云南師大附中2026屆高考適應(yīng)性月考卷(六）歷史試卷注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請將大試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時(shí)75分鐘一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.陜西姜寨聚落(仰韶文化典型遺存)考古發(fā)現(xiàn)：由五個(gè)大家族構(gòu)成氏族公社，設(shè)氏族公共墓地，墓葬隨葬品以簡單石器、陶器為主，數(shù)量與品類差異極小，僅個(gè)別墓葬隨葬少量家畜骨骼。這表明，當(dāng)時(shí)A.家庭成為基本生產(chǎn)單位 B.權(quán)貴階層掌控公共事務(wù)主導(dǎo)權(quán)C.氏族成員勞動成果共享 D.公共墓地體現(xiàn)早期國家的職能2.下表是依據(jù)考古資料和《史記》整理的戰(zhàn)國和秦漢時(shí)期貨幣流通演變情況。時(shí)期貨幣類型流通范圍鑄造權(quán)限貨幣重量/形制戰(zhàn)國多貨幣體系(如刀幣、蟻鼻錢等)區(qū)域流通各國自行鑄造重量不一，形制混亂秦朝半兩錢全國統(tǒng)一流通中央政府壟斷重12銖(約8克),圓形方孔，漢初半兩錢區(qū)域流通為主中央官鑄+諸侯國鑄+民間私鑄重量不一(如英鎊重3銖)，形制混亂漢武帝時(shí)期五銖錢全國統(tǒng)一流通中央政府壟斷重5銖(約3.2克)。形制統(tǒng)據(jù)此分析，戰(zhàn)國到漢武帝時(shí)期貨幣制度變革旨在A.強(qiáng)化集權(quán)規(guī)范 B.降低賦稅負(fù)擔(dān)C.激發(fā)地方活力 D.推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史·第1頁(共8頁)3.科舉以分科試士為要，分別為制舉、常舉二途。制舉者，天子自設(shè)科取士；常舉則歲行之，其科有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士之屬。而明經(jīng)、進(jìn)士二科尤重于世。士人試合格者，僅得為官之資，必待吏部銓選，乃得授官。據(jù)材料可知，科舉制A.以常舉為官員主要選拔途徑B.凸顯中央對官員任用的掌控C.顯著削弱門閥士族的政治影響力D.標(biāo)志中國古代選官制度根本變革4.考古發(fā)現(xiàn)，南宋臨安太廟遺址位于皇城東南，與北宋開封太廟“在宮城之南”的位置相似；臨安御街從皇城北門延伸至城南，雖與開封南北貫通的御街方向不同，但仍模仿開封御街“南北貫通”的布局，保留了中軸線功能。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于說明南宋A.借文化象征強(qiáng)化政權(quán)認(rèn)同 B.南方建筑技術(shù)超越北方水平C.放棄收復(fù)中原的政治妥協(xié) D.都城規(guī)劃完全復(fù)刻北宋制度5.王陽明在《答羅整庵少宰書》中提出：“求之于心而非也，雖甚言之出于孔子，不敢以為是也。”其弟子王艮進(jìn)一步主張“百姓日用即道”，認(rèn)為普通民眾的穿衣吃飯、婚喪嫁娶等日?；顒?，即是對“天理”的踐行。上述二人思想共同反映了陸王心學(xué)A.否定君主專制制度 B.強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)的唯物思想C.帶有平等叛逆色彩 D.突破了傳統(tǒng)儒學(xué)倫理框架6.《馬關(guān)條約》規(guī)定“日本可以在通商口岸設(shè)廠制造”，此后歐美列強(qiáng)援引“片面最惠國待遇”，紛紛在華設(shè)廠，擠壓中國本土工商業(yè)空間。后，清政府不得不放開民間辦企業(yè)限制，甲午戰(zhàn)后如大生紗廠、保興面粉廠等一批民族資本主義企業(yè)由此發(fā)展起來。清政府的做法，本質(zhì)上是A.扶持民族資本主義以對抗外貨 B推行資本主義改革以挽救統(tǒng)治C.通過放開民間辦廠以增加稅收 D.放松封建經(jīng)濟(jì)管控以應(yīng)對危機(jī)7.據(jù)《胡適日記全編》記載：“本年（1917年）9月歸國，抵滬后赴京任北大教職，居京月余，每出門多乘人力車，偶乘電車，見男女同坐一車，神色自若，不以為怪；個(gè)光緒末年在上海時(shí)，見男女同游公園，眾人必群聚指點(diǎn)，詫為異事”這種變化最能源于A.電車成為城市新式交通工具 B.北京取代上海成為時(shí)尚中心C.民眾普遍接受男女平等理念 D辛亥革命推動社會觀念革新歷史·第2頁(共8頁)8.有學(xué)者認(rèn)為，《馬關(guān)條約》的簽訂標(biāo)志著列強(qiáng)侵華進(jìn)入了一個(gè)新階段。支持該觀點(diǎn)最有力的證據(jù)是()A.清政府割臺灣全島及所有附屬各島嶼給日本 B.賠償日本兵費(fèi)白銀2億兩C.允許日本在通商口岸開設(shè)工廠 D.開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠9.關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動的功過是非，歷史上有多種觀點(diǎn)，其中有一種觀點(diǎn)認(rèn)為“洋務(wù)運(yùn)動集進(jìn)步與反動于一身”。對觀點(diǎn)中的“進(jìn)步”理解最準(zhǔn)確的是()A.對封建統(tǒng)治的維護(hù) B.推動了思想文化革新C.早期現(xiàn)代化的嘗試 D.沖擊了舊式官僚體系10.19世紀(jì)七八十年代，洋務(wù)派先后設(shè)立的輪船招商局、開平礦務(wù)局、上海機(jī)器織布局、天津電報(bào)總局、漠河礦務(wù)局和湖北織布局等企業(yè)，與雇傭工人之間基本為勞資關(guān)系，創(chuàng)辦時(shí)吸納的商股屬于民間資本，產(chǎn)品主要在國內(nèi)銷售，追逐利潤。這表明它們屬于()A.近代資本主義性質(zhì)的軍事企業(yè) B.資本主義性質(zhì)的封建近代企業(yè)C.封建性資本主義近代軍事企業(yè) D.帶有資本主義性質(zhì)的民族企業(yè)11.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)及《古代東方的藝術(shù)與建筑》《埃及神廟考古報(bào)告》等記載，圖2“立[(亞述帝國)王宮大門兩側(cè)，銘文稱其為‘國王的守護(hù)者，驅(qū)散敵人與邪惡’”；圖3“多柱式大廳的134根石柱均刻有法老獻(xiàn)祭銘文，石柱高度隨距離主殿的遠(yuǎn)近逐減，象征法老與神的親近程度”。圖2和圖3的這類建筑藝術(shù)共同反映了A.宗教信仰是建筑設(shè)計(jì)核心動因B.不同文明的建筑技術(shù)高度統(tǒng)一C.民眾審美偏好直接決定建筑的風(fēng)格D.建筑成為彰顯統(tǒng)治權(quán)威的符號載體12.13世紀(jì)法國，腓力二世向城市頒發(fā)特許狀承認(rèn)自治，城市以稅收支持國王擊敗割據(jù)貴族；在尚未形成中央集權(quán)的神圣羅馬帝國，境內(nèi)自治城市聯(lián)合向皇帝納貢，換取跨區(qū)域貿(mào)易特權(quán)以對抗地方領(lǐng)主。這體現(xiàn)出城市自治A.阻礙中央集權(quán)形成 B.助力王權(quán)強(qiáng)化與秩序整合C.推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.提升了市民階層社會地位13.美洲不同地域的自然條件為殖民經(jīng)濟(jì)提供條件：英屬北美推行“人頭權(quán)利制”吸引歐洲移民，西屬美洲以“封建勞役制”束縛印第安人、葡屬巴西種植園依賴黑奴。至18世紀(jì)，北美白人占比超80%，拉美(不含加勒比海)混血族群占比50%以上，加勒比海島嶼黑人占比超70%。這種族群結(jié)構(gòu)差異折射出A.美洲自然環(huán)境的決定性作用 B.宗主國經(jīng)濟(jì)制度的重要影響C.移民群體文化認(rèn)同感的不同 D.殖民擴(kuò)張暴力程度地域差別14.有學(xué)者指出：“19世紀(jì)中后期西方文官制度確立后，將‘政治一行政兩分法’付諸實(shí)踐，政務(wù)官負(fù)責(zé)制定政策，文官負(fù)責(zé)執(zhí)行政策，二者的分離實(shí)現(xiàn)了政府工作的穩(wěn)定性；但隨著文官體系逐步擴(kuò)張，文官層次增多，工作層層報(bào)批，又會導(dǎo)致推諉扯皮。”這揭示了文官制度A.適應(yīng)了資本主義發(fā)展的階段性需求B.消除了政黨政治對行政的負(fù)面影響C.實(shí)現(xiàn)了效率與公平完美平衡D.背離了社會治理的根本目標(biāo)15.1825年英國金融危機(jī)爆發(fā)，1826年高德施密特公司倒閉。有人稱該公司的倒閉給“貨幣市場和公債帶來了極大的恐慌”“幾乎沒有哪個(gè)公司的倒閉……會比它更普遍地讓全球每個(gè)角落感受到”，因該公司“同時(shí)是丹麥、墨西哥、哥倫比亞、葡萄牙等政府貸款的承包商”。這反映了A.資本主義生產(chǎn)方式的全球擴(kuò)張B.政府債務(wù)成資本主義危機(jī)根源C.世界市場的形成阻礙了落后國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的脆弱性與關(guān)聯(lián)性16.尼赫魯在《自傳》中回憶：“一戰(zhàn)期間，約120萬印度士兵為英國作戰(zhàn)卻未獲平等權(quán)利；1919年阿姆利則慘案后，我目睹英國士兵向和平示威的印度民眾開槍，此前因參戰(zhàn)而萌生的對英國‘文明治理’的幻想也徹底破滅。這讓印度的‘自治’訴求轉(zhuǎn)向‘完全獨(dú)立’”這一轉(zhuǎn)向說明A.阿姆利則慘案是印度獨(dú)立的根本原因B.一戰(zhàn)中印度士兵犧牲未獲得任何回報(bào)C.殖民暴力與權(quán)利剝奪激化了民族矛盾D.訴求僅反映印度民族資產(chǎn)階級的利益二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)17.(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料(東晉南朝時(shí)期，戶籍混亂成為威脅國家財(cái)政的核心問題；一方面，士族憑借特權(quán)隱匿依附人口；另一方面，僑民依托“白籍”享受免稅優(yōu)待雙重因素導(dǎo)致國家掌控的編戶數(shù)量銳減。為緩解這一危機(jī)，劉宋政權(quán)率先推行“土斷”政策，核心是將長期定居的僑民從“白籍”納入土著“黃籍”，取消其免稅特權(quán)；同時(shí)清理部分士族隱戶，一定程度上擴(kuò)充了賦役來源，但未能徹底解決士族造假問題。南齊建立后，戶籍造假愈演愈烈，民眾篡改年齡避役、冒認(rèn)士族門第逃稅、虛報(bào)喪病脫籍等現(xiàn)象頻發(fā)。齊高帝蕭道成于建元二年(480年)啟動“檢籍”，設(shè)專職檢籍官(指派士族官員虞玩之主持清查)，要求民戶提交三代族譜、田產(chǎn)契書等“實(shí)證”自證身份，頒布“盜易年月者戍邊”的重刑，目標(biāo)直指清除戶籍造假、強(qiáng)化黃籍管控。然而，檢籍執(zhí)行嚴(yán)重異化；地方官為湊指標(biāo)，對合規(guī)民戶濫定“卻籍”(別除民戶戶籍，全罰充遠(yuǎn)戍、家產(chǎn)充公)，對行賄者則放任其造假，致使三吳地區(qū)百姓“懷寬抱屈、非止千百，投訴無門，逃亡遍野”。永明三年(485年)，庶族地主唐宮之率“卻籍”民眾起義，雖次年被鎮(zhèn)壓，但南齊統(tǒng)治報(bào)基礎(chǔ)搖炎武帝被迫于永明八年(490年)終止檢籍，恢復(fù)劉宋升明元年(477年劉宋末年，戶籍相對規(guī)范的時(shí)期)戶籍；至蕭梁，梁武帝放棄南齊“暴力清籍”，轉(zhuǎn)而官方編纂《百家譜》，通過核定士族門第譜系間接規(guī)范戶籍，避免與庶族直接對抗。摘編自《宋書》《南齊書》等(1)根據(jù)材料，概括劉宋土斷與南齊檢籍在“解決戶籍問題”上的共同昌標(biāo)，并對比闡述二者的具體差異。(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識，從“制度改革與社會穩(wěn)定的關(guān)系角度，結(jié)合材料中的具體案例，提煉南齊檢籍失敗給后世帶來的歷史啟示。(6分)18.(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀(jì)初，工業(yè)革命推動下的德國亟須改善內(nèi)河航運(yùn)以支撐工業(yè)化。1817~1832年，普魯士政府任命工程師圖拉主導(dǎo)萊茵河中游改造工程，核心措施包括“裁彎取直”“筑堤束水”“疏浚河道”。改造后，原長208公里的河道被縮短82公里，水深從1.2米提升至2.5米，可通航300噸級貨船，航運(yùn)效率較改造前提升40%。1835年萊茵河年貨運(yùn)量達(dá)120萬噸，較1817年增長3倍，沿岸科隆、曼海姆等城市迅速崛起為工業(yè)重鎮(zhèn)，企業(yè)(如克虜伯鋼鐵、拜耳化工等)沿河岸設(shè)廠，到1850年這些城市的工業(yè)產(chǎn)值占普魯士工業(yè)總產(chǎn)值的35%。但改造也引發(fā)嚴(yán)重生態(tài)與社會問題：河道裁彎取直破壞了河流自然濕地，導(dǎo)致魚類產(chǎn)卵場消失，1832~1850年萊茵河鮭魚種群減少90%，鰻魚捕獲量下降75%；筑堤束水使河岸地下水位下降2~3米，沿岸15萬公頃農(nóng)田因灌溉不足減產(chǎn)30%，部分村莊被迫遷離。1840年普魯士議會收到237份來自沿岸農(nóng)民、漁民的請?jiān)笗?，抗議工程損害生計(jì)，但政府以“服務(wù)國家工業(yè)化大局”為由駁回訴求，僅對部分農(nóng)戶給予每畝1.5塔勒的微薄補(bǔ)償(不足農(nóng)田年收入的1/10)?！幾浴度R茵河：一部生態(tài)與文化史》《德國工業(yè)革命時(shí)期的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明19世紀(jì)萊茵河改造對德國工業(yè)化的推動作用和對沿岸社會結(jié)構(gòu)的雙重影響。(8分)(2)有觀點(diǎn)認(rèn)為，萊茵河改造是“工業(yè)資本主義時(shí)期‘發(fā)展優(yōu)先’理念的典型實(shí)踐”。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識闡釋這一觀點(diǎn)的合理性，并簡要說明其歷史局限。(6分)19.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料1940年，晉察冀邊區(qū)開展村選運(yùn)動，邊區(qū)政府頒布《晉察冀邊區(qū)村民選舉條例》，規(guī)定“村民選舉以普遍、平等、直接、秘密投票為原則”，明確“凡年滿十八歲之村民，無論男女、宗教、民族、階級，除有精神病者及經(jīng)法庭判決剝奪公民權(quán)者外，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)”。據(jù)邊區(qū)檔案記載，部分偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村因村民文盲較多，創(chuàng)新出“投豆法”“畫圈法”“折票法”等選舉方式。在村選制度逐步推行的背景下，1941年晉察冀邊區(qū)25個(gè)縣的村選實(shí)踐呈現(xiàn)出顯著成效，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1941年晉察冀邊區(qū)25個(gè)縣的村選中，村民參選率平均達(dá)80%以上，部分村莊超過90%。村選產(chǎn)生的村公所承擔(dān)著“征收公糧、組織互助組、維護(hù)治安、開展掃盲”等職能，部分村莊還建立“村民代表會議”，定期審議村公所工作。時(shí)任晉察冀邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的彭真在《關(guān)于晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的報(bào)告》中指出：“村選不是形式，而是讓農(nóng)民真正參與到政權(quán)管理中，哪怕是一個(gè)不識字的農(nóng)民，只要他投了豆子，就知道‘政權(quán)是自己的’————這是比任何宣傳都有效的動員，這是我們在敵后堅(jiān)持抗戰(zhàn)的根本保障?！薄幾浴稌x察冀邊區(qū)社會調(diào)查資料》《彭真文選》等(1)根據(jù)材料，概括晉察冀邊區(qū)村選制度的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識分析其能夠普遍推行的主要條件。(6分)(2)若以“晉察冀邊區(qū)村選制度的史料價(jià)值”為主題開展研究，指出材料中的“邊區(qū)檔案”與“彭真報(bào)告”分別屬于哪類史料，并簡析這兩類史料在研究中的互補(bǔ)作用。(6分)20.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料一孔子開創(chuàng)私學(xué)，主張“有教無類”，打破貴族對教育的壟斷(如招收貧士顏回、商人子貢)；其教學(xué)內(nèi)容以“六經(jīng)”(《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)為核心，注重“圓樹施教”(對德行突出的顏回側(cè)重“仁”的思辨，對擅長政事的冉有強(qiáng)化治國指導(dǎo))與“學(xué)思結(jié)合”(提出“學(xué)而不思則罔”)，培養(yǎng)兼具道德修養(yǎng)與政治能力的“君子”。PAGEPAGE17頁/17頁————摘編自郭沫若《十批判書》材料二柏拉圖在雅典創(chuàng)辦“阿卡德米學(xué)園”，以“追求真理”為宗旨，教學(xué)內(nèi)容涵蓋數(shù)學(xué)、幾何、哲學(xué)、政治學(xué)，主張“學(xué)以致用”，培養(yǎng)掌握理性知識、能治理埔邦的“哲學(xué)家王”；亞里士多德創(chuàng)辦“呂克昂學(xué)園”，以“漫步教學(xué)”形式強(qiáng)調(diào)“實(shí)證觀察”(帶領(lǐng)學(xué)生記錄動植物特征、觀測天象)，開創(chuàng)“百科全書式”教學(xué)，注？培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與科學(xué)探究能力。————摘編自羅素《西方哲學(xué)史根據(jù)材料，結(jié)合占代史相關(guān)史實(shí)，圍繞“教育思想”進(jìn)行中西比較，寫一篇史小短文。(要求：自擬標(biāo)題、角度明確，史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰)(12分歷史試卷注意事項(xiàng)：2B10075一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)陜西姜寨聚落(仰韶文化典型遺存)考古發(fā)現(xiàn)：由五個(gè)大家族構(gòu)成氏族公社，設(shè)氏族公共墓地，墓葬隨葬品以簡單石器、陶器為主，數(shù)量與品類差異極小，僅個(gè)別墓葬隨葬少量家畜骨骼。這表明，當(dāng)時(shí)（）A.家庭成為基本生產(chǎn)單位 B.權(quán)貴階層掌控公共事務(wù)主導(dǎo)權(quán)C.氏族成員勞動成果共享 D.公共墓地體現(xiàn)早期國家的職能【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。據(jù)材料可知，氏族公社實(shí)行集體生產(chǎn)與分配，公共墓地、隨葬品差異極小的特征，體現(xiàn)了氏族內(nèi)部財(cái)產(chǎn)公有、勞動成果共享的社會形態(tài)，C項(xiàng)正確；仰韶文化處于氏族公社階段，社會的基本生產(chǎn)單位是氏族而非家庭，排除A項(xiàng)；墓葬隨葬品“數(shù)量與品類差異極小”，說明此時(shí)尚未形成明顯的階層分化，不存在“權(quán)貴階層”掌控事務(wù)的情況，排除B項(xiàng)；仰韶文化處于氏族公社階段，尚未形成“早期國家”，國家是階級分化后的產(chǎn)物，而公共墓地是氏族組織的管理體現(xiàn)，并非國家職能，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。時(shí)期貨幣類型時(shí)期貨幣類型流通范圍鑄造權(quán)限貨幣重量/形制戰(zhàn)國多貨幣體系(如刀幣、蟻鼻錢等)區(qū)域流通各國自行鑄造重量不一，形制混亂秦朝半兩錢全國統(tǒng)一流中央政府壟重12銖(約8克),圓形方孔通斷漢初半兩錢區(qū)域流通為主中央官鑄+諸侯國鑄+民間私鑄3形制混亂漢武帝時(shí)期五銖錢全國統(tǒng)一流通中央政府壟斷53.2一A.強(qiáng)化集權(quán)規(guī)范 B.降低賦稅負(fù)擔(dān) C.激發(fā)地方活力 D.推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國到漢武帝時(shí)期（中國。據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時(shí)期貨幣分散，不利于中央管控；秦朝將鑄幣權(quán)收歸中央、統(tǒng)一貨幣形制與目的，ABCDA科舉以分科取士為要，分別為制舉、常舉二途。制舉者，天子自設(shè)科取士；常舉則歲行之，其科有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士之屬。而明經(jīng)、進(jìn)士二科尤重于世。士人試合格者，僅得為官之資，必待吏部銓選，乃得授官。據(jù)材料可知，科舉制（）以常舉為官員主要選拔途徑凸顯中央對官員任用的掌控顯著削弱門閥士族的政治影響力標(biāo)志中國古代選官制度根本變革【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代（中國。根據(jù)材一方面是所有通過考試者必須經(jīng)過吏部的考核與任命，而吏部是中央機(jī)構(gòu)，這兩點(diǎn)共同說明，官員的選拔和任命權(quán)力集中在中央（皇帝和吏部）手中，強(qiáng)調(diào)了中央對官員任用的掌控，B項(xiàng)正確；材料并未比較“舉”與其他途徑（如制舉）A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是科舉選拔官員的方式，沒C項(xiàng)；材料僅描述了科舉制的具體運(yùn)作方式（分科、考試流程、銓選，并未評價(jià)其歷史地位，也沒有將其與之前的選官制度（如察舉制、九品中正制）進(jìn)行比較，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?？脊虐l(fā)現(xiàn)，南宋臨安太廟遺址位于皇城東南，與北宋開封太廟“在宮城之南”的位置相似；臨安御街從中軸線功能。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于說明南宋（）A.借文化象征強(qiáng)化政權(quán)認(rèn)同 B.南方建筑技術(shù)超越北方水平C.放棄收復(fù)中原的政治妥協(xié) D.都城規(guī)劃完全復(fù)刻北宋制度【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國。據(jù)位置、御街的“南北貫通”布局，實(shí)質(zhì)是通過延續(xù)北宋的都城文化符號，彰顯自身作為北宋政權(quán)正統(tǒng)繼承者的身份，從而強(qiáng)化民眾對南宋政權(quán)的認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)南宋對北宋都城布局的模仿，未涉及“建筑技術(shù)”B項(xiàng)；都城布局的模仿與“是否放棄收復(fù)中原”無直接關(guān)聯(lián)性，無法體現(xiàn)政治妥C項(xiàng)；材料提到臨安御街“與開封御街方向不同”，說明并非“完全復(fù)刻”DA王陽明在《答羅整庵少宰書》中提出：“求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也。”其弟踐行。上述二人思想共同反映了陸王心學(xué)（）A.否定君主專制制度 B.強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)的唯物思想C.帶有平等叛逆色彩 D.突破了傳統(tǒng)儒學(xué)倫理框架【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料題干設(shè)問可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明（中國。根據(jù)材料概括并結(jié)合所學(xué)：王陽明主張獨(dú)立思考（不盲從孔子權(quán)威，體現(xiàn)不盲從權(quán)威的叛逆性；王艮提出百姓AB破傳統(tǒng)儒學(xué)倫理框架”與史實(shí)不符，心學(xué)仍屬儒學(xué)范疇，未突破倫理核心（如三綱五常DC粉廠等一批民族資本主義企業(yè)由此發(fā)展起來。清政府的做法，本質(zhì)上是（）扶持民族資本主義以對抗外貨推行資本主義改革以挽救統(tǒng)治通過放開民間辦廠以增加稅收放松封建經(jīng)濟(jì)管控以應(yīng)對危機(jī)【答案】D【解析】控以應(yīng)對內(nèi)憂外患的危機(jī)，DABCD據(jù)《胡適日記全編》記載：“本年（1917）9人必群聚指點(diǎn)，詫為異事?！边@種變化最可能源于（）A.電車成為城市新式交通工具 B.北京取代上海成為時(shí)尚中心C.民眾普遍接受男女平等理念 D.辛亥革命推動社會觀念革新【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。據(jù)材料可知，辛亥革命后，民主、平等觀念逐漸傳播，沖擊了傳統(tǒng)的男女禮教束縛，使得男女公開社交從“詫為異事”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧裆匀簟?，這是社會觀念變化的核心根源，D項(xiàng)正確；電車只是交通工具的變化，是男女同乘場景的載體，并非觀念變化的根源，排除A項(xiàng)；材料僅對比北京與上海不同時(shí)期的現(xiàn)象，未體現(xiàn)“北京取代上海成為時(shí)尚中心”，且這并非觀念變化的根源，排除B項(xiàng)；“普遍”一詞表述過于絕對，1917年僅部分城市出現(xiàn)男女社交寬松的現(xiàn)象，并非全社會“普遍接受”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。（）A清政府割臺灣全島及所有附屬各島嶼給日本2允許日本在通商口岸開設(shè)工廠開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問可知是正向題。據(jù)題干時(shí)間信息可知，本題準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國。根據(jù)《馬關(guān)條約》的規(guī)定，允許日本在通商口岸開設(shè)工廠是列強(qiáng)首次在中國獲得合法設(shè)廠權(quán)，標(biāo)志著侵華方式從“商品輸出”轉(zhuǎn)向“資本輸出”，C手段——割地（A賠款在之前的條約中屢見不鮮（如《南京條約》2100，本質(zhì)是對中國財(cái)B項(xiàng)；開放通商口岸是前一階段商品輸出的延續(xù)（如《天津條約》已開放漢口、九江等長江沿岸口岸DC項(xiàng)。（）A.對封建統(tǒng)治的維護(hù) B.推動了思想文化革新C.早期現(xiàn)代化的嘗試 D.沖擊了舊式官僚體系【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19（國。根據(jù)材料“洋務(wù)運(yùn)動集進(jìn)步與反動于一身”及所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動學(xué)習(xí)和引進(jìn)了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)辦了一系列近代工業(yè)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試，CABDC19要在國內(nèi)銷售，追逐利潤。這表明它們屬于（）近代資本主義性質(zhì)的軍事企業(yè)資本主義性質(zhì)的封建近代企業(yè)封建性資本主義近代軍事企業(yè)帶有資本主義性質(zhì)的民族企業(yè)【答案】B【解析】資本運(yùn)作、市場化經(jīng)營的核心特征，又體現(xiàn)了資本主義性質(zhì)，BA、C19DB13412圖1人行飛牛石雕(局部)圖2卡爾納克神廟多柱式大廳(想象圖)宗教信仰是建筑設(shè)計(jì)核心動因不同文明的建筑技術(shù)高度統(tǒng)一民眾審美偏好直接決定建筑的風(fēng)格建筑成為彰顯統(tǒng)治權(quán)威的符號載體【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。據(jù)材料可知，圖1石雕被賦予“國王守護(hù)者”的功能，直接彰顯王權(quán)；圖2神廟石柱的銘文、高度設(shè)計(jì)，象征法老與神的親近，神化了王權(quán)，二者均以建筑為載體，強(qiáng)化統(tǒng)治權(quán)威的合法性與威懾力，D項(xiàng)正確；圖1是亞述王宮大門的石雕，核心功能是彰顯王權(quán)，圖2雖涉及神廟，但建筑設(shè)計(jì)的核心是神化法老權(quán)威，并非以宗教信仰為統(tǒng)一核心動因，排除A項(xiàng)；亞述與古埃及是不同文明，建筑技術(shù)、風(fēng)格存在明顯差異，并非“高度統(tǒng)一”，排除B項(xiàng)；王宮、神廟屬于統(tǒng)治階層主導(dǎo)的建筑，其設(shè)計(jì)由國王、法老等權(quán)力階層決定，與“民眾審美偏好”無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13A.阻礙中央集權(quán)形成 B.助力王權(quán)強(qiáng)化與秩序整合C.推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.提升了市民階層社會地位【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)歐洲。據(jù)材料可知，法國城市通過稅收支持國王打擊割據(jù)貴族，直接強(qiáng)化了王權(quán)；神圣羅馬帝國的自治城市聯(lián)合皇帝納貢，換取特權(quán)以對抗地方領(lǐng)主，幫助皇帝整合了區(qū)域秩序，二者均體現(xiàn)城市自治對王權(quán)強(qiáng)化與社會秩序整合的助力作用，B項(xiàng)正確；法國城市以稅收支持國王擊敗割據(jù)貴族，實(shí)質(zhì)是助力王權(quán)集中；神圣羅馬帝國城市聯(lián)合皇帝對抗地方領(lǐng)主，也有助于強(qiáng)化王權(quán)權(quán)威，并非“阻礙中央集權(quán)”，排除A項(xiàng)；材料僅提及神圣羅馬帝國城市獲取跨區(qū)域貿(mào)易特權(quán)，這是城市自治的結(jié)果之一，但并非材料核心體現(xiàn)的“城市與王權(quán)、皇帝的互動關(guān)系”，排除C項(xiàng)；材料聚焦城市自治與王權(quán)、皇帝的合作，未涉及“市民階層社會地位”的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。公眾號：高中試卷君1850%70%。這種族群結(jié)構(gòu)差異折射出（）A.美洲自然環(huán)境的決定性作用 B.宗主國經(jīng)濟(jì)制度的重要影響C.移民群體文化認(rèn)同感的不同 D.殖民擴(kuò)張暴力程度地域差別【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（美洲。根據(jù)材料民，西屬美洲剝削印第安人并形成混血族群，巴西依賴黑奴貿(mào)易，最終，形成不同的族群結(jié)構(gòu)（為主、拉美混血居多、加勒比黑人密集）直接反映了宗主國經(jīng)濟(jì)制度的差異，BAC（如屠殺、壓迫DB項(xiàng)。適應(yīng)了資本主義發(fā)展的階段性需求消除了政黨政治對行政的負(fù)面影響C實(shí)現(xiàn)了效率與公平完美平衡D.背離了社會治理的根本目標(biāo)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19（西方。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，文官制度初期通過“兩官分途”實(shí)現(xiàn)了政府穩(wěn)定性，符合資本主義發(fā)展對高效穩(wěn)定行政的需求；但后期因文官層次增多，工作層層報(bào)批，又會導(dǎo)致推諉扯皮、效率低下。這反映了文官制度適應(yīng)了資本主義發(fā)展的階段性需求（前期穩(wěn)定行政，后期暴露新問題，ABCD1825（）資本主義生產(chǎn)方式的全球擴(kuò)張政府債務(wù)成為資本主義危機(jī)根源世界市場的形成阻礙了落后國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的脆弱性與關(guān)聯(lián)性【答案】D【解析】1920據(jù)材料“高德施密特公司的倒閉給‘貨幣市場和公債帶來了極大的恐慌’”“幾乎沒有哪個(gè)公司的倒脆弱性與關(guān)聯(lián)性，DBCD120阿姆利則慘案是印度獨(dú)立的根本原因一戰(zhàn)中印度士兵犧牲未獲得任何回報(bào)殖民暴力與權(quán)利剝奪激化了民族矛盾訴求僅反映印度民族資產(chǎn)階級的利益【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初（印度。根據(jù)材料可知，殖民統(tǒng)治下的權(quán)利剝奪（如印度士兵參戰(zhàn)未獲平等地位）與暴力鎮(zhèn)壓（慘案）而推動民族運(yùn)動從溫和的“自治”訴求轉(zhuǎn)向徹底的“完全獨(dú)立”目標(biāo)，C；AA；BBDC二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)閱讀材料，完成下列要求。材料 東晉南朝時(shí)期，戶籍混亂成為威脅國家財(cái)政的核心問題；一方面，士族憑借特權(quán)隱匿依附人口；另一方面，僑民依托“白籍”享受免稅優(yōu)待。雙重因素導(dǎo)致國家掌控的編戶數(shù)量銳減。為緩解這一危機(jī)，劉宋政權(quán)率先推行“土斷”政策，核心是將長期定居的僑民從“白籍”納入土著“黃籍，取消其免稅特權(quán)；同時(shí)清理部分士族隱戶一定程度上擴(kuò)充了賦役來源但未能徹底解決士族造假問題南齊建立后戶籍造假愈演愈烈民眾篡改年齡避役冒認(rèn)士族門第逃稅虛報(bào)喪病脫籍等現(xiàn)象頻發(fā)齊高帝蕭道成于建元二年(480年)啟動“檢籍，設(shè)專職檢籍官(指派士族官員虞玩之主持清查)，要求民戶提交三代族譜、田產(chǎn)契書“實(shí)證自證身份頒“盜易年月者戍邊的重刑目標(biāo)直指清除戶籍造假強(qiáng)化黃籍管控然而檢籍執(zhí)行嚴(yán)重異化地方官為湊指標(biāo)對合規(guī)民戶濫“卻籍去除民戶戶籍全罰充遠(yuǎn)戍家產(chǎn)充公對行賄者則放任其造假致使三吳地區(qū)百“懷寬抱屈非止千百投訴無門逃亡遍野永明三年(485年)，庶族地主唐寓之“卻籍民眾起義雖次年被鎮(zhèn)壓但南齊統(tǒng)治基礎(chǔ)動搖齊武帝被迫于永明八年(490年)終止檢籍恢復(fù)劉宋永明元年(477年劉宋末年戶籍相對規(guī)范的時(shí)期)戶籍至蕭梁梁武帝放棄南“暴力清籍，轉(zhuǎn)而官方編纂《百家譜，通過核定士族門第譜系間接規(guī)范戶籍，避免與庶族直接對抗。——摘編自《宋書》《南齊書》等異。敗給后世帶來的歷史啟示。控制的戶口數(shù)量以保障賦役征發(fā)。具體差異：在實(shí)施背景上，劉宋土斷始于宋孝武帝大明元年（457，針對東晉南朝長期存在的黃籍（著戶籍）與白籍（僑民戶籍）分立問題，白籍僑戶享有免稅優(yōu)待導(dǎo)致財(cái)政收入流失，南齊檢籍時(shí)問題更為復(fù)雜，庶族通過偽造戶籍（如冒認(rèn)士族門第）（2）歷史啟示：制度改革過程中，相應(yīng)完善官員監(jiān)督機(jī)制，避免官員貪腐造成制度破壞；注重制度實(shí)施過程中要以人民利益為重，防止矛盾激化?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是對比題。時(shí)空是南北朝時(shí)期的中國。共同目標(biāo)：根據(jù)材料“東晉南朝時(shí)期，戶籍混亂成為威脅國家財(cái)政的核心問題”“雙重因素導(dǎo)致國家掌控的編戶數(shù)量銳減”“南齊建立后，戶籍造假愈演愈烈，民眾篡改年齡避役、冒認(rèn)士族門第逃稅、虛報(bào)喪病脫籍等現(xiàn)象頻發(fā)”及所學(xué)可知，均旨在通過整頓戶籍系統(tǒng)來應(yīng)對財(cái)政危機(jī)，核心在于增加國家控制的戶口數(shù)量以保障賦役征發(fā)。劉宋土斷始于宋孝武帝大明元年（457，針對東晉南朝長期存在的黃籍（土著戶籍）與白籍（僑民戶籍）（如冒認(rèn)士族門第）士族官員虞玩之主持清查)……強(qiáng)化黃籍管控”及所學(xué)可知，在措施與手段上，劉宋土斷調(diào)整戶籍編寫和籍因官吏舞弊（如為完成指標(biāo)誣良為盜或收受賄賂）引發(fā)社會矛盾，直接導(dǎo)致起義，終止大規(guī)模戶籍清查，僅保留檢籍機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“恢復(fù)劉宋永明元年(477的沖突，促使南朝后期調(diào)整治理策略。【小問2詳解】本題是認(rèn)識題。時(shí)空是南北朝時(shí)期的中國。歷史啟示：根據(jù)材料“地方官為湊指標(biāo)，對合規(guī)民戶濫定‘卻籍’(去除民戶戶籍，全罰充遠(yuǎn)戍、家產(chǎn)充公)，對行賄者則放任其造假，致使三吳地區(qū)百姓‘懷寬抱屈、非止千百，投訴無門，逃亡遍野’”及所學(xué)可知，制度改革過程中，相應(yīng)完善官員監(jiān)督機(jī)制，避免官員貪腐造成制度破壞；根據(jù)材料“暴力清籍”及所學(xué)可知，注重制度實(shí)施過程中要以人民利益為重，防止矛盾激化。閱讀材料，完成下列要求。材料191817~1832208821.22.530040183512018173185035。但改造也引發(fā)嚴(yán)重生態(tài)與社會問題：河道裁彎取直破壞了河流自然濕地，導(dǎo)致魚類產(chǎn)場消失，1832~185090，75；1530，部分村莊被迫遷離。18402371.51/10)?！幾浴度R茵河：一部生態(tài)與文化史》《德國工業(yè)革命時(shí)期的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)》等19重影響。學(xué)知識闡釋這一觀點(diǎn)的合理性，并簡要說明其歷史局限?！敬鸢?業(yè)重鎮(zhèn)，克虜伯、拜耳等企業(yè)沿河岸設(shè)廠，推動了工業(yè)集群的形成，185035%，加速了德國工業(yè)化進(jìn)程。雙重影響：積極影響，工業(yè)城市興起帶動產(chǎn)業(yè)工人階層壯大，社會結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型向工業(yè)型轉(zhuǎn)型；消極影響，傳統(tǒng)農(nóng)民因農(nóng)田減產(chǎn)、漁民因漁業(yè)資源枯竭喪失生計(jì)，部分村莊被迫遷移，加劇了社會階層的利益沖突。（2）合理性：工業(yè)資本主義時(shí)期，德國亟需通過工業(yè)化實(shí)現(xiàn)國家崛起，“發(fā)展優(yōu)先”理念下的萊茵河改造，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)支撐了工業(yè)運(yùn)輸、產(chǎn)業(yè)集聚與經(jīng)濟(jì)增長，快速推動了德國工業(yè)體系的建立，契合當(dāng)時(shí)國家工業(yè)化的核心需求，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展目標(biāo)的實(shí)踐。歷史局限：改造以犧牲生態(tài)與民生為代價(jià)，破壞河流濕地、導(dǎo)致物種銳減，造成農(nóng)田減產(chǎn)、民眾生計(jì)受與社會公平的考量。【解析】【小問1詳解】本題是影響題。時(shí)空是：近代德國。推動作用：根據(jù)材料“改造后，原長208公里的河道被縮短82公1.22.530040%。18351201817340%，3185035%?！笨芍龠M(jìn)工業(yè)布局與城市發(fā)展，沿岸科隆、曼海姆等城市崛起為工業(yè)重鎮(zhèn)，克虜伯、拜耳等企業(yè)沿河岸設(shè)廠，推動了工業(yè)集群的形成，1850年這些城市工業(yè)產(chǎn)值占普魯士工業(yè)總產(chǎn)值的35%，加速了德國工業(yè)化進(jìn)程。208821.22.530040%。183512018173倍，沿岸科隆、曼海姆等城市迅速崛起為工業(yè)重鎮(zhèn)，企業(yè)（如克虜伯鋼鐵、拜耳化工等）185035%類產(chǎn)卵場消失，1832—185090%，75%；筑堤束水使河岸地下水位2—31530%，部分村莊被迫遷離。”可知，消極影響，傳統(tǒng)農(nóng)民因農(nóng)田減產(chǎn)、漁民因漁業(yè)資源枯竭喪失生計(jì)，部分村莊被迫遷移，加劇了社會階層的利益沖突?！拘?詳解】本題是評論解說題。時(shí)空是：近代德國。合理性：根據(jù)材料“19內(nèi)河航運(yùn)以支撐工業(yè)化。1817—183290%，75%；2—31530%，部分村莊被迫遷離?！笨芍脑煲誀奚鷳B(tài)與民生為代價(jià)，破壞河流濕地、導(dǎo)致物種銳減，造成農(nóng)田減產(chǎn)、民眾生計(jì)受損；根據(jù)材料“1840237的請?jiān)笗?，抗議工程損害生計(jì)，但政府以‘服務(wù)國家工業(yè)化大局’為由駁回訴求，僅對部分農(nóng)戶給予每畝1.5（1/10了環(huán)境危機(jī)，也加劇了社會矛盾，缺乏對發(fā)展可持續(xù)性與社會公平的考量。閱讀材料，完成下列要求。材料 1940年晉察冀邊區(qū)開展村選運(yùn)動邊區(qū)政府頒《晉察冀邊區(qū)村民選舉條例規(guī)“村民選舉以普遍、平等、直接、秘密投票為原則，明確“凡年滿十八歲之村民，無論男女、宗教、民族、階級除有精神病者及經(jīng)法庭判決剝奪公民權(quán)者外均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)據(jù)邊區(qū)檔案記載部分偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村因村民文盲較多創(chuàng)新“投豆法畫圈法折票法等選舉方式在村選制度逐步推行的背景下年晉察冀邊區(qū)25個(gè)縣的村選實(shí)踐呈現(xiàn)出顯著成效，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1941年晉察冀邊區(qū)25個(gè)縣的村選中，村民參選率平均達(dá)80以上，部分村莊超過90。村選產(chǎn)生的村公所承擔(dān)著“征收公糧、組織互助組、維護(hù)治安開展掃盲等職能部分村莊還建“村民代表會議定期審議村公所工作時(shí)任晉察冀邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的彭——摘編自《晉察冀邊區(qū)社會調(diào)查資料》《彭真文選》等根據(jù)材料，概括晉察冀邊區(qū)村選制度的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識分析其能夠普遍推行的主要條件。告”分別屬于哪類史料，并簡析這兩類史料在研究中的互補(bǔ)作用。（1）（除特殊情形外均享有選舉權(quán)；針對文盲問題創(chuàng)新“投豆法”等選舉方式，參選率高（80%；村公所職能多（出三點(diǎn)即可）（答出三點(diǎn)即可）（2）史料分類：“邊區(qū)檔案”為官方原始檔案史料（一手史料，“彭真報(bào)告”為當(dāng)事人報(bào)告類史料（一手史料。互補(bǔ)作用：“邊區(qū)檔案”提供具體數(shù)據(jù)（如高參選率、創(chuàng)新選舉方式，可佐證“彭真報(bào)告”中關(guān)于村選制度意義的論述；“彭真報(bào)告”從理論高度總結(jié)村選制度作用（如增強(qiáng)農(nóng)民認(rèn)同感、動員抗戰(zhàn)案中數(shù)據(jù)背后原因；兩者結(jié)合，可全面理解村選制度的實(shí)施效果及歷史意義。【解析】【小問1詳解】公眾號：高中試卷君本題是特點(diǎn)題，背景題。時(shí)空是：近代中國。特點(diǎn)：根據(jù)材料“規(guī)定‘村民選舉以普遍、平等、直接、秘密投票為原則’剝奪公民權(quán)者外，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)’直接、秘密投票原則，選民范圍廣泛（除特殊情形外均享有選舉權(quán)；根據(jù)材料“據(jù)邊區(qū)檔案記載，部分偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村因村民文盲較多，創(chuàng)新出‘投豆法’‘畫圈法’‘折票法’等選舉方式?！薄皳?jù)統(tǒng)計(jì)，1941年晉察冀2580%90%?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，針對文盲問題創(chuàng)新“投豆法”等選舉方式，參選率高（80%；根據(jù)材料“村選產(chǎn)生的村公所承擔(dān)著‘征收公糧、組織互助組、維護(hù)治安、開展掃盲’等職能，部分村莊還建立‘村民代表