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Word文檔下載后可自行編輯1/12023年福建省漳州市中考語(yǔ)文一檢試卷(解析)2023年福建省漳州市中考語(yǔ)文一檢試卷
一、默寫(xiě)(本大題共1小題,共10.0分)
1.書(shū)名句,寄鄉(xiāng)情。
根據(jù)語(yǔ)境,補(bǔ)寫(xiě)出其中的空缺部分。
來(lái)漳州吧!我們可以走進(jìn)靈通巖,看“青林翠竹,①”,也可以登臨望海角,觀(guān)“秋風(fēng)蕭瑟,②”。霞光微醺的清晨,可以造訪(fǎng)南山古寺,體會(huì)“山光悅鳥(niǎo)性,③”的祥意;暗香浮動(dòng)的夜晚,可以漫步九龍江畔,欣賞“浮光躍金,④”的安謚。我們還可以尋訪(fǎng)田螺坑,“⑤,柳暗花明又一村”,青山遠(yuǎn)黛間瞥見(jiàn)土樓炊煙;也可以徜徉古山重,“⑥,水滿(mǎn)陂塘”,花團(tuán)錦簇里迎上瀲滟笑顏。即使是冬季,漳州也絕無(wú)邊塞“⑦,⑧”的雪早風(fēng)烈(岑參《白雪歌送武判官歸京》),而是暖陽(yáng)常伴,溫情永駐。無(wú)論老少,皆愜享悠然時(shí)光,可謂是“⑨,⑩”(陶淵明《桃花源記》)。
二、名著閱讀(本大題共1小題,共6.0分)
2.閱名著,善思辨。
經(jīng)典名著往往利用反差,塑造立體多面的人物。本期讀書(shū)分享會(huì)以“名著中的多面人物”為主題,請(qǐng)從以下選項(xiàng)中選擇一人,分享閱讀心得。
A.唐僧(《西游記》)
B.嚴(yán)監(jiān)生(《儒林外史》)
C.周恩來(lái)(《紅星照耀中國(guó)》)
要求:①指出人物具有“反差感”的兩重性格;②結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。
三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題,共42.0分)
3.品小說(shuō),道真味。
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
茶末的滋味
谷雨之前,持續(xù)一個(gè)月的采茶旺季即將過(guò)去,疫情也終于平穩(wěn),滯留在常州金壇一家茶場(chǎng)的五十六名采茶女工,即將返回河南老家。作為老板,文琴即將送別這些彎腰勞作了一個(gè)春天的采茶工。她們連續(xù)四年前往常州采茶,已成為茶場(chǎng)的中堅(jiān)力量。在這里,她們每天采摘嫩芽的時(shí)間都超過(guò)八個(gè)小時(shí)。采茶不能用指甲掐,那會(huì)造成高檔綠茶的梗面發(fā)紅,茶葉檔次就會(huì)降低。因此,采茶女工必須用拇指和食指輕輕夾住茶芽,向上一撥,清脆地折斷茶梗,同時(shí)手指不能揉搓到葉面,茶芽中的鮮潤(rùn)之氣才得以留存。采茶女工們?cè)诟苫畹倪^(guò)程中如入無(wú)人之境,直到雙手皴裂,也一無(wú)所知。
文琴看到,采茶工每一條指縫里都深深浸潤(rùn)了茶汁,先是綠的,接著氧化發(fā)黑,整雙手猶如帶上了一雙烏黑的紗手套,晚上,用刷子蘸取肥皂,也無(wú)法刷盡這些黑黝黝的顏色。為了防止鮮葉有雜味混入,女工們還不能用護(hù)手霜。就是這樣一雙雙粗糙的手,撐起了金壇雀舌的美妙滋味,一斤茶,六萬(wàn)個(gè)芽頭,都是由這些五十多歲農(nóng)婦的手,從萬(wàn)千茶樹(shù)間采出。
文琴深知她們的辛苦。每一年,除了結(jié)算工資,文琴還會(huì)給地們準(zhǔn)備當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)當(dāng)臨別禮物,包括紅香芋、小壇的封缸酒,還有常州麻餅。今年結(jié)算完工錢(qián),采茶班的班長(zhǎng)怯生生地來(lái)問(wèn),能否給一個(gè)優(yōu)惠的價(jià)格,讓她們可以買(mǎi)些茶末:“老家長(zhǎng)輩,都聽(tīng)說(shuō)金壇這邊好山好水,茶垅間都有杏樹(shù)、桃樹(shù),茶葉里都帶著芬芳花香。這么好的茶,得讓公公婆婆、自家爹娘都品嘗一下。”
采茶女工所說(shuō)的茶末,是機(jī)器炒茶篩下的頭茬茶末,金壇雀舌的茶芽極其細(xì)小脆弱,在機(jī)器炒制的過(guò)程中,容易斷裂。為了保持高檔茶的整潔面貌,茶葉炒好、散盡火氣后,需要用細(xì)網(wǎng)篩再次過(guò)篩,篩下的茶末青綠,里面還夾雜著成團(tuán)的毫毛,每一粒比白芝麻還小,這就是茶人所說(shuō)的氨基酸微粒。這種茶末,鮮潔滋味并不遜色于那些體面的高檔茶,文琴也不出售,只供自己和至親好友分享。采茶班的班長(zhǎng)一提出此事,文琴趕忙道歉,說(shuō)自己疏忽了——那些采茶的純樸農(nóng)婦多年來(lái)都是帶著炒好的大麥或曬干的艾葉沏水喝的,她們自稱(chēng)喝不慣茶葉,從不做瓜田李下之事。
文琴忙說(shuō),這點(diǎn)東西當(dāng)然要送你們。她給女工們每人準(zhǔn)備了一包茶末,又在每個(gè)封好的紙袋里放入十小包獨(dú)立包裝的金壇雀舌。她想象這些農(nóng)婦回家以后,邀集長(zhǎng)輩一同來(lái)喝達(dá)十壺茶,沸水沖下去,鮮爽的嫩香隨之綻放,形如雀舌的茶芽就踮起腳尖,在熱水中上下起舞,一共三次,最后,它們整整齊齊在杯底站立。文琴有點(diǎn)自責(zé):這樣舌底生津的美,這樣迷人的杯中景色,怎么從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)也要讓采茶女工們體味一下?
上車(chē)前,女工們挨個(gè)過(guò)來(lái)?yè)肀齻兊睦习?,說(shuō)此地甚好,希望明年再來(lái)。她們都扛著自己的鋪蓋,春天過(guò)去得太快,天氣熱得太快,她們身上五顏六色的毛衣都嫌厚了,然而,這整個(gè)采茶季,她們都沒(méi)有歇過(guò)一天,采買(mǎi)個(gè)人用品也就成了奢望。她們隔著車(chē)窗向文琴揮手道別,文琴心中涌上了告別姐妹的酸楚,她眼眶發(fā)熱,挨著車(chē)窗,大聲叮囑著。
半個(gè)多小時(shí)后,文琴回到產(chǎn)茶的車(chē)間,這里徹底靜寂了下來(lái)。
忽然,她瞥見(jiàn)了自己招待客人的茶臺(tái)上,放著一大排金黃的小袋子。她心中狂跳,那是她偷偷塞進(jìn)裝茶末的紙袋里的金壇雀舌,五十六個(gè)人,五百六十小包茶葉,農(nóng)婦們還了回來(lái),不著一言,如微雨中的稻穗默默低著頭。
(有刪改)
(1)下列對(duì)文章的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)聚焦茶場(chǎng)采茶工的生活,表現(xiàn)了時(shí)代背景下閃光的小人物。
B.采茶工返鄉(xiāng)時(shí)身著毛衣這一細(xì)節(jié),可見(jiàn)采茶季工作的緊張忙碌。
C.小說(shuō)節(jié)奏較舒緩,注重場(chǎng)景的描寫(xiě)和情緒的表述,抒情性較濃。
D.小說(shuō)標(biāo)題既指茶末鮮潔滋味,也隱喻采茶農(nóng)婦艱辛的人生況味。
(2)曉語(yǔ)打算向同學(xué)們介紹“金壇雀舌”,請(qǐng)幫助她擬寫(xiě)簡(jiǎn)要的說(shuō)明性文字。
(3)聯(lián)系上下文,按要求賞析下列句子。
①因此,采茶女工必須用拇指和食指輕輕夾住茶芽,向上一撥,清脆地折斷茶梗,同時(shí)手指不能揉搓到葉面,茶芽中的鮮潤(rùn)之氣才得以留存。(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))
②就是這樣一雙雙粗糙的手,撐起了金壇雀舌的美妙滋味,一斤茶,六萬(wàn)個(gè)芽頭,都是由這些五十多歲農(nóng)婦的手,從萬(wàn)千茶樹(shù)間采出。(賞析句子)
(4)曉語(yǔ)認(rèn)為“文琴”這個(gè)人物增添了小說(shuō)的人文溫度,請(qǐng)幫助她簡(jiǎn)要分析。
(5)小說(shuō)結(jié)尾既在意料之外,又在情理之中,頗為巧妙。請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
4.聚熱點(diǎn),試探究。
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
就在全國(guó)掀起一波背誦《滿(mǎn)江紅怒發(fā)沖冠》的時(shí)候,網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)全國(guó)通用的中學(xué)語(yǔ)文教材竟然從未選編過(guò)這首詞,由此引發(fā)一場(chǎng)討論。
:這首詞影響力這么大,為什么不選入教材呢?
:有專(zhuān)家公開(kāi)表示,《滿(mǎn)江紅怒發(fā)沖冠》的可能并不是岳飛,岳飛傳世的作品也不少,總體風(fēng)格比較質(zhì)樸,而《滿(mǎn)江紅怒發(fā)沖冠》驚艷世人,享譽(yù)千古。
:我了解到這首詞從未在宋代的作品集中收錄,它基本在明代才開(kāi)始流傳。詞中的賀蘭山在河套以西,當(dāng)時(shí)屬西夏國(guó),與宋朝無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),與史實(shí)不符。
:語(yǔ)文教材選編篇目是十分慎重的,我還查到岳飛兒子在給父親作傳記時(shí),居然沒(méi)有收錄這么重要的一首詞,不符合傳統(tǒng)做法。
:我認(rèn)為這首詞的是誰(shuí)并不重要,這首詞向我們表述的愛(ài)國(guó)情感才是我們需要學(xué)習(xí)和傳承的。同時(shí),我們現(xiàn)在中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文教材并不缺少涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的文學(xué)作品,對(duì)于這首有爭(zhēng)議的詞作還是慎重為好。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2023.1.29)
1月27日,一則視頻顯示河南周口某景區(qū)的游客排起長(zhǎng)隊(duì),在岳武忠祠打秦檜跪像,甚至有人用鞋抽打。據(jù)說(shuō),每年打“秦檜”的游客都很多,隨著電影《滿(mǎn)江紅》的熱映,今年春節(jié)期間到景區(qū)內(nèi)打“泰檜”的人驟增。
打“秦檜”不是罕見(jiàn)的“社會(huì)活動(dòng)”,在其他景區(qū)也出現(xiàn)過(guò),甚至還衍生出一些風(fēng)俗層面的深層解讀。比如周口當(dāng)?shù)厝私榻B,這是寓意祈福消災(zāi),通過(guò)打“秦檜”轉(zhuǎn)移身上的疼痛。其實(shí),民眾或打或罵的行為,本身就是一種對(duì)歷史的態(tài)度,且古已有之。據(jù)傳油條的起源就是民間百姓用“油炸燴”(諧音“檜”)來(lái)泄憤。岳飛墓前還有一道名聯(lián):“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”人們?yōu)殍T成奸臣像的白鐵而感到可惜,和打秦檜像有類(lèi)似之處,都是在無(wú)生命之物上投射了情感、代入了人格。這種來(lái)自民間的樸素情感,具有一定合理性,至少為歷史評(píng)判增添了一個(gè)維度。
但在近千年后的今天,人們是否還需要用脫鞋抽打的方式來(lái)表述態(tài)度、發(fā)泄憤怒呢?據(jù)介紹,此前該景區(qū)在秦檜跪像周?chē)O(shè)置了圍欄,禁止游客拍打,后來(lái)聽(tīng)取了多方意見(jiàn)又開(kāi)放,但強(qiáng)調(diào)打“秦檜”要講文明、講秩序。秦檜之后,歷史已經(jīng)發(fā)展近千年,人們已經(jīng)知道了何謂文明,已經(jīng)知道了體面、節(jié)制的具象表述。這不是讓人們放下對(duì)“秦檜”這樣的惡人的仇恨,不是喪失歷史態(tài)度的意愿,更不是放棄了嫉惡揚(yáng)善的基本價(jià)值,而是在啟示人們應(yīng)以文明的方式,施以歷史的審判。
從歷史研究層面梳理秦檜的所作所為,分析他的手腕與心境,剖析他的真實(shí)面貌,才是對(duì)他最釜底抽薪的打擊。只有這樣,他所有的持體、詭辨才會(huì)被戰(zhàn)穿,丑態(tài)與惡毒才會(huì)暴露于天下,也只有達(dá)樣,他才會(huì)真正遺臭萬(wàn)年,今后世“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”。
對(duì)普通人來(lái)說(shuō),游覽、觀(guān)影或是讀書(shū),都不失為一種歷史參與。人們對(duì)秦檜的鞭笞,其就藏在對(duì)眼前風(fēng)物、影像文字的解讀中,人們多了解一分歷史,把秦檜釘在恥辱柱上的那顆釘子,便會(huì)再楔進(jìn)去一分。
而至于脫鞋拍打,人們既已知是“不文明行為”,也沒(méi)必要繼續(xù)了。何謂文明,至少?gòu)男√巵?lái)說(shuō)就是減少不必要的暴力展示,沒(méi)必要在公共場(chǎng)合喪失體面。仔細(xì)想想,岳飛也好,其他仁人志士也罷,本質(zhì)上他們捍衛(wèi)的都是文明。我們?nèi)缃襁~入現(xiàn)代社會(huì),那些文明的價(jià)值理念與行為模式,應(yīng)當(dāng)牢牢守住。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2023.1.29,有刪改)
(1)下列對(duì)材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.優(yōu)秀的電影作品可提升觀(guān)眾對(duì)歷史的關(guān)注度并激發(fā)嫉惡揚(yáng)善的情感。
B.中學(xué)語(yǔ)文教材的選編非常嚴(yán)謹(jǐn),既要考慮思想性,也要符合科學(xué)性。
C.民眾炸油條是古已有之的一種民間風(fēng)俗,是普通人祈福消災(zāi)的方式。
D.材料三多處運(yùn)用舉例論證,材料詳實(shí),內(nèi)容豐富,論證具有說(shuō)服力。
(2)春節(jié)期間《滿(mǎn)江紅》上映,請(qǐng)參與體驗(yàn)并完成以下任務(wù)。
①觀(guān)影前,曉語(yǔ)想了解今年“春節(jié)檔電影票房”的資訊,請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括。
②《滿(mǎn)江紅怒發(fā)沖冠》的被認(rèn)定為“岳飛”,曉語(yǔ)覺(jué)得有爭(zhēng)議,請(qǐng)幫她闡述理由。
(3)觀(guān)影后,曉語(yǔ)參加影院“暴打虛擬數(shù)字跪像”的體驗(yàn)活動(dòng)。你認(rèn)為這種活動(dòng)有何意義,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(4)影片上映后,岳武忠祠打“秦檜”的人數(shù)驟增。曉語(yǔ)查找了新聞評(píng)論(見(jiàn)“材料三”),文章是如何針對(duì)此現(xiàn)象展開(kāi)論述的?請(qǐng)幫她簡(jiǎn)要梳理。
四、文言文閱讀(本大題共1小題,共16.0分)
5.讀古文,評(píng)俠士。
閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
題燕太子丹傳后
李朝
荊柯感燕丹之義,函匕首入秦,劫始皇,將以存燕霸諸侯。事雖不成,然亦壯士也。惜其智謀不足以知變識(shí)機(jī)。始皇之道異于齊桓曹沫①功成荊軻殺身其所遭者然也乃欲促檻車(chē)②,駕秦王以如③燕,童子?jì)D人且明其不能,而軻行之,其弗就也非不幸。燕丹之心,茍可以報(bào)秦,雖舉燕國(guó)猶不顧!軻不曉而當(dāng)之,陋矣。
(選自《中晚唐小品文選》)
①曹沫:春秋時(shí)魯將。魯莊公與齊桓公在柯地會(huì)盟,曹沫執(zhí)劍威逼桓公,迫其答應(yīng)退還魯國(guó)失地。②檻車(chē):囚車(chē)。③如:至。
(1)根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋?zhuān)ㄌ顚?xiě)文字)
茍可以報(bào)秦關(guān)聯(lián)教材
茍富貴,無(wú)相忘。(司馬遷《陳涉世家》)茍:
雖舉燕國(guó)猶不顧使用詞典選擇義項(xiàng)
顧:①回頭,回頭看;②拜訪(fǎng);③顧惜,考慮。顧:
函匕首入秦參考詞典解釋?zhuān)?lián)系語(yǔ)境形成新的解釋函:匣;封套。函:
(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.始皇之道/異于齊桓/曹沫功成荊軻殺身/其所道者然也
B.始皇之道異/于齊桓曹沫/功成荊軻/殺身其所遭者然也
C.始皇之道異于齊桓/曹沫功成/荊軻殺身/其所道者然也
D.始皇之道異/于齊桓/曹沫功成荊軻/殺身其所道者然也
(3)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①劫始皇,將以存燕霸諸侯。
②童子?jì)D人且明其不能,而軻行之,其弗就也非不幸。
(4)選文和鏈接材料對(duì)荊軻刺秦之舉有不同的評(píng)價(jià),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
君子死知己,提劍出燕京;心知去不歸,且有后世名。惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。其人雖已沒(méi),千敢有余情。
——陶淵明《詠荊軻》
五、詩(shī)歌鑒賞(本大題共1小題,共7.0分)
6.見(jiàn)春景,解心語(yǔ)。
閱讀兩首詩(shī)歌,完成問(wèn)題。
錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊明里白沙堤。
春望
杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
(1)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.甲乙兩首詩(shī)是唐代的作品,體裁是律詩(shī),詩(shī)作均緊扣環(huán)境和季節(jié)的特點(diǎn)精描細(xì)繪。
B.兩詩(shī)首聯(lián)均從大處落筆,甲詩(shī)寫(xiě)水天相接的西湖景,乙詩(shī)則以悲壯之筆寫(xiě)長(zhǎng)安城。
C.甲詩(shī)以“行”為線(xiàn)索,移步換景;乙詩(shī)以“望”字統(tǒng)領(lǐng),既寫(xiě)景也寫(xiě)守望與期待。
D.甲詩(shī)語(yǔ)言平易淺近,格調(diào)清新靈動(dòng);乙詩(shī)深沉含蓄,富有言外之意,頗耐人尋味。
(2)請(qǐng)結(jié)合寫(xiě)作背景,并依據(jù)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”一句,將對(duì)話(huà)補(bǔ)充完整。
曉語(yǔ):在杭州任職的白居易,心中通透,所見(jiàn)之景自然可愛(ài)。你看,“亂花”爛漫,“淺草”鮮美,錢(qián)塘湖的春天飽含著生命的熱情與初始的美好,簡(jiǎn)直可以治愈一切傷痛。
曉文:不!杜甫的痛苦,是春天都無(wú)法治愈的。
六、作文(本大題共1小題,共60.0分)
7.閱讀下面的材料,按要求寫(xiě)作。
材料一:《說(shuō)文解字》曰:“甘,美也。”甘,是五味之一,甜蜜美好。何為回甘?它是一種需要感知的口感,先有苦澀,然后是回味甜美,有層次的,悠長(zhǎng)的,值得慢慢品味。
材料二:見(jiàn)圖
讀了上面兩則材料,你有什么聯(lián)想與感悟?請(qǐng)以《回甘》為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:自定文意;不要套作、抄襲,不要泄露個(gè)人信息;不少于600字。
七、其他(本大題共1小題,共9.0分)
8.看春晚,曉國(guó)色。
觀(guān)看春晚后,曉語(yǔ)同學(xué)整理了“國(guó)色”的相關(guān)資料,請(qǐng)幫助她加以完善。
2023年春晚《滿(mǎn)庭芳國(guó)色》唱出了曼妙“秀色”。那么,顏色從何而來(lái)?其芳名又是何人所?。渴妨细嬖V我們:先人們從自然萬(wàn)物、天地四時(shí)中()色彩,從植物和礦物中()顏料,并()它們雅致動(dòng)聽(tīng)的名字。比如,玄色即①(lí)明太陽(yáng)將出未出時(shí)天空的黑里透紅;綠沈就是西瓜皮顏色。“國(guó)色”不直接采用“青白黃赤黑”,而從中遴選出“桃紅、凝脂、緗葉、群青、沉香”,則是藝術(shù)表述“吉②(xiáng)寓意和美之色相”的需要。其中,藍(lán)色系用的群青,最早來(lái)自青金石,從絲③(chóu)之路傳到中國(guó)。它們已不只代表了沉淀下來(lái)的中華民族千百年的審美意趣,還是色彩符號(hào)。
(1)根據(jù)拼音,依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字(正楷字或行楷字)
①②③
(2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.發(fā)現(xiàn)汲取給予
B.發(fā)現(xiàn)提取賦予
C.發(fā)明提取賦予
D.發(fā)明汲取給予
(3)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.它們已不只是色彩符號(hào),還代表了千百年沉淀下來(lái)的中華民族的審美意趣。
B.它們已不只代表了沉淀下來(lái)的千百年的中華民族審類(lèi)意趣,還是色彩符號(hào)。
C.它們已不只是色彩符號(hào),還代表了中華民族千百年沉淀下來(lái)的審美意趣。
D.它們已不只代表了中華民族千百年沉淀下來(lái)的審美意趣,還是色彩符號(hào)。
解析和解答
1.四時(shí)俱備,洪波涌起,潭影空人心,靜影沉璧,山重水復(fù)疑無(wú)路,樹(shù)繞村莊,北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)
解析:
①四時(shí)俱備
②洪波涌起
③潭影空人心
④靜影沉璧(注意“璧”的書(shū)寫(xiě))
⑤山重水復(fù)疑無(wú)路
⑥樹(shù)繞村莊
⑦北風(fēng)卷地白草折
⑧胡天八月即飛雪
⑨黃發(fā)垂髫(注意“髫”的書(shū)寫(xiě))
⑩并怡然自樂(lè)
本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。
為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò),關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒。
1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識(shí)記興趣。
2.多種方式相結(jié)合,提高識(shí)記效果。
3.提倡使用名句,鞏固識(shí)記成果。
4.留心特別詞句,規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。
2.本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的把握。唐僧的十八歲出家為僧,心地善良,為求得大成佛法來(lái)普渡眾生不惜千辛萬(wàn)苦前往西天取經(jīng)。不管路上遇到多少坎坷都不曾消滅唐僧前往西天的決心。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定,他不以色亂。面對(duì)蝎子精百般誘惑,但唐僧還是不以理會(huì),表現(xiàn)出他一心向佛,意志堅(jiān)定,只以取經(jīng)為己任。當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是,唐僧意志堅(jiān)定,立夏誓言,決心取回真經(jīng)。但唐僧常常頑固不化聽(tīng)信妖怪讒言而無(wú)悔孫不僅自己受苦還常連累徒弟。嚴(yán)監(jiān)生的性格中有慳吝的一面,如臨終時(shí),因?yàn)闊舯K里點(diǎn)了兩莖燈草,伸出兩個(gè)指頭不肯斷氣。他也有卑微可憐的一面,還有不乏人情的一面。他以金錢(qián)作為護(hù)身符,來(lái)消災(zāi)弭難,茍且偷安。正妻王氏病后,他延請(qǐng)名醫(yī),煎服人參,毫不含糊。王氏死后,他深情悼念,“伏著靈床子又哭了一場(chǎng)”。周恩來(lái)平易近人。第一次見(jiàn)面,同斯諾用英語(yǔ)打招呼,為斯諾規(guī)劃采訪(fǎng)行程,胳膊愛(ài)護(hù)地搭在“紅小鬼”的肩上,在鄉(xiāng)間散步。周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)五四學(xué)生運(yùn)動(dòng),被捕監(jiān)禁一年。之后他去巴黎讀書(shū),幫助組織中國(guó)共產(chǎn)主義小組,成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。北伐后,他成功組織上海工人大罷工,反遭到蔣介石“清黨”。脫離險(xiǎn)境后,他逃到南昌,組織“八一”起義、廣州起義。失敗后,他開(kāi)始秘密工作,在南方艱苦斗爭(zhēng)。
解析:
示例一:唐僧善良敦厚、意志堅(jiān)定,在“四圣試禪心”中,他不為美色迷惑,不為權(quán)勢(shì)動(dòng)搖,一心一意去西天取經(jīng);同時(shí)又善惡不分、偏聽(tīng)偏信,在“三打白骨精”一節(jié)中,他屢次被妖怪蒙騙,不聽(tīng)規(guī)勸,甚至埋怨驅(qū)趕悟空。
示例二:嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己極度苛刻吝嗇,臨終之際,因?yàn)闊舯K里點(diǎn)了兩莖燈草,伸出兩個(gè)指頭不肯斷氣;但他也慷慨、有人情味,在正妻王氏病后,他延請(qǐng)名醫(yī),煎服人參,不遺余力。
示例三:周恩來(lái)溫文爾雅、平易近人,他是書(shū)生出身,接待斯諾時(shí)用英語(yǔ)熱情問(wèn)候,主動(dòng)介紹紅軍情況;他又是狂熱的“造反者”,學(xué)生時(shí)代就擔(dān)任運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,從法國(guó)回國(guó)后領(lǐng)導(dǎo)上海工人運(yùn)動(dòng)、八一起義。
《西游記》寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
《儒林外史》是我國(guó)第一部成功的諷刺小說(shuō),是古代諷刺文學(xué)的典范性作品。全書(shū)五十六回,作品用一系列相對(duì)獨(dú)立的故事,展示了一幅十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫(huà)。書(shū)中刻畫(huà)了奔走于科舉道路上的眾多儒生形象,深刻地批判了科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”。從而揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂,刻畫(huà)了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相,寄托了自己對(duì)人生理想的追求。
《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)著名記者埃德加斯諾的不朽經(jīng)典名著。作為第一部向世界介紹和傳播中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命歷程的圖書(shū),它在英語(yǔ)世界獲得了轟動(dòng)性影響,是一部文筆優(yōu)美、紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品,被譽(yù)為研究中國(guó)革命的經(jīng)典百科全書(shū)。
閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。
3.D
(1)本題考查文章內(nèi)容理解分析。
ABC.正確;
D.有誤,小說(shuō)標(biāo)題既指茶末鮮潔滋味,也暗指采茶女工們誠(chéng)懇請(qǐng)求給一個(gè)優(yōu)惠的價(jià)格,讓她們買(mǎi)些茶末帶回去贈(zèng)送親友,引出下文文琴贈(zèng)茶的行為最后女工們還回成茶而表現(xiàn)出她們的互相體諒、互相扶助的美好品質(zhì),并不是隱喻采茶農(nóng)婦艱辛的人生況味。
故選:D。
(2)本題考查閱讀拓展。這是一道開(kāi)放性試題,解析不唯一。結(jié)合“谷雨之前,持續(xù)一個(gè)月的采茶旺季即將過(guò)去,疫情也終于平穩(wěn),滯留在常州金壇一家茶場(chǎng)的五十六名采茶女工,即將返回河南老家”“這里,她們每天采摘嫩芽的時(shí)間都超過(guò)八個(gè)小時(shí)”“她想象這些農(nóng)婦回家以后,邀集長(zhǎng)輩一同來(lái)喝達(dá)十壺茶,沸水沖下去,鮮爽的嫩香隨之綻放,形如雀舌的茶芽就踮起腳尖,在熱水中上下起舞”進(jìn)行說(shuō)明即可。
(3)本題考查詞句賞析。
①“夾”“撥”“折”是動(dòng)詞,這一系列動(dòng)作,生動(dòng)形象地寫(xiě)出采茶過(guò)程的精細(xì)講究,可見(jiàn)采茶工作需要極大的耐心和嫻熟的技巧。
②“粗糙的手”與“美妙的滋味”“一斤”與“六萬(wàn)個(gè)”形成對(duì)比,突出采茶工的艱辛及金壇雀舌的珍貴,也突顯勞動(dòng)的價(jià)值。
(4)本題考查人物分析。結(jié)合“作為老板,文琴即將送別這些彎腰勞作了一個(gè)春天的采茶工”“文琴深知她們的辛苦。每一年,除了結(jié)算工資,文琴還會(huì)給地們準(zhǔn)備當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)當(dāng)臨別禮物,包括紅香芋、小壇的封缸酒,還有常州麻餅”分析,文琴是茶場(chǎng)的老板,她深知采茶工的辛勞,主動(dòng)準(zhǔn)備臨別禮物。結(jié)合“文琴忙說(shuō),這點(diǎn)東西當(dāng)然要送你們。她給女工們每人準(zhǔn)備了一包茶末,又在每個(gè)封好的紙袋里放入十小包獨(dú)立包裝的金壇雀舌”“文琴有點(diǎn)自責(zé):這樣舌底生津的美,這樣迷人的杯中景色,怎么從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)也要讓采茶女工們體味一下”分析,后又為考慮不周而自責(zé),贈(zèng)送茶末和金壇雀舌。她對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重,頗具溫情。可見(jiàn)“文琴”這個(gè)人物增添了小說(shuō)的人文溫度。
(5)本題考查文章結(jié)尾分析。結(jié)合“她心中狂跳,那是她偷偷塞進(jìn)裝茶末的紙袋里的金壇雀舌,五十六個(gè)人,五百六十小包茶葉,農(nóng)婦們還了回來(lái),不著一言”分析,小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)農(nóng)婦歸還金壇雀舌讓人深感意外。結(jié)合“那些采茶的純樸農(nóng)婦多年來(lái)都是帶著炒好的大麥或曬干的艾葉沏水喝的,她們自稱(chēng)喝不慣茶葉,從不做瓜田李下之事”“今年結(jié)算完工錢(qián),采茶班的班長(zhǎng)怯生生地來(lái)問(wèn),能否給一個(gè)優(yōu)惠的價(jià)格,讓她們可以買(mǎi)些茶末”“上車(chē)前,女工們挨個(gè)過(guò)來(lái)?yè)肀齻兊睦习濉狈治?,但又符合農(nóng)婦淳樸誠(chéng)信的形象,她們多年自帶大麥或艾葉沏水喝,所提要求也僅是以?xún)?yōu)惠價(jià)格購(gòu)買(mǎi)茶末,很有分寸;她們誠(chéng)懇請(qǐng)求老板,深情擁抱老板,對(duì)待老板不虛偽,不自卑,不張揚(yáng);她們不做瓜田李下之事,一起歸還成茶,既維護(hù)著自尊心,又有體諒老板的善良。這個(gè)結(jié)尾豐富了農(nóng)婦的形象,表現(xiàn)出勞動(dòng)者的自尊及對(duì)他人的體諒,余韻悠長(zhǎng)。
解析:
(1)D
(2)示例:金壇雀舌,是產(chǎn)于常州金壇的名茶。于谷雨前果摘嫩芽炒制面成,成品形如雀舌,茶湯具有鮮爽的嫩香。
(3)①加點(diǎn)詞語(yǔ)是動(dòng)詞,寫(xiě)采茶過(guò)程的精細(xì),表現(xiàn)了采茶女工耐心和嫻熟的技巧。
②運(yùn)用對(duì)比手法,突出采茶工的艱辛,也寫(xiě)出金壇雀舌的珍貴。
(4)文琴是茶場(chǎng)的老板,她深知采茶工的辛勞,主動(dòng)準(zhǔn)備臨別禮物。后又為考慮不周而自責(zé),贈(zèng)送茶末和金壇雀舌。她對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重,頗具溫情。
(5)農(nóng)婦歸還金壇雀舌讓人深感意外,但又符合農(nóng)婦淳樸誠(chéng)信的形象,她們多年自帶大麥或艾葉沏水喝,所提要求也僅是以?xún)?yōu)惠價(jià)格購(gòu)買(mǎi)茶末,很有分寸。這個(gè)結(jié)尾豐富了農(nóng)婦的形象,表現(xiàn)出勞動(dòng)者的自尊及對(duì)他人的體諒。
本文通過(guò)刻畫(huà)一群勤勞善良、質(zhì)樸純真、內(nèi)斂謙和的采茶女工形象,彰顯了勞動(dòng)?jì)D女的自立與自愛(ài),她們溫和的性格和高尚的精神,令人肅然起敬。她們采茶不覺(jué)疲倦,不知手已開(kāi)裂,專(zhuān)注忘我又盡職盡責(zé)地工作;她們誠(chéng)懇請(qǐng)求老板,深情擁抱老板,對(duì)待老板不虛偽,不自卑,不張揚(yáng);她們不做瓜田李下之事,一起歸還成茶,既維護(hù)著自尊心,又有體諒老板的善良。
閱讀題以選擇題的形式命題,難度相對(duì)降低。解答此類(lèi)題,先在理解文意的基礎(chǔ)上找到解析相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,再將選項(xiàng)內(nèi)容與原文比對(duì),通過(guò)分析與比對(duì)得出解析。解題時(shí)一定要注意句中的細(xì)微錯(cuò)誤,如一些限定性的詞語(yǔ)有沒(méi)有丟失,使選項(xiàng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化等。
4.C
(1)ABD.正確。
C.有誤,結(jié)合原文“打‘秦檜’不是罕見(jiàn)的‘社會(huì)活動(dòng)’,在其他景區(qū)也出現(xiàn)過(guò),甚至還衍生出一些風(fēng)俗層面的深層解讀。比如周口當(dāng)?shù)厝私榻B,這是寓意“祈福消災(zāi)”可知此項(xiàng)理解有誤。
故選:C。
(2)①結(jié)合“春節(jié)檔電影總票房”中的數(shù)據(jù)可知,2023年的春節(jié)檔電影總票房與2022年同期相比有所上升;結(jié)合“春節(jié)檔電影票房TUP22023年春節(jié)檔,共上映6部賀歲電影,包括科幻、歷史、遞戰(zhàn)、勸畫(huà)景多元類(lèi)型”可得:賀歲電影數(shù)量豐富,類(lèi)型多元;結(jié)合“其中《滿(mǎn)江紅》與《流浪地球2》票房均突破20億”“《滿(mǎn)江紅》懸疑/喜劇/劇情26.06億元《流浪地球2》科幻/冒險(xiǎn)/災(zāi)難21.64億元”等內(nèi)容可得:《滿(mǎn)江紅》《流浪地球2》成春節(jié)檔票房贏家。
②結(jié)合“岳飛傳世的作品也不少,總體風(fēng)格比較質(zhì)樸,而《滿(mǎn)江紅怒發(fā)沖冠》驚艷世人,享譽(yù)千古”可得:該詞和岳飛留傳的其他作品風(fēng)格不同;結(jié)合“這首詞從未在宋代的作品集中收錄,它基本在明代才開(kāi)始流傳”可得:從未出現(xiàn)在宋代的作品集;結(jié)合“詞中的賀蘭山在河套以西,當(dāng)時(shí)屬西夏國(guó),與宋朝無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),與史實(shí)不符”可得:詞中關(guān)于“賀蘭山”的戰(zhàn)事與宋代史實(shí)不符;結(jié)合“岳飛兒子在給父親作傳記時(shí),居然沒(méi)有收錄這么重要的一首詞,不符合傳統(tǒng)做法”可得:岳飛兒子在給父親作傳時(shí)沒(méi)有收錄,不合邏輯。
(3)結(jié)合“秦檜之后,歷史已經(jīng)發(fā)展近千年,人們已經(jīng)知道了何謂文明,已經(jīng)知道了體面、節(jié)制的具象表述。這不是讓人們放下對(duì)‘秦檜’這樣的惡人的仇恨,不是喪失歷史態(tài)度的意愿,更不是放棄了嫉惡揚(yáng)善的基本價(jià)值,而是在啟示人們應(yīng)以文明的方式,施以歷史的審判”可得:暴打虛擬數(shù)字跪像,讓人在身臨其境中泄憤,表述對(duì)歷史的評(píng)判;比脫鞋打秦檜更文明。結(jié)合“一則視頻顯示河南周口某景區(qū)的游客排起長(zhǎng)隊(duì),在岳武忠祠打秦檜跪像,甚至有人用鞋抽打。據(jù)說(shuō),每年打‘秦檜’的游客都很多,隨著電影《滿(mǎn)江紅》的熱映,今年春節(jié)期間到景區(qū)內(nèi)打‘泰檜’的人驟增”可得:暴打虛擬數(shù)字跪像,避免造成景區(qū)擁堵和實(shí)物的損壞。
(4)閱讀材料三,結(jié)合“據(jù)說(shuō),每年打‘秦檜’的游客都很多,隨著電影《滿(mǎn)江紅》的熱映,今年春節(jié)期間到景區(qū)內(nèi)打‘泰檜’的人驟增”“打‘秦檜’不是罕見(jiàn)的‘社會(huì)活動(dòng)’,在其他景區(qū)也出現(xiàn)過(guò),甚至還衍生出一些風(fēng)俗層面的深層解讀”“這種來(lái)自民間的樸素情感,具有一定合理性,至少為歷史評(píng)判增添了一個(gè)維度”可知,先分析“打秦檜”現(xiàn)象的合理性。然后結(jié)合“但在近千年后的今天,人們是否還需要用脫鞋抽打的方式來(lái)表述態(tài)度、發(fā)泄憤怒呢”“秦檜之后,歷史已經(jīng)發(fā)展近千年,人們已經(jīng)知道了何謂文明,已經(jīng)知道了體面、節(jié)制的具象表述。這不是讓人們放下對(duì)‘秦檜’這樣的惡人的仇恨,不是喪失歷史態(tài)度的意愿,更不是放棄了嫉惡揚(yáng)善的基本價(jià)值,而是在啟示人們應(yīng)以文明的方式,施以歷史的審判”可知,提出觀(guān)點(diǎn)“應(yīng)以文明的方式,施以歷史的審判”。接著結(jié)合“從歷火研究層面梳理秦檜的所作所為,分析他的手腕與心境,剖析他的真實(shí)面貌,才是對(duì)他最釜底抽薪的打擊”“對(duì)普通人來(lái)說(shuō),游覽、觀(guān)影或是讀書(shū),都不失為一種歷史參與”可知,從歷史研究及普通人參與歷史這兩個(gè)層面分析問(wèn)題。最后結(jié)合“我們?nèi)缃襁~入現(xiàn)代社會(huì),那些文明的價(jià)值理念與行為模式,應(yīng)當(dāng)牢牢守住”可知強(qiáng)調(diào)應(yīng)守住文明的價(jià)值理念與行為模式。
解析:
(1)C
(2)①今年春節(jié)檔票房超越去年同期水平;賀歲電影數(shù)量豐富,類(lèi)型多元;《滿(mǎn)江紅》《流浪地球2》成春節(jié)檔票房贏家。
②該詞和岳飛留傳的其他作品風(fēng)格不同;從未出現(xiàn)在宋代的作品集;詞中關(guān)于“賀蘭山”的戰(zhàn)事與宋代史實(shí)不符;岳飛兒子在給父親作傳時(shí)沒(méi)有收錄,不合邏輯。
(3)示例:暴打虛擬數(shù)字跪像,讓人在身臨其境中泄憤,表述對(duì)歷史的評(píng)判;同時(shí),避免造成景區(qū)擁堵和實(shí)物的損壞,比脫鞋打秦檜更文明。
(4)先分析“打秦檜”現(xiàn)象的合理性,然后提出觀(guān)點(diǎn)“應(yīng)以文明的方式,施以歷史的審判”,接著從歷史研究及普通人參與歷史這兩個(gè)層面分析問(wèn)題,最后強(qiáng)調(diào)應(yīng)守住文明的價(jià)值理念與行為模式。
本題是關(guān)于電影《滿(mǎn)江紅》的主題閱讀。第一題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析,第二題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括,第三題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括,第四題考查論證思路。
材料閱讀題給出一組材料,考查學(xué)生的理解分析能力,以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫(xiě)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類(lèi)題,要靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表述自己的見(jiàn)解。
5.如果。
顧惜,考慮。
用匣子裝,暗藏。
C
(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。
①“茍富貴,無(wú)相忘”意思是如果有誰(shuí)富貴了,不要忘記大家呀。茍:如果?!捌埧梢詧?bào)秦”意思是如果可以報(bào)秦王的仇。
②句意:即使是燕國(guó)被攻占都不顧措。顧:顧惜,考慮。所以選③顧惜,考慮。
③句意:就暗藏匕首入秦。函:用匣子裝,暗藏。
(2)本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是:始皇的政治理想,與齊桓公不同,曹沫劫持齊桓公能成功,荊軻刺秦王不成而被殺身,他們所遭遇的結(jié)果必然是這樣的。據(jù)此斷句為:始皇之道異于齊桓/曹沫功成/荊軻殺身/其所道者然也。
故選:C。
(3)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。
①重點(diǎn)詞:劫,劫持;存,保全;霸,稱(chēng)霸。句意:劫持秦始皇,想以此來(lái)保全燕國(guó)稱(chēng)霸諸侯。
②重點(diǎn)詞:且,尚且;明,明白;弗,不。句意:兒童婦女尚且明白他做不到,而荊軻卻這樣做,他不去就不會(huì)遭遇不幸。
(4)本題考查對(duì)比閱讀。依據(jù)“軻不曉而當(dāng)之,陋矣”可知,李翱認(rèn)為荊軻雖可稱(chēng)為壯士,但卻無(wú)法識(shí)破燕太子丹的想法,只身刺秦卻是不智之舉;依據(jù)“君子死知己”“其人雖已沒(méi),千敢有余情”可知,陶淵明認(rèn)為荊軻雖奇功不成,但知恩圖報(bào)、舍身取義的精神值得后世稱(chēng)頌。
解析:
(1)①如果
②顧惜,考慮
③用匣子裝,暗藏
(2)C
(3)①劫持秦始皇,想以此來(lái)保全燕國(guó)稱(chēng)霸諸侯。
②兒童婦女尚且明白他做不到,而荊軻卻這樣做,他不去就不會(huì)遭遇不幸。
(4)李翱認(rèn)為荊軻雖可稱(chēng)為壯士,但只身刺秦卻是不智之舉;陶淵明認(rèn)為荊軻雖奇功不成,但知恩圖報(bào)、舍身取義的精神值得后世稱(chēng)頌。
參考譯文:
荊柯感激燕太子丹對(duì)自己的恩義,就暗藏匕首入秦,劫持秦始皇,想以此來(lái)保全燕國(guó)稱(chēng)霸諸侯。事情雖然沒(méi)有成功,但也稱(chēng)得上是壯士??上闹侵\還不足以察知事情的變故和拿捏好時(shí)機(jī)。始皇的政治理想,與齊桓公不同,曹沫劫持齊桓公能成功,荊軻刺秦王不成而被殺身,他們所遭遇的結(jié)果必然是這樣的。當(dāng)荊軻想駕著囚車(chē)劫持秦王往燕國(guó)的時(shí)候,兒童婦女尚且明白他做不到,而荊軻卻這樣做,他不去就不會(huì)遭遇不幸。燕太子丹的想法,如果可以報(bào)秦王的仇,即使是燕國(guó)被攻占都不顧措。荊軻不明此理而擔(dān)當(dāng)刺秦王之事,實(shí)在是淺陋啊。
君子重義氣為知己而死,荊軻仗劍就要辭別燕京。他明知這一去不再回返,留下的姓名將萬(wàn)古長(zhǎng)存??上а剑≈豢上πg(shù)欠佳,奇功偉績(jī)終究未能完成。荊軻其人雖然早已死去,他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)后人。
文言文翻譯“六字訣”:
1.留。即保留原文中的專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱(chēng)、器具名稱(chēng)等,可照錄不翻譯;
2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;
3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái);
4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代,便可刪去;
5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式,翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表述習(xí)慣;
6.換。即對(duì)古今意義相同,但說(shuō)法不同的詞語(yǔ),翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ),使譯文通達(dá)明快。
6.A
他身處亂世,目睹山河破碎家人離散。繁花盛開(kāi)、鶯鳥(niǎo)啁啾的滿(mǎn)城春意,反倒讓他感慨落淚、悲痛萬(wàn)分。
(1)本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解。
A.有誤,《春望》并沒(méi)有精細(xì)描繪具體的景色。
BCD.正確。
故選:A。
(2)本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解。因?yàn)橹挥幸痪湓?huà),所以就圍繞著“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”這句詩(shī),簡(jiǎn)單的翻譯一下即可。言外之意就是即使在春天,但在國(guó)破之時(shí),春天里的花兒,鳥(niǎo)兒都悲傷,這樣的景哪能治愈杜甫?
解析:
(1)A
(2)示例:他身處亂世,目睹山河破碎家人離散。繁花盛開(kāi)、鶯鳥(niǎo)啁啾的滿(mǎn)城春意,反倒讓他感慨落淚、悲痛萬(wàn)分。
譯文:
錢(qián)塘湖春行走在西湖邊,從孤山寺的北面到賈公亭的西面,湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)著飛上向陽(yáng)的樹(shù),不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著春泥在筑巢。一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最?lèi)?ài)漫步在西湖東邊欣賞美景,欣賞得不夠,就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。
春望長(zhǎng)安淪陷,國(guó)家破碎,只有山河依舊;春天來(lái)了,人煙稀少的長(zhǎng)安城里草木茂密。感于戰(zhàn)敗的時(shí)局,看到花開(kāi)而潸然淚下,內(nèi)心惆悵怨恨,聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而心驚膽戰(zhàn)。連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了一個(gè)春天,家書(shū)難得,一封抵得上萬(wàn)兩黃金。愁緒纏繞,搔頭思考,白發(fā)越搔越短,簡(jiǎn)直要不能插簪了。
《錢(qián)塘湖春行》是一首描繪西湖美景的名篇。詩(shī)中處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。景中寄情是這首詩(shī)的主要特點(diǎn),它既寫(xiě)出濃郁的春意,又寫(xiě)出了自然之美給人的強(qiáng)烈感受。把感情寄托在景色中,詩(shī)中字里行間流露著喜悅輕松的情緒和對(duì)西湖春色的喜愛(ài)與贊美之情。
《春望》是一首五言律詩(shī),作于唐肅宗至德二年。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安被安史叛軍焚掠一空,滿(mǎn)目凄涼。杜甫眼見(jiàn)山河依舊而國(guó)破家亡,春回大地卻滿(mǎn)城荒涼,在此身歷逆境、思家情切之際,不禁觸景傷情,發(fā)出深重的憂(yōu)傷和感慨。詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)之情。
古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法:一、了解所處的時(shí)代背景和特定的寫(xiě)作背景。二、把握思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中人、事、景、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。
7.回甘甘甜的東西有很多,棒棒糖、奶糖……甘甜的感覺(jué)總會(huì)讓人回味無(wú)窮。不過(guò),世界上最甜的不是各式各樣的糖果,而是在經(jīng)過(guò)自己的努力后,那種心里蕩漾著的歡樂(lè)與希望的感覺(jué)。
植樹(shù)節(jié)剛剛過(guò)去,我和朋友在晚上去植樹(shù),那次植樹(shù)活動(dòng)讓我難忘,因?yàn)樗屛抑懒耸裁词钦嬲母侍稹?/p>
媽媽得到了一些種
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