2023-2024學(xué)年西藏林芝地區(qū)二高高三(最后沖刺)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2023-2024學(xué)年西藏林芝地區(qū)二高高三(最后沖刺)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.觀察如圖,該漫畫所反映的情景最早可能出現(xiàn)在A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的廣州 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)的天津C.“新政”期間的北京 D.進(jìn)入民國(guó)后的上海2.唐代的“市”由“市令”專管或地方官兼職掌控,并規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”;宋代“凡州縣皆置務(wù),關(guān)鎮(zhèn)或有焉”?!皠?wù)”成為各級(jí)地方市場(chǎng)管理和稅收機(jī)構(gòu)。這反映出A.地方分裂勢(shì)力增強(qiáng)B.重農(nóng)抑商政策瓦解C.政府市場(chǎng)觀念變化D.坊市制度日益完善3.俾斯麥認(rèn)為,1871年憲法是一個(gè)同時(shí)包含有聯(lián)邦和邦聯(lián)因素的混合物。并表示一個(gè)聯(lián)邦議會(huì)而非內(nèi)閣因而將行使中央權(quán)力。這表明當(dāng)時(shí)徳國(guó)A.地方邦國(guó)的權(quán)力過(guò)大 B.未能完全實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C.聯(lián)邦議會(huì)行使行政權(quán) D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后4.宗教改革是基于宗教的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),但是這個(gè)過(guò)程仍然具有很強(qiáng)的政治性,統(tǒng)治精英各具宗教傾向,常常依據(jù)個(gè)人偏好推行新教或天主教,一些野心勃勃的地方領(lǐng)主也會(huì)通過(guò)吸引某些宗教團(tuán)體來(lái)梳理自己的權(quán)力基礎(chǔ)。據(jù)此推知,宗教改革A.否定了教會(huì)等級(jí)制度 B.推動(dòng)了新教改革運(yùn)動(dòng)C.有利于集權(quán)國(guó)家形成 D.促進(jìn)了人文主義傳播5.新中國(guó)資本短缺,而勞動(dòng)力豐富,發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而,我國(guó)的工業(yè)化卻從突破資金短缺對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制約入手,強(qiáng)調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認(rèn)為,這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢(shì)的原則”。由此可推斷出A.計(jì)劃體制違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律B.政治環(huán)境影響中國(guó)建設(shè)方式C.新中國(guó)工業(yè)化的成本太高D.新中國(guó)應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)6.凌青詩(shī)作:“粵海銷煙揚(yáng)我威,但悲港島易英徽。前仇舊恨今盡雪,只緣華夏已騰飛?!痹?shī)中涉及的歷史事件有()①虎門銷煙②簽訂《南京條約》③簽訂《馬關(guān)條約》④香港回歸A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①④7.在古希臘雅典,口頭話語(yǔ)長(zhǎng)期占據(jù)重要地位,無(wú)論是在民主政治的決策機(jī)構(gòu)公民大會(huì)上,還是在民主的審判機(jī)構(gòu)公民法庭上,抑或在城邦一年一度的公共葬禮上,政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說(shuō)都是一道獨(dú)具特色的風(fēng)景線。這一現(xiàn)象本質(zhì)上是雅典A.公民積極參政的反映 B.演講發(fā)達(dá)的結(jié)果C.思想文化繁榮的體現(xiàn) D.政治體制的產(chǎn)物8.下面的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映了17—18世紀(jì)宗教書籍和啟蒙書籍出版的變化情況。對(duì)此變化的最佳理解是A.理性精神取代愚昧 B.天主教地位有所下降C.啟蒙作品影響較大 D.民主平等漸成主流9.1963年,美國(guó)公民米蘭達(dá)因罪被州法院判刑,當(dāng)事律師以“執(zhí)法部門在訊問(wèn)嫌疑人之前,未告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利”違背憲法第五修正案為由,上訴至聯(lián)邦法院。1966年聯(lián)邦法院認(rèn)定米蘭達(dá)供詞無(wú)效,推翻了州法院判決,并責(zé)令重審。該案例說(shuō)明美國(guó)A.司法體制僵化法官墨守成規(guī) B.審判結(jié)果取決于對(duì)法律的解釋C.聯(lián)邦法院對(duì)憲法擁有解釋權(quán) D.審判程序缺乏公正性和客觀性10.延安時(shí)期和改革開放以來(lái),是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的兩個(gè)扭轉(zhuǎn)乾坤的“黃金時(shí)代”,拓展了馬克思主義中國(guó)化的新境界,開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新局面。這兩階段理論成就分別是A.農(nóng)村包圍城市革命道路和“依法治國(guó)”方略確立B.毛澤東思想成熟、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成C.毛澤東思想形成、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)提出D.毛澤東思想萌發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心指導(dǎo)思想確立11.兩漢時(shí)期,諫官主要職能是向君主陳明政務(wù)大事,此外還常常受于皇帝命令巡視各州,其監(jiān)察權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于刺史。這說(shuō)明,兩漢時(shí)期A.諫官行政權(quán)力擴(kuò)大 B.監(jiān)察體系完備C.君主專制得到強(qiáng)化 D.諫官分割皇權(quán)12.“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。”(斯塔夫里阿諾斯《全球通史》)對(duì)“理性”的正確理解是A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B.羅馬法形成了完備的法律體系C.羅馬法崇尚自由平等D.羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)救國(guó)的探索材料一:1895年,京師城門題聯(lián):“萬(wàn)壽無(wú)疆,普天同慶;三軍敗績(jī),割地求和”。材料二:“吾人之目的,將以改造政府,而不欲動(dòng)搖國(guó)家之基礎(chǔ)?!锩h則因現(xiàn)政府之腐敗,并欲變更組織。”“皇帝至圣至仁,雖大彼得、華盛頓不能望其項(xiàng)背;振興中國(guó)非光緒帝不可?!薄?jiǎn)⒊缎旅駞矆?bào)》材料三:“我等今日與前代殊,于驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華外,國(guó)體民生,尚當(dāng)與民變革。雖經(jīng)緯萬(wàn)端,要其一貫之精神,則為自由、平等、博愛,……今日為國(guó)民精神?!薄锻藭?huì)宣言》回答:(1)材料一中的對(duì)聯(lián)諷刺的是什么事件?與材料二之間有何聯(lián)系?(2)比較分析材料中探索近代救國(guó)道路的兩個(gè)派別的不同觀點(diǎn)。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一漕運(yùn)是關(guān)系中國(guó)古代王朝興衰的重要因素,是王朝權(quán)力中心得以生存和運(yùn)行的物質(zhì)輸送線和生命線。漕運(yùn)線路方向一直處于變化之中。秦漢時(shí)期,漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安。唐代,朝廷逐漸把漕運(yùn)重點(diǎn)放在南方。唐宋期間,漕運(yùn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓶|南而西北。元、明、清三朝,漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?,由南而至北。元代海運(yùn)、河運(yùn)并行,以海運(yùn)為主。明永樂十三年(1415年)后,重開會(huì)通河,依托京杭大運(yùn)河,停止海運(yùn)。由于運(yùn)河淤塞,1901年清政府廢止漕運(yùn)。——摘編自吳琦《中國(guó)古代漕運(yùn)空間變動(dòng)的歷史意義》材料二新航路開辟后,英國(guó)、荷蘭等國(guó)為發(fā)展海上貿(mào)易,開始在北大西洋的高緯度地區(qū)尋找通往亞洲的航路。1497年,英國(guó)卡伯特父子發(fā)現(xiàn)了一塊“新發(fā)現(xiàn)的大陸”,即北美大陸東海岸的紐芬蘭島;16世紀(jì),法國(guó)人卡蒂埃到達(dá)拉布拉多半島(北美洲最大半島)。17世紀(jì)初,效力于荷蘭的英國(guó)人哈得遜曾多次向西北航行,探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路。17世紀(jì)初,俄羅斯人在北太平洋和西伯利亞地區(qū)進(jìn)行了多次海上和陸上探險(xiǎn),開辟了北太平洋到北冰洋的航線。西歐人還不斷探尋南半球的新世界。1578年,英國(guó)人德雷克到達(dá)美洲南端的合恩角。1642~1643年,荷蘭的塔斯曼環(huán)航澳大利亞時(shí),到達(dá)新西蘭和塔斯馬尼亞島。——摘編自《中外歷史綱要》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)古代漕運(yùn)變化的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐洲人尋找新的海運(yùn)航線的背景及影響。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較15世紀(jì)中西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的差異。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,最早在民國(guó)建立以后,上海等大城市開始流行中山裝和旗袍,D項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)和“新政”時(shí)期,都不會(huì)出現(xiàn)售賣“中山裝”和“新式旗袍”的現(xiàn)象,ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知,唐朝“諸非州縣之所不得置市”,規(guī)定非州縣不得設(shè)市并以市令來(lái)管理市,在宋代“凡州縣皆置務(wù),關(guān)鎮(zhèn)或有焉”,規(guī)定設(shè)務(wù)來(lái)管理地方市場(chǎng),說(shuō)明市的管理有所變化,表明政府市場(chǎng)觀念發(fā)生變化,故C選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了唐到宋,政府對(duì)市的管理方面的變化,無(wú)法體現(xiàn)地方分裂勢(shì)力增強(qiáng),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)古代一直貫徹重農(nóng)抑商政策,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在宋代時(shí)期,坊市制度打破了時(shí)空限制,而不是坊市制度日益完善,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】

“1871年憲法是一個(gè)同時(shí)包含有聯(lián)邦和邦聯(lián)因素的混合物。并表示一個(gè)聯(lián)邦議會(huì)而非內(nèi)閣因而將行使中央權(quán)力”表明德國(guó)地方邦國(guó)的權(quán)力過(guò)大,故A正確;德國(guó)通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,故B錯(cuò)誤;CD材料未體現(xiàn),排除。4、C【解析】

材料“統(tǒng)治精英各具宗教傾向,常常依據(jù)個(gè)人偏好推行新教或天主教,一些野心勃勃的地方領(lǐng)主也會(huì)通過(guò)吸引某些宗教團(tuán)體來(lái)梳理自己的權(quán)力基礎(chǔ)”體現(xiàn)的是在宗教改革的過(guò)程中,各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)利用宗教來(lái)強(qiáng)化自身的權(quán)力,有利于集權(quán)國(guó)家的形成,C選項(xiàng)正確,符合題意;材料未涉及否定教會(huì)等級(jí)的問(wèn)題,A選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;新教改革主要矛頭是天主教,因此統(tǒng)治階級(jí)對(duì)天主教的推行不利于新教改革運(yùn)動(dòng)的推進(jìn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;促進(jìn)人文主義的傳播屬于宗教改革的影響,與材料無(wú)關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。5、B【解析】

材料中主要闡述的是新中國(guó)的建設(shè)方式,并沒有對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行闡釋,故排除A;題干強(qiáng)調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”,沒有按照“比較優(yōu)勢(shì)的原則”,這是當(dāng)時(shí)政治環(huán)境所影響的結(jié)果,故選B;材料沒有對(duì)新中國(guó)工業(yè)化的成本太高進(jìn)行闡釋,排除C;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的,而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè),排除D。6、A【解析】

試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中“粵海銷煙……港島易英徽……前仇舊恨今盡雪”分別是指虎門銷煙,簽訂《南京條約》割讓香港島和香港回歸,③《馬關(guān)條約》與香港問(wèn)題無(wú)關(guān),所以正確答案選①②④,選A項(xiàng)??键c(diǎn):中國(guó)近代史上的重大歷史事件點(diǎn)評(píng):中國(guó)近代史以來(lái)的重大歷史事件是高考中的常考點(diǎn),但難度較小,考查角度多涉及對(duì)重大歷史事件的識(shí)記能力,但近年來(lái)創(chuàng)設(shè)新情境,挖掘新史料或從新史觀的角度看待傳統(tǒng)重大歷史事件的情形以越來(lái)越明顯,希引起注意?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【解析】

據(jù)材料可知在古希臘雅典演講具有舉足輕重的地位,注重語(yǔ)言表達(dá)恰恰是雅典政治體制的反映,故選D;AB項(xiàng)不是材料中現(xiàn)象的本質(zhì),排除;重視語(yǔ)言表達(dá)并不能說(shuō)明思想文化繁榮,排除C。故選D。8、A【解析】

從圖示信息來(lái)看,宗教書籍的出版越來(lái)越少,而啟蒙思想家的著作出版較多,說(shuō)明在啟蒙運(yùn)動(dòng)開展的背景下,人們的思想日益解放,理性精神逐步取代愚昧,故答案為A項(xiàng);B、C項(xiàng)不符合題干中“最佳理解”的要求,均排除;D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì),排除。9、C【解析】

因米蘭達(dá)未被告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利,執(zhí)法部門這一行為違背了憲法規(guī)定,因此聯(lián)邦法院推翻了州法院的判決,由此可見聯(lián)邦法院作為最高司法機(jī)關(guān),對(duì)憲法有解釋權(quán),C正確;A與題無(wú)關(guān),排除;審判結(jié)果取決于證據(jù)是否充分而非對(duì)法律的解釋,排除B;米蘭達(dá)案例體現(xiàn)了審判注重程序,排除D。10、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,延安時(shí)期和改革開放以來(lái),理論成就分別是毛澤東思想的成熟和鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成,所以正確答案是B項(xiàng);A項(xiàng)中的農(nóng)村包圍城市是在井岡山時(shí)期開辟的中國(guó)革命道路;C項(xiàng)中的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)是在1992年明確的;D項(xiàng)中毛澤東思想的萌發(fā)是在大革命時(shí)期,所以其它三項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

據(jù)材料“向君主陳明政務(wù)大事……其監(jiān)察權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于刺史”可知,兩漢時(shí)期,諫官為君主服務(wù)并聽命于君主,體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng),故C正確;諫官主要掌握監(jiān)察權(quán),沒有體現(xiàn)諫官行政權(quán)的擴(kuò)大,故A錯(cuò)誤;B項(xiàng)中“體系完備”無(wú)法體現(xiàn),故B錯(cuò)誤;諫官為君主服務(wù)并聽命于君主,材料未提及諫官分割皇權(quán),故D錯(cuò)誤。12、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,在羅馬法制定后,習(xí)慣法依然存在;B項(xiàng)說(shuō)法正確,但是與材料無(wú)關(guān);C項(xiàng)錯(cuò)誤,羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的,無(wú)法做到人人平等自由;D項(xiàng)正確,羅馬法根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要不斷的發(fā)展??键c(diǎn):古代希臘、羅馬文明·羅馬法·羅馬法的發(fā)展二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)事件:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。聯(lián)系:隨著民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)的力量壯大;甲午戰(zhàn)敗后,維新變法的呼聲高漲以及進(jìn)化論的傳入;民族危機(jī)加深,光緒皇帝也不想做亡國(guó)之君,支持康梁的變法活動(dòng)。(2)途徑不同:維新派主張自上而下的“改造政府”的變法;革命派主張采用“驅(qū)除韃虜”的武裝斗爭(zhēng);依靠的對(duì)象不同:維新派依靠皇帝和士大夫階層;革命派“尚當(dāng)與民變革”,即民眾力量。目的不同:維護(hù)原有“國(guó)家之基礎(chǔ)”的君主立憲國(guó)家;革命派主張建立“自由、平等”之的民主共和國(guó)。(其它言之成理的觀點(diǎn)也可賦分)【解析】

根據(jù)“1895年”、“三軍敗績(jī),割地求和”可知指的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。材料二是梁?jiǎn)⒊筮M(jìn)行政治改革的內(nèi)容。二者的聯(lián)系在于甲午戰(zhàn)敗加深了民族危機(jī),也推動(dòng)了民族救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,在民族危機(jī)加深的背景下,以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派提出了政治變革的主張。(2)梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派主要主張社會(huì)改良,而資產(chǎn)階級(jí)革命派則主張暴力推翻清政府,建立民主共和國(guó)。結(jié)合材料和所學(xué)內(nèi)容可從途徑、依靠對(duì)象和目的等方面比較二者的不同觀點(diǎn)。14、(1)原因:王朝更替;政治中心變遷;經(jīng)濟(jì)重心南移;大運(yùn)河的開通;城市人口的增加;商業(yè)貿(mào)易的繁榮(2)背景:新航路的開辟;殖民擴(kuò)張與爭(zhēng)霸;資本主義的發(fā)展;海上貿(mào)易發(fā)展的需要;文藝復(fù)興的冒險(xiǎn)精神;

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