福建師范大學大附屬中學2024屆高考仿真卷語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

福建師范大學大附屬中學2024屆高考仿真卷語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中沒有語病的一句是A.在那個民族獨立和民族解放斗爭風起云涌的時代,能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學作品好壞的非常重要的標準。B.“絲綢之路經濟帶”橫跨亞、非、歐三大洲其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經濟格局,促進全球的和平與發(fā)展。C.新版物業(yè)條例將增加狗患治理規(guī)定,兩次受罰者將被納入失信名單,物業(yè)如對違規(guī)養(yǎng)犬漠視,最高處以3萬元以上罰款。D.由于學校條件艱苦,師資力量不足,張玉滾把自己打造成全能型,并定下“不耽誤一節(jié)課,上好每一節(jié)課”的“鐵律”。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。盡管古代東方寫意畫的意境瀟灑、品格高雅,但這恐怕還不是中國畫主要的成就,西方繪畫在表現個性情感方面所產生的經典作品應該也是不勝枚舉,況且西方畫家生性淳樸,待藝術真誠,且開放包容,尤其越到近代畫面意味也越醇厚,這是值得我們學習的。中國畫作品令西方美慕的恐怕還是水墨寫意畫,因為書法線條的介入,中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng),并且精深幽微,包含廣大,這個語言系統(tǒng)又極具現代價值。中國畫賴以存在的基本特征是以毛筆線條表現為主導的“寫意畫”,()。有了“自然質樸”的社會情感,就會少很多矯揉造作的“假大空”的、脫離人們群眾真實情感的美術樣式,這也是中華文明以淳樸務實為基礎的民族精神的特征——對“浮華制作”的厭棄以及對具有“樸實內美”精神品格的筆墨寫意的尊重。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.所以中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語言系統(tǒng),并且這個語言系統(tǒng)精深幽微,包含廣大,極具現代價值。B.所以中國繪畫才在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng),極具現代價值,并且這個語言系統(tǒng)包含廣大,精深幽微。C.中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng),并且這個語言系統(tǒng)包含廣大,精深幽微,又極具現代價值。D.中國繪畫才在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語言系統(tǒng),并且這個語言系統(tǒng)包含廣大,精深幽微,又極具現代價值。2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.它可以統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內,并且也可以容納諸多的現代藝術觀念。B.它可以容納諸多的現代藝術觀念,并且也可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內。C.它可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內,并且也可以容納諸多的現代藝術觀念。D.它可以容納諸多的現代藝術觀念,并且以“自然”觀照為特征的人文范疇也將其統(tǒng)攝在內。3.下列各句中的破折號和文中“特征”后的破折號,作用相同的一項是A.黛玉心中正疑惑著:“這個寶玉,不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童?”—一倒不見那蠢物也罷了B.頭一句是:“啟超沒有什么學問—”眼光向上一翻,輕輕點一下頭,“可是也有一點嘍!”C.二三五六廠的朝西,走不到一百步,她們就和另一種河流——同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起D.……便會用了緩慢悠閑的聲調,微嘆著互答著的說:“唉,天可真涼了—”(這了字念得很高,拖得很長。)3、閱讀下面的文字,完成下面小題。立志工業(yè)救國嘉爾頓是一所很好的學校,但學校沒有設立工科,而梁思禮又有著“工業(yè)救國”的理想,于是梁思禮開始尋找選擇工科大學,找補助金,遞交申請書。1943年美國政府開始實施“租借法案”,其中有一項是資助在美國留學的盟國學生,每月可以得到75美元的津貼。梁思禮在申請獲得津貼后,就轉入著名的工科大學——普渡大學電機工程系,后來又學自動控制,從此進入自然科學領域。這時候,獎學金沒有了,學費和食宿費都得從75美元中開銷,生活仍非常拮據。梁思禮只得住在窮學生住的“學生合作社”,自己買菜做飯,打掃清洗。雖然生活條件差,但梁思禮學習非??炭?,一心學成,報效祖國。他到普渡大學后要補修若干門工科的基礎課程,學習非常緊張,連暑假也不能休息。從1943—1945年的兩年里,他學了三年的課程,加上兩個暑假。到了1945年,梁思禮就獲得了學士學位。盡管在普渡大學時課程很緊張,但梁思禮在緊張學習之余,每周都還參加摔跤隊的訓練和比賽。他動作敏捷、反應迅速,比賽成績挺不錯。梁思禮還當過普渡大學電臺音樂主持人。在播放音樂時,他還介紹中國的風土人情和時局,介紹毛澤東的《新民主主義論》和《論持久戰(zhàn)》——那個時候,梁思禮經常閱讀在美國的中國共產黨人主編的進步報紙。梁思禮然后到自動工程科學領域相當杰出的辛辛那提大學攻讀研究生。他還是半工半讀,既讀研究生,接觸到了許多先進的理論和先進科學,又到實驗室做各種研究工作。那是1945年,二戰(zhàn)尚未結束,有很多軍事合同在大學里進行,軍方出資,讓大學做一些研究。很快,他就能自己獨立做研究了,他的課題后來還被軍方所采用。1947年,梁思禮在辛辛那提大學獲得了科學碩士學位后,又接著攻讀博士學位。生活上的困難從沒影響過梁思禮刻苦鉆研科學技術的熱情和“工業(yè)救國”的理想,他發(fā)憤圖強,一心想要科學救國、振興中華。1945年抗戰(zhàn)勝利后,大批中國留學生來美國留學,其中有梁思禮中學時代的好友陸孝頤。陸孝頤當時已是中共黨員,由黨組織委派出國深造,并對留學生們做思想工作。陸孝頤向梁思禮介紹了國民黨挑起內戰(zhàn)的事實和接收大員們的腐敗,以及國內民不聊生等情況。這一席話使梁思禮很受啟發(fā),使他在思想上提高了一大步,并加入了留學生的進步組織。梁思禮在南開、耀華讀中學時就已經開始接受進步思想,另外,梁思禮的姐姐梁思懿在國內時就積極參與進步學生的愛國運動,在國外也經常參加進步團體,對梁思禮的影響很大,使梁思禮在思想上有了不少的收獲和提高。梁思禮于1949年夏天獲得自動控制專業(yè)博士學位后,歸心似箭,決定盡快回國,可是遭到了美國政府的百般阻撓。1949年9月,梁思禮和姐姐梁思懿一家終于踏上了歸國的航程,在登船回國前,梁思禮還特意購買了一臺高靈敏度的收音機帶到船上,因為他預感到10月1日可能會有重大活動。1949年9月30日,梁思禮在甲板上擺弄著這臺收音機。這時候,他從收音機里聽到了一個振奮人心的消息——中華人民共和國成立了!播音員正介紹著新中國的國旗是五星紅旗!聽到消息的人們非常激動和興奮,他們馬上在船上舉行了一個別開生面的慶祝會,還想到了一個別出心裁的慶祝方式:做一面新中國的國旗。沒有紅布,他們就從船艙里找來一塊白布和一瓶紅墨水,用紅墨水把白布染成紅色,接著在黃紙上剪了一大四小共5個五角星,然后將它們貼到紅布上。他們就是用這種簡單而獨特的方式,來表示對偉大祖國的慶賀與祝愿。經過多天的航行,輪船終于抵達了香港,梁思禮和同學們終于又踏上了祖國的土地。(郭梅、龐如《夢想與火箭一同起飛―梁思禮傳》)(相關鏈接)①梁思禮記得父親(梁啟超)給自己念《少年中國說》時的情景,雖然當時不明白其中意義,但那句“少年強則國強”的話一直印在自己的心里。加之在中學時接受的愛國主義教育,共同支撐起梁思禮一生的追求。(選自《人生從飲冰室開始》)②梁思禮非常喜歡著名作家蕭伯納的名言:“人生并不是短短的一支蠟燭,而是由我們暫時拿著的一支火炬。我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛,然后把它交給后一代人們。”耄耋之年的梁思禮,除了繼續(xù)為國防事業(yè)當顧問外,又當起了“80后志愿者”。(選自《茍利國家生死以,手持火炬照后人》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.生活上的困難使得梁思禮在攻讀研究生時半工半讀,博士畢業(yè)后也不得不回國,這影響了他鉆研科學技術的熱情和自己的理想。B.梁思禮之所以刻苦學習文化知識、努力鉆研科學技術,是因為他思想進步,具有愛國主義情操,一心想要科學救國、振興中華。C.梁思懿在梁思禮的一生中可以說是一個相當重要的人物,她在國內和國外的進步行為讓梁思禮在思想上有了不少的收獲和提高。D.美國政府對梁思禮的回國路百般阻撓,這既說明了美國政府害怕新中國壯大,又突出了梁思禮在科學研究上獲得了巨大的成就。2.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()A.文章選擇了梁思禮在美國求學和他回國的經歷,這些材料統(tǒng)一在梁思禮立志工業(yè)救國之下,既典型有力,也凸顯了他的愛國情。B.嘉爾頓雖然是所好大學,但是沒有每月75美元的津貼補助,和普渡大學、辛辛那提大學相比要差一些,因此梁思禮要轉學離開。C.梁思禮在普渡大學時,生活、學習非常緊張,他自己買菜做飯,打掃衛(wèi)生,連暑假也要學習,為了鍛煉身體還不得不參加摔跤隊。D.梁思禮很精明,為了躲避美國政府的檢查,他在大學電臺當音樂主持人時,將中國的風土人情和對時局的看法插在音樂播放時進行。E.文章最后一段船上的人們做五星紅旗的細節(jié)描寫,既體現了人們對新中國成立的激動心情,又表達出人們的拳拳愛國之心。3.根據文中材料和自己的學習實際,談談對蕭伯納的名言“人生并不是短短的一支蠟燭,而是由我們暫時拿著的一支火炬。我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛,然后把它交給后一代人們”的理解?4、閱讀下面的文字,完成下面小題。所有的水都是你的紀念碑①纏繞這座城市的水都是有來歷的。②那天到得早,大明湖也許剛醒來,朦朧中水波不興。沿湖走幾步,卻似聽到了話語聲,瞻顧去找,四周無人,湖面如鏡,枝葉低垂,只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細聲音跳進耳里,魚貫而入。③濟南是鼎鼎大名的泉城,水源眾多,耳熟能詳的有趵突泉、黑虎泉、大明湖,似乎每一位到濟南的人都不愿錯過。水邀請我們作想象的旅行。700多處天然泉,潛伏地下,阡陌縱橫,想象中那應該是中國的“地下威尼斯水城”。我在兩年前的夏秋之交來過,像是赴一場水的約會。地下那么多的水,從何奔流而來,又在召喚什么,人們并不去探究,只愿欣賞水所帶來的陪伴和驚奇。我多年生活在洞庭湖畔,也見識過不少江河湖泊,睜眼閉眼都可觸摸到水的身影。我深深地懂得,水流動在一座城市里,就是對古老記憶的喚醒,對生活在此的人的內心燭照。④濟南是古城,齊魯大地的中心?!昂S掖送す?,濟南名士多”,隨便翻開歷史的一頁,一個個顯赫的名字就讓人對這片土地心生欽敬。誕生于此的有名君大舜、神醫(yī)扁鵲、名將秦瓊、名相房玄齡,名詞人李清照、辛棄疾,到此游歷生活工作過的有著名詩人李白、杜甫、黃庭堅、曾鞏,著名小說家劉鶚,現代文學家老舍等等。這里的水,印鑒過他們的面容,滌蕩過他們的身體,也守護過祖輩灼熱的靈魂。⑤水,像時間里的淘洗器,在覆遮中顯影那些珍貴的過往。⑥曾鞏整飭過濟南的水。濟南的地勢從古至今都是南高北低,濟南城的北邊老城區(qū),地勢低洼,水最喜歡朝這里奔涌聚集。原先安靜清澈的水,卻成了人們心頭的隱憂。宋熙寧四年,52歲的曾鞏來濟南擔任齊州地方長官。入夏到來的他,橫亙眼前的不僅有風景,也有積水頑癥。宋代文人多為務實的改革家,曾鞏“無忘夙夜,勉盡疲駑”,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化。全城地下泉水的流積之處聚為大明湖。曾鞏深謀遠慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為“曾堤”。來過濟南兩次,沿曾堤欣賞過大明湖風光的蘇軾,治理西湖的方法也就是受此啟發(fā)。⑦到濟南的當晚,我在泉城廣場遇到一位老人,他提筆習書,精神灼灼,在大石板上寫著米芾,內容是曾鞏詠大明湖盛夏風光《西湖納涼》中的“最喜晚涼風月好,紫荷香里聽泉聲?!钡厣纤E未干,他又接著寫《趵突泉》一詩中的“一派遙從玉水分,暗來都灑歷山塵?!彼貜椭鴮?,站在一旁欣賞的人跟著念讀,很快也就熟記了這兩句。老人說,曾鞏老先生說出的是水的來處。來處一詞突然讓我心里一震,曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患,他不只是給水找到了去處?⑧纏繞這座城市的水都是有名字的。老人如數家珍,除了趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)兜仁笕?,濟南境內的水主要有黃河、小清河兩大水系,以及濟水、護城河、玉符河等河流。水從哪里來往哪里去,在濟南的泉涌中是一個復雜的布局。泉水的噴涌,讓時間凝練,也讓時間延宕。許多人多把近水樓臺的濟水歸為泉水之源,但曾鞏是位有實證主義精神的人,他前往南部山區(qū)實地勘查。山南水北,是典型的濟南地理特征。諸多水流,就是沿山脈由高往低延綿而至。時光迢遠的地質變遷,百泉爭涌的地底下,自然有著奇妙的構造。濟南地下多是可溶性灰?guī)r,擠壓和溶蝕,形成了眾多的溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河。像一張張大大小小的管網,把南邊山脈的水引向城內。向北的途中,水脈被阻隔,北邊的巖漿巖像一堵密不透風的石墻,水被攔蓄下來。復雜而不可掌控的水的流向,在曾鞏的勘查中找到一條清晰的線索,玉符河水自渴馬崖潛伏地中五十里,復出而有趵突泉,他又根據濟南泉水同色同味,作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷。⑨有名有姓的733個天然泉,把濟南變成了一座天然巖溶泉水博物館。從大明湖出來往南,經曲水亭芙蓉街到泉城路,沒多遠就到了趵突泉東門。假山亂石,泉水汩動有聲,行人的腳步與聲語混跡此間,編排成了一支變奏曲,須凝神細聽,才能隱約聽到泉水演奏的主旋律。若是拍一張衛(wèi)星俯瞰圖,大大小小的水,點綴、坐落、環(huán)繞、圈囿、流動在城市的身體里,有關濟南前世今生的日常生活想象就被水布局、打開。水,成了這座城市的錦上添花之物。從地下冒出來的泉水,流成了濟南的掌紋。掌紋里有時間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好。⑩次日,天微明,我走在空曠的街巷,昨日的攢動和熱鬧,像是被水沖走。濟南日夜坐臥在水流之上,有著屬于她的妙不可言。我想象那位詩人兼地方長官,在整治水患之后的每個清晨,也如我這般心懷欣喜地行走。他沿著一條水的來路,走上另一條水的路。濟南人世代也就在這蛛網狀的水路上走來走去。我特意尋到“他”的跟前,突然明白所謂的與水的約會,其實也是對一個人的瞻仰。后世濟南人念念不忘,為他立祠,明代建在歷山稱“曾鞏廟”,清代移至大明湖東北岸,稱“南豐祠”。入祠,有比我到得更早的人,有比我仰頭讀得更認真的人。我雙手燃點三炷香,煙霧瞬間裊娜,仿佛又聽到了水的聲音。我恍然,那些高低長短的聲音就來自一個人的吟詠。水的盛衰,城市的變遷,風景的變與不變,人的今生來世,都被這聲音記錄、銘刻。?水,讓濟南日新月異又亙古不變。水,也成了我對濟南的印象中最柔軟也最剛硬的部分。?所有的水,都是你的紀念碑。你,是一座城,也是一個人。(取材于沈念的同名散文)1.下列對文章相關內容的分析與概括,不正確的一項是A.曾鞏不僅給濟南的水找到了去處,而且也給濟南的水找到了來處。B.曾鞏是位有實證主義精神的人,他作出濼水是泉水之源的論斷。C.“最喜晚涼風月好,紫荷香里聽泉聲”體現了曾鞏對水的喜愛和整飭濟南水的緣由。D.寫濟南周邊水系和曾鞏勘察泉水的來源,是為了突出濟南城市特色并凸顯曾鞏認真負責、造福百姓的個性形象。2.下列對文章相關內容和藝術特色的理解與鑒賞,不正確的一項是A.第②段寫水細微的聲音跳進耳里,魚貫而入,運用擬人的手法生動形象地展現了濟南泉水的靈性和神秘。B.第③段寫作者自己多年生活在洞庭湖畔,意在表明他對水的理解以及水對于一座城市的作用——喚醒古老的記憶,燭照人的內心。C.第⑥段中引用“無忘夙夜,勉盡疲駑”,體現出曾鞏以駑鈍之力勤奮工作的精神。D.第⑩段“都被這聲音記錄、銘刻”中的“這聲音”指的是水流的聲音,也能讓人聯(lián)想到世世代代民眾的心聲。3.結合上下文,請從修辭手法的角度賞析本文第⑨段畫線的語句。4.本文題目“所有的水都是你的紀念碑”,意蘊豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?請談談這個題目給你的啟示。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題?!稌鴳崱罚ㄆ渌模╆懹紊胶幼怨庞泄苑郑┞逍入嵨绰?。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍②終平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報國,尚憑精意祝爐熏③。(注)①宗父:對北宋名將宗澤的美稱。②悔禍:后悔造成禍害。③爐熏:熏香;焚香。下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)運用襯托之法,突出金兵入侵北宋都城的野蠻行徑為世所罕見,令人發(fā)指。B.頷聯(lián)巧用典故,歌頌了抗金英雄的業(yè)績,并借遺民之口表達了收復失地的愿望。C.頸聯(lián)展開想象,用上天悔禍,終將助力平虜,警示統(tǒng)治者公道自在,人心可用。D.全詩綜合運用了對比、借代、反問、比喻等修辭手法,寫景抒情議論,各盡其妙。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無隅,________________,大音希聲,大象無形。(《老子》)(2)博學而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風而呼,________________,而聞者彰。(荀子《勸學》)(5)上有六龍回日之高標,________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風霜高潔,________________,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)斜陽草樹,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面的作品,完成各題。家山踏遍中華窺兩戒,無雙畢竟是家山。(龔自珍)——題記①年輕時,我喜歡獨自哼唱蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》。只要“正當梨花開遍了天涯……”溜出嘴邊,一種輕紗薄霧般的溫馨感,便導引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故鄉(xiāng)。其實,故鄉(xiāng)影像,在我少年時橙色的夢里并不是很清晰、很確切,一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中,只覺得家就是山,山就是家。只要推開屋舍的后門,閭山清泠泠、水洇洇的翠影,伴著天涯云樹,便赫然閃現在眼前。當然最好是在久雨新晴的夏日,或者氣爽天高的初秋,大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。②我第一次親近閭山,恰逢梨花開得正鬧的時節(jié)。山坡上,原野里,到處泛濫著浩蕩的春潮,浮蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車,沿著一條蜿蜒曲折的土路,穿行于花林樹叢中,像是闖進了茫無際涯的香雪海,又仿佛粉白翠綠的萬頃花云浮蕩在我們的頭頂上。幾十年間,這個景象始終定格在我的記憶之窗上,只要閉上眼睛,它便立刻浮現出來,特別是當我聽到那首名歌《喀秋莎》的時候。③盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過去,松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談論的話題是退休后到哪里覓個合意的住所。一位說,老家煙臺最為理想,碧樹隱紅樓,一枕清幽,春季繁花簇簇,夏天濃蔭翳日,冬日又比較暖和。另一位來自云貴高原,他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說,他想在地壇附近賃屋小住,風晨月夕,伴著蟲吟鳥唱,到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質疑,大家都說他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成部分,那里幾乎灌注了他全部的情感,可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風生,頗有孔門四子“各言爾志”的意趣。當三人把目光轉向我時,我說,我要回閭山老家。④我出生在閭山腳下。父親望子成龍,希望我有所作為,便給我取了這個名字。六歲進私塾,校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在,鐘靈毓秀作英才”。及長,讀到《湛然居士文集》,發(fā)現元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩作中,憶及閭山的竟有二十來首。原來,耶律楚材生在北京,祖籍卻在閭山西麓,那里也是他父親及兩個哥哥的廬墓所在。十幾歲時,他曾回到閭山讀了幾年書。后來輔佐元太祖萬里西征,而閭山舊隱仍然時縈夢寐,有詩可證:“閭山舊隱天涯遠,夢里思歸夢亦難?!被氐酱蠖贾螅绽砣f機,但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱:“何時致政閭山去,三徑依然松菊寒?!敝皇?,這個愿望始終未能實現,直到五十四歲生命終結之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當歸隱?!闭l知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲。⑤早在先秦典籍《周禮》中,即有關于全國名山“五岳五鎮(zhèn)”的記載,五鎮(zhèn)之一即東北為幽州,其山鎮(zhèn)為醫(yī)巫閭?!搬t(yī)巫閭”系東胡語音譯,意為“大山”。閭山在東北“三大名山”中尤負盛譽,風景絕佳,歷代文人騷客登臨寄興,抒寫情懷,留下了大量膾炙人口的詩文。較之于水,山更切近禪關,遠于人境,望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松,幽峭的危巖,以及豐富的神話傳說,饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊。⑥閭山自東北逶迤西南,綿延百里。其地為塞外草原文明與農耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結合帶。如果說,“整個內蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺”,呼倫貝爾草原“是他們的武庫、糧倉和練兵場”,那么,閭山一線則是他們研習中原文化、接受華風洗禮的大課堂。遼朝以來,此間文風夙盛,耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書堂,殿宇巋然,書香裊繞,千載以還,舊貌一直保持完好。⑦閭山內外,碑碣如林,題刻觸目可見,僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩文碑,其中,元代的達十二座。過去這一帶私塾多,讀書人多,藏書家多。現在,文化教育事業(yè)仍很發(fā)達,學書作畫蔚然成風。山里民風淳樸,較少世故,只是由于過分質直、認真,有時不免透出幾分呆氣。當地流傳著這樣一個趣話,有個過路人向一位老者問詢:“到大觀音閣還得走多長時間?”老者瞪目不答。問路人以為遇見個聾子,便顧自向前走去。不料,剛剛邁出幾步,便聽老者在后面招呼:“回來,我告訴你,再有一袋煙工夫就到了?!蹦侨斯炙_始時何以不說,他說:“當時我不知道你的步子有多大。”逗得問路人撲哧笑了。⑧不到閭山,已經十幾年了。這次舊游重到,感覺風物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無遠弗屆的今天,山上山下仍是清幽雅靜,整潔一新,沒有看到其他名山勝境常見的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象,置身其間,確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺。東道主嫌游人稀少,希望我能幫助向外宣揚一下。我說,天生麗質少人識,未必就是壞事。假如它也像有些地方那樣,仕女如云,摩肩接踵,恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。⑨最后應該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠,因此,不去攀援也好。(取材于王充閭的同名散文)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.他還在宵衣旰食宵衣旰食︰為處理國事而辛勤地工作B.誰知命運之神搬了個道岔搬了個道岔︰改變了人生軌跡C.無遠弗屆的今天無遠弗屆︰廣泛地滲透,深入地影響D.陶然忘機的感覺陶然忘機︰悠然閑適得忘了重要事情2.下列對文章的理解與分析,正確的一項是A.作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中“正當梨花開遍了天涯”這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰。B.文章寫元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職,欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得,其中寄寓了作者的悲憤之情。C.閭山地區(qū)文風夙盛,讀書人多,詩文碑林立,這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結合帶有關。D.耶律倍的讀書堂位于閭山山頂,殿宇巋然,舊貌完好;但由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾。3.本文語言富有表現力,請賞析下列加點的詞語和畫線的語句。(1)大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。(2)碧樹隱紅樓,一枕清幽。4.有人認為,文章第③段刪去更好。你是否同意?請說明理由。8、閱讀材料,完成下面小題。與一般的“畫二代”不同,張郎郎不以畫為業(yè),畫畫是他抒發(fā)心靈的道具。結果,張郎郎變成一位難以歸類的“素人畫家”,如果把繪畫作品分為“純繪畫”與“雜繪畫”兩大類,張郎郎顯然屬于后者。“純繪畫”視繪畫為獨立自足的世界,反對非繪畫因素的摻入?!半s繪畫”不受這種限制,在不妨礙繪畫表現力的前提下,盡量打破繪畫與其他人文科學門類的界限,體現出綜合與跨界的藝術特征。張郎郎將自己的畫定義為“文人畫”。早在唐代,王維就提出“詩中有畫,畫中有詩”的主張,乍一看,張郎郎的畫風與傳統(tǒng)的“文人畫”相去甚遠,與當今流行的“新文人畫”也大異其趣。在他的畫里,看不出傳統(tǒng)的詩、書、畫、印的功力,他以個人化的方式實現了傳統(tǒng)文人畫的現代轉型,為“新文人畫”打開一扇新的窗子。其成功的關鍵,在“文心”與“畫眼”的融通,“詩”與“畫”的優(yōu)勢互補。它們不只以造型、色彩的形式美吸引人的眼球,更以內涵意味的雋永打動人的心靈?!八厝水嫛笔桥c“學院畫”相對的繪畫,因為沒有受過嚴格正規(guī)的藝術訓練,但憑感覺和直覺作畫,束縛較少,自由發(fā)揮的空間較大?!八厝水嫛被蛟S沒有“學院畫”的嚴謹、圓熟和精美,卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機,其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性。張郎郎對貓情有獨鐘,它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結果,其中融入他的人生體驗與生命記憶,貓已成為張郎郎精神人格的另一個“隱身”。(節(jié)選自《名作欣賞》2019年策6期)1.解釋“素人畫家”的含義。2.根據文意,概括張郎郎繪畫的藝術特征。3.簡要概括文末劃線的“精神人格”的內涵。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。家國天下觀念濫觴于西周時期。西周從國家制度來看,施行的是分封制;從社會制度來看,施行的則是宗法制。父為“家君”,君為“國父”,君父同倫,家國同構,因而家國天下觀念得以萌生。秦以后分封制改為郡縣制,貴族制變?yōu)楣倭胖?,但家國天下的觀念經歷代儒家發(fā)揚光大,逐漸成為了中國人的人生信念與精神追求。如今制度化儒家已然解體,社會形態(tài)、家庭結構、價值觀念也發(fā)生了很大變化,但弘揚家國天下觀念并對其進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,仍具有重要意義。家國天下觀念強調家庭的重要性,這在今天仍不過時。孟子曰“天之本在國,國之本在家,家之本在身?!敝渭沂侵螄钠瘘c。家庭有序,國家才能穩(wěn)固;家庭和睦,國家才能興旺?,F代社會、公共生活的強勢導致家庭私生活式微,家教逐漸被社會道德教化替代,家風也慢慢淡出現代社會文化評價視野?,F代社會的秩序不單單靠宏觀制度保障,也需要個人美德支撐,個人美德的養(yǎng)成關鍵在家庭,因此,在家庭與私人領域,仍需大力弘揚孝悌之道,提倡忠恕愛敬之德,注重家教、注重家風,讓千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。家國天下觀念是現代中國社會倫理的重要維度。家國同構,移家為國,移孝為忠,儒家所追求的國家秩序,實質上是家庭秩序的擴大反映,愛國和愛家有高度的一致性。當今社會飛速發(fā)展,各種價值觀念不斷碰撞,但家與國的根本利益是一致的。家是社會的細胞,國是維護家的外部屏障,家國的良性互動與發(fā)展有利于促進整個社會的穩(wěn)定與和諧。家國天下的教化塑造了中國人的人格精神,使得中國人的價值觀內蘊著對國家的認同感和責任意識。這種認同感和責任意識在今天常表現為個體對國家的熱愛,對民族統(tǒng)一的追求,對國富民強的企盼。家國天下觀念有助于當下中國建構互助型社會。儒家主張把基于血緣關系的愛推及大眾乃至萬物,通過“修身、齊家、治國、平天下”來踐行“泛愛眾”的理想?!抖Y記》說“大道之行也,天下為公”,《論語》又說“四海之內皆兄弟也”,視天下為一家,這讓儒家的仁愛觀念具有超越個人和家庭局限的可能,達到人與人之間互相關愛的“仁民愛物”的境界。當今中國經濟騰飛,競爭加速,價值觀沖突激烈,人們容易處于焦躁不安、互不信任乃至相互算計的人際危機中。秉承儒家的家國天下觀念,發(fā)揚儒家“仁民愛物”的精神有利于人們處世冷靜達觀,在競爭中存互利互惠之心,于合作中求共贏發(fā)展,從而助力當下建構互助型社會。世易時移,但家國天下觀念仍然為我們的個體生命帶來精神關懷,為中華民族的偉大復興提供積極的精神動力,值得我們倍加珍惜和弘揚。(摘編自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現代意義》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是:()A.社會是由家組成的,維護家的外部屏障是國,家與國的各方面利益根本上是一致的。B.起源于西周時期并經歷代儒家發(fā)揚光大的家國天下觀念,仍對現今中國人的精神品格塑造產生著影響。C.儒家作為一種政治制度,如今已然解體,但其思想對當今社會仍具有重要意義。D.如今隨著家風漸漸淡出了社會文化評價視野,社會道德教化也逐漸取代家庭教化。2.下列對原文論證的相關分析,正確的一項是:()A.文章圍繞家國天下觀念的歷史價值,展開多角度論述,弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B.文章多處引用儒家經典言論,是為了更好地闡釋家國天下觀念的內涵及價值。C.文章第二段采用正反對比論證,突出家國觀念對當代家庭倫理建設的重要性。D.文章條分縷析,分三個層次逐層遞進地論證了家國天下觀念對當今社會的意義價值。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是:()A.弘揚孝悌之道,提倡忠恕愛敬之德,要注意對傳統(tǒng)家庭倫理觀批判性繼承,讓家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。B.家國天下觀念影響并塑造了中國傳統(tǒng)士大夫的人格精神,杜甫的名句“感時花濺淚,恨別鳥驚心”可為佐證。C.治家與治國相互影響,治家是治國的起點,國治也是家治的基礎。國家興旺,家庭才能和睦;國家穩(wěn)固,家庭才能有序。D.秉承儒家的家國天下觀念,發(fā)揚儒家“仁民愛物”的精神有助于解決當今社會中存在的一些人際危機,幫助我們構建互助型社會。10、閱讀下面文章,完成下面小題送陳經秀才序[宋]歐陽修①伊出陸渾①,略國南,絕山而下,東以會河。山夾水東西,北直國門,當雙闕。隋煬帝初營宮洛陽,登邙山南望,曰:“此豈非龍門邪!”世因謂之“龍門”,非《禹貢》所謂導河自積石而號龍門者也。然山形中斷,巖崖缺呀,若斷若鑱。當禹之治水九州,披山斬木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹鑿之,豈必龍門?②然伊之流最清淺,水濺濺鳴石間。刺舟隨波,可為浮泛;釣魴捉鱉,可供膳羞。山兩麓浸流中,無巖嶄頹怪盤絕之險,而可以登高顧望。自長夏而往,才十八里,可以朝游而暮歸。故人之游此者,欣然得山水之樂,而未嘗有筋骸之勞,雖數至不厭也。③然洛陽西都,來此者多達官尊重,不可輒輕出。幸時一往,則騶奴從騎吏屬遮道,唱呵后先,前儐旁扶,登覽未周,意已怠矣。故非有激流上下、與魚鳥相傲然徙倚之適也。然能得此者,惟卑且閑者宜之。④修為從事、子聰參軍、應之主縣簿、秀才陳生旅游,皆卑且閑者。□相與期于茲夜宿西峰,步月松林間,登山上方,路窮而返。明日,上香山石樓,聽八節(jié)灘,晚泛舟,傍山足夷猶而下,賦詩飲酒,暮已歸。后三日,陳生告予且西。予方得生,喜與之游也,又遽去,因書其所以游以贈其行。(注)①伊出陸渾:伊水發(fā)源于陸渾縣。1.對第①段理解不正確的一項是()。A.首先介紹伊水與龍門山的地理形勢。B.然后交代“龍門”這一名稱的由來。C.接著指出此龍門非《禹貢》中的龍門。D.最后想象夏禹鑿開龍門山缺口的過程。2.第③段連用兩個“然”字,請分析其表達效果。3.可填入第④段方框處的虛詞是()。A.因 B.而 C.則 D.且4.這篇贈序“獨辟蹊徑,意味雋永”,請對此加以賞析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王彪之字叔武。年二十,須鬢皓白。從伯導謂曰:“選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足計,自當任之于時,至于超遷,是所不愿?!彼鞛槔伞@圻w尚書左丞、廷尉。時眾官漸多,而遷徙每速,彪之上議曰:為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。固將蒞任贊時,職思其憂也。得賢之道,在于蒞任。蒞任之道,在于能久。久于其道,天下化成。是以三載考績,三考黜陟,不收一切之功,不采速成之譽。故勛格辰極,道融四海,風流遐邈,聲冠百代。凡庸之族眾,賢能之才寡,才寡于世而官多于朝,焉得不賢鄙共貫,清濁同官。官眾則闕多,闕多則遷速,前后去來,更相代補,非為故然,理固然耳。所以職事未修,朝風未澄者也。職事之修,在于省官。朝風之澄,在于并職。官省則選清而得久,職并則吏簡而俗靜。選清則勝人久于其事,事久則中才猶足有成。永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言疾疫之年家無不染若以之不復入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復轉尚書仆射。時豫州刺史謝奕卒,簡文遽使彪之舉可以代奕者。對曰“當今時賢,備簡高監(jiān)”簡文曰“人有舉桓云者,君謂如何”彪之曰“云不必非才,然溫居上流,割天下之半。其弟復處西藩,兵權盡出一門,亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳。”簡文頷曰:“君言是也”后以彪之為會稽內史。居郡八年,豪右斂跡,亡戶歸者三萬余口。尋遷尚書令,與安共掌朝政。上疏乞骸骨,詔不許。太元二年卒,年七十三。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之/不復入宮/則直侍頓/闕王者/宮省空矣/朝廷從之B.彪之/又言疾疫之年/家無不染/若以之/不復入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之C.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復入宮/則直侍頓闕/王者宮省空矣/朝廷從之D.彪之又言/疾疫之年/家無不染/若以之不復入宮/則直侍頓/闕王者宮?。找樱闹?.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.黜陟,黜:降職或罷免;陟:晉升、進用。指人才的進退,官吏的升降。B.辰極,北斗,北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星,比喻地位非常尊貴。C.省官,“省官不如省事,省事不如清心”指裁減冗官,以提高群臣工作效率。D.豪右,指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。3.下列對原文有關內容的概括與分析,不正確的一項是A.王彪之為人剛正不阿,不計較職位的高低,不以超格提拔為愿望,他堅持在合宜的時世任職。B.王彪之認為選拔賢才為當務之急,他建議對官員進行考績,裁減冗官,完善授官制度,澄清朝廷風氣。C.王彪之屢作建言,意見中肯。在瘟疫之年,建議朝臣家中有三人以上染病后,即使本人無病,也要百日告假在家,不入殿上朝。D.王彪之未舉薦桓云,并非其無才,只因考慮到兵權盡為一門所掌,不利于鞏固朝廷的政權。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)為政之道,以得賢為急,非謂雍容廊廟,標的而已。(2)人才非可豫量,但當令不與殿下作異者耳。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。多地為了關愛全一線醫(yī)務人員,激勵他們以更加堅定的信心和更加堅強的戰(zhàn)斗力投入疫情防控工作,發(fā)布了若干措施。其中有一條:一線醫(yī)務人員子女2020年中考的可以加分。對此,網友議論紛紛。有人認為,醫(yī)務工作者在前線拼命,給他們子女相應傾斜是應該的。有人認為,考試是為了公平選拔人才,表彰醫(yī)務工作者的付出不該干預教育公平。有人認為,除了醫(yī)務工作者,公安、民警、交警、社區(qū)、雷神山火神山的建設者都是一線抗疫人員,他們的子女也應該加分。對此,你怎么看?你是否支持給抗疫一線的醫(yī)務工作者子女加分,為什么?請寫一篇文章表達自己的看法,參加以“致敬英雄”為主題的征文比賽.要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、B【解題分析】

此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。A項,“能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學作品好壞的非常重要的標準”錯誤,一面對兩面,應在“能”的后面加上“否”。C項,“最高處以3萬元以上罰款”錯誤,最高”和“以上”不能連用,“最高”是確數,“以上”是概數。應去掉“以上”。D項,“張玉滾把自己打造成全能型”錯誤,“打造”缺賓語中心詞可在“全能型”后加“教師”。故選B。【題目點撥】病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、1.D2.B3.C【解題分析】1.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”。原句存在不合邏輯、搭配不當和語序不當等語病。具體情況是:前面有“書法線條的介入”這個前提條件,后面“中國繪畫才在……”,這樣更符合搭配邏輯;與語言系統(tǒng)應該用“建立”,不能用“成立”;“包含廣大”“精深幽微”一橫一縱。修改過程中:A項,存在不合邏輯,語序不當的語病;B項,存在不合邏輯、搭配不當語?。籆項,存在搭配不當的語病。故選D。2.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結構的前后照應,辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。本題要求選擇“下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項”。所填句子分前后兩個分句,是個承上啟下的過渡句。前一分句總結上文,指出中國寫意畫可以兼收并蓄,“容納諸多的現代藝術觀念”,后一分句應為被動句,且與下文“自然質樸”的社會情感相呼應。綜合以上分析:故選B。3.本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現方式,使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據不同修辭手法的特點,聯(lián)系具體語句進行分析。題干要求選擇“下列各句中的破折號和文中‘特征’后的破折號,作用相同的一項”。首先判斷一下,文中“特征”后的破折號是什么作用。“這也是中華文明以淳樸務實為基礎的民族精神的特征——對“浮華制作”的厭棄以及對具有“樸實內美”精神品格的筆墨寫意的尊重”,很顯然文中的破折號是解釋說明的作用。A項,表示意思的轉折;B項,表示聲音的停頓;C項,對前文的說明或注釋;D項,表示聲音的延長。綜合以上分析:故選C?!绢}目點撥】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.A2.AE3.①這句話包括三層意思:一是自己的人生要過得精彩,要有所成就。二是要把自己的人生融入到人類之中。三是要將自己的所得傳承給下一代的人們,使他們更好地發(fā)展,為人類發(fā)展作出貢獻。②梁思禮的人生是光彩奪目的,在自然科學領域中作出了巨大成績,但他沒有躺在功勞簿上,在晚年繼續(xù)為國防事業(yè)當顧問外,還當起了“80后志愿者”,為后輩的成長付出辛勞,使得我國的航空事業(yè)后繼有人,在世界航空領域中占有一席之地。③作為新時代的青年,我們應讓自己的人生精彩紛呈,要珍惜光陰,努力學習,成為國家和社會的棟梁之才,并將優(yōu)秀的文化傳承下去,為人類發(fā)展作出自己的努力?!窘忸}分析】

1.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。A項,“生活上的困難使得梁思禮在攻讀研究生時半工半讀,博士畢業(yè)后也不得不回國,這影響了他鉆研科學技術的熱情和自己的理想”錯誤,分析不當,生活上的困難并沒有影響過他鉆研科學技術的熱情和自己的理想,回國的原因也不是生活的困難,而是愛國。故選A。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。B項,“嘉爾頓雖然是所好大學,但是沒有每月75美元的津貼補助,和普渡大學、辛辛那提大學相比要差一些,因此梁思禮要轉學離開”錯誤,梁思禮要轉學離開的原因是為了實現“工業(yè)救國”的理想,尋找選擇工科大學,而嘉爾頓沒有工科,并不是其它原因。C項,“為了鍛煉身體還不得不參加摔跤隊”錯誤,說法不當,梁思禮參加摔跤隊是主動行為,不是被動行為,這里將主動行為當成了沒有辦法的被動行為。D項,“為了躲避美國政府的檢查”錯誤,梁思禮當的是電臺音樂主持人,音樂播放應是這類電臺的特點,他將中國的風土人情和對時局的看法結合音樂播放進行,梁思禮利用的是工作之便,而不是其它。故選AE。3.此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!叭松⒉皇嵌潭痰囊恢灎T,而是由我們暫時拿著的一支火炬。我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛,然后把它交給后一代人們”,這句話包括三層意思:一是自己的人生要有所成就;二是自己對人類要有貢獻;三是帶好下一代?!暗搅?945年,梁思禮就獲得了學士學位”“1947年,梁思禮在辛辛那提大學獲得了科學碩士學位后,又接著攻讀博士學位”“很快,他就能自己獨立做研究了,他的課題后來還被軍方所采用”“耄耋之年的梁思禮,除了繼續(xù)為國防事業(yè)當顧問外,又當起了‘80后志愿者’”,可知梁思禮的人生是光彩奪目的,在自然科學領域中作出了巨大成績,但他沒有躺在功勞簿上,在晚年繼續(xù)為國防事業(yè)當顧問外,還當起了“80后志愿者”,為后輩的成長付出辛勞,使得我國的航空事業(yè)后繼有人,在世界航空領域中占有一席之地;榜樣的力量是無窮的,作為新時代的青年,我們應學習榜樣,提高自己,爭取早日為祖國建設貢獻自己的力量?!绢}目點撥】解答選擇類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。4、1.C2.A3.①運用比喻,把泉水比喻成“濟南的掌紋”,形象生動地體現了濟南水系復雜、水源眾多的特點。②借助排比的手法,贊頌泉水是濟南城市變遷的歷史見證者,是美好生活的守護者。4.寓意:贊揚曾鞏對濟南這座城市的貢獻和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神。啟示:為民角度:實實在在做事;懂得感恩;為城市發(fā)展做貢獻;為后人謀福利。為官角度:盡職盡責,實實在在做事;為官一方,要有所作為,造福百姓。【解題分析】1.本題考查對文章相關內容的分析與概括的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會。題中C項,“整飭濟南水的緣由”錯,根據原文“內容是曾鞏詠大明湖盛夏風光《西湖納涼》中的‘最喜晚涼風月好,紫荷香里聽泉聲’”可知,體現的是曾鞏對水的喜愛和贊美,沒有寫出整飭濟南水的緣由,無中生有。故選C。2.本題考查對散文的思想內容和與藝術特色的理解鑒賞的能力,此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。題中A項,“運用擬人的手法”錯,原文“只有那些仿佛從水底發(fā)出的微細聲音跳進耳里,魚貫而入”,水的聲音應當是傳到耳里,這里“跳”是將水的聲音當作其他事物來寫,是擬物,不是擬人。故選A。3.本題考查賞析散文語句及修辭手法的能力。解答此類題,要了解常見的修辭手法及其特征,如比喻、排比、擬人、夸張等,然后以句子字面意義理解為基礎,重點分析修辭的使用,再聯(lián)系上下文或背景、全文主旨、中心形象或人物心理、情感等全面分析,準確把握。題中,“從地下冒出來的泉水,流成了濟南的掌紋”,運用比喻,將泉水比喻成“濟南的掌紋”,根據“掌紋”紋路縱橫交錯的特點,可分析出“濟南水系復雜、水源眾多的特點”;“掌紋里有時間,也有情感記憶;有遐想,也有俗世生活;有安寧,也有熱烈美好”,三組分句結構相同,意義相關,可知是運用排比,從“時間”“情感記憶”“遐想”“俗世生活”“安寧”“熱烈美好”等關鍵性詞語,可分析出“贊頌泉水是濟南城市變遷的歷史見證者,是美好生活的守護者”。4.本題考查理解標題的意蘊及個性化解讀的能力。標題是文章的眼睛,理解標題的意蘊注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。標題“所有的水都是你的紀念碑”中“你”和“紀念碑”,是理解意蘊的關鍵,根據文本內容可知,“你”指的是曾鞏,“紀念碑”的深層含義,聯(lián)系文本第六、七、八、十段內容,寫曾鞏修建“百花堤”,消弭了水患,實地勘查濟南泉水作出“泉皆濼水之旁出者”的論斷,后人為其立祠,可分析出“贊揚曾鞏對濟南這座城市的貢獻和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神”;談啟示立足文本,從不同角度進行分析,聯(lián)系文本主要內容,贊揚曾鞏對濟南這座城市的貢獻和為官兢兢業(yè)業(yè)、造福百姓的精神,可從為民和為官兩個角度進行分析。為民角度,原文“宋代文人多為務實的改革家,曾鞏‘無忘夙夜,勉盡疲駑’,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“實實在在做事”;原文“后世濟南人念念不忘,為他立祠”可分析出“懂得感恩”;原文“曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患”“曾鞏深謀遠慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的‘百花堤’,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足”可分析出“為城市發(fā)展做貢獻”“為后人謀福利”;為官角度,原文“曾鞏‘無忘夙夜,勉盡疲駑’,大刀闊斧地在北城大規(guī)模地修堤筑堰、疏水浚道、挖渠建閘。一番疏堵,水的格局悄然變化”可分析出“盡職盡責,實實在在做事”;原文“曾鞏深謀遠慮的是水的平衡,他主持在大明湖上修筑了一條貫穿南北的“百花堤”,大堤將湖分成東西兩半,從南岸登臨北岸北渚亭,大堤可行吟可駐足。后人感念,稱此為‘曾堤’”“曾鞏的濟南政績中最大的貢獻就是消弭了水患”“濟南人世代也就在這蛛網狀的水路上走來走去”可分析出“為官一方,要有所作為,造福百姓”?!绢}目點撥】一般說來,描繪類的修辭方法作用是為了使描寫對象生動形象,主要有比喻、擬人、夸張;結構類的修辭方法作用是為了突出強調,主要有排比、反復、對偶;表達類的修辭方法作用是為了增強語氣,主要有設問和反問。答題句式參考:這個句子用了……的修辭手法,生動形象地寫出了/表現了/突出強調了……(人物事物景物的特點或某種道理),渲染了/營造了……(氛圍),烘托了/襯托了……(與中心形象和人物情感有關)。5、D【解題分析】

本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。D項,“全詩綜合運用了對比、借代、反問、比喻等修辭手法,寫景抒情議論”表述錯誤,修辭手法判斷不當,本詩并未運用“比喻”這一修辭手法,首聯(lián)的“腥膻”代指外來的入侵者,是借代而非比喻;詩中也沒有寫景。故選D?!绢}目點撥】附詩文翻譯:國家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,百姓遭殃;統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應民意,收復失地;上天后悔興起這場禍亂,有一天終會驅除敵虜,誰又忍心讓百姓離散呢?自己雖有報國的精神意志,卻年老體衰,力不從心。只能憑“爐熏”而'?!保傧愣\告。6、(1)大器晚成(2)切問而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解題分析】試題分析:這是一道考核識記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據上下文填空兩種類型。答題時注意不要出現錯別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準句子。此題屬于根據上下文默寫,注意不要寫錯別字。7、1.D2.C3.示例:(1)“潑辣”一詞本形容人的性格,這里用來突出大自然蓬勃的生機,更加形象生動。(2)上句寫紅樓隱于碧樹之間,色彩明麗,環(huán)境清幽;下句中“枕”字形象寫出身處清幽環(huán)境中的人心凝形釋、物我融一的狀態(tài);語言典雅,意境優(yōu)美。4.示例一:同意。第②段詳細描寫了家鄉(xiāng)梨花盛開的情景,讓讀者身臨其境;第④段開始深情回憶閭山風物,兩段內容聯(lián)系緊密;中間插入第③段幾位文友討論退休后住所選擇的話題,使內容顯得龐雜,文脈不夠暢通,應該刪去。示例二:不同意。第③段寫作者和幾位文友討論退休后住所的選擇,三位文友不約而同選擇自己老家,并質疑想住在地壇附近的小魏,說明人們心中都有故土情結;這段內容具有豐富文章意蘊、深化主旨的作用,所以不能刪去。【解題分析】

1.本題考查對加點詞語的解說能力。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。D項,“忘了重要事情”不正確?!疤杖煌鼨C”出自唐朝詩人李白的《下終南山過斛斯山人宿置酒》,原句是“我醉君復樂,陶然共忘機”,意思是“我喝醉酒主人非常高興,歡樂得忘了世俗奸詐心機”。本文中,作者說重游家山“確有一種回歸自然、陶然忘機的感覺”,這里“忘機”的意思應與李白詩中相同,都是忘了世俗奸詐心機的意思。故選D。2.本題考查對文本相關內容的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有詞語句子的理解、段意的整合、全文內容的概括、主旨情感的歸納等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析比對。A項,“作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中‘正當梨花開遍了天涯’這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰”錯誤。由文意可知,《喀秋莎》這首歌引起作者對家鄉(xiāng)的懷想,表達了作者的思鄉(xiāng)之情,選項強加因果,原因提取不正確。B項,“悲憤之情”不恰當,原文說“只是,這個愿望始終未能實現,直到五十四歲生命終結之時,他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當歸隱?!闭l知命運之神搬了個道岔,出師未捷身先死,星隕秋風五丈原。生命在臥龍身上停止時,正好也是五十四歲”,可見應是贊嘆和惋惜之情。D項,“由于山路過于險峻,作者沒能登臨觀覽,不免感到遺憾”無中生有,原文說“最后應該說明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒有躡履親登,因為它高踞于閭山絕頂,實在太險峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺得離平常心太遠,因此,不去攀援也好”,可見并不覺得遺憾。選項曲解文意。故選C。3.本題考查對語言的鑒賞能力,具體指理解語句的能力。解答這類題需要體會文中重要句子的豐富含意,一般包括三層意思:一是體會句子的表層意義,二是體會句子的語境意義(即深層意義),這方面的理解是高考考查的重要內容;三是體會句子的句外意義,也就是言在此而意在彼而產生的意義。這一點也是高考的考查范圍。注意修辭手法,各種常用的修辭手法,如比喻、反語、雙關、婉曲等,表達的往往是句外意義,是考查的重點,復習一定要格外留心。如何解答句子含義題?1、抓關鍵詞語2、析修辭手法3、看特殊位置4、悟文本主旨5、察相鄰句子6、觀結構層次。(1)句鑒賞詞語,可從手法和表達效果兩方面分析。本題題干為:本文語言富有表現力,請賞析下列加點的詞語和畫線的語句。明確了答題區(qū)域:(1)大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機。(2)碧樹隱紅樓,一枕清幽。析的角度有:詞語或句面意思,深層內容主旨,結構思路,表達效果。“潑辣”本是寫人的詞語,這里用來寫“大地”,采用了擬人的修辭手法,生動形象地寫出了自然的生機。(2)句鑒賞句子,可從用詞特色、語言風格、意境特點等角度分析?!氨虡潆[紅樓”,“碧”“紅”色彩對比鮮明;紅樓隱藏在碧樹之間,畫面體現了清幽的特點;“一枕清幽”則寫出人的感受。整體來看,這個句子有文言色彩,語言典雅。4.本題是一道探究題,解答時需要先明確觀點,然后結合文段內容來證明自己的觀點。本題可答贊成刪去,也可答不贊成刪去。若答“贊成”,就要從文段內容、行文思路等角度分析,如從內容上看此段寫了幾位文友對退休后住所的選擇意向,與整篇文章的主旨疏離;從結構上看,使行文思路不順暢等。若答“不贊成”,則要分析出此段有豐富文章內容、突出主題的作用等。【題目點撥】問句、段(或某種情景)在文中有什么作用題的答題模式:①為……情節(jié)發(fā)展作鋪墊(提供依據,設置伏筆懸念)。②表現了……的思想品質(精神世界),有助于塑造……的形象。③揭示(表現、突出)了……,有利于深刻表現主題。8、1.沒有受過嚴格正規(guī)的藝術訓練,但憑感覺和直覺自由發(fā)揮的作畫者。2.打破門類體現綜合與跨界藝術;看不出傳統(tǒng)的詩、書、畫、印的功力;“文心”“畫眼”融通,“詩”“畫”優(yōu)勢互補;能以意味雋永打動人的心靈;具有樸素稚拙、自由奔放的生機;富有童趣,具有豐沛的創(chuàng)造性。3.童心未泯;追求自由;不拘傳統(tǒng);富于創(chuàng)新?!窘忸}分析】

1.此題考查學生理解詞語的能力。做此題時要把握文本內容和主旨,根據上下文語境去理解,所謂“詞不離句,句不離段,段不離篇”,即需要整體把握。從原文:“素人畫”是與“學院畫”相對的繪畫,因為沒有受過嚴格正規(guī)的藝術訓練,但憑感覺和直覺作畫,束縛較少,自由發(fā)揮的空間較大。由此類推,可以將“素人畫家”定義為:沒有受過嚴格正規(guī)的藝術訓練,僅憑感覺和直覺作畫,束縛較少,自由發(fā)揮空間較大的畫手。2.本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時明確題目要求,然后篩選信息概括。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。從“雜繪畫”不受這種限制,在不妨礙繪畫表現力的前提下,盡量打破繪畫與其他人文科學門類的界限,體現出綜合與跨界的藝術特征,可概括出打破門類界限,體現綜合與跨界的藝術特征;另外,結合“其成功的關鍵,在‘文心’與‘畫眼’的融通,‘詩’與‘畫’的優(yōu)勢互補”“有一種樸素稚拙、自由奔放的生機,其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性”等文字歸納即可。3.本題考查學生理解文章重要概念,把握文章內容要點,篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。題干要求歸納文末加點的“精神人格”的內涵。文末的句子是貓已成為張郎郎精神人格的另一個“隱身”。結合原文相關語句歸納即可,如:“卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機,其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性”“張郎郎對貓情有獨鐘,它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結果,其中融入他的人生體驗與生命記憶”,從中可以概括出其“精神人格”的內涵是:充滿童真、追求自由;打破常規(guī),富有想象力和創(chuàng)造力等?!绢}目點撥】體會重要語句的豐富含義答題方法如下:從關鍵詞語入手,一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語,即牽一發(fā)而動全身的詞語,所以,體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語,找到它們,也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解;從分析修辭入手,作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達的意思即可,如果是比喻句,就要找出兩者的相似性,是借代句就要找出相關性,是比擬句就要找出形象性等。9、1.B2.B3.C【解題分析】

1.本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力,答題時要找出原文相關的信息,然后與選項比較。A項,“家與國的各方面利益根本上是一致的”表述有誤,原文第三段為“家與國的根本利益是一致的”;C項,“儒家作為一種政治制度,如今已然解體”分析錯誤,文中“儒家”指的是在幾千年封建社會中占主導地位的儒家思想,并不作為一種社會制度。原文第一段的表述是“如今制度化儒家已然解體”,說的是制度化的“儒家思想”已然解體;D項,關系不當,社會道德教化逐漸取代家庭教化,并不是隨著家風漸漸淡出社會文化評價視野而發(fā)生的,原文第二段表述為“現代社會、公共生活的強勢導致家庭私生活式微,家教逐漸被社會道德教化替代,家風也慢慢淡出現代社會文化評價視野”。故選B。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力,作答時注意把握文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法等。A選項,“文章圍繞家國天下觀念的歷史價值”表述有誤,應是圍繞它的“當代價值”;C選項,“文章第二段采用正反對比論證”分析錯誤,第二段采用了引用論證的方法,論證了家國觀念對當代家庭倫理建設的重要性,沒有采用正反對比論證;D選項,“逐層遞進”有誤,應是平行式的論證結構。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,答題時要注意選項的內容是否能在原文中找到依據。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C選項,文章第二段只談及“治家是治國的起點。家庭有序,國家才能穩(wěn)固;家庭和睦,國家才能興旺”,“國家興旺,家庭才能和睦;國家穩(wěn)固,家庭才能有序”的觀點絕對化了。故選C。10、1.D2.第一個“然”由上文伊洛勝景令人數至不厭轉入達官之游的無趣,第二個“然”由此再轉入惟卑微閑適者能得山水真趣。連用兩個“然”字轉折過渡,文氣紓徐,曲折有致,使兩者游山結果的對比更為突出,充分表現出作者對富貴庸俗者的不屑,對閑雅適意之游的自得。3.A4.作為一篇贈序,本文沒有直接贈言表達惜別勸勉之意,而是用大半篇幅濃墨重彩地描寫伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意,以達官游山的熱鬧無趣映襯出自己和陳經等友人游山時的閑適之樂,和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上,暗含人格道德上的期勉。文末淡筆點染與陳經之間情意相投、自然融洽的友情,含蓄婉轉地表達臨別留戀之意,獨出機杼,余味綿長?!窘忸}分析】1.本題考查理解文言內容的能力。解答時,要在閱讀全文的基礎上,把握層次脈絡,利用關鍵詞語,歸納內容要點,把選項表述和原文相對照,得出正確選項?!耙脸鲫憸?,略國南,絕山而下,東以會河。山夾水東西,北直國門,當雙闕”是介紹伊水與龍門山的地理形勢;“隋煬帝初營宮洛陽,登邙山南望,曰:‘此豈非龍門邪!’世因謂之‘龍門”’,非《禹貢》所謂導河自積石而號龍門者也”是交代“龍門”這一名稱的由來。“然山形中斷,巖崖缺呀,若斷若鑱。當禹之治水九州,披山斬木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹鑿之,豈必龍門”指出此龍門非《禹貢》中的龍門。D項,無中生有。“最后想象夏禹鑿開龍門山缺口的過程”于文無據。故選D。2.本題考查文言實詞的理解,涉及一詞多義。解答時,要結合上下文,對該詞語語意和用法進行分析,體會其在句段中的表達效果。第③段連用兩個“然”字,“然洛陽西都,來此者多達官尊重,不可輒輕出”意思是“但是洛陽是西京,到這里來的大多是達官貴人,他們不可能隨隨便便地輕易出游”,“然”,表轉折,承上啟下,由上文伊洛勝景令人數至不厭轉入達官之游的無趣。“然能得此者,惟卑且閑者宜之”意思是“然而,能夠領略這種游覽樂趣的,只有地位低下而又有閑暇的人才適宜”?!叭弧弊直磙D折,由此再轉入惟卑微閑適者能得山水真趣。一個段首,一個段尾,使兩者游山結果的對比更為突出,充分表現出作者對富貴庸俗者的不屑,對閑雅適意之游的自得。3.本題考查文言虛詞的理解和運用能力。解答時,要注意平時積累,掌握18個虛詞的用法和意義然后結合語境,利用詞語結構分析作答?!靶逓閺氖隆⒆勇攨④?、應之主縣簿、秀才陳生旅游,皆卑且閑者”,意思是“我為西京留守推官、楊子聰為河南府戶曹參軍、張應之為河南縣主簿,秀才陳經游學到這里,都是地位低下而又有閑暇的人”?!跋嗯c期于茲夜宿西峰,步月松林間,登山上方,路窮而返”,意思是“彼此約定在這一夜住宿龍門山西峰廣化寺,月色下漫步松林之間,攀登菩提峰的上方閣,直到山路盡頭才返回寺廟休息”。前后句子是承接關系。A項,“因”連接句子時,可有副詞,“于是、就”的意思。B項,“而”連接句子時,可表轉折、并列或遞進關系。C項,“則”連接句子,相當于現代漢語的“就”“便”“那么”,一般用在后一分句。D項,“且”連接句子,大多表遞進關系。綜合看,“因”更適合于語境需要。故選A。4.本題考查賞析文本藝術特色的能力,解答時,要通讀全文,利用關鍵句,理解文章內容,從語言、句式和風格等方面去分析。題干說,這篇贈序“獨辟蹊徑,意味雋永”,“獨辟蹊徑”是指構思的特點,“意味雋永”是思想內涵和語言風格的特點。要求對此加以賞析,要結合體裁和內容看。本文是一篇贈序,用大半篇幅濃墨重彩地描寫伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意,以達官游山的熱鬧無趣映襯出自己和陳經等友人游山時的閑適之樂,和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上,暗含人格道德上的期勉,沒有直接贈言表達惜別勸勉之意,這是獨辟蹊徑所在。文末淡筆點染與陳經之間情意相投、自然融洽的友情,含蓄婉轉地表達臨別留戀之意,獨出機杼,余味綿長,這體現了意味雋永。【題目點撥】參考譯文:伊水發(fā)源于陸渾縣,流過洛陽南面,越過伊山而下,向東匯合于黃河。東西兩山夾持著伊水,北面對洛陽城門,正處在兩個闕樓的位置。隋煬帝初時在洛陽造宮殿時,登上北邙山南望說:“這豈不是龍門嗎!”所以世稱伊闕為“龍門”,但它不是《尚書?禹貢》所記載的大禹“導河積石”的龍門。然而山在這里截斷,高大的山崖張開一個缺口,像是自然斷裂又像人工開鑿。當年大禹在九州治水,辟山斬棘,足跡踏遍全國,凡是河水破山而出的,都是大禹所開鑿,哪里僅是開鑿龍門呢?然而伊水的流水最為清澈見底,河水發(fā)出潺潺之聲在山石問飛濺。撐著小船在水面隨波逐流,可以泛舟游覽;在河中釣魴魚,刺龜鱉,可作為佐餐的佳肴。兩山的山腳都沉浸在水中,沒有危崖峭壁和曲折難行的險境,因而可以登高四處眺望。在漫長的夏日來游覽,只有十八里路程,可以清晨出游傍晚歸來。所以游覽龍門的人能夠盡情地享受山水的樂趣,卻不會感到身體的疲勞,即使多次游覽也不會覺得厭倦。但是洛陽是西京,到這里來的大多是達官貴人,他們不可能隨隨便便地輕易出游。倘若前往游龍門,就會有牽馬的士兵、騎馬的隨從、衙門的僚屬擠滿了道路,前呼后喝而行,先導的侍從不離左右。登山游覽還沒有走遍,興致已經消失殆盡。所以沒有在伊水激流中泛舟往來,和游魚飛鳥一般放縱的舒適。然而,能夠領略這種游覽樂趣的,只有地位低下而又有閑暇的人才適宜。我為西京留守推官、楊子聰為河南府戶曹參軍、張應之為河南縣主簿,秀才陳經游學到這里,都是地位低下而又有閑暇的人。于是彼此約定在這一夜住宿龍門山西峰廣化寺,月色下漫步松林之間,攀登菩提峰的上方閣,直到山路盡頭才返回寺廟休息。第二天,登上香山石樓,靜聽八節(jié)灘激流的水聲,傍晚坐船游覽伊水,沿著山腳從容自得順流而下,吟詩飲酒,到天黑才回城。過了三天,陳秀才告訴我將要西往長安。我正為結識陳秀才得以和他一起游覽而高興,而他又急于要走了,于是就寫下這次游歷的經過,作為贈別的禮物。11、1.C2.D3.C4.(1)為政之道,以選拔賢才為當務之急,不要認為滿朝儀態(tài)溫文的百官,僅僅是個標志而已。(2)人的才能不可預先衡量,只是應當選拔不與殿下作對的人罷了?!窘忸}分析】

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!把浴钡闹髡Z為“彪之”,不應該斷開,排除B項?!耙灾钡摹爸笔恰安粡腿雽m”的原因,不應該斷開,排除A項、B項。“空”修飾“王者宮省”,不應該斷開,排除D項。句意:王彪之又進言道:“瘟疫之年,沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮,那恐怕連近侍也無人充當,皇宮將會空無一人了?!背⒙爮牧送醣胫倪M諫。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律

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