成都考察報告時間：2012.3.26—2012.4.5地點：四川成都，古鎮(zhèn)，博物館考察單位：1.武侯祠2.四川博物館3.八一家具城4.三星堆博物館5.黃龍溪古鎮(zhèn)6.上里古鎮(zhèn)7.安仁古鎮(zhèn)8.建川博物館9.宜家家居成都，地處中國西部，素有“天府之國”的美稱，一個延續(xù)近兩千年蜀文化的絕對休閑城市。華夏林立的都市中隨處可見的亭閣古院、茶邑牌軒，自由的散落更象是精心的點綴，時尚而不失自然，繁華間透著一抹淳樸，或許，這樣形容還略顯蒼白，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠表達(dá)這座城市的張力，沿著通祠路踏青而行，清風(fēng)拂過，武侯祠的西墻邊上，隱隱綽綽地樹影班駁中刻著這樣一行字：成都，一個來了就不想離開的地方……為期十一天的考察就在我們戀戀不舍中結(jié)束了。古鎮(zhèn)黃龍溪。古街古廟古閣樓，古樹古風(fēng)古人留四川成都雙流縣黃龍鎮(zhèn)是“十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一”，省級旅游風(fēng)景區(qū)，四川省歷史文化古鎮(zhèn)，文化部中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，國家級環(huán)境優(yōu)美小城鎮(zhèn)，號稱天府第一古鎮(zhèn)，又有“影視城”和“中國好萊塢”的美稱。距今1700年德歷史，有6顆300年以上樹齡的黃角樹，是以旅游業(yè)為主，農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型城鎮(zhèn)。建筑全系木結(jié)構(gòu)或磚結(jié)構(gòu)，建筑形式有“抬梁式、穿斗式、硬山式、懸山式”等結(jié)構(gòu)形式，現(xiàn)有明清民居76套，屬二層全木結(jié)構(gòu)。整體山清水秀，遠(yuǎn)離城市，曲折幽靜的石徑古道，飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿窗欞，殘缺如故的草屋矮墻，青煙繚繞的古廟寺院無一不吸引著游客。仿佛穿越了歷史，回到了過去，想象古人的生活方式，聯(lián)想前人的行為舉止，幻想一切成為現(xiàn)實，念想何日再來過。這里的一樹一木看似隨意而生，不經(jīng)意間卻發(fā)現(xiàn)時精心設(shè)計；這里的一磚一瓦看似并無特色，用心體會卻是對整體建筑的完美呈現(xiàn)；這里的小品裝飾看似稀松平常，仔細(xì)回味卻是運用的恰到好處。這里遠(yuǎn)離城市，聽不到喧囂噪雜，看不到高樓聳立；這里遠(yuǎn)離塵世，聞不到爾虞我詐，體會不到浮華騷動。來了卻不忍離去，因為什么都沒帶走；走了卻不能忘記，因為一切都在心中。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居，古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，古味十足。黃龍溪以俊秀山水為背景，以古鎮(zhèn)建設(shè)為依托，大力發(fā)展旅游業(yè)，形成了特色鮮明的景區(qū)。寬窄巷子。寬窄巷子只一處，除此別無第二家。寬窄巷子有寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市巷式街道及其間的四合院群落組成，與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)區(qū)，是老成都“千年少城”城市格局和百年原建筑格局的最后遺存，也是北方胡同文化和建筑風(fēng)格在南方的“孤本”。2003年確立主體工程改造，在保護(hù)老成都原有建筑基礎(chǔ)上，修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風(fēng)格的四合院群落組成。新建的宅院式精品酒店，兼具藝術(shù)和文化底蘊(yùn)的花洋樓，古式蓋碗茶，西方星巴克等形成了以旅游休閑為主，具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街，打造具有“老成都底片，新都市客廳”內(nèi)涵的天府少城。在改造過程中，寬窄巷子以其自身特有的歷史文化內(nèi)涵，確定了全方位，原真性的保護(hù)理念，即街巷——院落——建筑——構(gòu)件四位一體的整體設(shè)計，以“修舊如舊，保護(hù)為主”，“原址原貌，落架重修”的建筑保護(hù)原則，并將改造區(qū)分為核心保護(hù)區(qū)和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)，營造了歷史文化品牌。寬窄自量是一種生活方式，“寬”是豁達(dá)的心胸，是超然的隨遇而安，是睿智的大度；“窄”是仰止高山的奮斗目標(biāo)，是精益求精的工作態(tài)度，是近似苛求的自我完善。寬窄巷子以其自身突出的文化底蘊(yùn)，加之后期合理的保護(hù)措施和實時的修繕，給世人留下了不可估量的財富。武侯祠。君臣合祀武侯祠，兼包并容錦里街。武侯祠位于四川省城都市南門武侯祠大街，始建于223年修建的劉備陵寢，明朝初年重建形成現(xiàn)存的武侯祠君臣合廟，面積約15萬平方米，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成，是中國唯一的君臣合祀祠廟。現(xiàn)武侯祠博物館分為三國歷史遺跡區(qū)、三國文化體驗區(qū)、錦里民俗區(qū)，是全國重點文化保護(hù)單位。其中，歷史遺跡區(qū)和文化體驗區(qū)與全國大多古跡景區(qū)相似，而錦里民俗區(qū)卻有獨立成章的特點。錦里街臨近武侯祠，街區(qū)全場350余米，白天行人熙熙攘攘，一片繁榮之象，夜晚燈籠高掛，泛出點點紅光，與當(dāng)空星光相互輝映。或在別具一格的古城酒吧暢飲，或在復(fù)古考究的茶坊小酌；或欣賞古戲的傾情表演，或觀看樂隊的現(xiàn)場演繹；或收集地方工藝品，或佩戴特色裝飾物；或品嘗風(fēng)味小吃，或好吃鄉(xiāng)土特產(chǎn)，只要能想到的，這里都能找到。錦里街依托自身的歷史文化資源，深層次、全方位的挖掘資源潛力，并以明確的功能分區(qū)，在整體和局部上相輔相成，局部上保持有效統(tǒng)一，局部間保持有機(jī)聯(lián)系，文物遺跡上著力保護(hù)和修葺，民俗文化上重點繼承和發(fā)揚。錦里街內(nèi)部元素繁多而不雜亂，整體上保持協(xié)調(diào)，是古代和現(xiàn)代的完美結(jié)合，東方和西方相宜得彰。在其濃厚的民俗文化根基上營造的休閑氛圍，集參觀、購物、休閑、娛樂于一體的民俗區(qū)，建筑層高大多是一二層，以黑、白、灰為主色調(diào)，在裝飾上采用大量木材，全系青瓦，加之青磚鋪地，豐富了武侯祠的品牌文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了西川古街民居建筑風(fēng)貌及三國巴蜀文化特色，同時是“古文今用”成功示范。安仁古鎮(zhèn)。安仁鎮(zhèn)是一座歷史文化名鎮(zhèn)，又是國家級小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)。是全國重點文物保護(hù)單位——劉氏莊園（原名地主莊園）所在地，地處川西平原西部，距成都市區(qū)41Km，距大邑縣城8Km。，歷史文化積淀相當(dāng)深厚，保留有大量歷史文化遺跡。大邑縣政府以發(fā)展古鎮(zhèn)觀光。

旅游、建設(shè)主題文化博物館的形式，帶動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，達(dá)到保護(hù)歷史遺跡的目的，取得了良好的社會效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。在古鎮(zhèn)核心區(qū)域內(nèi)，包括樹人街、裕民街、紅星街等保存完好的古街和劉體忠公館、劉元琥公館、劉元瑄公館、陳月生公館、樂述言公館、劉家花園、同慶茶樓、樂志倫公館等重點保護(hù)建筑。分布在古街和劉體忠公館、劉元琥公館、劉元瑄公館、陳月生公館、樂述言公館、劉家花園、同慶茶樓、樂志倫公館、張學(xué)初公館等重點保護(hù)文物建筑之間，形成了安仁古鎮(zhèn)的購物、休閑、文化、旅游特色。千年古鎮(zhèn)的文脈與地脈安仁鎮(zhèn)是一座歷史文化名鎮(zhèn)，又是國家級小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)。是全國重點文物保護(hù)單位——劉氏莊園（原名地主莊園）所在地。安仁鎮(zhèn)歷史悠久，早在唐武德三年（公元620年）就建安仁縣（早于大邑建縣50周年），隸屬于劍南道邛州，據(jù)《太平寰宇記》載由“取仁者安仁之意”而得名，當(dāng)時的縣治就在今天的安仁鎮(zhèn)，因古為“安仁”縣治，故得名。直至元朝二十一年（公元1284年）安仁縣建置撤銷，，其區(qū)域劃歸大邑縣。安仁鎮(zhèn)人杰地靈，豐富的文化蘊(yùn)養(yǎng)了許許多多名人，如古代詩。人計有功，近代軍政要員劉文輝、劉湘等，解放后的名人有著名科學(xué)家、中國科學(xué)院大氣物理研究所副所長高登義，高級工程師彭宇鑫，南京軍區(qū)工程兵副政委劉吉庭等。劉湘公館、劉元宣公館等十多座民清古公館群遍布安仁鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)，小洋樓、安仁中學(xué)等古景古點體現(xiàn)出安仁鎮(zhèn)古城的古樸端莊，使安仁鎮(zhèn)被譽(yù)為古景拍攝的“天然影都“。2．4．3鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)存完好的十余座公館