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文檔簡介
絕密★啟用前
普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試仿真模擬(十二)
語文
本試題卷共12頁,22題。全卷滿分150分。考試用時150分鐘。
★祝考試順利★
注意事項:
1.答題前,先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題紙上,并將準考證號條形碼
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寫在試題卷、草稿紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。
3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題紙上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿
紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。
4.選考題的作答:先把所選題目的題號在答題紙上指定的位置用2B鉛筆涂黑。答案寫在
答題紙上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。
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第I卷(閱讀題,共70分)
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)閱讀下面的文字,完成廣3題。(9分,每小題3分)
中國廣袤鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)景觀正在急速變化,農(nóng)村勞動力不斷向城市轉(zhuǎn)移,村莊或被遺棄,
成為不斷擴張的城市邊緣的新郊區(qū)。傳說中的桃花源,祖先們所希冀的仙境,被城市化的誘
惑所取代。敬畏自然、遵循簡樸以及慶賀傳統(tǒng),這些構(gòu)成鄉(xiāng)村日常生活所不可或缺的部分正
在消失。
過去,中國鄉(xiāng)村秉持了傳統(tǒng)的美學標準。早年鄉(xiāng)間不乏富裕的家庭,他們保持著務(wù)農(nóng)和
學習并重的傳統(tǒng)。
這些家庭往往會為后代和有親緣關(guān)系的孩子,甚至是鄉(xiāng)鄰里的孩子設(shè)立私塾,儒家思想
的熏陶讓他們有耕讀傳家的理念。當農(nóng)村家庭不再擔心生存問題,家庭成員便被鼓勵去追求
學識和美學上的提升。而后,這些受過良好教育的精英也會讓鄉(xiāng)間鄰里的文化生活變得豐富。
不同于那種離群索居的文人在藝術(shù)上所持有和彰顯的精神追求,受過教育的農(nóng)村精英,他們
的美學價值更多體現(xiàn)在建筑裝飾、內(nèi)部裝修和日常使用的手工制品上。從房屋的外部裝飾和
內(nèi)部裝修中,人們能很容易發(fā)現(xiàn)一些象征性的標志,它們表達著對平和生活的向往,以及對
人與自然和諧共處的渴望。
傳統(tǒng)美學觀之所以被貶低,與傳統(tǒng)生活方式的急遽變化有關(guān)。這也體現(xiàn)在鑒賞和重新設(shè)
計傳統(tǒng)家用物件,使其具備新功能的能力上。今天,歷史悠久的中式美學正在一些城市精英
中得到復(fù)興,但鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)匠人卻在漸漸消失?,F(xiàn)代化雖然帶來了技術(shù)進步,卻也導致了傳
統(tǒng)生活方式的衰敗。當我們走過經(jīng)濟繁榮卻缺乏美學吸引力的城市時,這種追求所導致的后
果非常明顯。在這些地方,歷史建筑讓位于并無特色的現(xiàn)代高層建筑,只剩下千篇一律的城
市景觀復(fù)制,審美觀也顯得單調(diào)乏味“新就是美,大就是好”。
過去數(shù)百年時間建立起來的傳統(tǒng)美學以摧枯拉朽之勢被破壞,這也影響到千萬戶農(nóng)家的
居家擺設(shè)。傳統(tǒng)的風味不復(fù)存在,現(xiàn)代化邊緣的痕跡比比皆是,除了便利的塑料金屬制品,
城市里流行文化的符號也裝點了農(nóng)村居家環(huán)境。在大多數(shù)古村鎮(zhèn)里,甚少有任何關(guān)于改進傳
統(tǒng)內(nèi)部裝飾和家具的新想法,并不是沒有辦法改進,而是大眾化的審美趣味常常把在老房子
里居住視為落后。如今,大多數(shù)古屋里居住著孤單的老者,古宅內(nèi)處處流露出他們簡單的物
質(zhì)生活,也顯示著社會轉(zhuǎn)型的面貌。
如今,在許多中國鄉(xiāng)村地區(qū),古舊藝術(shù)品、老家具和工藝品仍然裝點著一些舊民居,但
與另一些實用主義的內(nèi)飾形成了強烈對比。典型鄉(xiāng)村家庭內(nèi)部的裝修變得大同小異:客廳里
掛的是全家福或者明星海報,旁邊是孩子在學校獲得的獲獎證書,家具是一張八仙桌、幾把
椅子、一只電視柜和一臺電視機。這種布局非常實用,卻與我們先人引以為傲的審美相去甚
遠。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()
A.受城市化誘惑,農(nóng)村勞動力不斷向城市轉(zhuǎn)移,傳統(tǒng)意義上的中國村莊有的被遺棄,有
的被不斷侵蝕而變成城市邊緣的新郊區(qū)。
B.“桃花源”式、“仙境”式的鄉(xiāng)村景觀被取代,鄉(xiāng)村日常生活所不可或缺的敬畏自然、
遵循簡樸以及慶賀傳統(tǒng)等部分正在消失。
C.受儒家思想的熏陶以及生存問題的影響,早年間富裕家庭保持著耕讀傳家的理念,這
些家庭會為后代或其他孩子設(shè)立私塾。
D.傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村家庭中受過良好教育的精英也會讓鄉(xiāng)間鄰里的文化生活變得豐富,其美
學價值與離群索居的文人精神追求不同。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
A.秉持著傳統(tǒng)美學標準的古老鄉(xiāng)村的建筑裝飾、內(nèi)部裝修和日常使用的手工制品等,更
多地體現(xiàn)出那個時代鄉(xiāng)間精英們獨特的美學價值。
B.傳統(tǒng)美學觀被貶低的原因與傳統(tǒng)生活方式的急遽變化有關(guān),同時也體現(xiàn)在鑒賞和重新
設(shè)計傳統(tǒng)家用物件,使其具備新功能的能力上。
C.當我們走過經(jīng)濟繁榮卻缺乏美學吸引力的城市時,這種追求所導致的后果非常明顯。
在這些地方,歷史建筑讓位于并無特色的現(xiàn)代高層建筑,只剩下千篇一律的城市景
觀復(fù)制,審美觀也顯得單調(diào)乏味。
D.在中國現(xiàn)在許多鄉(xiāng)村地區(qū),一些舊民居中的古舊藝術(shù)品、老家具和工藝品與另一些實
用主義的內(nèi)飾形成了強烈對比,展現(xiàn)了新時代特色。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()
A.中國廣袤鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)景觀正在急速變化,這是傳統(tǒng)生活方式的衰敗,大眾審美趣味的
扭曲及城市里流行文化符號的入侵等原因?qū)е碌摹?/p>
B.盡管鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)匠人在漸漸地消失,但歷史悠久的中式美學正在一些城市精英的建筑
中得以復(fù)興,因此傳統(tǒng)的美學觀不會消失。
C.大眾化的審美趣味常常把在老房子里居住視為落后,于是大多數(shù)古村鎮(zhèn)中傳統(tǒng)內(nèi)部裝
飾和家具的新想法等傳統(tǒng)符號不能得到改進以適應(yīng)時代。
D.布局實用的鄉(xiāng)村內(nèi)部裝修大同小異:客廳里的全家?;蛘呙餍呛?、八仙桌椅子、孩
子的獲獎證書和電視機,其中的傳統(tǒng)風味越來越少。
(二)閱讀下面的文字,完成4飛題。(12分)
秋瑾:單純中的高貴
吳先寧
1907年7月15日清晨,秋瑾走出僅關(guān)了她三天的山陰縣署牢房,走向刑場軒亭口。她的腳
上了鐵鐐,兩手反綁,身后是幾個士兵端槍警戒,兩旁還有山陰縣都戎府、省派練軍、山陰
與會稽兩縣巡警彈壓。與官府戒備森嚴、高度緊張的狀態(tài)相比,秋瑾則顯得平靜而從容一?
一她身穿玄色生紗長衫,足蹬皮鞋,就像平時在街頭漫步。她沒有喊激昂的口號、發(fā)臨終的
血誓,也沒有絕望或傷感,有的只是平靜和從容,以及在這種平靜而從容之中透出的難以言
表的尊嚴和高貴。
秋瑾的革命之路,與許多男性革命者不同。最初的激發(fā),來自于對自己婚姻的不滿。1903
年的北京之行是秋瑾人生的分水嶺。那一年,她的丈夫王廷鈞用錢捐了個小京官,帶著秋瑾
去北京赴任。他們的鄰居是一位頗有文名且思想進步的女子吳芝瑛。秋瑾與吳芝瑛一見如故,
義結(jié)金蘭。通過吳芝瑛,秋瑾經(jīng)常看到當時出版的一些新書報,接觸到一些新思想。
?辛丑條約》簽訂以后,神州大地危象叢生,秋瑾讀了陳天華的《警世鐘》?猛回頭》以后,
深受感動,她稱陳天華是為自己“啟蒙開智”的人。她賦詩言志:“身不得,男兒列;心卻
比,男兒烈。”以后,秋瑾就穿起男裝,表示永不再穿清朝女服。
秋瑾的思想發(fā)生了飛躍,與整天熱衷于官場應(yīng)酬的丈夫之間的沖突越來越多?!爸翰?/p>
逢歸俗子,終身長恨咽深閨?!边@是秋瑾對自己婚姻的感嘆。1904年,秋瑾不顧王廷鈞的反
對,沖破封建束縛,自費東渡日本留學。1905年8月,孫中山在日本成立同盟會。秋瑾所在的
學校恰好與同盟會舉行籌備會議的地方在同一條街上,秋瑾就是這時結(jié)識了孫中山,她對孫
中山的革命方略非常信服。此后,秋瑾的思想受同盟會政治綱領(lǐng)的影響頗多。這年12月8日,
陳天華投海自盡。秋瑾受到很大震動,決定立即回國,直接參加反清斗爭。
秋瑾與徐錫麟一起謀劃“皖浙起義”。徐錫麟在安慶率先起事而敗露后,秋瑾本來是有
充裕的時間和許多機會可以脫身的。7月12日早晨,潛伏在杭州武備學堂的光復(fù)會員的密信就
到了,告知浙江常備軍兩隊官兵
已經(jīng)出發(fā)來紹。此時,大通學堂的學生中有人提出即時起義;秋瑾的副手王金發(fā)則極力
勸說秋瑾急速逃走,到竦縣山區(qū)躲避,以圖改期舉事。但這些建議均為秋瑾所否決。她以“謀
為日后之應(yīng)援”為由,命令大通學堂的黨人學生全部撤離,又嚴詞催促不愿離去的王金發(fā)趕
快逃走。
7月12日晚上,秋瑾像往常一樣回家。這天是秋家祭祖的日子,全家人舉行了祭祖儀式,
又一起吃了晚飯,飯后,秋瑾還和家人聊了一會天。然后,秋瑾將哥哥秋譽章叫到旁邊的房
間,告知他一切,并要他帶家人逃走,接著燒毀了有關(guān)信札、文件、書籍。13日下午四時左
右,來抓她的士兵在大通學堂的前門胡亂鳴槍,而后門并無人包抄和把守。在這個時候,還
有不忍離去、堅決要陪伴秋瑾的學生勸她從后門乘船逃走。但是,秋瑾平靜而從容地坐在辦
公室里,紋絲不動。秋瑾確實是要以她自己的方式獨自承當這一切,不管是出于獻身的莊嚴,
還是要用鮮血喚醒昏睡的同胞。
秋瑾的決定絕非一時的沖動。早在1906年10月,秋瑾、徐錫麟等光復(fù)會黨人在杭州密商
起義計劃的時候,就已經(jīng)做了必死的打算,相約埋骨西子湖畔。1907年5月,秋瑾再赴石門向
她的盟姐徐自華募集起義經(jīng)費。此前,兩人同游西湖時已訂下著名的“西泠埋骨之盟”。這
次臨分手時,秋瑾告訴徐自華,自己“己做犧牲之準備,埋骨西泠之約千萬不可失信”,徐
自華慨然應(yīng)允??梢娗镨獮樗篮蟮穆窆侵匾惨炎隽送懈丁?/p>
早在7月10日,秋瑾得知徐錫麟起義失敗身死的消息后,不禁失聲痛哭。她長時間把自己
關(guān)在辦公室,不見人、不吃飯、不說話,沒有人知道她在做什么、想什么。其實,在她當天
寫的《絕命詞》中可以看出端倪:“痛同胞之醉夢猶昏,悲祖國之陸沉誰挽?日暮途窮,徒下
新亭之淚;殘山剩水,誰招志士之魂?不須三尺孤墳,中國已無干凈土;好持一杯魯酒,他
年共唱擺侖【注】歌。雖死猶生,犧牲盡我責任;即此永別,風潮取彼頭顱。壯志猶虛,雄
心未渝,中原回首腸堪斷?!边@首詞集中表達了秋瑾關(guān)于革命的理想圖景。
(摘編自2021年11月24日《作家文摘》,有改動)
【注】擺侖:即英國杰出詩人拜倫。拜倫曾投身于希臘的民族解放斗爭,寫下許多充滿革
命理想的詩篇。
相關(guān)鏈接
①秋瑾(1875~1907),浙江紹興人,別號競雄,自號鑒湖女俠。自幼隨兄在家塾讀書,
學習經(jīng)史、詩詞。15歲時跟表兄學會騎馬擊劍,有豪俠之氣,蔑視封建禮法,提倡男女平等,
常以花木蘭等巾幗英雄自勵。(《秋瑾史料》)
②行至軒亭口,秋瑾不作一聲,惟注視兩旁諸人一周,即俯首就刑。觀者如堵。(《秋瑾
史料》)
③秋瑾被害之后,各地民間媒體開始連續(xù)不斷地追蹤報道,將秋瑾死事的每一細節(jié)公諸
報端,全國各地掀起聲討兇手的浪潮。更為重要的是,秋瑾的遇害激起了革命者更加高昂的
反清斗志。從這個意義上說,秋瑾以她孤獨的革命先驅(qū)者的失敗,成功地進行了革命的啟蒙。
(張晨怡《秋瑾:夜夜龍泉壁上鳴》)
4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検牵?分)()
A.秋瑾就義時從容鎮(zhèn)定,她沒有呼喊口號,也沒有留下遺言,只是默默地看了看兩邊圍
觀的群眾,然后慷慨赴死,這表明她的愿望已實現(xiàn),心中沒有遺憾。
B.官府抓捕秋瑾后就匆忙將她殺害,行刑時面對秋瑾這樣一個手無寸鐵的女性,官府高
度緊張,戒備森嚴,這些均表現(xiàn)了當局者內(nèi)心的虛弱和對革命的恐懼。
C.徐錫麟起事失敗的消息傳來,秋瑾痛哭失聲,不語不食。她命令王金發(fā)和黨人學生全
部撤離,而自己留下來“謀為日后之應(yīng)援”。
D.秋瑾自幼跟隨兄長在家塾讀書,學習經(jīng)史、詩詞,材料中引用多篇詩作,除了用來說
明秋瑾的革命思想外,還表現(xiàn)了她過人的文學才華。
5.請結(jié)合材料簡要概括秋瑾革命思想的形成過程。(4分)
答:
6.如何理解秋瑾的“單純”和“高貴”?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā#?分)
答:
(三)閱讀下面的文字,完成7~9題。(14分)
花瓷細腰鼓
楊輕抒
眉間坊是一條街。為什么叫坊不叫街,好像沒人說得清楚。街不寬,也不長,四月的風
卷著落花從東頭過來,百米之后就消失在了西頭的車流里。街還不直,微有弧線------之前
電視臺曾經(jīng)做過城市航拍,其中就有眉間坊的鏡頭,看到的人說,咱這眉間坊從空中看就像
人字的那一撇。
魯老師一個人住在眉間坊一座三間平房圍成的小四合院里。地是紅磚鋪的,年歲久了,
一地青紅,青紅的小院里堆積著眷日的陽光,幾朵槐花在陽光里飛揚。圍墻是灰磚砌的,高
過人頭,爬滿七里香。
院門半掩,街坊四鄰??匆婔斃蠋熢谠鹤永飳憣懽?、喝個茶什么的。有時候魯老師也念
些舊文,只是魯老師念舊文的時候要打節(jié)奏,打節(jié)奏用的是一個瓷的細腰鼓,兩頭蒙皮,是
什么皮大家不知道,但那瓷鼓晶瑩而深透,秋水一般。魯老師腰懸瓷鼓,左擊右拍,嘴里念:
“愛親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。愛敬盡于事親,而德教加于百姓,刑于四?!惫?/p>
聲穿云裂石,魯老師滿面滄桑。
街上的人偶爾也來串串門,送點時下的青瓜小蔥什么的,但都不進去,就站在門口。站
在院門口能看到魯老師客廳里掛著的字,字是:無念爾祖,聿修厥德。
關(guān)于魯老師,一直就有很多的猜測。
有人說魯老師是書香門第,早年是留過洋的,會幾國外語;也有人說魯老師祖上是有名
的富商,傳下寶貝無數(shù);當然,也有人說,魯老師就一個離群索居的退休老頭,兒孫都在國
外,多年不曾回來過。
不管怎么著,大家都知道魯老師是個文化人,很敬重。
常進魯老師院里的是老宋。老宋是廠里的水暖工,也懂點電,所以誰家管道破了,電不
通了,都請老宋去看看。老宋經(jīng)常到魯老師家去,因為魯老師那房子也老了,經(jīng)常有個下水
道堵了,燈泡壞了之類的事情。開始時,魯老師家有事,悄悄喊聲老宋,老宋就去了;后來
老宋也不讓魯老師喊了,差不多了就去魯老師家檢查檢查。有事處理個事,沒事就坐在院里
看魯老師打腰鼓念舊詞兒。
人總是要老的,魯老師眼看著就一年一年老了。老了的魯老師也寫寫字,也打打鼓,但
是看見過的人都說,魯老師寫字手已經(jīng)開始發(fā)抖了,打鼓的時候己經(jīng)沒有什么節(jié)奏感了。大
家就想,要是魯老師哪天忽然走了,誰來給他送終?。?/p>
這個問題漸漸成了眉間坊所有人的心結(jié)。
當然,想歸想,卻沒有人說破,只是大家走過魯老師家門前的時候,會忍不住停一下腳
步,或者不自覺地回頭望上一眼魯老師那青灰的院門,看見墻上的七里香花瓣又凋落了不少,
對聯(lián)上的字又淡了一些
那一天終究還是來了。聽見老宋的叫聲,大家都跑過去。魯老師半躺在院子里的一把藤
椅上,臉色青灰,沖大家笑了笑,笑得很艱難。大家說快把魯老師送醫(yī)院吧,魯老師搖頭,
意思是不必了。魯老師看看桌上那只腰鼓,又慢慢抬眼看著老宋。
那腰鼓黑地、乳藍白斑,漂亮得不染一絲煙火氣-----大家第一次這么近地看到那只鼓,
也第一次發(fā)現(xiàn)魯老師家里空空蕩蕩讓人心酸。
老宋為難地看看魯老師。
魯老師嘆了口氣,顯得特別失望。大家說老宋你什么意思?你真要魯老師放不下?老宋
說哪敢讓魯老師放不下?跟魯老師這么些年,這腰鼓我不是不會打,我是怕我念得不好,不
像魯老師那樣。大家說你念得不好我們幫你念,你打鼓可以吧?
聽到這話,魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩。
老宋深吸了一口氣,拿起腰鼓,開始拍打,那聲音清越而悠遠,仿佛帶著幾千年遼遠的
氣息。大家一起念:“用天之道,分地之利,謹身節(jié)用”
沒有人問大家是啥時候?qū)W會那些舊詞的,所有人都覺得那腰鼓的聲音清麗而深重,像暗
夜里的曇花開放,像七里香的香氣四處飄蕩,整個城市,不,整個天地之間,都浸透了青花
瓷的聲音……
后來,不知過了多少時日,有操著外地口音的人來眉間坊打聽魯老師的那花瓷細腰鼓,
說那可不是一般的東西,是魯山段店窯燒制的,是唐鈞瓷的鼻祖“黑唐鈞”,是皇宮的貢品,
連皇帝都用過,是祖上傳下來的寶貝呢!眉間坊的人說,就你懂?你懂為啥不明白“地之性,
惟人為貴;人之行,莫大于孝”也是祖上傳下來的?
那人赧然,掩面而去。
7.下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當?shù)膬身検牵?分)()
A.作者以“眉間坊”為故事發(fā)生的背景,小說開頭部分又特別交代航拍鏡頭下“人字的
那一撇”,暗示了與“做人”相關(guān)的小說主題。
B.小說中描寫了魯老師居住的“小四合院”,青紅的小院、飛揚的槐花相交織,渲染出
神秘陰森的氛圍,烘托出魯老師離群索居的特點。
C.作者描寫魯老師擊鼓時“鼓聲穿云裂石”“滿面滄?!边@一場景,意在表現(xiàn)魯老師技
藝的高超,以及眾人對魯老師文化人身份的敬畏。
D.“聽到這話,魯老師眼里忽然閃過一絲絢麗的光彩”,是因為魯老師覺得老宋得到自
己的真?zhèn)?,可以和自己一樣打鼓念舊詞而感到欣慰。
E.魯老師離開人世時眾人一起念舊詞的細節(jié),渲染出一種詩意的氛圍,表明了魯老師對
眉間坊人的深厚影響,也彰顯出傳統(tǒng)文化的魅力。
8.小說中“七里香”三次出現(xiàn)各有什么作用,請分別加以分析。(4分)
答:
9.請分析“眉間坊人”這一人物群像在作品中的作用。(6分)
答:
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
溫子升,字鵬舉,晉大將軍嬌之后也。世居江左。子升初受學于崔靈恩、劉蘭,精勤,
以夜繼晝,晝夜不倦。長乃博覽百家,文章清婉。為廣陽王淵賤客,作《侯山祠堂碑文》,常
景見而善之,故詣淵謝之。景曰:“頃見溫生?!睖Y怪問之,景曰:“溫生是大才士?!睖Y
由是稍知之。
熙平初,中尉、東平王匡博召辭人,以充御史,同時射策者八百馀人,子升與盧仲宣、
孫塞等二十四人為高第。于時預(yù)選者爭相引決,匡使子升當之,皆受屈而去?塞謂人曰:“朝
來靡旗亂轍者,皆子升逐北。”遂補御史,時年二十二、臺中文筆皆子升為之。以憂去任,
服闋,還為朝請。
正光末廣陽王淵為東北道行臺召為郎中軍國文翰皆出其手于是才名轉(zhuǎn)盛黃門郎徐紇受四
方表啟答之敏速于淵獨沉思曰彼有溫郎中才藻可畏高車破走,珍賓盈滿,子升取絹四十匹。
及淵為葛榮所害,子升亦見羈執(zhí),榮下都督和洛興與子升舊識,以數(shù)十騎潛送子升,得達冀
州。自是無復(fù)宦情,閉門讀書,厲精不已。
建義初,為南主客郎中。及天穆將討邢杲,召子升同行,子升未敢應(yīng)。天穆謂人日:“吾
欲收其才用,豈懷前忿也。今復(fù)不來,便須南走越,北走胡耳!”子升不得已而見之。加伏波
將軍,為行臺郎中,天穆深加賞之。
齊文襄王引子升為大將軍府諂議參軍。子升前為中書郎,常詣蕭衍客館受國書,自以不
修容止,謂人曰:“詩章易作,逋峭難為?!蔽南屦^客元僅曰:“諸人當賀?!蓖谱由详?/p>
辭。子升久忸怩,乃推陸操焉。及元僅等作亂,文襄疑子升知其謀。方使之作《獻武王碑文》,
既成,乃餓諸晉陽獄,食弊襦而死,棄尸路隅,沒其家口。子升外恬靜,與物無競,言有準
的,不妄毀譽,而內(nèi)深險。事故之際,好預(yù)其間,所以終致禍敗。
(節(jié)選自《魏書溫子升傳》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
A.正光末/廣陽王淵為東北道行臺/召為郎中/軍國文翰皆出其手/于是才名轉(zhuǎn)盛黃門/郎
徐紇受四方表啟/答之敏速于淵/獨沉思日/彼有溫郎中/才藻可畏/
B.正光末/廣陽王淵為東北道行臺/召為郎中/軍國文翰皆出其手/于是才名轉(zhuǎn)盛/黃門郎
徐紇受四方表啟/答之敏速/于淵獨沉思日/彼有溫郎中/才藻可畏/
C.正光末/廣陽王淵為東北道行臺/召為郎中/軍國文翰皆出其手/于是才名轉(zhuǎn)盛/黃門郎
徐紇受四方/表啟答之敏速/于淵獨沉思曰/彼有溫郎中/才藻可畏/
D.正光末/廣陽王淵為東北道行臺/召為郎中/軍國文翰皆出其手/于是才名轉(zhuǎn)盛/黃門郎
徐紇受四方表啟/答之敏速于淵/獨沉思曰/彼有溫郎中/才藻可畏/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()
A.字,古代男子成人,不便直呼其名,所以取一與本名含義無關(guān)的別名,稱之為字。
B.江左,古人習慣以東為左,以西為右。東西與左右??苫ハ嗵娲?,故江左又指江東。
C.射策,漢代考試取士方法之一,士子針對策問,提出治理政事方略,后泛指應(yīng)試。
D.服闋,古人任職時因其父親或母親去世離職守喪三年,期滿除服,稱之為服闋。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()
A.溫子升求學勤奮,文風清婉。他開始求學時,讀書兢兢業(yè)業(yè),夜以繼日,孜孜不倦;
成人后博覽百家之書,所寫的文章清麗婉約。
B.溫子升文才出眾,擅長寫作。在八百多人的考試中,他脫穎而出,被補任為御史;御
史臺的文件、軍政文件信函都出自他的手筆。
C.溫子升不貪財,不愿出仕。高車國被打敗之后,珍寶堆積如山,但他只拿了四十匹絹:
葛榮被害后,他就不再有做官的念頭了。
D.溫子升謹小慎微,遇事難決。他擔心天穆懷恨舊怨不敢應(yīng)召,最后不得已才出馬;元
僅推薦他陳述賀詞,結(jié)果他忸怩了很長時間。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)于時預(yù)選者爭相引決,匡使子升當之,皆受屈而去。(5分)
譯文:
(2)子升亦見羈執(zhí),榮下都督和洛興與子升舊識,以數(shù)十騎潛送子升。(5分)
譯文:
(-)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詞,完成14.15題。
賀新郎送胡邦衡待制赴新州
張元干①
夢繞神州路。悵秋風、連營畫角,故宮離黍②。底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注。聚萬
落千村狐兔。天意從來高難問,況人情老易悲難訴。更南浦,送君去。
涼生岸柳催殘暑。耿③斜河,疏星殘月,斷云微度。萬里江山知何處?回首對床夜語。
雁不到,書成誰與?目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝!舉大白④,聽《金縷》。
【注】①張元干,南宋初愛國詞人。宋高宗紹興八年(1138年),南宋向金屈辱求和,
樞密院編修官胡鋒(字邦衡)因上書請斬秦檜,被貶為福州簽判。紹興十二年,胡再遭迫害,
被除名押送新州(今廣東新興)編管。時張元干寓居福州,作《賀新郎》以送胡鈴,后因此詞
而被捕下獄,并被削職為民。②故宮離黍:舊時宮殿長滿荒草。③耿:明亮。④大白:酒杯
名。
14.下面對這首詞內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項是(5分)()
A.“底事”,即何事、為什么,冠領(lǐng)以下三句,是作者傷心的疑問;“昆侖傾砥柱”,
指遭逢地震這類的自然災(zāi)害。
B.“更南浦”二句,始人送別正題,將送別場面置于廣闊的時代背景之下,突出了送別
的意義,充滿悲壯感。
C.“目盡”二句是說:我們關(guān)注的是天下古今大事,怎么能像小兒女那樣只顧個人的恩
怨呢!
D.這首送別詞與通常婉約之作迥然不同,滿紙忠憤,慷慨悲涼,具有震撼心弦的力量。
E.這首詞中的“九地黃流亂注,聚萬落千村狐兔”與李白《夢游天姥吟留別》中的“熊咆
龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔"運用的修辭手法相同。
15.結(jié)合整首詞,具體分析作者抒發(fā)的情感包括哪些方面的內(nèi)容。(6分)
答:
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)眾女嫉余之蛾眉兮,。
(2)?赤壁賦》用“,”這一包含比喻和對比的句式,表現(xiàn)出因人在天地間生命短暫和個體渺
小而產(chǎn)生的感傷之情。
(3)在《出師表》中,諸葛亮寫出了在劉備“三顧茅廬”前自己躬耕南陽時的心態(tài)的句子是:
9O
第H卷(表達題,共80分)
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是(3分)()
①臺灣前“外交官”陸以正曾說,在臺灣住久了,人會變得耳為如字。休說國際大勢了,
就連島內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的急速轉(zhuǎn)型,乃至政治力量的實質(zhì)改變,往往都視而不見。
②環(huán)境保護部部長陳吉寧就“加強生態(tài)環(huán)境保護”的相關(guān)問題回答中外記者提問時指出,
一些干部簡直就是朝目寸舉,仍然認為環(huán)保和發(fā)展是對立的。
③我國許多城市都建立了食品質(zhì)量報告制度,定期向社會公布有關(guān)部門的檢驗結(jié)果,從
而使那些劣質(zhì)食品荏助裁還。
④只見演員手中的折扇飛快閃動,一張張生動傳神的戲劇臉譜地縱即逝,川劇的變臉絕
技贏得一片喝彩。
⑤北京市東城區(qū)文化委員會主任李承剛深有感觸地說:“示范區(qū)創(chuàng)建需要交流互動,坐
井觀天要不得,那樣只會政歲自封,很難有所突破?!?/p>
⑥現(xiàn)在許多家長望子成龍過于急切,往往不切實際地對孩子提出過高的要求,其結(jié)果常
常是弄?座型。
A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥
18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()
A.由于商販們長期在路面上進行露天燒烤,所以環(huán)衛(wèi)清潔工只好選擇使用容易燒傷皮膚
的火堿溶液來清洗沾滿油污的路面。
B.國家食品藥品監(jiān)督管理總局近日發(fā)布《食品藥品投訴舉報管理辦法》,制定r舉報獎勵
制度,鼓勵并支持公眾關(guān)于對食品藥品違法行為進行投訴舉報。
C.軍事情報一直是境外間諜情報機關(guān)高度關(guān)注的領(lǐng)域,近年來的大量案件也說明在軍事
領(lǐng)域的反竊密斗爭異常強烈。
D.長春市公交集團南通汽車公司二車隊是一條貫穿人民大街走向的路線,途經(jīng)南關(guān)區(qū)、
朝陽區(qū)、寬城區(qū)三大市區(qū),是長春市公交的骨干線路。
19.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫牵?分)()
衛(wèi)星導航終端中采用的導航基帶及射頻芯片,是技術(shù)含量及附加值最高的環(huán)節(jié)。在導航
基帶中,一般通過導航專用ASIC硬件電路結(jié)合應(yīng)用處理器的方案來實現(xiàn)。我國此前的應(yīng)用處
理器多選用國外公司ARM處理器芯片核,,技術(shù)還受制于人,無法徹底解決產(chǎn)業(yè)安全及保密
安全問題。而通過設(shè)立大專項應(yīng)用推廣與產(chǎn)業(yè)化項目等方式,北斗多模導航基帶及射頻芯片
國產(chǎn)化現(xiàn)已實現(xiàn),中國人自己的應(yīng)用處理器也在北斗多模導航芯片中得到規(guī)模應(yīng)用。
A.需向國外支付較高的IP核使用許可費用
B.需向國外支付較高的IP核使用許可費用的同時
C.國外公司需要我國支付較高的IP核使用許可費用
D.國外公司需要我國支付較高的IP核使用許可費用的同時
20.在下面文字橫線處補寫恰當?shù)膬?nèi)容,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。
(5分)
讀書本是一種心靈的活動,向來算為清高。說破讀書本質(zhì),“心靈”而已?!叭f般皆下
品,①?!彼宰x書一向被稱為雅事樂事。但是,②?試看今天的讀書,或為取資格,得學
位;或為做老爺;或為求爵祿諸如此類,都是借讀書之名,取利祿之實,皆非讀書本旨。
③,可悲。
答:
21.仔細觀察下面的漫畫,請描述畫面主要內(nèi)容,并揭示其中的寓意,要求語言簡明,句子
通順,不超過85字。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一個小孩在一家商場看到一雙漂亮的鞋,那精美的外觀讓他心動,想到同桌有雙漂亮的
鞋,于是哭鬧著非要買下。父親被逼無奈,只得買下,但要他保證,買下就一定要穿。小孩
穿上后才發(fā)現(xiàn)是雙木鞋,走起路來很不舒服。以后的日子里,這雙鞋讓他受了很多罪。父親
再也沒有逼小孩穿這雙鞋,但他卻不肯原諒自己,把那雙鞋掛在容易看到的地方,時刻警醒
自己。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,
不得抄襲。
模擬精編大考卷(十二)
1.C依據(jù)原文,“生存問題”與“保持著耕讀傳家的理念”之間沒有因果關(guān)系。
2.D“展現(xiàn)了新時代特色”一說無中生有。
3.B原文“歷史悠久的中式美學正在一些城市精英中得到復(fù)興,但鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)匠人卻在漸
漸消失”意思重心在鄉(xiāng)間傳統(tǒng)匠人漸漸在消失,而選項偷換概念,且強加因果關(guān)系。
4.BA項“愿望已實現(xiàn),心中沒有遺憾”不正確,愿望并沒有實現(xiàn)。C項“自己留下來‘謀為
日后之應(yīng)援'”錯。D項“表現(xiàn)了她過人的文學才華”說法有些牽強。
5.①早年的成長經(jīng)歷奠定了她反對封建禮法、追求男女平等的思想基礎(chǔ)。②時代風云的激蕩
和對婚姻的失望,催生了她個性中豪俠剛烈的一面。③在吳芝瑛、陳天華等進步人士的
影響下,不斷接觸、吸納新思想。④留學日本,結(jié)識孫中山,信服孫中山的革命方略和
同盟會政治綱領(lǐng),最后義無反顧地走上排滿反清的革命之路。解析:文章第4段提到“秋
瑾受到很大震動,決定立即回國,直接參加反清斗爭”。此句是結(jié)果,由此推出“革命
思想的形成過程”應(yīng)在此前幾段。梳理文章內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn),答案要點集中在2.3.4段。
同時相關(guān)鏈接中也有人物的一些簡介,應(yīng)結(jié)合起來歸納,分條作答。
6.單純:指秋瑾在徐錫麟犧牲之后,決意不脫身茍活,而是以自己的方式獨自承當一切,希
望用一死來喚醒昏睡的同胞,鼓動革命的風潮。高貴:①秋瑾就義時平靜而從容,透著
難以言表的尊嚴和高貴。②秋瑾本為巾幗之身,卻有豪杰之氣,在國家危亡之際挺身而
出,勇于擔當,她的死超凡脫俗。③秋瑾用她的犧牲成功地進行了革命啟蒙。秋瑾遇害
引發(fā)了全國各地聲討兇手的浪潮,激起了革命者更加高昂的斗志。解析:通讀全文,了
解秋瑾作為一個革命者,又是一個女性革命者,單純和高貴主要是指她對待革命的具體
做法和面對死亡的心態(tài)。她對革命的獻身精神是她內(nèi)心單純的一面,希望通過自己的死
亡為中國帶來一絲希望?!案哔F”,突出的首先是秋瑾作為女革命者的身份,從相關(guān)鏈
接可知,她從早年就有豪杰之氣,蔑視封建禮法,提倡男女平等。
7.AEB項,“神秘陰森”不恰當;C項,”表現(xiàn)魯老師技藝的高超”不恰當,更多表現(xiàn)魯老
師的傷痛和感慨;D項,原因分析不全面,應(yīng)該是老宋和眾人領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化而使魯老師
感到欣慰。
8.①第一處:描寫魯老師家的四合院“爬滿七里香”,表現(xiàn)魯老師小院的生活環(huán)境。②第二
處:以“七里香花瓣”的凋落渲染冷清的氛圍,暗示魯老師年老的孤獨、生命的衰頹。
③第三處:以“七里香的香氣”四處飄蕩,形象地表現(xiàn)了魯老師所堅守的傳統(tǒng)文化對眉
間坊人的深遠熏染。解析:對“七里香”的描寫在這篇小說中出現(xiàn)了三處,每一處所起
的作用均有所不同,要結(jié)合具體語境來進行分析,概括出這對表現(xiàn)魯老師起到什么作用。
9.①“眉間坊人”這一群體作為觀察者,見證了魯老師后半生的滄桑人生。②作為群像,體
現(xiàn)了社會中人性的美好與善良:“眉間坊人”敬重、關(guān)心魯老師,不打攪他的生活,并
最終為他送終。③推動情節(jié)發(fā)展,最終揭示主題:“眉間坊人”集體念舊詞把情節(jié)推向
高潮,譴責魯老師的后人,交代故事結(jié)局,揭示出堅守傳統(tǒng)孝道的主題。解析:本題考
查鑒賞次要人物在小說中的作用。這篇小說作者為我們塑造了“眉間坊人”的人物群像,
作答時,可從與主要人物的關(guān)系、情節(jié)、主題等方面考慮。
10.B從句式與語意兩個方面考慮。
11.A古人名與字的含義是相關(guān)的,不是無關(guān)的。
12.C“葛榮被害”這一事實錯誤,“無復(fù)宦情”并不能充分說明他是一個與世無爭的人,至
少后來他還兩度做過郎中。
13.(1)當時參加選拔的人競相爭論不服,元匡讓子升出面,那些人都被說服而離去。(2)
子升也被捉住扣押,葛榮手下的都督和洛興跟子升以前相識,率幾十名騎兵暗地護送子
升。解析:本題考查對文言語句的翻譯能力。第(1)句中關(guān)鍵詞語有“爭相”“當”“去”,
第(2)句中的關(guān)鍵詞語有“見羈執(zhí)”“以”“潛”。
【參考譯文】
溫子升,字鵬舉,晉朝大將軍溫嬌的后代。世代居住在江東。子升最初向崔靈恩、劉蘭
求學,讀書兢兢業(yè)業(yè),夜以繼日,孜孜不倦。長成人后博覽百家之書,所寫的文章清麗婉約。
充當廣陽王元淵的賤客時,創(chuàng)作了《侯山祠堂碑文》,常景見到后認為寫得很好,便到元淵家
中當面致謝。常景說:“不久前見到了溫生。”元淵奇怪地問溫生是什么人物,常景說:“溫
生是個大才子?!痹獪Y這才開始知道他有才學。熙平初年,中尉、東平王元匡廣泛招用文人,
以充任御史,一時接受策問的有八百多人,子升和盧仲宣、孫搴等二十四人中高第。當時參
加選拔的人競相爭論不服,元匡讓子升出面,那些人都被說服而離去。孫塞對人說:“早上
來的那些拖旗幟亂車轍的人,都是被子升打敗的?!庇谑茄a選為御史,當時他年僅二十二歲。
御史臺中的文件都是子升寫的。因守喪而卸任,服喪期滿后,回去擔任奉朝請一職。正光末
年,廣陽王元淵任東北道行臺,召用子升為郎中,軍政文件信函都出自他的手筆。于是才華
名氣開始轉(zhuǎn)盛。黃門郎徐紇接受四方的奏表疏啟,答復(fù)的文章寫得敏捷,只有對元淵的啟狀
卻沉思起來,說:“那里有溫郎中,才華辭藻可畏。”高車國被打敗逃走,珍寶堆得滿滿的,
子升拿了四十匹絹。元淵被葛榮殺害后,子升也被捉住扣押,葛榮手下的都督和洛興跟子升
以前相識,率幾十名騎兵暗地護送子升,得以到達冀州。從此不再有做官的念頭,閉門讀書,
刻苦自勵不斷求精。建義初年,擔任南主客郎中。等到天穆準備征討邢杲,通知子升一起出
發(fā),子升不敢答應(yīng)。天穆對別人說:“我是想用他的才華,豈是為前次的事懷恨呢?今天若
又不來,他只有往南跑到越,北跑到胡!”子升不得已便出來見他。加授伏波將軍,任行臺郎
中,天穆非常賞識他。齊文襄王招用子升為大將軍府珞議參軍。子升以前當中書郎時,曾經(jīng)
到蕭衍
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