心理學(xué)的發(fā)展簡史心理學(xué)有著漫長的過去，但只有短暫的歷史

－艾賓浩斯，1908.科學(xué)心理學(xué)的誕生

馮特(Wundt)1879年在萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的正式誕生。1874年出版《生理心理學(xué)原理》。

首創(chuàng)實(shí)驗(yàn)研究方法“內(nèi)省法”.內(nèi)省(introspection)被嚴(yán)格訓(xùn)練過的觀察者仔細(xì)地注意他們自己的感覺，精確地辨別這些感覺，并盡可能客觀地報(bào)告這些感覺例如，要求觀察者報(bào)告他們對一個(gè)特定的音樂和弦的反應(yīng)UniversityofLiepzig.心理學(xué)主要流派構(gòu)造主義鐵欽納（1867-1927）

實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析出意識過程的基本元素，發(fā)現(xiàn)這些元素合成復(fù)雜心理過程的規(guī)律。研究人的直接經(jīng)驗(yàn)。從反對構(gòu)造主義到學(xué)派林立.機(jī)能主義威廉?詹姆斯(WilliamJames)具有適應(yīng)性的心理活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)意識活動(dòng)在人類有機(jī)體的需要與環(huán)境之間的中介作用。約翰?杜威對心理過程的實(shí)際用途的關(guān)心，促進(jìn)了美國的教育改革——通過實(shí)踐來學(xué)習(xí).行為主義（第一勢力）華生(Watson)心理學(xué)是行為的科學(xué)，而不是意識的科學(xué)。反對意識，反對內(nèi)省。動(dòng)物行為→人類行為行為主義公式：刺激-反應(yīng)（S-R）.行為主義華生

“給我一打健全的嬰兒和我可以培育他們的特殊世界，我就可以保證隨機(jī)選出任何一個(gè)，不問他的才能、傾向、本領(lǐng)和他父母的職業(yè)種族如何，而把他訓(xùn)練成為任何類型的特殊任務(wù)，如醫(yī)生….格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）韋特海默(Wertheimer)、考夫卡、苛勒整體并不等于部分的總和，整體先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義。堅(jiān)決反對對任何心理現(xiàn)象進(jìn)行元素的分析。創(chuàng)造性思維——頓悟.精神分析（第二勢力）弗洛伊德(Freud)本我、自我和超我。潛意識力比多.精神分析（心理動(dòng)力學(xué)）弗洛伊德的心理動(dòng)力學(xué)理論臨床上對精神病患者的觀察對人性的看法本能驅(qū)動(dòng)決定行為的因素遺傳和早期經(jīng)驗(yàn)研究的焦點(diǎn)無意識驅(qū)力、沖突基本研究主題把行為作為無意識動(dòng)機(jī)的外顯表達(dá).人本主義（第三勢力）馬斯洛(Maslow)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究人的本性、潛能、尊嚴(yán)和價(jià)值。現(xiàn)象學(xué)方法研究個(gè)體自我的內(nèi)心感受。羅杰斯(Rogers)來訪者中心無條件積極關(guān)懷、實(shí)現(xiàn)自己的潛能.人本主義觀點(diǎn)對人性的看法能動(dòng)的、潛能是無限的人類的主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷發(fā)展.在研究人類行為時(shí)，人本主義心理學(xué)家在人們的生命歷程中尋找行為模式。強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長關(guān)注個(gè)體所體驗(yàn)到的主觀世界試圖研究整體的人，整體的觀點(diǎn)社會力量、文化力量擴(kuò)大了心理學(xué)的領(lǐng)域吸收了文學(xué)、歷史和藝術(shù)研究中有價(jià)值的內(nèi)容對心理治療新方法的發(fā)展有重大影響.學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)構(gòu)造主義機(jī)能主義行為主義格式塔學(xué)派精神分析人本主義.當(dāng)代心理學(xué)的研究取向生物學(xué)取向心理動(dòng)力學(xué)取向行為取向認(rèn)知取向社會文化取向.生物學(xué)觀點(diǎn)行為的原因基因、大腦、神經(jīng)系統(tǒng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)遺傳在最精確的分析水平上理解行為心理現(xiàn)象與社會現(xiàn)象能夠最終依據(jù)生物化學(xué)過程加以理解..對人性的看法被動(dòng)的、機(jī)械論的決定行為的因素遺傳、生化過程研究的焦點(diǎn)腦與神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)過程基本研究主題行為與心理過程的生化基礎(chǔ).認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)著重考察大腦的結(jié)構(gòu)和功能如何解釋認(rèn)知過程20世紀(jì)80年代開始活躍起來。當(dāng)時(shí)，認(rèn)知心理學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家開始使用腦成像技術(shù)來記錄人在完成認(rèn)知任務(wù)時(shí)的大腦活動(dòng).社會文化取向?qū)θ诵缘目捶杀晃幕淖儧Q定行為的因素文化規(guī)范研究的焦