皇帝的新裝安徒生學(xué)習(xí)目標(biāo)1.正確、流利、有感情地朗讀課文，用連貫的語(yǔ)句復(fù)述故事情節(jié)，理清寫(xiě)作思路。2.揣摩人物心理，品析人物形象，理解童話(huà)這種體裁夸張和想象手法的作用。3.聯(lián)系文中蘊(yùn)含的思想情感，審視并反思生活中的假丑惡現(xiàn)象，培養(yǎng)真誠(chéng)、求實(shí)的好品質(zhì)。關(guān)于童話(huà)童話(huà)是兒童文學(xué)的一種，它通過(guò)豐富的想象、幻想、夸張、擬人等藝術(shù)手法來(lái)塑造形象，反映社會(huì)生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，引人入勝。童話(huà)特點(diǎn)如下：常用手法：語(yǔ)言特點(diǎn)：最重要特點(diǎn)：想象、幻想、夸張、擬人通俗、生動(dòng)，離奇曲折，引人入勝擬人（凡鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，花草樹(shù)木，整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們?nèi)烁窕┌餐缴?805－1875），19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界文學(xué)童話(huà)創(chuàng)始人。他生于歐登塞城一個(gè)貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，自幼酷愛(ài)文學(xué)，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”。是一個(gè)將民間傳說(shuō)、道德說(shuō)教和幽默詼諧與他自己的非凡想象力結(jié)合起來(lái)的作家，他創(chuàng)作的童話(huà)故事不僅對(duì)兒童而且對(duì)成年人同樣具有重要意義。早期寫(xiě)有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等，1835年開(kāi)始寫(xiě)童話(huà)，其160余篇童話(huà)在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。著名的童話(huà)有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》等。作者簡(jiǎn)介18世紀(jì)末代19世紀(jì)初，丹麥人民生活在水深火熱之中，封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢（shē)極欲，揮霍無(wú)度。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，安徒生則根據(jù)西班牙的民間故事改編，創(chuàng)作了本文，故事的結(jié)局是那個(gè)國(guó)王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過(guò)，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫(xiě)時(shí)，在結(jié)尾處讓一個(gè)孩子喊出了“他沒(méi)有穿衣服”這句真話(huà)。揭露了貴族階層的阿(ē)諛(yú)奉承和虛偽透頂，并無(wú)情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻地解剖了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的病狀。這篇故事寫(xiě)于1837年，和同年寫(xiě)的另一起童話(huà)《海的女兒》合成一本小集子出版。寫(xiě)作背景字詞檢測(cè)1、掌握重點(diǎn)字音字形稱(chēng)職(chèn)愚蠢(chǔn)

欽差(qīn)滑稽(jī)陛下(bì)駭人聽(tīng)聞(hài)隨聲附和(hè)賜(cì)爵士(jué)頭銜(xián)勛章(xūn)御聘(yùpìn)2、詞語(yǔ)解釋。稱(chēng)職：思想水平和工作能力都能勝任所擔(dān)任的職務(wù)。稱(chēng)，適合、相當(dāng)。不可救藥：病重到已無(wú)法救治，比喻人或事物壞到無(wú)法挽救的地步。理智：辨別是非、利害關(guān)系以及控制自己行為的能力呈報(bào)：用公文報(bào)告上級(jí)。欽差大臣：由皇帝派遣，代表皇帝出外辦理重大事情的官員。欽，指皇帝親自做某事。滑稽：形容言語(yǔ)、動(dòng)作引人發(fā)笑。文中是荒唐的意思。陛下：對(duì)君主的尊稱(chēng)。陛，宮殿的臺(tái)階。駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。隨聲附和：別人說(shuō)什么，自己跟著說(shuō)什么。形容沒(méi)有主見(jiàn)。天真：心地單純，性情直率；沒(méi)有做作和虛偽。朗讀指導(dǎo)

學(xué)習(xí)快速閱讀。本文是一篇童話(huà)故事，要注意故事的起承轉(zhuǎn)合及各個(gè)不同地方的情感，隨著情節(jié)發(fā)展語(yǔ)調(diào)相應(yīng)變化。

注意各角色的性格特征：讀出皇帝的語(yǔ)調(diào)傲慢、神情自負(fù)，兩個(gè)騙子裁縫的油腔滑調(diào)、阿諛?lè)畛校蟪脊賳T們的語(yǔ)調(diào)遲緩、老于世故和故作鎮(zhèn)定，以及孩子的高聲喊出，表現(xiàn)其天真。理清文章結(jié)構(gòu)皇帝的新裝（線(xiàn)索）開(kāi)端發(fā)展引子高潮結(jié)局交代皇帝有喜歡穿新裝的怪癖騙子騙過(guò)皇帝開(kāi)始“做”新裝君臣看新裝，都“贊不絕口”穿新裝游行于鬧市之中小孩當(dāng)眾揭穿假新裝1、文章主要寫(xiě)了哪些人物?整體感知大臣官員皇帝騙子百姓小孩“奇怪的特性”指的是：任何不稱(chēng)職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服。這句話(huà)在文中起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的重要作用。是貫穿故事始終的主線(xiàn)，作者展開(kāi)情節(jié)、安排材料、刻畫(huà)人物都是圍繞著這條線(xiàn)進(jìn)行的?；实壅强粗羞@個(gè)“特性”才上當(dāng)受騙的，因?yàn)樗麡O想利用其來(lái)鑒別臣民的愚賢，以利于自己的統(tǒng)治。而大臣們和百姓之所以說(shuō)謊，也都是因?yàn)楹ε卤徽J(rèn)為是“不稱(chēng)職的”或“愚蠢”的，因此上至皇帝下至百姓都圍繞這件有奇怪“特性”的“新裝”上演了一場(chǎng)鬧劇，諷刺意味極強(qiáng)。2、這兩個(gè)騙子說(shuō)自己所縫出來(lái)的衣服有“奇怪的特性”是什么？為什么要特意強(qiáng)調(diào)出這一點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)你的理解。受助傳行揭騙皇帝官員孩子百姓騙子3.全文圍繞一個(gè)“

”字展開(kāi)，貫穿全篇。騙4、第三部分著重描寫(xiě)了大臣和皇帝先后去看“新裝”的情景，他們看到了什么？反應(yīng)如何？大臣們和皇帝去看“新裝”的反應(yīng)都是極其相似的。他們都是什么都沒(méi)有看到，織布機(jī)上空空如也，但他們有同樣的心理——怕別人知道自己看不見(jiàn)；于是裝出相似的神態(tài)——裝模作樣地看了又看；最后用相近的語(yǔ)言點(diǎn)頭贊美——“真是美極了”。他們?yōu)榱瞬蛔寗e人覺(jué)得自己愚蠢或者不稱(chēng)職，全都假裝看到了那并不存在的“新裝”，上了騙子的當(dāng)。5、皇帝在穿上衣服后明白自己被騙了嗎？他和大臣們的反應(yīng)是什么？沒(méi)有，在聽(tīng)了騙子的話(huà)后，皇帝仍堅(jiān)持相信“新裝”的特性，于是脫了所有衣服，任騙子給他“換”上新裝，而后在鏡子前“轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子”“扭了扭腰肢”，好像自己真的在觀看自己美麗的新衣裳，可見(jiàn)其做作與愚蠢；而大臣們隨聲附和著稱(chēng)贊“新裝”美麗，手里空空也要假裝自己托著皇帝的后裙，內(nèi)臣們?cè)绞钦J(rèn)真、莊重的動(dòng)作，越顯示出其舉止的可笑以及虛偽、荒謬。6、面對(duì)裸體游行的皇帝，老百姓們最初的反應(yīng)是怎樣的？在小孩說(shuō)了真話(huà)之后，皇帝對(duì)這些真話(huà)的反應(yīng)如何？你怎么理解他一系列的反應(yīng)？

最初老百姓們極盡贊嘆之能事，紛紛稱(chēng)贊皇帝的“新裝”有多美麗，以不顯得自己愚蠢，更不得罪權(quán)貴。在小孩說(shuō)了真話(huà)之后，老百姓們也被帶動(dòng)著不再虛假地稱(chēng)贊皇帝不存在的新裝?；实勐?tīng)到老百姓都說(shuō)“他實(shí)在沒(méi)有穿什么衣服啊”以后，“有點(diǎn)兒發(fā)抖”，“似乎覺(jué)得老百姓們所講的話(huà)是真的”?！鞍l(fā)抖”說(shuō)明他聽(tīng)到真話(huà)后，意識(shí)到自己上當(dāng)出丑，內(nèi)心感到恐慌。“似乎”一詞寫(xiě)出了他的虛偽。但他要維護(hù)自己的尊嚴(yán)，只好故作姿態(tài)，“擺出一副更驕傲的神氣”來(lái)掩飾自己內(nèi)心的恐慌，表現(xiàn)了他的虛偽愚蠢、自欺欺人。7、為什么面對(duì)一塊根本不存在的布和光著身子的皇帝，眾人都選擇說(shuō)假話(huà)而不敢說(shuō)真話(huà)呢？皇帝說(shuō)假話(huà)是為了不暴露自己的愚蠢和不稱(chēng)職，為了保住皇位，維護(hù)他獨(dú)斷專(zhuān)行的統(tǒng)治。

群臣、騎士們說(shuō)假話(huà)是為了保住他們的地位和職務(wù)。

市民中的成年人說(shuō)假話(huà)是怕別人說(shuō)自己太愚蠢，怕招來(lái)殺身之禍。8、文章結(jié)尾對(duì)表現(xiàn)中心有什么作用？百姓是最講真話(huà)的人，因?yàn)樗麄兗葻o(wú)官位可保，也不希望得到皇帝的賞賜，他們不需要靠欺騙過(guò)日子。他們敢于撕開(kāi)這場(chǎng)游行鬧劇中罩在君臣心靈中那層虛偽的面紗9、讀全文后，你覺(jué)得皇帝、大臣、百姓分別是什么樣的人？最可笑者

皇帝：最可恨者

騙子：最卑鄙者

大臣：最害怕者老百姓：最可愛(ài)者

孩子：愚蠢昏庸、窮奢極欲、荒唐虛偽、自欺欺人、不務(wù)正業(yè)。虛偽、自欺欺人、明哲保身。奸詐、狡猾、偽善自私虛偽、膽小怕事、人云亦云。純潔天真、無(wú)私無(wú)畏、直言不諱請(qǐng)用“我從課文‘

’句中讀出，皇帝（騙子/小孩）是一個(gè)

的人

。”根據(jù)課文內(nèi)容概括出皇帝、騙子和小孩的性格特點(diǎn)。積累拓展課外歸納大臣和官員及百姓內(nèi)侍等人的性格特點(diǎn)。品析語(yǔ)言1、“為了要穿得漂亮，他不惜把他所有的錢(qián)都花掉”，他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他的時(shí)候總是說(shuō)：‘皇上在更衣室里?！?、不過(guò)，當(dāng)他想起凡是愚蠢或不稱(chēng)職的人就看不見(jiàn)這布的時(shí)候，他心里的確感到有些不大自然。采用了夸張的手法，突出表現(xiàn)了皇帝驕奢淫逸的本性。表明皇帝內(nèi)心的空虛，生怕自己看不見(jiàn)，成了一個(gè)不稱(chēng)職的皇帝，對(duì)自己是否聰明沒(méi)有自信。3、這布是華麗的！精致的！無(wú)雙的！4、“可是他什么衣服也沒(méi)有穿呀！”一個(gè)小孩子最后叫了出來(lái)。連用三個(gè)形容詞和三個(gè)嘆號(hào)，使謊言帶上感情色彩，就更加突出全體隨員的虛偽。讓一個(gè)孩子戳穿騙局，是因?yàn)楹⒆痈矣谡f(shuō)真話(huà)。同時(shí)寓嚴(yán)肅的主題于詼諧的故事之中，增強(qiáng)了童話(huà)的藝術(shù)感染力。思考：作者為什么讓一個(gè)孩子最終說(shuō)出了真話(huà)？

因?yàn)橹挥形瓷嫒耸?、純潔天真的兒童，才能童言無(wú)忌地直言真實(shí)，說(shuō)出真相，表現(xiàn)了作者對(duì)未來(lái)世界的希望和信心，也告訴人們要保持天真爛漫的童心，敢于說(shuō)真話(huà)，無(wú)私無(wú)畏。寫(xiě)法探究1.豐富的想象，大膽的夸張。

開(kāi)篇先概括介紹了皇帝愛(ài)穿新裝的怪癖，說(shuō)他為了要穿得漂亮“不惜把他所有的錢(qián)都花掉”，“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”。以極盡夸張的藝術(shù)手法，說(shuō)明皇帝是一個(gè)窮奢極欲、不理朝政的昏君，揭露了統(tǒng)治階級(jí)庸俗腐敗的生活方式，為后文騙子行騙奠定了基礎(chǔ)。這篇童話(huà)從情節(jié)的發(fā)展到人物的刻畫(huà)，從開(kāi)頭至結(jié)尾，全面運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)技巧。結(jié)尾部分寫(xiě)皇帝赤身進(jìn)行游行大典時(shí)，更顯示了夸張藝術(shù)的諷刺魅力，將貌似尊貴的皇帝赤身裸體地置于光天化日之下，使其洋相百出，丑態(tài)暴露無(wú)遺，辛辣地嘲弄了封建帝王的虛偽、愚蠢、荒唐。面對(duì)這個(gè)騙局，從皇帝到大臣，再到百姓，他們的心理活動(dòng)、言談舉止都被作者想象得既豐富又嚴(yán)密，從頭至尾都合乎人物性格的發(fā)展邏輯，從而極好地表現(xiàn)了中心思想。2.辛辣的諷刺，鮮明的對(duì)比。

本文上演的可謂是一幕諷刺劇。作者通過(guò)幽默詼諧的語(yǔ)言對(duì)封建統(tǒng)治者熱衷權(quán)力和無(wú)知愚蠢、虛偽自私的本質(zhì)進(jìn)行了辛辣的諷刺，可謂寓莊于諧。大臣、皇帝面對(duì)子虛烏有的新裝所表現(xiàn)出來(lái)的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言令人啼笑皆非。如皇帝試衣時(shí)“在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰肢”“又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動(dòng)了一下”，可謂丑態(tài)百出、可笑至極，極具諷刺意味。作者還在老大臣和另一位去看布料的官員前加了一個(gè)“誠(chéng)實(shí)”作為定語(yǔ)，可謂反話(huà)正說(shuō)，將他們虛偽、自欺的嘴臉揭露無(wú)遺。另外對(duì)比手法的運(yùn)用也增強(qiáng)了諷刺效果，如老大臣面對(duì)空織布機(jī)雖然心里清楚自己什么也沒(méi)看見(jiàn)，但嘴里卻對(duì)根本不存在的布料大加贊賞，如此表里不一讓人對(duì)其虛偽的嘴臉深有感悟。探究主旨作者通過(guò)一個(gè)愚昧、虛榮的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适拢羁痰亟衣读朔饨ńy(tǒng)治者熱衷權(quán)力和腐朽、愚蠢的本質(zhì)。

本文圍繞“新裝”并通過(guò)描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等，分別刻畫(huà)了皇帝、騙子、官員、百姓、孩子等人的形象，無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活，反映了封建王朝的腐朽，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的愚蠢、虛偽、自欺欺人，卑鄙自私，批判了說(shuō)假話(huà)的世風(fēng)及荒唐可笑的社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)也深刻地諷刺了封建專(zhuān)制統(tǒng)治的腐朽。

啟發(fā)我們要保持天真爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢于說(shuō)真話(huà)。主題歸納文章小結(jié)

雖然騙子是最可恨的，但是在這里騙子其實(shí)就是一面“鏡子”、一把“解剖刀”的角色。通過(guò)他們照出了皇帝及大小官吏們的丑惡靈魂，解剖了一個(gè)謊言充塞、欺騙成風(fēng)的病態(tài)社會(huì)。通過(guò)這則童話(huà)故事告訴我們：誠(chéng)信

誠(chéng)實(shí)正直

光明磊落

誠(chéng)以待人信以立身

拓展延伸1.簡(jiǎn)單翻譯一下下面這句話(huà)，說(shuō)說(shuō)你的理解。子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?選自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)

【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)