中考語文文言文試題匯編《桃花源記》(九上)蘇教版_第1頁
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#2016年中考文言文試題匯編《桃花源記》【安徽省】二、【三】(15分)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。//土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!諟Y明《桃花源記》 (節(jié)選)至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者, 滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也?!?dú)W陽修《醉翁亭記》 (節(jié)選)TOC\o"1-5"\h\z14.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。 (5分)⑴豁然□□開朗 豁然:⑵阡口交通□□ 交通:⑶口口如外人 口:⑷口香而酒洌 口 洌:⑸雜口而前口 口 口:15.翻譯下列句子。 (4分)⑴土地平口,屋舍儼然。⑵臨溪而漁,溪深而魚口。16.《桃花源記》選段已用“//”分為兩個(gè)層次,請(qǐng)分別概括其內(nèi)容。 (2分)17.兩段選文分別反映了作者怎樣的社會(huì)理想?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 (4分)《桃花源記》 : 《醉翁亭記》 : 【答案】 [三](15分)14口(5分)⑴開闊敞亮的樣子⑵交錯(cuò)相通⑶完全,都⑷清澈⑸口開,口放,陳列(共 5分。每小題1分)15口(4分)⑴土地平坦空口,房屋整整齊齊。⑵到溪邊來釣魚,溪水深魚兒肥。 (共4分。每小題2分。意思對(duì)即可口16口(2分)□漁人發(fā)現(xiàn)并進(jìn)入桃花源??谔一ㄔ粗械木跋?。 (共2分。每點(diǎn)1分)17.(4分)《桃花源記》 :生活和平安寧,百姓怡然自樂。《醉翁亭記》 :太平祥和,與民同樂。 (共4分。每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可)【福建省福州市】 二、(二)閱讀下面兩則文言文,完成 9-13題。(15分)【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通

人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬(節(jié)選自《桃花相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(節(jié)選自《桃花源記》)【乙】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閑,是謂大同。皿自《禮記?禮運(yùn)》)9.解釋下面加點(diǎn)的詞語。 (4分)⑴屋舍儼然.. ( )⑵阡陌..交通( )⑶不獨(dú)子 .其子( )⑷貨惡.其棄于地也()10.下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A□有良田美池桑竹之口 口屬.予作文以記之B□男女衣著,口 口如外人事元大小,悉 .以咨之C□矜、寡、口、口 口、廢口者皆有所養(yǎng)此獨(dú).以跛之故,父子相保D□大道之 口行也 長跪而謝之.11.翻譯下面句子。 (4分)⑴黃口垂髫,并怡然自樂。⑵選賢與能,口信修睦。12.理解文意,用原文語句填空。(2分)⑴陶淵明在《桃花源詩》中有“??诖褂嚓?,菽稷[糧食作物]隨時(shí)藝 [種植]”的詩句,【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是:⑵孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,【乙】文中與之異曲同工的句子是:13.陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌,因此二者有許多相似的地方。請(qǐng)參照示例,從兩段選文中再找出一例,說說它們的相似之處。(312.理解文意,用原文語句填空。(2分)⑴陶淵明在《桃花源詩》中有“??诖褂嚓?,菽稷[糧食作物]隨時(shí)藝 [種植]”的詩句,【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是:⑵孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,【乙】文中與之異曲同工的句子是:13.陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌,因此二者有許多相似的地方。請(qǐng)參照示例,從兩段選文中再找出一例,說說它們的相似之處。(3分)示例:從“阡陌交通,雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會(huì)環(huán)境和平安寧,這就是“大⑵交錯(cuò)相通 ⑶以……為子 ⑷憎惡(故人)不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。⑵交錯(cuò)相通 ⑶以……為子 ⑷憎惡(故人)不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。同”社會(huì)中的“盜竊亂賊而不作”。【答案】 9口(4分)(每小題1分)⑴整齊的樣子10.(2分)B11口(4分)(每小題2分)⑴老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。⑵把品德高尚的人、能干的人選拔出來,講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)12皿2分)(□小題1分)⑴有良田美池桑竹之口⑵13.(3分)示例:①從“黃發(fā)垂髫,怡然自樂”可以看出“桃源”中的老人和孩子因?yàn)槭艿饺鐣?huì)的關(guān)

(矜、寡、孤、獨(dú)、愛,生活極其幸福,這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長”。(矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)“或“不獨(dú)親其親.不獨(dú)子其子”)②從“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其②從“其中往來種作,職,這就是“大同”社會(huì)中“男有分,女有歸”。把品德高尚的人、能干的人選人們都愿意為公造反和害人的事把品德高尚的人、能干的人選人們都愿意為公造反和害人的事拔出來,講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。所以人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨, 人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏;眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了,這叫做理想社會(huì)。【福建省南平市】 三、(二口閱讀【甲】 【乙】兩個(gè)文段,完成 8口13口。(19分)【甲】林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!薄x自《桃花源記》【乙】明日,宿口子岡①。甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間??诮敝?,婦女亦耕田力作,以視西北男子游口不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。口舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人口井口浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也?!x自戴名世《乙亥北行日記》【注釋】①口子岡:在江蘇省江寧縣附近??诟Γ簞?。③洵叫叫):確實(shí)。④浣:洗衣。8.解釋下列加點(diǎn)的詞。 (4分)⑴仿佛..若有光 ()⑵口口如外人()⑶其丈夫方 .擔(dān)糞灌園 ()⑷自恨.不如遠(yuǎn)甚也()9.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()(3分)A□屋舍儼然 口見四野禾苗油油然.B□有良田美池桑竹之 口屬余顧而慕之 .C□□口口之老幼男女俱 .耘于田間D□不足為 口外人道也以為.此一家之中10.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分)⑴其中往來種作⑵其 丈夫方擔(dān)糞灌園11.翻譯下列句子。 (6分)⑴黃口垂髫,并怡然自樂。

⑵老幼男女俱耘于田間。2分)12.2分)【答案】8口⑴隱隱約約⑵全⑶正,正在⑷遺憾(評(píng)分:每小題分,共分。)9.A10口⑴其中/往來種作⑵其丈夫/(評(píng)分:答對(duì)得2分。共2分。)11口⑴老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂的樣子。⑵男女老幼一起在田間耕耘種作。(評(píng)分:每小題3分,共6分。翻譯正確,語言通順即可。)12.和諧安寧自得其樂(圍繞“沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人民生活富足安定”回答即可。(2分))【參考譯文】第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地,看見田間禾苗油然茂盛,男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗,女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子,江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行,路過一農(nóng)家,這家男主人給園子澆肥,女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架,還有幾顆郁郁蔥蔥的樹木,孩子嬉戲歡笑,雞鳴狗跳。我看著看著越來越羨慕他們,覺得這一家子中,萬物都怡然自得,我自恨比他們差得遠(yuǎn)呢!【廣東省】二、(一)(【廣東省】二、(一)(10分)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。6.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。(3分)⑴漁人甚異.之(⑵有良田美池桑竹之屬.(⑶欣然規(guī).往( )(4分)7.(4分)⑴率妻子邑人來此絕境⑵此人一一為口言所聞,皆嘆惋)(3分))(3分)A□文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,記述了漁人的所見所聞,描繪出一幅環(huán)境優(yōu)美、生活安寧的圖畫。B□“咸來問訊”表現(xiàn)出桃花源人對(duì)外面的世界很好奇,“乃不知有漢,無論魏晉”說明他們與外界隔絕的時(shí)間很長。?章口漁人雖“處處志之”,但終“不復(fù)得路”,暗示了桃花源口不可得,用“世外桃源”來指幻想中的美好世界。D□文章語言簡(jiǎn)潔生動(dòng),涉及到的成語有些至今沿用,如落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、柳暗花明、無人問津。【答案】6口(3分)⑴異:感到詫異⑵屬:⑶規(guī):計(jì)劃77口(4分)⑴(祖先)率領(lǐng)妻子和兒女來到這個(gè)與人世隔絕的地方。⑵漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,他們(聽罷)都感嘆了惋惜起來。8.(3分)D【廣東省廣州市】8.根據(jù)課本,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。5分)⑴蒙辭.以軍中多務(wù)。⑵有良田美池桑竹之屬(《孫權(quán)勸學(xué)》.(《桃花源記》⑶野芳.發(fā)而幽香(《醉翁亭記》⑷項(xiàng)燕為楚將,口有功,愛士卒,口人口⑸所惡有甚于死者,故患有所不辟.之。(《陳涉世家》也。(《魚我所欲也》【答案】①推托②類 ③香花④愛戴⑤通“避”,躲避【湖北省十堰市】三、(一)閱讀《桃花源記》,根據(jù)要求回答問題。(12分,每小題分)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,

尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。19.下列句中加點(diǎn)詞語解釋全都正確......的一項(xiàng)是()A□見漁人,乃 口大驚 口:就乃.不知有漢乃:竟然B叫口魏晉 無論:更不用說便要.還家要:要求?今是□何世 是:表判斷吾嘗疑乎是.是:這句話D□未果,尋 口病終 尋:很久入.則無法家拂士入:在國內(nèi)20.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。21.下面對(duì)選文理解分析不正確的一項(xiàng)是( )A□作者通過描繪桃花源美景和民風(fēng)民俗表現(xiàn)了他的入世思想,再借口人“詣太守”尋找桃花源未果,表現(xiàn)了他的出世思想。B□村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”,暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情。C□全文以漁人行蹤為線索,把各個(gè)事情貫穿起來,最后以南陽高士劉子驥的經(jīng)歷再次烘托桃花源的不可得。脫離實(shí)際,D□文中也反映了作者受老子“小國寡民”思想的影響, 但他所設(shè)想的境界,脫離實(shí)際,無法實(shí)現(xiàn)。22.本文中的“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”與歐陽修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜,往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景,用意有何不同?請(qǐng)用自己的話概括?!敬鸢浮?19口C口A乃,競(jìng)?cè)?;B要,同“邀”邀請(qǐng);20口土地平坦口闊,房屋整齊,有肥沃的土地、優(yōu)美的池塘以及桑園竹林之類。譯、漏譯一詞扣 1分)(共3分)21.A(前半句“入世”錯(cuò))22.《桃花源記》 用桃源民風(fēng)表達(dá)了對(duì)和平幸福生活的向往《醉翁亨記》用“滁人出游”場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。D口,不久。)(錯(cuò)(或“對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿”) ,(共3分)【吉林省】二、(一)(甲)閱讀下文,回答問題。 (10分)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行敷十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?/p>

問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。10.本文作者是東晉詩人(人名)。(110.本文作者是東晉詩人11.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)⑴屋舍儼然..(11.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)⑴屋舍儼然..(⑵便扶.向路(12.作者在第一自然段中描繪的桃林美景有何作用?(2分)13.在文章第三自然段中,哪些地方可以看出桃源人與世隔絕的時(shí)間很久?(2分)14.作者虛構(gòu)的世外桃源,14.作者虛構(gòu)的世外桃源,千百年來讓無數(shù)人心馳神往,為什么它具有這樣永恒的魅力?(3分)【答案】10.陶淵明(1分)11口⑴整齊的樣子;⑵口、順著口2分)(2(2分)13.見到漁人大吃一驚;12.渲染神秘氣氛;暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境;為桃源美好作鋪墊。自從秦朝就隱居在此;不知外面朝代更替;對(duì)漁人所描述的外界情況感嘆、惋惜”。(2分)3分)【內(nèi)蒙古呼和浩特市】三、閱讀下面文言文選段,完成7—11題。(14分)[一]見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。3分)【內(nèi)蒙古呼和浩特市】三、閱讀下面文言文選段,完成7—11題。(14分)[一]見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!保鄱菟懖菽局?,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。14.沒有剝削、沒有壓迫、安定和平的社會(huì)環(huán)境;優(yōu)美富饒的自然環(huán)境;幸??鞓返娜嗣裆?;淳樸的社會(huì)風(fēng)尚;反映了廣大人民對(duì)理想社會(huì)的向往和追求。獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。噫! 菊之愛,陶予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫! 菊之愛,陶牡丹之愛,宜乎眾矣。后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。[三]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂其必曰“先噫!微斯人,吾誰與歸?[四]燕人生于燕,長于楚,及老而還本國。過晉國,同行者誑之。指城曰:“此燕國之城。”其人變?nèi)?。指社(祭祀的神社)曰:“此若里之社?!蹦肃叭欢鴩@。指舍曰:“此其必曰“先噫!微斯人,吾誰與歸?[四]燕人生于燕,長于楚,及老而還本國。過晉國,同行者誑之。指城曰:“此燕國之城?!逼淙俗?nèi)?。指社(祭祀的神社)曰:“此若里之社?!蹦肃叭欢鴩@。指舍曰:“此之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。同行者先人之廬?!蹦虽溉欢?。指垅(墳?zāi)梗┰唬骸按巳粝热酥!!逼淙丝薏蛔越?。同行者啞然大笑,曰:“予昔紿(欺哄)若,此晉國耳?!逼淙舜髴M。及至燕,真見燕國之城社,真見先人之廬冢,悲心更微。7.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A□率妻子口人來此絕境奇山異水,天下獨(dú)絕B□□陶淵明獨(dú)愛菊故人不獨(dú)親其親?斯人,吾誰與歸真見先人之廬冢,悲心更微D□及至燕,口見燕國之城社多助之至,天下順之8.從文段中分別找出當(dāng)“詳細(xì)”“應(yīng)當(dāng)”“探求”“禁受”講的詞語,并依次寫下來。(2分)7.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A□率妻子口人來此絕境奇山異水,天下獨(dú)絕B□□陶淵明獨(dú)愛菊故人不獨(dú)親其親?斯人,吾誰與歸真見先人之廬冢,悲心更微D□及至燕,口見燕國之城社多助之至,天下順之8.從文段中分別找出當(dāng)“詳細(xì)”“應(yīng)當(dāng)”“探求”“禁受”講的詞語,并依次寫下來。(2分)9.與“燕人生于燕,長于楚”句式相同的一項(xiàng)是()(2分)A1停數(shù)日,辭去B□菊之愛,陶后鮮有聞C□此先人之口D□咨臣以當(dāng)世之事10.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)⑴問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。⑵不以物喜,不以己悲。⑶指城口:“此燕國之城。”其人口容。(2分)(2分)【答案】7.(2分)B8口(2分)具9.(2分)D10m6分10m6分)⑴(說魏晉兩朝了。⑵(3分)古代品德高尚的人不會(huì)因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失或喜或悲。說魏晉兩朝了。⑵(⑶同行的人指著晉國的都邑說:“這是燕國的都邑?!蹦侨寺牶螅兞松裆?。11.(2分)相同點(diǎn):自身品格高潔。不同點(diǎn):陶淵明,厭惡官場(chǎng),辭官歸隱,出世思想。周敦頤,在污濁的世間保持清白的操守和正直的品德。閱讀《桃花源記》一文,完成

8-10題。 (6分)桃花源記(陶淵明 )晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男

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