2024屆上海市民辦張江集團(tuán)中學(xué)中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下面的句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．晚上，我悠閑地在花園里散步，明亮的路燈戛然而止，四周一片漆黑，原來是停電了。B．一些游客，將用過的垃圾隨手扔在樹林里、草叢中，給美麗的風(fēng)景抹上不和諧的色彩。C．董卿是近年來深受觀眾喜歡的節(jié)目主持人，她擁有廣泛的支持者，有很高的收視率。D．站在江邊，我看到水鳥輕盈的身軀掠過水面，聽到它羽毛劃過水波發(fā)出的清脆的聲音。2．下列文化常識(shí)中，正確的一項(xiàng)是()A．“四書”指《大學(xué)》《春秋》《論語(yǔ)》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《中庸》。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從東周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。C．及笄指女子15歲把頭發(fā)簪起來，弱冠指男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求豐年。后把社稷作為國(guó)家的代稱。3．下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．光與影交疊生輝是南京博物館在“博物館日”開展的夜間對(duì)外開放活動(dòng)的最大特色。B．亞洲文明對(duì)話大會(huì)因?yàn)榇龠M(jìn)了亞洲文明交流，也為世界文明繁榮注入新時(shí)代的力量。C．巴黎圣母院突遭火災(zāi)，塞納河畔的烈火映照著巴黎的上空，法國(guó)人眾多都失聲痛哭。D．一代建筑大師貝聿銘的作品遍布世界各地，是促進(jìn)東西方文化交匯的優(yōu)雅的擺渡人。4．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．農(nóng)科院的技術(shù)人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設(shè)計(jì)了新型陽(yáng)光大棚。將“建造”和“設(shè)計(jì)”調(diào)換位置。B．學(xué)生每天花上大約兩小時(shí)左右的時(shí)間玩手機(jī)會(huì)影響學(xué)習(xí)。刪去“大約”或者“左右”。C．閱讀小說時(shí)，我們要注意體會(huì)它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細(xì)膩的情感。將“體會(huì)”改為“梳理”。D．梵·高在繪畫中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色，被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。5．默寫。沉舟側(cè)畔千帆過，________________。（劉禹錫《酬樂天楊州初逢席上見贈(zèng)》）_______________，烏蒙磅礴走泥丸。（毛澤東《七律·長(zhǎng)征》）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，_________________。（吳均《與朱元思書》）_______________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）奇文共欣賞，_________________。（陶淵明《移居二首》（其一））_______________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）曹操在《龜雖壽》中用比喻的手法表達(dá)詩(shī)人年老而壯志猶存的詩(shī)句是_________________，_________________。6．名著閱讀。（1）許多名著中的主人公身上都閃耀著令人贊賞的優(yōu)秀品質(zhì)：《西游記》中的孫悟空、《簡(jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)·愛、《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾……請(qǐng)選擇上面三個(gè)人物中的一個(gè)，結(jié)合作品的具體情節(jié)，賞析其優(yōu)秀品質(zhì)。（2）判斷題。（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“X”）①武松經(jīng)歷了斗殺西門慶，醉打蔣門神，火燒翠云樓，除惡蜈蚣嶺等事件，一步步走向反抗的道路。（）②《水滸傳》中108位好漢只有三位女性，她們分別是：一丈青扈三娘，母大蟲顧大嫂，母夜叉孫二娘。（）二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成后面小題先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A．此誠(chéng)危急存亡之秋也（時(shí)候）B．以光先帝遺德（發(fā)揚(yáng)光大）C．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（憎恨）D．是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（選拔）2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂/人不知而不慍B．然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)/是故所欲有甚于生者C．以塞忠諫之路也/皆以美于徐公D．悉以咨之/何陋之有3．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是()A．文中的“益州”指蜀漢，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。B．作者建議，皇宮中和朝廷中處理事情的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有所區(qū)別。C．諸葛亮指出蜀漢的有利條件是有一些忠臣志士因感念先帝之恩而愿報(bào)效后主。D．選文第五段作者從正反兩個(gè)方面舉例，給劉禪提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議。8．閱讀下面文言短文，完成文后題目反裘負(fù)芻魏文侯出游，見路人反裘而負(fù)芻①。文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻？”對(duì)曰：“臣愛其毛。”文侯曰：“若不知其里盡而毛無所恃耶？”（注釋）①芻：柴火。1．翻譯:若不知其里盡而毛無所恃耶？2．出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是_________________________。9．閱讀下面古文，完成小題。訓(xùn)子書［明］徐媛兒年幾弱冠，懦怯無為，于世情毫不諳練，深為爾憂之。男子昂藏①六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無教，與鳥獸何異？將來奈何為人？慎勿令親者憐而惡者快！兢兢業(yè)業(yè)，無怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。鉆燧取火，可以續(xù)朝陽(yáng)；揮翮②之風(fēng)，可以繼屏翳③。物固有小而益大，人豈無全用哉？習(xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢④足納心，鶩精于千仞之顛，游心于八極之表；浚發(fā)⑤于巧心，攄藻⑥為春華，應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器。能盡我道而聽天命，庶不愧于父母妻子□！循此則終身不墮淪落，尚勉之勵(lì)之，以我言為箴，勿憒憒⑦于衷，勿朦朦于志。［注釋］①昂藏：氣度不凡的樣子。②翮，hé，指鳥的翅膀。③屏翳，古代傳說中掌管風(fēng)雨的神。④戢，jí，停止。⑤浚發(fā)，迅速開發(fā)。⑥攄藻：發(fā)表華麗的文辭。⑦憒憒，kuìkuì，昏庸糊涂。1．解釋下面加點(diǎn)字。兒年幾弱冠慎勿令親者憐而惡者快人豈無全用哉不患不為器2．原文方框處缺一個(gè)語(yǔ)氣詞，下面最合適的一項(xiàng)是（）A．耶 B．乎 C．矣 D．焉3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。兢兢業(yè)業(yè)，無怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。4．比較閱讀下面語(yǔ)段和上文，說說傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式有何不同。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)。這種修養(yǎng)趁現(xiàn)在做起還來得及，倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺。最磨折人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)（那種疲乏很容易消除，休息一下就能恢復(fù)精力），而是操心（worry）！孩子，千萬聽我的話。10．生活遠(yuǎn)比朋友圈精彩①最近，一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏。人們選擇自己去過的城市之后，足跡地圖就會(huì)自動(dòng)生成。一下子,朋友圈里冒出了一大批旅行達(dá)人，“踏足30多個(gè)省區(qū),30多個(gè)城市,超越了99.9%的用戶”者大有人在，惹得不少“吃瓜群眾”犯嘀咕，為何你們都走過千山萬水,唯獨(dú)我沒去過遠(yuǎn)方?②只不過，數(shù)據(jù)很唬人,實(shí)則糊弄人。在這個(gè)小程序里，去過哪些地方，全憑自己選擇,謊報(bào)、多報(bào)自然很隨意；地級(jí)市、縣級(jí)市并列在一起,很多城市還被漏掉了；超越多少用戶也不是計(jì)算得出，只是個(gè)大概的數(shù)值，說來說去,其根本談不上記錄足跡,不過是粗糙簡(jiǎn)陋的數(shù)字游戲，玩家們自?shī)首詷?，沒必要太當(dāng)真。③其實(shí),曬“足跡”也算不上新鮮事。對(duì)很多人來說，“曬”早已成了一種日常儀式，干了什么事,不分享出去，就渾身不自在。當(dāng)然，我們不否認(rèn)這其中有真情實(shí)感，可“打腫臉充胖子”、“以演謀曬”的也確有不少。一杯咖啡、一本書，發(fā)條朋友圈，點(diǎn)贊不斷，便自覺讀了萬卷書；青山綠水、藍(lán)天白云，傳幾組照片,掌聲一片,便好似行了萬里路……亦真亦假中，也鬧出不少低級(jí)笑話。有人煞有介事曬泳裝照，稱正在墨爾本海灘曬太陽(yáng),一看時(shí)間南豐球分明是大冬天；有人一驚一乍,撒嬌說在倒時(shí)差，一打聽只是去了趟東京……刷屏一波接著一波，猶如舞臺(tái)劇一般揭幕、謝幕,有人調(diào)侃，生活遠(yuǎn)沒有朋友圈精彩。④一些人為什么熱衷在朋友圈表演?一些小程序一上線便傳播甚廣,恰是迎合了這些心理。簡(jiǎn)單的地圖、直觀的數(shù)據(jù),用戶借此很好地宣示了“世界那么大,我都去看了”，至于各種缺陷、漏洞,迷失在情緒中的人們?cè)鯐?huì)較真。莎士比亞有言:“這世界是一個(gè)舞臺(tái),我們都是演員?！边@句話放在社交媒體時(shí)代，頗為貼切。在網(wǎng)絡(luò)世界中,人們展示自我的舞臺(tái)更廣、機(jī)會(huì)更多，也更簡(jiǎn)單了。分享、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)的過程中,每個(gè)人都可能被重視、被認(rèn)可、被崇拜,久而久之，也不免讓人有一種自帶光環(huán)的幻覺,進(jìn)而迷戀上“以自我為中心”的快感。⑤生活不在別處，表演換不來精彩。有部電視劇中有這樣一個(gè)故事,社交評(píng)分系統(tǒng)主導(dǎo)了人們的生活一一獲得評(píng)分高的受人尊重,評(píng)分低的將被人排擠；人們疲于應(yīng)付“點(diǎn)贊”與“被點(diǎn)贊”,最終丟失了自我。這一隱喻,值得我們深思。遠(yuǎn)方到底在哪里?不在朋友圈,不在鏡頭里,而是在腳下。做自己的事,走自己的路,才是應(yīng)有的生活態(tài)度。否則就算走到天涯海角，也沒有跳出方寸之大的小圈圈。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月7日)1．下列對(duì)文章的分析理解,不正確的項(xiàng)是()A．文章從一款名為“西瓜足跡”的小程序在朋友圈刷屏的現(xiàn)象說起,逐層分析，闡述了“生活遠(yuǎn)比朋友圈精彩”的中心論點(diǎn)。B．本文既講道理又?jǐn)[事實(shí),篇末結(jié)合一部電視劇中一個(gè)社交評(píng)分系統(tǒng)主導(dǎo)了人們生活的故事，從正面得出文章的結(jié)論,有力地論證了中心論點(diǎn)。C．文章舉出“以演謀曬”鬧出笑話的例子，并深人剖析人們熱衷在朋友圈表演的原因，指出我們應(yīng)有的生活態(tài)度是:做自己的事,走自己的路。D．文章語(yǔ)言不乏生動(dòng)之處，如第③段運(yùn)用比喻手法，將刷屏比作舞臺(tái)劇一般揭幕、謝幕,生動(dòng)形象，自然地引出“生活，遠(yuǎn)沒有朋友圈精彩”這類調(diào)侃的話。2．對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“西瓜足跡”小程序顯示的數(shù)據(jù)雖然很唬人，但其實(shí)沒有真實(shí)記錄足跡，只是粗糙簡(jiǎn)陋的數(shù)字游戲。B．“曬”早已成了一種日常儀式,其中有真情實(shí)感，也有“打腫臉充胖子”的。C．曬朋友圈者能夠得到別人對(duì)自己的重視、認(rèn)可、崇拜。D．我們?nèi)绮蛔鲎约旱氖?走自己的路，就算走到天涯海角,也沒有跳出方寸之大的小圈圈。3．聯(lián)系本文文意和下面材料,談?wù)勀阕x后的感悟。材料一:近日,在廣州市白云區(qū)從事教育工作的市民李曉杰，發(fā)現(xiàn)自己的照片被人在網(wǎng)上隨意發(fā)布,并放在了某網(wǎng)站的宣傳海報(bào)上。她感到非常氣憤:為何自己的照片會(huì)出現(xiàn)在某網(wǎng)站的海報(bào)上?原因可能與她發(fā)布在微信朋友圈上的自拍有關(guān)。材料二:朋友圈曬火車票、飛機(jī)票時(shí)注意保護(hù)票面上的條形碼或者二維碼,因?yàn)檫@很可能成為泄露個(gè)人信息的途徑。如果黑客找到辦法破譯條形碼或二維碼，個(gè)人信息將被不法分子所利用。11．閱讀下文，完成下列小題。貪多嚼不爛史中興①古話說，貪多嚼不爛。②著名學(xué)者梁漱溟深諳此理。他的孫子梁欽寧接受訪談告訴我們，祖父一次一個(gè)人帶四個(gè)孩子出去玩，他最小，只有四歲，最長(zhǎng)的十一歲，下館子吃飯，祖父給四個(gè)孩子總共只要了二兩米飯。他認(rèn)為，小孩得病都是吃飽了撐的。如今吃的東西好了多了，胖墩也多了，肥胖成了一種病，可證梁氏所言非虛。病從口入，你要健康，第一條就是管住你的嘴，眾多醫(yī)生千百遍地重復(fù)著這樣的告誠(chéng)。③人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)生活中，也懂得這樣的告誠(chéng)，養(yǎng)成自我約束的習(xí)慣，食品再豐富，不會(huì)把盤子都搬過來，一天三頓就是三頓，不會(huì)沒完沒了地吃，一頓二兩三兩，不會(huì)八兩一斤，換上肚漢，也不可能八十個(gè)饅頭、六十碗面。④這種過飽過撐的情形在微信群里發(fā)生了。你出去看看，車船上、候機(jī)候車室里、開會(huì)的會(huì)場(chǎng)里、商店的柜臺(tái)里，甚至醫(yī)生看病的診室里，有多少人在低頭刷屏，上班族辦公的上班族辦公時(shí)間不便刷，就上廁所刷。辦公室以外，早晨一睜眼，晚上閉眼前，都刷個(gè)不停。我所住的院子里幾個(gè)常去健身點(diǎn)的老人，近日不見，我轉(zhuǎn)身xunmi，坐在長(zhǎng)椅上刷屏呢?、菪畔⒉幻浂亲?，脹腦子。你擁有幾個(gè)、幾十個(gè)微信群，一個(gè)群十來個(gè)人，就是幾十、幾百個(gè)人，每天從早到晚，這么多人給你發(fā)信，你也必有所回應(yīng)，難怪有人一有空就刷屏，就是生怕漏了誰的信，在群中掉隊(duì)落伍。這就迫使你從眼睛一睜忙到熄燈，全部休息時(shí)間都不敢閑著，你就是24小時(shí)不閉眼不停手，它還是沒完沒了，你腦子不脹才怪呢?、扌畔我坏哪甏藗冏^天，不知今夕何夕，患上信息饑渴癥。如今人們愛上微信上自國(guó)內(nèi)外大事，小至飲食起居，看病養(yǎng)生、辨假防騙，里面五花八門，什么都有，叫人怎么不愛它。事情總是這樣，有一利就有一弊，愛之過甚，為其所累，就有可能轉(zhuǎn)化為恨，或者是愛恨交加。⑦老友聚會(huì)，一位退休不久的，泡微信的牛人，竟熱情大減，訴說他泡微信的初衷，是讓自己在朋友心目中是個(gè)眼觀四面耳聽八方的消息靈通人士，漸漸地，他應(yīng)接不暇了，潮水般的信息，一波波從群里涌來，他把全部休息時(shí)間都賠上，還是擔(dān)心又漏了什么。最煩的是，有人曬私照，傳小道，他覺得把肉麻當(dāng)有趣，無聊，群里人卻齊聲點(diǎn)贊、回復(fù)、轉(zhuǎn)發(fā)，你不吭聲，人家就有看法了。至于那些炒作的、推銷的，更是一種騷擾了，怎么辦呢？這位老弟的結(jié)論是戒微信不再沾微信，不讓微信牽著鼻子走，弄得人七葷八素，丟了魂似的。⑧這位老弟是不是從一個(gè)極端又走到另一個(gè)極端了呢？信息化時(shí)代，微信畢竟是給人際交往帶來極大便利的工具。⑨有自制力，掌控有度，微信是不會(huì)造成腦脹的。1．根據(jù)拼音寫漢字。轉(zhuǎn)身xúnmì______2．第②段加點(diǎn)的“此理”指的是__________。3．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的填空。4．結(jié)合上下文，從論證的角度簡(jiǎn)要說說第⑦段的作用。5．下列不屬于本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．做事情需要把握好度。B．要學(xué)會(huì)吃一塹長(zhǎng)一智。C．事情往往具有兩面性。D．因噎廢食是不必要的。三、應(yīng)用12．“孝”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，孝敬父母是學(xué)校的育人目標(biāo)之一，學(xué)校準(zhǔn)備開展以“孝”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。（1）請(qǐng)你仿照示例為本次活動(dòng)擬寫兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目名稱。示例：“孝敬父母”主題班會(huì)A:_________________B:_________________（2）在“孝敬父母”的主題班會(huì)上，同學(xué)們就如何孝敬父母進(jìn)行了激烈地討論?，F(xiàn)在輪到你發(fā)言了，你想說點(diǎn)什么呢？請(qǐng)用簡(jiǎn)明、連貫、得體的語(yǔ)言寫出你要說的話。_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．在路上，能看到數(shù)不盡的風(fēng)景，一草一木各有各的姿態(tài)；在路上，會(huì)遇到各種各樣的人物，悲歡離合人人都有自己的故事；在路上，可以體會(huì)到跋涉的艱難，從中細(xì)細(xì)品味生活的真諦……請(qǐng)以“在路上”為題作文。要求：（1）除詩(shī)歌外，文體不限；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

A．“戛然而止”指聲音突然的中斷，用在此句不符合語(yǔ)境。B.成分贅余，“用過的”和“垃圾”語(yǔ)意重復(fù)，去掉“用過的”。C.搭配不當(dāng)，應(yīng)在“有很高的收視率”前加上“她主持的節(jié)目”。D.正確。2、C【解題分析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。C項(xiàng)表述正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A項(xiàng)“四書”指《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。B項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌。D項(xiàng)“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。點(diǎn)睛：“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作。(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作。(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。一般難度不大，注意一個(gè)“常”字和“名”字，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，可列表比較或歸類復(fù)習(xí)，增加得分把握。3、A【解題分析】

B.關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤；C.“眾多”與“都”語(yǔ)意不諧，“眾多”應(yīng)該修飾“法國(guó)人”；D.“作品”與“擺渡人”搭配不當(dāng)。故選A。4、C【解題分析】

A項(xiàng)，修改正確；B項(xiàng)，修改正確；C項(xiàng)，修改不正確。應(yīng)為：閱讀小說時(shí)，我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會(huì)豐富細(xì)膩的情感。；D項(xiàng)，修改正確?！绢}目點(diǎn)撥】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、病樹前頭萬木春。五嶺逶迤騰細(xì)浪?；ハ嘬庡?。會(huì)挽雕弓如滿月。疑義相與析。簫鼓追隨春社近。老驥伏櫪，志在千里。【解題分析】

試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“逶迤”“軒邈”“簫”“櫪”等字詞的書寫。6、（1）示例一：孫悟空：①不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)——在龍宮得“如意金箍棒”，打轉(zhuǎn)水晶宮，唬得老龍膽戰(zhàn)心驚，小龍魂飛魄散；大鬧天宮，把天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措。②明辨是非，愛憎分明——高老莊收豬八戒，為民除害；寶象國(guó)斗黃袍怪，摔妖兒，斬草除根；烏雞國(guó)，蕩妖魔，辨邪正：車遲國(guó)，濟(jì)道士；通天河除靈感大王；火焰山，絕火種。示例二：簡(jiǎn)·愛：①敢于反抗——簡(jiǎn)·愛從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對(duì)舅媽的嫌棄、表哥的欺侮，她奮起反抗。②追求真愛——在桑菲爾德莊園被大火燒毀，羅切斯特身體殘疾的情況下，簡(jiǎn)·愛毅然回到羅切斯特身邊。示例三：保爾：①自覺、無私——為了革命，他犧牲了愛情，他愛麗達(dá)，但受“牛虹”的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式不告而別；在全身癱疾、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。②剛毅堅(jiān)強(qiáng)——在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造“起死回生”的奇跡；他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登。（2）①X②√【解題分析】

（1）考查對(duì)名著中人物形象的分析。結(jié)相關(guān)情節(jié)分析即可。如，《西游記》中的孫悟空：敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。不接受玉帝的既定規(guī)矩，敢于大鬧天宮，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)權(quán)威。重情義。孫悟空對(duì)于唐僧把自己從五行山下解救出來的恩德念念不忘，即使三打白骨精之后，被唐僧驅(qū)逐，也沒有忘記師父西天取經(jīng)路上步步兇險(xiǎn)，深怕師父與兩位師弟遇難，以致豬八戒一來求救，立刻盡棄前嫌，火急救援。百折不撓：取經(jīng)路上九九八十一難，孫悟空愈戰(zhàn)愈勇，從來沒有打退堂鼓?！逗?jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)·愛：堅(jiān)守尊嚴(yán)、堅(jiān)持平等。對(duì)于女性尊嚴(yán)的維護(hù)，簡(jiǎn)·愛被寄養(yǎng)在舅母家里，寄人籬下的生活使簡(jiǎn)·愛備受舅母、姐姐、兄長(zhǎng)的語(yǔ)言和肢體虐待，甚至還遭受著傭人的侮辱。在這種惡劣的環(huán)境下，她沒有屈服，而是用她弱小的身軀強(qiáng)烈地反抗。她譴責(zé)虛偽，桀驁不馴，渴望得到公平的對(duì)待與尊重，她堅(jiān)信只有通過勇敢抗?fàn)幉拍苷业匠雎?。剛?cè)岵?jì)、情感豐富。簡(jiǎn)·愛的柔主要體現(xiàn)在她的外表與美德上，她長(zhǎng)相平凡，身材弱小，純樸善良，寡言少語(yǔ)，給人感覺是軟弱的，所以她經(jīng)常備受欺辱。但是她的內(nèi)心是強(qiáng)大的、豐富的。她敢于與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，不向命運(yùn)低頭，用自己的勤勞和汗水，無聲地、執(zhí)著地反抗著世俗的不公?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾：保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國(guó)的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國(guó)武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。（2）①錯(cuò)誤，“火燒翠云樓”的是時(shí)遷。②正確。二、閱讀7、1．C2．A3．B【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。C項(xiàng)，“痛恨”是“痛心、遺憾”，不是“憎恨”。故答案為C。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“而”都是“連詞，表轉(zhuǎn)折”；B.選項(xiàng)中的“于”的意思分別為“介詞，在”和“介詞，比”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“用來”和“認(rèn)為”；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“代詞，事”和“提賓標(biāo)志，不譯”的意思。故選A。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”可知，作者建議是“皇宮中和朝廷中處理事情的標(biāo)準(zhǔn)不該有所區(qū)別”。所以B項(xiàng)的“皇宮中和朝廷中處理事情的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有所區(qū)別”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。參考譯文：先帝創(chuàng)業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)立困弊，這真是危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶厥舛饔觥Ｏ朐谀纳砩线M(jìn)行報(bào)答。您應(yīng)該廣泛聽取臣下的意見，以發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德。激發(fā)志士的勇氣，不應(yīng)當(dāng)妄自菲薄。援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路。宮禁中的侍衛(wèi)、各府署的臣僚都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，以顯示陛下處理國(guó)事的公正嚴(yán)明。不應(yīng)該有所偏愛，使宮內(nèi)宮外執(zhí)法不同。侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補(bǔ)缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事都去咨問于他，必能使軍隊(duì)和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。8、1．你難道不知道皮裘的里子要是被磨壞了，皮裘上的毛就會(huì)失去依托了嗎?2．皮之不存，毛將焉附【解題分析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：耶：句末語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”。恃：依靠，憑借，文中意為“附著”。2．此文寫魏文侯出游，看到路人背柴草，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)皮襖的毛而反穿皮襖，魏文侯從中認(rèn)識(shí)到“若不知其里盡而毛無所恃耶？”的治國(guó)之道。成語(yǔ)“皮之不存，毛將焉附”意思是：皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：魏國(guó)國(guó)君文侯出門游歷，看見一個(gè)路人將裘皮衣服翻過來穿然后背柴火。文侯說："為什么將裘皮衣服翻過來穿而背柴火?"路人回答說："我愛惜它的毛。"文侯說："你不知道里皮磨壞了，那么毛就沒地方附著了嗎?"9、1．（1）男子二十歲（2）可惜（3）難道、怎么（4）擔(dān)心2．C3．（希望你）兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠，處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。4．徐媛側(cè)重教導(dǎo)孩子要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，言辭直接而嚴(yán)厲；傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，采用循循善誘的方式，顯得語(yǔ)重心長(zhǎng)?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！叭豕凇保凶佣畾q行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，故“弱冠”意為“男子二十歲”；“憐”，古今異義，今義為“可憐”，古義為“可惜”；“豈”，一詞多義，有“難道、怎么”“哪里”等意，這里的意思是“難道、怎么”；“患”，古今異義，今義為“禍患”，古義為“擔(dān)心”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查語(yǔ)氣詞?！耙保硪蓡柣蚍磫栒Z(yǔ)氣，“乎”表疑問語(yǔ)氣，“矣”表陳述語(yǔ)氣，“焉”表肯定語(yǔ)氣?！笆焕⒂诟改钙拮印币馑际潜M了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了，是一個(gè)陳述句，故為陳述語(yǔ)氣，選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：怠，懈??；夙夜，早晚；明，明白；決，決斷。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。分別找出傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式加以分析即可。文章中，“男子昂藏六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無教，與鳥獸何異？將來奈何為人？”“兢兢業(yè)業(yè)，無怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。”“習(xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢足納心”“應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器。”寫徐媛教導(dǎo)孩子，內(nèi)容上側(cè)重于要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，形式上多采用反問句和祈使句，言辭直接而嚴(yán)厲；“心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)”“倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定會(huì)精神上放松得多”寫傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，形式上，引經(jīng)據(jù)典，舉一反三，循循善誘，語(yǔ)重心長(zhǎng)。參考譯文：你現(xiàn)在差不多二十歲了，然而膽小懦法，無所作為，對(duì)于世事一點(diǎn)也不懂。我為你深深感到憂慮。一個(gè)堂堂六尺男子漢，屹立于天地之間，不像善飛的鳥那樣張展開翅膀奮發(fā)雄飛。而讓大好時(shí)光白白流逝，貪圖安逸生活，不受教誨，這與鳥獸有什么兩樣呢?將來長(zhǎng)大，又怎么做人呢?千萬不要使親人為你感到可惜，使厭惡你的人為你不成才而感到痛快。希望你兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠。處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。用鉆木取火的方法取來的火，是很微弱的，但可以在太陽(yáng)落下去后繼續(xù)放出光明，揮動(dòng)羽毛扇扇出的風(fēng)，也是很小的，但在炎熱的天氣里也可以繼自然風(fēng)為人們解除悶熱。某些東西雖然小，但用處大，作為萬物之靈的人，難道不應(yīng)當(dāng)對(duì)任何事物都能勝任嗎?學(xué)習(xí)要聚精會(huì)神，要足不出門，心無二用。境界要高，精神好像在千切的高山之巔；胸懷要廣，思想好像馳騁在八極之外。開發(fā)自己的思路，使它變得靈巧，寫文章要辭藻富麗。猶如春天的花一樣。處理事情，精神專一。不要憂慮它是不是會(huì)成個(gè)樣子。做一件東西要全神貫注，不要怕它成不成為自己所要做的器物。成功不成功還有自己所不能控制的客觀條件，但只要盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了。遵照上面所講的做，就終身不會(huì)墮落。希望你勉勵(lì)自己，把我的話作為自己的箴言。切不要心中糊涂不清，志向朦朧不明。10、1．B2．C3．示例：生活遠(yuǎn)比朋友圈精彩，不要一味沉迷于虛擬的朋友圈；在朋友圈嗮各類生活信息和照片，這樣雖然滿足了個(gè)人“炫耀”的心理，但卻有可能導(dǎo)致?lián)p害個(gè)人聲譽(yù)、泄露個(gè)人身份信息等情況的發(fā)生，造成財(cái)物被盜竊、危害人身安全的后果。因此，嗮朋友圈需要謹(jǐn)慎，不要將自己的隱私暴露在朋友圈之中。（言之有理即可）【解題分析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章結(jié)尾通過列舉一部電視劇中一個(gè)社交評(píng)分系統(tǒng)主導(dǎo)了人們生活的故事，應(yīng)該是從反面論證中心論點(diǎn)。故選B。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的把握。文中寫到曬朋友圈只是希望得到別人的重視、認(rèn)可、崇拜，結(jié)果也有可能事與愿違。故選C。3．此題考查的是對(duì)中心論點(diǎn)的理解和探究材料的能力。文章的中心論點(diǎn)是“生活生活遠(yuǎn)比朋友圈精彩”，就是呼吁人們要多關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，不要總沉迷與虛幻的世界。兩則材料都提到了曬朋友圈有可能帶來的不必要的麻煩，所以結(jié)合材料，結(jié)合中心論點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)朋友圈的看法即可。據(jù)此作答即可。11、1．尋覓2．貪多嚼不爛3．（1）吃飯不過飽；（2）要適度地使用微信；（3）過度使用微信。4．第⑦段列舉微友沉迷微信深受其苦而徹底放棄使用微信的經(jīng)歷作為事實(shí)論據(jù)，一方面示接第⑥段證明做事超過限度就會(huì)轉(zhuǎn)利為害，另一方面自然引出下文對(duì)上微信不能因噎廢食的議論。5．B【解題分析】

1．字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“尋覓”：尋求，探索。注意據(jù)義定形。2．首先要先找到問題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外?！爸麑W(xué)者梁漱溟深諳此理”中“此理”的意思，答案就是問題上文的“貪多嚼不爛”。3．考查對(duì)文章關(guān)鍵內(nèi)容的理解和概括。（1）空，從題干上看，屬于文章的第一個(gè)層次?？煞治龅?、3段的內(nèi)容，如“孩得病都是吃飽了撐的”；再根據(jù)“才能有健康”填上句。答案可擬為“吃飯不過飽”。（2）空，為文章的第二個(gè)層次?？煞治?—8段的內(nèi)容。由上文的“吃飯過飽”轉(zhuǎn)移到“微信濫用”上來。所以可擬為“要適度地使用微信”。（3）空，是第二個(gè)層次的第一個(gè)分支。結(jié)合第4、5、6段的內(nèi)容，再結(jié)合“必被微信所累所擾”填上句，答案可擬為“過度使用微信”。4．題干要求從論證的角度簡(jiǎn)要說說第7段的作用?！袄嫌丫蹠?huì)，一位退休不久的，泡微信的牛人，竟熱情大減……”明顯屬于事實(shí)論據(jù)。從論證方法上講，自然的舉例論證（例證）。從內(nèi)容上看，作為事實(shí)論據(jù)證明做事超過限度就會(huì)轉(zhuǎn)利為害。從結(jié)構(gòu)上說，引出下文對(duì)上微信不能因噎廢食的議論，使下文的論述內(nèi)容與上文有了連貫銜接性。5．B不屬于本文觀點(diǎn)?！耙獙W(xué)會(huì)吃一塹長(zhǎng)一智”是吸取教訓(xùn)的意思，文章沒有這方面的觀點(diǎn)。而其它三項(xiàng)文章都加以論述。如A“做事情需要把握好度”，文章從吃飯、使用微信角度進(jìn)行了論述。C“事情往往具有兩面性”，文章從微信的利弊角度進(jìn)行了論述。D“因噎廢食是不必要的”，文章從“戒微信不再沾微信”的例子進(jìn)行論述?！绢}目點(diǎn)撥】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。三、應(yīng)用12、（1）A.“孝親敬老”演講比賽；B.“孝親敬老”圖片展；（2）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，言之有理即可?！窘忸}分析】

（1）此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，任選其中兩種即可。如，“孝老愛親”主題班會(huì)，“孝親敬老”進(jìn)社區(qū)。（2）開放性語(yǔ)言運(yùn)用試題，答案不唯一。言之有理即可。如，俗話說:“百善孝為先?！毙⒌朗侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,