第頁江西省高二上學(xué)期期末測試語文試卷-附帶答案（滿分：150分用時：150分鐘）學(xué)校：___________班級：___________姓名：___________考號：___________一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一： 誕生于五四時期的新詩，關(guān)于“大和小”的爭論一再出現(xiàn)：新詩應(yīng)該介入歷史現(xiàn)實的“大”呢，還是獨抒性靈的“小”？詩歌有宏大之美，也有細小之美。杜甫《登高》《望岳》可謂宏大，《客至》《見螢火》當屬細小。詩可以微小，細小，但不能狹小，渺小；詩可以重大，宏大，但不能空大，疏大。詩無論大小，都要植根于詩人自我的生命體驗之上。正大是杜甫詩歌的重要特點。他的詩被稱為“詩史”，就是因為與天下興亡密切相關(guān)。寫社稷安危的，天下大事的，皇帝大臣的，邊關(guān)戰(zhàn)事的，這些敘述不可謂不大，但又絕不超出他個人的生命體驗?！皣粕胶釉凇薄胺榛疬B三月”大，但“淚”“心”“家書”“白頭”“不勝簪”這些都是切切實實的小。杜詩不管走多遠，看多廣，探多深，最后都能回落到靈與肉。他那些隱逸的、非介入的抒寫，螢火、螞蟻、桃樹、古柏、新松，不可謂不小，但它們會與詩人的生命密切聯(lián)系在一起，物中有人，融入自己的感情，這是他能以小見大的秘密。因此，詩的大小并不以題材論。并非寫國家、寫社會、寫世界就大，也并非寫個人、寫身體、寫日常生活就小。詩的大小關(guān)鍵還在思想境界。（摘編自師力斌《不廢江河萬古流——杜甫詩歌對新詩的啟示》）材料二：“風(fēng)骨”在劉勰的闡釋中，主要指作品中蘊含的精神氣質(zhì)和文辭氣韻。此后，“風(fēng)骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標準，被盛唐詩人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷中，“風(fēng)骨”不斷融入中華傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)著一代又一代人。然而，自20世紀80年代開始，詩歌界充斥著低俗、粗俗、媚俗之作，這樣的詩作缺乏“風(fēng)骨”。因此，新詩急需反躬自省，重新建構(gòu)“風(fēng)骨”，延續(xù)中國傳統(tǒng)文化精神與詩歌氣韻。繼承與發(fā)揚風(fēng)骨的關(guān)鍵在于詩人要有風(fēng)骨，具體而言則是指詩人應(yīng)秉持使命感與責(zé)任心。詩人應(yīng)有杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫情懷，應(yīng)有陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的家國情懷，應(yīng)有王冕“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的正氣。被譽為“二十世紀中華詩魂”的艾青一生心系大堰河那樣的勞苦大眾，曾寫出《雪落在中國的土地上》等憂國憂民的詩作，這正是使命感與責(zé)任心的體現(xiàn)，是中國風(fēng)骨在現(xiàn)代詩人身上的延續(xù)。然而當下許多詩人沉溺于寫“小我”的日常瑣碎、雞毛蒜皮，缺乏時代風(fēng)骨，究其原因在于缺乏作為詩人的使命感與責(zé)任心。其次，詩歌在內(nèi)涵上需要建構(gòu)中國風(fēng)骨。自20世紀80年代中后期以來，雖然不少詩歌在內(nèi)容上所呈現(xiàn)的是自戀與矯情的“小我”情緒，成為日常生活的流水賬記錄，輕淺瑣碎，沒有思想、內(nèi)涵和意義，但是，艾青《我愛這土地》一詩中濃厚的家國情懷，曾卓《懸崖邊的樹》一詩中那種堅韌不拔的精神，食指《相信未來》一詩中蘊含的堅定信念，吉狄馬加《我，雪豹……》中對人類生態(tài)、人與自然關(guān)系的憂慮，正是現(xiàn)代風(fēng)骨的典型特征。新時代的新詩需要延續(xù)中國風(fēng)骨的血脈，創(chuàng)作出充滿正氣、具有崇高感的佳作，建構(gòu)新時代的詩歌風(fēng)骨。此外，新詩在語言文辭方面亦需要有“風(fēng)骨”。劉勰認為：“若風(fēng)骨乏采，則鷲集翰林；采乏風(fēng)骨，則雉竄文囿?！边@句話清楚地闡釋了“風(fēng)骨”與“辭采”之間的密切關(guān)聯(lián)。自從20世紀80年代以來，一些詩作不講究文辭，直白淺近，“風(fēng)骨”蕩然無存。跳躍性、非邏輯性、寫意性、含蓄、凝練、雅致等作為詩歌語言的特質(zhì)，需要新詩語言在不斷的錘煉和打磨中形成。唯其如此，新詩才能傳達出內(nèi)在的精神風(fēng)骨和新時代氣韻。（摘編自羅小鳳《新時代詩歌需要中國風(fēng)骨》）材料三：幾千年的中國古典詩歌到了現(xiàn)代發(fā)生了巨變，“變”是新詩的根本。有一種不無影響的說法，新詩的新，就在于它對舊詩的瓦解，在一些論者那里，新詩似乎是一種沒有根基、不拘形式、隨意涂鴉、自由變化的藝術(shù)。其實，“變”中還有一個“?！钡膯栴}。新詩的“變”和中國詩歌的“?！甭?lián)系在一起。詩既然是詩，就有它的一些“常態(tài)”的美學(xué)元素。無論怎么變，這些“?！笨偸谴嬖诘?，它是新詩之為詩的資格證書。中國詩歌的“?！眮碓从谟滞庠谟诠诺湓姼?，活躍于又隱形于現(xiàn)代詩歌當中。重新尊重這些“?！保钱斚滦略娬テ鸨椎那疤?。在詩歌精神上，中國詩歌從來以家國為上。氣不可御的李白，沉郁頓挫的杜甫，純凈內(nèi)向的李商隱，哀婉悲痛的李煜，愁思滿懷的納蘭性德，雖然他們的藝術(shù)個性相距甚遠，但是他們的詩詞總是以家國為本位的。他們對個人命運的詠嘆，常常是和對家國興衰的關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的。中國詩歌的評價標準講究“有第一等襟抱，才有第一等真詩”，以匡時濟世、憂國恤民的詩作為大手筆。這是中國詩歌的一種“?！?。在現(xiàn)代社會，盡管現(xiàn)實多變，藝術(shù)多姿，但這個“?！笔请y以違反的，是優(yōu)秀的新詩作品必須尊重的“?！薄Ｔ娭疄樵?，在審美標準上也有一些必須尊重的“常以為新詩沒有藝術(shù)標準，無限自由，是一種危害很大的說法。凡藝術(shù)皆有限制，皆有法則。歌德在《自然和藝術(shù)》中說：“在限制中才顯示出能手，只有法則能給我們自由。”中國古典詩歌是格律詩傳統(tǒng)，而格律詩的審美要義就是詩對形式和音樂性的尋求。從古樸典雅的《詩經(jīng)》和汪洋恣肆的《離騷》開始，樂府詩、絕句、律詩、詞曲都離不開和音樂的聯(lián)姻。注重聽覺，注重吟誦，因而注重格律，這是中國古詩的“?！?。徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加強了形式感和音樂性，聞一多認為這是徐詩“一個絕大的進步”。形式感和音樂感，這是評判優(yōu)秀的新詩作品的基本標準。新詩，新其形式需是詩。在“變”中繼承“?！笔欠浅Ｖ匾?。（摘編自呂進《新詩的“變”與“常”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()（3分）A.杜甫詩歌之所以能以小見大，是由于他能將小的題材與自己的生命體驗密切聯(lián)系在一起。B.新詩重新建構(gòu)“風(fēng)骨”，要講究文辭，重視“辭采”，在錘煉和打磨中形成詩歌語言應(yīng)有的特質(zhì)。C.古代詩人雖然藝術(shù)個性相距甚遠，但創(chuàng)作時總把詠嘆個人命運和關(guān)注家國興衰緊密聯(lián)系在一起。D.材料二和材料三都認為新詩創(chuàng)作不能脫離傳統(tǒng)，而應(yīng)繼承古典詩歌中蘊含的文化精神。2.根據(jù)材料，下列說法正確的一項是()（3分）A.杜甫的詩歌創(chuàng)作實踐給新詩創(chuàng)作以啟示，詩歌的大小關(guān)鍵在于思想境界，不在于詩歌題材的大小。B.如果詩人本身沒有秉持使命感與責(zé)任心，其詩歌作品就會低俗、粗俗、媚俗，缺乏時代“風(fēng)骨”。C.現(xiàn)代社會現(xiàn)實多變，藝術(shù)多姿，詩人要寫出優(yōu)秀的作品，必須傳承古典詩歌中以家國為上的詩歌精神。D.新詩創(chuàng)作不能無限自由，應(yīng)有一定的限制和法則，要把注重格律、講求形式感和音樂感作為基本標準。3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是()（3分）A.“任何繼承都是批判性繼承，繼承都是為了發(fā)展，都是為了改變當今世界的詩歌格局和面貌?！盉.“一個真正優(yōu)秀的詩人應(yīng)該責(zé)任在肩，道義在胸，他的作品應(yīng)該與時代緊密相連，與家國唇齒相依?！盋.“形式和內(nèi)容并不是對立的，詩歌思維的跳躍性往往正是靠節(jié)奏的跳躍頓挫這個外在形式來凸現(xiàn)的?！盌.“漢語之有平仄，是現(xiàn)實，也是優(yōu)勢。我們完全可以利用這個優(yōu)勢，使我們的詩歌更加接近于音樂?！?.材料三在論證上有什么特點？請簡要說明。（4分）5.新詩創(chuàng)作對當代詩人提出了哪些要求？請結(jié)合材料一和材料二簡要概括。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題,18分）閱讀下面的文字,完成6~9題。批評[德]丹尼爾·克爾曼瓦根巴赫慢慢穿過一排排座椅之間的過道,找到自己的座位,從鄰座的腿前擠過去,坐了下來。剛坐下就閉上了眼睛。這是他一向的習(xí)慣,這個習(xí)慣和半小時前吞下的鎮(zhèn)靜劑能幫助他克服恐懼感。“對不起,”他的鄰座放下了報紙,開口道,“您是不是瓦根巴赫?”這是個大胖子,蓄著黑胡子,眼鏡片后面的黑眼珠瞪得老大。“是?！薄鞍??！边@個男人繼續(xù)看著自己的報紙。瓦根巴赫向窗外看,明亮的光線讓他不舒服?！拔医?jīng)常看到您,”鄰座說,“在劇場里,還有電視上。那個節(jié)目,《音樂時代》,是您主持的吧?”“《音樂時刻》?！蓖吒秃毡荛_他的目光。他不想跟他談天。他壓根兒就不想說話,更不想跟粉絲說話?！鞍?對,是《音樂時刻》。我太太經(jīng)?？础蓚€星期前我們還去看了《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》。真巧,是不是?”“您是,”瓦根巴赫問,“想要簽名?”口氣很沖,似乎是有意的。他的手自然而然地伸向外套口袋,去掏簽名照片?！鞍〔?謝謝。不要?！蓖吒秃战┳×??！澳?”那男人說,“我并不是粉絲?！薄罢埶∥抑毖?”那男人說,“我覺得您在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里的表演太表面化了。您根本演不了這個角色,不是嗎?有幾次您索性演不下去了,大家都發(fā)現(xiàn)了。還有您的手勢——干什么要那樣胡亂揮舞?對不起!”他又去看報紙了,舔舔嘴唇,翻看著。瓦根巴赫揉著眼睛,微咳了一聲。聲音很奇怪。那男人抬起頭:“對不起!我這樣說很沒有禮貌!”“沒事?！蓖吒秃照f,“每個人都有——這是他的權(quán)利——自己的品位,是不是?”那男人聳聳肩膀,又去看報紙。瓦根巴赫閉上了眼睛。他感覺自己閉鎖在溫暖的黑暗中?！疤珮I(yè)余了,”那聲音又說,“我是說兩星期前的《華倫斯坦》。老天,您知道嗎?您把他演成了一個小丑,您是怎么想的呀?還有您的出場……”“怎么了?”瓦根巴赫喊起來。他睜開了眼睛。那個出場是讓他非常得意的,他排練了很久,也因此被交口稱贊?！皼]什么,”那男人說,“沒什么。對不起?！彼蛱蜃齑?翻看報紙?！澳莻€出場是我表現(xiàn)最好的一瞬間!不管您信不信!”瓦根巴赫閉上了眼睛。他一動也不想動,他要裝出睡熟的樣子。他并不想跟人討論。他并不想與這個人吵架。他只想扛過這次飛行?？謶指性絹碓綇娏?。他感到頭暈?！澳皇娣?”“不……我很好!”瓦根巴赫轉(zhuǎn)頭去找空姐,想要一杯咖啡或是別的提神的東西。但是不知怎的空姐連個影兒也不見?！澳烤篂槭裁匆鞒帧兑魳窌r刻》那個節(jié)目呢?您掙的錢夠多了呀。太多太多了,是不是?我的意思是,何必如此貪心,以聲譽為代價,以……您知道您在那里面顯得多么可笑嗎?在那弱智的節(jié)目里?！薄昂?”瓦根巴赫叫道?？战阏咀×??！耙槐Х?”“對不起,我們正在降落,我不能給您提供任何東西?！薄鞍萃?”瓦根巴赫說,“給我一杯咖啡吧!”“對不起,這是規(guī)定?！薄澳?”瓦根巴赫的聲音是沙啞的,“我是誰嗎?”“不知道?！彼D(zhuǎn)身走了。瓦根巴赫摸索著把安全帶扣好。他感覺到飛機在下降,他看到窗下玩具般的景物越來越接近,房屋在長高,顯現(xiàn)出更復(fù)雜的形狀,發(fā)動機的聲音似乎更響了,一架直升機在他們下方飛過,飛機搖擺起來?？謶指卸笞×怂暮粑?。飛機停住了。他知道自己還活著。他解開安全帶,猛地站起身來。地面似乎在搖擺。他頭暈得厲害。他的鄰座抬頭看他:他的胡子閃著濕潤的光,他的頭發(fā)亂糟糟的,他的眼睛又黑又圓。門開了,他可以出去了。頭還是很暈。他深呼吸,盡量快步走。穿過一條又一條走廊,穿過明亮的大廳,走到提取行李處。傳送帶送來了一個又一個陌生的箱子。他的箱子到了,他抓住它,提起來,走向出口。兩扇門自動開了。一只手搭在他的肩膀上,他猛地轉(zhuǎn)身。是飛機上的鄰座?！罢埬?”鄰座說,“請原諒!”“什么?”“您知道嗎,”他說,“我是因為害怕。我害怕坐飛機。真可怕。我不知道該怎么辦,我……所以我有時……您能理解嗎?其實我覺得您很不錯。沒那么差勁。比如在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里面。當然算不上有多好,不過……在第二幕里您的表演就不是那么討厭!盡管……”瓦根巴赫轉(zhuǎn)過身,舉起一只手。但是沒有出租車停下。他覺得很熱,他出了汗。一輛出租車停下了。他拉開車門跳上去,說出了酒店的名字。酒店房間太小,也不舒服。他放下箱子,想了想,拿起了電話聽筒。遲疑了幾秒,他撥了號,憑記憶撥的,是他的助理的號碼?！拔?”他說,“是我。我到了。我們的日程是怎樣安排的?”他聽了一分鐘。對他說話的是一個興奮的被電流扭曲的聲音。“好的,”他說,“我明白了。有個問題,我們能不能毀約?”(有刪改)6.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的一項是()(3分)A.瓦根巴赫是一檔電視欄目的主持人和演員,他在乘坐飛機前往演出地的途中,遭到了鄰座善意的批評。B.從鄰座一眼認出瓦根巴赫可以看出,鄰座是一個十分關(guān)注瓦根巴赫演出的人,他對瓦根巴赫的批評句句入骨。C.瓦根巴赫隨身攜帶簽名照片,蠻橫地要咖啡,與人說話口氣很沖,都顯示出他沒有接納別人批評的度量。D.小說最戲劇性的一筆是鄰座為了掩飾自己坐飛機的膽怯對瓦根巴赫的表演予以批評,卻影響了瓦根巴赫演出的心情。7.下列對小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說多次描寫鄰座“舔嘴唇,翻看報紙”,瓦根巴赫“閉上眼睛”,這是運用細節(jié)描寫來展現(xiàn)人物細微的心理變化。B.瓦根巴赫“被交口稱贊”的出場在鄰座眼中一無是處,可見瓦根巴赫的周圍大都是贊美之音,突然的批評讓他憤怒不已。C.鄰座因恐懼坐飛機而不停地與瓦根巴赫交談,甚至不惜污蔑與詆毀,表現(xiàn)了他的怯懦與卑鄙。D.小說以《批評》為題,不僅指鄰座對瓦根巴赫的表演藝術(shù)與價值追求的評判,更引發(fā)我們對現(xiàn)實生活的思考。8.小說中的瓦根巴赫是一個怎樣的人?請結(jié)合文本簡要概括。(6分)9.本篇小說敘事都以對話的形式來展開,有怎樣的作用?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)三、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀，完成以下5小題。（本題共5小題,20分）閱讀下面的文言文,完成10~14題。劉禹錫,字夢得。貞元九年擢進士第,又登宏辭科。善五言詩。貞元末,王叔文于東宮用事。禹錫尤為叔文知獎,以宰相器待之。順宗即位,禁中文誥,皆出于叔文,引禹錫入禁中,與之圖議,言無不從。叔文敗,坐貶連州刺史,在道,貶朗州司馬。地居西南夷,土風(fēng)僻陋,舉目殊俗,無可與言者。禹錫在朗州十年唯以文章吟詠陶冶情性蠻俗好巫每淫祠鼓舞必歌俚辭禹錫或從事于其間乃依騷人之作為新辭以教巫祝元和十年,自武陵召還,宰相復(fù)欲置之郎署。時禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》,語涉譏刺,執(zhí)政不悅,復(fù)出為播州刺史。詔下,御史中丞裴度奏曰:“劉禹錫有母,年八十余。今播州西南極遠,人跡罕至。其老母必去不得,則與此子為死別。伏請屈法,稍移近處?！蹦烁氖谶B州刺史。去京師又十余年,連刺數(shù)郡。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢,乃奏記宰相曰:“言者謂天下少士,而不知養(yǎng)材之道,郁堙不揚,非天不生材也。今室廬圮廢,生徒衰少,非學(xué)官不振,病無資以給也。今州縣咸以春秋上丁有事孔子廟,其禮不應(yīng)古,甚非孔子意。請下禮官博士議,罷天下州縣牲牢衣幣,籍其資半畀所隸州,使增學(xué)校,舉半歸太學(xué),可以營學(xué)室,具器用,則貞觀之風(fēng),粲然可復(fù)?！碑敃r不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善,詩筆文章,時無在其右者。常與禹錫唱和往來,因集其詩而序之曰:“彭城劉夢得,詩豪者也。其鋒森然,少敢當者。予不量力,往往犯之。夫合應(yīng)者聲同,交爭者力敵。一往一復(fù),欲罷不能。”夢得嘗為《西塞懷古》等詩,江南文士稱為佳作,雖名位不達,公卿大僚多與之交。會昌二年七月卒,贈戶部尚書。(節(jié)選自《舊唐書·劉禹錫傳》《新唐書·劉禹錫傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.禹錫在朗州十年/唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作/為新辭以教巫祝/B.禹錫在朗州/十年唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作為新辭/以教巫祝/C.禹錫在朗州十年/唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作/為新辭以教巫祝/D.禹錫在朗州/十年唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作為新辭/以教巫祝/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.五言詩是古代詩歌的重要體裁,唐以前通稱為“五言古詩”或“五古”,五言律詩定型于唐代。B.禁中指皇帝、后妃、重臣等居住的地方,因禁衛(wèi)森嚴,一般人不得任意出入,也可稱為禁內(nèi)。C.宰相是對我國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱,并非具體的官名,與丞相不相同。D.上丁指農(nóng)歷每月上旬的丁日,唐代開始,于每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁日祭祀孔子。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.劉禹錫才能出眾,曾得重用。才干得到王叔文極力稱贊,王叔文引薦劉禹錫進入宮中,與他一起商議國事,他提出的建議都得到認可。B.劉禹錫仕途不順,屢遭貶謫。王叔文失敗后,他受到牽連,被貶為朗州司馬,后召回京城,又被貶為播州刺史,還未到任又改任連州刺史,在外任職多年。C.“先考中進士科,后又考中博學(xué)宏辭科”和“名望和位置不顯達,高官都愿意與劉夢得交往”這兩件事分別從正面和側(cè)面表現(xiàn)劉禹錫有才華。D.劉禹錫善寫文章,影響較大。晚年劉禹錫和白居易的詩歌文章當時沒人能夠超越,白居易在自己的詩集序言中盛贊他的文章才華,并寫道劉禹錫的詩也受到江南文士的推崇。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)地居西南夷,土風(fēng)僻陋,舉目殊俗,無可與言者。(3分)(2)籍其資半畀所隸州,使增學(xué)校,舉半歸太學(xué),可以營學(xué)室,具器用,則貞觀之風(fēng),粲然可復(fù)。(5分)14.劉禹錫認為當時“天下少士”的原因是什么?他提出了什么解決措施?請根據(jù)文意概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。江上吟 李白木蘭之枻①沙棠②舟,玉簫金管坐兩頭。 美酒尊中置千斛,載妓隨波任去留。 仙人有待乘黃鶴,?？蜔o心隨白鷗。 屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。 興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。 功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。注①枻:同“楫”,船槳。②沙棠:一種名貴的樹木。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)A.開頭四句,描繪了一個超世絕塵、自由美好的理想化世界,令人向往。B.五、六兩句,詩人自比海客,借黃鶴之典,表達自己想要隨仙人出世的愿望。C.七、八兩句,用語警辟,乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型,鮮明地對立起來。D.九、十兩句,表現(xiàn)了詩人揮筆賦詩時藐視一切、傲岸不羈的形象。16.本詩最后兩句,有人認為有消極之嫌,請結(jié)合全詩談?wù)勀愕目捶ā?6分)（三）名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(本題共3小題,6分)（1）《增廣賢文》有言“知已知彼，將心比心”，此語與《〈論語〉十二章》中的“，”所講的道理相似。（2）《春江花月夜》中寫出個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的句子：“________，________。”（3）《〈老子〉四章》中指出，人們做事總是在接近成功的時候失敗，即“”，如果能做到“”，就不會失敗。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。作為中國第一代女搜救機長，宋寅自2010年第一次執(zhí)行任務(wù)以來，共參與301次救援任務(wù)。惡劣天氣下，于驚濤駭浪之中解救遇險者；在船舶著火、碰撞等危急時刻①______，宋寅和同事們的工作是與死神較量。令宋寅印象最深刻的一次救援任務(wù)發(fā)生在2016年12月。那是她擔(dān)任機長以來，救人人數(shù)最多也是最難的一次。2016年12月，有一艘漁船起火，船上有10人被困。宋寅帶隊執(zhí)行任務(wù)時卻收到新消息：因海浪過大，著火漁船的新位置與任務(wù)書上的坐標差了20多海里。由于直升機所載油量有限，這意味著現(xiàn)場救援時間將大大縮短。等靠近搜救目標時，惡劣的海上氣象條件和著火船只的煙霧又使救援難度再次增大。大風(fēng)中的救生員像秋千一樣越蕩越高，隨時會碰觸到著火船只的障礙物導(dǎo)致生命危險。②________之際，宋寅和團隊默契配合，不斷選擇合適的作業(yè)位置，以最快的速度將10名受困人員全部救起。無論是大霧籠罩的凌晨，還是風(fēng)雨交加的深夜，宋寅和她的團隊都需要克服惡劣天氣和各種③______的困難，飛向險境完成搜救任務(wù)。從事這樣的高危工作，經(jīng)常需要直面生死，有沒有恐懼或退縮的瞬間？“來不及害怕，海上搜救飛行需要快速高效。如果按秒來計算的話我已經(jīng)承擔(dān)且規(guī)避了1100萬次可能發(fā)生的風(fēng)險。”宋寅說。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19.閱讀文中畫框的部分，概括出此次救援面臨的5點困難，要求每點不超過8個字。（4分）20.文中畫橫線的句子使用了哪種修辭手法？請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（4分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題?！肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！睘槭裁匆估锏溺娐暱痛系娜寺牭煤芮宄兀砍送砩媳容^寂靜之外，還有一個重要原因是聲音發(fā)生了折射。聲音在空氣中的速度①_________，溫度每上升或下降5攝氏度，聲音的速度隨之上升或下降3米/秒。白天地面溫度比較高，氣溫是向上遞減的。這說明白天在豎直方向上溫度分布有差別，因此②________。沿水平方向傳播的聲波靠近地面部分比離地面遠的傳播得快，聲音傳播的路徑向上彎曲，也就是說，聲音在比較暖和的空氣中傳播的速度比在寒冷的空氣中快，()。在結(jié)霜的夜晚，地面溫度很低，而離地面遠的空氣溫度比較高，③_______，這樣聲音在地面附近就能傳播得比較遠，因此寒山寺里的鐘發(fā)出的聲音，才會清楚地傳到江面的客船上。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)（3分）A.即使聲音在白天不會沿地面?zhèn)鞑ズ苓hB.然而聲音在白天不會沿地面?zhèn)鞑ズ苓hC.因而聲音在白天不會沿地面?zhèn)鞑ズ苓hD.何況聲音在白天不會沿地面?zhèn)鞑ズ苓h22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過11個字。（6分）四、寫作(60分)23.閱讀材料,根據(jù)要求作文。(60分)師傅在帶徒弟過程中總是強調(diào)要理解工藝、理解過程，在清晰理解基礎(chǔ)上，師傅才讓徒弟雕刻、加工。徒弟經(jīng)常會出現(xiàn)錯誤，師傅總是讓他回想當初的講解。師傅認為，理解清楚，雕刻加工才不會出現(xiàn)問題。徒弟學(xué)了多年才能夠獨當一面，創(chuàng)新出自己的作品。理解、實踐和創(chuàng)新，適用于人類的一切活動。以上材料頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.答案：C解析：“古代詩人”擴大范圍，“總把……聯(lián)系在一起”不當。2.答案：A解析：B項，假設(shè)關(guān)系不成立，由原文“然而當下許多詩人沉溺于寫‘小我’的日?，嵥?、雞毛蒜皮，缺乏時代風(fēng)骨，究其原因在于缺乏作為詩人的使命感與責(zé)任心”可知。C項“必須傳承古典詩歌中以家國為上的詩歌精神”不當，以家國為上是中國詩歌精神，不僅僅是古典詩歌中的。D項，“注重格律”不是基本標準。3.答案：B解析：材料三的中心論點是“重新尊重這些‘?！?，是當下新詩拯衰起弊的前提”，分論點一是“在詩歌精神上，中國詩歌從來以家國為上”，分論點二是“詩之為詩，在審美標準上也有一些必須尊重的'常'（形式感和音樂性）”。A項強調(diào)繼承的重要性。B項可以支撐分論點一。C項談?wù)摰氖切问胶蛢?nèi)容的聯(lián)系。D項談?wù)摰氖菨h語平仄的作用。4.答案：①在論證結(jié)構(gòu)上，采用總分總結(jié)構(gòu)。②在論證方式上，立論與駁論結(jié)合。③在論證方法上，運用了例證法、引證法。解析：材料三一共四段，第一、二兩段提出中心論點，在此基礎(chǔ)上指出一些論者的觀點。第三段從“在詩歌精神上，中國詩歌從來以家國為上”“詩之為詩，在審美標準上也有一些必須尊重的‘常’”兩個角度反駁一些論者的觀點來對論點進行論述，論證結(jié)構(gòu)上，采用總分總結(jié)構(gòu)，在論證方式上，屬于立論和駁論。在論證“在詩歌精神上，中國詩歌從來以家國為上”時列舉了李白、杜甫、李商隱、李煜、納蘭性德幾個人的例子，是運用例證法。在論證“詩之為詩，在審美標準上也有一些必須尊重的‘?！睍r，引用了歌德在《自然和藝術(shù)》中說的“在限制中才顯示出能手，只有法則能給我們自由”并列舉了從《詩經(jīng)》和《離騷》開始，樂府詩、絕句、律詩、詞曲都離不開和音樂的聯(lián)姻，注重格律，以及徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加強了形式感和音樂性的例子。這是運用引證法和例證法。5.答案：①創(chuàng)作要根植于詩人自我的生命體驗。②詩人要有風(fēng)骨，秉持使命感與責(zé)任心。③作品充滿正氣、具有崇高感。④要重視辭采，錘煉和打磨詩歌語言。解析：仔細閱讀材料一和材料二，可以從中篩選出“正大是杜甫詩歌的重要特點……這些敘述不可謂不大，但又絕不超出他個人的生命體驗”“杜詩不管走多遠，看多廣，探多深，最后都能回落到靈與肉”“新詩急需反躬自省，重新建構(gòu)‘風(fēng)骨’，延續(xù)中國傳統(tǒng)文化精神與詩歌氣韻”“繼承與發(fā)揚風(fēng)骨的關(guān)鍵在于詩人要有風(fēng)骨，具體而言則是指詩人應(yīng)秉持使命感與責(zé)任心”“一些詩作不講究文辭……新詩才能傳達出內(nèi)在的精神風(fēng)骨和新時代氣韻”等信息，根據(jù)這些信息整合概括新詩創(chuàng)作對當代詩人提出了哪些要求。6.C解析:A項,“善意”的說法在文中沒有依據(jù);B項,“批評句句入骨”不準確;D項,不是“影響了瓦根巴赫演出的心情”,而是改變了瓦根巴赫對這類活動的看法。7.CC項,“甚至不惜誣蔑與詆毀,表現(xiàn)了他的怯懦與卑鄙”表述有誤,小說中鄰座對瓦根巴赫的評價有很強的客觀性,并非完全是誣蔑與詆毀,因此談不上“卑鄙”。8①自負,傲慢。當鄰座與他搭訕時,他首先認為對方是自己的粉絲,搭訕的目的是要簽名,回答口氣很沖;對于空姐沒有給他拿咖啡,他認為報上自己的名字對方會破例。②有較強的克制力。在整個過程中,他不愿意說話,即使對方喋喋不休,對他的表演肆意品評,他也只是用少量的語言回應(yīng)。③懂得反省,及時改正。在經(jīng)歷了這次航班之后,他反省自己的表演生涯,最終對助理提出“毀約”的要求。9.①對話形式簡潔直接,描寫生動傳神,凸顯人物性格。這種形式給讀者以身臨其境的感覺,使讀者能夠感受到兩人當時的口吻、神態(tài)及心理等。②突出矛盾沖突,情節(jié)引人入勝。小說中鄰座不停地批評他的表演,瓦根巴赫一再沉默克制,讓情節(jié)在緊張有序中向前發(fā)展。③照應(yīng)題目,突出主題。小說以《批評》為題,文中大量的對話都是鄰座對瓦根巴赫的表演藝術(shù)的批評之語,而結(jié)尾處以瓦根巴赫與助理的對話收束全篇,讓人們看到那些在金錢與名利中穿梭的人內(nèi)心的覺醒,深化了小說的主題。三、文言文閱讀（本題共5小題,20分）閱讀下面的文言文，完成以10.C解析“十年”是劉禹錫在朗州的時間,應(yīng)緊跟上句。據(jù)此可排除B、D兩項?！肮奈琛笔菗艄钠鹞?地點在“淫祠”,即不合典禮的祠廟。因而,“每淫祠鼓舞”是一句話,中間不能斷開。據(jù)此分析,可排除A項。故選C項。11.B解析B項,禁中不是重臣居住的地方,而是專指皇帝、后妃居住的地方,臣下不得任意出入。故選B項。12.D解析D項,“白居易在自己的詩集序言中盛贊他的文章才華”錯誤,原文“常與禹錫唱和往來,因集其詩而序……”文中的意思是“白居易常和劉禹錫有詩詞酬答和往來,還順便將劉禹錫的詩收集在一起并作序”。另外,序中并未提到“劉禹錫的詩也受到江南文士的推崇”。故選D項。13.(1)(朗州)地處西南少數(shù)民族地區(qū),地方偏僻,民風(fēng)粗陋,抬眼所見者全是不同于內(nèi)地的風(fēng)俗,沒有可以和他一起說話的人。(2)登記原先用于牲牢祭祀的錢物,把一半交給所屬州府,使州府用來增設(shè)學(xué)校,另一半交給太學(xué),可用這錢來營造學(xué)校房舍,置辦器具,那么貞觀之風(fēng),顯然可以恢復(fù)。14.原因:國家沒有提供足夠的資金扶持教育、培養(yǎng)人才,而是把錢花在祭祀孔子上了。解決措施:廢止祭祀,把節(jié)省下來的錢一半用于地方教育,一半用于國家設(shè)立的太學(xué),增加教育投資。參考譯文劉禹錫,字夢得。貞元九年考中進士科,又考中博學(xué)宏辭科。他擅長寫五言詩。貞元末年,王叔文在太子身邊做事。劉禹錫尤其受王叔文的賞識提拔,被認為有宰相才能而受到優(yōu)待。順宗即位,朝廷中的文誥,都出自王叔文之手,(而王叔文)引薦劉禹錫進入宮中,與他一起商量議論,他所說的王叔文沒有不聽從的。后來王叔文失敗,劉禹錫受到牽連被貶任連州刺史,走到中途,再被貶為朗州司馬。(朗州)地處西南少數(shù)民族地區(qū),地方偏僻,民風(fēng)粗陋,抬眼所見者全是不同于內(nèi)地的風(fēng)俗,沒有可以和他一起說話的人。劉禹錫在朗州十年,主要是寫文作詩,以此來陶冶情操性格。蠻地風(fēng)俗喜好巫術(shù),常常在不合典禮的祠廟中擊鼓起舞,還要用方言俗語歌唱一番。劉禹錫有時跟他們一起活動,于是依照詩人的做法,創(chuàng)作新辭用來教授巫祝。元和十年,劉禹錫被從武陵召回朝廷,宰相又打算任命他作郎官。這時劉禹錫作了首《游玄都觀詠看花君子詩》,詩中有些譏刺朝政的意思,宰相不高興了,所以劉禹錫又被外任播州刺史。詔書發(fā)下后,御史中丞裴度上奏說:“劉禹錫有母親健在,但已經(jīng)是八十多歲的人了。如今播州在西南極遠處,人跡罕至。他的老母親肯定不能前往,那么和兒子當是生死永別。請求寬免一下他,稍稍將他遷移近處安置?！庇谑歉氖谶B州刺史。劉禹錫又離開京城十多年的時間,接連在幾個州任刺史。劉禹錫常常嘆息天下學(xué)校衰敗,于是上奏記給宰相說:“議論的人認為天下士人太少,但不知道培養(yǎng)人才之道的情況,事實是育才之路滯塞不暢,并不是天下沒有人才。如今房舍毀壞,學(xué)生門徒減少,這不是學(xué)官不努力,原因在于沒有錢物供他們使用。如今州縣都在春秋上丁日到孔子廟祭奠,這種禮儀不合古制,也不是孔子的本意。請下令叫禮官博士議論這事,不準天下州縣花費錢財用牲牢進行祭祀,登記原先用于牲牢祭祀的錢物,把一半交給所屬州府,使州府用來增設(shè)學(xué)校,另一半交給太學(xué),可用這錢來營造學(xué)校房舍,置辦器具,那么貞觀之風(fēng),顯然可以恢復(fù)。”當時宰相沒有采納他的建議。劉禹錫晚年和太子少傅白居易關(guān)系友好,詩歌文章,當時沒有在他們之上的。白居易常和劉禹錫有詩詞酬答和往來,還順便將劉禹錫的詩收集在一起并作序說:“彭城劉夢得,是位詩中豪杰。其詩鋒芒外露,很少有人能抵擋。我不自量力,常常冒犯他。大凡互相配合的聲氣相同,互相爭論的力量相當。一來一往,欲罷不能?！眲舻眠€曾作有《西塞懷古》等詩,被江南文人稱為佳作,雖名望和位置不顯達,高官都愿意與劉夢得交往。會昌二年七月逝世,追贈戶部尚書。15.B解析B項,“表達自己想要隨仙人出世的愿望”錯誤。五、六兩句的意思是天上的仙人也要等待黃鶴才能在太空翱翔,我這個?？蛣t是坦蕩無憂地與白鷗嬉游。所以這兩句表明了詩人已經(jīng)到了物我為一的境界,自己的逍遙的生活比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要自由,所以并不是要表達自己想要隨仙人出世的愿望。故選B項。16.①這兩句詩不能說是消極的人生態(tài)度。②“功名富貴”承上文楚王之“臺榭”,“若長在”帶著嘲諷的意味,表達了詩人對于功名富貴的鄙薄。③詩人這兩句話在