甘肅省張掖市高臺(tái)縣第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5小題。材料一：是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“故天將降大任于‘是’人也”？近日，這一爭(zhēng)論沖上了微博熱搜。當(dāng)現(xiàn)實(shí)課本和古籍上都記錄著“天將降大任于‘是人’也”時(shí)，許多認(rèn)定其是“斯人”的網(wǎng)友除了匪夷所思、大為震驚外，或許還有“穿越”回中學(xué)翻翻語(yǔ)文書(shū)、親自確認(rèn)一遍的沖動(dòng)。經(jīng)考證，不同版本的教材竟然也在這一問(wèn)題上產(chǎn)生了差異。人民教育出版社語(yǔ)文編輯部回應(yīng)稱(chēng)，自該出版社1961年首次收錄孟子的《生于憂患，死于安樂(lè)》入課文以來(lái)，一直采用“天將降大任于是人也”；而冀教版教材卻是“天將降大任于斯人也"。"斯人"與"是人"兩種說(shuō)法并存于歷經(jīng)嚴(yán)格編輯和審定的教材中，是客觀事實(shí)。那么，兩種說(shuō)法敦是孰非？中華文化浸明浸昌，文脈悠長(zhǎng)，流傳下來(lái)的典籍不可勝數(shù)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代大范圍地抄錄、轉(zhuǎn)載、著錄，同一篇文獻(xiàn)在不同典籍中可能存在不小的差異。如我們耳熟能詳?shù)奶圃?shī)名句“黃河遠(yuǎn)上白云間”，在明代著作《唐詩(shī)品匯》中卻作“黃砂直上白云間”；更為人所熟知的《靜夜思》《恫農(nóng)》也存在差別較大的“非主流”版本。在我國(guó)文化中類(lèi)似的“斯人”與“是人”之爭(zhēng)，實(shí)際上屢見(jiàn)不鮮。問(wèn)題的核心或許不在于“誰(shuí)更正確”，而在于該如何認(rèn)識(shí)這種普遍存在的變化。須知，文化不是靜止不動(dòng)的“死物”，語(yǔ)言文字每天都在流變與發(fā)展當(dāng)中，生機(jī)勃發(fā)。兩千三百年前孟子著書(shū)之際，我國(guó)文字實(shí)質(zhì)上并未統(tǒng)一，無(wú)論“是人”或“斯人”，其實(shí)都是經(jīng)歷了中華語(yǔ)言大變革洗禮和改造之后，被“拋光打磨”的產(chǎn)物。試圖在文化演變當(dāng)中尋找絕對(duì)正確的“唯一真理”，無(wú)異于刻舟求劍。從另一角度來(lái)看，人類(lèi)歷史上有不少語(yǔ)言淪為只能識(shí)別，不能運(yùn)用的“死語(yǔ)”，才真正陷入了只具備考證價(jià)值，而無(wú)應(yīng)用或改變可能的悲哀境界。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《孟子》在兩千多年后仍然被人們廣泛引用，不斷參與到語(yǔ)言流變的進(jìn)程中，這是中華文化具有持久生機(jī)和活力的佐證。因此，"斯人"還是"是人"的"正統(tǒng)"爭(zhēng)論之聲，恰恰是中華文化的強(qiáng)健心跳。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，文字是人類(lèi)交流使用的符號(hào)中介，其本質(zhì)在于運(yùn)用，而非背誦。李海峰教授提出，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)之后，語(yǔ)言文字流變加快，許多詞語(yǔ)都在加速變化，以適應(yīng)新的語(yǔ)言發(fā)音習(xí)慣?！八谷恕痹诎l(fā)音便捷程度上較“是人"有優(yōu)勢(shì)，也更具備"古韻"，很可能因此獲得了大眾青睞，造成了異于主流教材版本的"集體錯(cuò)覺(jué)"。這是文化變遷的大眾民意選擇，并非簡(jiǎn)單的謬誤?；貧w問(wèn)題的本質(zhì)，“斯人”與“是人”之爭(zhēng)，并非大眾記憶的“錯(cuò)漏”，而是富有活力的中華語(yǔ)言在近現(xiàn)代社會(huì)正常變遷的結(jié)果，是語(yǔ)言文字流變的一次“被目擊”。傳統(tǒng)文化不是已然作古的“死文化”，而是現(xiàn)代中華文化的根本和“來(lái)路”，它與中國(guó)人今日的生活融為一體，不可分割，自然也會(huì)隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展日新月異。因此，我們不能抱著"唯一真理觀"，死守三墳五典中"祖宗之法不可變"的說(shuō)辭故步自封?！抖Y記·大學(xué)》說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新?！眰鞒泻桶l(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在嚴(yán)謹(jǐn)考證、完好保留、堅(jiān)持揚(yáng)棄的精神指導(dǎo)下，悅納文化生長(zhǎng)中產(chǎn)生的分歧和枝丫，鼓勵(lì)理性爭(zhēng)論，保養(yǎng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新的土壤和空間。（摘編自《“是人”“斯人”之爭(zhēng)》）材料二：既然“斯”與“是”的意思區(qū)別不大，是否還有必要較真呢？當(dāng)然有必要。中學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)于古文學(xué)習(xí)經(jīng)常是“錙銖必較”，背誦默寫(xiě)一個(gè)字都不能錯(cuò)，這也是今天網(wǎng)友能夠展開(kāi)論辯的基礎(chǔ)。對(duì)“斯”與“是”的較真，未嘗不是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸。當(dāng)然更多的，還是出于捍衛(wèi)經(jīng)典原貌的本能，是對(duì)“是”的探索，是對(duì)“真”的重視。有網(wǎng)友為了找出“斯人”，翻找大量古籍刻本、教材教輔，甚至連漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)都查了一遍。有疑惑就找證據(jù)，有問(wèn)題就找答案，這種“較真”的意義，其實(shí)已經(jīng)超越對(duì)“斯”“是”二字的區(qū)分。歷來(lái)詩(shī)人學(xué)者都注重推敲文字，漢語(yǔ)博大精深，每個(gè)字都有其特定的用法、豐富的含義，一字之差常常謬以千里，對(duì)“斯”“是”的辨析，是對(duì)考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是對(duì)求是精神的傳承。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，求是精神顯得尤為重要。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，以訛傳訛的情況十分多見(jiàn)。比如最近某影視劇中一句"逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘"大為流行，但原句是“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘”。還有不少網(wǎng)友對(duì)多音異形的字望文生義，張口亂讀、隨手亂改、誤用錯(cuò)用，傷害了字詞原本的意蘊(yùn)，褻瀆了漢字文化。漢字有其嚴(yán)肅性，咬文嚼字既要憑考據(jù)說(shuō)話，還要辨其含義。字斟句酌中不僅辨了字形，也能夠讓人重新審視古文之美。一場(chǎng)“斯”“是”之辯，恰是求“是”之辯。帶著思考讀文章，帶著質(zhì)疑看問(wèn)題，論辯之中，自有真意。（摘編自《“是人”“斯人”之辯，體現(xiàn)求“是”態(tài)度》）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“斯人”與“是人”兩種說(shuō)法并存于歷經(jīng)嚴(yán)格編輯和審定的教材之中，如人教版與冀教版就不同。B.同一篇文獻(xiàn)經(jīng)過(guò)歷朝歷代大范圍地抄錄、轉(zhuǎn)載、著錄，在不同的典籍中有可能存在不小的差異。C.人類(lèi)語(yǔ)言若淪為只能識(shí)別卻不能運(yùn)用的語(yǔ)言，就會(huì)陷入只具備考證價(jià)值而無(wú)應(yīng)用價(jià)值的可悲境界。D.文字是人類(lèi)交流使用的符號(hào)中介，其本質(zhì)在于運(yùn)用而非背誦，所以李海峰認(rèn)為“是人”是謬誤。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.無(wú)論“是人”或“斯人”，都是中華語(yǔ)言經(jīng)歷了大變革洗禮和改造之后，被“拋光打磨”的產(chǎn)物。B.語(yǔ)言文字在變化，許多詞語(yǔ)也在變化，而“是人”較之于“斯人”可能更具有發(fā)音便捷之優(yōu)勢(shì)。C.語(yǔ)文老師總是要求古文學(xué)習(xí)"錙銖必較"，故對(duì)"斯"是"的較真則是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸。D.網(wǎng)絡(luò)傳播中有很多以訛傳訛的情況，《唐詩(shī)品匯》中竟把“黃河遠(yuǎn)上白云間”寫(xiě)成“黃砂直上白云間”。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的現(xiàn)象與其余三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）（3分）A.有些版本將秦觀名句“無(wú)力薔薇臥曉枝”寫(xiě)成“無(wú)力薔薇臥晚枝”。B.李白《靜夜思》“床前明月光”，很多古籍寫(xiě)的是“床前看月光”。C.賈島《題李凝幽居》，先作"僧推月下門(mén)"，后改為"僧敲月下門(mén)"。D.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“驚濤拍岸”，有的作“驚濤裂岸”。4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，分析概括“斯”與“是”之爭(zhēng)的原因。（4分）5.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“語(yǔ)言文字流變”的看法。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成6-8小題。文本一：主角（節(jié)選）陳彥突然有一天，她在劇團(tuán)對(duì)面的一個(gè)巷子里，看見(jiàn)茍存忠老師拿著一個(gè)包袱，正急急火火朝一個(gè)破倉(cāng)庫(kù)里走，她就喊了一聲茍老師。茍存忠怔了一下，問(wèn)她今天咋沒(méi)練戲。易青娥說(shuō)，星期天想歇一下。茍老師說(shuō)，歇歇也好，消化消化，有時(shí)比一個(gè)勁地死練更管用。她想問(wèn)茍老師到這里做啥，又沒(méi)好問(wèn)。茍老師也沒(méi)有叫她去的意思。她就準(zhǔn)備離開(kāi)。可茍老師把一只腳都踏進(jìn)門(mén)檻了，又退出來(lái)喊她說(shuō)：“娃，來(lái)，既然今天沒(méi)事，你就來(lái)看火吧?！币浊喽鹨汇?。她早就聽(tīng)說(shuō)，茍老師是有一身好火技巧的。他把《游西湖》里的李慧娘，演紅了幾十個(gè)縣呢?？捎腥艘獙W(xué)，茍老師始終不正面回答。就連朱團(tuán)長(zhǎng)幾次要他把火技巧傳給幾個(gè)武旦，說(shuō)再不傳就怕失傳了，多可惜呢。茍老師都沒(méi)接他的話茬。沒(méi)想到，茍老師是在偷偷練著。今天竟然讓她去看了。易青娥自是興奮得很。這是一個(gè)老棺材鋪?？h城人死了，都是要到這里買(mǎi)棺材的。易青娥一走進(jìn)去，看見(jiàn)幾口棺材擺在那里，有些害怕。茍老師說(shuō)：“娃不怕，就幾口空棺材板板。”這時(shí)，一個(gè)老頭走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“老茍，你個(gè)棺材瓤子，今天咋還帶了人來(lái)？”茍老師說(shuō)：“你個(gè)死棺材瓤子，看我?guī)дl(shuí)來(lái)了？”“楊排風(fēng)！哎呀，易青娥！”老頭有些高興得驚起來(lái)。原來(lái)，茍存忠老師在給劇團(tuán)看大門(mén)的時(shí)候，就跟這個(gè)戲老頭熟。過(guò)去劇團(tuán)但凡演出，茍老師都是要給他送戲票的。尤其是《楊排風(fēng)》，他幾乎看得場(chǎng)場(chǎng)沒(méi)落。所以，一見(jiàn)易青娥，就覺(jué)得特別親切。其實(shí)茍老師已經(jīng)在這里練過(guò)大半年火了。地方特別寬敞，棺材都擺在庫(kù)房一角。就在茍老師收拾火那攤東西的時(shí)候，看庫(kù)老漢突然問(wèn)他：“哎，老茍，你不是不讓人看你火嗎？咋可讓這娃來(lái)看了？”茍老師支支吾吾地說(shuō)：“哦，我沒(méi)說(shuō)不讓這娃來(lái)看么?！薄拔疫€不知你們這行的，最要緊的那點(diǎn)‘絕活’，就是傳最好的徒弟，都要留一手。你說(shuō)我說(shuō)得對(duì)不對(duì)？”看庫(kù)老漢神秘兮兮地問(wèn)茍存忠。茍老師說(shuō)：“有是有這事，可也要看是啥徒弟哩?！闭f(shuō)著，茍老師就將一個(gè)火把點(diǎn)著，然后，讓看庫(kù)老漢關(guān)了庫(kù)房的燈。他把蛋大一個(gè)紙包子，放嘴里，對(duì)著火把一吹，那火舌，就從他嘴里噴了出來(lái)?；鹗且徽啥嚅L(zhǎng)的火焰，能隨著他的口形而變化，時(shí)而綿長(zhǎng)，時(shí)而短促，時(shí)而氣焰沖天，時(shí)而繁星點(diǎn)點(diǎn)。在這樣一個(gè)擺著棺材的地方，這種火的騰騰烈焰，以及時(shí)強(qiáng)時(shí)弱、時(shí)明時(shí)暗的變化，很快就讓易青娥感到毛骨悚然了。在一片黑暗中，茍老師獨(dú)自練了很久。直到十幾個(gè)紙包子全部用完，他才讓看庫(kù)老漢把燈打開(kāi)?？磶?kù)老漢一個(gè)勁地說(shuō)他今天練得不錯(cuò)。茍老師就問(wèn)易青娥：“你看出啥門(mén)道了沒(méi)有？”易青娥搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)有?！逼埨蠋熣f(shuō)：“你先把白娘子演好。這火，我遲早是要教你的。你排完白娘子，就排李慧娘。你只要拿下這兩本戲，一輩子走州過(guò)縣，那都是吃香喝辣的事了?！笨磶?kù)老漢說(shuō)：“我說(shuō)吧，師父要留一手吧。你看是不是？易青娥、你得追著這死老漢學(xué)呢。他跟我一樣，都是棺材瓤子了，只看哪一天朝棺材里撇呢，你可不敢把機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了。這老棺材瓤子的火，的確好。我老漢也是看過(guò)一輩子戲的人了，要論火，那還是要看老茍的?！逼埨蠋煿庑?，易青娥也用手背擋著笑。茍老師說(shuō)：“放心，我不傳誰(shuí)，都不會(huì)不傳青娥的。”“這可是你老茍說(shuō)的話，我可都給你記著哩。你要不給易青娥傳火，死了都蓋不上棺材板，只能喂狗。”茍老師還罵了看庫(kù)老漢一句：“你個(gè)老挨球的貨。”（有刪改）文本二：青衣（節(jié)選）畢飛宇筱燕秋沖進(jìn)化妝間的時(shí)候春來(lái)已經(jīng)上好妝了。她們對(duì)視了一眼，春來(lái)沒(méi)有開(kāi)口。筱燕秋上課的時(shí)候關(guān)照過(guò)她的，化上妝這個(gè)世界其實(shí)就變了，你不再是你，他也不再是他——你誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，誰(shuí)的話你也不要說(shuō)。筱燕秋一把抓住了化妝師，她想大聲告訴化妝師，她想告訴每一個(gè)人：“我才是嫦娥，只有我才是嫦娥！”但是筱燕秋沒(méi)有說(shuō)。筱燕秋現(xiàn)在只會(huì)抖動(dòng)她的嘴唇，不會(huì)說(shuō)話。此時(shí)此刻，筱燕秋就盼望著西母娘娘能從天而降，能給她一粒不死之藥，她只要吞下去，她甚至連化妝都不需要，立即就可以變成嫦娥了。西母娘娘沒(méi)有出現(xiàn)，沒(méi)有人給筏燕秋不死之藥。筱燕秋回望著春來(lái)，上了妝的春來(lái)比天仙還要美。她才是嫦娥。這個(gè)世上沒(méi)有嫦娥，化妝師給誰(shuí)上妝誰(shuí)才是嫦娥。鑼鼓響起來(lái)了。筱燕秋目送著春來(lái)走向了上場(chǎng)的門(mén)。大幕拉開(kāi)了，筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十歲的那個(gè)雪夜停止了悔恨，死因不詳，終年四萬(wàn)八千歲。筱燕秋回到了化妝間，無(wú)聲地坐在化妝臺(tái)前。劇場(chǎng)里響起了喝彩聲，化妝間里就越發(fā)寂靜了。她望著自己，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。筱燕秋一點(diǎn)都不知道她做了些什么，她像一個(gè)走尸，拿起水衣給自己披上了，然后取過(guò)肉色底彩，擠在左手的掌心，均勻地、一點(diǎn)一點(diǎn)地往臉上抹，往脖子上抹，往手上抹?；陫y，她請(qǐng)化妝師給她吊眉、包頭、上齊眉穗、帶頭套，最后她拿起了她的笛子。筱燕秋做這一切的時(shí)候是鎮(zhèn)定自若的，出奇地安靜。但是，她的安靜讓化妝師不寒而栗，后背上一陣一陣的豎毛孔。化妝師怕極了，驚恐地盯著她。筱燕秋并沒(méi)有做什么，也沒(méi)有說(shuō)什么，只是拉開(kāi)了門(mén)，往門(mén)外走。筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪。她來(lái)到劇場(chǎng)的大門(mén)口，站在了路燈的下面。筱燕秋看了大雪中的馬路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼，同時(shí)舞動(dòng)起手中的竹笛。她開(kāi)始了唱，她唱的依舊是二簧慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飛舞，劇場(chǎng)的門(mén)口突然圍上來(lái)許多人，突然堵住了許多車(chē)。人越來(lái)越多，車(chē)越來(lái)越擠，但沒(méi)有一點(diǎn)聲音。圍上來(lái)的人和車(chē)就像是被風(fēng)吹過(guò)來(lái)的，就像是雪花那樣無(wú)聲地降落下來(lái)的。筱燕秋旁若無(wú)人，邊舞邊唱……（有刪改）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文本一中寫(xiě)看庫(kù)老漢與茍存忠之間的打趣，既突出了兩人良好的關(guān)系，又借兩人對(duì)話交代了火技巧是茍存忠最要緊的“絕活”。B.文本一中，茍存忠有一身好火技巧，有人要學(xué)，但他不正面回答，不輕易傳藝，茍存忠這樣做的原因就是怕弟子超過(guò)自己。C.文本二中筱燕秋與春來(lái)這對(duì)師徒現(xiàn)在成了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，結(jié)果昔日的學(xué)生春來(lái)勝出，并最終出演了嫦娥，筱燕秋陷入悲憤之中。D.文本一有大量的語(yǔ)言描寫(xiě)，既表現(xiàn)了人物特點(diǎn)，又推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展；文本二有大量的心理描寫(xiě)，主要塑造了筱燕秋的形象。7．有評(píng)論認(rèn)為，小說(shuō)《主角》塑造的茍存忠這一人物形象非常鮮明。請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要概括茍存忠的形象特點(diǎn)。（4分）8.文本一對(duì)茍存忠吹火的描寫(xiě)和文本二對(duì)筱燕秋風(fēng)雪中唱戲的描寫(xiě)，分別有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成9-13題（甲）楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良，張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事?tīng)之?！绷荚唬骸翱拼笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？"沛公默然，曰："固不如也。且為之奈何？"張良曰："請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來(lái)告良?！迸婀弧薄笆肱c君少長(zhǎng)？”良曰：“長(zhǎng)于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮?。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉危酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他監(jiān)之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蛋自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。（節(jié)選自《鴻門(mén)宴》）（乙）沛公之從雒陽(yáng)南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦曉下軍，良說(shuō)曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將。”秦將果畔，欲連和俱西襲咸陽(yáng)，沛公欲聽(tīng)之。良曰：“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從，不從必危，不如因其解擊之?！迸婀艘鴵羟剀?，大破之。張良多病，未嘗特將也。常為畫(huà)策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒，張良說(shuō)漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策椎帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬(wàn)戶(hù)?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)?！蹦朔鈴埩紴榱艉?。高帝崩，八年卒，謚為文成侯。（選自《史記·留侯世家》，有刪改）【注】①雒陽(yáng)：洛陽(yáng)。②酈食其：人名。9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶(hù)B.始臣起下邳與上/會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)/三萬(wàn)戶(hù)C.始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)D.始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬(wàn)戶(hù)10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.謚，封建時(shí)代在人死后根據(jù)其生前事跡評(píng)定褒揚(yáng)給予的稱(chēng)號(hào)，稱(chēng)為謚或謚號(hào)。B.侯，古代爵位名，為春秋時(shí)期五等爵的第二等，比"伯"高一等。C.為壽，祝頌之辭。向尊長(zhǎng)敬酒或饋贈(zèng)財(cái)物，以祈祝健康長(zhǎng)壽。D.季父，叔父。古時(shí)，稱(chēng)弟兄的排行為伯、仲、叔、季。年齡最小的叔父稱(chēng)季父。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.劉邦善于用人，虛心納諫。當(dāng)他聽(tīng)到項(xiàng)羽要擊破他時(shí)，能虛心向張良請(qǐng)教，采納建議，熱情款待項(xiàng)伯，約為婚姻。B.張良為人精明。（甲）文中，他深知?jiǎng)罘胃?，提出?jiàn)解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟而予以采納；（乙）文中，他獻(xiàn)計(jì)劉邦，利誘秦朝將領(lǐng)，從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒，一舉拿下咸陽(yáng)。C.劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。（甲）文中，他面對(duì)危情，既驚呼“為之奈何”，虛心請(qǐng)教，又將自己的錯(cuò)誤推到別人頭上，接著又低聲下氣地拉攏項(xiàng)伯，使項(xiàng)伯為他所用，使局勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。D.張良足智多謀，胸有韜略。面對(duì)故人報(bào)信，他處變不驚，從容應(yīng)對(duì)；他既敗曉下秦軍，又勸告漢王授印于韓信，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。12.把文中畫(huà)直線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（2）此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。13.（乙）文中，張良為劉邦擊破秦曉下軍提出了哪些建議？請(qǐng)概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題2小題，共9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。聽(tīng)箏【注】柳中庸抽弦促柱聽(tīng)秦箏，無(wú)限秦人悲怨聲。似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥(niǎo)識(shí)花情。誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明？更入幾重離別恨，江南岐路洛陽(yáng)城?！咀ⅰ慨?dāng)時(shí)詩(shī)人的族侄柳宗元因參與政治改革，失敗后被貶到南方。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)上句"抽弦促柱"描述彈箏的動(dòng)作，下句"無(wú)限"一詞強(qiáng)化了聽(tīng)箏引發(fā)的悲怨情。B.頸聯(lián)用"誰(shuí)家""何處"連續(xù)發(fā)問(wèn)，與頷聯(lián)有參差變化之美，也更能激起想象的翅膀。C.頸聯(lián)中的“獨(dú)夜”“空樓”兩詞，極力描繪出凄清的畫(huà)面，烘托出詩(shī)人燈下獨(dú)坐的形象。D.尾聯(lián)寫(xiě)由聽(tīng)箏引發(fā)的詩(shī)人與族侄身處兩地的離別之恨，照應(yīng)了第二句的"悲怨”之意。15.請(qǐng)比較本詩(shī)頷聯(lián)與《琵琶行》中“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句在描寫(xiě)音樂(lè)方面的異同點(diǎn)。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，9分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《虞美人》中，李煜回首故國(guó)，回想舊時(shí)宮廷猶在，物是人非之感涌上心頭，唱出了：“__，”。（2）杜甫的《登岳陽(yáng)樓》中，“___________，__________”兩句，寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。（3）子路的政治設(shè)想中要治理什么樣的國(guó)家：“___，”。（4）燭之武闡明了晉對(duì)秦的利害關(guān)系，希望秦伯能慎重考慮考慮的句子是：“____，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17～19小題。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一扇門(mén)關(guān)上了，你可以去打開(kāi)一扇窗。只要你不放棄努力，失去的東西，也會(huì)以另一種形式讓你重新獲得。人生的路若不順利，不妨思考一下，如果是不適合自己，就可以試著換一條路走走，如此，失敗也可能走向成功。有人說(shuō)生活需要辯證法，需要學(xué)會(huì)多角度看待問(wèn)題，不管是__①__之時(shí)，還是遇到挫折不順之時(shí)，都要懂得理性對(duì)待，從多維角度看待人和事，辯證地看待成功和失敗，我贊同這種看法。什么時(shí)候我們都要保持頭腦清醒。遇到好事，不要自滿，更不要__②___，要看到其不利的方面，避免__③。當(dāng)遇到挫折不順時(shí)，要看到希望，懂得危中有機(jī)。有一首歌唱道：“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹？”經(jīng)歷挫折不順就往往能夠校正自己的發(fā)展方向以及能使自己更加清醒和更加清楚自己的長(zhǎng)處與短板。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）18.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻＃?分）19.文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)對(duì)這樣使用的好處作簡(jiǎn)要分析。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21題。不知你是否有這樣的感覺(jué)，西紅柿不如過(guò)去好吃了？不少人認(rèn)為，小時(shí)候吃的西紅柿軟軟沙沙的，酸甜多汁，糖拌可以解暑，炒菜也很有滋味。_____①__,雖然有些顏色鮮艷，果形飽滿，但是果硬皮厚，缺少汁水，口味不佳，甚至用開(kāi)水都燙不掉皮，做菜有時(shí)還得另加一些番茄醬增味。有人說(shuō)：就連西紅柿都“變了心”。西紅柿沒(méi)西紅柿味，并非錯(cuò)覺(jué)。一份研究報(bào)告顯示，貨架上常見(jiàn)的西紅柿品種中，13種風(fēng)味化合物的含量明顯下降。此外，與傳統(tǒng)品種相比，現(xiàn)代粉果西紅柿、紅果西紅柿的糖酸比和可溶性糖含量也都有所降低。風(fēng)味物質(zhì)的喪失、酸度甜度的變化，_____②____。西紅柿為什么沒(méi)那么有味兒了？有人認(rèn)為是因?yàn)榉醇竟?jié)種植，有人認(rèn)為是被催熟，有人則認(rèn)為農(nóng)藥過(guò)多……似是而非的歸因背后，很多事實(shí)有待澄清。從種植上看，過(guò)去西紅柿多為露天種植，施用豬糞、雞糞等農(nóng)家肥；現(xiàn)在不少西紅柿改為大棚種植，在光照、溫差上存在不足，影響了糖分積累：而采用化肥影響了西紅柿的有機(jī)質(zhì)成分。從運(yùn)輸來(lái)看，過(guò)去的西紅柿多為本地銷(xiāo)售，熟了再采摘售賣(mài)；____③____，不少西紅柿未成熟就摘下，影響了有機(jī)質(zhì)沉淀；運(yùn)輸途中的低溫貯藏也削弱了西紅柿的香氣。在多種原因的作用下，西紅柿的味道發(fā)生了改變。下列各句中的引號(hào)和文中“變了心”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）一些宣傳片過(guò)于“高大上”，缺乏親近感?！俺鲩T(mén)靠右走！”媽媽再三叮囑去上學(xué)的兒子?？茨切┣宦傻谋尘跋屡某龅恼掌捌痢钡煤?！D.經(jīng)過(guò)苦難的“錘煉”，他顯得更加穩(wěn)重與成熟。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）四、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)：“做一個(gè)世界的水手，奔赴所有的碼頭?！惫帕_馬哲學(xué)家塞涅卡說(shuō)：“如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?！绷?xí)近平說(shuō)：“心中有陽(yáng)光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)從中任選兩則材料作為寫(xiě)作觸發(fā)點(diǎn)，寫(xiě)一篇議論文。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：D

【解析】D.“所以李海峰認(rèn)為‘是人’是謬誤”錯(cuò)，原文是“李海峰教授提出，‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)之后，語(yǔ)言文字流變加快，許多詞語(yǔ)都在加速變化，以適應(yīng)新的語(yǔ)言發(fā)音習(xí)慣”，可見(jiàn)李海峰只是談了語(yǔ)言文字為適應(yīng)新的言發(fā)音習(xí)慣而加速變化，并未具體談“是人”和“斯人”哪個(gè)錯(cuò)誤。故選D。A

【解析】B.“‘是人’較之于‘斯人’可能更具有發(fā)音便捷之優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)，原文是“‘斯人’在發(fā)音便捷程度上較‘是人’有優(yōu)勢(shì)，也更具備‘古韻’，很可能因此獲得了大眾青睞”，可見(jiàn)選項(xiàng)說(shuō)反了，是“斯人”可能更具有發(fā)音便捷之優(yōu)勢(shì)；C.“故對(duì)‘斯’與‘是’的較真則是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸”錯(cuò)誤。材料二第一段“中學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)于古文學(xué)習(xí)經(jīng)?！瓕?duì)‘斯’與‘是’的較真，未嘗不是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸。當(dāng)然更多的，還是出于捍衛(wèi)經(jīng)典原貌的本能，是對(duì)‘是’的探索，是對(duì)‘真’的重視”“對(duì)‘斯’‘是’的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承”，據(jù)此可看出不僅是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的延伸，更是考據(jù)傳統(tǒng)和求是精神的傳承。D.“網(wǎng)絡(luò)傳播中有很多以訛傳訛的情況，《唐詩(shī)品匯》……”錯(cuò)，《唐詩(shī)品匯》不可能是網(wǎng)絡(luò)傳播中以訛傳訛的例子。故選A。C

【解析】ABD都是典籍在抄錄、轉(zhuǎn)載、著錄中出現(xiàn)語(yǔ)句差異的現(xiàn)象。C.賈島的“推敲”是詩(shī)歌煉字的典范。故選C。4.

①中華文化文脈悠長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代大范圍地抄錄、轉(zhuǎn)載、著錄，同一文獻(xiàn)在不同典籍中可能存在不小的差異。②《孟子》在后世不斷地被人們廣泛應(yīng)用，不斷參與到語(yǔ)言流變的進(jìn)程中，是語(yǔ)言流變的產(chǎn)物。③“斯人”獲得大眾青睞，是文化變遷的大眾民意選擇。④對(duì)“斯”“是”的辨析，是考據(jù)傳統(tǒng)的繼承，也是求是精神的傳承。

5.

①語(yǔ)言文字流變恰恰說(shuō)明我們的文化不是靜止的“死物”，而是每天都在流變發(fā)展，富有生機(jī)；②語(yǔ)言文字流變反映出文字的本質(zhì)在于運(yùn)用，語(yǔ)言文字流變是為了適應(yīng)新的語(yǔ)言發(fā)音習(xí)慣，其流變速度與社會(huì)環(huán)境變化有關(guān)；③語(yǔ)言文字流變啟示我們，傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)言文字流變，保養(yǎng)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新的土壤和空間。④語(yǔ)言文字流變中應(yīng)警惕以訛傳訛和故意曲解、傷害字詞本意、褻瀆漢字文化的現(xiàn)象。6．B

【解析】B.“茍存忠這樣做的原因就是怕弟子超過(guò)自己”錯(cuò)誤，不合文意，茍存忠這樣做是在尋找合適的傳人。故選B。

7．①愛(ài)藝敬業(yè)，演技精湛。他有一身好火技巧，演紅了幾十個(gè)縣，還堅(jiān)持刻苦練功，精益求精。②為人精明。他到棺材鋪里偷偷練著，團(tuán)長(zhǎng)要他把火技巧傳給幾個(gè)武旦，他沒(méi)理，他在等待時(shí)機(jī)，等待可傳之人。③愛(ài)惜人才。他帶易青娥看他練藝，指導(dǎo)她循序漸進(jìn)演好角色，許諾要把絕技傳給她。

8．①文本一對(duì)茍存忠吹火的描寫(xiě)突出了他技藝高超的形象，引出了下文他表態(tài)要把火技巧教給易青娥的情節(jié)，同時(shí)也增加了小說(shuō)情節(jié)的趣味性。②文本二對(duì)筱燕秋風(fēng)雪中唱戲的描寫(xiě)是情節(jié)的高潮部分，突出了筱燕秋癡迷執(zhí)著、視戲如命的形象。雪花飛舞，筱燕秋以“風(fēng)雪”為背景，獨(dú)自在演出，這給文章增添了悲情色彩?！窘馕觥拷Y(jié)合“他把蛋大一個(gè)紙包子，放嘴里，對(duì)著火把一吹，那火舌，就從他嘴里噴了出來(lái)。火是一丈多長(zhǎng)的火焰，能隨著他的口形而變化，時(shí)而綿長(zhǎng)，時(shí)而短促，時(shí)而氣焰沖天，時(shí)而繁星點(diǎn)點(diǎn)”可知，火舌從他嘴里噴了出來(lái)，一丈多長(zhǎng)的火焰，隨著口形而變化，時(shí)而綿長(zhǎng)，時(shí)而短促，時(shí)而氣焰沖天，時(shí)而繁星點(diǎn)點(diǎn)，對(duì)茍存忠吹火的描寫(xiě)突出了他技藝高超的形象；結(jié)合“你先把白娘子演好。這火，我遲早是要教你的。你排完白娘子，就排李慧娘。你只要拿下這兩本戲，一輩子走州過(guò)縣，那都是吃香喝辣的事了”可知，引出了下文他表態(tài)要把火技巧教給易青娥的情節(jié)，同時(shí)也增加了小說(shuō)情節(jié)的趣味性。結(jié)合“筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪。她來(lái)到劇場(chǎng)的大門(mén)口，站在了路燈的下面。筱燕秋看了大雪中的馬路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼，同時(shí)舞動(dòng)起手中的竹笛。她開(kāi)始了唱，她唱的依舊是二簧慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔”可知，筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪，在劇場(chǎng)的大門(mén)口開(kāi)始唱戲，對(duì)筱燕秋風(fēng)雪中唱戲的描寫(xiě)是情節(jié)的高潮部分，突出了筱燕秋癡迷執(zhí)著、視戲如命的形象。結(jié)合“雪花在飛舞，劇場(chǎng)的門(mén)口突然圍上來(lái)許多人，突然堵住了許多車(chē)。人越來(lái)越多，車(chē)越來(lái)越擠，但沒(méi)有一點(diǎn)聲音。圍上來(lái)的人和車(chē)就像是被風(fēng)吹過(guò)來(lái)的，就像是雪花那樣無(wú)聲地降落下來(lái)的。筱燕秋旁若無(wú)人，邊舞邊唱……”可知，雪花飛舞，劇場(chǎng)的門(mén)口人越來(lái)越多，車(chē)越來(lái)越擠，筱燕秋旁若無(wú)人，邊舞邊唱，筱燕秋以“風(fēng)雪”為背景，獨(dú)自在演出，這給文章增添了悲情色彩。C

【解析】句意：當(dāng)初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策；幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬(wàn)戶(hù)的封地。“臣”作主語(yǔ)，“起”作謂語(yǔ)，“下邳”作后置狀語(yǔ)，應(yīng)在“下邳”后停頓，排除B?！氨菹隆弊髦髡Z(yǔ)，“用”作謂語(yǔ)，“臣計(jì)”作賓語(yǔ)，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，“計(jì)”后斷句，排除D?！皶?huì)”作謂語(yǔ)，“留”作后置狀語(yǔ)，修飾“會(huì)”，且“此”是后文主語(yǔ)，應(yīng)在“留”后斷句，排除A。故選C。A

【解析】A.“評(píng)定褒揚(yáng)給予的稱(chēng)號(hào)”錯(cuò)誤。謚號(hào)，是封建時(shí)代在人死后根據(jù)其生前事跡評(píng)定“褒貶”給予的稱(chēng)號(hào)，有褒揚(yáng)性的美謚、憐惜性的平謚、貶義性的惡謚之分。故選A。B

【解析】B.“從而沒(méi)費(fèi)一兵一卒”錯(cuò)誤，原文是“臣聞其將屠子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將”“沛公乃引兵擊秦軍，大破之”。從原文可知，“沒(méi)費(fèi)一兵一卒”于原文無(wú)據(jù)。故選B。12．（1）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。（2）這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽(tīng)從。如不聽(tīng)從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們?！窘馕觥浚?）“……者，……也”，判斷句；“所以”，……的原因；“備”，防備；“出入”，偏義詞，偏在“入”，進(jìn)來(lái)；“非?！保沤癞惲x詞，意外的變故。（2）“畔”，通“叛”，叛變；“恐”，恐怕，擔(dān)心；“因”，趁著；“解”，通“懈”，懈怠、松懈。

13．①以利相誘；②設(shè)疑兵；③攻其懈怠?！窘馕觥恳罁?jù)“沛公之從雒陽(yáng)南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬(wàn)人擊秦峣下軍，良說(shuō)曰：‘秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬(wàn)人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其持重寶啖秦將’”可概括兩點(diǎn)：利相誘，設(shè)疑兵。依據(jù)“此獨(dú)其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之”可概括為：攻其懈怠。參考譯文：（甲）楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，他一向跟留侯張良要好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦，項(xiàng)伯就連夜騎馬趕到劉邦軍營(yíng)，秘密地會(huì)見(jiàn)張良，把項(xiàng)羽要攻打劉邦的事詳細(xì)地告訴張良，想叫張良和他一起離開(kāi)劉邦軍營(yíng)，說(shuō)：“不要和他們一起死了?！睆埩颊f(shuō)：“我為韓王送沛公，沛公現(xiàn)在遇到急難之事，我逃走了，是不講信義的，我不能不告訴他?！庇谑菑埩歼M(jìn)去了，把情況詳細(xì)地告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說(shuō)：“怎么辦？”張良說(shuō)：“誰(shuí)替大王考慮這些的？”他說(shuō)：“鯫生勸我說(shuō)：‘距關(guān)，不要讓諸侯的軍隊(duì)進(jìn)來(lái)，秦地就可以全部占領(lǐng)而稱(chēng)王了’，所以聽(tīng)的?！睆埩颊f(shuō)：“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以抵擋項(xiàng)王嗎？”劉邦沉默，說(shuō)：“當(dāng)然不能抵擋。又將怎么辦呢？”張良說(shuō)：“請(qǐng)讓我去告訴項(xiàng)伯，說(shuō)您是不敢背叛項(xiàng)王的?！眲钫f(shuō)：“你怎么與項(xiàng)伯有交情？”張良說(shuō)：“秦時(shí)與我交往，他殺了人，犯死罪，我救了他；今天有急難，所以虧他來(lái)告訴我?！眲钫f(shuō)：“您和他比，誰(shuí)年紀(jì)更大呢？”張良說(shuō)：“他比我大?！皠钫f(shuō)：“你替我請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，我將像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣侍奉他?！睆埩汲鋈?，邀請(qǐng)項(xiàng)伯。項(xiàng)伯就進(jìn)去見(jiàn)劉邦。劉邦獻(xiàn)上了一大杯酒，祝項(xiàng)伯長(zhǎng)壽，并與他約定結(jié)為親家，說(shuō)：“我入關(guān)，一絲一毫的財(cái)物都不敢據(jù)為己有，籍吏民封存?zhèn)}庫(kù)，等待項(xiàng)將軍的到來(lái)。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。我日夜盼望將軍到來(lái)，怎么敢反叛呢！希望您將我的情況詳細(xì)告訴項(xiàng)將軍，說(shuō)明我是不會(huì)違背道德的?！表?xiàng)伯答應(yīng)了，對(duì)劉邦說(shuō)：“第二天不能不早點(diǎn)來(lái)向項(xiàng)王道歉?！皠钫f(shuō)：“好吧?！庇谑琼?xiàng)伯又連夜離去，他回到項(xiàng)羽軍營(yíng)，將劉邦的話全部向項(xiàng)羽報(bào)告，就說(shuō)：“劉邦不先攻破關(guān)中，你怎么敢輕易入關(guān)呢？現(xiàn)在人家有了大功，你反而攻擊他，這是不講信義的。不如趁此好好地款待他?！表?xiàng)王答應(yīng)了。（乙）沛公從洛陽(yáng)向南穿過(guò)軒轅山時(shí)，張良率兵跟隨著沛公。沛公打算率領(lǐng)兩萬(wàn)人馬去攻擊峣山下的秦軍，張良勸說(shuō)道：“秦軍還很強(qiáng)大，不可輕視。我聽(tīng)說(shuō)他們的將領(lǐng)是屠戶(hù)的兒子，買(mǎi)賣(mài)人容易用利益來(lái)動(dòng)搖。希望沛公暫且留守軍營(yíng)，派人先出發(fā)，替五萬(wàn)人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍，然后派酈食其帶著貴重的財(cái)寶去誘惑秦將?！鼻剀姷膶㈩I(lǐng)果然反叛，打算和沛公聯(lián)合一齊向西襲擊咸陽(yáng)，沛公想接受他們。張良說(shuō)：“這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會(huì)聽(tīng)從。如不聽(tīng)從就一定會(huì)有危險(xiǎn)，不如趁他們懈怠時(shí)去襲擊他們?！庇谑桥婀时u擊秦軍，（結(jié)果）大敗秦軍。張良體弱多病，不曾單獨(dú)領(lǐng)兵。經(jīng)常作為謀臣，時(shí)時(shí)跟從在漢王身邊。漢四年，韓信打敗齊國(guó)以后想自立為齊王，漢王非常生氣。張良勸告漢王，漢王才派張良前去授予韓信齊王王印。漢六年正月，封賞有功之臣。高帝說(shuō)：“在帷帳之中運(yùn)籌謀劃，在千里之外決戰(zhàn)取勝，是子房的功勞。你自己在齊地選擇三萬(wàn)戶(hù)作為封地吧。”張良說(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起兵，與陛下在留縣會(huì)合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計(jì)策；幸而時(shí)常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬(wàn)戶(hù)的封地。”于是封張良為留侯。（后來(lái)）高帝駕崩，八年以后，留侯去世，謚號(hào)為文成侯。C.【解析】“烘托出詩(shī)人燈下獨(dú)坐的形象”錯(cuò)誤，此聯(lián)亦是詩(shī)人根據(jù)箏聲而進(jìn)行的想象，并非是詩(shī)人形象，故選C。16.同：在摹