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文檔簡(jiǎn)介
2024年重慶市成人高考專升本《教育理論》考前模擬試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.課程可被劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程,對(duì)課程進(jìn)行這種劃分的角度是()
A.學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式
2.“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()
A.連續(xù)性、廣延性B.長(zhǎng)期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性
3.《普通教育學(xué)》的作者是()
A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾
4.注意除了具有選擇功能、保持功能外,還有()
A.代替功能B.預(yù)見功能C.激勵(lì)功能D.調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能
5.在觀察過程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是
A.精確性B.系統(tǒng)性C.客觀性D.敏銳性
6.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()
A.席勒B.蔡元培C.陶行知D.朱自清
7.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()
A.道德的活動(dòng)B.品德的活動(dòng)C.政治素質(zhì)的活動(dòng)D.法紀(jì)觀念的活動(dòng)
8.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制確立和發(fā)展中所沿用的基本類型是()。
A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.分支學(xué)制D.多軌學(xué)制
9.在當(dāng)代教學(xué)理論的發(fā)展中,德國(guó)教育家瓦·根舍因提出了()
A.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論B.范例方式教學(xué)理論C.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論D.兒童智力發(fā)展階段理論
10.學(xué)校通過組織學(xué)生參觀抗戰(zhàn)遺址,觀看抗日影視劇,培養(yǎng)其愛國(guó)主義情懷。這種德育方法屬于
A.說理教育法B.實(shí)際假煉法C.情感陶冶法D.精樣示范法
11.教育是一種()
A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會(huì)現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象
12.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
13.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
14.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中,德國(guó)教育家瓦·根舍因提出了()。
A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論
15.世界上最早的一部教育著作是()
A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《禮記?學(xué)記》D.《理想國(guó)》
16.下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是()
A.教育方法的多樣化B.教育形式的集體化C.教育內(nèi)容的生活化D.教育方式的情感化
17.某中學(xué)規(guī)定女生不許留披肩發(fā),否則責(zé)令限期改正,拒不改正將被強(qiáng)制執(zhí)行。這種做法侵犯了學(xué)生的【】
A.受教育權(quán)B.健康權(quán)C.隱私權(quán)D.人身權(quán)
18.課的類型一般分為兩大類,即()
A.講授課和練習(xí)課B.講授課和復(fù)習(xí)課C.講授課和實(shí)驗(yàn)課D.單一課和綜合課
19.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。
A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
20.班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后,班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是()
A.說服教育法B.榜樣示范法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評(píng)價(jià)法
21.提出“教學(xué)過程化”理論的教育家是()。
A.巴班斯基B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
22.德育過程的基本矛盾是()
A.教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾
B.受教育者與德育內(nèi)容、方法之間的矛盾
C.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾
D.教育者與受教育者之間的矛盾
23.動(dòng)作技能的形成過程中每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并省略。這體現(xiàn)的動(dòng)作技能特點(diǎn)是
A.動(dòng)作進(jìn)行的外顯性B.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性C.動(dòng)作記憶的內(nèi)隱性D.動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性
24.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重每一個(gè)人”的提出者是()
A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知
25.在全部教育工作中居于核心地位的是()
A.教育目的B.教育制度C.課程D.教學(xué)
二、判斷題(8題)26.動(dòng)作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。
A.正確B.錯(cuò)誤
27.氣質(zhì)無好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.教師只要把道德規(guī)范說透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.能力的個(gè)別差異不包括能力類型的差異。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識(shí),其能力自然就會(huì)得到發(fā)展。
A.正確B.錯(cuò)誤
31.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。
A.正確B.錯(cuò)誤
32.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師
A.正確B.錯(cuò)誤
33.觀察是知覺的高級(jí)形式。
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.____是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)
35.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸,這種現(xiàn)象是____
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。
37.如何培養(yǎng)健康的情緒?
38.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是什么?
39.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?
40.簡(jiǎn)述影響智力發(fā)展的因素。
41.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。
42.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
43.簡(jiǎn)述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求
44.簡(jiǎn)述卡特爾的流體智力和晶體智力理論的主要內(nèi)容
45.簡(jiǎn)述考試焦慮的危害及矯正方法。
參考答案
1.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程;從學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。
2.C“其身正,不令而行;其身不正.雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行摹止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。
3.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。
4.D
5.C觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中,觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì)。
6.B在我國(guó)首次把美育作為教育方針的一部分提出來的是近代著名教育家蔡元培,時(shí)值1912年。新中國(guó)成立后,提出德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并舉。
7.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。
8.A
9.B德國(guó)的教育家瓦·根舍因創(chuàng)立了范例教學(xué)理論。兒童智力發(fā)展階段理論由皮亞杰提出,結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論由布魯納提出,教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論由維果斯基提出。
10.C參觀拉戰(zhàn)道址,結(jié)育受國(guó)情懷。是教育者自黨制設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到總?cè)?、重陶的方法,屬于情感陶治法?/p>
11.C暫無解析
12.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問題
13.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,他還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。
14.D
15.C我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記?學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作,論述了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等,尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出
16.B與學(xué)校教育相比,家庭教育有其自己的特點(diǎn),即教育內(nèi)容的生活化、方式的情感化、方法的多樣化。
17.D本題考查學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)
18.D課的類型是指根據(jù)教學(xué)主要任務(wù)劃分的課的種類。課的類型大致可分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種教學(xué)主要任務(wù)的課。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時(shí)完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。
19.B
20.C
21.A
22.CA、B、C、D都是德育過程中的矛盾。其中,有一對(duì)主要矛盾是德育過程的基本矛盾,這就是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾。
23.B動(dòng)作技能的特點(diǎn)表現(xiàn)為動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外星性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言,操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略,在結(jié)構(gòu)上具有展開性。
24.B在德育工作中,尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴(yán)格要求的前提,正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說:“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!睈凼菄?yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛的體現(xiàn)。
25.A教育活動(dòng)是人類社會(huì)一種有目的的活動(dòng),在從事具體的教育活動(dòng)之前必須確定教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。一切教育活動(dòng)都要圍繞它進(jìn)行,因此它居于核心地位。
26.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí)。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡(jiǎn)后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時(shí)改進(jìn)。
27.A氣質(zhì)具有先天性特點(diǎn),更多地受人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的影響,表現(xiàn)為人在情緒和行為活動(dòng)中的動(dòng)力特征。只有類型差異,沒有好壞之分。性格是后天形成的,更多地受社會(huì)生活條件的影響與制約,表現(xiàn)為人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度體系和行為方式,因此有優(yōu)劣之別。注意兩者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。不同點(diǎn)主要有:氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大;氣質(zhì)穩(wěn)定性強(qiáng),性格可塑性強(qiáng);氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征出現(xiàn)較晚;氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
28.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。
29.B能力的個(gè)別差異包括三個(gè)方面,即能力發(fā)展水平的差異、能力類型的差異、能力表現(xiàn)早晚的差異。
30.B學(xué)生掌握了知識(shí),其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R(shí)到發(fā)展能力是一個(gè)復(fù)雜的過程,它不僅與知識(shí)的數(shù)量有關(guān),還與掌握知識(shí)的方法、手段等有關(guān)。
31.B性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。(1)人格、性格、氣質(zhì)三個(gè)概念都是個(gè)性心理中的重要概念,要清楚它們各自的定義。(2)性格是人格的核心但與人格概念不同。
32.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng),包括語(yǔ)言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。
33.A知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺,在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動(dòng)。
34.義務(wù)教育
35.感覺對(duì)比/繼時(shí)對(duì)比
36.(1)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是大量的接受間接經(jīng)驗(yàn),以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主,不必要也不可能事事通過直接經(jīng)驗(yàn)來獲??;(2)學(xué)生在教學(xué)過程中認(rèn)識(shí)主要不是探求新的真理,而是學(xué)習(xí)和繼承人類已有的認(rèn)識(shí)成果,主要是書本知識(shí);(3)學(xué)生以書本知識(shí)學(xué)習(xí)為主是個(gè)提高效率的過程;(4)書本知識(shí)學(xué)習(xí)要和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。
37.(1)培養(yǎng)樂觀向上的人生態(tài)度(2)培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好(3)豐富積極的情緒體驗(yàn)(4)學(xué)會(huì)自我接納與自我欣賞(5)建立良好的人際關(guān)系(6)正確面對(duì)和處理負(fù)性情緒
38.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
39.(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性(3)加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思考能力
40.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng);(2)早期經(jīng)驗(yàn);(3)教育與教學(xué);(4)社會(huì)實(shí)踐;(5)主觀能動(dòng)性。
41.(1)生物遺傳因素(2)家庭因素(3)學(xué)校教育因素(4)社會(huì)文化因素(5)個(gè)人主觀因素
42.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。
43.德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。其貫徹要求有:(1)堅(jiān)持正面教育原則,以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生;(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺;(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理,認(rèn)真執(zhí)行。
44.一般智力或g因素可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種
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