Word文檔下載后可自行編輯1/1湖北省隨州市重點中學(xué)20232024學(xué)年高一上學(xué)期10月考試語文試題（解析）隨州市重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月測試

語文參考解析

1.CA.“進而造就出精耕細(xì)作式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式”錯。材料一第三段提到“中華農(nóng)耕文明與儒家文化及其他文化經(jīng)過不斷碰撞融合，形成了天人合一、以人為本、家國一體、天下為公、大同世界、和諧向善、誠信包容、尊尊親親等獨特的文化內(nèi)涵。這些文化內(nèi)涵早已滲透進中國社會的方方面面，潤物細(xì)無聲般影響著中國人的生產(chǎn)生活”。并未講述“造就出精耕細(xì)作式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式”。B.“旨在重振農(nóng)耕文明”錯。原文是“農(nóng)耕文明不僅是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干成分，也是新時代鄉(xiāng)村文化振興不可多得的資源寶庫。因此，我們必須將其更好地傳承和發(fā)揚下去”，應(yīng)是“傳承和發(fā)揚”而不是“重振”農(nóng)耕文明。D.“當(dāng)務(wù)之急是加強大中小學(xué)勞動教育”錯。材料二第二段“留住農(nóng)耕人和培養(yǎng)農(nóng)耕人，關(guān)鍵要在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)匯聚的良性循環(huán)。為此，要把鄉(xiāng)村人才振興納入重要議事日程”，然后分別從四個方面提到人才振興的問題，“加強大中小學(xué)勞動教育”是其中之一，并未提到是當(dāng)務(wù)之急。故選C。

2.B綠色、科學(xué)發(fā)展與農(nóng)業(yè)文明孕育的內(nèi)斂式生活方式不盡相同。材料二中提到“農(nóng)業(yè)文明孕育了內(nèi)斂式自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等”“農(nóng)耕文明不僅是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干成分，也是新時代鄉(xiāng)村文化振興不可多得的資源寶庫”，并未提及提及綠色、科學(xué)發(fā)展與其生活方式完全相同。故選B

3.C農(nóng)耕文明能夠形成宅院村落，關(guān)注農(nóng)事節(jié)氣，穩(wěn)定生產(chǎn)，所以流動性較小，不需要較強的機動性；游牧民族需要不斷遷徙，才需要較強的機動性。故選C。

4.材料一主要論述為什么要保護農(nóng)耕文明，農(nóng)耕文明對中華民族的重要性；材料二主要論述怎樣保護農(nóng)耕文明；（每點2分）

5.①農(nóng)耕文明作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干成分，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的智慧源泉；②農(nóng)耕文明是新時代鄉(xiāng)村文化振興不可多得的資源寶庫，對現(xiàn)代社會發(fā)展具有獨到的價值；③農(nóng)耕文明對健康人格培育具有重要意義，有利于人才培養(yǎng)，有利于形成優(yōu)良社會風(fēng)氣。（每點2分，答對兩點即可得全分）

6.C“周秉義這樣說的依據(jù)就是他在大看天親眼著到的景況”錯誤，“他在大雪天親眼看到的景況”只是“周秉義這樣說”的依據(jù)之一。還包括“人掉進廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過孩子。我知道，從大人到孩子，誰都不愿再生活在光字片了”等細(xì)節(jié)。故選C。

7.D“光字片群眾對于搬遷新區(qū)感到憤懣”于文有據(jù)，并沒有“對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴(yán)肅批判”，疑慮與憤懣只是合乎常理的群眾心態(tài)，作品在描摹舊房改造等時代背景時，并不是嚴(yán)肅批判，而是充滿著理解與溫情。

8.①“演雙簧”本意是一種互相配合演出的曲藝形式，一人表演動作，一人藏在身后說或唱(或答:此處比喻由一方出面，另一方在幕后操縱)。②文本語境中，秉義主持改造拆遷的工作，秉昆配合搬家遷戶口。有人嘲諷秉義秉昆兄弟倆事先“串通合謀”，認(rèn)為這是逢場作戲，演給群眾看，希望群眾可以紛紛效仿搬遷。③表明部分群眾對于搬遷希望新區(qū)一事并不信任，仍然心存疑慮，暗示了改造城市面貌與改善民生的工作所面臨著層層阻力與重重困難。（每點2分）

9.(6分)①家人之間的親情。周秉義從北京調(diào)回來，冬梅忍不住打聽他調(diào)任回來的原因，以及想干的實事，但能夠充分理解和尊重丈夫的選擇，秉昆一家人全力支持哥哥的工作，帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。②朋友之間的友情。當(dāng)上了副市長的周秉義回到軍工廠家屬區(qū)，看望并關(guān)懷曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀，百感交集中，情不自禁地流淚。③周秉義對群眾的鄉(xiāng)情(溫情)。他心系鄉(xiāng)親，勤政為民，深知老百姓的疾苦，下定決心大刀闊斧改造棚戶區(qū)，動員光字片的住戶陸續(xù)搬遷。（每點2分）

10.C

11.B“前室后堂”錯。古人房屋內(nèi)部，應(yīng)為前堂后室，比如成語“登堂入室”。

12.C“皇帝看重岳飛，妝扮有名的女子贈予他”錯，張冠李戴。原文是“吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：‘主上宵旰，豈大將安樂時？’卻不受，玠益敬服”，所以，是吳玠便妝扮了有名的女子打算送給岳飛，而非皇帝。

13.（1）岳飛出生不足一月，黃河在內(nèi)黃這個地方?jīng)Q堤，洪水突然猛烈地到來，岳飛的母親姚氏抱著岳飛坐進一個大缸中，被河水沖到岸邊得以活命，鄉(xiāng)人都為此感到神奇。（得分點：“河決內(nèi)黃”，省略句、狀語后置句；“暴”，突然猛烈地；“異”，意動用法，感到神奇；句意一分。）

（2）這是因為它們肚量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時之勇。它們是跑遠(yuǎn)路的良駒?。。ǖ梅贮c：“茍取”，隨便貪食；“?！保渑?；“致遠(yuǎn)”，跑遠(yuǎn)路，到達(dá)遠(yuǎn)方；“致遠(yuǎn)之材也”，判斷句，它們是跑遠(yuǎn)路的良駒啊。）

14.蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃地面的泥土，向下飲地下的泉水，這是用心專一的緣故。（得分點：“爪牙之利，筋骨之強”，定語后置句1分；“上、下”，名詞活用作狀語1分，向上、向下；“黃泉”，古今異義“泉水”，1分；句意1分）

參考譯文：

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人，世代務(wù)農(nóng)。其父岳和，常節(jié)省糧食周濟窮人。鄉(xiāng)人耕種侵占他家土地，他便割地讓給人家；鄰居向他借錢，他從不去強迫人家還債。岳飛出生時，有天鵝般的大鳥，在屋頂上飛過并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。岳飛出生不足一月，黃河在內(nèi)黃這個地方?jīng)Q堤，洪水突然猛烈地到來，岳飛的母親姚氏抱著岳飛坐進一個大缸中，被河水沖到岸邊得以活命，鄉(xiāng)人都為此感到神奇。年少時的岳飛就有氣節(jié)，沉默忠厚，很少言語，家里雖窮但他勤奮好學(xué)，特別喜歡讀《左氏春秋》、孫臏吳起的兵法。天生有驚人的力量，不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名師周同學(xué)習(xí)射箭，學(xué)到了周同的所有本領(lǐng)，可以左右開弓。周同死后，岳飛每月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭奠。岳和認(rèn)為兒子為人仁義，說：“如果你將來能夠為國家效力，應(yīng)該會為國、為正義而獻(xiàn)身吧！”

紹興七年，岳飛面君，宋高宗從容地問：“你是否得到良馬？”岳飛答復(fù)說：“我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的草料小豆數(shù)斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不接受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時并不是很快，等到跑上百里，才奔馳奮進。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里。此時卸下鞍甲，它既不喘氣，也不出汗，展現(xiàn)一副若無其事的樣子。這是因為它們肚量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時之勇。它們是跑遠(yuǎn)路的良駒啊！可是，不幸的是，它們在歷次戰(zhàn)役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數(shù)升，對食料從不挑剔，對飲用的水也不作選擇。拉住韁繩還未坐穩(wěn)，就跳躍起來迅速奔跑，剛剛百里，就力氣用盡流汗喘息，幾乎像要死了一樣。這是因為它度量小，所以攝取的食物雖少卻容易飽和，喜愛逞強但卻外強而中干。它只是平庸低劣的馬而已！”皇帝稱贊岳飛，說：“你今天說的內(nèi)容非常深刻?！?/p>

他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時候還因憂心天下而沒睡，怎么會是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了?；实郛?dāng)初想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，憑什么安家立業(yè)呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不吝惜錢,武臣不吝惜死，天下就太平了?！痹里w的部隊每次安營扎寨的時候，（他）命令將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上休息，百姓開了自家的門愿意接納他們，沒有兵卒敢進入。（岳飛部隊的）軍號是“凍死不拆屋,餓死不擄掠?！?/p>

（岳飛）擅長用少數(shù)人攻擊很多人。（他）想要有所舉動的時候，就全部招集各個統(tǒng)制來一起謀劃，決定了計謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒有失敗。他突然遇到敵人的時候，就按兵不動。所以敵人說他們是：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧≡?jīng)問（他）用兵之術(shù)，（他）說：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以。”每當(dāng)調(diào)配軍糧，（他）一定會皺著眉頭說：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝得很嚴(yán)重?！鼻G湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運。岳飛尊重賢能禮遇士人，瀏覽經(jīng)史典籍，平時唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時，一定說：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”但是他忠心憂憤，壯懷激烈，發(fā)表議論堅持正義，談?wù)搯栴}都沒有給人留余地，終于因為這點惹了禍患。

15．C

16．①詩歌頷聯(lián)主要采用視聽結(jié)合、動靜結(jié)合的手法，“殘陽初過雨”屬于視覺、靜景描寫，“何樹不鳴蟬”屬于聽覺、動景描寫；（2分）②靜謐的黃昏時分，一陣小雨剛過，天上掛著一輪西沉的殘日，四周響起了蟬的鳴叫聲。（2分）詩人借助不同景物，勾畫出一幅靜中有動、時空交融的清新幽美的秋日黃昏圖景。（2分）

15．本題考查學(xué)生鑒賞分析詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C．“揭示出‘漁人’悲劇命運的根源在于自身才德不夠”錯誤，尾聯(lián)“漁人空老盡，誰似太公賢”表面是感嘆無人如太公之賢，實則是說無人賞識，無太公的際遇。故選C。

16．頷聯(lián)是寫景，所以可以從描寫的技巧方面分析。前一句“殘陽初過雨”是眼中所見，是視覺效果，后一句“何地不鳴蟬”是耳中所聞，是聽覺效果，前后兩句視聽結(jié)合，又有動靜結(jié)合。最后分析畫面特點。頷聯(lián)前一句呈現(xiàn)的是雨后殘陽，這是靜態(tài)畫面，后一句是寫處處鳴蟬，這是動態(tài)畫面，這兩句勾畫出一幅靜中有動、時空交融的清新幽美的秋日黃昏圖景，表述了詩人對自然美景的喜愛之情。

17.（1）布衾多年冷似鐵狐裘不暖錦衣薄

（2）攜來百侶曾游憶往昔崢嶸歲月稠

（3）余嘉其能行古道，作《師說》以貽之

18.鐘揚基于自己的無線電電子專業(yè)的知識背景，不但敏銳地察覺到其中的問題，而且迅速找到了自己的發(fā)展方向。（一處1分）

19.①使用比喻修辭，把科學(xué)與文學(xué)之間的差距比喻成“溝壑”，②生動形象地突出鐘揚的文藝氣質(zhì)把兩個領(lǐng)域的差距抹平，③為下文其翻譯作品《大流感》大受歡迎作鋪墊。

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子語病有三：一是搭配不當(dāng)，“出于”改為“基于”；二是關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，“從而”改為“而且”；三是語序不當(dāng)，根據(jù)主語一致的原則，把“迅速找到了”移至“自己的發(fā)展方向”前面。

本題考查學(xué)生賞析句子表述效果的能力。從句子構(gòu)成來看，“他的一顆‘文藝心’填平了科學(xué)與文學(xué)之間的溝壑”一句使用比喻修辭，“科學(xué)與文學(xué)之間的差距”為本體，“溝壑”為喻體。從表述效果來看，此比喻句生動形象地突出鐘揚“沒有放棄一直鐘愛的詩歌創(chuàng)作”，他的文藝氣質(zhì)把兩個領(lǐng)域的差距抹平。從文段內(nèi)容上看，下文寫道“他翻譯的科普讀物《大流感》，語言生動，廣受歡迎”，本比喻句為其翻譯作品《大流感》大受歡迎作埋下伏筆，自然過渡到下文內(nèi)容。

20．A文中的問號是在選擇問句中放在句末表疑問。

A.選擇問句中放在句末表疑問。B.連續(xù)問句中表疑問。

C.反問句中表肯定語氣。D.倒裝句中放在句末表疑問。

21．DA.“夏至和冬至，分別表示夏季和冬季的到來”說法錯誤，夏季和冬季的到來應(yīng)該是立夏和立冬，冬至是晝最短的一天，夏至是晝最長的一天。

B.“分別處在洛水之南、衡山之北”說法錯誤，古代山南水北叫做陽，所以洛陽、衡陽兩個地名是因其分別處在洛水之北、衡山之南；C.“指任何時候都有糧吃，形容經(jīng)濟富足”說法錯誤，“寅吃卯糧”是指寅年吃了卯年口糧，比喻入不敷出，提前支用了以后的收入；

22.示例：①適度眨眼有益于眼睛的健康（眨眼對眼睛是有好處的）②眼睛需要持續(xù)保持睜眼狀態(tài)③過度使用電子屏幕（每處2分，意思相近即可）

23.審題：這是一道引語類材料作文題。

材料結(jié)合語言文字運用Ⅰ“跨界者”鐘揚的故事引出“跨界者”這一話題，對于這一話題，我們主要通過閱讀語用的材料來進行理解，主要就是理解鐘揚故事的核心內(nèi)容，就是“跨界”：中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)少年班——無線電電子學(xué)系——將無線電電子學(xué)的知識應(yīng)用到分子生物學(xué)、進化和生態(tài)學(xué)的研究中；科學(xué)追求——詩歌創(chuàng)作。這里既有學(xué)科的跨界，又有研究對象的跨界，還有個人愛好的跨界。通過鐘揚的故事，我們可以了解“跨界者”的內(nèi)涵、特點與精神。跨界的內(nèi)涵：既可以指不同領(lǐng)域之間的融合，也可以指從一個領(lǐng)域到另一個領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移?？缃缯咝枰钠焚|(zhì)：勇敢、從未止步、敏銳的跨學(xué)科領(lǐng)悟力、持之以恒的堅持力?？缃缧枰職?，跳出自身的舒適區(qū)，屬于一種勇敢的行為。怎么跨界：敏銳地察覺、突破學(xué)科界限(學(xué)科跨界)、耕耘交叉地帶(專業(yè)跨界)、探索自己的邊界(領(lǐng)域跨界)、不懈探索地生命的高度和廣度?？缃绲淖饔茫焊鼘拸V的想象和馳騁空間、找到自己的發(fā)展方向、填平了科學(xué)與文學(xué)之間的溝壑?？缃绲脑颍盒枰c愛好。

寫作要求部分，要求考生結(jié)合材料寫作，要體現(xiàn)自己的感悟與思考，行文構(gòu)思上，可以先概述材料，由材料引出話題，主體部分可以從“跨界者”的勇敢的品質(zhì)、跨界對于創(chuàng)造的作用、“跨界”對社會的推動作用等來談自己的思考；

立意：

1.潮流涌動，拓界以新。

2.行者無疆，身有“界限”而心無界。

3.勇做新時代的跨界人

范文示例：

潮流涌動,拓界以新

在生命的高度和廣度上，鐘揚一直在探索自己的邊界，實現(xiàn)人生燦爛的價值。而人們近來可能驚訝地發(fā)現(xiàn),跨界正逐漸成為一種時尚:農(nóng)民牧民搖身一變成帶貨主播，人民教師轉(zhuǎn)身化作街舞教練，公務(wù)員寫書法，工程師拍快手……人們可能會慣常地認(rèn)為這是不務(wù)正業(yè)，而我認(rèn)為這正是一股新的潮流“跨界”。開拓邊界，以新個人、社會、國家迎合時代發(fā)展。

"在其位,謀其政。"這當(dāng)然是古人良訓(xùn)，但時代潮流涌動，社會日新月異，新的社會條件下應(yīng)當(dāng)有新的解讀。在其位，謀其政，難道就不可以謀他政了嗎“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之?！惫湃松星彝?xí)六藝，我們卻不能做“跨界者”嗎當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)以辯證的眼光來看待問題，跨界的前提是完成好本職工作?？缃绮皇峭婧雎毷兀怯掠陂_拓個人的人生價值、職業(yè)的社會價值、事業(yè)的國家價值的邊界，敢于嘗試,敢于創(chuàng)新。

跨界是個人能力培養(yǎng)和人生價值體現(xiàn)的極佳途徑。社會學(xué)家和調(diào)查機構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，歷史有名的科學(xué)家都遵循著“多線程”工作模式，即他們常常會在同一時間有著多項任務(wù)去完成，但他們一次只會做一項。值得注意的是，其中很多與他們的主業(yè)毫無干系，乃至毫無意義：文學(xué)創(chuàng)作、音樂、美術(shù)、雕刻、社會學(xué)研究、藏品收集……但他們最大的發(fā)現(xiàn)也是：這些看似毫無作用的項目甚至是他們科技進步的助力乃至是關(guān)鍵。正是從這些項目中他們找到了靈感，培養(yǎng)了能力。他們的跨界非但沒有荒廢主業(yè)，反而培養(yǎng)了他們的能力，甚至實現(xiàn)了他們的人生價值。

跨界是個人社會價值體現(xiàn)和社會經(jīng)濟進步的催化劑。當(dāng)一個人不拘于本業(yè)時，他在社會上便大有可為。導(dǎo)游當(dāng)代購促進了物流，農(nóng)民直播帶貨促進了脫貧,教授拍視頻普及了知識……在社會人才空缺時，跨界是對社會個人職位的極大補充，也是對社會運行起著極強作用的潤滑劑。

跨界是國民就業(yè)意識的提高和國家競爭力增強的體現(xiàn)。當(dāng)每個人都在開拓自己的邊界時，社會就會進取之風(fēng)盛行,國家也會富強之勢盛起。當(dāng)每個人都敢于開拓，國家就會興旺，民族就會富強。潮流涌動,拓界以新?？缃绮皇峭婧雎毷?，而是個人、社會、國家的福音。跨界之風(fēng)不是糟粕，而是不可阻擋的社會潮流。

“你最大的敵人，往往不是別人，而是你自己?！边@句話也適用于跨界浪潮中的時代青年。今天，我們必須改變思維，要敢于跨界、善于跨界?？缃缂赐亟?，拓界則新，愿跨界之風(fēng)吹得更猛烈一些吧!隨州市重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月測試

語文試題

本試卷共8頁滿分：150分用時：150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1—5小題。

材料一：

①從遠(yuǎn)古神農(nóng)氏開始，中華先祖就開始種稻、黍、稷、麥、菽五谷為食，制耒耜勞作工具為耕，種麻紡線成布為衣，磨制器物為家什，完成了從山上狩獵、水中漁獵到定居生活的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了從蒙昧到文明的過渡，開啟了農(nóng)耕文明之先河，這為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了深厚的滋養(yǎng)。

②農(nóng)耕文明是世界上存在最為廣泛的文化集成，是集體智慧的結(jié)晶。中國農(nóng)耕文明集中升華了億萬民眾的實踐經(jīng)驗，反映了中華民族對人與自然之間關(guān)系、規(guī)律的認(rèn)識和把握。農(nóng)耕文明不僅包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，還包括相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，以及由此產(chǎn)生的思想觀念、生活禮俗、民族心理等文化形態(tài)。從中國特色的農(nóng)事節(jié)氣，到大道自然、天人合一的生態(tài)倫理；從各具特色的宅院村落，到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀；從鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動，到豐富多彩的民間藝術(shù)：從父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn)，到誠信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，無一不是中華農(nóng)耕文明的鮮明標(biāo)簽和重要表現(xiàn)。

③農(nóng)耕文明不僅直接影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還間接影響并塑造了中華文化的個性和特質(zhì)。聚族而居、精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明孕育了內(nèi)斂式自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等。在漫長的發(fā)展歷程中，中華農(nóng)耕文明與儒家文化及其他文化經(jīng)過不斷碰撞融合，形成了天人合一、以人為本、家國一體、天下為公、大同世界、和諧向善、誠信包容、尊尊親親等獨特的文化內(nèi)涵。這些文化內(nèi)涵早已滲透進中國社會的方方面面，潤物細(xì)無聲般影響著中國人的生產(chǎn)生活。

④“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。”“興文盛禮樂，偃武息氓黎。”……品味著這些古老的歌謠，我們仿佛看到一幅綿延千年的農(nóng)耕文明演變圖景。在城市文明、工業(yè)文明快速發(fā)展的當(dāng)代，古老的農(nóng)耕文明并沒有過時，反而愈發(fā)彰顯出獨到的價值和無窮的魅力。農(nóng)耕文明不僅是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干成分，也是新時代鄉(xiāng)村文化振興不可多得的資源寶庫。

⑤因此，我們必須將其更好地傳承和發(fā)揚下去。一方面，要善待歷史的饋贈，切實發(fā)掘好、保護好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，積極培育鄉(xiāng)土文化人才，支持農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀戲曲曲藝、少數(shù)民族文化、民間文化等傳承發(fā)展；另一方面，要積極運用現(xiàn)代文明的價值理念去滋養(yǎng)農(nóng)耕文明，推動農(nóng)耕文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

（節(jié)選自《傳承千年余韻，凝聚文明之光——中華農(nóng)耕文明發(fā)展歷程速覽》）

材料二：

①人的清靜性格的形成，離不開農(nóng)耕文明的熏陶。自然本質(zhì)是清靜的，長期自然清靜環(huán)境的熏陶，必然有助于清靜性格的形成。而清靜對社會發(fā)展又具有重要意義。老子說：“清靜為天下正。”農(nóng)耕文明也有利于培育一個人的節(jié)儉性格。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量較多地取決于自然的特點和規(guī)律，而大自然的供給總是有限量的，這對浪費必然是一種約束，會促使人在行為上更崇尚節(jié)儉。人性中質(zhì)樸性格的形成，也離不開農(nóng)耕文明的熏陶。大自然的樸實無華和厚重，必然更有利于養(yǎng)成人性的質(zhì)樸厚道。農(nóng)耕文明也有利于培育敬畏人格。大自然的神秘性和無私性，也為敬畏人格的形成提供了自然基礎(chǔ)。

②留住農(nóng)耕人和培養(yǎng)農(nóng)耕人，關(guān)鍵要在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)匯聚的良性循環(huán)。為此，要把鄉(xiāng)村人才振興納入重要議事日程。一是要激活現(xiàn)有本地鄉(xiāng)土人才，充分發(fā)揮本地鄉(xiāng)土人才示范帶動作用：二是要采取有效措施積極鼓勵大學(xué)生到農(nóng)村就業(yè)，要把一些高學(xué)歷、懂技術(shù)、愛農(nóng)業(yè)、在農(nóng)村能留得住的人才吸引到農(nóng)村來；三是要發(fā)揮好新鄉(xiāng)賢作用，激勵鄉(xiāng)村成功人士致富思源，回報桑梓，積極投身家鄉(xiāng)建設(shè)；四是要進一步加強大中小學(xué)勞動教育。

③鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體。新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村實際的路子，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，充分體現(xiàn)農(nóng)村特點，重視鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，也留住鄉(xiāng)愁。城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，完全可以保留村莊原始風(fēng)貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。要進一步加大對古鎮(zhèn)、古村落、民族村寨、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡的保護力度。

④鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求，對此，我們要把保護傳承和開發(fā)利用有機結(jié)合起來，把優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素有機結(jié)合起來，賦予其新的時代內(nèi)涵，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代展現(xiàn)新魅力和新風(fēng)采。

（節(jié)選自《鄉(xiāng)村全面振興，必須守住農(nóng)耕文明之魂》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.中華農(nóng)耕文明與以儒家文化為代表的各類文化不斷碰撞，進而造就出精耕細(xì)作式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，形成內(nèi)涵豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

B.新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)旨在重振農(nóng)耕文明，既要傳承保護好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，也要運用現(xiàn)代文明價值理念推動農(nóng)耕文明創(chuàng)新性發(fā)展。

C.實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，既要在村莊建設(shè)上能留住鄉(xiāng)愁，也要保護、開發(fā)、利用好鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化能夠傳承下去。

D.新農(nóng)村建設(shè)要加大農(nóng)耕人的培養(yǎng)和引進力度，在鄉(xiāng)村人才振興中，當(dāng)務(wù)之急是加強大中小學(xué)勞動教育，培養(yǎng)人們正確的勞動價值觀。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.與原始漁獵生活相比，農(nóng)耕生產(chǎn)代表了更為先進的生產(chǎn)力，是社會發(fā)展的一大進步。

B.現(xiàn)代社會所倡導(dǎo)推行的綠色、科學(xué)發(fā)展與農(nóng)業(yè)文明孕育的內(nèi)斂式生活方式如出一轍。

C.在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，中華民族傳承幾千年的農(nóng)耕文明自然受到工業(yè)文明的沖擊。

D.兩則材料之中都涉及要傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文明，并賦予其新時代內(nèi)涵的相關(guān)內(nèi)容。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列不符合農(nóng)耕文明特征的一項是（）（3分）

A.男耕女織B.耕讀傳家C.機動性強D.南稻北粟

4.材料一和材料二論述的側(cè)重點有什么不同？(4分)

5.在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，為什么還要守住農(nóng)耕文明之魂？請結(jié)合材料簡要說明。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6—9小題。

文本一：

人世間（節(jié)選）

梁曉聲

周秉義從北京調(diào)回了本市，終日足不出戶，只是看書，冬梅忍不住問：“確實是平調(diào)回來了？到底為什么？”

他奇怪地反問：“我信中不是寫了嗎？”

“你想干的實事，到底是什么實事呢？”

“現(xiàn)在說了也沒用，得看這次怎么任命?！?/p>

“跟我還有什么不便說的嗎？是不是在北京沒干好??？”

“看你，我說不聊了，你偏要聊這個話題！我在哪個崗位上沒干好過？我離開北京前，領(lǐng)導(dǎo)還給我開了歡送會呢！干得不好能有那種待遇嗎？”

冬梅心中疑惑，也只好不再問下去了。

春節(jié)過后，組織部門下達(dá)了正式任命，周秉義擔(dān)任副市長，他的分工只有一項，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，整頓棚戶區(qū)，消除土坯房，促進本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

一天下午，周秉義來到弟弟家，讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場大雪。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片，東倒西歪，橫七豎八。稍一細(xì)看，都會從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆，各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰，不知不覺天黑了……

常進步下班比往日早了些，他從窗口看到秉昆，迎出門來。常進步他媽與周秉義，當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書記，常進步他爸常宇懷是他最倚重的中層干部，他們跟周秉義的關(guān)系非同一般。

“嫂子！”面對滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出，“對不起，嫂子，我本該經(jīng)常來看你們的??！”他側(cè)身捂面，泣不成聲。

“進步，還不快請你周叔叔進屋！”常進步他媽拉開了家門。

周秉昆心里有點兒瞧不起哥哥，覺得哥哥一點兒也沒有副市長的風(fēng)范，在小事上那么感情外露。

天剛轉(zhuǎn)暖，光字片受了一場虛驚。某日來了幾組測量小隊，臨街住戶人心惶惶，以為要修路。修路當(dāng)然是好事，可那得拆除多少房屋?。∫坏┍徊鸪?，都住哪兒呢？有人與測量隊的人攀談，才知道不是要修路，而是要對光字片進行“大刀闊斧”的改造，那是一位副市長的原話。

人們猜想，那肯定就是周秉義啦！光字片的男女老少奔走相告，測量隊接連測量了數(shù)日，整個光字片也接連亢奮了數(shù)日。

此后，每天晚上總會有幾個男人相約來到秉昆家聊天，他們回憶起過去食不果腹而又無瓦遮頭的困窘日子。聊來聊去，覺得今后的日子可有盼頭了，全光字片的人可算是托上周秉義的福了。誰承想，光字片會出一位副市長呢？他是大救星??！

“五一”過后，大隊的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進發(fā)，但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開，開到了馬路盡頭——虎皮岡，在那里安營扎寨。

光字片的人們疑惑極了，一撥接一撥到周秉昆家問個究竟：難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓？那可是連兔子都不刨窩的地方啊！咱們光字片就是再爛，畢竟屬于城區(qū)??！秉昆，你一定要替我們問問你哥……

與測量隊剛離開那幾天相比，光字片人們的態(tài)度來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從滿懷憧憬到感覺被耍了，男人女人們詢問起周秉昆時都義憤填膺。

虎皮岡晝夜機聲隆隆，工程突飛猛進。這么大的事，秉義非要在自己任期內(nèi)干成，市里當(dāng)時財政拮據(jù)，只能給一部分支持，其它的全憑他靠人格魅力全國到處跑，求爺爺告奶奶似的才好不容易招來了幾家商業(yè)投資。開弓沒有回頭箭，他壓力多大，可想而知……

十月份，兩排十幢二十層高樓拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱那里將成為本市的“希望新區(qū)”。那天晚上，周秉義終于現(xiàn)身弟弟家……

第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點把戶口落上。那事成了一條新聞，卻沒引來多少人效仿。

有人等著看笑話，有人說風(fēng)涼話：“周家哥倆演起雙簧來了！”

光字片的人們?nèi)栽谟^望，希望新區(qū)為周家的到來開了歡迎會，周家的門面房和兩居室住房都經(jīng)過了簡單裝修。

再后來，光字片開來了卡車隊，連續(xù)替一些人家免費搬家，搬往新區(qū)。

周秉義終于在光字片露面，他精神抖擻講述著：“咱們光字片人家的許多長輩，四九年以前就居住于此，當(dāng)時這里叫窮人窩。后來，許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，但這里卻一直住著本市很窮的人家。我不是在北京當(dāng)官當(dāng)不下去了，我是自己要求調(diào)回來的。為什么呢？我快到退休年齡了，光字片的存在越來越成為我一塊兒心病。各地都在改革發(fā)展，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕，處處不堪入目。人掉進廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過孩子，我知道，從大人到孩子，誰都不愿再生活在光字片了。將光字片徹底改造很不容易，但好日子一定在前頭！”

隨著時間推移，整個光字片逐漸被清空。從又臟又亂的棚戶區(qū)搬到新區(qū)后，大家對秉義感恩戴德，有些老人一見到他，就想跪下磕頭，甚至有人想在廣場上為他塑一座雕像……（有刪改）

文本二：

2019年，長篇小說《人世間》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎。頒獎詞中說，“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進程中的奮斗，成長和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、淳樸堅韌、善良正直的中國人形象群體，于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望。（摘編自中國作家網(wǎng)）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.“確實是平調(diào)回來了？”“跟我還有什么不便說的嗎？是不是在北京沒干好?。俊钡日Z言描寫，表現(xiàn)了冬梅對丈夫從北京調(diào)回來頗有疑慮。

B.周秉昆“覺得哥哥一點兒也沒有副市長的風(fēng)范，在小事上那么感情外露”這一細(xì)節(jié)，側(cè)面襯托了秉義平易近人又情深義重的人物性格特點。

C.周秉義對鄉(xiāng)親們說“光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕……誰都不愿再生活在光字片了”，這種說法的依據(jù)，就是秉義在雪天親眼所見的骯臟景況。

D.小說中“招商引資”“棚戶區(qū)”“土坯房”等詞語，都指向改革開放初期的社會生活現(xiàn)實，同時又使小說富含記錄歷史發(fā)展變遷的意味。

7.關(guān)于拆遷，光字片的男女老少的種種表現(xiàn)，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.測量隊的到來讓臨街住戶感到驚惶，相較于對修路的期待，他們更擔(dān)心無處棲身。

B.聽聞要對光字片進行“大刀闊斧”的改造，群眾奔走相告，心情激動而滿懷憧憬。

C.與秉昆聊天的群眾憶苦思甜，他們對于未來生活的討論與暢想，為后文做了鋪墊。

D.光字片群眾對搬遷到新區(qū)感到憤懣，表現(xiàn)了作品對安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴(yán)肅批判。

8.怎樣理解“周家哥倆演起雙簧來了”這句話？請結(jié)合文本加以分析。（6分）

9.《人世間》獲獎的頒獎詞中反復(fù)提及“情”字，請結(jié)合文本，解讀“情”有哪幾層內(nèi)涵。（6分）

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，21分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。（21分）

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責(zé)償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同盡其術(shù)能左右射同死朔望設(shè)祭于其冢父義之曰汝為時用其徇國死義乎

七年，入見，帝從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”帝稱善，曰：“卿今議論極進?！?/p>

家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！睅熋啃萆?，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。

善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問用兵之術(shù)，飛曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣?！鼻G湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運之半。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。

（選自《宋史岳飛傳》，有刪節(jié)）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之曰/汝為時/用其徇國死義乎

B.學(xué)射于周同盡/其術(shù)能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之曰/汝時/用其徇國死義乎

C.學(xué)射于周同/盡其術(shù)/能左右射/同死/朔望設(shè)祭于其冢/父義之曰/汝為時用/其徇國死義乎

D.學(xué)射于周同盡/其術(shù)能左右射/同死朔望/設(shè)祭于其冢/父義之曰/汝為時用/其徇國死義乎

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.冠，古代男子到二十歲舉行加冠禮，結(jié)發(fā)戴冠，表示成人。二十歲還比較年少，體猶未壯，所以又稱“弱冠”。

B.室，指堂屋后面正中的那個房間。古人房屋內(nèi)部，前室后堂，室的東西兩側(cè)叫房。

C.石，計算重量的單位，古時也可作為官俸的計量單位。《觀刈麥》中“吏祿三百石”的“三百石”即為薪俸。

D.儒生，遵從儒家學(xué)說的讀書人，科舉之人皆可稱儒生。中國古代社會，早期的“儒”也稱為“術(shù)士”，他們一般都精通當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化和禮儀習(xí)慣。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.岳飛致力求學(xué)，文武雙全。尤其喜讀《左氏春秋》、孫吳兵法，天生神力，年紀(jì)輕輕即可挽重弓強弩，師從周同，左右手均能開弓射箭。

B.岳飛治軍有方，軍紀(jì)嚴(yán)明。他的兒子岳云練習(xí)下陡坡跳戰(zhàn)壕，戰(zhàn)馬失蹄，同樣受到鞭打處罰。有士兵濫用百姓物資，岳飛嚴(yán)懲不貸。

C.岳飛以國為重，先國后己?；实劭粗卦里w，妝扮有名的女子贈予他，打算為他建造府第，但岳飛都以天下未太平，君主尚日夜憂慮，臣子更不應(yīng)貪圖個人享樂為由拒絕了。

D.岳飛志趣高雅，不自矜功伐。他尊重賢能，以瀏覽經(jīng)史典籍、唱雅詩和投壺為趣，每次辭謝朝廷加官封賞時，一定說是將士們集體的功勞。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。(4分)

（2）此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。(4分)

14.課內(nèi)文言文句子翻譯。（4分）

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

（二）閱讀下面這首詩，完成15-16小題。（9分）

渭上秋夕閑望①

潘閬

秋色滿秦川，登臨渭水邊。殘陽初過雨，何樹不鳴蟬。

極浦涵明月，孤帆沒遠(yuǎn)煙。漁人空老盡，誰似太公②賢？

注：①此詩作于潘閬早年落拓江湖之時。②太公，即呂尚，相傳他垂釣于渭濱溪，周文王和他相遇，談得極為投機，即拜為師。后幫助武王伐紂滅殷，建立周朝。

15．下列對詩歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞分析，不正確的一項是（）

（3分）

A．首聯(lián)寫景、敘事，“滿”字突出了秋意的濃烈，“渭水邊”是詩人選取的登臨之地，為下文詳細(xì)具體描寫秦川秋色作了鋪墊。

B．頸聯(lián)中的“明月”二字，照應(yīng)了詩題中的“秋夕”，“沒遠(yuǎn)煙”寫出了水面上孤帆疾馳的情狀，又含時間、空間上的變化過程。

C．尾聯(lián)使用對比手法，拿“漁人”的“空老”和“太公”的“賢”進行對比，揭示出“漁人”悲劇命運的根源在于自身才德不夠。

D．該詩通過對渭上秋夕幽美景色的描繪，借助太公垂釣的典故，表述了詩人熱愛自然、又不愿老死江湖，渴望得到重用的情感。

16．本詩頷聯(lián)寫景運用了什么手法？描繪了一幅怎樣的畫面？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）天寒更覺衣被薄，故而杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中有“_______________”、岑參在《白雪歌送武判官歸京》中有“__________________”的相似體會。

（2）《沁園春·長沙》中引起詩人對往昔生活回憶的過渡句：，

。

（3）韓愈寫作《師說》一文的緣由是：“，。

三、語言文字運用（19分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18-19小題。

①鐘揚是從未止步的“跨界者”。中