Word文檔下載后可自行編輯1/12020年部編八年級上學期語文第六單元第22課《孟子》三章同步練習試卷登錄在線組卷平臺助您教考全無憂

2020年部編版八年級上學期語文第六單元第22課《孟子》三章同步練習試卷

一、選擇題

1．下列加點字注音有誤的一項是（）

A．米粟（sù）空乏其身（kòng）寡助（guǎ）

B．公孫衍（yǎn）丈夫之冠（guān）妾婦（qiè）

C．富貴不能淫（yín）畎畝（quǎn）膠鬲（gé）

D．傅說（yuè）百里奚（xī）法家拂士（bì）

2．下列句子節(jié)奏劃分不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．威天下/不以/兵革之利

B．公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉

C．人/恒過，然后/能改

D．所以/動心忍性，曾益其/所不能

3．下列各句中不含通假字的一項是（）

A．親戚畔之B．曾益其所不能

C．威武不能屈D．入則無法家拂士

4．下列加點詞不是古今異義詞的一項是（）

A．池非不深也B．故天將降大任于是人也

C．所以動心忍性D．富貴不能淫

5．下列各項中加點詞的意義和用法完全相同的一項是（）

A．一怒而諸侯懼生于憂患而死于安樂也

B．是焉得為大丈夫乎天將降大任于是人也

C．立天下之正位父命之

D．入則無法家拂士行拂亂其所為

二、其他

6．解釋下列各句中加點的詞。

（1）七里之郭（）

（2）委而去之（）

（3）多助之至（）

（4）父命之（）

（5）與民由之（）

（6）威武不能屈（）

（7）傅說舉于版筑之間（）

（8）人恒過（）

（9）而后作（）

（10）入則無法家拂士（）

三、情景默寫

7．根據(jù)提示默寫。

（1）華為技術有限公司總裁任正非在回答記者提問時表示，“，”（《得道多助，失道寡助》），因為華為在技術領域的領先，就采取針對企業(yè)的限制措施，這樣做是不得人心的。

（2）孟子所說的“，，”（《富貴不能淫》）提醒人們要堅守節(jié)操。

（3）“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹?！薄渡趹n患，死于安樂》中提到“，，，，”，目的是讓我輩經(jīng)受磨煉，增長才干。

四、基礎知識綜合

8．下面的片段是浩然同學整理的文字，閱讀后回答問題。

孟子（約前372—前289），名____________，字子輿。_____________時期思想家，教育家，被尊為“____________”，后世常把孔子和他以“____________”并稱。孟子及其弟子共同編了《孟子》一書，是儒家經(jīng)典著作之一。

（1）請在橫線上補充恰當?shù)膬热荨?/p>

（2）畫線句有語病，你的修改意見是：

五、文言文閱讀

9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

（甲）

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

（乙）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

（1）解釋下列加點詞在文中的意思。

①必敬必戒戒：

②與民由之由：

③貧賤不能移移：

④勞其筋骨勞：

⑤困于心衡于慮衡：

（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

②入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

（3）（甲）文運用了的修辭手法，行文流暢，富有氣勢。孟子認為大丈夫應該具有。（乙）文中孟子論證“死于安樂”的句子是“，，”，與上文論證“生于憂患”形成（寫作手法）。

（4）讀了上面的選文，你得到哪些啟示？

六、課內閱讀

10．閱讀下面文言文，完成下列小題。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，（甲）所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；因于心，街于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（乙）然后知生于憂患而死于安樂也。

選自《孟子·告子下》)

（1）下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）

A．舉于市舉一反三舉足輕重輕舉妄動

B．人恒過過目不忘悔過自新言過其實

C．衡于慮不足為慮深思熟慮處心積慮

D．征于色聲色俱厲眉飛色舞喜形于色

（2）翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（）

A．所以動心忍性，曾益其所不能。翻譯:用(這些)來使他內心受到震動，性格變得堅忍，增加他所不具備的才能。理解:孟子認為，只有讓一個人內心愁苦、筋骨勞累，挨餓受凍，身體疲乏，有做不完的事，才能錘煉他的意志，增長他的才干。

B．然后知生于憂患而死于安樂也。翻譯:這樣以后人們才會明白，人(或國家)常處于憂愁禍患之中可以生存，而常處于安逸享樂之中則會滅亡。理解:孟子在闡明困境能使人奮起的道理，并指出造成國家滅亡的原因之后，才得出了“生于憂患，死于安樂”的結論。

（3）上文論述了“生于憂患，死于安樂”。結合下面兩則（鏈接材料），簡要說明“生于憂患，死于安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。

（鏈接材料一）

趙襄子①攻瞿②，勝老人、中人③，使使者來謁之，襄子方食摶飯④，有憂色。左右曰:“一朝而兩城下，此人之所以喜也，今君有憂色何”泉子曰:“今趙氏之德行，無所于積，一朝而兩城下，亡其及我乎”孔子聞之曰:“趙氏其昌乎!”夫憂所以為昌也，而喜所以為亡也。

(節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽·慎大》)

（鏈接材料二）

(隋煬帝)恃其富強，不虞⑤后患。驅天下以從⑥欲，罄⑦萬物而自本，采城中之子女，求遠方之奇異。宮苑是飾，臺榭是崇，徭役無時，干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殞⑨于匹夫之手，子孫殄絕，為天下笑，可不痛哉!

（節(jié)選自《貞觀政要·君道第一》)

①[趙襄子]春秋末晉國大夫，趙氏家族首領，戰(zhàn)國時期趙國的創(chuàng)始人。②[翟(dí)]春秋時期的國家。③[老人、中人]翟國的兩座城池。④[摶(tuán)飯]捏成團的飯。⑤[虞]考慮，防范。⑥[從]同“縱”。⑦[罄(qìng)]用盡，消耗殆盡。⑧[干戈不戢(jí)]戰(zhàn)事終年不休。⑨[殞(yǔn)]死亡。

七、綜合性學習

11．綜合性學習。

在我國，“仁”文化源遠流長，博大精深。請你參加“‘仁’文化的魅力”綜合性學習。

（源流追蹤）

（1）“仁”為會意字，甲骨文寫作“”，從“人”從“二”，“均嫡庶，仁親戚，則族業(yè)生旺之端也”中的“仁”便是用其本義：；“(陛下)有仁民愛物之意”中“仁”義則引申為：。

（2）試根據(jù)下面的材料，概括“仁”包括哪些方面的思想內涵。

①孝弟也者，其為仁之本與!(《論語·學而》)

②廄焚。子退朝，曰：“傷人乎”不問馬。(《論語·鄉(xiāng)黨》)

③衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是百姓疾苦聲。(鄭燮《墨竹圖題詩》)

④無傷也。是乃仁術也……君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死……(《孟子·梁惠王上》)

⑤親親而仁民，仁民而愛物。(《孟子·盡心上》)

（3）在9月28日“孔子文化節(jié)”到來之際，班級舉辦“‘仁’行世間”文化傳承活動，請你提出一項倡議。

解析解答部分

1．B

形近字字音；形聲字字音

B.丈夫之冠guàn。

故解析為：B。

作答時，注意易錯音的積累，掌握漢語拼寫規(guī)則，規(guī)范拼音書寫，不要寫成英語字母；根據(jù)拼音寫漢字，除了根據(jù)具體的語境，還要注意同音字、形似字的辨析，避免混淆。

2．D

文言文斷句

D.有誤。應劃分為：所以/動心忍性，曾益/其所不能。

故解析為：D。

做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。

3．C

通假字

A．“畔”，同“叛”，背叛；

B．“曾”，同“增”，增加；

D．“拂”，同“弼”，輔佐；

故解析為：C。

本題考查學生理解文言實詞意思和用法的能力。近些年考核有難度加大的趨勢，一般刻意回避考綱規(guī)定的120個實詞，并且考題選項中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。

4．B

古今異義

A．古義：護城河；今義：池塘；

B．古今都是“所以”之意；

C．古義：通過這樣的途徑來……；今義：表示因果關系的連詞；

D．古義：使惑亂，迷惑；今義：過多、放縱；

故解析為：B。

為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語。另外，在平時的學習中注意做好積累。

5．B

常用文言虛詞

本題考查文言詞語的理解能力，注意結合句意分析。

A．而：表順承/表并列；

B．是：代詞，這；

C．之：助詞，的/代詞，指男子；

D．拂：同“弼”，輔佐/違背；

故解析為：B。

此題考查的是文言文一詞多義這個考點。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當然平時要識記重要實詞的比較重要的幾種意義。做題時我們會遇到我們沒見過的實詞，要學會結合上下文語境來揣測字的含義。

6．（1）外城

（2）放棄

（3）極點

（4）教導、訓誨

（5）遵從

（6）屈服。這里是使動用法

（7）選拔、任用

（8）常常

（9）奮起。這里指有所作為

（10）指在國內

常用文言實詞

此題考查學生對文言實詞的理解能力。要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎上掌握一些推斷詞義的方法。學習時一要熟讀強記，二要用心關注古文中詞語在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。注意：（1）郭：外城。（4）父命之：父親給予訓導；父親開導他。命：教導、訓誨。（6）屈：屈服。使動用法。（10）入：名詞活用作狀語，在國內。、

故解析為：⑴外城；

⑵放棄；

⑶極點；

⑷教導、訓誨；

⑸遵從；

⑹屈服。這里是使動用法；

（7）選拔、任用；

（8）常常；

（9）奮起。這里指有所作為；

（10）指在國內。

本題考查實詞的意義。解答此類題可用“代入法”，即將各選項意義代入原文，考察其與上下文語境是否相符。

7．（1）得道者多助；失道者寡助

（2）富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈

（3）必先苦其心志；勞其筋骨；餓其體膚；空乏其身；行拂亂其所為

理解性默寫

默寫古詩文首先要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內容。默寫時，要注意寡、淫、威武、筋骨、拂幾個易錯的字形。

故解析為：⑴得道者多助；失道者寡助；

⑵富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈；

⑶必先苦其心志；勞其筋骨；餓其體膚；空乏其身；行拂亂其所為。

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。學生答題時要正確理解句意，邊誦邊寫，規(guī)范書寫，認真檢查，力求不出錯別字。

8．（1）軻、戰(zhàn)國、亞圣、孔孟

（2）將“了”改為“的”

作家作品；用詞不當

（1）本題考查文學常識。平時應該加強此方面的積累。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人，魯國慶父后裔，中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大。孟子及其門人著有《孟子》一書。（2）本題考查修改病句的能力。劃線句結構混亂，后半句的主語應是“《孟子》一書”，所以改為：孟子及其弟子共同編的《孟子》一書。

故解析為：⑴軻、戰(zhàn)國、亞圣、孔孟；

⑵將“了”改為“的”。

⑴本題考查文學常識。孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人，魯國慶父后裔，中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。

⑵本題考查修改病句的能力。劃線句結構混亂，后半句的主語應是“《孟子》一書”，所以改為：孟子及其弟子共同編的《孟子》一書。

9．（1）謹慎；遵從；使……動搖；使……勞累；同“橫”，梗塞、不順

（2）①富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”

②在國內如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。

（3）排比；堅定地信念和崇高的精神追求；入則無法家拂士；出則無敵國外患者；國恒亡；對比

（4）①一個人應意志堅定，不輕易向邪惡勢力屈服；②不能耽于享受。

歸納內容要點，概括文章中心；概括文章給人的啟示和道理；文言文翻譯；常用文言實詞

（1）試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“衡”同“橫”，梗塞、不順；“戒”是古今異義詞，“謹慎”的意思。（2）試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。①句中的“淫（迷亂）、移（改變）、屈（屈服）”幾個詞是賦分點；②句中的“入（在國內）、則（如果）、拂士（輔佐君王的賢士）、出（在國外）、敵國（與之抗衡的國家）、恒（常常）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。（3）試題分析：考查對文章內容的理解與分析。文語句“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”運用排比的修辭手法，從“仁、禮、義”的角度，闡述了大丈夫應該具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定地信念和崇高的精神追求。文中孟子論證“死于安樂”的句子是“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”，與上文論證“生于憂患”形成鮮明的對比，所以運用的是對比論證的方法。據(jù)此理解填寫作答。（4）試題分析：本題為主觀性試題。結合文章內容，提煉出自己的觀點，并結合生活實際談啟示。可結合甲文中的“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”和乙文中的“然后知生于憂患，而死于安樂也”來表述。只需言之成理，符合題目的要求即可。

故解析為：⑴謹慎；遵從；使……動；使……勞累；同“橫”，梗塞、不順；

⑵①富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”；②在國內如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。

⑶排比；堅定地信念和崇高的精神追求；入則無法家拂士；出則無敵國外患者；國恒亡；對比；

⑷①一個人應意志堅定，不輕易向邪惡勢力屈服；②不能耽于享受。

⑴解答時，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。

⑵答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。

⑶本題考查學生對文言文內容的理解與分析概括能力。答題時需要通曉全文大意按要求概括作答即可。

⑷本題考查學生對文章主題的把握能力。閱讀啟示題，不要求統(tǒng)一解析，只需言之成理，符合題目的要求即可。

景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。”

孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道．得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”

舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。

所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。

一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。

這樣以后，人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。

10．（1）D

（2）B

（3）①趙襄子一天攻打下來兩座城池，非但面無喜色，反而愁眉不展，是擔憂趙國沒有積累什么德行，很快也會滅亡。是生于憂患的體現(xiàn)。②隋煬帝倚仗國家強大，做事不考慮后患，驕奢淫逸，最后國家破滅，身首異處，被天下恥笑，是死于安樂的體現(xiàn)。

歸納內容要點，概括文章中心；文言文翻譯；一詞多義

（1）此題考查的是對詞語的理解。

A：被選拔/提出/舉動、向上抬/行動。

B：犯過錯/經(jīng)過/過錯/超過。

C：思慮/憂慮/考慮/思慮。

D：都是“臉色、神態(tài)”的意思。

故選D。（2）此題考查的是對句子的理解。

甲：“有做不完的事”表述有誤，應該是“使他做事不順”。故選乙。

（3）此題考查的是遷移理解。“生于憂患死于安樂”的意思是“憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡”，材料一中“襄子方食摶飯④，有憂色”“趙氏之德行，無所于積”是憂患的體現(xiàn)。材料二中“恃其富強，不虞后患”最后落得失敗的下場，是死于安樂的體現(xiàn)。據(jù)此作答。

故解析為：⑴D；

⑵B；

⑶①趙襄子一天攻打下來兩座城池，非但面無喜色，反而愁眉不展，是擔憂趙國沒有積累什么德行，很快也會滅亡。是生于憂患的體現(xiàn)。②隋煬帝倚仗國家強大，做事不考慮后患，驕奢淫逸，最后國家破滅，身首異處，被天下恥笑，是死于安樂的體現(xiàn)。

⑴本題考查學生對一詞多義現(xiàn)象的理解能力。在平時的學習中，一定要對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象做好積累，聯(lián)系詞意和例句進行歸納整理。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結合句意理解詞語的不同用法。

⑵解答此題的關鍵是結合自己對句子的理解，選擇自己收獲最大的語句，再結合語句的含義，然后來闡述。

⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，解答即可。

舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正，在內心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為，別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。

材料一：趙襄子派新稚穆子攻打翟國，攻下了左人城、中人城。新稚穆子派使者回來報告襄子，襄子正在吃持成財?shù)娘垼犃艘院?，臉上現(xiàn)出憂愁的神色。身邊的人說：“一下子攻下兩座城，這是人們感到高興的事，現(xiàn)在您卻憂愁，這是為什么呢”襄子說：“長江黃河漲水，不超過三天就會退落，疾風暴雨不能整天刮整天下?，F(xiàn)在我們趙氏的品行，沒有豐厚的蓄積，一下子攻下兩座城，滅亡恐怕要讓我趕上了！”孔子聽到這件事以后說；“趙氏大概要昌盛了吧！”憂慮是昌盛的基礎，喜悅是滅亡的起點。

材料二：（隋煬帝）不過是依仗國家富強有恃無恐，而不考慮后患。他驅使百姓順從自己的奢欲，搜刮全天下的財物盡情揮霍，挑選全國的美女，往域外探尋珍寶。裝飾宮苑，構筑樓臺，徭役無窮無盡，戰(zhàn)事終年不休。君臣間外表威嚴莊重，內心猜忌險惡。奸佞邪惡的進讒者受福不淺，忠誠正直的人卻連性命都難保。君臣上下互相欺蒙，離心離德，百姓不堪忍受，國家從此分崩離析。于是一度曾統(tǒng)治四海的國君，竟死在匹夫之手，其子孫也被斬盡殺絕，被天下人所恥笑，這能不令人痛心嗎？

11．（1）人人平等(或君民同視，平等對待)；博愛、仁愛(或慈善、體恤)

（2）示例：a.愛親人b.愛他人c.愛民眾d.愛萬物(或a.親親b.仁民c.愛物；或a.血緣之愛b.人際之愛c.物我之愛)

（“仁”行世間）

（3）示例：開展“仁”文化思想宣講活動(或開展講述古代“仁”人逸聞逸事活動，開展關于“仁”脈相承小論文征集活動，舉辦“‘仁’在身邊”故事會，舉行“仁”文化經(jīng)典朗誦活動等)。

漢字的部首與偏旁；語言連貫；語言簡明；篩選并整合文中信息

（1）本題考查對詞語的理解，從人，從二?！墩f文解字》說凡是屬于人的都從人，意思是人人平等?！墩f文解字》說，“仁，親也?！比伺c人相互親切關愛?！洞撼酢ぴ氛f，“仁者，情志好生愛人，故立字二人為仁?！比收呤菍τ腥实抡咧Q。（2）本題屬于圖文轉換中的表格題，①句意思是孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本??！”體現(xiàn)對親人的愛。②句的意思是馬房燒了，孔子退朝回家，問道：“傷了人嗎？”體現(xiàn)了對別人的關心。③句的意思是一個凄風冷雨的夜晚，我在縣衙書齋躺著休息，聽見風吹竹葉發(fā)出蕭蕭金石之聲，立即聯(lián)想是百姓啼饑號寒的怨聲。體現(xiàn)了對百姓的關心。④句的意思是“沒有關系。大王這種不忍心正是仁慈的表現(xiàn)，只因為您當時親眼見到了牛而沒有見到羊。君子對于飛禽走獸，見到它們活著，便不忍心見到它們死去；聽到它們哀叫，便不忍心吃它們的肉。所以，君子總是遠離廚房?！雹菥涞囊馑际菍θ擞H善，進而對生物愛護。都體現(xiàn)了對動物的愛。（3）本題屬于談感受的綜合性學習題目。解答此類試題要圍繞主題，寫出如何能發(fā)揚“仁、愛”的建議即可。

故解析為：⑴人人平等(或君民同視，平等對待)；

⑵示例：a.愛親人b.愛他人c.愛民眾d.愛萬物(或a.親親b.仁民c.愛物；或a.血緣之愛b.人際之愛c.物我之愛)（“仁”行世間）；

⑶示例：開展“仁”文化思想宣講活動(或開展講述古代“仁”人逸聞逸事活動，開展關于“仁”脈相承小論文征集活動，舉辦“‘仁’在身邊”故事會，舉行“仁”文化經(jīng)典朗誦活動等)。

⑴本小題考查學生對“仁”字字形、具體語境的解釋能力。

⑵本小題考查學生的探究分析能力。結合材料即可解答。

⑶言運用部分的題型是變化多樣的，但萬變不離其宗。只要同學們掌握其中的方法和要領，只要同學們在日常學習和生活中多觀察生活，多積累，多運用，多練習，加強語文和生活的聯(lián)系，就能提高語言運用的綜合能力，就能讓語文成為我們生活中不可缺少的朋友。

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2020年部編版八年級上學期語文第六單元第22課《孟子》三章同步練習試卷

一、選擇題

1．下列加點字注音有誤的一項是（）

A．米粟（sù）空乏其身（kòng）寡助（guǎ）

B．公孫衍（yǎn）丈夫之冠（guān）妾婦（qiè）

C．富貴不能淫（yín）畎畝（quǎn）膠鬲（gé）

D．傅說（yuè）百里奚（xī）法家拂士（bì）

B

形近字字音；形聲字字音

B.丈夫之冠guàn。

故解析為：B。

作答時，注意易錯音的積累，掌握漢語拼寫規(guī)則，規(guī)范拼音書寫，不要寫成英語字母；根據(jù)拼音寫漢字，除了根據(jù)具體的語境，還要注意同音字、形似字的辨析，避免混淆。

2．下列句子節(jié)奏劃分不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．威天下/不以/兵革之利

B．公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉

C．人/恒過，然后/能改

D．所以/動心忍性，曾益其/所不能

D

文言文斷句

D.有誤。應劃分為：所以/動心忍性，曾益/其所不能。

故解析為：D。

做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。

3．下列各句中不含通假字的一項是（）

A．親戚畔之B．曾益其所不能

C．威武不能屈D．入則無法家拂士

C

通假字

A．“畔”，同“叛”，背叛；

B．“曾”，同“增”，增加；

D．“拂”，同“弼”，輔佐；

故解析為：C。

本題考查學生理解文言實詞意思和用法的能力。近些年考核有難度加大的趨勢，一般刻意回避考綱規(guī)定的120個實詞，并且考題選項中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。

4．下列加點詞不是古今異義詞的一項是（）

A．池非不深也B．故天將降大任于是人也

C．所以動心忍性D．富貴不能淫

B

古今異義

A．古義：護城河；今義：池塘；

B．古今都是“所以”之意；

C．古義：通過這樣的途徑來……；今義：表示因果關系的連詞；

D．古義：使惑亂，迷惑；今義：過多、放縱；

故解析為：B。

為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語。另外，在平時的學習中注意做好積累。

5．下列各項中加點詞的意義和用法完全相同的一項是（）

A．一怒而諸侯懼生于憂患而死于安樂也

B．是焉得為大丈夫乎天將降大任于是人也

C．立天下之正位父命之

D．入則無法家拂士行拂亂其所為

B

常用文言虛詞

本題考查文言詞語的理解能力，注意結合句意分析。

A．而：表順承/表并列；

B．是：代詞，這；

C．之：助詞，的/代詞，指男子；

D．拂：同“弼”，輔佐/違背；

故解析為：B。

此題考查的是文言文一詞多義這個考點。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當然平時要識記重要實詞的比較重要的幾種意義。做題時我們會遇到我們沒見過的實詞，要學會結合上下文語境來揣測字的含義。

二、其他

6．解釋下列各句中加點的詞。

（1）七里之郭（）

（2）委而去之（）

（3）多助之至（）

（4）父命之（）

（5）與民由之（）

（6）威武不能屈（）

（7）傅說舉于版筑之間（）

（8）人恒過（）

（9）而后作（）

（10）入則無法家拂士（）

（1）外城

（2）放棄

（3）極點

（4）教導、訓誨

（5）遵從

（6）屈服。這里是使動用法

（7）選拔、任用

（8）常常

（9）奮起。這里指有所作為

（10）指在國內

常用文言實詞

此題考查學生對文言實詞的理解能力。要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎上掌握一些推斷詞義的方法。學習時一要熟讀強記，二要用心關注古文中詞語在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。注意：（1）郭：外城。（4）父命之：父親給予訓導；父親開導他。命：教導、訓誨。（6）屈：屈服。使動用法。（10）入：名詞活用作狀語，在國內。、

故解析為：⑴外城；

⑵放棄；

⑶極點；

⑷教導、訓誨；

⑸遵從；

⑹屈服。這里是使動用法；

（7）選拔、任用；

（8）常常；

（9）奮起。這里指有所作為；

（10）指在國內。

本題考查實詞的意義。解答此類題可用“代入法”，即將各選項意義代入原文，考察其與上下文語境是否相符。

三、情景默寫

7．根據(jù)提示默寫。

（1）華為技術有限公司總裁任正非在回答記者提問時表示，“，”（《得道多助，失道寡助》），因為華為在技術領域的領先，就采取針對企業(yè)的限制措施，這樣做是不得人心的。

（2）孟子所說的“，，”（《富貴不能淫》）提醒人們要堅守節(jié)操。

（3）“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹。”《生于憂患，死于安樂》中提到“，，，，”，目的是讓我輩經(jīng)受磨煉，增長才干。

（1）得道者多助；失道者寡助

（2）富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈

（3）必先苦其心志；勞其筋骨；餓其體膚；空乏其身；行拂亂其所為

理解性默寫

默寫古詩文首先要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內容。默寫時，要注意寡、淫、威武、筋骨、拂幾個易錯的字形。

故解析為：⑴得道者多助；失道者寡助；

⑵富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈；

⑶必先苦其心志；勞其筋骨；餓其體膚；空乏其身；行拂亂其所為。

本題考查了學生古詩文名句默寫能力。學生答題時要正確理解句意，邊誦邊寫，規(guī)范書寫，認真檢查，力求不出錯別字。

四、基礎知識綜合

8．下面的片段是浩然同學整理的文字，閱讀后回答問題。

孟子（約前372—前289），名____________，字子輿。_____________時期思想家，教育家，被尊為“____________”，后世常把孔子和他以“____________”并稱。孟子及其弟子共同編了《孟子》一書，是儒家經(jīng)典著作之一。

（1）請在橫線上補充恰當?shù)膬热荨?/p>

（2）畫線句有語病，你的修改意見是：

（1）軻、戰(zhàn)國、亞圣、孔孟

（2）將“了”改為“的”

作家作品；用詞不當

（1）本題考查文學常識。平時應該加強此方面的積累。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人，魯國慶父后裔，中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大。孟子及其門人著有《孟子》一書。（2）本題考查修改病句的能力。劃線句結構混亂，后半句的主語應是“《孟子》一書”，所以改為：孟子及其弟子共同編的《孟子》一書。

故解析為：⑴軻、戰(zhàn)國、亞圣、孔孟；

⑵將“了”改為“的”。

⑴本題考查文學常識。孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人，魯國慶父后裔，中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。

⑵本題考查修改病句的能力。劃線句結構混亂，后半句的主語應是“《孟子》一書”，所以改為：孟子及其弟子共同編的《孟子》一書。

五、文言文閱讀

9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

（甲）

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

（乙）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

（1）解釋下列加點詞在文中的意思。

①必敬必戒戒：

②與民由之由：

③貧賤不能移移：

④勞其筋骨勞：

⑤困于心衡于慮衡：

（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

②入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

（3）（甲）文運用了的修辭手法，行文流暢，富有氣勢。孟子認為大丈夫應該具有。（乙）文中孟子論證“死于安樂”的句子是“，，”，與上文論證“生于憂患”形成（寫作手法）。

（4）讀了上面的選文，你得到哪些啟示？

（1）謹慎；遵從；使……動搖；使……勞累；同“橫”，梗塞、不順

（2）①富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”

②在國內如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。

（3）排比；堅定地信念和崇高的精神追求；入則無法家拂士；出則無敵國外患者；國恒亡；對比

（4）①一個人應意志堅定，不輕易向邪惡勢力屈服；②不能耽于享受。

歸納內容要點，概括文章中心；概括文章給人的啟示和道理；文言文翻譯；常用文言實詞

（1）試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“衡”同“橫”，梗塞、不順；“戒”是古今異義詞，“謹慎”的意思。（2）試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。①句中的“淫（迷亂）、移（改變）、屈（屈服）”幾個詞是賦分點；②句中的“入（在國內）、則（如果）、拂士（輔佐君王的賢士）、出（在國外）、敵國（與之抗衡的國家）、恒（常常）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。（3）試題分析：考查對文章內容的理解與分析。文語句“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”運用排比的修辭手法，從“仁、禮、義”的角度，闡述了大丈夫應該具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定地信念和崇高的精神追求。文中孟子論證“死于安樂”的句子是“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”，與上文論證“生于憂患”形成鮮明的對比，所以運用的是對比論證的方法。據(jù)此理解填寫作答。（4）試題分析：本題為主觀性試題。結合文章內容，提煉出自己的觀點，并結合生活實際談啟示?？山Y合甲文中的“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”和乙文中的“然后知生于憂患，而死于安樂也”來表述。只需言之成理，符合題目的要求即可。

故解析為：⑴謹慎；遵從；使……動；使……勞累；同“橫”，梗塞、不順；

⑵①富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”；②在國內如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。

⑶排比；堅定地信念和崇高的精神追求；入則無法家拂士；出則無敵國外患者；國恒亡；對比；

⑷①一個人應意志堅定，不輕易向邪惡勢力屈服；②不能耽于享受。

⑴解答時，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。

⑵答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。

⑶本題考查學生對文言文內容的理解與分析概括能力。答題時需要通曉全文大意按要求概括作答即可。

⑷本題考查學生對文章主題的把握能力。閱讀啟示題，不要求統(tǒng)一解析，只需言之成理，符合題目的要求即可。

景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事?！?/p>

孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道．得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”

舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。

所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。

一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。

這樣以后，人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。

六、課內閱讀

10．閱讀下面文言文，完成下列小題。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，（甲）所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；因于心，街于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（乙）然后知生于憂患而死于安樂也。

選自《孟子·告子下》)

（1）下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）

A．舉于市舉一反三舉足輕重輕舉妄動

B．人恒過過目不忘悔過自新言過其實

C．衡于慮不足為慮深思熟慮處心積慮

D．征于色聲色俱厲眉飛色舞喜形于色

（2）翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（）

A．所以動心忍性，曾益其所不能。翻譯:用(這些)來使他內心受到震動，性格變得堅忍，增加他所不具備的才能。理解:孟子認為，只有讓一個人內心愁苦、筋骨勞累，挨餓受凍，身體疲乏，有做不完的事，才能錘煉他的意志，增長他的才干。

B．然后知生于憂患而死于安樂也。翻譯:這樣以后人們才會明白，人(或國家)常處于憂愁禍患之中可以生存，而常處于安逸享樂之中則會滅亡。理解:孟子在闡明困境能使人奮起的道理，并指出造成國家滅亡的原因之后，才得出了“生于憂患，死于安樂”的結論。

（3）上文論述了“生于憂患，死于安樂”。結合下面兩則（鏈接材料），簡要說明“生于憂患，死于安樂”在趙襄子和隋煬帝身上是如何體現(xiàn)的。

（鏈接材料一）

趙襄子①攻瞿②，勝老人、中人③，使使者來謁之，襄子方食摶飯④，有憂色。左右曰:“一朝而兩城下，此人之所以喜也，今君有憂色何”泉子曰:“今趙氏之德行，無所于積，一朝而兩城下，亡其及我乎”孔子聞之曰:“趙氏其昌乎!”夫憂所以為昌也，而喜所以為亡也。

(節(jié)選自《呂氏春秋·慎大覽·慎大》)

（鏈接材料二）

(隋煬帝)恃其富強，不虞⑤后患。驅天下以從⑥欲，罄⑦萬物而自本，采城中之子女，求遠方之奇異。宮苑是飾，臺榭是崇，徭役無時，干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殞⑨于匹夫之手，子孫殄絕，為天下笑，可不痛哉!

（節(jié)選自《貞觀政要·君道第一》)

①[趙襄子]春秋末晉國大夫，趙氏家族首領，戰(zhàn)國時期趙國的創(chuàng)始人。②[翟(dí)]春秋時期的國家。③[老人、中人]翟國的兩座城池。④[摶(tuán)飯]捏成團的飯。⑤[虞]考慮，防范。⑥[從]同“縱”。⑦[罄(qìng)]用盡，消耗殆盡。⑧[干戈不戢(jí)]戰(zhàn)事終年不休。⑨[殞(yǔn)]死亡。

（1）D

（2）B

（3）①趙襄子一天攻打下來兩座城池，非但面無喜色，反而愁眉不展，是擔憂趙國沒有積累什么德行，很快也會滅亡。是生于憂患的體現(xiàn)。②隋煬帝倚仗國家強大，做事不考慮后患，驕奢淫逸，最后國家破滅，身首異處，被天下恥笑，是死于安樂的體現(xiàn)。

歸納內容要點，概括文章中心；文言文翻譯；一詞多義

（1）此題考查的是對詞語的理解。

A：被選拔/提出/舉動、向上抬/行動。

B：犯過錯/經(jīng)過/過錯/超過。

C：思慮/憂慮/考慮/思慮。

D：都是“臉色、神態(tài)”的意思。

故選D。（2）此題考查的是對句子的理解。

甲：“有做不完的事”表述有誤，應該是“使他做事不順”。故選乙。

（3）此題考查的是遷移理解?！吧趹n患死于安樂”的意思是“憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡”，材料一中“襄子方食摶飯④，有憂色”“趙氏之德行，無所于積”是憂患的體現(xiàn)。材料二中“恃其富強，不虞后患”最后落得失敗的下場，是死于安樂的體現(xiàn)。據(jù)此作答。

故解析為：⑴D；

⑵B；

⑶①趙襄子一天攻打下來兩座城池，非但面無喜色，反而愁眉不展，是擔憂趙國沒有積累什么德行，很快也會滅亡。是生于憂患的體現(xiàn)。②隋煬帝倚仗國家強大，做事不考慮后患，驕奢淫逸，最后國家破滅，身首異處，被天下恥笑，是死于安樂的體現(xiàn)。

⑴本題考查學生對一詞多義現(xiàn)象的理解能力。在平時的學習中，一定要對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象做好積累，聯(lián)系詞意和例句進行歸納整理。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結合句意理解詞語的不同用法。

⑵解答此題的關鍵是結合自己對句子的理解，選擇自己收獲最大的語句，再結合語句的含義，然后來闡述。

⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，解答即可。

舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正，在內心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為，別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅