學(xué)習(xí)目標1.掌握重點字詞意思。2.體會本文層次清晰、結(jié)構(gòu)完整的特點，學(xué)習(xí)莊子寓言的說理方法。3.理解本文的主旨。解題作家檔案

莊子(約公元前369～前286)，名周，字子休，宋國蒙(今河南商丘)人。曾為漆園吏，戰(zhàn)國時期著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。莊周一生著述十余萬言，書名《莊子》?！肚f子》現(xiàn)存33篇：《內(nèi)篇》7篇、《外篇》15篇、《雜篇》11篇，其中《內(nèi)篇》一般認定是莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。

這部文獻是我國古代典籍中的瑰寶，它的出現(xiàn)，標志著在戰(zhàn)國時代，我國的哲學(xué)思想和文學(xué)語言，已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠、高深的水平。因此，莊子不但是我國哲學(xué)史上一位著名的思想家，同時也是我國文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家。無論在哲學(xué)思想方面，還是文學(xué)語言方面，他都給予了我國歷代的思想家和文學(xué)家以深刻的、巨大的影響，在我國思想史、文學(xué)史上都有極重要的地位。背景回放

莊子生活在社會大動蕩的時代，不得不承認客觀事物的復(fù)雜性，也感到社會潮流的不可逆轉(zhuǎn)。他主張無所作為，以養(yǎng)全年，并對死生、壽夭進行了相對的解釋。這種思想對后世有很大的消極影響。然而莊子尚能對當(dāng)時的現(xiàn)實作較為深刻的批判。

這篇課文是《莊子·養(yǎng)生主》里的一則寓言。題目是后來加的，原意是講養(yǎng)身之道。

養(yǎng)生主：指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。莊周認為，人類社會充滿著錯綜復(fù)雜的矛盾，要回避矛盾，尋求解脫，就須像庖丁解牛那樣，找出規(guī)律，游刃有余，不受損傷，以求保身、全生、養(yǎng)親、盡年，反映了沒落階級消極遁世的思想情緒。

養(yǎng)生詩【俗語】早起一杯水，清腸又潤胃。常吃一點蒜，抗癌又保健。多食一點醋，不用上藥鋪。多吃一點姜，益壽保健康。每天一蘋果，醫(yī)生遠離我。一頓要吃傷，十頓要喝湯。多煉一身功，年老少生病。煉出一身汗，小病不用看。無病一身福，長壽萬事足。要活一百多，心胸要寬闊保健口訣一杯酸奶一碗漿，四杯綠茶保健康。天天喝杯葡萄酒，有益心臟身體壯。常飲蘑菇骨頭湯，增強免疫不尋常。多食木耳血不稠，大蒜切片抗癌王。玉米當(dāng)作黃金物，卵磷亞油高含量。蕎麥燕麥與小米，降脂降壓又降糖。加上黃瓜與苦瓜，紅薯山藥也當(dāng)講。長期食用胡蘿卜，準保健美臉放光。時常服用螺旋藻，多種疾病得消亡。搭配青菜與水果，有氧運動也別忘。粥療歌要使皮膚好，粥里加紅棗。若要不失眠，粥里加白蓮。心脾氣不足，粥里加桂圓。潤肺又止咳，粥里加百合。頭昏多汗癥，粥里加薏仁。夢多又健忘，粥里加蛋黃。健脾助消化，粥里加山楂。滋陰潤肺好，煮粥加銀耳。若要降血壓，粥里加荷葉。消暑解熱毒，常飲綠豆粥。腰酸腎氣虛，煮粥放板栗。烏發(fā)又補腎，粥加核桃仁。重點字詞

庖丁為

文惠君解

牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。

文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”

庖丁為

文惠君解

牛。為：介詞，替、給。解：剖開、分割。

手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，所觸：所接觸的地方?！八弊纸Y(jié)構(gòu)，所＋動詞＝名詞性短語。履：名詞作動詞，踩。踦：支撐、接觸。

砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。向：通“響”。奏：進。中：合乎、符合。乃：副詞，又。會：節(jié)奏。

文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”

蓋：通“盍”，何，怎么。

乎：語氣詞，表感嘆，啊。

庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也；進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲

更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，【而刀刃若新

發(fā)

于硎】。

彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為

遲。動刀甚微，謋然已解，如土

委地。提刀而立，為之四顧，為之

躊躇滿志；善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?/p>

庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也；進乎技矣。釋：放下。道：天道，自然規(guī)律。進：超過。始臣之解牛之時，所見無非牛者；無非：古今異義詞，古義：沒有不是；今義：只不過，不外乎。

方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。

以：介詞，用。遇：接觸，會合。官知：指視覺。神欲：精神活動。

依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)

肯綮之未嘗，而況大軱乎！

天理：古今異義詞，古義：生理上的天然結(jié)構(gòu)；今義：天然的道理。批：擊。郤：空隙。導(dǎo)：順著、循著。窾：空。因：介詞，依照。技經(jīng)：脈絡(luò)相連的地方?？萧欤航罟墙Y(jié)合的地方。軱：大骨。

良庖歲

更刀，割也；族庖月更刀，折也。

歲：名詞作狀語，每年。更：換。族：眾，一般。月：名詞作狀語，每月。折：斷。

今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，【而刀刃若新發(fā)于硎】。

發(fā)：出。

硎：磨刀石。

特殊句式：介詞結(jié)構(gòu)后置句。

應(yīng)為：而刀刃若于硎新發(fā)。

彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！間：間隙?；只郑汉軐捑b的樣子。于：介詞，對于。

是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。是以：因此。

雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。

雖然：古今異義詞，古義：雖然是這樣；今義：連詞，表轉(zhuǎn)折。族：（筋骨）交錯聚結(jié)的地方。怵然：小心翼翼的樣子。行為：古今異義詞，古義：動作因此；今義：活動。動刀甚微，謋然已解，如土委地。委：卸落。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志；善刀而藏之。”躊躇滿志：悠然自得，心滿意足。善：通“繕”，修治，這里指拭擦。文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！别B(yǎng)生：養(yǎng)生的道理。逐段分析第一段1、手觸——肩倚——足履——膝踦這一系列的動作描寫，細致生動，有什么表達效果？

這一系列的動作連貫流暢，一氣呵成，反映了庖丁技藝的高超與動作的嫻熟。2、這自然就引出了什么話題？

“技蓋至此乎？”

第1段:描寫庖丁解牛的場面。在這里作者運用大膽的夸張和生動的比喻，把庖丁解牛的高超技術(shù)寫得簡直如入化境。第二段真想不到你的技術(shù)已到了這樣的化境！謝謝夸獎！

第2段：

借文惠君的贊嘆和提問，

過渡下文。第三段庖丁技藝高超的最主要的原因是什么？我解剖牛，所使用的，不是技術(shù)，而是【道】！

庖丁技藝高超的最主要的原因是什么？

“臣之所好者，道也；進乎技矣?！?/p>

解牛的規(guī)律1、庖丁解牛追求的是什么？

解牛之道

（依乎天理，因其固然）2、課文是怎樣突出庖丁解牛技藝之高的？目的何在？良庖歲更刀族庖月更刀臣之刀十九年對比突出“道”之重要割也折也以無厚入有間好的廚子，一年才換一把刀，那是因為，他只割不砍。普通的廚子，一個月要換一把刀，那是因為他又砍又割！我的刀用了十九年，還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利，因為我不割更不砍！3、庖丁當(dāng)過“族庖”“良庖”嗎？他是經(jīng)過哪些階段才達到這個境界的？解牛的三個階段⑴“始臣之解牛之時”---“所見無非全牛也”

⑵“三年之后”---“未嘗見全牛也”

⑶“方今之時”---“以神遇而不以目視”“依乎天理”“因其固然”目有全牛目無全牛游刃有余不懂規(guī)律認識規(guī)律運用規(guī)律一代名“庖”的成長歷程[清]王國維《人間詞話》人生三境界說：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。臣之所好者，道也——不畏艱難，目標高遠

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。三年之后、方今之時——堅定不移，孜孜以求

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。以神遇而不以目視—千錘百煉，終成正果

第3段：寫解牛的三個階段和良庖、族庖、自己的比較，以及達于道后小心謹慎的態(tài)度。三個階段體現(xiàn)了只有通過長期的解牛實踐，才能獲得解牛之“道”。通過對比三者的不同意在說明“有道”和“無道”的不同，強調(diào)“道”的重要。第四段好極了，你的話給了我最好的【養(yǎng)生之道】！第4段：寫文惠君聽了庖丁的一番話，領(lǐng)悟了養(yǎng)生的道理。小寓言大智慧

——這個寓言對我們有什么啟示？

莊子善于講寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，讓讀者自己去體會其中的深意。在本文中，莊子的本意是要用這個故事來說明養(yǎng)生的道理。聽聽莊子的【養(yǎng)生之道】如何理解莊子的養(yǎng)生之道？用______的復(fù)雜結(jié)構(gòu)來比喻______，用_____來比喻_____。

在錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實社會中，要像庖丁避開肯綮一樣，來

避開矛盾，游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存，像保護刀刃一樣來保護自己。牛體社會刀人文章以文惠君贊嘆作結(jié)，既肯定庖丁言論的正確，又畫龍點睛，點出文章主旨：人類社會充滿錯綜復(fù)雜的矛盾，人處世間，只有像庖丁解牛那樣避開矛盾，做到順應(yīng)自然，才能保身、全生、養(yǎng)親、盡年。這則故事對我們有什么啟示？1、反復(fù)實踐，不斷積累，就能認識和掌握事物的規(guī)律。2、面對困難，不應(yīng)逃避，應(yīng)勇于面對。3、要熱愛本職工作。4、反復(fù)練習(xí)，就熟能生巧。5、做事要循序漸進?！?/p>

…知識積累：一、文言虛詞的意義和用法。二、詞類活用及句式。三、翻譯句子。四、積累文中出現(xiàn)的成語。游刃有余：目無全牛：躊躇滿志：切中肯綮：積累文中成語：現(xiàn)在使用他來比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉。現(xiàn)在用一般指技藝達到極其純熟的程度，達到得心應(yīng)手的境界。文中是悠然自得，心滿意足的意思?，F(xiàn)指對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。正好切中事情的關(guān)鍵。

能力拓展：

有人認為莊子的養(yǎng)生之道是一種消極的人生哲學(xué)，你怎么看？

吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！B(yǎng)生主【譯文】

我們的生命是有限度的，而知識是沒有限度的，以有限的生命去追求無限的知識，就會疲憊不堪了。那么，追求知