專題16辨析文言詞語(yǔ)和文化常識(shí)——突破高考第11題文言文怎么考【考點(diǎn)綜述】理解文史常識(shí)類實(shí)詞在文中的含義，是2015新課標(biāo)卷出現(xiàn)的新題型，這類實(shí)詞在文言文閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)，含義比較固定，涉及面較廣。對(duì)這類實(shí)詞掌握的數(shù)量和程度，不僅決定文言文閱讀能力的高低，也能反映一個(gè)人的文化素養(yǎng)。古代文史知識(shí)囊括的范圍十分廣泛，涉及時(shí)代背景、文化習(xí)俗、政治變更、歷史變遷等，只懂得字面上的意義，只懂得詞語(yǔ)常見(jiàn)的意義，是不能讀通一篇文言文的。即使是一個(gè)正常的官職升遷，一個(gè)平常的姓名字號(hào)，其背后盤根錯(cuò)節(jié)的信息也是非常復(fù)雜的。本題是綜合性考察，涉及的面很廣，至少有三個(gè)方面：一是所考詞語(yǔ)在文中的意思，尤其要區(qū)分多義詞的語(yǔ)境意思。如果題目出得難一點(diǎn)，可能還會(huì)考教材中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的意思，甚至?xí)加袇^(qū)別于詞典解釋的臨時(shí)意義。例：C.“為趙蔽”的“蔽”指屏障，與《鄒忌忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。二是與所考詞語(yǔ)相關(guān)的其它方面的理解，比如與成語(yǔ)中的相同詞語(yǔ)意思比較、與之前學(xué)過(guò)的課文中某某處詞義是否一致、是否涉及古今變化等。例：B.差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來(lái)的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿意。三是命題人的“解說(shuō)”是否合乎原文語(yǔ)境，包括與人物形象、作品主題的關(guān)聯(lián)，有沒(méi)有過(guò)度解讀或偏狹理解等。例：A.席薪枕塊，文中指居喪時(shí)睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦之意。備考策略1、2022、2023高考文言實(shí)詞（詞語(yǔ)）這一題型，淡化了文化常識(shí)，可以說(shuō)是民心所向。題目難度降低，重在基礎(chǔ)知識(shí)考察，靠的是厚積薄發(fā)。平時(shí)訓(xùn)練題目不必太偏太難。2.回教材細(xì)落實(shí)。新高考大方向開(kāi)始重視教材。教考結(jié)合，題目與教材有一定程度銜接。2022屆、2023屆新高考，還是老教材新高考的過(guò)渡模式。隨著部編新教材的全面普及與推進(jìn)，新高考將迎來(lái)“新教材新高考”的真正意義上的新高考。2024屆新高考地區(qū)課本文言文復(fù)習(xí)將以新教材為本，課本文言文知識(shí)點(diǎn)一定要綿密推進(jìn)。常讀課下注釋，熟悉課本上的文史常識(shí)。3、關(guān)注各地高考模擬試題，積累更多課外的文史常識(shí)，并檢驗(yàn)自己掌握的文史常識(shí)的準(zhǔn)確性。基礎(chǔ)抓落實(shí)。4.多閱讀重能力。文言文閱讀基本功培養(yǎng)在于平時(shí)的閱讀積累。同時(shí)對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、固定句式、詞類活用、古今異義、文化常識(shí)等知識(shí)點(diǎn)，在記憶的基礎(chǔ)是要學(xué)會(huì)舉一反三，總結(jié)規(guī)律。引導(dǎo)教學(xué)依據(jù)課標(biāo)授課、提升課堂質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生減少“機(jī)械刷題”、提高能力素養(yǎng)。近三年新課標(biāo)卷的第11題題干設(shè)置是“下列對(duì)材料中（文中）加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是”。從題干指令看，本題是綜合性考察，涉及的面很廣，至少有三個(gè)方面：一是所考詞語(yǔ)在文中的意思，尤其要區(qū)分多義詞的語(yǔ)境意思。如果題目出得難一點(diǎn)，可能還會(huì)考教材中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的意思，甚至?xí)加袇^(qū)別于詞典解釋的臨時(shí)意義。二是與所考詞語(yǔ)相關(guān)的其它方面的理解，比如與成語(yǔ)中的相同詞語(yǔ)意思比較、與之前學(xué)過(guò)的課文中某某處詞義是否一致、是否涉及古今變化等。三是命題人的“解說(shuō)”是否合乎原文語(yǔ)境，包括與人物形象、作品主題的關(guān)聯(lián)，有沒(méi)有過(guò)度解讀或偏狹理解等，如2023年新課標(biāo)Ⅰ卷“具臣”的解說(shuō)，就是命題人根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)出來(lái)的?？挤ㄌ骄肯旅嫖覀兿纫?023年新課標(biāo)Ⅰ卷的真題為例，來(lái)探究一下這一題的解讀方向。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B.勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”詞義不相同。C.具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D.誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。討論：請(qǐng)同學(xué)們從考法角度思考，看看這道題能給我們哪些啟示？1.考查詞語(yǔ)的用法，與詞類活用、特殊句式等有所關(guān)聯(lián)。A項(xiàng)中“圍”在選文中指被圍困，是被動(dòng)用法；“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”是被選拔，也是被動(dòng)用法，所以選項(xiàng)判定是正確的。2.考查多義詞的語(yǔ)境義，與課文中的語(yǔ)句放在一起比較。重視對(duì)教材內(nèi)容的回顧，是新課標(biāo)卷的重要趨勢(shì)。而且不限于高中教材，甚至涉及初中教材。如A項(xiàng)“傅說(shuō)舉于版筑之間”選自初中教材《孟子》三章，B項(xiàng)“不可以不勸愛(ài)人”才是選自高中教材《兼愛(ài)》。3.死知識(shí)考得活，考查思維能力，要真的讀懂文本才能判定。C項(xiàng)“具臣”，詞典釋義是“備位充數(shù)之臣”，但是選項(xiàng)說(shuō)的是“文中與‘有功’相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫”，學(xué)生如果沒(méi)有語(yǔ)境分析的能力，即使背了詞典，也照樣做不出來(lái)。4.注重文化傳承，考慮詞義的歷史演變，重視古今詞義比較。D項(xiàng)“誣說(shuō)”，不僅考了文中意思，還把它與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”做了比較，“誣說(shuō)”在文中是指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，現(xiàn)在是指捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)，兩者并不一樣。5.四個(gè)選項(xiàng)考的知識(shí)類型各不相同，考查內(nèi)容多，范圍廣。A項(xiàng)考詞語(yǔ)的被動(dòng)用法，B項(xiàng)考多義詞的語(yǔ)境義辨析，C項(xiàng)聯(lián)系句式特點(diǎn)和前后語(yǔ)境判定詞語(yǔ)的指代對(duì)象，D項(xiàng)考古今詞義的變化。6.單音節(jié)詞和雙音節(jié)詞分別考了兩項(xiàng)，提醒我們復(fù)習(xí)時(shí)在兩類詞身上都要發(fā)力，不可偏重其一。7.選項(xiàng)字?jǐn)?shù)相當(dāng)，AB兩項(xiàng)各35字，CD兩項(xiàng)各34字，信息量對(duì)等，保證了命題的公平性，體現(xiàn)了命題人用心之精細(xì)。高考對(duì)文化常識(shí)的考查，大多停留在識(shí)記層面上。因此,掌握一些識(shí)記技巧對(duì)考生來(lái)說(shuō)是十分有必要的。常用的方法有以下兩種:（一）分類串記法高考對(duì)古代文化常識(shí)的考查多涉及思想文化(諸子百家的代表人物或著作)、古典文學(xué)(文學(xué)流派、作家、作品)、姓名稱謂(姓名字號(hào)、親屬稱謂等)、禮制官制、天文歷法(天文學(xué)名詞、歷法)、地理交通(地理名詞、交通工具)、建筑(住宅布局及名稱)和科舉制度等。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中關(guān)注中國(guó)古代文化常識(shí),通過(guò)查找資料等方法,分類積累并串記相關(guān)的文化常識(shí)。（二）聯(lián)想記憶法識(shí)記文化常識(shí)要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想,或相似取想，或相反聯(lián)想。如記憶官職變動(dòng):任、拜、除、征→遷、擢、拔→調(diào)、出、徙→罷、黜、免、奪授官職→提升官職→調(diào)動(dòng)官職→免除官職（三）分清易混法文化常識(shí)中有一些易混知識(shí)點(diǎn)要分清,例如“謚號(hào)”“廟號(hào)”“年號(hào)”等的區(qū)別。常見(jiàn)“號(hào)”的區(qū)別:謚號(hào)：古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們 的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡,稱為“謚”或“謚號(hào)”。謚號(hào)是死者生前事跡和品德的概括。廟號(hào)：是指皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗等。從漢代起,每個(gè)朝代,一般是第一個(gè)皇帝的謚號(hào)太長(zhǎng),不便稱呼,所以唐宋以來(lái)的皇帝都改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖。到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼。年號(hào)：是紀(jì)年的名稱，亦是帝王用的,如“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。改元：新皇帝即位后,一般都要改變紀(jì)年的年號(hào),稱為“改元”。同一皇帝在位時(shí)也可以改元,如漢武帝改了十一次年號(hào),唐高宗用過(guò)十四個(gè)年號(hào)。到了明代以后,才規(guī)定一帝一元,才有可能用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝。如清高宗年號(hào)是乾隆,清高宗就被稱為乾隆皇帝。文言閱讀高頻詞語(yǔ)歸類及常見(jiàn)文化常識(shí)整理一、與政事相關(guān)的常用詞官員到某地任職，做相關(guān)的政事，實(shí)行一定的政策，會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國(guó)君(帝王)之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)生。1、詣:到，去。2、勸:①鼓勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì);②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。3、課:考核、督促、征收。4、風(fēng)、化：教育感化。5、按、案:巡視，巡行;考察，核實(shí)，查明。6、游:①游玩，游覽;②旅行，外出求學(xué)或求官;③交際，交往。7、趣、趨:①小步走，跑;又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。8、劾:舉報(bào)，檢舉，揭發(fā)。9、白:告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。10、短:進(jìn)讒言，說(shuō)壞話。11、害:嫉妒。12、聞:①聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn);②使知道，報(bào)告給……知道?！緦?duì)于義項(xiàng)②要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者國(guó)君，閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為下文中國(guó)君和主人公發(fā)生的事件顯得突兀。怎么國(guó)君知道了并參加進(jìn)來(lái)了呢?其實(shí)就是“聞”字在起作用。如“沒(méi)死以聞”，“可得聞乎”?！?3、少:批評(píng)，輕視，看不起。14、讓:①責(zé)備，責(zé)怪;②謙讓，辭讓。15、黨:偏袒，伙同，包庇。16、矯:假托，假傳17、.質(zhì):作人質(zhì);抵押。18、次:①臨時(shí)駐扎(用于軍隊(duì));②住宿，停留(用于個(gè)人)。19、輸:繳納(貢品或賦稅)由“輸送、運(yùn)輸”引申。20、當(dāng):判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語(yǔ)。21、坐:①因……犯罪或錯(cuò)誤，觸犯;②牽連，定罪。22、多:贊揚(yáng),欣賞?！案摺①F”等字，若帶賓語(yǔ)，就是意動(dòng)，也意譯為此。這是一些常見(jiàn)的單音動(dòng)詞。我們基本可以按照官員行為、他官(官場(chǎng))反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來(lái)掌握。二、值得重視的特殊單音詞1、獄:案件，案情;監(jiān)獄:監(jiān)管案件。2、脫:①副詞，表推測(cè)，也許、或許;“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設(shè)，倘若、如果。3、第:①只，只是，只要;②科舉考試或官員考核的等級(jí)，如“高第”就是高的等級(jí)。(單獨(dú)的“最”也可表示等級(jí))4、獨(dú):若在疑問(wèn)句中，表反問(wèn)，難道、怎么?！跋嗳珉m駑，獨(dú)畏廉將軍哉”(《廉頗藺相如列傳》)。同樣用法的還有“寧”“顧”。5、他:別的，其他的，另外的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运?《齊人有一妻一妾》)。三、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞1、下車:剛上任、剛到任。成語(yǔ)“下車伊始”。2.乞骸骨、請(qǐng)辭、告老、請(qǐng)歸、乞歸:辭官。3.用事:掌權(quán)，主管。4.視事:在任，在職;辦公。5.聽(tīng)事:辦公的地方。6.逆旅:旅館。7.部曲:私家軍隊(duì)。8.祖道:在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。9.家人:平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10.起家:起于家，就是從家里被征召為官。11.作色:發(fā)怒。12.女弟：妹妹13.從子:侄子。從，堂房親屬;又如“從兄、從弟、從父”等。四、相對(duì)穩(wěn)定的通假字1.鄉(xiāng)，通“向”:“侯生果北鄉(xiāng)，自剄”(《史記·魏公子列傳》)。2.詳，通“佯”:“行十余里，廣詳死”(《史記·李將軍列傳》)。3.蚤，通“早”:“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)。4.倍，通“背”:“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)。5.禽，通“擒”:“禽滅六王”(《史記·秦始皇本紀(jì)》)。6.畔，通“叛”:“人言公之畔，陛下必不信”(《史記·淮陰侯列傳》)。7.趣，①通“趨”:“兵法，百里而趣利者蹶上將”(《史記·孫臏列傳》)。②通“促”:“趣趙兵亟入關(guān)”(《史記·陳涉世家》)。8、內(nèi)，通“納”:接納，讓……近來(lái);藏。“無(wú)內(nèi)諸侯軍”(《史記·高祖本紀(jì)》)。9、郤，通“隙”:隔閡，矛盾。“令將軍與臣有郤”(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)。10、責(zé)，通“債”:“此兩家常折券棄責(zé)”(《史記·高祖本紀(jì)》)。五、表示時(shí)間的詞1、表瞬間:俄、俄而、俄頃;頃、頃之、頃刻、有頃;旋、尋、無(wú)何。2、表過(guò)去:既、既而，先、先是、先時(shí)，初，時(shí)、當(dāng)是時(shí)，曩、嘗，昔、向。3、表一段時(shí)間:比、迨、逮、及、洎、居(后帶時(shí)間，則譯作“過(guò)了……”，不譯作“居住”，如“居無(wú)何，居三月”)六、官職人物常用詞語(yǔ)（一）表官職的1、宰相:總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。2、御史大夫:其權(quán)力僅次丞相。3、六部:吏、戶、禮、兵、刑、工。4、三司:太尉，司徒司空。5、中書(shū)省:中央行政機(jī)要機(jī)關(guān)。6、尚書(shū):六部最高行政長(zhǎng)官。7、太尉:軍事首腦。8、郎中:尚書(shū)屬下部員。9、宦官:宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。10、侍郎侍中:官庚侍衛(wèi)。11、校尉:漢代軍事長(zhǎng)官。12、翰林學(xué)士:管文件，圖書(shū)，侍讀。13、太史:記史，管文收。14、國(guó)子監(jiān):中央教育機(jī)構(gòu)。15、左右拾遺:唐代諫官。16、總督:清代地方最高行政長(zhǎng)官。17、巡撫:總攬一省行政軍事長(zhǎng)官。知，管理。18、知州:州一級(jí)行政長(zhǎng)官。19、太守:郡一級(jí)行政長(zhǎng)官20、主簿:秘書(shū)。21、三輔：西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員(京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng))管轄的地區(qū)(轄境相當(dāng)今陜西中部地區(qū))。漢代在京城繼續(xù)沿襲秦制的京畿制度。這些詞，都有個(gè)明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專有名詞，這給我們的翻譯帶來(lái)了方便可以不譯。更重要的是，官職的變動(dòng)特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。（二）表官職變化的①表任命的:授、拜、除、封②表提升的:擢、拔、陟、升、遷，晉、進(jìn)③表調(diào)動(dòng)的:調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官④表降職的:左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘(黜)⑤表罷免的:奪、黜、罷、免、去、廢、蠲[juān]⑥表恢復(fù)的:復(fù)、還⑦表辭去的:辭、致政、告退、退、歸故里、致仕、乞骸骨、懸車⑧表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、補(bǔ)、為、就（三）表其他雜項(xiàng)的1、表人物個(gè)性的:耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁（剛正忠直）、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、譎2、表人物品行的:行、德、操、節(jié)、清(廉)、淫(靡)、貪(濁)3、與科考有關(guān)的:貢舉、第、登第、中第、狀元、會(huì)元、解元4、與學(xué)校有關(guān)的:庠、序、太學(xué)、博士、太傅5、表敬重的:敬、重、尊、恭6、表贊揚(yáng)的:多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆7、表社會(huì)狀態(tài)的:治、亂、興、盛、衰8、表少數(shù)民族的:蠻、夷、戎、狄9、表人物地位的:貴、顯、卑、官紳、豪10、表主管的:知、典、主11、與水利有關(guān)的:堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢12、與糧食有關(guān)的:粟和稷（禾、谷）、黍、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、府、欠收（歉、饑、饉、荒、侵）13、表糧食豐收的:豐、饒、贍、足、給、登14、表食物的:糗、饌、肴、膳、羞(饈)、蔬、果、脂膏15、表飽饑的:飽、饑、餓、餒、饉16、表俸祿的:俸、祿、秩、餉17、表布匹的:布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑18、表穿戴的:紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、免冠、帶19、表房舍的:宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋20、表桌床的:案、幾、床、榻21、表違背的:牾、忤、逆、倍(背)22、表揭發(fā)的:劾、訐、揭、發(fā)擿（tī）23、表害怕的:畏、懼、憚、駭、患24、表嫉恨的:惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛25、表暗中的:陰、間、密26、表誣陷的:中、譖、誣27、表朝見(jiàn)的:朝、覲28、與京城有關(guān)的:禁、闕、畿、京、京畿29、與皇帝有關(guān)的:上、帝、陛下；臺(tái)階：祚、除、陛；踐祚、登基、嗣位、居正；用事（當(dāng)權(quán)）；朕、孤、寡人；御、詔、召、誥、制；(駕)幸；膳；對(duì)策、輪對(duì)；奏、表、疏、章、議。30、表說(shuō)話的:曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語(yǔ)、諭、喻、曉、辯、問(wèn)、謝、折、詰、訴、咨(諮)31、表勸說(shuō)的:說(shuō)、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫32、表責(zé)備的:過(guò)、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤33、表寬容的:容、貸、恕、寬，宥34、表喜樂(lè)的:樂(lè)、欣(然)、悅(說(shuō))、歡、蹈舞、陶然35、表哀怒的:怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責(zé)、戾、詬、謾36、表刑罰的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械、黥、斬以徇37、表監(jiān)獄的:囹圄、獄38、表拜訪的:造、過(guò)、訪、謁(見(jiàn))、顧39、表告別的:辭、別、謝40、表離開(kāi)某地的:去、遷、徙41、表到往某地的:如、過(guò)、詣、往、經(jīng)42、與馬匹有關(guān)的:馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍43、表行動(dòng)的:步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿44、表死亡的:(駕)崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒(méi)(歿)、終、圓寂45、表囚犯或戰(zhàn)俘的:南冠、楚囚七、其他常用詞語(yǔ)(1)先:祖先，已經(jīng)死去的，多指上代或長(zhǎng)輩。(2)課:古代一種賦稅；使繳納賦稅；考核；督促勸說(shuō)去做某件事。(3)秩:官吏的俸祿，十年為一秩。(4)逸:馬脫了韁繩，放縱。（5)禁:皇帝居住的地方。(6)對(duì):回答或?qū)υ挕?7)如:到，往。(8)檄:古代用來(lái)征召、聲討的文書(shū)。(9)中:中傷、誣蔑別人，使受損害。(10)誣:捏造事實(shí)誣陷別人、言語(yǔ)不真實(shí)。(11)掾:古代屬官的統(tǒng)稱。(12)工:工匠，精巧，擅長(zhǎng)，官吏。(13)僭:超越本分，過(guò)分，虛假不真實(shí)。(14)孤:幼年失去父親。(15)貸:借出、借入，寬容、寬免。(16)獄:官司，案件，監(jiān)牢。(17)白:告訴。(18)與:贊揚(yáng)。(19)多:贊揚(yáng)。(20)遽:急速，就，恐懼。(21)尤:罪過(guò)過(guò)錯(cuò)，指責(zé)歸罪，優(yōu)異突出，特別尤其。(22)給:食用豐足。(23)劫:強(qiáng)奪，掠取，威逼，威脅。（24）按:追究，考察，調(diào)查。（25）贍:富足充足，供給供養(yǎng)。（26）令:美好，縣令。（27）執(zhí):捉拿。（28）延:延請(qǐng)。（29）省:減免。（30）謝:道歉，推辭，告訴。（31）折:駁斥，指責(zé)使對(duì)方屈服。（32）第:次第，官僚和貴族的住宅，科舉考試的等級(jí)。（33）察:考察，考察后給予推薦。（34）（34）赧:因羞愧而臉紅。（35）竟:結(jié)束，完。（36）坐:因……而犯罪，因?yàn)?。?7）尋:不久。（38）祚:大堂前東面的臺(tái)階，帝位。（39）造:造訪。（40）過(guò):拜訪，經(jīng)過(guò)，過(guò)失，責(zé)備。（41）弒:子殺父，臣?xì)⒕?。?2）用:財(cái)用，因?yàn)椤?43)典:主持。（44）雅、素、向：平時(shí)（45）甫：才，剛剛（46）樹(shù)：種植八、特殊稱謂（1）百姓的稱謂。常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。（2）不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。(3)年齡稱謂古人對(duì)不同的年齡階段，往往有專門的名稱。掌握這些常見(jiàn)的稱謂，對(duì)讀書(shū)為文當(dāng)有所裨助。襁褓：原指包裹嬰兒的被子，后來(lái)以此來(lái)借指未滿周歲的嬰兒。孩提：指23歲的兒童。總角：借指幼年。古代未成年者把頭發(fā)扎成髫，叫做總角。垂髫、髫年：借指幼年。髫，兒童頭上扎起來(lái)下垂的短發(fā)。束發(fā)、成童：十五歲以上。古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髫。豆蔻：指女子十三四歲，杜牧《贈(zèng)別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！奔绑牵号邮鍤q左右。笄，古代束發(fā)用的簪子。古代女子十五歲時(shí)就把頭發(fā)簪起。弱冠：指男子二十歲。而立：三十歲。不惑：四十歲。知命、半百：五十歲?；祝毫畾q。古?。浩呤畾q。耋：指七八十歲的年紀(jì)，泛指老年。耄：指八九十歲的年紀(jì)，泛指老年。期頤：一百歲。（4）宗法禮儀名詞①七廟歷代帝王設(shè)七廟供奉七代祖先，太祖廟居中，左右三昭三穆。后以七廟為王朝代稱。②六親《左轉(zhuǎn)》中指：父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭?！妒酚洝分兄福和庾娓改浮⒏改?、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子。后泛指親人。③三綱君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。④五常也叫“五倫”，使封建禮教所規(guī)定的君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間得多關(guān)系。⑤三從四德“三從”指婦女幼從父，出家從夫，夫死從子。“四德”指婦德、婦顏、婦功、婦容。這都是古代奴役婦女的精神枷鎖。⑥九族高祖、曾祖、祖父、父、自己、子、孫、曾孫、玄孫。上推四世，下推四世。⑦三牲、犧牲祭祀用的牛、羊、豬。⑧【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕(shi，豬)三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類犧牲稱為牢；又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒(méi)有牛。由于祭祀者和祭祀對(duì)象不同，所用犧牲的規(guī)格也有區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。（5）古代地理【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?！揪╃堋繃?guó)都及其附近的地區(qū)?！救亍恐镐P(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！镜馈繚h代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)。唐代的道為行政區(qū)，是州以上一級(jí)行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)?！韭贰克卧獣r(shí)期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省?！旧剿庩?yáng)】古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。（６）古人跪拜禮“稽首”是最隆重的拜禮，是臣子對(duì)君王表示畢恭畢敬的隆重大禮?！邦D首”在古代拜禮中是比較輕于“稽首”，是地位相等或平輩相交的一種禮節(jié)，表示普通的禮貌?！翱帐住笔菄?guó)君答拜臣下的禮節(jié)。即拜跪在地上后，先以雙手落地，再引頭至手。由于頭并沒(méi)有與地面接觸，故曰“空”。又叫“拜手”。這是“九拜”中男子跪拜禮的一種。(2021·新課標(biāo)Ⅰ卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。B．宗室，是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。C．海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。D．庶務(wù)，指國(guó)家的各種政務(wù)，后來(lái)指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)。答案：D庶務(wù)，就是指國(guó)家的各種政務(wù)。亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員(2021·新高考Ⅱ卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（）A.京口,古城名,在今江蘇省鎮(zhèn)江市,是古代長(zhǎng)江下游軍事重鎮(zhèn),為兵家所重。B.遺民,指改朝換代后仍然忠于前朝的人,也泛指淪陷區(qū)的人民,文中指后者。C.部曲,原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍隊(duì),文中是指部隊(duì)的編制單位。D.傳檄,指檄文,是古代官府用以征召、曉諭聲討的文書(shū),傳檄即傳布檄文。答案：C原文為“逖將其部曲百余家渡江”,這里“將”是“率領(lǐng)”的意思，那么“部曲”應(yīng)該是指“軍隊(duì)”,因此也就是前者。(2021·全國(guó)甲卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.

釁鼓，指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲取血涂在鼓上以舉行祭祀儀式。B.

廟社，廟指宗廟，社指社稷，廟社在古代常用來(lái)借指國(guó)家朝廷。C.

閏月，農(nóng)歷逢閏年加一個(gè)月，閏某月指加在某月之前的那個(gè)月。D.

輜重，文中指行軍時(shí)隨軍運(yùn)載的軍械、糧草、被服等軍用物資。答案：C閏月加于某月之后叫“閏某月”(2021·全國(guó)乙卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（）A.犯顏,指敢于冒犯君王或尊長(zhǎng)的威嚴(yán),常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。B.抵極刑,抵刑即處刑,抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。C.減膳,古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí),常食素或減少肴饌。D.大理丞,大理丞是大理寺的重要官員,大理寺是我國(guó)古代掌管刑獄的官署。答案：B抵極刑:極刑即死刑。抵即達(dá)到。抵極刑即達(dá)到判處死刑的地步。也沒(méi)有“尸體示眾”之意。(2022·新課標(biāo)Ⅰ卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。B．百乘即一百輛兵車，“乘”指四馬一車?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q。C．為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．國(guó)門，文中是實(shí)指，指魏國(guó)國(guó)都的城門；現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境。答案：C王之蔽，蒙蔽之意。(2022·新課標(biāo)Ⅱ卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具。B．差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來(lái)的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿意。C．尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。D．車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩(shī)文中“絲竹”代指音樂(lè)用法相同。答案：B光武帝說(shuō)“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣”，意思是，吳漢比較令人滿意。(2023·新課標(biāo)Ⅰ卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B．勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D．誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。答案：B“不可以不勸愛(ài)人”是不能不鼓勵(lì)關(guān)愛(ài)他人，此處的“勸”也是鼓勵(lì)的意思(2023·新課標(biāo)Ⅱ卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽(tīng)到鳴金信號(hào)就停止前進(jìn)。C.片善，文中指微小長(zhǎng)處，其中的“片”與成語(yǔ)“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果，指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí)，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。答案：B“金”指“鉦”，古代軍中樂(lè)器。作戰(zhàn)時(shí)擊之為收兵信號(hào)?！暗蠖贰笔枪糯熊娭骶?，白天煮飯，夜間敲擊巡邏防衛(wèi)。(2023·全國(guó)甲卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.席薪枕塊，文中指居喪時(shí)睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦之意。B.何怨，怨恨什么?！岸嗥缏?，今安在”中“安在”表示在哪里，兩者結(jié)構(gòu)相同。C.蔽，有涵蓋、概括之義。文中“一言以蔽之”意思是用一句話來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》。D.逆，意為揣度、預(yù)料。與《送東陽(yáng)馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同。答案：D逆旅，我國(guó)古代對(duì)旅館的別稱。逆，迎接。旅，旅人。(2023·全國(guó)乙卷)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.窮，指困窘、困厄，與《送東陽(yáng)馬生序》中“窮冬烈風(fēng)”的“窮”意思相同。B.出入，表示“大約”，與《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。C.血食，指受享祭品，古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。D.絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語(yǔ)“絕世無(wú)雙”的“絕世”意思不同。答案：A窮冬，寒冬、隆冬?！堆喔栊小贰按竽F秋塞草腓”，窮秋，深秋。古代文化常識(shí)選擇題設(shè)錯(cuò)類型考查科舉制度時(shí)，往往混淆科舉考試的不同級(jí)別及其對(duì)應(yīng)名第，迷惑考生?？疾槟骋徊块T或官職的職責(zé)時(shí)，添加了不屬于它的職責(zé)，擴(kuò)大了職權(quán)范圍?？疾榈浼R(shí)時(shí)，將幾種不同典籍的信息打亂，隨意搭配，讓考生難以區(qū)分?？疾榧漓雰x禮時(shí)，弄錯(cuò)天子與諸侯祭祀的等級(jí)或犧牲標(biāo)準(zhǔn)。將古人的字、號(hào)用法混淆，或?qū)⒌弁醯哪晏?hào)、謚號(hào)、廟號(hào)的說(shuō)法張冠李戴。用今天的地理知識(shí)去闡釋古代地理知識(shí)，弄錯(cuò)古代地名的說(shuō)法或范圍。將涉及官職任免的文言詞匯混淆，如將表示任官與升遷的詞混為一談。從20212023年命題方式看，高考對(duì)古代文化常識(shí)和詞語(yǔ)的考查，并不主張“死記硬背”，因?yàn)榭碱}放在文本中考查，而不是單獨(dú)命制，加點(diǎn)的詞語(yǔ)與前后文均有密切的聯(lián)系。因此，可在課內(nèi)古代文化知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，緊扣語(yǔ)境，合理推斷。1．關(guān)聯(lián)教材推斷揣摩文言文中文化常識(shí)和詞語(yǔ)的含義，需要結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)語(yǔ)句呈現(xiàn)的相關(guān)背景、句意等來(lái)判斷。如2021年新高考Ⅰ卷11C“海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)”，可聯(lián)系教材《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一句進(jìn)行印證。2023年新高考Ⅱ卷11B“聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽(tīng)到鳴金信號(hào)就停止前進(jìn)”，可聯(lián)系教材《燕歌行》中“寒聲一夜傳刁斗”和書(shū)中注釋。2．巧于歸類聯(lián)想由一點(diǎn)展開(kāi)相似或相反的相關(guān)聯(lián)想。比如記科舉制度這方面的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以聯(lián)想到漢代實(shí)行察舉征辟制，隋唐開(kāi)始實(shí)行科舉制，明朝正式將科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試第一名叫解元，會(huì)試第一名叫會(huì)元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱“三元”。像這樣把與科舉制相關(guān)的知識(shí)歸納整理，方便記憶。3．剖析詞語(yǔ)推斷做此類題目，可對(duì)構(gòu)成詞語(yǔ)的語(yǔ)素及其結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行分析，或聯(lián)系相關(guān)成語(yǔ)，剖析語(yǔ)素內(nèi)涵，解讀詞義，借此推斷正誤。如“黜陟”解釋為官吏降免或升遷。聯(lián)系“罷黜”一詞可知，“黜”應(yīng)指降職，聯(lián)系“陟罰臧否”一詞可知，“陟”應(yīng)指升職。詞語(yǔ)解說(shuō)題常見(jiàn)錯(cuò)誤類型——表述錯(cuò)誤這種錯(cuò)誤現(xiàn)象在歷年真題中出現(xiàn)頻率較高，同時(shí)需要靠知識(shí)積累來(lái)應(yīng)對(duì)。表述錯(cuò)誤往往直接改變加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，或是在補(bǔ)充說(shuō)明的部分設(shè)置誤區(qū)。如果考生基礎(chǔ)扎實(shí)、文史常識(shí)積累豐富且較為全面，那么在解決這類題時(shí)往往得心應(yīng)手;如果基礎(chǔ)較為薄弱，則很難選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。例:2023年全國(guó)乙卷11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(A)(3分)A.窮，指困窘、困厄，與《送東陽(yáng)馬生序》中“窮冬烈風(fēng)”的“窮”意思相同。B.出入，表示“大約”，與《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。C.血食，指受享祭品，古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。D.絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語(yǔ)“絕世無(wú)雙”的“絕世”意思不同。A選項(xiàng):窮，困窘，窘急②?！案F冬烈風(fēng)”(《送東陽(yáng)馬生月序》)中的“窮”是“終端，終極”的意思。二者含義不同，A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。詞語(yǔ)解說(shuō)題常見(jiàn)錯(cuò)誤類型——魚(yú)目混珠例:2019年全國(guó)Ⅲ卷11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(C)(3分)A.殷紂為商代末代國(guó)君，在位期間統(tǒng)治失控 好酒淫樂(lè)，暴斂酷刑，是有名的暴君。B.武王是周文王之子，繼承其父遺志，聯(lián)合;眾多部族與商激戰(zhàn)，滅商，建立周王朝。C.三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓、趙、燕三國(guó)，史上又稱“三晉”。D.令尹，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)設(shè)置的最高官位 輔佐楚國(guó)國(guó)君，執(zhí)掌全國(guó)的軍政大權(quán)。三晉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙、韓、魏三國(guó)的合稱。趙氏、韓氏、魏氏原為晉國(guó)大夫，戰(zhàn)國(guó)初，分晉各立為國(guó)，故稱。其地約當(dāng)今之山西省及河南省中部、北部，河北省南部、中部。后“三晉”又為山西省別稱。C選項(xiàng)與史實(shí)不符，故錯(cuò)誤。詞語(yǔ)解說(shuō)題常見(jiàn)錯(cuò)誤類型——形近替換形近替換是文化常識(shí)題中一種比較常見(jiàn)的陷阱設(shè)置。出題人會(huì)利用詞匯的古今異義或者一詞多義等特點(diǎn)來(lái)設(shè)置陷阱，一般有兩種典型做法，第一種是以今義帶入古義，即用現(xiàn)代漢語(yǔ)思維去解釋古代漢語(yǔ)詞匯;第二種是想當(dāng)然地做出一些論斷，往往忽略了其內(nèi)涵和文化背景。這種錯(cuò)誤選項(xiàng)似是而非，難以分辨，考生在審題時(shí)應(yīng)注意結(jié)合原文，同時(shí)在日常學(xué)習(xí)中應(yīng)注重重加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)的積累。例:2019年全國(guó)Ⅱ卷11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)， 不正確的一項(xiàng)是(B)(3分) A.繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國(guó)國(guó)君，在位期間任用賢臣，使國(guó)力趨強(qiáng)，稱霸西戎。B.湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均勻以善于用人用計(jì)、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。C.變法是指對(duì)國(guó)家的法令制度作出重大變變革，商鞅變法為秦國(guó)富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。D.黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺」上記號(hào)或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。湯武，商湯與周武王的并稱。B選項(xiàng)“湯武即商湯與孫武的并稱”表述與之不符，故錯(cuò)誤。選項(xiàng)后半部分“他們二人均以善于用人用計(jì)、戰(zhàn)功赫赫留名于青史”則屬于迷惑成分，因?yàn)樯虦⒅芪渫?、孫武三人都符合這一陳述，考生在做出判斷時(shí)應(yīng)多加注意，切勿主次不分。詞語(yǔ)解說(shuō)題常見(jiàn)錯(cuò)誤類型——混淆感情色彩混淆感情色彩是文化常識(shí)題中一種比較常見(jiàn)的陷阱設(shè)置?；煜星樯示唧w體現(xiàn)為將中性義與褒義、貶義進(jìn)行互換。這種改變往往是不易察覺(jué)的，考生在作答時(shí)應(yīng)子細(xì)審題，必要時(shí)還可以結(jié)合上下文進(jìn)行判斷。例:2018全國(guó)Ⅰ卷11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(C)(3分)A.“三墳”“五典”相傳為我國(guó)古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。 B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱，“赴闕”也指入朝覲見(jiàn)皇帝。C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座。D.遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。在古代，“踐阼”和“登基”往往是指經(jīng)正常程序登上帝位，屬于中性詞語(yǔ);而通過(guò)武力或威逼奪權(quán)的行為，不能被以以忠孝為核心的傳統(tǒng)道德觀念接受，所以在描述這種行為時(shí)，古人往往會(huì)用帶有貶義色彩的詞語(yǔ)來(lái)記載，比如“篡位”“僭位”等。以2022年新高考1卷文言文改編的10道“詞語(yǔ)題”秦將伐魏，魏王聞之，夜見(jiàn)孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國(guó)可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労?？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏，魏歃盟于秦，是趙與強(qiáng)秦為界也。地亦且歲危，民亦且歲死矣，此文之所以忠于大王也。”趙王許諾，為起兵十萬(wàn)、車三百乘。又北見(jiàn)燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國(guó)之利也，今魏王出國(guó)門而望見(jiàn)軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計(jì)于王，王不用臣之忠計(jì)，文請(qǐng)行矣，恐天下之將有大變也?！蓖踉唬骸按笞兛傻寐労?？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國(guó)攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見(jiàn)軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽(tīng)子?！蹦藶橹鸨巳f(wàn)、車二百乘，以從田文。魏王大說(shuō)曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?！鼻赝醮罂?，割地請(qǐng)降于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“寡人”意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。B．“百乘”即一百輛兵車，“乘”指四馬一車?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q。C．“為趙蔽”的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．“國(guó)門”，文中是實(shí)指，指魏國(guó)國(guó)都的城門；現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境。答案：C【解析】前者譯為“成為趙國(guó)的屏障”；后者《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”為“被（受）蒙蔽”之意，表示被動(dòng)。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“秦將伐魏”與“廉頗為趙將，伐齊，大破之”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“將”字的含義不同。B.“魏王聞之”與“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”（《荀子·勸學(xué)》）兩句中的“之”字的含義不同。C.“告之曰”與“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”（《出師表》）兩句中的“告”字的含義相同。D.“子為寡人謀”與“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”（《十一月四日風(fēng)雨大作》）兩句中的“為”字的含義相同。答案：C【解析】C項(xiàng)，前者是“告訴”的意思，后者是“告慰”的意思。A項(xiàng)，前者是副詞“將要”的意思；后者是“大將軍”的意思。B項(xiàng)，前者是代詞，代指“秦國(guó)準(zhǔn)備攻打魏國(guó)”；后者用在定語(yǔ)和中心詞之間，作定語(yǔ)后置的標(biāo)志。D項(xiàng)，二者都是介詞“替，給”的意思。3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“魏王聞之”與“聲非加疾也，而聞?wù)哒谩保ā秳駥W(xué)》）兩句中的“聞”字含義不同。B．“夜見(jiàn)孟嘗君”與“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥(niǎo)鳴澗》）兩句中的“夜”字含義不同。C.“秦且攻魏”與“年且九十”（《愚公移山》）兩句中的“且”字含義相同。D．“孟嘗君之趙”與“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”（《鴻門宴》）兩句中的“之”字含義相同。答案：C【解析】C項(xiàng)，前者是“將要”的意思，后面懂得動(dòng)作“攻”即將發(fā)生；后者是“將近”的意思，后面跟表示時(shí)間的名詞。A項(xiàng)，前者是“聽(tīng)說(shuō)”的意思，后者是“聽(tīng)見(jiàn)”的意思；B項(xiàng)，前者是名詞作狀語(yǔ)，翻譯為“在夜里”，后者是“夜晚”的意思；D項(xiàng)，二者含義都是動(dòng)詞“到”的意思。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“可得聞乎”意思是能講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎？“聞”使動(dòng)用法，其后省略賓語(yǔ)“余”，即趙王。B.“趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵”中的“兵”是軍隊(duì)的意思，與《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》“王于興師，修我甲兵，與子偕行”中的“兵”含義相同。C.“魏之兵非能弱于趙”與“而青于藍(lán)”（《勸學(xué)》）兩句中的“于”用法和意義相同。D.“此文之所以忠于大王也”中的“所以”是“……的原因”的意思，與《師說(shuō)》“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”含義不同。答案：B【解析】B項(xiàng)，前者是“軍隊(duì)”的意思，后者是“兵器”“武器”的意思。C項(xiàng)正確，符合結(jié)構(gòu)“形容詞+介詞（于）”，“于”表示比較。D項(xiàng)，前者是“……的原因”的意思，后者意思是“是用來(lái)的……”。5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“寡人愿子之行也”與“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”（《歸去來(lái)兮辭》）兩句中的“愿”字含義相同。B.“歃盟”的意思是歃血為盟，古人盟會(huì)時(shí)，嘴唇涂上牲畜的血，表示誠(chéng)意，舊時(shí)指宣誓締約，現(xiàn)指階級(jí)的聯(lián)合，國(guó)與國(guó)的聯(lián)合。C.“許諾”的意思是“同意，應(yīng)允”，與《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》“項(xiàng)伯許諾”中的“許諾”含義相同。D.“歲不熟”的意思是年成不豐熟。“熟”指植物的果實(shí)或種子長(zhǎng)成，又特指莊稼可收割或有收成。答案：A【解析】A項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“希望”的意思，后者是