復習唯物論辯證法認識論唯物史觀政治經(jīng)濟學一唯物論原理

方法論意義物質(zhì)決定意識或一切從實際出發(fā)世界統(tǒng)一于物質(zhì)反對從主觀出發(fā)（如拍腦袋）或從本本出發(fā)意識反作用于物質(zhì)充分發(fā)揮意識的能動性或意識的能動性原理避免消極等待和被動適應物質(zhì)與意識的辯證關系既要從實際出發(fā)，又要發(fā)揮意識到能動性客觀規(guī)律性與主觀能動性的辯證關系在尊重客觀規(guī)律的基礎上，充分發(fā)揮主觀能動性二辯證法

聯(lián)系的觀點要求用聯(lián)系的觀點看問題，反對孤立地看問題要注意整體聯(lián)系，反對只見樹木不見森林用全面的觀點看問題，反對片面地看問題

發(fā)展的觀點用發(fā)展的觀點看問題反對靜止地看問題把事物的發(fā)展看作是是一個過程新事物戰(zhàn)勝舊事物對立統(tǒng)一規(guī)律或矛盾分析法矛盾的普遍性矛盾的特殊性具體問題具體分析

重點論（抓重點）

反對眉毛胡子一把抓矛盾的普遍性與矛盾的特殊性的辯證關系要把普遍性的原理與具體情況相結合反對教條主義（如照搬原理，死套公式）反對經(jīng)驗主義（如輕視理論）遵循從特殊到一般、從一般到特殊的的認識方法矛盾的同一性善于利用矛盾雙方的相互依存性或貫通性，促進事物的發(fā)展避免不必要的魚死網(wǎng)破、勢不兩立的極端做法矛盾是事物發(fā)展的動力承認矛盾，利用矛盾推動事物的發(fā)展不要否認矛盾，也不要害怕矛盾質(zhì)量互變規(guī)律'既要有遠大的目標，又要腳踏實地，一步一個腳印反對庸俗進化論，反對激變論反對拔苗助長、空中樓閣等度的概念要堅持適度原則

反對“過”或“不及”質(zhì)定性分析量定量分析質(zhì)和量的統(tǒng)一定性分析與定量分析結合辯證的否定觀善于揚棄反對不加分析地肯定一切或否定一切否定之否定規(guī)律既要對前途充滿信心，又要準備走曲折的路反對直線論，反對循環(huán)論本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證關系透過現(xiàn)象看本質(zhì)必然性與偶然性的辯證關系既要高度重視必然性，努力尋找必然性；又要重視善于抓住機遇既要反對機械決定論，又要反對非決定論

三、認識論實踐與認識的辯證關系既要堅持實踐對認識的決定作用，又要重視認識對實踐的指導作用實踐是認識的來源

要重視實踐經(jīng)驗反對文字游戲，紙上談兵等實踐是檢驗真理的唯一標準要求我們用實踐來檢驗認識的真理性反對權威真理觀，反對實用真理觀實踐作為檢驗真理標準的確定性與不確定性要隨著歷史的發(fā)展對認識不斷進行檢驗真理和價值在實踐中的辯證統(tǒng)一既要崇尚科學精神又要弘揚人文精神既要按科學規(guī)律辦事，又要做到以人為本四、唯物史觀社會存在與社會意識的辯證關系既要堅持社會存在的決定作用，又要充分發(fā)揮社會意識的能動作用（例如大力推進先進文化建設等）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動規(guī)律要求我們調(diào)整生產(chǎn)關系以適合生產(chǎn)力的發(fā)展，例如經(jīng)濟體制改革經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動規(guī)律要求我們調(diào)整或變革上層建筑以適合經(jīng)濟基礎的發(fā)展狀況，如政治體制改革，政治革命人民群眾是歷史的創(chuàng)造者要求我們尊重人民群眾的歷史主體地位，積極發(fā)