高級(jí)中學(xué)精品試卷PAGEPAGE1江蘇省蘇州市常熟市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．本試卷分第1卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答第I卷時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3．回答第II卷時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。第I卷（選擇題共48分）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.公元前800年至公元前200年，北緯30度附近的區(qū)域，出現(xiàn)了人類歷史上的“軸心時(shí)代”，雖然有千山萬水的阻隔，但各個(gè)文明卻都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，文化也有很多相通的地方。這些現(xiàn)象說明（）A.各個(gè)文明之間交流互鑒 B.地理環(huán)境影響文明發(fā)展C.農(nóng)業(yè)發(fā)展決定文明水平 D.人類早期文明多元一體〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“這些現(xiàn)象說明”，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。據(jù)材料“北緯30度附近的區(qū)域”，各個(gè)文明卻“都”出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，結(jié)合所學(xué)，北緯30度附近的區(qū)域自然地理環(huán)境較適宜人類生存發(fā)展，有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)等經(jīng)濟(jì)，為文明發(fā)展提供了良好的物質(zhì)條件，B項(xiàng)正確；材料中文化有“相通”的地方更多指的是文化有相似的內(nèi)容或特點(diǎn)，但不代表“各個(gè)”文明之間交流互鑒，另外新航路開辟前，美洲大陸相對(duì)孤立于亞非歐三大洲之外，A項(xiàng)表述也過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料主旨是自然地理環(huán)境影響文明發(fā)展，而非農(nóng)業(yè)發(fā)展決定文明水平，另外農(nóng)業(yè)是文明孕育和發(fā)展的基礎(chǔ)，而近代以來工業(yè)對(duì)文明影響力更大，C項(xiàng)表述過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；中華文明起源具有多元一體特征，但世界各地的不同文明不能說多元一體，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下圖陰影部分所在的地區(qū)被稱為五海三洲之地，曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，是人類最古老的文明搖籃之一。這一地區(qū)（）A.創(chuàng)造了象形文字 B.出現(xiàn)最早的史詩(shī) C.出現(xiàn)了種姓制度 D.誕生了城邦文明〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：文明產(chǎn)生時(shí)期（世界）。根據(jù)所學(xué)可知，陰影部分位于西亞地區(qū)，屬于兩河流域文明，出現(xiàn)最早的史詩(shī)《吉爾伽美什》，B項(xiàng)正確；象形文字是古代埃及的成就，排除A項(xiàng)；古代印度出現(xiàn)了種姓制度，排除C項(xiàng)；古代希臘出現(xiàn)了城邦文明，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.19世紀(jì)前，人們認(rèn)為古希臘信史只能從公元前776年即古代第一屆奧林匹亞賽會(huì)算起。但是19世紀(jì)后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的考古發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被推到公元前2000年以前。由此可見（）A.人類認(rèn)知取決于時(shí)代變遷 B.信史須用二重證據(jù)法確認(rèn)C.考古成果會(huì)影響歷史認(rèn)知 D.新史料更能還原歷史真相〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代希臘文明及歷史研究。根據(jù)材料“19世紀(jì)后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的考古發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被推到公元前2000年以前。”可知，19世紀(jì)后期，人們通過考古發(fā)現(xiàn)，對(duì)古希臘歷史的認(rèn)知與19世紀(jì)前相比較，其文明史推進(jìn)到公元前2000年以前，說明考古成果會(huì)影響歷史認(rèn)知，C項(xiàng)正確；人類認(rèn)知取決于對(duì)史料掌握的程度及史料的真實(shí)程度，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)使用二重證據(jù)法，排除B項(xiàng)；新史料能否更能還原歷史真相，取決于新史料的研究?jī)r(jià)值，而不能一概而論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.“合理謀利”的精神起源于新興的市民等級(jí)。城市作為自由自治的市民社會(huì)，創(chuàng)造出了一種可以引發(fā)農(nóng)民的市場(chǎng)興趣，把他們的富余產(chǎn)品出售到市場(chǎng)從而為自己增加收入的新機(jī)制。這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系產(chǎn)生的結(jié)果是（）A.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.不利于專業(yè)化的分工C.直接導(dǎo)致了工業(yè)革命 D.有利于資本原始積累〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（世界）。根據(jù)材料“把他們的富余產(chǎn)品出售到市場(chǎng)從而為自己增加收入的新機(jī)制”可知，材料描述的是農(nóng)產(chǎn)品商品化，有利于促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高有利于專業(yè)化分工，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命爆發(fā)的直接原因是工場(chǎng)手工業(yè)無法滿足不斷擴(kuò)大的市場(chǎng)需求，排除C項(xiàng)；資本原始積累主要通過暴力手段剝奪農(nóng)民土地和掠奪貨幣財(cái)富，與農(nóng)產(chǎn)品商品化關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下圖是16世紀(jì)至19世紀(jì)初的某貿(mào)易航線圖，關(guān)于該航線說法錯(cuò)誤的是（）A.西班牙經(jīng)營(yíng)的跨太平洋貿(mào)易 B.甲航線主要是運(yùn)輸絲綢和瓷器C.促進(jìn)中國(guó)工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展 D.主要在澳門與墨西哥之間進(jìn)行〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)至19世紀(jì)初太平洋貿(mào)易。根據(jù)時(shí)間（16世紀(jì)至19世紀(jì)初）以及地圖信息“馬尼拉、阿卡普爾科”可知這條貿(mào)易路線是“馬尼拉大帆船貿(mào)易”，主要在菲律賓與墨西哥之間進(jìn)行，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；“馬尼拉大帆船貿(mào)易”是16—19世紀(jì)初西班牙殖民者在其殖民地與本土之間進(jìn)行的商貿(mào)活動(dòng)中的一環(huán)，在整個(gè)貿(mào)易過程中，西班牙人先用從美洲殖民地掠奪的白銀從菲律賓收購(gòu)中國(guó)商船運(yùn)來的絲綢、瓷器等產(chǎn)品，再用大帆船橫渡太平洋，將這些商品運(yùn)抵新西班牙殖民地(今墨西哥)的阿卡普爾科港，大量白銀流入中國(guó)，促進(jìn)中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，可見ABC項(xiàng)不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

6.馬丁?路德認(rèn)為“人的靈魂靠自己的信仰，不靠煩瑣的儀式，上帝面前信徒人人平等……”此觀點(diǎn)本質(zhì)上（）A.揭露了贖罪券對(duì)民眾的欺騙 B.推動(dòng)了近代民族國(guó)家的建立C.否定了羅馬教廷的神圣權(quán)威 D.解讀了神學(xué)視角的自由平等〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“此觀點(diǎn)本質(zhì)上”，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宗教改革時(shí)期（世界）。據(jù)材料“人的靈魂靠自己的信仰，不靠煩瑣的儀式，上帝面前信徒人人平等……”結(jié)合所學(xué)，宗教改革主張因信稱義，找到了以上帝為依托的自由、平等，信徒不再被天主教會(huì)愚弄敲詐勒索，有利于資本原始積累、有利于發(fā)展工商業(yè)追求財(cái)富等，有利于為資本主義發(fā)展創(chuàng)造相對(duì)自由寬松的環(huán)境，所以材料觀點(diǎn)本質(zhì)上解讀了神學(xué)視角的自由平等，D項(xiàng)正確；A、C項(xiàng)是直接直觀的目的或作用，不是本質(zhì)，宗教改革的本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，排除A、C項(xiàng)；該觀點(diǎn)有利于信徒擺脫羅馬教廷的束縛，有利于近代民族國(guó)家的建立，但不是該觀點(diǎn)直接“推動(dòng)了”近代民族國(guó)家的建立，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.康德對(duì)盧梭推崇備至，肯定其純粹理性的追求之上還有人的尊嚴(yán)和權(quán)利。但伏爾泰卻批評(píng)盧梭“教唆人類返回動(dòng)物狀態(tài)”。不同的評(píng)價(jià)源于他們（）A.對(duì)主權(quán)在民的認(rèn)識(shí)不同 B.生活環(huán)境的差異C.對(duì)君主專制的態(tài)度不同 D.階級(jí)屬性的差異〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知康德在政治思想上傾向于盧梭，主張人應(yīng)該獨(dú)立思考、人非工具、主權(quán)在民、自由也要自律，伏爾泰在政治制度上主張從開明君主制過渡到君主立憲制，二人對(duì)盧梭不同評(píng)價(jià)源于對(duì)主權(quán)在民的認(rèn)識(shí)不同；A項(xiàng)正確；生活環(huán)境差異不會(huì)對(duì)思想認(rèn)識(shí)起決定作用，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知伏爾泰、康德都反對(duì)君主專制，排除C項(xiàng)；伏爾泰和康德都是資產(chǎn)階級(jí)思想家，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。8.哥白尼的《天體運(yùn)行論》被羅馬教廷宣布為禁書；通過天文觀測(cè)證實(shí)哥白尼學(xué)說的伽利略則被判終身監(jiān)禁。但是，他們的科學(xué)精神和實(shí)踐卻得到天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的肯定。據(jù)材料可知（）A.人文主義與宗教信仰勢(shì)不兩立 B.哥白尼為近代物理學(xué)奠定了基礎(chǔ)C.天文學(xué)革命摧毀了神學(xué)創(chuàng)世說 D.科學(xué)在與神學(xué)的斗爭(zhēng)中向前發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)之科學(xué)革命。根據(jù)材料“哥白尼的《天體運(yùn)行論》被羅馬教廷宣布為禁書；通過天文觀測(cè)證實(shí)哥白尼學(xué)說的伽利略則被判終身監(jiān)禁。但是，他們的科學(xué)精神和實(shí)踐卻得到天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的肯定?！笨芍?，哥白尼的著作被羅馬教廷宣布為禁書，伽利略被判終身監(jiān)禁，但是他們的科學(xué)精神和實(shí)踐卻得到天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的肯定，說明近代科學(xué)在與神學(xué)斗爭(zhēng)中不斷的得到認(rèn)可，并向前發(fā)展，D項(xiàng)正確；人文主義與宗教信仰勢(shì)不兩立，“勢(shì)不兩立”一詞說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；為近代物理學(xué)奠定了基礎(chǔ)的是牛頓，排除B項(xiàng)；天文學(xué)革命摧毀了神學(xué)創(chuàng)世說，“摧毀了”一詞說法過于夸大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖是研究者根據(jù)相關(guān)史料繪制的英國(guó)農(nóng)業(yè)工人和城市工人的日收入水平波動(dòng)趨勢(shì)圖。對(duì)圖史實(shí)價(jià)值分析正確的是（）A.可直接用于研究工業(yè)革命影響 B.經(jīng)甄別后可用于研究圈地運(yùn)動(dòng)C.屬于一手史料，信息可信度高 D.屬于二手史料，信息可信度低〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1500—1750年英國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知，新航路開辟之后出現(xiàn)了價(jià)格革命，農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格升高，從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)的農(nóng)場(chǎng)主和農(nóng)業(yè)工人日收入增高，圈地運(yùn)動(dòng)開始于15世紀(jì)末，導(dǎo)致部分底層農(nóng)民失去土地淪為自由勞動(dòng)力，而農(nóng)場(chǎng)主則積極順應(yīng)變化，改變經(jīng)營(yíng)形式，反而有利于增加收入，可見經(jīng)甄別后趨勢(shì)圖可用于研究圈地運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)正確；1765年英國(guó)人哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，標(biāo)志著工業(yè)革命的開始，排除A項(xiàng)；一手史料指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料，根據(jù)材料“研究者根據(jù)相關(guān)史料繪制”可知，這不是一手史料，排除C項(xiàng)；僅憑借材料信息不能證明其可信度低，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.18世紀(jì)后期在英國(guó)出現(xiàn)“新消費(fèi)主義”。即民眾之間相互模仿，本來只買“必需品”的人開始購(gòu)買“體面商品”，本來只買“體面商品”的人開始購(gòu)買“奢侈品”。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，主要源于（）A.世界市場(chǎng)的最終形成 B.工業(yè)革命進(jìn)程的推動(dòng)C.消費(fèi)者從眾心理影響 D.雄厚資本原始積累〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：英國(guó)工業(yè)革命。根據(jù)材料“18世紀(jì)后期在英國(guó)出現(xiàn)‘新消費(fèi)主義’。即民眾之間相互模仿，本來只買‘必需品’的人開始購(gòu)買‘體面商品’，本來只買‘體面商品’的人開始購(gòu)買‘奢侈品’。”可知，18世紀(jì)后期，隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，人們的消費(fèi)觀念發(fā)生變化，民眾之間相互模仿，開始購(gòu)買更高層次的消費(fèi)品，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界市場(chǎng)最終形成，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料中沒有描述關(guān)于消費(fèi)者從眾心理影響的信息，排除C項(xiàng)；雄厚的資本原始積累，與人們消費(fèi)觀念的變化關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1848年歐洲革命失敗后，馬克思、恩格斯曾預(yù)言，新的革命高潮就會(huì)到來。1895年恩格斯又寫道：“歷史表明我們都是不對(duì)的，當(dāng)時(shí)歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度。”恩格斯觀點(diǎn)的變化（）A.揭示了無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合斗爭(zhēng)的必要性 B.旨在強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)革命的迫切性C.反映了恩格斯與時(shí)俱進(jìn)的理論修養(yǎng) D.是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命認(rèn)識(shí)的根本性改變〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（世界）。根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度”可知，恩格斯的思想并不是一成不變的，而是根據(jù)社會(huì)條件的變化其認(rèn)識(shí)不斷深化，反映了恩格斯與時(shí)俱進(jìn)的理論修養(yǎng)，C項(xiàng)正確；材料并未提到無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合斗爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度”說明并不是強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)革命的迫切性，排除B項(xiàng)；恩格斯仍然堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)革命，其認(rèn)識(shí)并未發(fā)生根本變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.隨著拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的勝利這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人也相繼離開了政治舞臺(tái)。如主張廢除奴隸制、平分地權(quán)的莫雷洛斯慘遭暗殺，主張推行社會(huì)改革的奧奧希金斯流亡至秘魯。這些現(xiàn)象主要源于（）A.拉美資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱 B.拉美各國(guó)政局的動(dòng)蕩不安C.宗主國(guó)在拉美殘余勢(shì)力強(qiáng)大 D.拉美經(jīng)濟(jì)體制具有封閉性〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)的拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，鑒于當(dāng)時(shí)拉美的資本主義因素還相當(dāng)薄弱，上層階級(jí)就都出來收獲這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的勝利果實(shí)，一批獨(dú)立派的重要領(lǐng)導(dǎo)人相繼離開政治舞臺(tái)，統(tǒng)治階級(jí)把新生的共和國(guó)政權(quán)繼續(xù)作為階級(jí)與種族壓迫的工具，把維護(hù)本階級(jí)的利益與實(shí)現(xiàn)民族解放對(duì)立起來，使殖民地時(shí)期的許多前資本主義制度長(zhǎng)期延續(xù)下來，從而既無助于民族國(guó)家的建設(shè)，也阻礙了資本主義的發(fā)展，A項(xiàng)正確；題干設(shè)問是要得出一些國(guó)家政局動(dòng)蕩的原因，根據(jù)材料也不能得出拉美各國(guó)的政局情況，排除B項(xiàng)；拉美很多國(guó)家贏得了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的勝利，材料中的政治斗爭(zhēng)是內(nèi)部之爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政治斗爭(zhēng)，未涉及經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13.1897年，英國(guó)雜志《星期六評(píng)論》談到：“德國(guó)的商販和英國(guó)的行商……在地球上每個(gè)角落里都彼此競(jìng)爭(zhēng)。無數(shù)小沖突會(huì)成為大戰(zhàn)的借口，總有一天世界上會(huì)發(fā)生這種大戰(zhàn)。假使德國(guó)明天從地面上被消滅掉，那么，后天在世界上就找不到不因此而更富的英國(guó)人。過去，各國(guó)為爭(zhēng)奪某一城市或某種遺產(chǎn)而廝殺若干年，難道現(xiàn)在它們不應(yīng)該為每年五十億英鎊的商業(yè)收入而從事戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？”該史料未提供的信息是（）A.英國(guó)與德國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化B.英國(guó)更希望通過戰(zhàn)爭(zhēng)消滅競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手C.英國(guó)社會(huì)普遍彌漫著一股戰(zhàn)爭(zhēng)情緒D.英國(guó)媒體為未來戰(zhàn)爭(zhēng)尋找歷史依據(jù)〖答案〗C〖解析〗本題考查第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。材料中只有雜志的一段話，未體現(xiàn)出普遍希望有戰(zhàn)爭(zhēng)，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；根據(jù)材料“德國(guó)的商販和英國(guó)的行商……在地球上每個(gè)角落里都彼此競(jìng)爭(zhēng)”可知，英國(guó)與德國(guó)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知“假使德國(guó)明天從地面上被消滅掉，那么，后天在世界上就找不到不因此而更富的英國(guó)人”，英國(guó)更希望通過戰(zhàn)爭(zhēng)消滅競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“各國(guó)為爭(zhēng)奪某一城市或某種遺產(chǎn)而廝殺若干年，難道現(xiàn)在它們不應(yīng)該為每年五十億英鎊的商業(yè)收入而從事戰(zhàn)爭(zhēng)嗎”可知，英國(guó)媒體在為未來戰(zhàn)爭(zhēng)尋找歷史依據(jù)，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。14.下圖是1931年蘇聯(lián)的一幅宣傳畫。蘇聯(lián)體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)明確指出“勞衛(wèi)制”是國(guó)家的一項(xiàng)根本體育制度，要求公民從7到60歲都要接受跑步、滑雪、手榴彈、射擊、越野等十六個(gè)軍事項(xiàng)目訓(xùn)練，只有五個(gè)項(xiàng)目合格才能報(bào)考大學(xué)、招工、參軍。這表明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）A.形成了高度集中的斯大林體制 B.體育鍛煉已經(jīng)成為時(shí)代風(fēng)尚C.基本上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化 D.關(guān)注公民體質(zhì)服務(wù)生產(chǎn)國(guó)防〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1931年蘇聯(lián)。根據(jù)材料信息可知，蘇聯(lián)把一些軍事項(xiàng)目落實(shí)到體育制度中，并作為報(bào)考大學(xué)、招工、參軍的重要要求，反映了增強(qiáng)公民體育素質(zhì)為生產(chǎn)國(guó)防服務(wù)，D項(xiàng)正確；1936年蘇聯(lián)頒布新憲法標(biāo)志斯大林模式形成，排除A項(xiàng)；材料沒有表明體育鍛煉已經(jīng)成為時(shí)代風(fēng)尚，排除B項(xiàng)；1937年，蘇聯(lián)第二個(gè)五年計(jì)劃完成時(shí)，工業(yè)產(chǎn)量居歐洲首位，世界第二位，基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.全新的歷史正在徐徐展開，中東歐國(guó)家相繼獨(dú)立，創(chuàng)造了許多新興的民族國(guó)家，蘇聯(lián)成為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，英國(guó)女性獲得了普選權(quán)，福利國(guó)家逐漸出現(xiàn)。該學(xué)者意在說明，一戰(zhàn)（）A.加速了世界殖民體系的瓦解 B.改善了現(xiàn)代國(guó)際治理體系C.拓展了人類文明發(fā)展的路徑 D.促進(jìn)了社會(huì)福利國(guó)家建立〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)后。根據(jù)材料“中東歐國(guó)家相繼獨(dú)立，創(chuàng)造了許多新興的民族國(guó)家，蘇聯(lián)成為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，英國(guó)女性獲得了普選權(quán)，福利國(guó)家逐漸出現(xiàn)”可知，一戰(zhàn)后，新興民族國(guó)家出現(xiàn)，蘇聯(lián)建立，英國(guó)資本主義制度發(fā)展，福利國(guó)家出現(xiàn)，體現(xiàn)了一戰(zhàn)推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展，拓展了人類文明發(fā)展路徑，C項(xiàng)正確。一戰(zhàn)加速了世界殖民體系的瓦解，但材料信息還有蘇聯(lián)建立、英國(guó)婦女獲得普選權(quán)等，對(duì)材料信息表述不完整，排除A項(xiàng)；新興民族國(guó)家出現(xiàn)、蘇聯(lián)建立一定程度上改善了現(xiàn)代國(guó)際治理體系，但與英國(guó)婦女獲得普選權(quán)和福利國(guó)家的出現(xiàn)無關(guān)，排除B項(xiàng)；福利國(guó)家建立只與材料部分信息相關(guān)，與蘇聯(lián)建立、新興民族國(guó)家出現(xiàn)等無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.歷史的發(fā)展并不是“一事成功百事順”，最具適應(yīng)性、最成功的社會(huì)要在轉(zhuǎn)變時(shí)期改變和保持自己的領(lǐng)先地位，是極為困難的。相反，不太成功的落后社會(huì)更有可能適應(yīng)變化突飛猛進(jìn)。人們將此稱為＇受到阻滯的領(lǐng)先法則＇。下列不能體現(xiàn)這一法則的是（）A.英國(guó)工業(yè)革命 B.俄國(guó)農(nóng)奴制改革C.日本明治維新 D.德意志帝國(guó)成立〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（世界）。根據(jù)所學(xué)可知，近代英國(guó)確立君主立憲制，開展工業(yè)革命，這不符合材料“不太成功的落后社會(huì)”，符合題意，A項(xiàng)正確；俄國(guó)農(nóng)奴制改革符合材料中“不太成功的落后社會(huì)更有可能適應(yīng)變化突飛猛進(jìn)”，不符合題意，排除B項(xiàng)；日本明治維新屬于落后社會(huì)背景下的突飛猛進(jìn)，不符合題意，排除C項(xiàng)；德意志帝國(guó)成立之前，德國(guó)處于四分五裂狀態(tài)，資本主義發(fā)展水平不高，到德意志帝國(guó)成立，國(guó)家統(tǒng)一，君主立憲制確立，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，突飛猛進(jìn)，不符合題意，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。第II卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：本題共4題，第17題14分、第18題13分、第19題13分、第20題12分，共52分。17.中西方城市因國(guó)情不同，呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì)。閱讀材料，完成下列要求。材料一明清城市是皇權(quán)統(tǒng)治下的城市，皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念對(duì)城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響，古代城市的主要功能是郡縣治所和軍事要塞。財(cái)政收支由政權(quán)把持，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到政權(quán)的主導(dǎo)和官僚階層盤剝。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)使城市功能突破原有的分區(qū)，改變城市的階級(jí)構(gòu)成。晚明江南地區(qū)出現(xiàn)了一批專門的工商業(yè)城鎮(zhèn)，這對(duì)城市社會(huì)結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了較大影響。但是由于中國(guó)封建專制政治的控制，中國(guó)古代的城市在向近代城市發(fā)展的道路上出現(xiàn)了很大的困難，傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的實(shí)施以及對(duì)工商業(yè)缺少立法方面的保護(hù)，使得中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展緩慢，城市更多的是作為政治中心而存在。——摘編自管兵兵、葛華陽(yáng)《明清城市結(jié)構(gòu)初探》材料二中世紀(jì)西歐的城市既不起源于伯爵的城堡，也不起源于大教區(qū)管轄的中心。從地理位置上講，它們建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)上，出現(xiàn)在封建關(guān)系最薄弱、封建統(tǒng)治鞭長(zhǎng)莫及或權(quán)力真空的地帶。所以在這些城市中無法阻礙資本主義結(jié)構(gòu)的潛組織因素的結(jié)合。在西歐封建社會(huì)遠(yuǎn)未衰落之際，就形成了城市自治，城市自治政府有相當(dāng)大的獨(dú)立性，城市有自行管主不能直接征收。——摘編自金觀濤《西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出影響明清時(shí)期城市結(jié)構(gòu)的相關(guān)因素。（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出與明清時(shí)期的城市相比，中世紀(jì)西歐城市的主要特點(diǎn)?！即鸢浮剑?）因素：君主專制統(tǒng)治（皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念）；城市的職能；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；工商業(yè)城鎮(zhèn)的出現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)政策及立法。（2）特點(diǎn)：建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)；城市自治受封建勢(shì)力影響小；主要是經(jīng)濟(jì)功能；城市自治政府征稅；為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件?！冀馕觥叫?詳析〗本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：中國(guó)古代明清時(shí)期城市發(fā)展。因素：根據(jù)材料“明清城市是皇權(quán)統(tǒng)治下的城市，皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念對(duì)城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響”可知，君主專制統(tǒng)治，皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念；根據(jù)材料“古代城市的主要功能是郡縣治所和軍事要塞?！笨芍?，城市的職能；根據(jù)材料“商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)使城市功能突破原有的分區(qū)，改變城市的階級(jí)構(gòu)成?！笨芍唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料“晚明江南地區(qū)出現(xiàn)了一批專門的工商業(yè)城鎮(zhèn)，這對(duì)城市社會(huì)結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了較大影響?！笨芍?，工商業(yè)城鎮(zhèn)的出現(xiàn)；根據(jù)材料“傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的實(shí)施以及對(duì)工商業(yè)缺少立法方面的保護(hù)，使得中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展緩慢，城市更多的是作為政治中心而存在?！笨芍?，經(jīng)濟(jì)政策及立法?！夹?詳析〗本題是特點(diǎn)類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：西歐中世紀(jì)城市的發(fā)展。特點(diǎn)：根據(jù)材料“從地理位置上講，它們建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)上，出現(xiàn)在封建關(guān)系最薄弱、封建統(tǒng)治鞭長(zhǎng)莫及或權(quán)力真空的地帶?！笨芍?，建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)，城市自治受封建勢(shì)力影響小；根據(jù)材料“所以在這些城市中無法阻礙資本主義結(jié)構(gòu)的潛組織因素的結(jié)合?！笨芍?，主要是經(jīng)濟(jì)功能，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件；根據(jù)材料“在西歐封建社會(huì)遠(yuǎn)未衰落之際，就形成了城市自治，城市自治政府有相當(dāng)大的獨(dú)立性，城市有自行管主不能直接征收?！笨芍鞘凶灾握鞫?。18.偉大的作品在于通過小人物來觀照宏大的時(shí)代。閱讀材料，完成下列要求。材料時(shí)間作品人物形象1721年孟德斯鳩《波斯人信札》作者通過一位在法國(guó)旅游的波斯貴族同朋友的通信，評(píng)論法國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和宗教等問題。他認(rèn)為如果國(guó)王不能給人民帶來幸福，人們就應(yīng)當(dāng)推翻他的統(tǒng)治，還說君主最感興趣的就是永遠(yuǎn)使人民愚昧無知，而修道士則是懶漢和寄生蟲。19世紀(jì)30年代巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺(tái)》葛朗臺(tái)將全部感情強(qiáng)烈地傾注在金錢上，只知斂財(cái)，不知享受生活和天倫之樂。他不顧妻子和女兒的健康，妻子生病舍不得請(qǐng)醫(yī)生看病禁閉女兒，每天只給面包和涼水。他的一生可悲可笑，是一個(gè)被金錢異化的吝嗇鬼1929年海明威《永別了，武器》美國(guó)青年弗瑞德里克?亨利是抱有幻想與愛國(guó)精神的熱血青年，出于對(duì)國(guó)家的信任，他志愿參加了一戰(zhàn)。但是當(dāng)他深入戰(zhàn)場(chǎng)后，他看到的是死亡與困苦，眼前的戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義的，這讓亨利陷入迷惘綜合上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，擬定一個(gè)論題并予以闡述。（要求：論題明確，邏輯清晰，史論結(jié)合。）〖答案〗論題：文學(xué)創(chuàng)作受時(shí)代的影響（文學(xué)作品帶有鮮明的時(shí)代特征／一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映）闡述：17-18世紀(jì)，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)興起并在法國(guó)進(jìn)入高潮，孟德斯鳩通過文學(xué)作品《波斯人信札》反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專制制度嚴(yán)重束縛資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)呼喚理性的陽(yáng)光驅(qū)散黑夜，主張推翻封建專制制度，實(shí)行君主立憲；19世紀(jì)上半期，隨著工業(yè)革命的進(jìn)一步開展，資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起，引發(fā)了社會(huì)生活和思想觀念的變化，尤其是對(duì)財(cái)富的追逐。社會(huì)矛盾的日趨尖銳促使人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判。葛朗臺(tái)這一吝嗇鬼的形象揭示了資本主義社會(huì)中拜金逐利和私欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的集中反映；19世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初期，資本主義國(guó)家間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇了各國(guó)沖突，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷摧毀了人們的信仰，使人們陷入痛苦與迷惘之中。海明威通過塑造亨利這一角色來引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，表達(dá)了海明威對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)與抗?fàn)帯＞C上所述，時(shí)代影響文學(xué)創(chuàng)作／文學(xué)作品一定程度上也反映了時(shí)代風(fēng)貌。本質(zhì)上說明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)／社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)、19世紀(jì)30年代、20世紀(jì)初的一戰(zhàn)。首先閱讀材料，擬定論題，根據(jù)材料中這些文學(xué)作品的主要內(nèi)容可知其與相應(yīng)的時(shí)代背景密切相關(guān)，孟德斯鳩《波斯人信札》反映出18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)君主專制訴求，19世紀(jì)30年代的巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺(tái)》諷刺拜金主義，是工業(yè)革命后貧富分化，社會(huì)金錢至上風(fēng)氣的反映，1929年海明威《永別了，武器》中批判一戰(zhàn)的非正義性，故論題可擬為：文學(xué)創(chuàng)作受時(shí)代的影響、文學(xué)作品帶有鮮明的時(shí)代特征、一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。其次結(jié)合相關(guān)時(shí)代背景和史實(shí)進(jìn)行闡述，17-18世紀(jì)，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)興起并在法國(guó)進(jìn)入高潮，孟德斯鳩通過文學(xué)作品《波斯人信札》反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專制制度嚴(yán)重束縛資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)呼喚理性的陽(yáng)光驅(qū)散黑夜，主張推翻封建專制制度，實(shí)行君主立憲；19世紀(jì)上半期，隨著工業(yè)革命的進(jìn)一步開展，資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起，引發(fā)了社會(huì)生活和思想觀念的變化，尤其是對(duì)財(cái)富的追逐，社會(huì)矛盾的日趨尖銳促使人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判。葛朗臺(tái)這一吝嗇鬼的形象揭示了資本主義社會(huì)中拜金逐利和私欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的集中反映；19世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初期，資本主義國(guó)家間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇了各國(guó)沖突，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷摧毀了人們的信仰，使人們陷入痛苦與迷惘之中。海明威通過塑造亨利這一角色來引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，表達(dá)了海明威對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)與抗?fàn)?。可見時(shí)代影響文學(xué)創(chuàng)作，本質(zhì)上說明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。最后總結(jié)歸納，完成表述。19.疫情往往引發(fā)人們更多地關(guān)注社會(huì)問題閱讀材料，完成下列要求。材料一浩劫當(dāng)前，這城里的法紀(jì)和圣規(guī)幾乎全都蕩然無存了；因?yàn)樯窀负蛨?zhí)法的官員，也不能例外，都死的死了，病的病了，要不就是連一個(gè)手下人也沒有，無從執(zhí)行他們的職務(wù)了；因此，簡(jiǎn)直每個(gè)人都可以為所欲為。在這種情況下，享樂主義和個(gè)人主義開始抬頭。材料二14世紀(jì)的黑死病奪去了歐洲2千萬到3千萬人的生命，重要的是即使是那些幸存下來的工人也減少了他們的勞動(dòng)力供應(yīng)，1349年英國(guó)秋天收割的時(shí)候，地主們只能花雙倍的工錢才能雇到人手，在整個(gè)中世紀(jì)，消費(fèi)品一直供不應(yīng)求。黑死病促進(jìn)一部分人認(rèn)識(shí)到在死神面前，貴賤都是平等的，人們沖破了教會(huì)的禁欲觀念，此時(shí)的意大利和歐洲呼喚人性的解放?！跫t印《淺談中世紀(jì)西歐黑死病的影響》材料三2020年3月，白宮表示考慮以聯(lián)邦政府名義下達(dá)對(duì)紐約州等三個(gè)疫情嚴(yán)重州的強(qiáng)制隔離，遭到紐約州州長(zhǎng)科莫的強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為這是“聯(lián)邦政府向這些州宣戰(zhàn)”。因?yàn)楦鶕?jù)聯(lián)邦分權(quán)原則，對(duì)重點(diǎn)疫區(qū)是否采取強(qiáng)制隔離屬于各州行使的權(quán)力，聯(lián)邦政府無權(quán)用強(qiáng)制性手段干預(yù)州政。除非各州愿意讓渡一部分治權(quán)，聯(lián)邦政府無權(quán)統(tǒng)一部署旨在切斷病毒傳播鏈的強(qiáng)制性措施?！耗现Α睹绹?guó)抗疫不力的政治制度癥結(jié)》《光明日?qǐng)?bào)》2020年06月14日08版（1）據(jù)材料一、二，概括黑死病對(duì)歐洲的主要影響。（2）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)抗疫不力的制度原因，簡(jiǎn)要評(píng)析該制度?！即鸢浮剑?）影響：法規(guī)蕩然無存，不利于社會(huì)穩(wěn)定；享樂主義和個(gè)人主義泛濫，道德淪喪；造成人員大量死亡，勞動(dòng)力市場(chǎng)緊張；生產(chǎn)成本上升，消費(fèi)品供不應(yīng)求；沖擊了教會(huì)的禁欲觀念，動(dòng)搖了教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威；促進(jìn)了人文主義的復(fù)興，推動(dòng)了文藝復(fù)興／宗教改革的興起。（2）制度：聯(lián)邦制評(píng)析：聯(lián)邦制的推行，加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力；同時(shí)有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性；促進(jìn)了美國(guó)資本主義發(fā)展。當(dāng)出現(xiàn)重大問題時(shí)，由于各州擁有很大自主權(quán)，各州均從自身利益考慮，極易出現(xiàn)中央與地方?jīng)_突，不利于重大問題的解決?！冀馕觥健夹?詳析〗本題是影響類材料分析題。根據(jù)材料“法紀(jì)和圣規(guī)幾乎全都蕩然無存了”可知法規(guī)蕩然無存，不利于社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)材料“在這種情況下，享樂主義和個(gè)人主義開始抬頭”可知享樂主義和個(gè)人主義泛濫，道德淪喪；根據(jù)材料“14世紀(jì)的黑死病奪去了歐洲2千萬到3千萬人的生命……減少了他們的勞動(dòng)力供應(yīng)”可知造成人員大量死亡，勞動(dòng)力市場(chǎng)緊張；根據(jù)材料“地主們只能花雙倍的工錢才能雇到人手，在整個(gè)中世紀(jì)，消費(fèi)品一直供不應(yīng)求”可知生產(chǎn)成本上升，消費(fèi)品供不應(yīng)求；根據(jù)材料“黑死病促進(jìn)一部分人認(rèn)識(shí)到在死神面前，貴賤都是平等的，人們沖破了教會(huì)的禁欲觀念”可知沖擊了教會(huì)的禁欲觀念，動(dòng)搖了教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威；結(jié)合所學(xué)可知，黑死病促進(jìn)思想上解放，推動(dòng)了人文主義的復(fù)興，文藝復(fù)興、宗教改革興起。〖小問2詳析〗本題是原因及影響類材料分析題。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，防疫過程中聯(lián)邦政府和州政府之間矛盾發(fā)生的制度原因是美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制。結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)1787年憲法采用聯(lián)邦制原則明確了中央和地方的權(quán)力一方面，加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力，有利于調(diào)動(dòng)地方的積極性，促進(jìn)了美國(guó)資本主義發(fā)展；另一方面，當(dāng)出現(xiàn)重大問題時(shí)，由于各州擁有很大自主權(quán)，各州均從自身利益考慮，極易出現(xiàn)中央與地方?jīng)_突，不利于重大問題的解決。20.蘇聯(lián)（俄）走向社會(huì)主義經(jīng)歷了長(zhǎng)期的探索。閱讀材料，完成下列要求。材料一我們計(jì)劃（說我們計(jì)劃欠周地設(shè)想也許較確切）用無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?，F(xiàn)實(shí)生活說明我們錯(cuò)了三四年來我們稍稍學(xué)會(huì)了實(shí)行急劇的轉(zhuǎn)變——列寧《十月革命四周年》，《列寧全集》第四十二卷材料二經(jīng)過半年時(shí)間的實(shí)踐，列寧由否定商業(yè)到承認(rèn)商業(yè)，最后號(hào)召***員學(xué)會(huì)經(jīng)商做生意。然而，他的繼任者多數(shù)對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)并不理解，把它看作是暫時(shí)的退卻?！幾陨蛑救A等《蘇聯(lián)歷史專題研究》材料三在經(jīng)過相當(dāng)大的動(dòng)搖之后，斯大林決定放棄新經(jīng)濟(jì)政策，支持工業(yè)和農(nóng)業(yè)都由莫斯科控制和管理的中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)。這不僅意味著政府對(duì)工廠的繼續(xù)經(jīng)營(yíng)管理-像戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期的情況一樣，而且意味著政府通過農(nóng)民土地集體化對(duì)農(nóng)業(yè)的控制。——［美］斯塔夫里阿諾斯全球通史下冊(cè)（1）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出蘇聯(lián)（俄）探索通向社會(huì)主義的過程中，先后出臺(tái)的三大經(jīng)濟(jì)政策及其核心特征。（2）據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述兩大經(jīng)濟(jì)政策的共同影響?！即鸢浮剑?）經(jīng)濟(jì)政策：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策；新經(jīng)濟(jì)政策；斯大林模式／蘇聯(lián)模式／高度集中的經(jīng)濟(jì)政策體制／計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制／社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化

核心特征：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策：戰(zhàn)時(shí)、共產(chǎn)主義；新經(jīng)濟(jì)政策：利用市場(chǎng)/商品/貨幣關(guān)系恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；期大林模式：高度集中。（2）共同影響：集中全國(guó)力量實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)；采用計(jì)劃的手段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)；鞏固了蘇聯(lián)（俄）政權(quán)。損害了農(nóng)民利益；不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展／農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期落后；導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)；國(guó)內(nèi)消費(fèi)水平相對(duì)較低。〖解析〗〖小問1詳析〗本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是1917年后蘇聯(lián)（俄）的社會(huì)主義建設(shè)。根據(jù)材料“用無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配”并結(jié)合所學(xué)可知是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，兼有戰(zhàn)時(shí)和共產(chǎn)主義兩種特點(diǎn)，在戰(zhàn)時(shí)運(yùn)用軍事和正直手段控制社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)，爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，并直接過渡到共產(chǎn)主義；根據(jù)材料“列寧由否定商業(yè)到承認(rèn)商業(yè)”并結(jié)合所學(xué)可知是新經(jīng)濟(jì)政策，核心特征是在一定范圍內(nèi)允許發(fā)展資本主義，利用商品貨幣關(guān)系和市場(chǎng)作用，來鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過渡；根據(jù)材料“斯大林決定放棄新經(jīng)濟(jì)政策，支持工業(yè)和農(nóng)業(yè)都由莫斯科控制和管理的中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)”并結(jié)合所學(xué)可知是斯大林模式，最主要的特征是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制?！夹?詳析〗本題是影響類材料分析題。結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義適應(yīng)了戰(zhàn)時(shí)需要，把全國(guó)有限的人力物力高度集中起來，保障了紅軍的軍備供應(yīng)，為戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外敵人提供了保證，使蘇維埃政權(quán)得到鞏固，但是在實(shí)施過程中出現(xiàn)了很多弊病和錯(cuò)誤，遭到廣大農(nóng)民的反對(duì)，引發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)?！八勾罅帜Ｊ健遍_辟了一條不同于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新型的工業(yè)化模式，使國(guó)家統(tǒng)一調(diào)配人力物力和財(cái)力資源，迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速增長(zhǎng)，為后來取得反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，但是片面發(fā)展重工業(yè)，使輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期處于落后狀態(tài)，對(duì)農(nóng)民的剝奪太重，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，忽視消費(fèi)品的生產(chǎn)，導(dǎo)致人民的物質(zhì)生活長(zhǎng)期沒有得到重大改善，長(zhǎng)期執(zhí)行指令性計(jì)劃，嚴(yán)重削弱了企業(yè)的生產(chǎn)自主權(quán)，不利于發(fā)揮企業(yè)的生產(chǎn)積極性?？梢姂?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義和斯大林模式都可以集中全國(guó)力量實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)；采用計(jì)劃的手段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)；鞏固了蘇聯(lián)（俄）政權(quán)。但是損害了農(nóng)民利益；不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展／農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期落后；導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)；國(guó)內(nèi)消費(fèi)水平相對(duì)較低。江蘇省蘇州市常熟市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．本試卷分第1卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答第I卷時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3．回答第II卷時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。第I卷（選擇題共48分）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.公元前800年至公元前200年，北緯30度附近的區(qū)域，出現(xiàn)了人類歷史上的“軸心時(shí)代”，雖然有千山萬水的阻隔，但各個(gè)文明卻都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，文化也有很多相通的地方。這些現(xiàn)象說明（）A.各個(gè)文明之間交流互鑒 B.地理環(huán)境影響文明發(fā)展C.農(nóng)業(yè)發(fā)展決定文明水平 D.人類早期文明多元一體〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“這些現(xiàn)象說明”，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。據(jù)材料“北緯30度附近的區(qū)域”，各個(gè)文明卻“都”出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，結(jié)合所學(xué)，北緯30度附近的區(qū)域自然地理環(huán)境較適宜人類生存發(fā)展，有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)等經(jīng)濟(jì)，為文明發(fā)展提供了良好的物質(zhì)條件，B項(xiàng)正確；材料中文化有“相通”的地方更多指的是文化有相似的內(nèi)容或特點(diǎn)，但不代表“各個(gè)”文明之間交流互鑒，另外新航路開辟前，美洲大陸相對(duì)孤立于亞非歐三大洲之外，A項(xiàng)表述也過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料主旨是自然地理環(huán)境影響文明發(fā)展，而非農(nóng)業(yè)發(fā)展決定文明水平，另外農(nóng)業(yè)是文明孕育和發(fā)展的基礎(chǔ)，而近代以來工業(yè)對(duì)文明影響力更大，C項(xiàng)表述過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；中華文明起源具有多元一體特征，但世界各地的不同文明不能說多元一體，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下圖陰影部分所在的地區(qū)被稱為五海三洲之地，曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，是人類最古老的文明搖籃之一。這一地區(qū)（）A.創(chuàng)造了象形文字 B.出現(xiàn)最早的史詩(shī) C.出現(xiàn)了種姓制度 D.誕生了城邦文明〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：文明產(chǎn)生時(shí)期（世界）。根據(jù)所學(xué)可知，陰影部分位于西亞地區(qū)，屬于兩河流域文明，出現(xiàn)最早的史詩(shī)《吉爾伽美什》，B項(xiàng)正確；象形文字是古代埃及的成就，排除A項(xiàng)；古代印度出現(xiàn)了種姓制度，排除C項(xiàng)；古代希臘出現(xiàn)了城邦文明，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.19世紀(jì)前，人們認(rèn)為古希臘信史只能從公元前776年即古代第一屆奧林匹亞賽會(huì)算起。但是19世紀(jì)后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的考古發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被推到公元前2000年以前。由此可見（）A.人類認(rèn)知取決于時(shí)代變遷 B.信史須用二重證據(jù)法確認(rèn)C.考古成果會(huì)影響歷史認(rèn)知 D.新史料更能還原歷史真相〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代希臘文明及歷史研究。根據(jù)材料“19世紀(jì)后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的考古發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被推到公元前2000年以前。”可知，19世紀(jì)后期，人們通過考古發(fā)現(xiàn)，對(duì)古希臘歷史的認(rèn)知與19世紀(jì)前相比較，其文明史推進(jìn)到公元前2000年以前，說明考古成果會(huì)影響歷史認(rèn)知，C項(xiàng)正確；人類認(rèn)知取決于對(duì)史料掌握的程度及史料的真實(shí)程度，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)使用二重證據(jù)法，排除B項(xiàng)；新史料能否更能還原歷史真相，取決于新史料的研究?jī)r(jià)值，而不能一概而論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.“合理謀利”的精神起源于新興的市民等級(jí)。城市作為自由自治的市民社會(huì)，創(chuàng)造出了一種可以引發(fā)農(nóng)民的市場(chǎng)興趣，把他們的富余產(chǎn)品出售到市場(chǎng)從而為自己增加收入的新機(jī)制。這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系產(chǎn)生的結(jié)果是（）A.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.不利于專業(yè)化的分工C.直接導(dǎo)致了工業(yè)革命 D.有利于資本原始積累〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（世界）。根據(jù)材料“把他們的富余產(chǎn)品出售到市場(chǎng)從而為自己增加收入的新機(jī)制”可知，材料描述的是農(nóng)產(chǎn)品商品化，有利于促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高有利于專業(yè)化分工，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命爆發(fā)的直接原因是工場(chǎng)手工業(yè)無法滿足不斷擴(kuò)大的市場(chǎng)需求，排除C項(xiàng)；資本原始積累主要通過暴力手段剝奪農(nóng)民土地和掠奪貨幣財(cái)富，與農(nóng)產(chǎn)品商品化關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下圖是16世紀(jì)至19世紀(jì)初的某貿(mào)易航線圖，關(guān)于該航線說法錯(cuò)誤的是（）A.西班牙經(jīng)營(yíng)的跨太平洋貿(mào)易 B.甲航線主要是運(yùn)輸絲綢和瓷器C.促進(jìn)中國(guó)工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展 D.主要在澳門與墨西哥之間進(jìn)行〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)至19世紀(jì)初太平洋貿(mào)易。根據(jù)時(shí)間（16世紀(jì)至19世紀(jì)初）以及地圖信息“馬尼拉、阿卡普爾科”可知這條貿(mào)易路線是“馬尼拉大帆船貿(mào)易”，主要在菲律賓與墨西哥之間進(jìn)行，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；“馬尼拉大帆船貿(mào)易”是16—19世紀(jì)初西班牙殖民者在其殖民地與本土之間進(jìn)行的商貿(mào)活動(dòng)中的一環(huán)，在整個(gè)貿(mào)易過程中，西班牙人先用從美洲殖民地掠奪的白銀從菲律賓收購(gòu)中國(guó)商船運(yùn)來的絲綢、瓷器等產(chǎn)品，再用大帆船橫渡太平洋，將這些商品運(yùn)抵新西班牙殖民地(今墨西哥)的阿卡普爾科港，大量白銀流入中國(guó)，促進(jìn)中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，可見ABC項(xiàng)不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

6.馬丁?路德認(rèn)為“人的靈魂靠自己的信仰，不靠煩瑣的儀式，上帝面前信徒人人平等……”此觀點(diǎn)本質(zhì)上（）A.揭露了贖罪券對(duì)民眾的欺騙 B.推動(dòng)了近代民族國(guó)家的建立C.否定了羅馬教廷的神圣權(quán)威 D.解讀了神學(xué)視角的自由平等〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“此觀點(diǎn)本質(zhì)上”，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宗教改革時(shí)期（世界）。據(jù)材料“人的靈魂靠自己的信仰，不靠煩瑣的儀式，上帝面前信徒人人平等……”結(jié)合所學(xué)，宗教改革主張因信稱義，找到了以上帝為依托的自由、平等，信徒不再被天主教會(huì)愚弄敲詐勒索，有利于資本原始積累、有利于發(fā)展工商業(yè)追求財(cái)富等，有利于為資本主義發(fā)展創(chuàng)造相對(duì)自由寬松的環(huán)境，所以材料觀點(diǎn)本質(zhì)上解讀了神學(xué)視角的自由平等，D項(xiàng)正確；A、C項(xiàng)是直接直觀的目的或作用，不是本質(zhì)，宗教改革的本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，排除A、C項(xiàng)；該觀點(diǎn)有利于信徒擺脫羅馬教廷的束縛，有利于近代民族國(guó)家的建立，但不是該觀點(diǎn)直接“推動(dòng)了”近代民族國(guó)家的建立，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.康德對(duì)盧梭推崇備至，肯定其純粹理性的追求之上還有人的尊嚴(yán)和權(quán)利。但伏爾泰卻批評(píng)盧梭“教唆人類返回動(dòng)物狀態(tài)”。不同的評(píng)價(jià)源于他們（）A.對(duì)主權(quán)在民的認(rèn)識(shí)不同 B.生活環(huán)境的差異C.對(duì)君主專制的態(tài)度不同 D.階級(jí)屬性的差異〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知康德在政治思想上傾向于盧梭，主張人應(yīng)該獨(dú)立思考、人非工具、主權(quán)在民、自由也要自律，伏爾泰在政治制度上主張從開明君主制過渡到君主立憲制，二人對(duì)盧梭不同評(píng)價(jià)源于對(duì)主權(quán)在民的認(rèn)識(shí)不同；A項(xiàng)正確；生活環(huán)境差異不會(huì)對(duì)思想認(rèn)識(shí)起決定作用，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知伏爾泰、康德都反對(duì)君主專制，排除C項(xiàng)；伏爾泰和康德都是資產(chǎn)階級(jí)思想家，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。8.哥白尼的《天體運(yùn)行論》被羅馬教廷宣布為禁書；通過天文觀測(cè)證實(shí)哥白尼學(xué)說的伽利略則被判終身監(jiān)禁。但是，他們的科學(xué)精神和實(shí)踐卻得到天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的肯定。據(jù)材料可知（）A.人文主義與宗教信仰勢(shì)不兩立 B.哥白尼為近代物理學(xué)奠定了基礎(chǔ)C.天文學(xué)革命摧毀了神學(xué)創(chuàng)世說 D.科學(xué)在與神學(xué)的斗爭(zhēng)中向前發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)之科學(xué)革命。根據(jù)材料“哥白尼的《天體運(yùn)行論》被羅馬教廷宣布為禁書；通過天文觀測(cè)證實(shí)哥白尼學(xué)說的伽利略則被判終身監(jiān)禁。但是，他們的科學(xué)精神和實(shí)踐卻得到天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的肯定?！笨芍?，哥白尼的著作被羅馬教廷宣布為禁書，伽利略被判終身監(jiān)禁，但是他們的科學(xué)精神和實(shí)踐卻得到天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的肯定，說明近代科學(xué)在與神學(xué)斗爭(zhēng)中不斷的得到認(rèn)可，并向前發(fā)展，D項(xiàng)正確；人文主義與宗教信仰勢(shì)不兩立，“勢(shì)不兩立”一詞說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；為近代物理學(xué)奠定了基礎(chǔ)的是牛頓，排除B項(xiàng)；天文學(xué)革命摧毀了神學(xué)創(chuàng)世說，“摧毀了”一詞說法過于夸大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖是研究者根據(jù)相關(guān)史料繪制的英國(guó)農(nóng)業(yè)工人和城市工人的日收入水平波動(dòng)趨勢(shì)圖。對(duì)圖史實(shí)價(jià)值分析正確的是（）A.可直接用于研究工業(yè)革命影響 B.經(jīng)甄別后可用于研究圈地運(yùn)動(dòng)C.屬于一手史料，信息可信度高 D.屬于二手史料，信息可信度低〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1500—1750年英國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知，新航路開辟之后出現(xiàn)了價(jià)格革命，農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格升高，從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)的農(nóng)場(chǎng)主和農(nóng)業(yè)工人日收入增高，圈地運(yùn)動(dòng)開始于15世紀(jì)末，導(dǎo)致部分底層農(nóng)民失去土地淪為自由勞動(dòng)力，而農(nóng)場(chǎng)主則積極順應(yīng)變化，改變經(jīng)營(yíng)形式，反而有利于增加收入，可見經(jīng)甄別后趨勢(shì)圖可用于研究圈地運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)正確；1765年英國(guó)人哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，標(biāo)志著工業(yè)革命的開始，排除A項(xiàng)；一手史料指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料，根據(jù)材料“研究者根據(jù)相關(guān)史料繪制”可知，這不是一手史料，排除C項(xiàng)；僅憑借材料信息不能證明其可信度低，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.18世紀(jì)后期在英國(guó)出現(xiàn)“新消費(fèi)主義”。即民眾之間相互模仿，本來只買“必需品”的人開始購(gòu)買“體面商品”，本來只買“體面商品”的人開始購(gòu)買“奢侈品”。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，主要源于（）A.世界市場(chǎng)的最終形成 B.工業(yè)革命進(jìn)程的推動(dòng)C.消費(fèi)者從眾心理影響 D.雄厚資本原始積累〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：英國(guó)工業(yè)革命。根據(jù)材料“18世紀(jì)后期在英國(guó)出現(xiàn)‘新消費(fèi)主義’。即民眾之間相互模仿，本來只買‘必需品’的人開始購(gòu)買‘體面商品’，本來只買‘體面商品’的人開始購(gòu)買‘奢侈品’?！笨芍?，18世紀(jì)后期，隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，人們的消費(fèi)觀念發(fā)生變化，民眾之間相互模仿，開始購(gòu)買更高層次的消費(fèi)品，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界市場(chǎng)最終形成，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料中沒有描述關(guān)于消費(fèi)者從眾心理影響的信息，排除C項(xiàng)；雄厚的資本原始積累，與人們消費(fèi)觀念的變化關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1848年歐洲革命失敗后，馬克思、恩格斯曾預(yù)言，新的革命高潮就會(huì)到來。1895年恩格斯又寫道：“歷史表明我們都是不對(duì)的，當(dāng)時(shí)歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度?！倍鞲袼褂^點(diǎn)的變化（）A.揭示了無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合斗爭(zhēng)的必要性 B.旨在強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級(jí)革命的迫切性C.反映了恩格斯與時(shí)俱進(jìn)的理論修養(yǎng) D.是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命認(rèn)識(shí)的根本性改變〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（世界）。根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度”可知，恩格斯的思想并不是一成不變的，而是根據(jù)社會(huì)條件的變化其認(rèn)識(shí)不斷深化，反映了恩格斯與時(shí)俱進(jìn)的理論修養(yǎng)，C項(xiàng)正確；材料并未提到無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合斗爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)方式的程度”說明并不是強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)革命的迫切性，排除B項(xiàng)；恩格斯仍然堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)革命，其認(rèn)識(shí)并未發(fā)生根本變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.隨著拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的勝利這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人也相繼離開了政治舞臺(tái)。如主張廢除奴隸制、平分地權(quán)的莫雷洛斯慘遭暗殺，主張推行社會(huì)改革的奧奧希金斯流亡至秘魯。這些現(xiàn)象主要源于（）A.拉美資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱 B.拉美各國(guó)政局的動(dòng)蕩不安C.宗主國(guó)在拉美殘余勢(shì)力強(qiáng)大 D.拉美經(jīng)濟(jì)體制具有封閉性〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)的拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，鑒于當(dāng)時(shí)拉美的資本主義因素還相當(dāng)薄弱，上層階級(jí)就都出來收獲這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的勝利果實(shí)，一批獨(dú)立派的重要領(lǐng)導(dǎo)人相繼離開政治舞臺(tái)，統(tǒng)治階級(jí)把新生的共和國(guó)政權(quán)繼續(xù)作為階級(jí)與種族壓迫的工具，把維護(hù)本階級(jí)的利益與實(shí)現(xiàn)民族解放對(duì)立起來，使殖民地時(shí)期的許多前資本主義制度長(zhǎng)期延續(xù)下來，從而既無助于民族國(guó)家的建設(shè)，也阻礙了資本主義的發(fā)展，A項(xiàng)正確；題干設(shè)問是要得出一些國(guó)家政局動(dòng)蕩的原因，根據(jù)材料也不能得出拉美各國(guó)的政局情況，排除B項(xiàng)；拉美很多國(guó)家贏得了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的勝利，材料中的政治斗爭(zhēng)是內(nèi)部之爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政治斗爭(zhēng)，未涉及經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13.1897年，英國(guó)雜志《星期六評(píng)論》談到：“德國(guó)的商販和英國(guó)的行商……在地球上每個(gè)角落里都彼此競(jìng)爭(zhēng)。無數(shù)小沖突會(huì)成為大戰(zhàn)的借口，總有一天世界上會(huì)發(fā)生這種大戰(zhàn)。假使德國(guó)明天從地面上被消滅掉，那么，后天在世界上就找不到不因此而更富的英國(guó)人。過去，各國(guó)為爭(zhēng)奪某一城市或某種遺產(chǎn)而廝殺若干年，難道現(xiàn)在它們不應(yīng)該為每年五十億英鎊的商業(yè)收入而從事戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？”該史料未提供的信息是（）A.英國(guó)與德國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化B.英國(guó)更希望通過戰(zhàn)爭(zhēng)消滅競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手C.英國(guó)社會(huì)普遍彌漫著一股戰(zhàn)爭(zhēng)情緒D.英國(guó)媒體為未來戰(zhàn)爭(zhēng)尋找歷史依據(jù)〖答案〗C〖解析〗本題考查第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。材料中只有雜志的一段話，未體現(xiàn)出普遍希望有戰(zhàn)爭(zhēng)，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；根據(jù)材料“德國(guó)的商販和英國(guó)的行商……在地球上每個(gè)角落里都彼此競(jìng)爭(zhēng)”可知，英國(guó)與德國(guó)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知“假使德國(guó)明天從地面上被消滅掉，那么，后天在世界上就找不到不因此而更富的英國(guó)人”，英國(guó)更希望通過戰(zhàn)爭(zhēng)消滅競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“各國(guó)為爭(zhēng)奪某一城市或某種遺產(chǎn)而廝殺若干年，難道現(xiàn)在它們不應(yīng)該為每年五十億英鎊的商業(yè)收入而從事戰(zhàn)爭(zhēng)嗎”可知，英國(guó)媒體在為未來戰(zhàn)爭(zhēng)尋找歷史依據(jù)，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。14.下圖是1931年蘇聯(lián)的一幅宣傳畫。蘇聯(lián)體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)明確指出“勞衛(wèi)制”是國(guó)家的一項(xiàng)根本體育制度，要求公民從7到60歲都要接受跑步、滑雪、手榴彈、射擊、越野等十六個(gè)軍事項(xiàng)目訓(xùn)練，只有五個(gè)項(xiàng)目合格才能報(bào)考大學(xué)、招工、參軍。這表明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）A.形成了高度集中的斯大林體制 B.體育鍛煉已經(jīng)成為時(shí)代風(fēng)尚C.基本上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化 D.關(guān)注公民體質(zhì)服務(wù)生產(chǎn)國(guó)防〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1931年蘇聯(lián)。根據(jù)材料信息可知，蘇聯(lián)把一些軍事項(xiàng)目落實(shí)到體育制度中，并作為報(bào)考大學(xué)、招工、參軍的重要要求，反映了增強(qiáng)公民體育素質(zhì)為生產(chǎn)國(guó)防服務(wù)，D項(xiàng)正確；1936年蘇聯(lián)頒布新憲法標(biāo)志斯大林模式形成，排除A項(xiàng)；材料沒有表明體育鍛煉已經(jīng)成為時(shí)代風(fēng)尚，排除B項(xiàng)；1937年，蘇聯(lián)第二個(gè)五年計(jì)劃完成時(shí)，工業(yè)產(chǎn)量居歐洲首位，世界第二位，基本實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.全新的歷史正在徐徐展開，中東歐國(guó)家相繼獨(dú)立，創(chuàng)造了許多新興的民族國(guó)家，蘇聯(lián)成為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，英國(guó)女性獲得了普選權(quán)，福利國(guó)家逐漸出現(xiàn)。該學(xué)者意在說明，一戰(zhàn)（）A.加速了世界殖民體系的瓦解 B.改善了現(xiàn)代國(guó)際治理體系C.拓展了人類文明發(fā)展的路徑 D.促進(jìn)了社會(huì)福利國(guó)家建立〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)后。根據(jù)材料“中東歐國(guó)家相繼獨(dú)立，創(chuàng)造了許多新興的民族國(guó)家，蘇聯(lián)成為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，英國(guó)女性獲得了普選權(quán)，福利國(guó)家逐漸出現(xiàn)”可知，一戰(zhàn)后，新興民族國(guó)家出現(xiàn)，蘇聯(lián)建立，英國(guó)資本主義制度發(fā)展，福利國(guó)家出現(xiàn)，體現(xiàn)了一戰(zhàn)推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展，拓展了人類文明發(fā)展路徑，C項(xiàng)正確。一戰(zhàn)加速了世界殖民體系的瓦解，但材料信息還有蘇聯(lián)建立、英國(guó)婦女獲得普選權(quán)等，對(duì)材料信息表述不完整，排除A項(xiàng)；新興民族國(guó)家出現(xiàn)、蘇聯(lián)建立一定程度上改善了現(xiàn)代國(guó)際治理體系，但與英國(guó)婦女獲得普選權(quán)和福利國(guó)家的出現(xiàn)無關(guān)，排除B項(xiàng)；福利國(guó)家建立只與材料部分信息相關(guān)，與蘇聯(lián)建立、新興民族國(guó)家出現(xiàn)等無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.歷史的發(fā)展并不是“一事成功百事順”，最具適應(yīng)性、最成功的社會(huì)要在轉(zhuǎn)變時(shí)期改變和保持自己的領(lǐng)先地位，是極為困難的。相反，不太成功的落后社會(huì)更有可能適應(yīng)變化突飛猛進(jìn)。人們將此稱為＇受到阻滯的領(lǐng)先法則＇。下列不能體現(xiàn)這一法則的是（）A.英國(guó)工業(yè)革命 B.俄國(guó)農(nóng)奴制改革C.日本明治維新 D.德意志帝國(guó)成立〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（世界）。根據(jù)所學(xué)可知，近代英國(guó)確立君主立憲制，開展工業(yè)革命，這不符合材料“不太成功的落后社會(huì)”，符合題意，A項(xiàng)正確；俄國(guó)農(nóng)奴制改革符合材料中“不太成功的落后社會(huì)更有可能適應(yīng)變化突飛猛進(jìn)”，不符合題意，排除B項(xiàng)；日本明治維新屬于落后社會(huì)背景下的突飛猛進(jìn)，不符合題意，排除C項(xiàng)；德意志帝國(guó)成立之前，德國(guó)處于四分五裂狀態(tài)，資本主義發(fā)展水平不高，到德意志帝國(guó)成立，國(guó)家統(tǒng)一，君主立憲制確立，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，突飛猛進(jìn)，不符合題意，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。第II卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：本題共4題，第17題14分、第18題13分、第19題13分、第20題12分，共52分。17.中西方城市因國(guó)情不同，呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì)。閱讀材料，完成下列要求。材料一明清城市是皇權(quán)統(tǒng)治下的城市，皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念對(duì)城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響，古代城市的主要功能是郡縣治所和軍事要塞。財(cái)政收支由政權(quán)把持，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到政權(quán)的主導(dǎo)和官僚階層盤剝。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)使城市功能突破原有的分區(qū)，改變城市的階級(jí)構(gòu)成。晚明江南地區(qū)出現(xiàn)了一批專門的工商業(yè)城鎮(zhèn)，這對(duì)城市社會(huì)結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了較大影響。但是由于中國(guó)封建專制政治的控制，中國(guó)古代的城市在向近代城市發(fā)展的道路上出現(xiàn)了很大的困難，傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的實(shí)施以及對(duì)工商業(yè)缺少立法方面的保護(hù)，使得中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展緩慢，城市更多的是作為政治中心而存在?！幾怨鼙?、葛華陽(yáng)《明清城市結(jié)構(gòu)初探》材料二中世紀(jì)西歐的城市既不起源于伯爵的城堡，也不起源于大教區(qū)管轄的中心。從地理位置上講，它們建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)上，出現(xiàn)在封建關(guān)系最薄弱、封建統(tǒng)治鞭長(zhǎng)莫及或權(quán)力真空的地帶。所以在這些城市中無法阻礙資本主義結(jié)構(gòu)的潛組織因素的結(jié)合。在西歐封建社會(huì)遠(yuǎn)未衰落之際，就形成了城市自治，城市自治政府有相當(dāng)大的獨(dú)立性，城市有自行管主不能直接征收?！幾越鹩^濤《西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出影響明清時(shí)期城市結(jié)構(gòu)的相關(guān)因素。（2）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出與明清時(shí)期的城市相比，中世紀(jì)西歐城市的主要特點(diǎn)。〖答案〗（1）因素：君主專制統(tǒng)治（皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念）；城市的職能；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；工商業(yè)城鎮(zhèn)的出現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)政策及立法。（2）特點(diǎn)：建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)；城市自治受封建勢(shì)力影響??；主要是經(jīng)濟(jì)功能；城市自治政府征稅；為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件。〖解析〗小問1詳析〗本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：中國(guó)古代明清時(shí)期城市發(fā)展。因素：根據(jù)材料“明清城市是皇權(quán)統(tǒng)治下的城市，皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念對(duì)城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響”可知，君主專制統(tǒng)治，皇帝意志以及行政權(quán)力的觀念；根據(jù)材料“古代城市的主要功能是郡縣治所和軍事要塞。”可知，城市的職能；根據(jù)材料“商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)使城市功能突破原有的分區(qū)，改變城市的階級(jí)構(gòu)成?！笨芍唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料“晚明江南地區(qū)出現(xiàn)了一批專門的工商業(yè)城鎮(zhèn)，這對(duì)城市社會(huì)結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了較大影響?！笨芍ど虡I(yè)城鎮(zhèn)的出現(xiàn)；根據(jù)材料“傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的實(shí)施以及對(duì)工商業(yè)缺少立法方面的保護(hù)，使得中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展緩慢，城市更多的是作為政治中心而存在?！笨芍?jīng)濟(jì)政策及立法?！夹?詳析〗本題是特點(diǎn)類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：西歐中世紀(jì)城市的發(fā)展。特點(diǎn)：根據(jù)材料“從地理位置上講，它們建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)上，出現(xiàn)在封建關(guān)系最薄弱、封建統(tǒng)治鞭長(zhǎng)莫及或權(quán)力真空的地帶?！笨芍?，建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)，城市自治受封建勢(shì)力影響小；根據(jù)材料“所以在這些城市中無法阻礙資本主義結(jié)構(gòu)的潛組織因素的結(jié)合?！笨芍?，主要是經(jīng)濟(jì)功能，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件；根據(jù)材料“在西歐封建社會(huì)遠(yuǎn)未衰落之際，就形成了城市自治，城市自治政府有相當(dāng)大的獨(dú)立性，城市有自行管主不能直接征收?！笨芍鞘凶灾握鞫悺?8.偉大的作品在于通過小人物來觀照宏大的時(shí)代。閱讀材料，完成下列要求。材料時(shí)間作品人物形象1721年孟德斯鳩《波斯人信札》作者通過一位在法國(guó)旅游的波斯貴族同朋友的通信，評(píng)論法國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和宗教等問題。他認(rèn)為如果國(guó)王不能給人民帶來幸福，人們就應(yīng)當(dāng)推翻他的統(tǒng)治，還說君主最感興趣的就是永遠(yuǎn)使人民愚昧無知，而修道士則是懶漢和寄生蟲。19世紀(jì)30年代巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺(tái)》葛朗臺(tái)將全部感情強(qiáng)烈地傾注在金錢上，只知斂財(cái)，不知享受生活和天倫之樂。他不顧妻子和女兒的健康，妻子生病舍不得請(qǐng)醫(yī)生看病禁閉女兒，每天只給面包和涼水。他的一生可悲可笑，是一個(gè)被金錢異化的吝嗇鬼1929年海明威《永別了，武器》美國(guó)青年弗瑞德里克?亨利是抱有幻想與愛國(guó)精神的熱血青年，出于對(duì)國(guó)家的信任，他志愿參加了一戰(zhàn)。但是當(dāng)他深入戰(zhàn)場(chǎng)后，他看到的是死亡與困苦，眼前的戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義的，這讓亨利陷入迷惘綜合上述材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，擬定一個(gè)論題并予以闡述。（要求：論題明確，邏輯清晰，史論結(jié)合。）〖答案〗論題：文學(xué)創(chuàng)作受時(shí)代的影響（文學(xué)作品帶有鮮明的時(shí)代特征／一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映）闡述：17-18世紀(jì)，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)興起并在法國(guó)進(jìn)入高潮，孟德斯鳩通過文學(xué)作品《波斯人信札》反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專制制度嚴(yán)重束縛資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)呼喚理性的陽(yáng)光驅(qū)散黑夜，主張推翻封建專制制度，實(shí)行君主立憲；19世紀(jì)上半期，隨著工業(yè)革命的進(jìn)一步開展，資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起，引發(fā)了社會(huì)生活和思想觀念的變化，尤其是對(duì)財(cái)富的追逐。社會(huì)矛盾的日趨尖銳促使人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判。葛朗臺(tái)這一吝嗇鬼的形象揭示了資本主義社會(huì)中拜金逐利和私欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的集中反映；19世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初期，資本主義國(guó)家間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇了各國(guó)沖突，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷摧毀了人們的信仰，使人們陷入痛苦與迷惘之中。海明威通過塑造亨利這一角色來引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，表達(dá)了海明威對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)與抗?fàn)?。綜上所述，時(shí)代影響文學(xué)創(chuàng)作／文學(xué)作品一定程度上也反映了時(shí)代風(fēng)貌。本質(zhì)上說明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)／社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)、19世紀(jì)30年代、20世紀(jì)初的一戰(zhàn)。首先閱讀材料，擬定論題，根據(jù)材料中這些文學(xué)作品的主要內(nèi)容可知其與相應(yīng)的時(shí)代背景密切相關(guān)，孟德斯鳩《波斯人信札》反映出18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)君主專制訴求，19世紀(jì)30年代的巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺(tái)》諷刺拜金主義，是工業(yè)革命后貧富分化，社會(huì)金錢至上風(fēng)氣的反映，1929年海明威《永別了，武器》中批判一戰(zhàn)的非正義性，故論題可擬為：文學(xué)創(chuàng)作受時(shí)代的影響、文學(xué)作品帶有鮮明的時(shí)代特征、一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。其次結(jié)合相關(guān)時(shí)代背景和史實(shí)進(jìn)行闡述，17-18世紀(jì)，隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)興起并在法國(guó)進(jìn)入高潮，孟德斯鳩通過文學(xué)作品《波斯人信札》反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專制制度嚴(yán)重束縛資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)呼喚理性的陽(yáng)光驅(qū)散黑夜，主張推翻封建專制制度，實(shí)行君主立憲；19世紀(jì)上半期，隨著工業(yè)革命的進(jìn)一步開展，資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起，引發(fā)了社會(huì)生活和思想觀念的變化，尤其是對(duì)財(cái)富的追逐，社會(huì)矛盾的日趨尖銳促使人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判。葛朗臺(tái)這一吝嗇鬼的形象揭示了資本主義社會(huì)中拜金逐利和私欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的集中反映；19世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初期，資本主義國(guó)家間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇了各國(guó)沖突，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷摧毀了人們的信仰，使人們陷入痛苦與迷惘之中。海明威通過塑造亨利這一角色來引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，表達(dá)了海明威對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)與抗?fàn)??？梢姇r(shí)代影響文學(xué)創(chuàng)作，本質(zhì)上說明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。最后總結(jié)歸納，完成表述。19.疫情往往引發(fā)人們更多地關(guān)注社會(huì)問題閱讀材料，完成下列要求。材料一浩劫當(dāng)前，這城里的法紀(jì)和圣規(guī)幾乎全都蕩然無存了；因?yàn)樯窀负蛨?zhí)法的官員，也不能例外，都死的死了，病的病了，要不就是連一個(gè)手下人也沒有，無從執(zhí)行他們的職務(wù)了；因此，簡(jiǎn)直每個(gè)人都可以為所欲為。在這種情況下，享樂主義和個(gè)人主義開始抬頭。材料二14世紀(jì)的黑死病奪去了歐洲2千萬到3千萬人的生命，重要的是即使是那些幸存下來的工人也減少了他們的