第12課新文化運(yùn)動(dòng)1、掌握新文化運(yùn)動(dòng)的興起背景、標(biāo)志、代表人物、基本內(nèi)容和歷史意義。

2、通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、性質(zhì)影響等方面的分析，培養(yǎng)學(xué)生歸納整理能力。

3、用李大釗、魯迅等人在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命。教學(xué)目標(biāo)一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起1.背景西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念深受知識(shí)階層歡迎袁世凱實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁專制，規(guī)定“國(guó)民教育，以孔子之道為修身大本”新舊思潮發(fā)生激烈沖突

面對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治下混亂的政治局面，這些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為必須進(jìn)行文化變革才能挽救民族危機(jī)。他們發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了思想的解放。2.運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、興起標(biāo)志、主要

陣地時(shí)間：1915年代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等興起的標(biāo)志：陳獨(dú)秀《敬告青年》的發(fā)表主要陣地：《新青年》和北京大學(xué)

新文化運(yùn)動(dòng)NEWS

當(dāng)日上海灘有一言辭犀利的新讀物《青年雜志》出街，其主編陳獨(dú)秀大聲疾呼民眾要高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，向封建專制和封建思想發(fā)起猛烈沖擊?？梢灶A(yù)見(jiàn)，一場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的思想解放運(yùn)動(dòng)即將在中國(guó)大地上蓬勃興起。陳獨(dú)秀《青年雜志》創(chuàng)刊陳獨(dú)秀，字仲甫，安徽懷寧人，新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者。早年留學(xué)日本，曾加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，參加辛亥革命。1915年創(chuàng)建《青年雜志》，后改名《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。魯迅，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。1902年—1907年留學(xué)日本。1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民被麻木的精神。主張把反封建革命內(nèi)容與新文學(xué)形式相結(jié)合，樹(shù)立新文學(xué)的典范。魯迅胡適，現(xiàn)代著名學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家。1910年—1916年先后就讀于美國(guó)康奈爾大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)，1917年回國(guó)任北京大學(xué)教授。常識(shí)淵博，一生共獲得35個(gè)博士學(xué)位。發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張以白話文代替文言文，宣傳個(gè)性解放，思想自由。胡適他不僅是共產(chǎn)黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識(shí)淵博、勇于開(kāi)拓的著名學(xué)者，偉大的愛(ài)國(guó)主義者。發(fā)表《孔子與憲法》，抨擊封建專制制度和尊孔復(fù)古思想。在被軍閥張作霖捕后，堅(jiān)貞不屈，嚴(yán)守黨的機(jī)密，于1927年4月28日英勇就義。李大釗蔡元培北京大學(xué)紅樓（北京大學(xué)舊址；20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地）二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義1、內(nèi)容：（1）抨擊舊道德和舊文化，提倡新道德?！犊袢巳沼洝凡鍒D魯迅的白話小說(shuō)《狂人日記》，以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)，號(hào)召人們起來(lái)推翻“黑漆漆的”吃人社會(huì)。民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！薄惇?dú)秀《新青年》（2）、提倡民主反對(duì)專制（3）、提倡科學(xué)反對(duì)愚昧（4）提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)胡適：《文學(xué)改良芻議》（以白話文代替文言文）提倡白話文有利于新思想、新文化的傳播

新文化運(yùn)動(dòng)“新”的聲音提倡民主反對(duì)專制提倡科學(xué)反對(duì)迷信提倡新道德反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)3、新文化運(yùn)動(dòng)的意義與評(píng)價(jià)

新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊作用。盡管新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，它仍是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。開(kāi)始標(biāo)志代表人物兩大旗幟活動(dòng)基地主要內(nèi)容前期⑴提倡______，

反對(duì)___

_；⑵提倡______，

反對(duì)_______；

⑶提倡______，

反對(duì)_______；

⑷提倡______，

反對(duì)_______。

后期意義和影響

《青年雜志》創(chuàng)刊1915年陳獨(dú)秀胡適魯迅李大釗等“民主”（德先生）“科學(xué)”（賽先生）北京大學(xué)民主專制科學(xué)愚昧新道德舊道德新文學(xué)舊文學(xué)宣傳馬克思主義一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)

“新文化運(yùn)動(dòng)是人的運(yùn)動(dòng)?！?/p>

“一個(gè)民族的覺(jué)醒首先是文化上的覺(jué)醒?！?/p>

《新青年》第七卷第五號(hào)

1.新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是（）A、《敬告青年》B、《每周評(píng)論》C、《新青年》D、《民報(bào)》2.

我們紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗罅μ岢?

)

A．自強(qiáng)、求富B．自由、平等C．民主、科學(xué)D．民族、民權(quán)

CC

3．新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是(

)

①李大釗②陳獨(dú)秀⑨魯迅④胡適

A．①②

B．①②③

C．①③

D．①②③④

4．下列是一位同學(xué)默寫的新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，正確的是(

)

①提倡民主②提倡新道德

③提倡科學(xué)④提倡新文學(xué)

A．①②

B．①②③

C．①③

D．①②③④

DD5.有人說(shuō)，新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，其主要含義是指它（）A、繼續(xù)反封建B、向西方學(xué)習(xí)C、反對(duì)尊孔復(fù)