豐都縣2023年秋期七年級(jí)期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試卷（全卷共兩個(gè)大題，滿分50分，閉卷用時(shí)45分鐘）注意事項(xiàng)：1．試卷的答案書(shū)寫(xiě)在答題卡（卷）上，不得在試卷上直接作答。2．作答前認(rèn)真閱讀答題卡（卷）上的注意事項(xiàng)。3．考試結(jié)束后，由監(jiān)考人員將試題的答題卡（卷）收回。一、選擇題：本大題共15小題，每小題1分，共15分。在備選答案中只有一項(xiàng)符合題目要求，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上按要求作答。1．有學(xué)者認(rèn)為“中國(guó)古代文化是多源的，它的發(fā)展不是一條線貫徹始終，而是多條線互有交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，有主有次。”其意在說(shuō)明中華文化（）A．歷史悠久B．包容開(kāi)放C．繼承發(fā)展D．多元一體2．下圖是《河姆渡遺址》郵票，展示了我國(guó)河姆渡居民的生產(chǎn)生活狀況。據(jù)此可以得出的結(jié)論是（）①他們種植的農(nóng)作物是水稻②他們主要使用青銅農(nóng)具③他們居住的是干欄式房屋④他們已學(xué)會(huì)了制作舟船A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④3．二里頭遺址的考古發(fā)現(xiàn)，讓夏朝由傳說(shuō)成為信史。這說(shuō)明（）A．傳說(shuō)故事毫無(wú)史學(xué)研究?jī)r(jià)值B．考古發(fā)現(xiàn)是唯一的史料來(lái)源C．實(shí)物資料可以證實(shí)文獻(xiàn)記載D．文獻(xiàn)資料所載歷史完全可信4．殷商卜辭中有賽馬和比箭的相關(guān)記載。周代已經(jīng)有完備的比箭禮儀，天子者稱為“大射禮”，貴族比賽，則稱為“鄉(xiāng)射禮”。由此可知商周（）A．競(jìng)技體育已出現(xiàn)B．祭祀活動(dòng)很盛行C．軍事改革已開(kāi)始D．青銅禮器很發(fā)達(dá)5．“一玉口中國(guó)，一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家；一心裝滿國(guó)，一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！边@首《中國(guó)》激起了無(wú)數(shù)人的愛(ài)國(guó)熱情，在中國(guó)歷史上，將國(guó)和家融為一體的制度是（）A．禪讓制B．分封制C．郡縣制D．刺史制度6．下表為《春秋戰(zhàn)國(guó)鐵器出土情況對(duì)比》。由此可知，當(dāng)時(shí)（）鐵器出土地點(diǎn)鐵器數(shù)量（件）鐵農(nóng)具數(shù)量（件）廣西平樂(lè)銀山嶺18191河南輝縣固圍村9358長(zhǎng)沙衡陽(yáng)61座楚墓70余17遼寧撫順蓮花堡80余68山西長(zhǎng)治分水嶺3621A．鐵器使用區(qū)域較為廣泛B．鐵農(nóng)具制造技術(shù)成熟C．南方冶鐵業(yè)較北方發(fā)達(dá)D．牛耕技術(shù)的廣泛使用7．貨幣因社會(huì)變革而不斷發(fā)展變化。下圖是我國(guó)古代不同時(shí)期的貨幣，請(qǐng)分析兩者的共同作用是（）A．促進(jìn)了貨幣種類(lèi)的多樣化B．繼承了春秋戰(zhàn)國(guó)貨幣的風(fēng)格C．加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理D．適應(yīng)了商業(yè)貿(mào)易繁榮的形勢(shì)8．七年級(jí)（1）班的同學(xué)在學(xué)習(xí)《東漢興衰》這一課時(shí)制作了如下示意圖，對(duì)此理解準(zhǔn)確的是（）A．諸侯強(qiáng)大威脅到中央B．外戚與宦官交替專權(quán)C．帝后之間的矛盾激化D．母后主政皇帝無(wú)實(shí)權(quán)9．“絲路商貿(mào)活動(dòng)可謂奇貨可點(diǎn)、令人眼花繚亂，從外奴、藝人、歌舞伎到家畜、野獸……從器具、牙角到武器、書(shū)籍、樂(lè)器，應(yīng)有盡有，而外來(lái)工藝、宗教、風(fēng)俗等隨商貿(mào)進(jìn)入的更是不勝枚舉?！辈牧峡梢杂糜谘芯拷z綢之路開(kāi)辟的（）A．背景B．目的C．過(guò)程D．影響10．歸納總結(jié)是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。根據(jù)下圖學(xué)習(xí)筆記歸納其學(xué)習(xí)主題是（）三國(guó)鼎立西晉的短暫統(tǒng)一江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)北魏孝文帝改革A．早期國(guó)家與社會(huì)變革B．政治改革與社會(huì)進(jìn)步C．政權(quán)分立與民族交融D．人口遷移與區(qū)域開(kāi)發(fā)11．有學(xué)者認(rèn)為“北方地區(qū)的民族交融，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策，還有在血與火的民族斗爭(zhēng)中的附帶同化?！币陨喜牧险f(shuō)明（）A．漢族在民族交融中占居主導(dǎo)B．民族交融方式多樣C．斗爭(zhēng)是民族交融的主要方式D．胡漢之別觀念淡化12．西漢司馬遷撰寫(xiě)的《史記》，內(nèi)容上起黃帝下至漢武帝，涉及社會(huì)的各方面，不虛美、不隱惡，真實(shí)、生動(dòng)地再現(xiàn)兩千五百年的歷史，被譽(yù)為“實(shí)錄”。這反映出司馬遷（）A．秉筆直書(shū)的史家素養(yǎng)B．以民為本的治國(guó)理念C．守衛(wèi)國(guó)家的愛(ài)國(guó)情懷·D．個(gè)性浪漫的創(chuàng)作風(fēng)格13．中國(guó)人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了璀璨的物質(zhì)文明和精神文明，下面搭配正確的是（）A．西漢——王羲之——《蘭亭集序》B．東漢——祖沖之——《傷寒雜病論》C．三國(guó)——賈思勰——《齊民要術(shù)》D．東晉——顧愷之——《洛神賦圖》14．從歷史地圖中辨識(shí)、獲取信息是歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。對(duì)下列三幅地圖反映的歷史發(fā)展趨勢(shì)理解最準(zhǔn)確的是（）A．中華民族同宗共祖意識(shí)濃厚B．中央集權(quán)制度已經(jīng)趨于完備C．西域都護(hù)府拓展了疆域版圖D．統(tǒng)一多民族國(guó)家確立與鞏固15．學(xué)習(xí)歷史需要區(qū)分歷史史實(shí)和歷史評(píng)論。歷史史實(shí)是指客觀存在的歷史人物或事件，歷史評(píng)論是關(guān)于史實(shí)的基本判斷和基本觀點(diǎn)。下列屬于歷史評(píng)論的是（）A．1929年，裴文中發(fā)現(xiàn)了北京人頭蓋骨化石B．炎帝部落與黃帝部落聯(lián)盟逐漸形成華夏族C．東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)D．494年，北魏孝文帝力排眾議，遷都洛陽(yáng)二、非選擇題：本大題共3小題，第16題14分，第17題15分，第18題6分，共35分。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上按要求作答。16．（14分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一建于公元前3世紀(jì)，位于四川成都平原西部的岷江上的都江堰，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。在岷江修魚(yú)嘴，分為內(nèi)、外江，枯水季將海水調(diào)入內(nèi)江，以利灌溉，漲水季將水調(diào)往外江，保證縣城安全。2200多年來(lái)，至今仍發(fā)揮巨大效益。李冰治水，功在當(dāng)代，利在千秋，不愧為文明世界的偉大杰作，造福人民的偉大水利工程。——聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)都江堰的評(píng)價(jià)（1）以下表述是從材料一中得出的，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)的括號(hào)內(nèi)填“√”；違背了材料一所表達(dá)的意思，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)的括號(hào)內(nèi)填“×”；是材料一沒(méi)有涉及的，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)的括號(hào)內(nèi)填“?”。（3分）A．都江堰建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。（）B．都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)李冰主持修建的，至今仍然發(fā)揮著巨大作用。（）C．都江堰的作用僅用于農(nóng)業(yè)灌溉，是造福人類(lèi)的偉大水利工程。（）材料二文帝、景帝多次下詔勸課農(nóng)桑，一再減免天下百姓的田租，并定租率三十稅一為定制；國(guó)家少興或不興大規(guī)模的工程，以減少對(duì)民眾的煩擾，徭役征發(fā)減至每三年一次……對(duì)周邊地區(qū)盡量避免征戰(zhàn)，與匈奴和親，對(duì)南越罷兵，維護(hù)相安的局面；又廢除了秦朝留存下來(lái)的族誅、連坐、肉刑等嚴(yán)刑苛法。這一系列措施，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件，形成了“更安其官，民樂(lè)其業(yè)”的社會(huì)景象，史稱“文景之治”，且成為傳統(tǒng)時(shí)代社會(huì)安定、政治清明、輕徭薄賦的治世藍(lán)本?！跫曳兜染幹洞髮W(xué)中國(guó)史》（2）根據(jù)材料二，概括漢初統(tǒng)治者的治國(guó)舉措及歷史意義。（4分）材料三東晉南朝時(shí)，在太湖、鄱陽(yáng)湖和洞庭湖一帶開(kāi)辟出了大量湖田。遷往南方的中原人民還把北方農(nóng)作物的栽培、施肥、牛耕等先進(jìn)技術(shù)與南方水田種植經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，在江南地區(qū)普遍實(shí)行麥稻兼作，五嶺以南則種雙季稻。這對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，起了很大的促進(jìn)作用，并且由于這個(gè)地區(qū)具有遠(yuǎn)比北方更為優(yōu)越的自然條件，故發(fā)展非常迅速?！抵颉吨袊?guó)經(jīng)濟(jì)史論叢（上）》（3）根據(jù)材料三，概括東晉南朝時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2分）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這種表現(xiàn)的原因（3分）（4）綜合上述材料及所學(xué)知識(shí)，思考影響古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些？（2分）17．（15分）某校七年級(jí)（2）班以“感悟中華文化”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)，請(qǐng)你一起完成探究任務(wù)?！救蝿?wù)一】材料一第一組同學(xué)查閱整理的有關(guān)良渚文化的歷史資料文明標(biāo)準(zhǔn)考古發(fā)現(xiàn)國(guó)家的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志。而判斷國(guó)家形成的標(biāo)準(zhǔn)：一是階級(jí)的嚴(yán)重分化，二是強(qiáng)制性的權(quán)力系統(tǒng)的設(shè)立，以保證公共工程、宗教祭祀等活動(dòng)的舉行……良渚古城距今5300—4300年。古城中部有一個(gè)高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑。城北有一個(gè)同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。權(quán)貴們的墓地里，出土了用于宗教祭祀的玉琮、玉璧等陪葬品，這和其他隨葬品較少的普通墓葬形成鮮明對(duì)比?！私贪嫫吣昙?jí)上冊(cè)歷史教材內(nèi)容（1）根據(jù)材料一，概括判斷國(guó)家形成的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？（2分）（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷以下表述的正誤。你認(rèn)為正確，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“√”；不正確，請(qǐng)?jiān)趯?duì)應(yīng)題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)填“×”。（2分）A．良渚古城距今5300——4300年，可知屬于舊石器時(shí)代。（）B．良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)可以證明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)早期的國(guó)家，進(jìn)入了文明社會(huì)。（）【任務(wù)二】材料二第二組同學(xué)收集的中國(guó)文字演變的圖片資料圖1祭祀龜甲圖2教參資料（3）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出圖1和圖2分別屬于哪種史料（文獻(xiàn)史料或?qū)嵨锸妨希?？?分）從中我們分別可獲取哪些歷史信息？（2分）【任務(wù)三】材料三第三組同學(xué)搜集了中國(guó)古代諸子的名言階段人物思想主張地位春秋創(chuàng)立孔子“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”不被統(tǒng)治者采用戰(zhàn)國(guó)繼承孟子“行仁政者，民之愿也；行暴政者，民之怨也?！蔽鳚h發(fā)展董仲舒“臣愚以為，諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪僻之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。”被確立為官方正統(tǒng)思想（4）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納三位人物的話語(yǔ)分別蘊(yùn)含的思想主張。（3分）并概括儒家思想發(fā)展的特點(diǎn)。（2分）【任務(wù)四】材料四第四組的同學(xué)整理了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)待傳統(tǒng)文化的論述要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！?xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話（5）根據(jù)材料四，談?wù)勀銓?duì)“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的感悟與認(rèn)識(shí)？（2分）18．（6分）閱讀材料，完成任務(wù)。人物時(shí)代背景頒布制度秦孝公適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變化，實(shí)行變法，以求富國(guó)強(qiáng)兵。任用商鞅主持變法。秦始皇統(tǒng)一后，原本各自為政的政治形態(tài)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。漢高祖為了鞏固新生政，穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)。采取了休養(yǎng)生息的政策。漢武帝諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大和地方豪強(qiáng)兩股勢(shì)力與官府分庭抗禮，朝廷對(duì)地方控制較弱，私人鑄幣，豪強(qiáng)和富商大賈控制國(guó)家命脈。頒布推恩令；確立儒學(xué)正統(tǒng)地位；鑄幣權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵專賣(mài)。北魏孝文帝因內(nèi)遷較晚，仍保留鮮卑族習(xí)俗，要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。進(jìn)行改革，頒布改穿漢服、改說(shuō)漢語(yǔ)、改用漢姓等一系類(lèi)措施。請(qǐng)根據(jù)表格內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬一個(gè)你想論述的觀點(diǎn)，加以闡述或說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚）

豐都縣2023年秋期七年級(jí)期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史參考答案一、選擇題：每小題1分，共15分。題號(hào)123456789101112131415答案DBCABACBDCBADDC二、非選擇題：第16題14分，第17題15分，第18題6分，共35分。16．（1）A．（0）B．（√）C．（×）（3分）（2）舉措：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，關(guān)心農(nóng)桑：輕徭薄賦：不行土木：停止兵戈：廢除嚴(yán)刑峻法。（任意一點(diǎn)1分，共2分）意義：為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件，出現(xiàn)“文景之治”的盛世局面；對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，成為治世藍(lán)本。（一個(gè)角度1分，共2分）（3）表現(xiàn)：開(kāi)辟大量湖田；實(shí)行麥稻兼作與雙季稻（一點(diǎn)1分，共2分）。原因：北民南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力；帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；南方自然條件優(yōu)越；南方社會(huì)比較安定；南方統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。（任答一點(diǎn)1分，共3分）（4）因素：先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具與技術(shù)：統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；有大量的勞動(dòng)力；水利設(shè)施的興建與完善；農(nóng)書(shū)著作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；優(yōu)越的自然條件；人民勤勞智慧等（任答兩點(diǎn)給2分，其他答案酌情給分）17．（1）標(biāo)準(zhǔn)：階級(jí)的分化與產(chǎn)生：公共權(quán)力組織的出現(xiàn)。（一點(diǎn)1分，共2分）（2）A．（×）B．（√）（2分）。（3）史料類(lèi)型：圖1是實(shí)物史料，圖2是文獻(xiàn)史料。（2分）史料信息：圖1可得出甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早的、體系較為完整的文字：通過(guò)文字內(nèi)容的研究也可以得出當(dāng)時(shí)關(guān)于祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥和天文歷法等方面的信息。（任意一點(diǎn)給1分，共1分）圖2可以得出秦始皇通過(guò)“統(tǒng)一文字”來(lái)加強(qiáng)全國(guó)統(tǒng)一；秦朝將“小篆”作為通用文字頒布全國(guó)，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。（任意一點(diǎn)給1分，共1分）（4）思想主張：孔子主張以德治國(guó)，反對(duì)苛政；孟子主張實(shí)行“仁政”；董仲舒主張“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”。（3分）特點(diǎn)：與時(shí)俱進(jìn)（繼承發(fā)展或傳承創(chuàng)新）；蘊(yùn)含民本與大一統(tǒng)等思想；由民間思想到官方正統(tǒng)思想；影響深遠(yuǎn)等。（任意一點(diǎn)1分，共2分）（5）感悟：我們要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值；增強(qiáng)文化自信，熱愛(ài)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，棄其糟粕，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。（任意一點(diǎn)2分，言之有理酌情給分）18．【示例1】觀點(diǎn)：符合國(guó)情的制度有利于國(guó)家的發(fā)展（2分）論述：為了適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝，秦孝公任用商鞅變法圖強(qiáng)，使秦國(guó)一躍成為最強(qiáng)大的諸侯國(guó)，秦國(guó)的軍事實(shí)力大為增強(qiáng)，為以后秦朝統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。西漢初年為恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝，漢高祖采取了“休養(yǎng)生息”的政策，使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)了。（3分）結(jié)論：統(tǒng)治者根據(jù)國(guó)情，制定切