七年級歷史教案3篇七年級歷史教案1

●教學目標

（一）知識與能力

1。了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價值。

2。提煉青銅文明的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學生歸納、概括歷史知識的能力。

3。通過指導學生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文的演變趨勢，通過做“想一想”和讀“小資料”，培養(yǎng)學生觀察、想象和概括能力。

（二）過程與方法

1。通過展示青銅器圖片，讓學生了解我國青銅時代的輝煌。

2。通過展示甲骨文字，了解甲骨文與漢字的淵源。

（三）情感態(tài)度與價值觀

通過學習本課，學生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀

●教學重難點

（一）教學重點

1。甲骨文和青銅器成就。

2。了解甲骨文和金文的含義。

（二）教學難點

1。甲骨文和金文的歷史價

2。青銅文明。

●教學方法

啟發(fā)式教學法、自學式探究學習法。

●教學媒體

（一）教具準備

商、周時期甲骨文、青銅器圖片，甲骨文和青銅器的視頻。

（二）素材準備

多媒體網(wǎng)絡(luò)、投影儀。

●課時安排

1課時。

●教學結(jié)構(gòu)與過程

（課堂導入

問題導入：我國有文字記載可考的歷史是從什么時候開始的？我國最早的文字是什么文字嗎？

第7課甲骨文和青銅器

（講授新課）

（板書）一、甲骨文

播放《甲骨文》視頻，閱讀課文第一部分內(nèi)容回答下列問題：

1。什么是甲骨文？甲骨文最初是用來做什么的？

2。甲骨文有什么歷史意義？

3。甲骨文的內(nèi)容？

（甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字，最初甲骨文是用來做占卜的，比如，當時的人們生育、筑城和征伐都要先進行占卜，包括生育和疾病這樣的事情也要進行占卜。記錄占卜的文字刻寫在龜甲和獸骨上，因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國最早的文字，記載了當時商王朝和貴族活動的重要方面，反映了當時的歷史情況，是我們現(xiàn)在研究商朝歷史的重要資料。）

教師展示甲骨文的相關(guān)圖片，使學生了解發(fā)現(xiàn)的甲骨文的`字數(shù)已有約4500個，現(xiàn)在能釋讀的有近20xx個，并舉例幾個甲骨文文字，請學生識別甲骨文。對比甲骨文和漢字。

（板書）二、青銅器

教師引導學生閱讀課本第二部分“青銅器”的內(nèi)容，找出以下問題的答案，并作答。

1。青銅器是用什么做成的？

2。青銅器有哪些的種類？

3。青銅器有哪些特點？（可以通過和舊石器時代、新時期時代工具進行對比，總結(jié)歸納。）

教師展示司母戊鼎、四羊方尊等青銅器圖片。

教師介紹“青銅器時代”和“青銅文明”的概念。

（板書）三、金文

教師引導學生閱讀課文第三部分“金文”的內(nèi)容和“小資料”，回答下列問題：

1。什么是金文

2。迄今發(fā)現(xiàn)最長的金文是在什么器物上？

3。金文有什么歷史價值？

教師展示刻有文字的青銅器的圖片，請同學們觀察。比較金文和甲骨文的特點及歷史價值。

●板書設(shè)計

七年級歷史教案2

說課內(nèi)容：《中國歷史》第二冊第一單元第3課開元盛世

一、說教材

1、教材地位

本課是人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書七年級下冊第3課的教學內(nèi)容。隋唐時期是我國封建社會發(fā)展的鼎盛階段，唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國封建社會發(fā)展的頂峰，在隋唐史乃至中國古代史教學中處于重要地位，是增強學生民族自豪感，對學生進行愛國主義教育的好教材。為使學生對“開元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個相對全面的認識，在隋唐史教學中，我進行了一些調(diào)整：《開元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開元之治”，盛世經(jīng)濟的繁榮，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對外交往和科技文化。

2、教學目標：

1、基礎(chǔ)知識：通過本課的學習，使學生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。

2、能力與方法：通過課前讓學生分組搜集資料，進行信息加工，培養(yǎng)學生動手實踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進行圖片、史料展示輔助教學，培養(yǎng)學生觀察、想象、對比能力。

3、情感態(tài)度和價值觀：通過本課的學習，使學生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經(jīng)濟生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當時世界先進地位，從而激發(fā)學生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學，培養(yǎng)學生的鑒賞能力和審美情趣。

3.本課重點及處理：“盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學的重點，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，利用課本內(nèi)容指導學生閱讀教材內(nèi)容，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面歸納盛唐經(jīng)濟繁榮的具體表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。

4.本課難點及突破：對曲轅犁、筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進性的理解：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現(xiàn)在的學生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學的一個難點。根據(jù)學生對直觀形象事物容易接受的特點，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進性，從而突破難點。

二、說學生：

我所講的這節(jié)課面對的是初一學生，他們好奇心強，思維活躍，喜歡動手去做，動口去表達對事物的認識，但仍處于感性認識階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟方面，理性強，學生理解難度大。為此在教學中，我利用多媒體課件輔助教學，為學生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵啟發(fā)學生動腦、動手、動口，從而完成知識的“認知—理解—內(nèi)化”。

三、說教法

結(jié)合實際情況，本課教學我準備采用講述法，提問法、導讀法、多媒體等多種教學手段。在聽覺和視覺兩方面同時帶動學生聽課的積極性和主動性，并通過啟發(fā)式教學，使學生積極思考，達到傳授知識、思想教育和培養(yǎng)能力的教學目的。

四、說學法

學生學習需要掌握一定的方法。針對本課特點，我認為應(yīng)當采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學習方法。一方面要教給學生認真觀察，積極思考的方法和培養(yǎng)學生概括主要內(nèi)容的能力；一方面要教給學生分析問題的方法，同時培養(yǎng)學生獨立分析問題和解決問題的能力，發(fā)展學生的思維和能力。在教學中，實現(xiàn)教法和學法的有機結(jié)合和高度統(tǒng)一。

五、據(jù)以上教學目標和教學重難點，圍繞開元年間政治、經(jīng)濟兩個中心，設(shè)計若干問題進行如下教學設(shè)計：

教學過程：

（復習）提問：同學們，上節(jié)課我們學習了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容，你對上一節(jié)內(nèi)容中哪一個歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過復習上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學生很快進入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進入學習本課內(nèi)容的氛圍中。

（導入）用杜甫詩《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境，學生通過想象對開元時期的特點有所了解，引導學生帶著兩個問題：“開元盛世”是怎樣取得的？社會繁盛到何等景象？導入新課

一、開元之治

1、指導學生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，設(shè)問：唐玄宗統(tǒng)治前期開元盛世的局面是如何形成的？學生討論時教師指導學生怎樣歸納問題，注意條例清楚，語言精練。并穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，說明唐玄宗勵精圖治。

2、玄宗與太宗統(tǒng)治時期有哪些相同地方？列表對比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學生分析比較概括能力，其中補充擴展，增加生動性。通過比較，概括玄宗改革政策影響：開元之治。

二、盛世經(jīng)濟的繁榮

“盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學的重點，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的`發(fā)展上。

1、利用課本導讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，讓學生處理史料，培養(yǎng)學生分析史料，處理史料信息的能力，培養(yǎng)學生歷史信息加工能力。

2、指導學生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導學生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟盛世景象的表現(xiàn)？學生討論時教師依然指導學生怎樣歸納問題，注意條例清楚，語言精練。培養(yǎng)學生歸納問題的能力和習慣。

3、曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現(xiàn)在的學生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學的一個難點。根據(jù)學生對直觀形象事物容易接受的特點，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進性，從而突破難點。

4、在手工業(yè)方面，通過展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的圖片和資料，讓學生通過觀察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強了教學的直觀性，又引起了學生學習的興趣。

5、商業(yè)的繁榮：主要通過對長安城的繁盛來體現(xiàn)，在學生回答的基礎(chǔ)上，出示長安城平面示意圖，引導學生通過觀察，概括長安城的布局特點。想象體會長安城的繁盛，它既是當時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

小結(jié)：通過以上政治、經(jīng)濟情況歸納，自然而然地推出：唐朝進入全盛時期，即“開元盛世”。

三、指導學生討論如何評價唐玄宗

通過前面的學習，對唐玄宗的前期有了認識，指導學生閱讀教材最后一段內(nèi)容，通過對唐玄宗前后期的對比對唐玄宗進行評價。學生討論后先請一位學生大膽地說，其他同學補充，培養(yǎng)學生客觀地評價歷史人物的能力和學生合作解決問題能力。

課堂小結(jié)：

應(yīng)掌握一、二、三、四，即：

一個歷史人物——唐玄宗

二個歷史概念——“開元之治”、“開元盛世”

三個方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)

手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷

商業(yè)“一市”：長安

四個世界之最——①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車

②陶器新品唐三彩

③最大最繁華都城長安

④世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》

這樣就將本課的知識更加清晰明了，便于學生記憶。

習題練習：（媒體展示）習題的設(shè)計在重視兩基的基礎(chǔ)上，有一定的梯度，既照顧了一般學生，有兼顧到好學生的培養(yǎng)和發(fā)展。

板字設(shè)計：

開元之治改革措施

影響——開元之治

開修建水利工程

元農(nóng)業(yè)方面農(nóng)耕技術(shù)提高、蔬菜品種增加

盛農(nóng)業(yè)工具的改進與創(chuàng)新:：轅犁、筒車

世盛世經(jīng)濟的繁榮手工業(yè)方面絲織業(yè)

陶瓷業(yè)

商業(yè)：

評價唐玄宗

板書設(shè)計為知識樹框架，這樣使學生有參差，有結(jié)構(gòu)的掌握本課知識框架，使知識體系更加系統(tǒng)。

七年級歷史教案3

【教學目標】

通過本課的學習，了解宋朝社會生活大概的風貌，包括當時流行的穿著打扮、飲食的主要特點，居住條件和房屋建筑的樣式；交通旅行的條件；文化娛樂活動、節(jié)慶風俗等方面。

通過了解過去的社會生活史，提高認識和改進現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點，有助于更好地認識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進物質(zhì)文化生活的能力。

通過對于過去日常生活的了解，使學生對于歷史有更加生動直觀的認識，拉近學生與歷史之間的距離，加深學生與中華民族的歷史和文化的親和力。

【教材分析】

本課的教學內(nèi)容，可以分為兩個方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。

從教材敘述展開的程度來看，服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時，服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響；瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題，也可以視為本課的難點。

【教學過程】

導入：提問和引導學生回顧和概括已經(jīng)學過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實，導入本課的教學內(nèi)容，闡釋社會生產(chǎn)的進步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學生認識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進步基礎(chǔ)。

一、衣食住行等習俗的變化

1、衣：小袖狹身的短衣；婦女纏足。

欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫面中人物的服飾，或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。

注意三個問題：

第一，宋朝服飾特點的歷史變化，從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會經(jīng)濟的發(fā)展，另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣?！边@是長期以來民族交往和民族融合的.結(jié)果，使學生認識到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說明當時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導學生批判性地認識這些歷史現(xiàn)象。