Word文檔下載后可自行編輯1/12022年浙江省溫州市中考二模語文試題（原卷+解析）2022年溫州市初中語文學(xué)業(yè)水平測試模擬卷（二）

溫馨提示：

全卷共五個板塊，滿分為150分，其中卷面書寫5分。測試時間為120分鐘。

◎宣講傳統(tǒng)美德

宣講小組走進(jìn)社區(qū)，向小學(xué)生宣講傳統(tǒng)美德，請你參與。

1.為了解傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，宣講小組對古詩文進(jìn)行梳理探究，請補(bǔ)全表格。

出處古詩文名句內(nèi)涵

劉楨《贈從弟》（1）冰霜正慘凄，____________。堅韌

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（2）安得廣廈千萬間，____________！仁厚

范仲淹《漁家傲·秋思》（3）濁酒一杯家萬里，____________。愛國

陶淵明《讀山海經(jīng)·其十》（4）____________，將以填滄海。有志

諸葛亮《誡子書》（5）____________，____________。淡泊

《論語·學(xué)而》（6）孝弟也者，____________！孝悌

（7）再默寫一句或多句和“傳統(tǒng)美德”相關(guān)的古詩文，從中歸納一種內(nèi)涵，補(bǔ)充表格內(nèi)容。（不得與上面詩文，以及本卷第5題《卜算子·詠梅》重復(fù)）詩文名句：_________________________內(nèi)涵：____________

2.為了讓小學(xué)生更好地理解“孝悌”內(nèi)涵，小組設(shè)計了板書。請寫一段解說詞，闡明設(shè)計理由。

解說詞：________________________________

3.小組準(zhǔn)備把下面兩則故事當(dāng)作宣講“孝悌”的材料，請你參與研討，發(fā)表見解。

[甲]

獨坐守母

司馬芝字子華，河內(nèi)溫人也。少為書生，避亂荊州，于魯陽山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君！”賊曰：“此孝子也，殺之不義?！彼斓妹夂?，以鹿車推載母。居南方十余年，躬耕守節(jié)。

（節(jié)選自《三國志·魏書》）

[乙]

薛包侍親

薛包好學(xué)篤行，喪母，以至孝聞。及父娶后妻而憎包，分出之。包夜號泣，不能去，至被毆仗。不得已，廬于舍外，旦入而灑掃。父怒，又逐之。乃廬于里門，昏晨不廢。積歲余，父母慚而還之。后行六年，服喪過乎哀。既而弟子求分財異居，包不能止，乃中分其財。奴婢引其老者，曰：“與我共事久，若不能使也?！碧飶]取其荒頓者，曰：“吾少時所理，意所戀也。”器物取朽敗者，曰：“我素所服食，身口所安也?！?/p>

（節(jié)選自《后漢書》）

（1）讀文本時，同學(xué)們產(chǎn)生兩個問題，請結(jié)合內(nèi)容，簡要闡述你的見解。

甲文結(jié)尾強(qiáng)調(diào)司馬芝“躬耕”，對刻畫他的形象有什么幫助？

乙文“乃中分其財”中的“乃”解釋為“才”，還是“就”，能突出人物形象？

（2）宣講應(yīng)選擇一則還是兩則故事，小組成員有分歧。請你參考下面一種思考路徑，結(jié)合內(nèi)容，闡述你的看法。

我選______，_____________________________________________

（略）

4.歷史與社會課上要組織一場關(guān)于“反戰(zhàn)”的演講活動。本次活動[宣講準(zhǔn)備]階段的哪些經(jīng)驗有助于完成這一任務(wù)？就其中一點，具體闡述。

1.①.終歲常端正②.大庇天下寒士俱歡顏③.燕然未勒歸無計④.精衛(wèi)銜微木⑤.非淡泊無以明志⑥.非寧靜無以致遠(yuǎn)⑦.其為人之本與（歟）⑧.示例：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花⑨.奉獻(xiàn)

2.示例：“孝”字設(shè)計意寓孩子們在老人膝下孝順?biāo)麄?，老人不會感到孤單；“梯”字設(shè)計意寓用心關(guān)懷兄弟姐妹，為他們擦拭內(nèi)心的眼淚。

3.（1）問題一示例：“躬耕”解釋為“親自耕種”，強(qiáng)調(diào)司馬芝親自下地耕種十多年，凸顯他安于貧困、恪守禮節(jié)、守孝敬老的形象。（“躬耕”釋義，刻畫形象作用，意思相近即可）。

問題二示例：我認(rèn)為“乃”應(yīng)該解釋為“才”，薛包努力阻止兄弟分家沒有成功，才把財產(chǎn)平均分配，翻譯為“才”更凸顯其希望兄弟和睦，共同生活強(qiáng)烈意愿。示例2：我認(rèn)為“乃”應(yīng)該解釋為“就”，薛包不能阻止兄弟分家，就把財產(chǎn)平均分配，翻譯為“就”能凸顯他順從兄弟姐妹的意愿，不偏不倚的形象。（人物形象，結(jié)合內(nèi)容，意思相近即可）

（2）示例1：我選A.我的目的是引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)知我國傳統(tǒng)文化中的“孝道”，讓他們懂得尊敬父母。因為文中的司馬芝在眾人都逃走的情況下，仍然對母親不離不棄，且居住南方十多年期間，親自侍奉母親，這種行為正是孝道的典范。所以這則材料可以激發(fā)小學(xué)生對“孝”的理解和踐行。

示例2：我選B。我的目的是引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)知“孝”的不同層面。先講《薛包侍親》，薛包無論父母和兄弟姐妹如何對待自己，在日常生活中都對他們充滿敬意，時時謙讓，這個故事能引導(dǎo)小學(xué)生在日常生活中也這樣做；再講《獨坐守母》，司馬芝在危難關(guān)頭對父母不離不棄，這個故事能引導(dǎo)小學(xué)生在特殊時期把父母的安危放在首位。所以兩則故事從日常生活和特殊時期兩個層面闡述“孝梯”的不同做法。

示例3：我選B。我的目的是引導(dǎo)小學(xué)生理性地認(rèn)知“孝”，既要對父母有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，又要保持自己的思考和理性的態(tài)度。先講《獨坐守母》的故事，讓孩子們明白古人對于“孝”的尊崇，尤其是在危難中對父母的不離不棄：繼而宣講《薛包侍親》的故事，引導(dǎo)孩子們思考對比兩種“孝”的不同，從而理解“孝”的“度”在哪里。

4.示例1：在準(zhǔn)備宣講時，我們先梳理“傳統(tǒng)美德”的內(nèi)涵，從而對此有了更豐富的理解，這能幫助我們?nèi)姘盐仗骄繉ο蟮奶攸c。所以在演講前可以先通過梳理古今中外的歷次重大戰(zhàn)爭，全面把握戰(zhàn)爭帶給人類文明的利與弊。示例2：在宣講準(zhǔn)備中，我明白了思考一件事先要明確目的是什么，如宣講時要表述什么內(nèi)容，決定了我用哪幾則材料來達(dá)成目的；所以此次反戰(zhàn)演講活動，也要先想清楚關(guān)于戰(zhàn)爭我想表述什么，繼而再去組織材料論證我的觀點。

示例3：在宣講準(zhǔn)備中，我們小組依據(jù)小學(xué)生的特點打造了宣講的細(xì)節(jié)，比如設(shè)計字體以巧妙解釋“孝梯”的內(nèi)涵，讓小學(xué)生更容易理解。在準(zhǔn)備“反戰(zhàn)”演講時，我們面對的是中學(xué)生，他們有一定的閱讀積累和思考能力，所以可以準(zhǔn)備一些思辨性的材料引發(fā)他們對戰(zhàn)爭的辯證思考。

考查對名句名篇的背誦和默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“寒、俱、勒、銜”等字詞容易寫錯。

第（7）題寫出一句和“傳統(tǒng)美德”相關(guān)的古詩文即可，并要歸納出其中內(nèi)涵，如：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花；內(nèi)涵為：奉獻(xiàn)。

本題考查圖文轉(zhuǎn)化。解答此題，要結(jié)合“孝悌”兩字的設(shè)計進(jìn)行分析。

仔細(xì)觀察板書可知，“老”字中的“匕”用“子”替代，成為“孝”字，寓意著孩子們承歡老人膝下，孝順?biāo)麄?。“涕”中三點水用豎心旁替代，組成“悌”字，寓意真心對待、關(guān)懷兄弟姐妹，不讓兄弟姐妹傷心流淚。據(jù)此作答即可。

示例：“孝”字寓意著在孝敬老人，陪伴老人；“悌”字寓意著要關(guān)懷兄弟姐妹，不讓他們流淚。

（1）本題考查提煉與概括和討論。

問題一：“躬耕”含義為：親自耕種。根據(jù)“居南方十余年，躬耕守節(jié)。芝性亮直，不矜廉隅”“卒于官，家無余財”可知，司馬芝在南方住了十幾年，親自耕種，恪守禮儀節(jié)操，公平正直，卻不引以為傲，在任職間死去，家中沒有多余的錢財?？梢娝抉R芝是廉潔奉公，堅守道義，公平正直的人。

問題二：本題要求突出人物形象，能夠從突出人物形象的角度進(jìn)行解釋既可。

如將“乃”解釋為“才”，此句則翻譯為：此后家中其他孩子請求分財產(chǎn)分開住，薛包不能制止，才平均分配財產(chǎn)。此句表明薛包努力阻止兄弟們分家，為兄弟和睦，才將財產(chǎn)平均分配，體現(xiàn)了其希望兄弟和睦，一起生活的愿望。

如將“乃”解釋為“就”，此句則翻譯為：此后家中其他孩子請求分財產(chǎn)分開住，薛包不能制止，就平均分配財產(chǎn)。薛包沒辦法阻止兄弟分家，就把財產(chǎn)平均分配，體現(xiàn)了其尊重兄弟們的意愿，不偏不倚的形象。

（2）本題考查討論。結(jié)合題干，A是從宣講的目的方面選一則來解答，甲文強(qiáng)調(diào)的是引導(dǎo)學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化中的“孝道”，乙文強(qiáng)調(diào)的是“孝”的不同層面，B是從宣講的目的方面選兩則考慮怎樣安排順序，以此回答，言之有理既可。

示例一：我選A。甲文中的司馬芝在眾人都逃走的情況下，仍然對母親不離不棄，這種行為正是孝道的典范。這則材料可以幫助學(xué)生理解和踐行“孝”。我的目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知我國傳統(tǒng)文化中的“孝道”，讓他們懂得尊敬父母。我選用《獨坐守母》。

示例二：我選B?！堆Π逃H》，無論父母和兄弟姐妹如何對待他，薛包在日常生活中都對他們充滿敬意，時時謙讓，這個故事能引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中也這樣做；《獨坐守母》，司馬芝在危難關(guān)頭對母親不離不棄，這個故事能引導(dǎo)學(xué)生在特殊時期把父母的安危放在首位。我的目的是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知“孝”的不同層面。甲、乙兩則故事從特殊時期和日常生活兩個層面闡述“孝”的不同做法。

本題考查推薦介紹。根據(jù)活動主題“反戰(zhàn)”和要求“本次活動‘宣講準(zhǔn)備’階段的哪些經(jīng)驗有助于完成這一任務(wù)？就其中一點，具體闡述”可知，學(xué)生可從收集資料、確定演講主題和觀點、寫作演講稿等角度，任選一點，展開闡述。

示例：材料先梳理“傳統(tǒng)美德”的相關(guān)材料時，我們思考運用材料的目的是什么，要用什么樣的材料達(dá)成什么樣的目的。因此，此次反戰(zhàn)演講活動，也要考慮用什么樣的材料論證我們的觀點。

參考譯文：

司馬芝字子華，是河內(nèi)溫人。年少時是讀書人，去荊州躲避戰(zhàn)亂，在魯陽山遇到了賊寇，同行的人都拋棄了老弱逃跑，唯獨司馬芝坐著守護(hù)老母親。賊寇到了，用刀逼近司馬芝，司馬芝叩頭說：“母親老了，（死活）只在各位了！”賊寇說：“這是個孝子，殺了他不道義?！庇谑牵ㄋ抉R芝）得以免遭殺害，用小車推載母親（走了）。（司馬芝）在南方住了十多年，親自耕種，堅守節(jié)操。

薛包愛好學(xué)習(xí)力行其事，（他）失去母親，以極盡孝道出名。（他的）父親娶了后妻之后憎惡薛包，讓薛包離開家庭分居。薛包每天每夜大聲哭泣，不忍心離開，以至于被（父親)用杖毆打。不得已，（他）在屋外搭了一個小屋（住下），早晨入家打掃，父親大怒，又趕他走。于是（薛包）在里門處蓋小屋（住下），朝夕慰問侍奉，從不間斷。如此一年多時間，父母感到慚愧，讓他回家。后來（父母去世，他）守了六年孝，行喪過于哀傷。此后家中其他孩子請求分財產(chǎn)分開住，薛包不能制止，于是平均分配財產(chǎn)。（薛包）留下年老的奴婢，說：”（他們）和我一起做事很久了，你們不能使喚他們。”留下荒田和廢棄的房屋，說：”（這些是)我小時候打理的，心中留戀?！绷粝赂嗥茢〉钠魑?，說：”（這些是)我平時所吃所穿的東西，我的身體和飲食習(xí)慣已經(jīng)適應(yīng)了”。

◎傳承紅色基因

學(xué)校組織“傳承紅色基因”主題文化月活動，請你參與。（15分）

5.補(bǔ)足《卜算子·詠梅》的課堂筆記。

零落成泥碾作塵，只有香如故

默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不多字，不少字，不寫錯字。本題中注意“零、碾、塵、故”等字要正確書寫。

6.參考“課堂筆記”中的結(jié)論，為毛澤東的《卜算子·詠梅》寫鑒賞詞。

卜算子·詠梅

毛澤東

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

梅花在寒冷環(huán)境中保持美好身姿，象征革命者積極、堅貞的精神；不畏嚴(yán)寒對春天充滿向往，象征堅強(qiáng)不屈、革命到底的品格：最后在山花爛漫時，梅花又在花叢中匿笑，則象征了樂觀謙虛的品性。借梅花俊美、堅韌而謙遜的形象，鼓勵人們要有威武不屈的精神和革命到底的樂觀主義精神。

考查詩詞鑒賞。開放類試題，結(jié)合詩詞的內(nèi)容、主旨、手法擬寫即可。如：此詞塑造了梅花俊美而堅韌不拔的形象，鼓勵人們要有威武不屈的精神和革命到底的樂觀主義精神。上闋主要寫梅花傲寒開放的美好身姿，描繪梅花的美麗、積極與堅貞；下闋主要寫梅花的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)了梅花堅強(qiáng)不屈、不畏寒冷，對春天充滿信心和謙虛的風(fēng)格。新時代的梅花形象象征了共產(chǎn)黨人斗爭在前，享受在后的崇高美德和無私奉獻(xiàn)的偉大精神。

7.勾選選項，填寫物象狀態(tài)，并結(jié)合《紅星照耀中國》具體內(nèi)容，簡述人物書簽設(shè)計意圖。

任務(wù)描述書簽人物物象選擇物象狀態(tài)

運用豐富的象征手法設(shè)計一張人物書簽?！跖淼聭选踔斓隆鮛_____□雄獅□竹子□______色彩：______形態(tài)：______

設(shè)計意圖：_________________________

示例：我勾選朱德；雄獅；色彩：紅色；形態(tài)：咆哮；意圖：在《紅星照耀中國》一書中，朱德是斯諾主要記錄的紅軍領(lǐng)袖之一。斯諾評價其具有天生的“紅色”，名字中的“朱”為“赤色”之意。從朱德的成長經(jīng)歷來看，他早年參加辛亥革命，但在五四運動和十月革命的影響下，主動尋找黨組織，最終在德國柏林由周恩來介紹入黨。不斷地抗?fàn)?，或會遭遇失敗，但朱德從未放棄。他猶如一頭正在朝天怒吼的雄獅，不斷向敵人噴射出憤怒的、紅色的咆哮火焰，頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗著！

本題考查名著人物形象。

勾選人物，選擇物象，結(jié)合《紅星照耀中國》中與之具體內(nèi)容設(shè)計物象狀態(tài)，闡述設(shè)計意圖。

示例：書簽人物勾選“彭德懷”，物象選擇“竹子”，物象狀態(tài)的色彩為青綠色，形態(tài)為一棵棵青綠色的竹子直立著，形成一片幽深的竹林；設(shè)計意圖：彭德懷性格樂觀豁達(dá)，平易近人，樸素節(jié)儉，吃苦耐勞；他猶如一棵立于寒風(fēng)中的翠竹，具有堅定的信念，他以身作則，關(guān)心他人，兩萬里長征的大部分他都是用腳步行的，常常把他的馬給疲倦了的，或者受了傷的同志去騎。他年少有為，卻不過于腐武斷，他平易近人并且平等對待他人，用自己的影響力帶領(lǐng)士兵形成一片幽深的竹林，成為紅軍中的主力，并堅持不懈地戰(zhàn)斗著。

8.選定物象，用象征手法創(chuàng)作一首贊美“雷鋒精神”的短詩。

征稿要求：①不少于四行；②圍繞物象特點，有豐富的象征意味。

示例：

雷鋒精神永照耀

那遙遙掛著的太陽

多么火熱，多么閃耀

任何一刻都用盡力氣照耀世間

那心中懷念太陽

又多么親切，又多么溫暖

任何一刻都在用微笑感動中國

本題考查詩歌創(chuàng)作。

根據(jù)要求“選定物象，用象征手法創(chuàng)作一首贊美‘雷鋒精神’的短詩”“不少于四行”可知，學(xué)生需根據(jù)“雷鋒精神”的內(nèi)涵，選擇蠟燭、火把、燈塔等意象分析作答；雷鋒精神內(nèi)容為熱愛黨、熱愛國家、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念；服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神；干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神；銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。

示例：雷鋒精神代代傳

它是一支火把，在暗夜里發(fā)出最璀璨的光華，手持火把的人，感受著它的溫暖，感受著它的光明，它照亮著每一個人的錦繡前程！

◎演繹經(jīng)典神話

校戲劇團(tuán)準(zhǔn)備編排戲劇《追日》。請你參與導(dǎo)演組研討，做好前期工作。

追日

人物：夸父；博公；祭司；月神；日神

[幕外音：這是一個古老的傳說。那時太陽和煦，長盛不落。某日，地柱東傾，太陽西斜，人們的祈禱沒能擋住夜神降臨。匍匐的萬民中，一個年輕人抬起頭顱。]

[夸父、博公上]

（1）博公夸父，你犯下不赦之罪！夕陽晦暗，晚霞如血。夜神降下不祥征兆，都緣于你不敬。倘不念你是未來酋長，一定斬首祭祀?？斓拖骂^，對天領(lǐng)罪！

（2）夸父何罪之有？如血晚霞，分明是太陽的眼淚！

（3）博公請饒恕年輕的子孫吧！我受命于天，按慣例以童男童女祭祀。祖上規(guī)矩，不可違拗。

（4）夸父昏聵！我族多災(zāi)，皆因愚蠢陋習(xí)。你指責(zé)我年輕，但如果臉上皺紋是由頑固和昏聵堆砌而成，有什么值得炫耀？

（5）博公褻瀆長者！我所做的都是為你們的福祉，你卻鼓動族人追日，難道對幸福生活不滿？

（6）夸父沒有靈魂的人才覺得在黑暗里生活是幸福。我生在太陽東升時，無法忍受夜的昏暗。

（7）博公一意孤行只會成為笑柄。你若回心轉(zhuǎn)意，我保你擁有族長榮耀。

（8）夸父你珍惜的我恰好嗤之以鼻。

（9）博公我警告你和試圖與你同行的人：不聽忠告，祭司會把你們變成供品！

[博公下，鼓聲起，夸父仰天。天邊響起無字的歌。]

（10）夸父這聲音多奇妙，它在呼喚我。此生別無選擇，我一定要追尋光明！聽，太陽的腳步聲。多悲哀，多沉重，它沒走遠(yuǎn)！

[幕外音：神廟祭供，有童男童女必須貢獻(xiàn)……]

（12）夸父魔鬼又殘害生靈，一切都在催促我上路。碰上最兇殘的魔鬼也別低頭，人的頭顱是世上最尊貴的。

[鼓聲緩起，隨燈亮轉(zhuǎn)急。祭司上。]

（13）祭司屈下雙膝，低下頭去，恭迎夜神！

[眾人祈禱?？涓干稀

（14）夸父幾個時辰前，他們還自稱太陽純潔的子孫。喂，你們?yōu)楹伟菰谝沟哪_下？你們黝黑的肌膚還留著太陽的余溫！

（15）眾人誰給飯吃，我們就拜誰。

（16）夸父為何動不動就屈下雙膝？

（17）眾人既生雙膝，不跪何用？

（18）夸父天生雙膝，乃令我們站立！

[電閃雷鳴。]

（19）夸父九九八十一天來，每分鐘，我都在與饑渴和睡眠抗?fàn)?；每步路，都在?zhàn)勝懈怠和惰性。

[天邊出現(xiàn)白光。]

（20）夸父是什么？太陽，我終于找到你了嗎？

[月神和樂而舞。]

（21）夸父為何沒有熾熱的光？你是誰？

（22）月神我永遠(yuǎn)在太陽的另一方，帶給絕望的人些許希望。

（23）夸父我找的不是你。

（24）月神我也曾是一團(tuán)火，只因身處黑夜才用冷漠來掩蓋燃燒的熱。

（25）夸父你為何要把我引到這？

（26）月神從踏上征途起，我就在注視你。你身上最富有的正是我最缺乏的，坐下來歇一歇吧。

（27）夸父謝謝好意，一切不是我追尋的都將成為路途上的阻力。

（28）月神前面沒有鮮花，苦酒都將由你獨飲。從前也有追日男兒，敵不過孤寂。有人退卻，有人倒在野地。

（29）夸父[A]寂寞似影子般攫住我的心，耗子般地噬啃著我的魂靈?？烧驗檫@樣，我才感到生命濃重。

（30）月神追趕太陽，于你并無裨益。太陽會灼傷你的眼，還會把軀體化為灰燼，你何不就此留下？

（31）夸父不……

[夸父因虛弱一陣眩暈，月神上前扶住。]

（32）夸父我曾如風(fēng)的雙腿為何變得沉重？是生命已到極限，還是應(yīng)該坐下休息？

[夸父恍若夢中。呼喚聲再度出現(xiàn)：你快來……夸父驚醒。]

（33）夸父我必須向你告別。我只是匆匆過客，愿花朵屬于你，荊棘屬于我。再見，月神。

[月神舞動而下。精疲力盡的夸父倚杖而行。]

（34）夸父生命的樹枯槁，思緒的河干涸，沉悶的呼吸像龜裂的土地。多少惡行在黑夜里肆虐，多少美德在沉默中喪失……

[天邊漸漸出現(xiàn)紅光。日神上。]

（35）夸父是你嗎，太陽？

（36）日神是我，我的孩子。

（37）夸父我終于找到你。

（38）日神趕緊回頭，離我越遠(yuǎn)越好。

（39）夸父不，我千辛萬苦找到你，我要你放出光來。

（40）日神我欽佩你石一樣堅強(qiáng)，水一樣韌勁?？晌殷w內(nèi)的巖漿會發(fā)出灼人的光輝！

（41）夸父把它放出來！讓你的火燃燒，讓你的光焰照亮世界！

（42）日神光焰能照亮世界，我的熱也能把你烤成灰燼。

（43）夸父我早知道，美與丑共舞，真理與荒謬同行。當(dāng)我找到無邊光明時，是陷入無盡黑暗的開始。

（44）日神你害怕嗎？

（45）夸父不，我上路，就是為了找到太陽。[B]生命的意義在于自我創(chuàng)造的過程，所以我只顧行路，只顧求索。我把苦行當(dāng)舞蹈，把吶喊當(dāng)歌唱！

（46）日神你是個智者！我的巖漿將要溢出，火焰將要奔突……

[四周通紅一片。音樂起。]

（47）夸父太陽！把你的身升上天，把你的光灑滿蒼穹。我將成為塵?；貧w大地，我身體焦渴，心卻沒有焦慮——在這里，來年定會長出一片桃林，開出鮮紅的花，那是太陽的光輝，是我精神的血色！

（選自《生光的舞臺》，有刪減）

9.結(jié)合具體內(nèi)容，回答問題。

（1）博公、月神和日神都不希望夸父逐日，他們的理由有何不同？根據(jù)內(nèi)容，簡要概括。

（2）借助哪個人物形象進(jìn)行解說，能幫助演員理解夸父執(zhí)意逐日的行為？選擇一個人物，并結(jié)合內(nèi)容簡述理由。

參考：A.唐僧B.諸葛亮

（1）__________________________________________________________________

（2）__________________________________________________________________

10.演員應(yīng)如何演繹本劇的臺詞難點——議論性臺詞？選擇[A][B]中的一句，補(bǔ)充適恰的指導(dǎo)角度，寫一段表演說明。

指導(dǎo)角度表演說明

◎語氣、重音等◎_____________________________

11.下面哪張圖作為劇終時的背景畫面比較恰當(dāng)？結(jié)合內(nèi)容，簡述理由。

我選_____________，________________________

12.這是校戲劇社面向初中生的演出。與原文比較，劇本有多處改寫。請結(jié)合一處改寫內(nèi)容，聯(lián)系全文，探究劇本的改編意圖。

夸父與日逐走。入日，渴，欲得飲。飲于河渭，河渭不足；北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

9.（1）博公是因為維持“族制”；月神認(rèn)為一旦開始逐日，人便會遭受到諸多痛苦、折磨；日神是因為其體內(nèi)的巖漿會發(fā)出灼人的光輝。（意思相近即可）

（2）結(jié)合兩個人物分析，并歸納人物共性。

示例：借助唐僧形象進(jìn)行解說。唐僧前往西天求取真經(jīng)途中歷經(jīng)苦難，但始終沒有動搖，他為求得真經(jīng)，普度眾生，愿意付出一切。本文中，夸父不在意逐日過程的艱辛苦難，為了幫助族眾重新站立、重獲光明，愿意付出一切。二者的理想追求與實現(xiàn)理想的經(jīng)歷都有相似之處，借助唐僧能更深刻理解夸父形象。

10.示例1：A句神態(tài)此處月神述說逐日的艱苦，勸說夸父留下，但此處夸父不為所動。演繹這句臺詞時，語氣要無比堅定，重音落在“搜住”“噬啃”“正”“濃重”等詞上，同時神態(tài)肅穆，眼光堅毅地望著前方，演繹夸父內(nèi)心的執(zhí)著和無畏。

示例2：B句動作日神告訴夸父當(dāng)它照亮世界，夸父便會化為灰燼，夸父用這句話回應(yīng)，演繹時語氣要逐漸激動，逐漸堅定，句子中兩個“只顧”要重讀，讀出一往無前的執(zhí)著。同時右手握緊拐杖，左手握拳放在胸前，以表現(xiàn)出夸父大無畏的犧牲精神。（合理即可）

11.示例1：我選A.夸父最終義無反顧地奔向他所追求的太陽，圖中的太陽耀眼，夸父一躍而起，伸手想抓取火紅的太陽，身體和太陽融在一起，為了世間光明化為灰燼，給世界留下一抹壯闊的背影。選擇這背景可以更好地隱喻：在故事中，追求光明的人永遠(yuǎn)向著光明，最終也將成為光明的一部分。

示例2：我選擇B。夸父最后被太陽的光和熱吞噬。這是夸父的選擇，也是逐日的意義。背景圖中太陽高懸于天空，散發(fā)出燦爛的光芒和熾熱的火焰，將正義和光明投向人間，寄寓逐日的結(jié)果：世上永續(xù)光明，再無夸父，但夸父身上的火和熱已經(jīng)和太陽熔鑄為一體。（畫面內(nèi)容、理由，合理即可）

12.示例1：劇本中增加眾人下跪向黑夜膜拜的場景，諷刺了眾人沒有信仰、卑躬屈膝的狀態(tài)。這也——用光明重新樹立人們內(nèi)心的信仰。對于成長中的中學(xué)生而言，要信仰光明，是夸父為何要堅持逐日的根本原因信仰正義，不唯利是圖，要有夸父一般的自尊自信和犧牲精神。

示例2：原文中的夸父逐日僅僅是遇到口渴這一困難，而劇本中出現(xiàn)夜神、月神、日神輪番阻撓夸父追日，并通過他們的對話點明了夸父追日的意義——為信仰、尊嚴(yán)，也為人民重獲光明，以此體現(xiàn)夸父自尊堅韌、心懷天下、甘愿犧牲的精神品質(zhì)。對于中學(xué)生，這樣的改編不僅具有教育意義，而且增強(qiáng)了故事性與趣味性。

本題考查文章內(nèi)容的理解與分析。

（1）根據(jù)（3）段“請饒恕年輕的子孫吧！我受命于天，按慣例以童男童女祭祀。祖上規(guī)矩，不可違拗”可知，夸父追逐太陽違反了天命，違反了祖上的規(guī)矩，所以博公強(qiáng)烈制止夸父。

根據(jù)（28）段“前面沒有鮮花，苦酒都將由你獨飲。從前也有追日男兒，敵不過孤寂。有人退卻，有人倒在野地”及（42）段“追趕太陽，于你并無裨益。太陽會灼傷你的眼，還會把軀體化為灰燼”可知，月神以追趕太陽的前人的經(jīng)歷告誡夸父：追趕太陽將沒有鮮花作伴，會飲下孤獨的苦酒，會承受太陽的灼燒，所以月神極力勸誡夸父不要追逐太陽。

根據(jù)（40）段“可我體內(nèi)的巖漿會發(fā)出灼人的光輝”可知，日神雖喜愛夸父，但日神體內(nèi)的巖漿會灼傷夸父，所以不希望夸父靠近自己。

（2）根據(jù)題干“借助人物形象進(jìn)行解說，幫助演員理解夸父執(zhí)意逐日的行為”可知，本題題意為尋找兩個人物之間的共性。

根據(jù)（4）段“昏聵！我族多災(zāi)，皆因愚蠢陋習(xí)。你指責(zé)我年輕，但如果臉上皺紋是由頑固和昏聵堆砌而成，有什么值得炫耀？”、（29）段“寂寞似影子般攫住我的心，耗子般地噬啃著我的魂靈?？烧驗檫@樣，我才感到生命濃重”、（47）段“我將成為塵埃回歸大地，我身體焦渴，心卻沒有焦慮”可知，夸父在追逐太陽的路上經(jīng)歷了種種磨難：博公以“族規(guī)”強(qiáng)烈制止夸父、忍受著無盡的孤獨寂寞、太陽將他燒成灰燼，但他并不退縮。

結(jié)合（4）段“昏聵！我族多災(zāi)，皆因愚蠢陋習(xí)。你指責(zé)我年輕，但如果臉上皺紋是由頑固和昏聵堆砌而成，有什么值得炫耀”、“天生雙膝，乃令我們站立”可知，夸父追逐太陽的原因是為了叫醒渾渾噩噩的眾生、為了讓跪地的眾生站立起來。結(jié)合題干中給出的兩個人物，唐僧為了求取真經(jīng)，開悟眾生、普度眾生，不惜經(jīng)歷“九九八十一難”到西天取經(jīng)，他與夸父一樣，都是心懷眾生、不為一己私利、只為求取光明，即使磨難再多，也無法磨去他們堅定的意志。諸葛亮摒除雜念和干擾，寧靜專一，樹立遠(yuǎn)大志向，他與夸父一樣，都為了實現(xiàn)理想，摒除他人的干擾，堅持求索。

本題考查文章朗讀基調(diào)。朗讀基調(diào)包括重音、停頓、語速、情感等。一般為了表述情感的需求，會選擇不同的朗讀基調(diào)。解答本題，要認(rèn)真分析句子所表述的情感，仔細(xì)揣摩句子中最能突出人物情感的詞語。

A句：通過閱讀A句并結(jié)合（28）段“月神前面沒有鮮花，苦酒都將由你獨飲。從前也有追日男兒，敵不過孤寂。有人退卻，有人倒在野地”可知，A句是夸父面對月神的勸解時所說的話，月神告訴他前路之寂寞、前路之無趣、前路之痛苦、前路之渺茫，盡管如此，夸父也不為所動，反而更加堅定，并向月神表明了決心，通過“攫住”“噬啃”表現(xiàn)了夸父正在經(jīng)歷的痛苦，所以在表演時語氣要重，這樣才能體現(xiàn)出他的痛；而“可正因為這樣，我才感到生命濃重”表明了夸父的決心：越痛苦才越感受到生命之重、越感受到任務(wù)之中，所以“正”“濃重”也要重讀；在表演時，我們還要注意面部表情要配合句子所表述的情感，在表演本句時，要莊嚴(yán)肅穆、眼神堅定，沒有一絲猶豫。

B句：通過閱讀B句并結(jié)合（42）段“日神光焰能照亮世界，我的熱也能把你烤成灰燼”及（44）段“日神你害怕嗎”可知，面對日神所說的會被燒成灰燼，夸父非但沒有退縮，反而更加篤定自己的信念，根據(jù)（45）段“生命的意義在于自我創(chuàng)造的過程”可以看出，夸父將追逐光明視為自己的生命的意義，所以他沒有絲毫的畏懼。面對日神，他越來越堅定，越來越激動，所以“只顧”“只顧”兩詞，在表演時要體現(xiàn)出他的執(zhí)著，語氣要重，還可以通過動作的加持，使得感情更加充沛，可以握緊手中的拐杖，做出向前沖的氣勢，既可以表現(xiàn)決心，也可以表明自己會一直向前，不會退縮，已經(jīng)做好為信念隨時犧牲的準(zhǔn)備。

本題考查文章主旨的理解。

（1）根據(jù)（37）段“我終于找到你”、（39）段“不，我千辛萬苦找到你，我要你放出光來”、（41）段“把它放出來！讓你的火燃燒，讓你的光焰照亮世界！”可知，面對日神的拒絕，夸父仍然義無反顧地向太陽靠近，因為他堅定著自己叫醒眾生的夢想，所以他早已做好被太陽灼傷的準(zhǔn)備。在故事的最后，日神默許了夸父的要求，夸父用“太陽！把你的身升上天，把你的光灑滿蒼穹（47段）”的吶喊奔向太陽，他留給我們的是向太陽奔去的堅定的背影，所以A圖向太陽奔跑并伸出手欲抓住光明的動作符合夸父的形象。

（2）根據(jù)（43）段“我早知道，美與丑共舞，真理與荒謬同行。當(dāng)我找到無邊光明時，是陷入無盡黑暗的開始”可知，夸父早已做好與太陽融為一體的準(zhǔn)備，他要用自己的軀體換來太陽散發(fā)光明，結(jié)合（46）段“日神你是個智者！我的巖漿將要溢出，火焰將要奔突……”日神所說的這句話可知，太陽在結(jié)尾已經(jīng)開始奔突巖漿，通過（47）段“我將成為塵?；貧w大地，我身體焦渴，心卻沒有焦慮——在這里，來年定會長出一片桃林，開出鮮紅的花，那是太陽的光輝，是我精神的血色”可以看出夸父與太陽已經(jīng)融為一體，是夸父的血液讓太陽更加火紅與熾熱，故B圖太陽散發(fā)出火紅的光芒與文意相符。

本題考查故事情節(jié)的理解。

（1）通過閱讀原文（3）段“博公夸父，你犯下不赦之罪！夕陽晦暗，晚霞如血。夜神降下不祥征兆，都緣于你不敬。倘不念你是未來酋長，一定斬首祭祀?？斓拖骂^，對天領(lǐng)罪”、（30）段“月神追趕太陽，于你并無裨益。太陽會灼傷你的眼，還會把軀體化為灰燼，你何不就此留下？”及（38）段“日神趕緊回頭，離我越遠(yuǎn)越好”可知，原文中并未出現(xiàn)博公以“族規(guī)”制止夸父、月神勸解夸父以及日神拒絕夸父靠近的情節(jié)，這些情節(jié)都是夸父在逐日過程中所遭受的困難，可以體現(xiàn)出追逐的不易、光明來之不易。通過設(shè)置重重困難，夸父堅強(qiáng)不屈才更加明顯，也正是這重重困難，體現(xiàn)了夸父內(nèi)心對光明的執(zhí)著，其叫醒眾生的夢想的堅定，讓觀眾更能感受到夸父的偉大，更能震撼觀眾的內(nèi)心。

（2）通過閱讀原文（15）段“眾人誰給飯吃，我們就拜誰”、（17）段“眾人既生雙膝，不跪何用？”可知，原文中并沒有眾人雙膝跪地，跪拜黑夜的場景，這一場景體現(xiàn)了眾人的昏庸以及麻木，不去追求光明反而跪拜黑夜，而“眾人誰給飯吃，我們就拜誰”則體現(xiàn)了眾人以利益為重，沒有堅定的信念，這也讓夸父更加堅定了自己追日的信念，他要追到光明，讓光明照亮眾生的內(nèi)心，讓他們覺醒，這一情節(jié)的設(shè)置，讓夸父的形象更加偉大，也讓觀眾向夸父學(xué)習(xí)偉大無私、以天下為重的崇高品質(zhì)。

參考譯文：

夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河喝水、渭水喝水；黃河、渭水的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了?？涓笒仐壦氖终?，他的手杖化成了桃林。

◎探討時代偶像

?！吧倌暾f”公眾號要推出一期探討“偶像”的推文，請你參與。

編排推文】

同學(xué)們摘錄以下三則新聞片段形成一個板塊。請完成探究，補(bǔ)寫總結(jié)。

PART1

________________________________________________

①上戲416女團(tuán)兩位成員在南京當(dāng)演員

還記得用京劇聲腔演唱的“上戲416女團(tuán)”嗎？其中兩位“落戶”南京了！5個月前，團(tuán)隊隊長邊靖婷和隊員楊淅正式成為江蘇省演藝集團(tuán)京劇院的演員。兩位小姑娘已迅速完成了從“網(wǎng)紅”到“演員”的轉(zhuǎn)變。在她們看來，無論臺前幕后，她們都想堅持以00后的方式做傳統(tǒng)文化傳播者。

——《現(xiàn)代快報》

②“上戲416女團(tuán)”：當(dāng)新媒體遇上老戲曲京劇也流行（節(jié)選）

胯傷、膝傷、腕傷、腰傷，和這些十幾歲的女孩形影不離。在綁腿訓(xùn)練中，她們要把腿綁在自己頭上10到15分鐘，隨著時間推移，兩條腿從疼、到癢、再到麻木。等綁腿結(jié)束，兩條腿幾乎都沒了知覺……十三四歲時，朱鹮差一點兒因傷被迫改行。“下高”是京劇中的一個高難度技巧，演員要從高臺上空翻跳到地面。朱鹮在練習(xí)“下高”時，不小心從高高的桌子上摔了下來，腰部受傷，將近一年都沒有練功?！暗疫€是想留在京劇舞臺上。”14歲女孩對戲曲的癡迷，讓她怎么也不愿意選擇放棄，于是傷愈后，又一頭扎進(jìn)練功房。

——《中國青年報》

③“00后”，正讓中國非遺煥發(fā)新生：從“上戲416女團(tuán)”走紅說開去（節(jié)選）

這幾個00后女孩，不僅激發(fā)了數(shù)以百萬計的網(wǎng)友對于京劇戲腔——這一京劇藝術(shù)最核心元素的興趣，同時也傳播了京劇的多方面元素，讓京劇與年輕人更近，進(jìn)而打下走入線下劇院的基礎(chǔ)。這樣的傳播內(nèi)容，與抖音等新興傳播渠道相結(jié)合，帶著時代的精神風(fēng)尚、審美趣味及文化關(guān)懷，幫助傳統(tǒng)非遺文化走向大眾，走向年輕人。傳統(tǒng)、歷史，不再是一成不變的呆板，而是鮮活的、富有創(chuàng)造性的。

——《中國文化報》

總結(jié)：_____________________________

“少年說”公眾號編輯部

13.小組對三則材料進(jìn)行梳理探究，撰寫總結(jié)。請你補(bǔ)全活動記錄。

媒體定位報道意圖

《現(xiàn)代快報》：服務(wù)于南京的區(qū)域性報刊贊美女團(tuán)并為南京吸引人才而驕傲

《中國青年報》：面向各族青年和共青團(tuán)員、干部，旨在推動社會進(jìn)步，服務(wù)青年成長（1）____________________

《中國文化報》：弘揚(yáng)民族文化，發(fā)展文化事業(yè)（2）________________

我的發(fā)現(xiàn)：媒體定位會影響報道意圖。

（3）我校公眾號的定位是“為少年陽光成長而發(fā)聲”，所以這一板塊的意圖可以是____________

（4）根據(jù)這一板塊意圖，聯(lián)系三則新聞內(nèi)容，撰寫一段140字左右的總結(jié)語。

________________________________________________

14.推文發(fā)布后，管理員在后臺收到一條留言。請你參考八上語文和道法中的學(xué)習(xí)體驗，聯(lián)系推文內(nèi)容，用得體的語言回復(fù)。

留言：

尊重傳統(tǒng)，不要搞得花里胡哨！這些人一看就業(yè)余，點都不想點開看。還封她們?yōu)榕枷?，我看她們是毀國粹?/p>

用事實說話。

——八上語文課本

不惡意攻擊他人，不宣泄負(fù)面情緒……

——八上道法課本

我的回復(fù)：________________________________________

13.①.贊美女團(tuán)刻苦訓(xùn)練，堅強(qiáng)拼搏，想將此優(yōu)良品質(zhì)傳遞給現(xiàn)代青年。（意思相近即可）②.點贊女團(tuán)對中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，呼吁通過新興傳播渠道傳承文化。（意思相近即可）③.引導(dǎo)青少年樹立正能量的文化偶像。（意思相近即可）④.示例：靚麗的青春應(yīng)該是“上戲416女團(tuán)”的樣子。這些年輕的姐姐們心懷對傳統(tǒng)京劇文化的熱愛，以夢為馬，用努力、拼搏和汗水戰(zhàn)勝傷痛，在舞臺上演繹京劇的精彩。她們用青春的活力傳播傳統(tǒng)文化，踏著時代的網(wǎng)絡(luò)熱潮，鮮活地抒寫中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。她們理應(yīng)成為我們這一代青少年學(xué)習(xí)的楷模和榜樣！

14.這位網(wǎng)友，您說“點都不想點開看”即說明您對她們并不夠了解。這是您的主觀理解，我們需要的是“用事實說話”。當(dāng)您了解到她們所做的事，例如十幾歲的女孩每天要將腳綁在頭上10到15分鐘、受傷了但一痊愈就又去了練功房等，想必您一定會對她們改觀的。雖然網(wǎng)絡(luò)世界里的個人發(fā)言并沒有受到很多約束，但是無端對他人進(jìn)行揣測抹黑亦是一種不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，您說呢？

（1）本題考查理解材料寫作主旨。

結(jié)合《中國青年報》的報道“‘上戲416女團(tuán)’：當(dāng)新媒體遇上老戲曲京劇也流行”中“胯傷、膝傷、腕傷、腰傷，和這些十幾歲的女孩形影不離”“14歲女孩對戲曲的癡迷，讓她怎么也不愿意選擇放棄，于是傷愈后，又一頭扎進(jìn)練功房”可知，《中國青年報》的報道意圖可概括為：贊美女團(tuán)刻苦訓(xùn)練，堅強(qiáng)拼搏，想將此優(yōu)良品質(zhì)傳遞給現(xiàn)代青年。

（2）本題考查理解材料寫作主旨。

結(jié)合《中國文化報》的報道“這幾個00后女孩，不僅激發(fā)了數(shù)以百萬計的網(wǎng)友對于京劇戲腔——這一京劇藝術(shù)最核心元素的興趣，同時也傳播了京劇的多方面元素，讓京劇與年輕人更近，進(jìn)而打下走入線下劇院的基礎(chǔ)。這樣的傳播內(nèi)容，與抖音等新興傳播渠道相結(jié)合，帶著時代的精神風(fēng)尚、審美趣味及文化關(guān)懷，幫助傳統(tǒng)非遺文化走向大眾，走向年輕人”可知，《中國文化報》的報道可概括為：點贊女團(tuán)對中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，呼吁通過新興傳播渠道傳承文化。

（3）本題考查材料主題。

結(jié)合“?！倌暾f’公眾號要推出一期探討‘偶像’的推文”“上戲416女團(tuán)兩位成員在南京當(dāng)演員”分析，我校公眾號的定位是“為少年陽光成長而發(fā)聲”，目的是引導(dǎo)青少年樹立正能量的文化偶像。

（4）本題考查理解概括運用材料內(nèi)容。這是一道開放性試題，解析不唯一。圍繞“上戲416女團(tuán)”心懷對傳統(tǒng)京劇文化的熱愛，以夢為馬，刻苦訓(xùn)練，堅強(qiáng)拼搏作總結(jié)即可。注意字?jǐn)?shù)要求。

示例：上戲“416女團(tuán)”心懷對傳統(tǒng)京劇文化熱愛，刻苦訓(xùn)練，拍攝短視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，被《人民日報》、《中國青年報》等多家媒體報道；她們帶著時代的精神風(fēng)尚、審美趣味及文化關(guān)懷，幫助傳統(tǒng)非遺文化走向大眾，走向年輕人。在這些報道的背后，不僅有社會對她們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行為的點贊，更體現(xiàn)了這一代年輕人對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。她們是我們青少年積極陽光向上生長的榜樣！

本題考查語言的表述與運用。

針對網(wǎng)友“尊重傳統(tǒng)，不要搞得花里胡哨！這些人一看就業(yè)余，點都不想點開看。還封她們?yōu)榕枷?，我看她們是毀國粹”的留言，結(jié)合三則報道的內(nèi)容和八上語文和道法中的學(xué)習(xí)體驗“用事實說話”“不惡意攻擊他人，不宣泄負(fù)面情緒”，用得體的語言回復(fù)即可。

示例：這位網(wǎng)友，我不認(rèn)同你的看法。你說“這些人一看就業(yè)余，點都不想點開看”，你了解過她們嗎？在網(wǎng)絡(luò)中，我們要對自己的言論負(fù)責(zé)，不惡意攻擊他人，不宣泄負(fù)面情緒，力求“用事實說話”。這些十幾歲的女孩心懷對傳統(tǒng)京劇文化的熱愛，以夢為馬，刻苦訓(xùn)練，在平常的訓(xùn)練中常常伴隨胯傷、膝傷、腕傷、腰傷；在綁腿訓(xùn)練中，她們要把腿綁在自己頭上10到15分鐘，隨著時間推移，兩條腿從疼、到癢、再到麻木……當(dāng)了解了這些事實，你還會這樣認(rèn)為嗎？

◎拆解漢字智慧

15.根據(jù)要求寫作文。

有創(chuàng)意地表述課堂實錄（部分）◎老師：用現(xiàn)代人的視角去拆解、審視漢字，會有新的感悟……◎第一組匯報：比如“路”是由“足”和“各”組成，今天的我們，更需要思考自己的方向，走出自己的道路……◎第二組匯報：“評”由“言”和“平”組成，在這信息爆炸、言論紛雜的時代，唯有公平理性地發(fā)言，才是有價值的評論……寫作任務(wù)可以選擇“課堂實錄”中的一個字；也可以參考“課堂實錄”內(nèi)容，拆解一個漢字并思考它的現(xiàn)代意義。再以此為主題，自擬題目寫一篇文章。備選：路、評、語、舒……要求：①不少于600字；②文體不限；③不得抄襲、套作；④不得透露個人信息。

例文：

我的路

我?guī)еL(fēng)與雨，乘著云與月，揮灑著汗與淚，在漫漫人生中描繪出一條路。

這條路我已經(jīng)走了十多年，握筆細(xì)描，發(fā)現(xiàn)這是一條很美的上升曲線。

如果說軟弱是那一俑便破的蜘蛛網(wǎng)，那么堅強(qiáng)就是一路上無數(shù)鋼筋凝成的鐵墻。十多年的時光，數(shù)不清的風(fēng)雨鞭打，我的身上已留下深刻的痕跡。它使我懂得了生活的挫折、困難都是成功之路上的一塊磚頭，要學(xué)會勇敢的拿起、放下。

如果說丑陋是一只在樹枝上緩慢爬行的毛毛蟲，那么美麗就是一路上經(jīng)過無數(shù)風(fēng)雨與挫折的磨練，最后蛻變成的蝴蝶。我們不應(yīng)該害怕路上的絆腳石，因為它是成功的使者，指引我們正確的方向。路是在荊刺中延伸的，所以，在荊刺中，我依然要看到希望，學(xué)會堅強(qiáng)，邁出步伐，踏出一條屬于自己的人生之路。

樂觀包裹著我。消極禁錮了流淌在心靈的源泉，就在于它拒絕了滋潤每個快樂人兒心靈的甘霖。也許沒有人會像我這樣，挨打后還強(qiáng)顏歡笑：不痛！十多年來的學(xué)習(xí)生涯給予我知識，也教會了我要用一顆快樂、樂觀的心去接納別人，共同進(jìn)步！

責(zé)任尾隨著我。曾幾何時，我看到空無一人的教室后面剩余的垃圾，情不自禁地扔掉；看到父母忙碌的身影，不禁挽起衣袖，下廚做飯。我知道，這一點是多么的不起眼，但它是上天賦予我們的瑰寶，我會緊緊地講的它們握在手心，放在心上……

這一條路，短短十多年時光，見證了一個懵懂的女孩到青春洋溢的少女的成長；一回頭，仿佛還能看到昨日的自己。也許以后，我的路會變得更長、更寬，但無論我走得多遠(yuǎn)，這些伴隨著我成長的珍寶，會永遠(yuǎn)伴著我一直走，一直走……

本文考查材料作文。

第一，審題。根據(jù)“寫作任務(wù)可以選擇‘課堂實錄’中的一個字；也可以參考‘課堂實錄’內(nèi)容，拆解一個漢字并思考它的現(xiàn)代意義。再以此為主題，自擬題目寫一篇文章”可知寫作方向。本題的寫作方向十分寬泛，可以選擇“課”“堂”“實”“錄”“路”“評”等字中其中一個，并以此確定寫作主題，自擬題目完成寫作。

第二，立意。根據(jù)所選的字來確定寫作主題，如選擇“路”來發(fā)散寫作，“路”不僅僅是現(xiàn)實生活中人們行走的道路，也可以是人生之路，成功之路，希望之路，以此寫作，表述自己對于人生的思考與感悟。

第三，選材。如選擇“路”來發(fā)散寫作，我們可以寫“實路”，如，鄉(xiāng)村之路、校園之路、城市道路、平坦大路、崎嶇山路等；也可以寫“虛路”，如，學(xué)習(xí)之路、人生之路、探索之路、希望之路等。如寫校園小路。既可以寫發(fā)生在這條小路上的感人故事，又可以寫自己某一次走在小路上時的頓悟——從而寫出對見證自己成長的小路的依戀，進(jìn)而表述自己對老師的感激、對母校的熱愛。既可寫人記事，也可議論說理。如果寫人記事，可記敘一件自己努力嘗試，終于從困境當(dāng)中走出一條充滿希望的光明之路的事。如升入初中以后，因為不適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏，學(xué)習(xí)走入了困境。在這個情況下，自己沒有灰心，而是努力堅持，不斷發(fā)問，緊跟老師的節(jié)奏，最終走出一條適合自己的學(xué)習(xí)之路。如果議論說理，可以設(shè)定論點為“勇于嘗試，是一條走向成功的必由之路”。列舉事實，引用名言，正反對比，證明自己觀點的正確，做到有理有據(jù)，以理服人。2022年溫州市初中語文學(xué)業(yè)水平測試模擬卷（二）

溫馨提示：

全卷共五個板塊，滿分為150分，其中卷面書寫5分。測試時間為120分鐘。

◎宣講傳統(tǒng)美德

宣講小組走進(jìn)社區(qū)，向小學(xué)生宣講傳統(tǒng)美德，請你參與。

1.為了解傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，宣講小組對古詩文進(jìn)行梳理探究，請補(bǔ)全表格。

出處古詩文名句內(nèi)涵

劉楨《贈從弟》（1）冰霜正慘凄，____________。堅韌

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（2）安得廣廈千萬間，____________！仁厚

范仲淹《漁家傲·秋思》（3）濁酒一杯家萬里，____________。愛國

陶淵明《讀山海經(jīng)·其十》（4）____________，將以填滄海。有志

諸葛亮《誡子書》（5）____________，____________。淡泊

《論語·學(xué)而》（6）孝弟也者，____________！孝悌

（7）再默寫一句或多句和“傳統(tǒng)美德”相關(guān)的古詩文，從中歸納一種內(nèi)涵，補(bǔ)充表格內(nèi)容。（不得與上面詩文，以及本卷第5題《卜算子·詠梅》重復(fù)）詩文名句：_________________________內(nèi)涵：____________

2.為了讓小學(xué)生更好地理解“孝悌”內(nèi)涵，小組設(shè)計了板書。請寫一段解說詞，闡明設(shè)計理由。

解說詞：________________________________

3.小組準(zhǔn)備把下面兩則故事當(dāng)作宣講“孝悌”的材料，請你參與研討，發(fā)表見解。

[甲]

獨坐守母

司馬芝字子華，河內(nèi)溫人也。少為書生，避亂荊州，于魯陽山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君！”賊曰：“此孝子也，殺之不義。”遂得免害，以鹿車推載母。居南方十余年，躬耕守節(jié)。

（節(jié)選自《三國志·魏書》）

[乙]

薛包侍親

薛包好學(xué)篤行，喪母，以至孝聞。及父娶后妻而憎包，分出之。包夜號泣，不能去，至被毆仗。不得已，廬于舍外，旦入而灑掃。父怒，又逐之。乃廬于里門，昏晨不廢。積歲余，父母慚而還之。后行六年，服喪過乎哀。既而弟子求分財異居，包不能止，乃中分其財。奴婢引其老者，曰：“與我共事久，若不能使也?！碧飶]取其荒頓者，曰：“吾少時所理，意所戀也。”器物取朽敗者，曰：“我素所服食，身口所安也?！?/p>

（節(jié)選自《后漢書》）

（1）讀文本時，同學(xué)們產(chǎn)生兩個問題，請結(jié)合內(nèi)容，簡要闡述你的見解。

甲文結(jié)尾強(qiáng)調(diào)司馬芝“躬耕”，對刻畫他的形象有什么幫助？

乙文“乃中分其財”中的“乃”解釋為“才”，還是“就”，能突出人物形象？

（2）宣講應(yīng)選擇一則還是兩則故事，小組成員有分歧。請你參考下面一種思考路徑，結(jié)合內(nèi)容，闡述你的看法。

我選______，_____________________________________________

（略）

4.歷史與社會課上要組織一場關(guān)于“反戰(zhàn)”的演講活動。本次活動[宣講準(zhǔn)備]階段的哪些經(jīng)驗有助于完成這一任務(wù)？就其中一點，具體闡述。

◎傳承紅色基因

學(xué)校組織“傳承紅色基因”主題文化月活動，請你參與。（15分）

5.補(bǔ)足《卜算子·詠梅》的課堂筆記。

6.參考“課堂筆記”中的結(jié)論，為毛澤東的《卜算子·詠梅》寫鑒賞詞。

卜算子·詠梅

毛澤東

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

7.勾選選項，填寫物象狀態(tài)，并結(jié)合《紅星照耀中國》具體內(nèi)容，簡述人物書簽設(shè)計意圖。

任務(wù)描述書簽人物物象選擇物象狀態(tài)

運用豐富的象征手法設(shè)計一張人物書簽?！跖淼聭选踔斓隆鮛_____□雄獅□竹子□______色彩：______形態(tài)：______

設(shè)計意圖：_________________________

8.選定物象，用象征手法創(chuàng)作一首贊美“雷鋒精神”的短詩。

征稿要求：①不少于四行；②圍繞物象特點，有豐富的象征意味。

◎演繹經(jīng)典神話

校戲劇團(tuán)準(zhǔn)備編排戲劇《追日》。請你參與導(dǎo)演組研討，做好前期工作。

追日

人物：夸父；博公；祭司；月神；日神

[幕外音：這是一個古老的傳說。那時太陽和煦，長盛不落。某日，地柱東傾，太陽西斜，人們的祈禱沒能擋住夜神降臨。匍匐的萬民中，一個年輕人抬起頭顱。]

[夸父、博公上]

（1）博公夸父，你犯下不赦之罪！夕陽晦暗，晚霞如血。夜神降下不祥征兆，都緣于你不敬。倘不念你是未來酋長，一定斬首祭祀?？斓拖骂^，對天領(lǐng)罪！

（2）夸父何罪之有？如血晚霞，分明是太陽的眼淚！

（3）博公請饒恕年輕的子孫吧！我受命于天，按慣例以童男童女祭祀。祖上規(guī)矩，不可違拗。

（4）夸父昏聵！我族多災(zāi)，皆因愚蠢陋習(xí)。你指責(zé)我年輕，但如果臉上皺紋是由頑固和昏聵堆砌而成，有什么值得炫耀？

（5）博公褻瀆長者！我所做的都是為你們的福祉，你卻鼓動族人追日，難道對幸福生活不滿？

（6）夸父沒有靈魂的人才覺得在黑暗里生活是幸福。我生在太陽東升時，無法忍受夜的昏暗。

（7）博公一意孤行只會成為笑柄。你若回心轉(zhuǎn)意，我保你擁有族長榮耀。

（8）夸父你珍惜的我恰好嗤之以鼻。

（9）博公我警告你和試圖與你同行的人：不聽忠告，祭司會把你們變成供品！

[博公下，鼓聲起，夸父仰天。天邊響起無字的歌。]

（10）夸父這聲音多奇妙，它在呼喚我。此生別無選擇，我一定要追尋光明！聽，太陽的腳步聲。多悲哀，多沉重，它沒走遠(yuǎn)！

[幕外音：神廟祭供，有童男童女必須貢獻(xiàn)……]

（12）夸父魔鬼又殘害生靈，一切都在催促我上路。碰上最兇殘的魔鬼也別低頭，人的頭顱是世上最尊貴的。

[鼓聲緩起，隨燈亮轉(zhuǎn)急。祭司上。]

（13）祭司屈下雙膝，低下頭去，恭迎夜神！

[眾人祈禱?？涓干?。]

（14）夸父幾個時辰前，他們還自稱太陽純潔的子孫。喂，你們?yōu)楹伟菰谝沟哪_下？你們黝黑的肌膚還留著太陽的余溫！

（15）眾人誰給飯吃，我們就拜誰。

（16）夸父為何動不動就屈下雙膝？

（17）眾人既生雙膝，不跪何用？

（18）夸父天生雙膝，乃令我們站立！

[電閃雷鳴。]

（19）夸父九九八十一天來，每分鐘，我都在與饑渴和睡眠抗?fàn)帲幻坎铰?，都在?zhàn)勝懈怠和惰性。

[天邊出現(xiàn)白光。]

（20）夸父是什么？太陽，我終于找到你了嗎？

[月神和樂而舞。]

（21）夸父為何沒有熾熱的光？你是誰？

（22）月神我永遠(yuǎn)在太陽的另一方，帶給絕望的人些許希望。

（23）夸父我找的不是你。

（24）月神我也曾是一團(tuán)火，只因身處黑夜才用冷漠來掩蓋燃燒的熱。

（25）夸父你為何要把我引到這？

（26）月神從踏上征途起，我就在注視你。你身上最富有的正是我最缺乏的，坐下來歇一歇吧。

（27）夸父謝謝好意，一切不是我追尋的都將成為路途上的阻力。

（28）月神前面沒有鮮花，苦酒都將由你獨飲。從前也有追日男兒，敵不過孤寂。有人退卻，有人倒在野地。

（29）夸父[A]寂寞似影子般攫住我的心，耗子般地噬啃著我的魂靈。可正因為這樣，我才感到生命濃重。

（30）月神追趕太陽，于你并無裨益。太陽會灼傷你的眼，還會把軀體化為灰燼，你何不就此留下？

（31）夸父不……

[夸父因虛弱一陣眩暈，月神上前扶住。]

（32）夸父我曾如風(fēng)的雙腿為何變得沉重？是生命已到極限，還是應(yīng)該坐下休息？

[夸父恍若夢中。呼喚聲再度出現(xiàn)：你快來……夸父驚醒。]

（33）夸父我必須向你告別。我只是匆匆過客，愿花朵屬于你，荊棘屬于我。再見，月神。

[月神舞動而下。精疲力盡的夸父倚杖而行。]

（34）夸父生命的樹枯槁，思緒的河干涸，沉悶的呼吸像龜裂的土地。多少惡行在黑夜里肆虐，多少美德在沉默中喪失……

[天邊漸漸出現(xiàn)紅光。日神上。]

（35）夸父是你嗎，太陽？

（36）日神是我，我的孩子。

（37）夸父我終于找到你。

（38）日神趕緊回頭，離我越遠(yuǎn)越好。

（39）夸父不，我千辛萬苦找到你，我要你放出光來。

（40）日神我欽佩你石一樣堅強(qiáng)，水一樣韌勁?？晌殷w內(nèi)的巖漿會發(fā)出灼人的光輝！

（41）夸父把它放出來！讓你的火燃燒，讓你的光焰照亮世界！

（42）日神光焰能照亮世界，我的熱也能把你烤成灰燼。

（43）夸父我早知道，美與丑共舞，真理與荒謬同行。當(dāng)我找到無邊光明時，是陷入無盡黑暗的開始。

（44）日神你害怕嗎？

（45）夸父不，我上路，就是為了找到太陽。[B]生命的意義在于自我創(chuàng)造的過程，所以我只顧行路，只顧求索。我把苦行當(dāng)舞蹈，把吶喊當(dāng)歌唱！

（46）日神你是個智者！我的巖漿將要溢出，火焰將要奔突……

[四周通紅一片。音樂起。]

（47）夸父太陽！把你的身升上天，把你的光灑滿蒼穹。我將成為塵埃回歸大地，我身體焦渴，心卻沒有焦慮——在這里，來年定會長出一片桃林，開出鮮紅的花，那是太陽的光輝，是我精神的血色！

（選自《生光的舞臺》，有刪減）

9.結(jié)合具體內(nèi)容，回答問題