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社會在發(fā)展,時代在變遷,無論是企業(yè)還是協(xié)會都在努力打造合作共贏的平臺,形成特殊的合作模式,達(dá)成一致思想和宗旨,塑造相通的文化底蘊(yùn),為以后的繁榮發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。中國旗袍會是一個由旗袍服飾行業(yè)、旗袍文化學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、文化策劃人、旗袍愛好者代表聯(lián)合構(gòu)成的社會組織。它將致力打造一個聯(lián)合各方力量的綜合平臺,以完全創(chuàng)新的思維推廣中國傳統(tǒng)旗袍文化,為中國旗袍文化和旗袍產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大、走向世界而起到積極的平臺引導(dǎo)作用。
中華領(lǐng)袖商業(yè)聯(lián)合會是由金淼集團(tuán)與相關(guān)單位聯(lián)袂打造的企業(yè)領(lǐng)袖第一服務(wù)平臺,致力于為企業(yè)及領(lǐng)袖提供一站式服務(wù),始終堅持以奉獻(xiàn)社會、服務(wù)會員、平臺共享、互利共贏、篤信創(chuàng)新、塑造領(lǐng)袖為宗旨,致力于打造第一高端服務(wù)平臺。
縱觀中國旗袍會和中華領(lǐng)袖商會的發(fā)展,都是在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,打造高端服務(wù)平臺,奉獻(xiàn)社會,服務(wù)會員,傳遞愛心,把中國傳統(tǒng)文化和思想理念傳遞到世界的任何有中華兒女腳步的地方,為實現(xiàn)“中國夢”做出貢獻(xiàn)。
為了更好的服務(wù)會員,奉獻(xiàn)社會,傳播愛心,傳遞正能量,同時也為了順應(yīng)時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,中國旗袍會和中華領(lǐng)袖商會經(jīng)商議形成了一個互通有無,資源共享,利益共存的合作主體,不是簡單的合二為一,而是保持各自的獨立性,即宗旨管理模式不變,加強(qiáng)交流,加深合作,加大服務(wù),加快發(fā)展。
這樣會更好的推動了社會經(jīng)濟(jì)和人文的發(fā)展,同時為旗袍會和商會的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用。
時間會見證中國旗袍會和中華領(lǐng)袖商會的合作是時代發(fā)展趨勢的必然性,會使中國旗袍會和中華領(lǐng)袖商會的發(fā)展更為杰出,早日實現(xiàn)“中國夢”。
社會在發(fā)展,時代在變遷,無論是企業(yè)還是協(xié)會都在努力打造合作共贏的平臺,形成特殊的合作模式,達(dá)成一致思想和宗旨,塑造相通的文化底蘊(yùn),為以后的繁榮發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
中國美女會是一個全球性大數(shù)據(jù)女性專屬共享平臺,包容接納各個地區(qū)、各種合法職業(yè)的女性(僅限女性參加)。為眾美女構(gòu)建一個無保留分享、互幫互助的互聯(lián)網(wǎng)平臺。美女會定義〖一個使女人更優(yōu)秀的天堂〗
河北旗袍協(xié)會是一個由旗袍服飾行業(yè)、旗袍文化學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、文化策劃人、旗袍愛好者代表聯(lián)合構(gòu)成的社會組織。它將致力打造一個聯(lián)合各方力量的綜合平臺,以完全創(chuàng)新的思維推廣中國傳統(tǒng)旗袍文化,為中國旗袍文化和旗袍產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大、走向世界而起到積極的平臺引導(dǎo)作用。
中華領(lǐng)袖商業(yè)聯(lián)合會是由金淼集團(tuán)與相關(guān)單位聯(lián)袂打造的企業(yè)領(lǐng)袖第一服務(wù)平臺,致力于為企業(yè)及領(lǐng)袖提供一站式服務(wù),始終堅持以奉獻(xiàn)社會、服務(wù)會員、平臺共享、互利共贏、篤信創(chuàng)新、塑造領(lǐng)袖為宗旨,致力于打造第一高端服務(wù)平臺。縱觀中國美女會、河北旗袍協(xié)會、中華領(lǐng)袖商業(yè)聯(lián)合會的發(fā)展,都是在弘揚(yáng)中華文化,打造高端服務(wù)平臺,奉獻(xiàn)社會,服務(wù)會員,傳遞愛心,把中國文化和思想理念傳遞到世界任何有中華兒女腳步的地方,為實現(xiàn)“中國夢”做出貢獻(xiàn)。為了更好的服務(wù)會員,奉獻(xiàn)社會,傳播愛心,傳遞正能量,同時也為了順應(yīng)時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,中國美女會、河北旗袍協(xié)會和中華領(lǐng)袖商業(yè)聯(lián)合會經(jīng)商議形成了一個互通有無,資源共享,利益共存的合作主體,在合作的基礎(chǔ)上,保持各自的獨立性,即宗旨管理模式不變,加強(qiáng)交流,加深合作,加大服務(wù),加快發(fā)展。這樣會更好的推動社會經(jīng)濟(jì)和人文的發(fā)展,同時為【三方聯(lián)盟】的發(fā)展起到關(guān)鍵性作用。時間會見證中國美女會、河北旗袍協(xié)會和中華領(lǐng)袖商業(yè)聯(lián)合會的合作是時代發(fā)展趨勢的必然性,會使【三方聯(lián)盟】的發(fā)展更為杰出,早日實現(xiàn)“中國夢”。經(jīng)協(xié)商,中國美女會、河北旗袍協(xié)會和中華領(lǐng)袖商業(yè)聯(lián)合會將于5月10日舉行簽約儀式。歡迎廣大朋友們共同見證這一重要的時刻。
篇二:旗袍講稿
觀眾朋友們,大家好,歡迎參觀中國旗袍館。
旗袍是由清代旗人袍裝演變而成。這件吉服袍是在隆重場合穿的禮服性質(zhì)的長袍,可以看出,袍身比較寬大,但是在衣襟、領(lǐng)口、袖端都用鑲繡進(jìn)行了裝飾,這種繁復(fù)邊飾從三鑲?cè)凉L一直發(fā)展到“十八鑲滾”。
平日里,滿族女性通常穿常服袍,這是一件清代氅衣,是穿在襯衣外面的日常服飾,氅衣是旗袍的前身,如果給它加上領(lǐng)子、再收些腰身,就具有早期旗袍的樣式了。
辛亥革命以后,旗裝袍開始主張簡約,體現(xiàn)自然之美。從這張溥儀、婉容的合影可以看到,婉容身穿的旗裝袍顏色素了,原先繁縟的鑲滾邊飾也看不到了。這一時期旗裝袍的簡化也預(yù)示著民眾思想由束縛走向解放的過程。
現(xiàn)代意義上的旗袍開始流行于20世紀(jì)20年代,在中國的另一個時尚中心上海,旗袍粉墨登場了。這是過去的馬甲旗袍,最初是把長馬甲罩在帶有倒大袖的短襖上面。請看,這幾件都是典型的倒大袖,之后索性將長馬甲與倒大袖縫合在一起,形成了倒大袖旗袍。
這處畫室場景外的建筑門頭上寫著“上海美術(shù)專門學(xué)?!?,它是南京藝術(shù)學(xué)院的前身,1912年在上海創(chuàng)辦,1958年遷到南京,后改名為南京藝術(shù)學(xué)院,培養(yǎng)了大批藝術(shù)人才。
這是一處宋美齡夫婦的室內(nèi)場景。大家都知道宋美齡對旗袍情有獨鐘,黑色絲絨旗袍是她的最愛。由于宋美齡的名人效應(yīng),當(dāng)年,黑色旗袍在南京風(fēng)靡一時。
30年代,旗袍在十里洋場的大上海迎來了黃金時期,百樂門等歌舞廳成為旗袍的展示舞臺。海派旗袍的流行變化非???,就說旗袍的裙擺吧,由原先的過膝蓋越變越長,直到腳面,被戲稱為“掃地旗袍”。裙擺太長行走不便,于是,旗袍出現(xiàn)左右開衩,并且開衩越來越高。
30年代開始流行一種陰丹士林藍(lán)布旗袍,陰丹士林布顏色鮮艷,耐日曬和洗滌,而且價格便宜,所以很受百姓歡迎,當(dāng)時陰丹士林色布的廣告鋪天蓋地,這是一張名為“快樂小姐”的月份牌廣告畫:“她為什么快樂。因為她穿著的陰丹士林布,顏色最為鮮艷,日久曝曬不褪色,經(jīng)久皂洗不褪色,不致枉費金錢?!?/p>
這是一場民國時期的集體婚禮,畫面上新娘統(tǒng)一身穿粉色短袖長旗袍。很長一段時間,大家都認(rèn)為這是三四十年代上海的集體婚禮,直到幾年前臺灣一位先生公布了原版照片背面的說明才知道,原來這是在南京黃埔路的勵志社舉辦的集體婚禮,可見民國時期旗袍在南京是時尚且正式的女性服飾。
現(xiàn)在我們正走過一條民國時期的南京街巷,街上店鋪林立,“立大盛綢緞局”、“寶霞銀樓”請看這塊老門牌,“吉祥街33號”,吉祥街這個老地名現(xiàn)在已經(jīng)不存在了,但它曾是江寧織造的南邊界,也就是現(xiàn)在太平南路的北端。太平南路在民
國時期也是一條繁華的商業(yè)街,常能看到身穿各式旗袍的女子出入于店鋪。
這是民國時期,上海女性身穿旗袍乘坐電車的場景。
這兒展示了幾件典雅大方的民國旗袍。遠(yuǎn)處還有一家裁縫店的場景,展示了老師縫紉機(jī)、電熨斗、噴水壺等。
50年代以后,旗袍逐漸退出女性的日常生活,80年代,中國服裝業(yè)提出“時裝民族化”的倡議后,旗袍又回來了,這幾件是用傳統(tǒng)的云錦妝花工藝制作的現(xiàn)代旗袍。20世紀(jì)末一場名為“超級旗袍秀”的時裝發(fā)布會在國際t臺將世界的目光聚焦于中國旗袍,旗袍成了最具風(fēng)情的中國符號。
觀眾朋友們,至此,《中國旗袍館》的講解就結(jié)束了,謝謝大家。在尾廳設(shè)有“旗袍試衣鏡”的互動項目,歡迎大家體驗。
篇三:旗袍英文演講
goodmorningteachers,mynameishanmengyang.todayiwillgiveaspeechaboutqipao’shistory.
asweallknown,qipaoisoneofthemostbeautifulflowerinlongcultureriverofchinawithonehundredyearshistory.
intheearlyyearsoftheqingdynasty,becauseoffeudalideas,womencouldn’tweartightclothestoshowtheirbody.soatthattimeqipaowereloose.thesizeofwaistwereclosetothesizeofchest.yellowmeantroyalbacktothen,sofolkswerenotallowtowearqipao.qipaowerecolorfulandmadeallkindsofmaterial,therewerealsoalotofdecorationsonthecuffandcollar.togavethebestwishes,theyoftensewedsomeflowersandmythicalanimalsonit,suchasphoenixandpeony.
afterthe1940s,influencedbythewestcountries,thetraditionalqipaohadchanged.theshortsofthesleeves,thefittingwaist,showedtheeleganceandactiveofchinesewomenandsetoffthebeautyofthefemaleshape.sincethenqipaobecameasymboloffashion,students,housewife,moviestars,eventheoldladieswerewearingthat.itwasthemostgoldentimeofqipao.
todaywhenqipaoexhibitedinothercountry,itreceivedwormwelcome.nowitbecameaformalsuitofsocialorpoliticaloccasions.theworldfamousmoviestarslike
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