Word文檔下載后可自行編輯1/1湖北省鄂州市鄂城區(qū)2023年小升初語(yǔ)文試卷登錄在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂

湖北省鄂州市鄂城區(qū)2023年小升初語(yǔ)文試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)。

1．看拼音，寫詞語(yǔ)。

fángyùfùgàipìjìngtiánnìpáihuái

kǒngjùfénshāoyánjùnjiùyuánqīliáng

2．下列詞語(yǔ)字音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）

A．瘦削（xuē）衣衫襤褸（lǚ）迫不急待精兵簡(jiǎn)政

B．熏陶（táo）提綱挈領(lǐng)（qiè）居心叵測(cè)浮想聯(lián)篇

C．馳騁（chěng）迥然不同（jiǒng）應(yīng)接不瑕杞人憂天

D．凜冽（lǐn）信手拈來(lái)（niān）鋌而走險(xiǎn)再接再厲

3．把成語(yǔ)補(bǔ)充完整，并選擇合適的成語(yǔ)，把序號(hào)填在句中橫線上。

（1）把下面的四字詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。

①見微知②而不舍

③聲淚下④自愧如

（2）智者善于，愚者往往視而不見。

（3）他高超的技藝讓我敬佩有加，。

4．下列橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

安徒生童話經(jīng)典經(jīng)過(guò)多重改編，以繪本、舞臺(tái)劇、電影等多種形式____在人們眼前。其永恒價(jià)值，在于給人____和警醒的人物形象，在于給人無(wú)限希望的思想，在于或優(yōu)雅溫潤(rùn)，或震撼心靈的語(yǔ)言，在于對(duì)后人道德情操的____，更在于他歷經(jīng)大浪淘沙還能千古流芳，代代____且歷久彌新。

A．呈現(xiàn)啟迪熏陶傳承B．出現(xiàn)啟發(fā)陶冶傳播

C．出現(xiàn)啟迪陶冶傳承D．呈現(xiàn)啟發(fā)熏陶傳播

5．下列詩(shī)句與“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

A．草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

B．遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

C．黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

D．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

6．下面有關(guān)名著的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（）

A．諸葛亮為了完成劉備白帝城托孤的重任，六出祁山，北伐中原，“知其不可而為之”，最終積勞成疾，病逝五丈原。

B．孫悟空大鬧王母娘娘的蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的金丹，十萬(wàn)天兵天將也拿他無(wú)可奈何。

C．劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》中的人物，她雖貪圖小利，但心地善良，在賈府人亡勢(shì)危之時(shí)，是她搭救了王熙鳳的女兒巧姐。

D．林沖因高俅陷害發(fā)配滄州，途經(jīng)野豬林，被黑旋風(fēng)李逵相救，才保住性命。

7．句子練習(xí)。

（1）保護(hù)并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。（用修改符號(hào)修改病句）

（2）為了一縷陽(yáng)光，那些遠(yuǎn)離群體零零星星的松樹，在灌木叢中生長(zhǎng)著。（縮句）

（3）老師提醒我：“你在考場(chǎng)上一定要認(rèn)真審題，用心答題?！保ǜ臑檗D(zhuǎn)述的句子）

（4）改寫畫線句子、使它和上句構(gòu)成對(duì)偶句。

春日黃花滿山，徑幽香遠(yuǎn)；秋天一來(lái)花草樹木就變得十分蕭條，稀疏了，天顯得十分高遠(yuǎn)，水也更加清澈。

改寫：

8．根據(jù)所學(xué)知識(shí)填上空。

（1）《游園不值》這首詩(shī)的是是代詩(shī)人。前兩句緊扣題目“”，交代訪友不遇，但不直接寫主人不在，而是用“”來(lái)說(shuō)明。詩(shī)人在游園未果掃興之余，驚喜地發(fā)現(xiàn)了“”的奇特景象。

（2）《十五夜望月》一詩(shī)中，委婉地表述了思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是“，”。

（3）蘇軾是我國(guó)古代一位杰出的文學(xué)家。他在《六月二十七日望湖樓醉書》中描繪雨過(guò)天晴的景色詩(shī)句是“，”他在《浣溪沙》中體現(xiàn)出樂觀曠達(dá)的精神，其中“？”最令人振奮。他在《題西林壁》中用“，”啟發(fā)人們看問題要全面客觀。

（4）六年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，我們也面臨著分別。這一刻，我更懂得了王維送別好友元二時(shí)所說(shuō)的“，”中的真摯；也更明白了“才始送春歸，”中的不舍。希望我們的友誼天長(zhǎng)地久。

9．綜合實(shí)踐。

世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于我坐在你對(duì)面，你卻在玩手機(jī)?！蓖媸謾C(jī)已經(jīng)成為大多成年人無(wú)法摒棄的一個(gè)陋習(xí)，出門可以什么都不帶，但絕不能落下手機(jī)，每天不刷手機(jī)就不自在，走路、吃飯、睡覺都要和手機(jī)形影不離，手機(jī)在方便我們生活的同時(shí)也在悄悄地毀掉我們的生活。請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勍媸謾C(jī)這一陋習(xí)對(duì)生活的不良影響。（列舉不少于3條）

二、閱讀理解。

（2023·鄂城）課內(nèi)閱讀。

去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去；我覺察他去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了；等我睜開眼和太陽(yáng)再見，這算又溜走了一日；我掩面嘆息，但是新來(lái)的日子的影兒又開始在嘆息里閃過(guò)了。

10．文段選自現(xiàn)代著名作家寫的一篇散文，文章緊緊圍繞“”一詞，細(xì)膩刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表述了對(duì)時(shí)光流逝的和，告訴讀者一定要珍惜時(shí)間，形容時(shí)間過(guò)得極快的詞語(yǔ)有：、。

11．閱讀文中畫“橫線”的句子運(yùn)用的修辭手法，從、、等尋常的小事中，形象地寫出了時(shí)間在生活中匆匆流逝，讓人措手不及，無(wú)可挽留。

12．仿寫句子：的時(shí)候，日子從；的時(shí)候，日子從；的時(shí)候，日子從。

（2023·鄂城）小古文閱讀。

曹紹夔捉“怪”

洛陽(yáng)有僧，房中有罄①，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士②百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來(lái)問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘③，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌④，當(dāng)為除之。”僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合⑤”，擊彼此應(yīng)?！鄙笙玻浼惨嘤?。

①罄：一種打擊樂器，和尚用來(lái)作佛事。②術(shù)士：有法術(shù)的人。③齋鐘：寺廟里開飯的鐘。④饌：菜肴。⑤律合：指頻率相同。

13．解釋下列加點(diǎn)的字。

①紹夔與僧善

②其疾亦愈

③其響遂絕

14．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”字，用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：曾子之妻之市

A．當(dāng)為除之B．雖與之俱學(xué)

C．乃具饌以待之D．送孟浩然之廣陵

15．翻譯下面的句子。

①此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)。

②僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。

16．曹紹夔是如何捉“怪”的，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)述？

三、寫作

17．習(xí)作展臺(tái)。

“情以物遷，辭以情發(fā)?！鄙钪械囊磺?，都會(huì)帶給我們各種各樣的情感體驗(yàn)。情緒的“喜”“怒”“哀”“懼”，人生的“悲”“歡”“離”“合”，每個(gè)漢字都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，請(qǐng)選擇一個(gè)你感受最深的漢字為話題來(lái)寫一篇習(xí)作，注意圍繞中心意思，從不同的方面或選擇不同的事例來(lái)寫。題目自擬，不少于450字。

解析解答部分

1．防御；覆蓋；僻靜；甜膩；徘徊；恐懼；焚燒；嚴(yán)峻；救援；凄涼

看拼音寫漢字

本題是看拼音寫詞語(yǔ)，要正確拼讀，規(guī)范書寫。不要把“防御”寫成“防預(yù)”，不要把“覆蓋”的“覆”寫成“履”，不要把“甜膩”的“膩”多加一撇，不要把“恐懼”的“懼”少寫一橫。

故解析為：防御、覆蓋、僻靜、甜膩、徘徊、恐懼、焚燒、嚴(yán)峻、救援、凄涼

看拼音寫詞語(yǔ)，要正確拼讀，規(guī)范書寫。不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，要注意正確的坐姿和寫姿。

2．D

字音；詞形辨析

A.有誤。迫不及待：急迫迫得不能再等待。故“迫不急待”應(yīng)為“迫不及待”。

B.有誤。浮想聯(lián)翩：很多感想連續(xù)不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。故“浮想聯(lián)篇”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”。

C.有誤。應(yīng)接不暇：形容來(lái)人或事情多，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。故“應(yīng)接不瑕”應(yīng)為“應(yīng)接不暇”。

D.正確。

故解析為：D

考查了漢字讀音和錯(cuò)別字。漢字讀音我們要注意平翹舌的發(fā)音及聲調(diào)的不同，字音是和詞義聯(lián)系起來(lái)的，也可結(jié)合詞義來(lái)辨析。

3．（1）著；鍥；俱；不

（2）①

（3）④

補(bǔ)充成語(yǔ)；成語(yǔ)運(yùn)用

要根據(jù)提示的字來(lái)補(bǔ)充成語(yǔ)，比如，由“見微知”可知要填寫的字是“著”，補(bǔ)充完整的詞語(yǔ)依次是：①見微知著；②焉知非福；③截然不同；④自愧弗如。

（1）見微知著：見到事物的一點(diǎn)苗頭，就能料到它未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。符合語(yǔ)境；

（2）自愧弗如：自感慚愧比不上他人。符合語(yǔ)境。

故解析為：著、焉、截、弗；①；④

考查了補(bǔ)全詞語(yǔ)和選字詞填上空。補(bǔ)全詞語(yǔ)，此題要求在日常學(xué)習(xí)中多進(jìn)行詞語(yǔ)積累，識(shí)記字形。

4．A

詞匯運(yùn)用

呈現(xiàn)：表示動(dòng)作的詞，指具體的事物在眼前顯現(xiàn)出來(lái)。出現(xiàn)：顯露出來(lái)，產(chǎn)生出來(lái)，可以是實(shí)際事物，也可以是一種現(xiàn)象。第一個(gè)橫線處，此句意思是童話被改編成各種其他形式展示給人們，因此第一個(gè)橫線處填“呈現(xiàn)”更恰當(dāng)。

啟迪：開導(dǎo)，不針對(duì)具體。啟發(fā)：闡明事理，使產(chǎn)生聯(lián)想并有所領(lǐng)悟，針對(duì)具體。第二個(gè)橫線處，這句話意思是童話通過(guò)改編成不同形式產(chǎn)生了永恒的價(jià)值，給人某些思想的開導(dǎo)，沒有針對(duì)具體，因此第二個(gè)橫線處填“啟迪”更恰當(dāng)。

熏陶：指人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響。陶冶：比喻對(duì)人的性格和思想進(jìn)行培養(yǎng)。第三個(gè)橫線處，本句意思是長(zhǎng)期以來(lái)給兒童講童話故事，對(duì)他們的道德情操的培養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響，因此第三個(gè)橫線處填“熏陶”更恰當(dāng)。

傳承：泛指某某學(xué)問、技藝、教義等在師徒間的傳授和繼承的過(guò)程。傳播：指信息的傳遞。第四個(gè)橫線處，本句的意思是童話在一代代人中間傳遞和更新，有歷史的繼承過(guò)程，因此第四個(gè)橫線處填“傳承”更恰當(dāng)。

故解析為：A

本題考查近義詞辨析的能力。這類題目解答時(shí)可從詞義輕重、大小，感彩，習(xí)慣搭配等角度進(jìn)行判斷。

5．B

修辭手法辨析

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”出自唐代著名詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，意思是：忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹萬(wàn)樹梨花盛開，這句話把“雪花”比作“梨花”，運(yùn)用了比喻的修辭手法。

A．“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲”出自唐代呂巖的《牧童》，意思是：青草像被誰(shuí)鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來(lái)三四牧童聲悠揚(yáng)的笛聲，這句話沒有運(yùn)用修辭手法。

B．“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”出自唐朝劉禹錫的《望洞庭》，意思是：遙望洞庭，山青水綠，林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖里，就像白銀盤里的一只青螺。這句話吧“洞庭山”比作“青螺”，把“洞庭湖”比作“白銀盤”，運(yùn)用了比喻的修辭手法。

C．“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”出自唐代杜甫的《江畔獨(dú)步尋花七絕句》，意思是：黃四娘家的小路上開滿鮮花，千萬(wàn)朵花把樹枝都?jí)簭澚?，這句話沒有運(yùn)用修辭手法。

D．“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”出自南宋詩(shī)人盧梅坡的《雪梅》，意思是：梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸，這句話把“梅花”和“雪花”當(dāng)作“人”來(lái)寫，運(yùn)用了擬人的修辭手法。

故解析為：B

考查修辭方法的解答和運(yùn)用。首先要了解常見的修辭方法有比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問、反問等，然后通讀整句，了解句意，抓住關(guān)鍵信息，辨析所用的修辭方法。

6．D

《紅樓夢(mèng)》；《西游記》；《水滸傳》；《三國(guó)演義》

A、B、C正確。

D.有誤，林沖因高俅陷害發(fā)配滄州，途經(jīng)野豬林，被魯智深相救，才保住性命。

故解析為：D

考查了經(jīng)典名著。名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的文字作品。

7．（1）了解并保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。

（2）松樹生長(zhǎng)著。

（3）老師提醒我在考場(chǎng)上一定要認(rèn)真審題，用心答題。

（4）秋來(lái)草木蕭疏，天高水清。

修改病句；句式轉(zhuǎn)換；仿寫；縮句

（1）考查了修改病句。語(yǔ)序不當(dāng)，把“保護(hù)”和“了解”調(diào)換順序。

（2）考查了縮句。去掉修飾語(yǔ)“為了一縷陽(yáng)光，那些遠(yuǎn)離群體零零星星的”“在灌木叢中”，留下主干，即：松樹生長(zhǎng)著。

（3）考查了直述句改為轉(zhuǎn)述句。去掉“冒號(hào)”“雙引號(hào)”。

（4）考查了改寫句子?！扒飦?lái)草木蕭疏，天高水清”意思是花草樹木都已枯萎凋謝。形容深秋景象。

故解析為：（1）了解并保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。（2）松樹生長(zhǎng)著。（3）老師提醒我在考場(chǎng)上一定要認(rèn)真審題，用心答題。（4）秋來(lái)草木蕭疏，天高水清。

考查了修改病句、改寫句子和縮句。修改病句就是對(duì)句子的正確與否的判定，是對(duì)句子的結(jié)構(gòu)和含義理解的綜合能力的考查，完成時(shí)要細(xì)心分析所給句子，找出病因后對(duì)癥下藥，進(jìn)行修改即可。

8．（1）宋；葉紹翁；不值；久不開；一枝紅杏出墻來(lái)

（2）今夜月明人盡望；不知秋思落誰(shuí)家

（3）卷地風(fēng)來(lái)忽吹散；望湖樓下水如天；誰(shuí)道人生無(wú)再少；門前流水尚能西；不識(shí)廬山真面目；只緣身在此山中

（4）勸君更盡一杯酒；西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人；又送君歸去

古詩(shī)詞填上空；古詩(shī)詞運(yùn)用

(1)《游園不值》這首詩(shī)的是宋代詩(shī)人葉紹翁，前兩句緊扣題目“游園不值”中的“不值”交代了訪友不遇，但不直接寫主人不在，而是用“久不開”來(lái)說(shuō)明，詩(shī)人在游園未果掃興之余，驚喜地發(fā)現(xiàn)了奇特景象，那就是“一枝紅杏出墻來(lái)”。

(2)由提示的內(nèi)容“《十五夜望月》一詩(shī)中，委婉地表述了思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“今夜月明人盡望不知秋思落誰(shuí)家”。

(3)根據(jù)提示的內(nèi)容“《六月二十七日望湖樓醉書》中描繪雨過(guò)天晴的景色詩(shī)句”可知要填寫的詩(shī)句是“卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天”，由提示的內(nèi)容“《浣溪沙》中體現(xiàn)出樂觀曠達(dá)的精神”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”，由提示“《題西林壁》中啟發(fā)人們看問題要全面客觀”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。

(4)由提示的內(nèi)容“王維送別好友元二”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，由詩(shī)句“才始送春歸”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“又送君歸去”。

故解析為：（1）宋葉紹翁游園不值小扣柴扉久不開一枝紅杏出墻來(lái)；（2）今夜月明人盡望不知秋思落誰(shuí)家；（3）卷地風(fēng)來(lái)忽吹散望湖樓下水如天誰(shuí)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中；（4）勸君更盡一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人又送君歸去。

考查了作家及其作品、詩(shī)歌詞句理解。廣義的文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。答題的關(guān)鍵是熟知文學(xué)常識(shí)，根據(jù)自己的積累作答。

9．①交友不慎，現(xiàn)在的孩子很容易接觸到更多的朋友，有時(shí)候會(huì)結(jié)交一些社會(huì)閑雜人員。②沉迷游戲，手機(jī)游戲越來(lái)越流行。手機(jī)游戲越來(lái)越好玩，不可自拔。③不良信息，各種不健康信息，涉世未深的中學(xué)生接觸這些信息。

暢談想法

根據(jù)實(shí)際說(shuō)出理由即可。列舉至少三條，要有條理，理由合理，有說(shuō)服力，可從“交友不慎、沉迷游戲、不良信息”等方面來(lái)談。

故解析為：①交友不慎，現(xiàn)在的孩子很容易接觸到更多的朋友，有時(shí)候會(huì)結(jié)交一些社會(huì)閑雜人員。②沉迷游戲，手機(jī)游戲越來(lái)越流行。手機(jī)游戲越來(lái)越好玩，不可自拔。③不良信息，各種不健康信息，涉世未深的中學(xué)生接觸這些信息。

考查了看法建議。要用得體的語(yǔ)言說(shuō)明自己對(duì)事物或問題的見解。要由條理，理由合理充分。

10．朱自清；匆匆；無(wú)奈；惋惜；白駒過(guò)隙；稍縱即逝

11．排比；水盆里過(guò)去；從飯碗里過(guò)去；從凝然的雙眼前過(guò)去

12．看書；書頁(yè)中翻過(guò)去；抽煙；煙霧中飄過(guò)去；玩耍；笑聲里過(guò)去

匆匆；課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀

學(xué)習(xí)理解語(yǔ)段內(nèi)容，了解語(yǔ)段的主旨，認(rèn)真閱讀語(yǔ)段內(nèi)容，抓住語(yǔ)段中的關(guān)鍵語(yǔ)句回答問題。

10．考查作家及其作品，并填上空回答問題。通讀語(yǔ)段，結(jié)合查詢資料可知，文段選自現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇散文，文章緊緊圍繞“匆匆”一詞，細(xì)膩刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表述了對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜，告訴讀者一定要珍惜時(shí)間，形容時(shí)間過(guò)得極快的詞語(yǔ)有：白駒過(guò)隙、稍縱即逝等。

故解析為：朱自清匆匆無(wú)奈惋惜白駒過(guò)隙稍縱即逝；

11．考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。通讀語(yǔ)段可知，文中的“于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去”運(yùn)用了排比的修辭手法，排比：是一種常見的修辭手法，通常是三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、資料相關(guān)的短語(yǔ)或句子排列在一齊的。句子中從水盆里過(guò)去、從飯碗里過(guò)去、從凝然的雙眼前過(guò)去等尋常的小事中，形象地寫出了時(shí)間在生活中匆匆流逝，讓人措手不及，無(wú)可挽留。

故解析為：排比水盆里過(guò)去從飯碗里過(guò)去從凝然的雙眼前過(guò)去；

12．考查仿寫句子。文中的“于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去”這句話是排比句，從“……過(guò)去；……過(guò)去；……過(guò)去。”可看出來(lái)，按照這句話的句式，可仿寫為：看書的時(shí)候，日子從書頁(yè)中翻過(guò)去；抽煙的時(shí)候，日子從煙霧中飄過(guò)去；玩耍的時(shí)候，日子從笑聲里過(guò)去。

故解析為：看書書頁(yè)中翻過(guò)去抽煙煙霧中飄過(guò)去玩耍笑聲里過(guò)去。

13．友好；好；斷

14．D

15．①個(gè)罄鐘和前殿齋鐘振動(dòng)的頻率相同，敲擊齋鐘這個(gè)罄鐘就相應(yīng)響了起來(lái)。|②和尚雖然不相信他，但仍希望他的方法有效，便準(zhǔn)備了豐盛的飯菜。

16．曹公吃完之后，從袖中抽出一把銼刀，在罄鐘上幾個(gè)地方銼了幾下，罄鐘的聲音就不再響了。

課外文言文閱讀

理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。

13．考查詞語(yǔ)解釋。①“紹夔與僧善”的意思是：曹紹夔與和尚很友好。善：友好。②“其疾亦愈”的意思是：他的病也好了。愈：好。③“其響遂絕”的意思是：罄鐘的聲音就不再響了。絕：斷。

故解析為：友好、好、斷

14．考查一詞多義。例句：曾子之妻之市。之：道到。A.之：代詞。

B.之：代指前一個(gè)學(xué)下棋的人。

C.代詞。

D.之：到。

故解析為：D

15．考查文言語(yǔ)句翻譯。①“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)”的意思是：個(gè)罄鐘和前殿齋鐘振動(dòng)的頻率相同，敲擊齋鐘這個(gè)罄鐘就相應(yīng)響了起來(lái)。②“僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之”的意思是：和尚雖然不相信他，但仍希望他的方法有效，便準(zhǔn)備了豐盛的飯菜。

故解析為：①個(gè)罄鐘和前殿齋鐘振動(dòng)的頻率相同，敲擊齋鐘這個(gè)罄鐘就相應(yīng)響了起來(lái)。②和尚雖然不相信他，但仍希望他的方法有效，便準(zhǔn)備了豐盛的飯菜。

16．考查文章內(nèi)容的理解和篩選。結(jié)合“夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕”可知解析。自己的話就是：曹公吃完之后，從袖中抽出一把銼刀，在罄鐘上幾個(gè)地方銼了幾下，罄鐘的聲音就不再響了。

故解析為：曹公吃完之后，從袖中抽出一把銼刀，在罄鐘上幾個(gè)地方銼了幾下，罄鐘的聲音就不再響了。

17．喜

“喜”這一個(gè)字大家再熟悉不過(guò)了。“喜樂、喜樂”“喜”和“樂”是分不開的?；橐雒罎M，家庭幸福是“喜”；外出游山玩水，心情愉快是“喜”；工作學(xué)習(xí)，取得成績(jī)也是“喜”?？傊?，這“喜”來(lái)自于生活，生活中“喜”無(wú)處不在。

每個(gè)人對(duì)“喜”有著不同的見解。商人的“喜”是得到一大筆財(cái)富；官員的“喜”是事業(yè)更上一層樓；學(xué)生的“喜”是考出好成績(jī)，受人夸獎(jiǎng)。但在我看來(lái)，這金錢和榮譽(yù)帶來(lái)的并不是真正的“喜”，即使是，也只不過(guò)是給人一時(shí)的愉悅。

我認(rèn)為真正的“喜”分為三種。

第一種“喜”來(lái)自于家庭。“喜”是媽媽遞上一杯熱茶的溫暖；是爸爸切好一個(gè)蘋果的香甜；是一家人去公園吹風(fēng)的舒服；是大家圍坐在電視機(jī)旁消遣的滿足。這些就是“喜”，一種只有在親情中才能體會(huì)到，并且永遠(yuǎn)也不會(huì)消失的感覺。

第二種“喜”來(lái)自于自己。這種“喜”需要自己去創(chuàng)造。為勞累一天的父母捶一捶酸痛的腰背；為忙碌于班級(jí)事情的老師分擔(dān)一份憂愁；為社區(qū)的爺爺奶奶做一些力所能及的事情；為渴望上學(xué)的失學(xué)兒童獻(xiàn)上一份愛心……當(dāng)你做過(guò)這些事后，你的心便會(huì)有一種甜甜的喜悅感。這就是“喜”。尋找這種“喜”的唯一方法便是“奉獻(xiàn)”。

第三種“喜”叫感恩。這種“喜”無(wú)處不在。我們應(yīng)該感謝父母的關(guān)心和呵護(hù)；感恩老師的關(guān)懷與教育；感恩放學(xué)后交警叔叔的一句“路上小心”；感恩大自然給我們的美麗風(fēng)景；感恩這個(gè)世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……總之，只要用一顆感恩的心去看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界竟如此美好，那時(shí)所得的便是驚喜，幸福，開心所融成的“喜”。

生活中的“喜”五彩繽紛，只要用心體會(huì)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)“喜”就在我們身邊。

其他類作文

本次習(xí)作為自命題作文，要求選擇自己感受最深的一個(gè)漢字寫一篇作文。中國(guó)漢字是中華民族智慧的一種結(jié)晶和象征，在漢字這四方的世界有著無(wú)窮的魅力和力量，看到了古人的智慧和時(shí)代進(jìn)步的歷程。每個(gè)漢字都有著豐富的文化內(nèi)涵，結(jié)合自己的生活實(shí)際，選擇自己最想表述的去寫。注意圍繞中心意思，從不同的方面選擇不同的事例來(lái)寫。所選擇的漢字即是這篇作文的中心意思，因此要選擇你感受較深，蘊(yùn)含深刻含義的漢字去寫。無(wú)論選哪個(gè)字，都要圍繞這個(gè)中心去寫，注意選擇的事例要典型，注意寫出自己的感受和收獲。

本文文章觀點(diǎn)明確，論證層次清晰，層層深入，層次分明。以小標(biāo)題的形式為讀者闡述了喜的含義。

在線組卷平臺(tái)（zujuan.）自動(dòng)生成1/1登錄在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂

湖北省鄂州市鄂城區(qū)2023年小升初語(yǔ)文試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)。

1．看拼音，寫詞語(yǔ)。

fángyùfùgàipìjìngtiánnìpáihuái

kǒngjùfénshāoyánjùnjiùyuánqīliáng

防御；覆蓋；僻靜；甜膩；徘徊；恐懼；焚燒；嚴(yán)峻；救援；凄涼

看拼音寫漢字

本題是看拼音寫詞語(yǔ)，要正確拼讀，規(guī)范書寫。不要把“防御”寫成“防預(yù)”，不要把“覆蓋”的“覆”寫成“履”，不要把“甜膩”的“膩”多加一撇，不要把“恐懼”的“懼”少寫一橫。

故解析為：防御、覆蓋、僻靜、甜膩、徘徊、恐懼、焚燒、嚴(yán)峻、救援、凄涼

看拼音寫詞語(yǔ)，要正確拼讀，規(guī)范書寫。不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，要注意正確的坐姿和寫姿。

2．下列詞語(yǔ)字音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）

A．瘦削（xuē）衣衫襤褸（lǚ）迫不急待精兵簡(jiǎn)政

B．熏陶（táo）提綱挈領(lǐng)（qiè）居心叵測(cè)浮想聯(lián)篇

C．馳騁（chěng）迥然不同（jiǒng）應(yīng)接不瑕杞人憂天

D．凜冽（lǐn）信手拈來(lái)（niān）鋌而走險(xiǎn)再接再厲

D

字音；詞形辨析

A.有誤。迫不及待：急迫迫得不能再等待。故“迫不急待”應(yīng)為“迫不及待”。

B.有誤。浮想聯(lián)翩：很多感想連續(xù)不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。故“浮想聯(lián)篇”應(yīng)為“浮想聯(lián)翩”。

C.有誤。應(yīng)接不暇：形容來(lái)人或事情多，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。故“應(yīng)接不瑕”應(yīng)為“應(yīng)接不暇”。

D.正確。

故解析為：D

考查了漢字讀音和錯(cuò)別字。漢字讀音我們要注意平翹舌的發(fā)音及聲調(diào)的不同，字音是和詞義聯(lián)系起來(lái)的，也可結(jié)合詞義來(lái)辨析。

3．把成語(yǔ)補(bǔ)充完整，并選擇合適的成語(yǔ)，把序號(hào)填在句中橫線上。

（1）把下面的四字詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。

①見微知②而不舍

③聲淚下④自愧如

（2）智者善于，愚者往往視而不見。

（3）他高超的技藝讓我敬佩有加，。

（1）著；鍥；俱；不

（2）①

（3）④

補(bǔ)充成語(yǔ)；成語(yǔ)運(yùn)用

要根據(jù)提示的字來(lái)補(bǔ)充成語(yǔ)，比如，由“見微知”可知要填寫的字是“著”，補(bǔ)充完整的詞語(yǔ)依次是：①見微知著；②焉知非福；③截然不同；④自愧弗如。

（1）見微知著：見到事物的一點(diǎn)苗頭，就能料到它未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。符合語(yǔ)境；

（2）自愧弗如：自感慚愧比不上他人。符合語(yǔ)境。

故解析為：著、焉、截、弗；①；④

考查了補(bǔ)全詞語(yǔ)和選字詞填上空。補(bǔ)全詞語(yǔ)，此題要求在日常學(xué)習(xí)中多進(jìn)行詞語(yǔ)積累，識(shí)記字形。

4．下列橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

安徒生童話經(jīng)典經(jīng)過(guò)多重改編，以繪本、舞臺(tái)劇、電影等多種形式____在人們眼前。其永恒價(jià)值，在于給人____和警醒的人物形象，在于給人無(wú)限希望的思想，在于或優(yōu)雅溫潤(rùn)，或震撼心靈的語(yǔ)言，在于對(duì)后人道德情操的____，更在于他歷經(jīng)大浪淘沙還能千古流芳，代代____且歷久彌新。

A．呈現(xiàn)啟迪熏陶傳承B．出現(xiàn)啟發(fā)陶冶傳播

C．出現(xiàn)啟迪陶冶傳承D．呈現(xiàn)啟發(fā)熏陶傳播

A

詞匯運(yùn)用

呈現(xiàn)：表示動(dòng)作的詞，指具體的事物在眼前顯現(xiàn)出來(lái)。出現(xiàn)：顯露出來(lái)，產(chǎn)生出來(lái)，可以是實(shí)際事物，也可以是一種現(xiàn)象。第一個(gè)橫線處，此句意思是童話被改編成各種其他形式展示給人們，因此第一個(gè)橫線處填“呈現(xiàn)”更恰當(dāng)。

啟迪：開導(dǎo)，不針對(duì)具體。啟發(fā)：闡明事理，使產(chǎn)生聯(lián)想并有所領(lǐng)悟，針對(duì)具體。第二個(gè)橫線處，這句話意思是童話通過(guò)改編成不同形式產(chǎn)生了永恒的價(jià)值，給人某些思想的開導(dǎo)，沒有針對(duì)具體，因此第二個(gè)橫線處填“啟迪”更恰當(dāng)。

熏陶：指人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響。陶冶：比喻對(duì)人的性格和思想進(jìn)行培養(yǎng)。第三個(gè)橫線處，本句意思是長(zhǎng)期以來(lái)給兒童講童話故事，對(duì)他們的道德情操的培養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響，因此第三個(gè)橫線處填“熏陶”更恰當(dāng)。

傳承：泛指某某學(xué)問、技藝、教義等在師徒間的傳授和繼承的過(guò)程。傳播：指信息的傳遞。第四個(gè)橫線處，本句的意思是童話在一代代人中間傳遞和更新，有歷史的繼承過(guò)程，因此第四個(gè)橫線處填“傳承”更恰當(dāng)。

故解析為：A

本題考查近義詞辨析的能力。這類題目解答時(shí)可從詞義輕重、大小，感彩，習(xí)慣搭配等角度進(jìn)行判斷。

5．下列詩(shī)句與“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）

A．草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

B．遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

C．黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

D．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

B

修辭手法辨析

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”出自唐代著名詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，意思是：忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹萬(wàn)樹梨花盛開，這句話把“雪花”比作“梨花”，運(yùn)用了比喻的修辭手法。

A．“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲”出自唐代呂巖的《牧童》，意思是：青草像被誰(shuí)鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來(lái)三四牧童聲悠揚(yáng)的笛聲，這句話沒有運(yùn)用修辭手法。

B．“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”出自唐朝劉禹錫的《望洞庭》，意思是：遙望洞庭，山青水綠，林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖里，就像白銀盤里的一只青螺。這句話吧“洞庭山”比作“青螺”，把“洞庭湖”比作“白銀盤”，運(yùn)用了比喻的修辭手法。

C．“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”出自唐代杜甫的《江畔獨(dú)步尋花七絕句》，意思是：黃四娘家的小路上開滿鮮花，千萬(wàn)朵花把樹枝都?jí)簭澚?，這句話沒有運(yùn)用修辭手法。

D．“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”出自南宋詩(shī)人盧梅坡的《雪梅》，意思是：梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸，這句話把“梅花”和“雪花”當(dāng)作“人”來(lái)寫，運(yùn)用了擬人的修辭手法。

故解析為：B

考查修辭方法的解答和運(yùn)用。首先要了解常見的修辭方法有比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問、反問等，然后通讀整句，了解句意，抓住關(guān)鍵信息，辨析所用的修辭方法。

6．下面有關(guān)名著的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是（）

A．諸葛亮為了完成劉備白帝城托孤的重任，六出祁山，北伐中原，“知其不可而為之”，最終積勞成疾，病逝五丈原。

B．孫悟空大鬧王母娘娘的蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的金丹，十萬(wàn)天兵天將也拿他無(wú)可奈何。

C．劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》中的人物，她雖貪圖小利，但心地善良，在賈府人亡勢(shì)危之時(shí)，是她搭救了王熙鳳的女兒巧姐。

D．林沖因高俅陷害發(fā)配滄州，途經(jīng)野豬林，被黑旋風(fēng)李逵相救，才保住性命。

D

《紅樓夢(mèng)》；《西游記》；《水滸傳》；《三國(guó)演義》

A、B、C正確。

D.有誤，林沖因高俅陷害發(fā)配滄州，途經(jīng)野豬林，被魯智深相救，才保住性命。

故解析為：D

考查了經(jīng)典名著。名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，且包含永恒主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的文字作品。

7．句子練習(xí)。

（1）保護(hù)并了解我們的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。（用修改符號(hào)修改病句）

（2）為了一縷陽(yáng)光，那些遠(yuǎn)離群體零零星星的松樹，在灌木叢中生長(zhǎng)著。（縮句）

（3）老師提醒我：“你在考場(chǎng)上一定要認(rèn)真審題，用心答題?！保ǜ臑檗D(zhuǎn)述的句子）

（4）改寫畫線句子、使它和上句構(gòu)成對(duì)偶句。

春日黃花滿山，徑幽香遠(yuǎn)；秋天一來(lái)花草樹木就變得十分蕭條，稀疏了，天顯得十分高遠(yuǎn)，水也更加清澈。

改寫：

（1）了解并保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。

（2）松樹生長(zhǎng)著。

（3）老師提醒我在考場(chǎng)上一定要認(rèn)真審題，用心答題。

（4）秋來(lái)草木蕭疏，天高水清。

修改病句；句式轉(zhuǎn)換；仿寫；縮句

（1）考查了修改病句。語(yǔ)序不當(dāng)，把“保護(hù)”和“了解”調(diào)換順序。

（2）考查了縮句。去掉修飾語(yǔ)“為了一縷陽(yáng)光，那些遠(yuǎn)離群體零零星星的”“在灌木叢中”，留下主干，即：松樹生長(zhǎng)著。

（3）考查了直述句改為轉(zhuǎn)述句。去掉“冒號(hào)”“雙引號(hào)”。

（4）考查了改寫句子?！扒飦?lái)草木蕭疏，天高水清”意思是花草樹木都已枯萎凋謝。形容深秋景象。

故解析為：（1）了解并保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。（2）松樹生長(zhǎng)著。（3）老師提醒我在考場(chǎng)上一定要認(rèn)真審題，用心答題。（4）秋來(lái)草木蕭疏，天高水清。

考查了修改病句、改寫句子和縮句。修改病句就是對(duì)句子的正確與否的判定，是對(duì)句子的結(jié)構(gòu)和含義理解的綜合能力的考查，完成時(shí)要細(xì)心分析所給句子，找出病因后對(duì)癥下藥，進(jìn)行修改即可。

8．根據(jù)所學(xué)知識(shí)填上空。

（1）《游園不值》這首詩(shī)的是是代詩(shī)人。前兩句緊扣題目“”，交代訪友不遇，但不直接寫主人不在，而是用“”來(lái)說(shuō)明。詩(shī)人在游園未果掃興之余，驚喜地發(fā)現(xiàn)了“”的奇特景象。

（2）《十五夜望月》一詩(shī)中，委婉地表述了思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是“，”。

（3）蘇軾是我國(guó)古代一位杰出的文學(xué)家。他在《六月二十七日望湖樓醉書》中描繪雨過(guò)天晴的景色詩(shī)句是“，”他在《浣溪沙》中體現(xiàn)出樂觀曠達(dá)的精神，其中“？”最令人振奮。他在《題西林壁》中用“，”啟發(fā)人們看問題要全面客觀。

（4）六年的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，我們也面臨著分別。這一刻，我更懂得了王維送別好友元二時(shí)所說(shuō)的“，”中的真摯；也更明白了“才始送春歸，”中的不舍。希望我們的友誼天長(zhǎng)地久。

（1）宋；葉紹翁；不值；久不開；一枝紅杏出墻來(lái)

（2）今夜月明人盡望；不知秋思落誰(shuí)家

（3）卷地風(fēng)來(lái)忽吹散；望湖樓下水如天；誰(shuí)道人生無(wú)再少；門前流水尚能西；不識(shí)廬山真面目；只緣身在此山中

（4）勸君更盡一杯酒；西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人；又送君歸去

古詩(shī)詞填上空；古詩(shī)詞運(yùn)用

(1)《游園不值》這首詩(shī)的是宋代詩(shī)人葉紹翁，前兩句緊扣題目“游園不值”中的“不值”交代了訪友不遇，但不直接寫主人不在，而是用“久不開”來(lái)說(shuō)明，詩(shī)人在游園未果掃興之余，驚喜地發(fā)現(xiàn)了奇特景象，那就是“一枝紅杏出墻來(lái)”。

(2)由提示的內(nèi)容“《十五夜望月》一詩(shī)中，委婉地表述了思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“今夜月明人盡望不知秋思落誰(shuí)家”。

(3)根據(jù)提示的內(nèi)容“《六月二十七日望湖樓醉書》中描繪雨過(guò)天晴的景色詩(shī)句”可知要填寫的詩(shī)句是“卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天”，由提示的內(nèi)容“《浣溪沙》中體現(xiàn)出樂觀曠達(dá)的精神”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“道人生無(wú)再少，門前流水尚能西”，由提示“《題西林壁》中啟發(fā)人們看問題要全面客觀”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。

(4)由提示的內(nèi)容“王維送別好友元二”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，由詩(shī)句“才始送春歸”可知對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“又送君歸去”。

故解析為：（1）宋葉紹翁游園不值小扣柴扉久不開一枝紅杏出墻來(lái)；（2）今夜月明人盡望不知秋思落誰(shuí)家；（3）卷地風(fēng)來(lái)忽吹散望湖樓下水如天誰(shuí)不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中；（4）勸君更盡一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人又送君歸去。

考查了作家及其作品、詩(shī)歌詞句理解。廣義的文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。答題的關(guān)鍵是熟知文學(xué)常識(shí)，根據(jù)自己的積累作答。

9．綜合實(shí)踐。

世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于我坐在你對(duì)面，你卻在玩手機(jī)。”玩手機(jī)已經(jīng)成為大多成年人無(wú)法摒棄的一個(gè)陋習(xí)，出門可以什么都不帶，但絕不能落下手機(jī)，每天不刷手機(jī)就不自在，走路、吃飯、睡覺都要和手機(jī)形影不離，手機(jī)在方便我們生活的同時(shí)也在悄悄地毀掉我們的生活。請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勍媸謾C(jī)這一陋習(xí)對(duì)生活的不良影響。（列舉不少于3條）

①交友不慎，現(xiàn)在的孩子很容易接觸到更多的朋友，有時(shí)候會(huì)結(jié)交一些社會(huì)閑雜人員。②沉迷游戲，手機(jī)游戲越來(lái)越流行。手機(jī)游戲越來(lái)越好玩，不可自拔。③不良信息，各種不健康信息，涉世未深的中學(xué)生接觸這些信息。

暢談想法

根據(jù)實(shí)際說(shuō)出理由即可。列舉至少三條，要有條理，理由合理，有說(shuō)服力，可從“交友不慎、沉迷游戲、不良信息”等方面來(lái)談。

故解析為：①交友不慎，現(xiàn)在的孩子很容易接觸到更多的朋友，有時(shí)候會(huì)結(jié)交一些社會(huì)閑雜人員。②沉迷游戲，手機(jī)游戲越來(lái)越流行。手機(jī)游戲越來(lái)越好玩，不可自拔。③不良信息，各種不健康信息，涉世未深的中學(xué)生接觸這些信息。

考查了看法建議。要用得體的語(yǔ)言說(shuō)明自己對(duì)事物或問題的見解。要由條理，理由合理充分。

二、閱讀理解。

（2023·鄂城）課內(nèi)閱讀。

去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去；我覺察他去得匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了；等我睜開眼和太陽(yáng)再見，這算又溜走了一日；我掩面嘆息，但是新來(lái)的日子的影兒又開始在嘆息里閃過(guò)了。

10．文段選自現(xiàn)代著名作家寫的一篇散文，文章緊緊圍繞“”一詞，細(xì)膩刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表述了對(duì)時(shí)光流逝的和，告訴讀者一定要珍惜時(shí)間，形容時(shí)間過(guò)得極快的詞語(yǔ)有：、。

11．閱讀文中畫“橫線”的句子運(yùn)用的修辭手法，從、、等尋常的小事中，形象地寫出了時(shí)間在生活中匆匆流逝，讓人措手不及，無(wú)可挽留。

12．仿寫句子：的時(shí)候，日子從；的時(shí)候，日子從；的時(shí)候，日子從。

10．朱自清；匆匆；無(wú)奈；惋惜；白駒過(guò)隙；稍縱即逝

11．排比；水盆里過(guò)去；從飯碗里過(guò)去；從凝然的雙眼前過(guò)去

12．看書；書頁(yè)中翻過(guò)去；抽煙；煙霧中飄過(guò)去；玩耍；笑聲里過(guò)去

匆匆；課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀

學(xué)習(xí)理解語(yǔ)段內(nèi)容，了解語(yǔ)段的主旨，認(rèn)真閱讀語(yǔ)段內(nèi)容，抓住語(yǔ)段中的關(guān)鍵語(yǔ)句回答問題。

10．考查作家及其作品，并填上空回答問題。通讀語(yǔ)段，結(jié)合查詢資料可知，文段選自現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇散文，文章緊緊圍繞“匆匆”一詞，細(xì)膩刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表述了對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜，告訴讀者一定要珍惜時(shí)間，形容時(shí)間過(guò)得極快的詞語(yǔ)有：白駒過(guò)隙、稍縱即逝等。

故解析為：朱自清匆匆無(wú)奈惋惜白駒過(guò)隙稍縱即逝；

11．考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。通讀語(yǔ)段可知，文中的“于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去”運(yùn)用了排比的修辭手法，排比：是一種常見的修辭手法，通常是三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、資料相關(guān)的短語(yǔ)或句子排列在一齊的。句子中從水盆里過(guò)去、從飯碗里過(guò)去、從凝然的雙眼前過(guò)去等尋常的小事中，形象地寫出了時(shí)間在生活中匆匆流逝，讓人措手不及，無(wú)可挽留。

故解析為：排比水盆里過(guò)去從飯碗里過(guò)去從凝然的雙眼前過(guò)去；

12．考查仿寫句子。文中的“于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去”這句話是排比句，從“……過(guò)去；……過(guò)去；……過(guò)去。”可看出來(lái)，按照這句話的句式，可仿寫為：看書的時(shí)候，日子從書頁(yè)中翻過(guò)去；抽煙的時(shí)候，日子從煙霧中飄過(guò)去；玩耍的時(shí)候，日子從笑聲里過(guò)去。

故解析為：看書書頁(yè)中翻過(guò)去抽煙煙霧中飄過(guò)去玩耍笑聲里過(guò)去。

（2023·鄂城）小古文閱讀。

曹紹夔捉“怪”

洛陽(yáng)有僧，房中有罄①，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士②百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來(lái)問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘③，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌④，當(dāng)為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合⑤”，擊彼此應(yīng)。”僧大喜，其疾亦愈。

①罄：一種打擊樂器，和尚用來(lái)作佛事。②術(shù)士：有法術(shù)的人。③齋鐘：寺廟里開飯的鐘。④饌：菜肴。⑤律合：指頻率相同。

13．解釋下列加點(diǎn)的字。

①紹夔與僧善

②其疾亦愈

③其響遂絕

14．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”字，用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：曾子之妻之市

A．當(dāng)為除之B．雖與之俱學(xué)

C．乃具饌以待之D．送孟浩然之廣陵

15．翻譯下面的句子。

①此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)。

②僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。

16．曹紹夔是如何捉“怪”的，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)述？

13．友好；好；斷

14．D

15．①個(gè)罄鐘和前殿齋鐘振動(dòng)的頻率相同，敲擊齋鐘這個(gè)罄鐘就相應(yīng)響了起來(lái)。|②和尚雖然不相信他，但仍希望他的方法有效