山移公愚《列子·湯問》——致敬最美逆行者1945年，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會的閉幕詞中引用了這個寓言故事，把封建主義和帝國主義比作兩座大山，把共產(chǎn)黨比作愚公，人民比作天帝，并指出：“全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座大山，有什么挖不平呢？新課引入概述課文用一句話概括全文？愚公決定移山，打動天帝，山被移走。

太行、王屋二山，方/七百里，高/萬仞，本在/冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲/山北之塞，出入之迂也，聚室/而謀曰：“吾與汝/畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻/獻疑曰：“以君之力，曾不能損/魁父之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”雜曰：“投諸/渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤

箕畚運于/渤海之尾。鄰人/京城氏之孀妻/有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。hánɡrènjìchénɡsèyūzēngkuíhèkòurǎnɡjīběnshuānɡchèn齊讀課文回顧內容河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀/山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若/孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫/無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以應。操蛇之神/聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子/負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。kuìwúcuòyōnɡlǒnɡ齊讀課文回顧內容研讀課文把握人物問題一：文中何處寫愚公？寫移？寫山？問題二：為何而移？移之何用？愚公移山寓意一：不懼困難，知難而進。研讀課文把握人物寓意二：群眾的力量是無限的，是可以戰(zhàn)勝一切的。遺男愚公之妻河曲智叟家人、荷擔者操蛇之神天帝其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！边凳瘔ㄈ溃芜\于渤海之尾。懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山文中還寫了哪些人物？他們對愚公移山的態(tài)度是？研讀課文聚焦論辯對比其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石?！北鄙接薰L息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫寓意三：放眼未來，敢于實踐，不能被困難嚇倒，不能鼠目寸光。悟讀課文理解用意寓意四：心誠則靈，自助者天助之。精誠所至，金石為開。思考：夸娥氏二子負二山不得其解，欲往天宮，詢問天帝緣由，假如你是天帝會如何解釋？操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉操子負二山，一厝朔東，一厝雍南《愚公移山》愚公精神愚公以一個人的力量，展現(xiàn)了一種不屈不撓、與困難抗爭的精神，這種精神正是我們民族需要的?！案袆又袊睓谀拷M決定為愚公頒獎，請你為愚公寫一段頒獎詞。愚公精神愚公，您是山岳的脊梁，是華夏的驕傲。您的堅毅和執(zhí)著，如巍峨山峰，永不動搖。您的勇氣和毅力，如滾滾