部編七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化_第1頁
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部編七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化匯報(bào)人:AA2024-01-18遼宋夏金元時(shí)期概述遼朝歷史與文化宋朝歷史與文化夏、金、元政權(quán)及其民族關(guān)系社會(huì)生活與風(fēng)俗變遷科技成就及其影響民族交流與融合趨勢(shì)加強(qiáng)contents目錄01遼宋夏金元時(shí)期概述唐朝滅亡后的五代十國時(shí)期唐朝滅亡后,中國進(jìn)入了五代十國時(shí)期,這是一個(gè)分裂割據(jù)的局面,各地豪強(qiáng)并起,形成了多個(gè)小國。北方民族的崛起在五代十國時(shí)期,北方的契丹、黨項(xiàng)、女真等民族逐漸崛起,建立了自己的政權(quán),與南方的漢族政權(quán)形成了對(duì)峙。時(shí)代背景遼朝的建立與契丹族的統(tǒng)治契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立遼朝,成為中國歷史上第一個(gè)由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。遼朝實(shí)行南北面官制,以漢制治漢人,以契丹制治契丹人。趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,建立北宋。北宋通過杯酒釋兵權(quán)等措施加強(qiáng)了中央集權(quán),同時(shí)與遼朝簽訂了澶淵之盟,維持了長期的和平。黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊建立西夏,西夏實(shí)行黨項(xiàng)族的傳統(tǒng)制度,同時(shí)吸收漢族文化,創(chuàng)造了獨(dú)特的西夏文化。女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝,金朝實(shí)行猛安謀克制度,同時(shí)吸收漢族文化,推行漢化政策。北宋的建立與中央集權(quán)的加強(qiáng)西夏的建立與黨項(xiàng)族的統(tǒng)治金朝的建立與女真族的統(tǒng)治政權(quán)更迭與民族關(guān)系在遼宋夏金元時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)得到了提高,水利設(shè)施得到了改善,耕地面積增加,糧食產(chǎn)量提高。農(nóng)業(yè)的發(fā)展隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,手工業(yè)也得到了進(jìn)步。紡織、制瓷、造船等手工業(yè)部門發(fā)展迅速,技術(shù)水平提高。手工業(yè)的進(jìn)步在遼宋夏金元時(shí)期,商業(yè)活動(dòng)十分繁榮。城市數(shù)量增加,市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大,貨幣流通廣泛。同時(shí),海外貿(mào)易也得到了發(fā)展。商業(yè)的繁榮社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r02遼朝歷史與文化耶律阿保機(jī)于907年建立契丹國,后改為遼朝,成為中國歷史上由契丹族建立的一個(gè)朝代。遼朝建立遼朝實(shí)行南北面官制,以漢制治理漢人,以契丹制治理契丹人,形成獨(dú)特的二元政治體制。政治制度遼朝建立及政治制度契丹人以游牧為生,擅長騎射,具有獨(dú)特的游牧文化特色。游牧文化契丹文字文化藝術(shù)契丹人創(chuàng)造了契丹文字,成為契丹文化的代表之一。契丹文化藝術(shù)獨(dú)具特色,如契丹壁畫、契丹瓷器等。030201契丹民族文化特色遼朝與北宋長期對(duì)峙,雙方互有攻伐,后達(dá)成澶淵之盟,維持了長期和平。與北宋關(guān)系遼朝與西夏為爭奪河西走廊地區(qū)控制權(quán)而長期交戰(zhàn),后達(dá)成和議。與西夏關(guān)系遼朝與高麗保持友好關(guān)系,雙方進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流。與高麗關(guān)系遼朝與周邊政權(quán)關(guān)系03宋朝歷史與文化建立背景五代十國后期,趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,建立北宋。政治制度北宋實(shí)行中央集權(quán)制度,設(shè)立三省六部制,加強(qiáng)皇權(quán)。同時(shí),實(shí)行募兵制、更戍法和保甲法等軍事制度,以維護(hù)國家統(tǒng)一和穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)發(fā)展北宋時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了較大的發(fā)展。政府實(shí)行均田制和租庸調(diào)制,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。同時(shí),手工業(yè)分工細(xì)密,技術(shù)先進(jìn),出現(xiàn)了許多著名的手工業(yè)產(chǎn)品。商業(yè)繁榮,出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。北宋建立及政治制度南宋時(shí)期,政治腐敗、軍事軟弱,導(dǎo)致外患不斷。為了維護(hù)統(tǒng)治,南宋政府采取了一系列措施,如加強(qiáng)中央集權(quán)、推行新法等。同時(shí),南宋時(shí)期還出現(xiàn)了理學(xué)等新的思想流派。政治變革南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心南移完成。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步提高,水利設(shè)施得到大量興建和維修。手工業(yè)分工更加細(xì)密,技術(shù)更加先進(jìn)。商業(yè)繁榮程度超過北宋,海外貿(mào)易發(fā)達(dá),泉州成為當(dāng)時(shí)世界上最大的港口之一。經(jīng)濟(jì)變革南宋時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)變革宋詞是宋朝文學(xué)的代表,與唐詩并稱“雙絕”。宋詞分為婉約派和豪放派兩大流派。婉約派以柳永、李清照等為代表,作品多描寫個(gè)人情感和離愁別恨;豪放派以蘇軾、辛棄疾等為代表,作品多抒發(fā)壯志豪情和愛國之情。宋詞宋朝文人畫以水墨畫為主流,注重意境和神韻的表現(xiàn)。文人畫家們追求“詩中有畫,畫中有詩”的境界,將文學(xué)、書法、繪畫融為一體。代表畫家有米芾、文同、揚(yáng)無咎等。他們的作品多以山水、花鳥為題材,構(gòu)圖簡潔明快,筆墨洗練流暢。文人畫宋詞與文人畫藝術(shù)成就04夏、金、元政權(quán)及其民族關(guān)系1038年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏政權(quán),定都興慶府(今寧夏銀川),形成了與宋、遼并立的局面。西夏以黨項(xiàng)族為主體,同時(shí)吸收漢族、吐蕃等民族文化,形成了獨(dú)特的西夏文化。西夏文字是仿照漢字創(chuàng)制的,是西夏文化的代表。西夏政權(quán)建立及民族特色民族特色西夏政權(quán)建立金朝崛起1115年,女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝,定都會(huì)寧府(今黑龍江阿城)。金朝先后滅掉遼和北宋,成為北方地區(qū)的統(tǒng)治政權(quán)。女真文化女真族在建立金朝后,逐漸形成了自己的文化特色。女真文字是金朝官方文字,同時(shí)女真族還保留了自己的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。金朝崛起與女真文化元朝統(tǒng)一多民族國家形成1271年,蒙古族首領(lǐng)忽必烈建立元朝,定都大都(今北京)。元朝先后滅掉南宋和西夏,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上空前的大一統(tǒng)。元朝建立元朝時(shí)期,中國境內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流更加頻繁,形成了多元一體的文化格局。元朝統(tǒng)治者實(shí)行四等人制,將境內(nèi)各民族分為蒙古人、色目人、漢人、南人四個(gè)等級(jí),雖然存在民族歧視和壓迫政策,但也促進(jìn)了各民族之間的融合和交流。同時(shí),元朝還設(shè)立了宣政院等機(jī)構(gòu)來管理西藏等地區(qū)事務(wù),加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。多民族國家形成05社會(huì)生活與風(fēng)俗變遷

服飾風(fēng)格演變遼宋夏金元時(shí)期服飾特點(diǎn)各民族服飾相互融合,形成獨(dú)特風(fēng)格,如契丹族的左衽長袍、女真族的四時(shí)服飾等。服飾制度與文化內(nèi)涵服飾制度體現(xiàn)等級(jí)尊卑觀念,同時(shí)蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵,如色彩、圖案、佩飾等。服飾變革與社會(huì)發(fā)展隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,服飾風(fēng)格不斷變革,如宋代市民階層的興起促進(jìn)了服飾的多樣化。飲食文化傳承各民族在飲食習(xí)俗上既保持傳統(tǒng)特色,又吸收其他民族飲食文化,形成豐富多彩的飲食文化。飲食創(chuàng)新與社會(huì)發(fā)展隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族融合的加深,飲食習(xí)俗不斷創(chuàng)新,如元代火鍋的出現(xiàn)等。遼宋夏金元時(shí)期飲食特點(diǎn)各民族飲食習(xí)俗相互交融,形成獨(dú)具特色的飲食文化,如契丹族的涮羊肉、女真族的酸菜白肉等。飲食習(xí)俗傳承與創(chuàng)新各民族居住條件不斷改善,出現(xiàn)了許多具有民族特色的建筑形式,如契丹族的氈帳、女真族的半地穴式房屋等。遼宋夏金元時(shí)期居住條件遼宋夏金元時(shí)期建筑藝術(shù)取得巨大成就,如山西應(yīng)縣木塔、河北定州開元寺塔等建筑杰作。建筑藝術(shù)成就建筑風(fēng)格體現(xiàn)了各民族的社會(huì)文化特點(diǎn),如契丹族的游牧文化、女真族的漁獵文化等。同時(shí),建筑風(fēng)格也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美觀念和文化追求。建筑風(fēng)格與社會(huì)文化居住條件改善和建筑藝術(shù)發(fā)展06科技成就及其影響造紙術(shù)在遼宋夏金元時(shí)期,造紙技術(shù)得到了進(jìn)一步發(fā)展和普及,紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都有了顯著提高。這一技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了文化的傳播和交流,為當(dāng)時(shí)的印刷業(yè)提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)?;鹚幵谶|宋夏金元時(shí)期,火藥被廣泛應(yīng)用于軍事領(lǐng)域,成為冷兵器時(shí)代向火器時(shí)代過渡的重要標(biāo)志。火藥的運(yùn)用改變了戰(zhàn)爭的方式和形態(tài),對(duì)當(dāng)時(shí)的軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。指南針指南針的發(fā)明和應(yīng)用,為當(dāng)時(shí)的航海事業(yè)提供了重要的技術(shù)支持。遼宋夏金元時(shí)期,海上貿(mào)易和海外交流日益頻繁,指南針的應(yīng)用促進(jìn)了航海技術(shù)的進(jìn)步和海上交通的發(fā)展。印刷術(shù)活字印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用,使得書籍的印刷速度和效率大大提高,推動(dòng)了文化的繁榮和發(fā)展。同時(shí),印刷術(shù)的普及也促進(jìn)了民間文化的傳播和交流。四大發(fā)明在遼宋夏金元時(shí)期應(yīng)用農(nóng)業(yè)技術(shù)在遼宋夏金元時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)得到了顯著改進(jìn)。水利設(shè)施的修建和完善、農(nóng)具的改進(jìn)和普及、耕作制度的變革等,都提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。這些技術(shù)進(jìn)步為當(dāng)時(shí)的社會(huì)提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),推動(dòng)了社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。手工業(yè)技術(shù)遼宋夏金元時(shí)期的手工業(yè)技術(shù)也取得了顯著成就。紡織、陶瓷、冶金、造船等手工業(yè)部門都得到了不同程度的發(fā)展。這些手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步不僅豐富了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,也為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的支持。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步及影響VS在遼宋夏金元時(shí)期,隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展以及交通的便利,商業(yè)貿(mào)易日益繁榮。城市商業(yè)的興起、農(nóng)村集市的活躍、海外貿(mào)易的拓展等,都促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。貨幣流通變革隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,貨幣流通也發(fā)生了重大變革。紙幣的出現(xiàn)和應(yīng)用是遼宋夏金元時(shí)期貨幣流通領(lǐng)域的重要?jiǎng)?chuàng)新。紙幣的發(fā)行和使用不僅方便了商品交易,也促進(jìn)了商業(yè)資本的積累和運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí),金屬貨幣的種類和形制也趨于多樣化和規(guī)范化。商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易繁榮和貨幣流通變革07民族交流與融合趨勢(shì)加強(qiáng)契丹、女真等北方游牧民族的南遷01隨著氣候變暖和北方草原環(huán)境的惡化,契丹、女真等游牧民族開始向南遷徙,逐漸與漢族接觸和融合。北方游牧民族與漢族的經(jīng)濟(jì)文化交流02南遷的北方游牧民族帶來了獨(dú)特的生產(chǎn)技術(shù)和文化,如畜牧業(yè)、騎射等,與漢族的農(nóng)耕文化相互交流,豐富了中華文化。北方游牧民族與漢族的融合03在長期的經(jīng)濟(jì)文化交流和共同生活中,北方游牧民族與漢族逐漸融合,形成了新的民族共同體。北方游牧民族南遷與漢族融合南方少數(shù)民族北遷與漢族交流在長期的經(jīng)濟(jì)文化交流和共同生活中,南方少數(shù)民族與漢族逐漸融合,形成了多元一體的中華文化。南方少數(shù)民族與漢族的融合隨著南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增長,一些南方少數(shù)民族開始向北遷徙,逐漸與漢族接觸和交流。南方少數(shù)民族的北遷北遷的南方少數(shù)民族帶來了獨(dú)特的生產(chǎn)技術(shù)和文化,如水稻種植、制茶等,與漢族的農(nóng)耕文化相互交流,促進(jìn)了文化的繁榮。南方少數(shù)民族與漢族的經(jīng)濟(jì)文化交流各民族文化的交流與融合在遼宋夏金元時(shí)期,各

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