錫伯族——一個勤勞、勇敢、智慧的民族，一個將愛國主義視為生命的民族。

在祖國的西北、東北、內(nèi)蒙部分地區(qū)，可以看到一些能騎善射的人們，他們時而躍馬揚鞭進行跑馬競賽;時而開弓搭箭開展射箭比賽;時而三五成群較量一番摔跤;時而興致勃勃練習幾回舉重……他們就是錫伯族人。錫伯族

錫伯族是中國境內(nèi)的一支少數(shù)民族，它與古代鮮卑和近代滿族有一定的關(guān)系。

“錫伯”之稱謂與漢字書寫最早見于清代，此后在清代官方文獻中雖多用“錫伯”二字，但未能統(tǒng)一，直到辛亥革命以后，始漸趨統(tǒng)一。新中國成立后，“錫伯”才作為一個獨立的少數(shù)民族而置身于祖國民族大家庭之中。民族概況

民族歷史

在16世紀之前，錫伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼倫貝爾大草原上。8世紀中葉，清朝政府從盛京（沈陽）等地征調(diào)錫伯族官兵1018人，連同他們的家屬共3275人，由滿族官員率領(lǐng)，西遷新疆的伊犁地區(qū)進行屯墾戍邊。現(xiàn)在的察布查爾錫伯族自治縣就是他們當年的駐地，那里的錫伯人是他們的子孫。

人口與分布在古代，錫伯族廣泛分布于西伯利亞、蒙古和中國。如今，我國的錫伯族有十萬余人，它也是一個人口雖少，卻分居東北和西北兩個地區(qū)的民族?，F(xiàn)有五萬多人分布在東北等地，還有近四萬人在新疆，其中兩萬多人聚居在伊犁的察布查爾錫伯自治縣中。

語言和文化

錫伯族保留和繼承了許多優(yōu)秀和具有民族特色的民間音樂文化，其中民間歌曲是錫伯族民間傳統(tǒng)藝術(shù)的一個重要組成部分，內(nèi)容上深刻地反映了錫伯族西遷200余年來生活的各個方面。錫伯族人能歌善舞，“東布爾”是錫伯族特有的彈撥樂器。

錫伯族在語言上有獨特的優(yōu)勢，是全國鮮見的雙語民族乃至多語民族，不少人兼通滿文、維吾爾語、哈薩克語、俄語、漢語等多民族的語言文字?，F(xiàn)在錫伯族的語言文字只有在新疆錫伯人中保留著，他們還是唯一可以閱讀滿文的民族。

民族服飾

穿戴基本與滿族相同，隨著時代的變遷，地區(qū)的差異以及民族間的相互影響而有所變化和差異。清代，錫伯族男子服飾與滿族服飾大體相同，多著左側(cè)開衩的長袍和短衣，戴圓頂帽，穿白襪繡花鞋，喜歡戴耳環(huán)、手鐲、戒指。老年婦女在春夏秋多包白頭巾，冬季則戴棉帽，帽沿縫上海豹皮，叫做“坤秋帽”。姑娘只留一條長辮子，從背后正中垂下。結(jié)婚后梳雙辮，盤結(jié)在頭上。清朝末期，服飾逐漸與漢族相同，只有伊犁地區(qū)的錫伯族婦女至今仍保持著穿袍的習慣。

飲食特點

錫伯族是以米、面為主食的民族，包括小麥、稻子、玉米、高粱、黃米、小米等，也食用奶茶、酥油、牛肉、羊肉等。這和本民族的生產(chǎn)形式有關(guān)。肉食來源主要依靠家庭飼養(yǎng)，多以牛、羊、豬肉為主。冬閑時錫伯族還常進行狩獵，野豬、野鴨、野兔、黃羊等均是冬季餐桌上常見的野味。提示：錫伯族忌食狗肉。

民族節(jié)日

西遷節(jié)是錫伯族人民不可忘記的民族傳統(tǒng)節(jié)日。新疆維吾爾自治區(qū)錫伯族的西遷節(jié)，俗稱“遷徙節(jié)”、“農(nóng)歷四月十八節(jié)”、“農(nóng)歷四月十八西遷節(jié)”等。乾隆二十九年（1764）的農(nóng)歷四月十八日，四千余名錫伯族官兵及眷屬奉朝廷之命由盛京（今沈陽）出發(fā)，西遷新疆伊犁地區(qū)屯墾戍邊。之后每逢農(nóng)歷四月十八日這一天，人們都會開展各種活動，以隆重紀念祖先的英雄業(yè)績，這一天遂成為錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日。

建筑風格

錫伯