淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美教育的培養(yǎng)

小學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育小學(xué)階段的一門(mén)必修的藝術(shù)教育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。它對(duì)于貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民具有重要作用?！睂徝澜逃址Q美育，它是借助于自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的手段，培養(yǎng)人具有正確的審美觀點(diǎn)，高尚的道德情操和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。審美教育對(duì)兒童少年來(lái)說(shuō)主要是進(jìn)行美的啟蒙教育，通過(guò)藝術(shù)教育使他們從小就能在馬克思主義審美觀的教育下，使審美活動(dòng)與審美創(chuàng)造得到健康發(fā)展。美術(shù)教學(xué)應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。我作為一名小學(xué)美術(shù)教師，這些年來(lái)在向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)和技能的過(guò)程中，始終把教學(xué)重點(diǎn)放在了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美啟蒙教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。一、激發(fā)興趣，益智啟美智育是美育的基礎(chǔ)，然而美育對(duì)智育的積極作用更為明顯。根據(jù)生理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明，人的大腦左右兩半功能各不相同，左腦偏重于語(yǔ)言、邏輯，右腦偏重于形象、情感、空間感。有專家指出，如果不通過(guò)造型藝術(shù)等手段對(duì)主管形象思維的右腦進(jìn)行訓(xùn)練，那就等于放棄大腦思維的一半。由此可知，美育以其獨(dú)特的教育方式促進(jìn)學(xué)生智力、思維能力的開(kāi)發(fā)。一堂成功的美術(shù)課，首要的一點(diǎn)應(yīng)該是使孩子們對(duì)所接受的新知識(shí)具有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇。因?yàn)榕d趣和好奇對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?。?shí)踐證明，孩子們對(duì)所參與的事物，如果沒(méi)有積極的感情參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)，不可能表現(xiàn)出興趣的特點(diǎn)來(lái)。興趣與好奇緊密聯(lián)系著，好奇是興趣的先導(dǎo)，沒(méi)有好奇的心理活動(dòng)就不會(huì)產(chǎn)生興趣。只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能積極參與。教師善于誘發(fā)學(xué)生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要一環(huán)。著名心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給兒童，而應(yīng)該找出能引起兒童興趣、刺激兒童的材料，然后讓兒童自己去解決問(wèn)題?！倍?、培養(yǎng)想象力，育能啟美美育是用人類創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的美，反過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行教育，使人得到全面的和諧的發(fā)展。美產(chǎn)生于勞動(dòng)，又服務(wù)于勞動(dòng)。人們?cè)谏a(chǎn)中不僅要獲得物質(zhì)上的滿足，而且還要從中獲得美的享受。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)意的范圍十分廣泛，美蘊(yùn)藏在人類現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，如色彩斑斕的大自然，優(yōu)雅別致的環(huán)境裝飾，五彩繽紛的生活現(xiàn)象，人類端莊高雅的行為舉止和高尚的道德情操，優(yōu)秀的藝術(shù)作品，等等，都是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的搖籃。如果一個(gè)人不懂得現(xiàn)實(shí)生活的美，也就無(wú)法正確認(rèn)識(shí)與理解藝術(shù)美。藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活。美術(shù)課的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣和能力，讓學(xué)生在觀察生活中去體驗(yàn)和創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中的美。如我在教“彩印花布”一課時(shí)，如果照搬教科書(shū)中的方法，教師只需教給學(xué)生制版、打版、調(diào)色、套印的方法后，再提示一下這就是美麗的彩印花布的制作過(guò)程就可以了，但這樣教學(xué)效果一般。我經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨和設(shè)計(jì)，特別是根據(jù)彩印花布這一民間工藝品本身所賦予的花紋自然色彩對(duì)比強(qiáng)烈等美感形式，分別彩印了包袱、帳檐、枕頂，還有褥面、壁掛等喜慶事離不了的彩印花布樣品備用。面對(duì)黑板上兩幅范作彩印花布圖案，先由教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞，然后提出兩個(gè)問(wèn)題，使欣賞與生活聯(lián)系起來(lái)以引發(fā)學(xué)生聯(lián)想。提問(wèn)一：“你們?cè)谏钪幸?jiàn)過(guò)這種圖案嗎？”回答是肯定的。提問(wèn)二：“根據(jù)你對(duì)生活的觀察和記憶能不能用它設(shè)計(jì)一兩件生活或喜慶用品？”因?yàn)閳D案是印在正方形紙上的，很容易使學(xué)生聯(lián)想到褥面、包袱等。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出“褥面”時(shí)，教師取出事先彩印好的多個(gè)漂亮褥面樣品擺放在黑板上。讓孩子展開(kāi)想象的翅膀，討論彩印花布的方法，由讀懂到聯(lián)想就是創(chuàng)造性的想象活動(dòng)。這一問(wèn)一答的環(huán)節(jié)誘發(fā)了學(xué)生從觀察生活到聯(lián)想設(shè)計(jì)的欲望?？梢哉f(shuō)天有多寬，想象的天地就有多寬。三、陶冶心靈，輔德啟美美育是以真善美去凈化人們的心靈。心靈包括思想感情、性格品質(zhì)、道德情操、文化修養(yǎng)等。美育可以使學(xué)生提高正確判斷人類社會(huì)中真善美與假丑惡的能力，使人的品格純潔化、高尚化，進(jìn)而身心得到美化。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“美是一種心靈的體操——它使我們精神正直，心地純潔，情感和信念端正，是道德純潔的精神源泉?！苯處煹氖姑菃⒌先祟愔腔?，傳播人類文明；教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”，培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。教師的全部活動(dòng)都應(yīng)貫穿著明確的教育目的，這一點(diǎn)是很重要的。教師還應(yīng)注意語(yǔ)言美，它應(yīng)包括兩個(gè)方面：一個(gè)是內(nèi)容美，一個(gè)是形式美。內(nèi)容美要求教師的語(yǔ)言思想深刻，富于哲理，充實(shí)而含蓄，常常具有令人豁然開(kāi)朗的啟迪性；形式美則要求教師在遣詞造句和修辭上顯示出高超的藝術(shù)，不能只滿足于一般的規(guī)范化語(yǔ)言，要錦上添花。優(yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于它能夠在教學(xué)過(guò)程中化平淡為神奇，引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀教師的語(yǔ)言還可以使德育顯示出極大的藝術(shù)性，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大而神奇的感召力。教師要學(xué)生受感染，必須對(duì)所教內(nèi)容中的感情來(lái)一番體驗(yàn)。一節(jié)成功的美術(shù)課，教師要充分醞釀情緒，利用自己的語(yǔ)言、聲調(diào)、速度、動(dòng)作、姿勢(shì)和臉部表情的變化，誘發(fā)學(xué)生與授課內(nèi)容產(chǎn)生感情上的共鳴。美術(shù)教師不僅擔(dān)負(fù)著文化知識(shí)技能、技巧傳播的任務(wù)，而且肩負(fù)著對(duì)學(xué)生實(shí)施高尚的審美意識(shí)