Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省蘇州市高新區(qū)重點中學20222023學年高一3月月考語文試題（解析）蘇州高新區(qū)第一中學教育集團

2022—2023學年第二學期三月作業(yè)檢測

學科

（時間：150分鐘滿分：150分）

注意事項：

1.本試卷共150分，測試用時150分鐘。

2.答題前考生務必將學校、班級、姓名、學號填寫在答題卡上。每題解析寫在答題卡上對應題目的空格里或橫線上。測試結束，請將答題卡交回。

一、現代文閱讀（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

雪落無聲

趙國洲

昨天晚上，支書小伍和村主任楊再德一起離開村委會辦公室的時候，紛紛揚揚的大雪把楊家橋高高洼洼地抹成了一片瓷白色。

分手的時候，小伍說：“這雪下的，分不出哪是道，哪是溝了……要不，我送您回去？”楊再德說：“好你個小伍，是說我老了，想趕我下臺，在楊家橋來個一手遮天？”

小伍笑道：“我倒是想呀，只是剛出殼，不敢從您的羽翼下飛出去！”楊再德嘆了口氣說：“這人哪，要是能不老多好……”轉念他又笑了：“我要是不老，你這個支書豈不是要當一輩子傀儡？小伍呀，趁我還不算老，凡事你要向前沖，不出問題很好，出了問題，有我跟在你后面收……”小伍說：“您說得是，我也想把村里大事小事攬下，讓您歇會兒，只是一遇事，我怎么就拿不定主意呢？”

楊再德笑了，說：“不是你拿不定主意，是你自己不想早早斷奶……別笑，就怕有一天，我攤上事，把楊家橋一千七百多口人突然托給你，還真不放心！”小伍說：“您又沒老到哪兒，別說這不吉利的話！”沒想到，不吉利的話應驗了。

楊再德出事的地方并非在回家的那條路線上，而是在通往村外榆樹坡的石橋口。人們發(fā)現的時候，他已經被大雪掩埋得無影無蹤，是循著他的手機鈴聲從石橋下雪堆里把他刨出來的。

從石橋口到榆樹坡有三條岔路：一條上老圍子，老圍子是過去楊家橋人居住的地方，現在僅剩下些破破爛爛的老屋，住著些孤寡老人，難道他是怕劉瞎子的小屋讓大雪壓倒？另一條去潮河碼頭，碼頭兩邊的工業(yè)區(qū)有兩家企業(yè)剛剛“鳳還巢”落戶，難道他擔心白天鋪設的產業(yè)大道冰凍受損？第三條岔路是通往桑林，那邊有“顧問”家的養(yǎng)雞廠……

小伍說的第三種猜測，大家聽了直搖頭，因為楊家橋人都知道，楊再德是“顧問”的死對頭。

“顧問”叫張學問，一非黨員，二非村民代表，卻常常攪和村里事情，人們便送他一個名號：楊家橋顧問。

楊再德出任村主任，第一件棘手的事就是鋪設桑林致富路。鄉(xiāng)長在圖紙上給楊再德畫了一個圈說：“能擺平這個水塘，你就能擺平楊家橋以后的所有事情?！睏钤俚抡f：“底線是什么？”鄉(xiāng)長說：“不上訪，不出人命。”楊再德說：“行。拿不下，我搬出楊家橋?！?/p>

水塘主人就是張學問。他建雞廠時，先后從自留田里取了三次土夯雞舍基礎，有意識地開出了三口呈“品”字形的水塘。致富路通過他家門口，剛好要填平“品”字上面的那個“口”字塘。張學問說，我家好好的“品”字頭宅基讓你們一填，成了“哭”字頭，誰敢壞了我家的風水，我刨他祖墳！

楊再德說：“問哥，給我一回面子，我也給你一些補償：由村里供土，把你家門前三口水塘一起填平，種莊稼收五谷好不好？”

張學問說：“楊再德，風水是能補償的嗎？你敢下令，我就敢刨你祖墳！”楊再德說：“我生下來就沒見過爹娘，連祖墳在哪兒都不知道，知道就指給你讓你去刨！說完，楊再德向推土機一揮手：“開機！”

張學問無奈，伸開兩臂像插在田頭嚇唬麻雀的草人擋在推土機的前面。機手停在那看著楊再德，楊再德說：“我數到三，他不讓開，把他推下水塘喂烏魚！一，二，三，推！”沒等推土機過來，暢再德推開張學問，兩人都滾到了水塘里……

桑林致富路鋪好，“顧問”不僅沒有“哭”，沿路最大受益者恰恰是他張學問。原來陰雨天進飼料都靠入工背到桑林，有了水泥潞，貨車可直接停在雞廠庫房前卸貨。

楊再德說：“問哥，還要不要刨我家祖墳？”

“顧問”說：“知道一定刨！”

楊再德說：“為什么？”

“顧問”說：“挪挪你家祖墳，也許你會把官做大?！?/p>

聽說楊再德出事，楊家橋人紛紛從家里走出來，頂風冒雪像一行行螞蟻尋過去，在石橋頭潔白的雪地上聚集了黑壓壓的一大片。

“顧問”站在人群中哽咽著說：“都怪我，要是強留下他，多好；或送他回去，我倆牽著走，跌下去，死，也好做個伴兒啊！”

可只有漫天大雪在無聲無息地飄落……

1.不列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）

A.“要不，我送您回去？”這句話說明小伍對楊再德的工作作風非常了解，知道他從不按時回家。

B.通過楊再德和小伍的對話不難發(fā)現小伍經驗不足缺少獨立意識，難怪楊再德對小伍很不放心。

C.楊再德修致富路，跟張學問談條件，先禮后兵，最后和張學問一起滾下水塘，使得張學問折服。

D.小伍根據楊再德出事的地點猜測，村主任可能去“顧問”家的養(yǎng)雞廠，人們覺得這很不符合情理。

2.下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.“紛紛揚揚的大雪把楊家橋高高洼洼地抹成了一片瓷白色”，小說使用擬人和夸張的手法寫出了雪之大以及楊家橋路途之不平坦。

B.小說在敘述楊再德出事后，特別寫到人們對他死亡原因的前兩種猜測，并非閑筆，其實它對刻畫楊再德關心民生、認真工作的形象是很有作用的。

C.小說在情節(jié)的鋪展中，巧妙地運用了插敘手法，既為下文“死對頭”張學問因楊再德而哽咽交代了背景，又避免了平鋪直敘的單調，增強了讀者的閱讀興趣。

D.小說采用第三人稱的視角敘述故事，顯得冷靜客觀，對人物形象的刻畫主要采用的是語言描寫，人物的對話語言，生動且體現人物個性。

3.小說緊緊圍繞“雪”展開，請從謀篇布局的角度分析“雪”的作用。

4.有人說，小說中的張學問雖然對楊再德的態(tài)度前后不同，但是他的形象并沒有發(fā)生改變。你是否贊同，請結合文本分析。

1.D2.A

3.①小說以“雪”開篇，為故事的發(fā)生提供了自然環(huán)境。

②小說中的“雪”為情節(jié)的展開提供了合理性：下大“雪”才會有隱患，因為雪大才會把楊再德尸體掩埋，會引發(fā)人們對他死因的猜測。

③小說以“雪”結尾，既渲染悲涼的氣氛，烘托出村民們因為失去了好干部內心的悲痛之情，又寓情于景，戛然而止，給讀者留下更多的感悟，豐富了全旨。

4.不贊同：

①張學問剛開始時阻止村里修路，說明張學問對楊再德做法的抵觸，此時的張學問，自私自利，固執(zhí)不化。

②“挪挪你家祖墳，也許你會把官做大”，說明張學問對楊再德做法的認可，此時的張學問，懂得變通，知錯能改。

③張學問站在人群中哽咽，說明張學問經被楊再德的精神感動，此時的張學問，懂得自責，知恩圖報。

贊同：

①張學問剛開始時阻止村里修路，生怕自己的利益受損，說明張學問是一個自私自利的人。

②“挪挪你家祖墳，也許你會把官做大”，雖然張學問認可楊再德的做法，但是他依然是因為自己得到了好處，說明張學問仍然是一個自私自利的人。

本題考查學生對文章相關內容的分析理解能力。

A.“知道他從不按時回家”說法錯誤。這句話可以說明小伍知道他經常不按時回家，但“從不按時回家”說法過于絕對。

B.“小伍經驗不足缺少獨立意識，難怪楊再德對小伍很不放心”說法錯誤。從文中楊再德對他的評價“‘不是你拿不定主意，是你自己不想早早斷奶……別笑，就怕有一天，我攤上事，把楊家橋一千七百多口人突然托給你，還真不放心！’”可以看出，小伍并不是真的經驗不足缺少獨立意識，只是對楊再德有依賴心理，另外，楊再德也沒有對他很不放心。

C.“使得張學問折服”說法錯誤，結合文中“沿路最大受益者恰恰是他張學問”“‘顧問’說：‘挪挪你家祖墳，也許你會把官做大’”可知，張學問此后受益才逐漸折服，此時的張學問未必折服。

故選D。

本題考查學生對文章藝術特色的分析和鑒賞能力。

A.“夸張的手法”說法錯誤?！澳ǔ闪艘黄砂咨敝械摹澳ǔ伞币辉~賦予大雪人的動作，是擬人手法；“把楊家橋高高洼洼地抹成了一片瓷白色”是如實展現雪之大，沒有使用夸張的修辭手法。

故選A

本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫作用的能力。

小說開頭對“雪”進行了描寫“昨天晚上，支書小伍和村主任楊再德一起離開村委會辦公室的時候，紛紛揚揚的大雪把楊家橋高高洼洼地抹成了一片瓷白色”，“雪”屬于自然環(huán)境描寫，以“紛紛揚揚的大雪”開篇，說明小說是以此為背景展開敘述的，所以“雪”為故事的展開提供了環(huán)境背景。

小說中間部分關于“雪”的描寫推動了情節(jié)的發(fā)展，使故事更加合理。如“這雪下的，分不出哪是道，哪是溝了……要不，我送您回去”，正是因為“雪”下得太大，才會導致路滑有安全隱患，楊再德才會不幸遇難；結合“人們發(fā)現的時候，他已經被大雪掩埋得無影無蹤，是循著他的手機鈴聲從石橋下雪堆里把他刨出來的”可知，因為雪大才會把楊再德的尸體掩埋，才會引發(fā)人們對他死因的種種猜測。

小說以“可只有漫天大雪在無聲無息地飄落……”結尾寓情于景。白色的雪花飄落渲染了楊再德去世的悲涼氛圍，“無聲無息地飄落”烘托了村民們內心的悲痛之情，他們失去了楊再德這樣關心民生、認真工作的好干部，內心的傷痛之情無法言表。小說以這樣短短一句話戛然而止，給讀者留下更多的感悟，豐富了文章內容，升華了主旨。

本題考查學生鑒賞人物形象和有創(chuàng)意解讀的能力。

贊同與不贊同都可以，關鍵是理由要合理。

可以不贊同張學問的形象沒有發(fā)生改變，原因如下：

結合原文“張學問說，我家好好的‘品’字頭宅基讓你們一填，成了‘哭’字頭，誰敢壞了我家的風水，我刨他祖墳！”“張學問說：‘楊再德，風水是能補償的嗎？你敢下令，我就敢刨你祖墳！’”“張學問無奈，伸開兩臂像插在田頭嚇唬麻雀的草人擋在推土機的前面”可知，剛開始時張學問因為風水問題阻止村里修路，說明他對楊再德做法的抵觸，此時的張學問只考慮到自身的利益，而不顧及集體，是自私自利，固執(zhí)不化的。

結合原文“挪挪你家祖墳，也許你會把官做大”可知，路修好后，證明修這條路是正確的，所以張學問認可了楊再德修路的做法，說明此時的張學問，懂得變通，知錯能改，他的形象已經發(fā)生了改變。

結合原文“‘顧問’站在人群中哽咽著說：‘都怪我，要是強留下他，多好；或送他回去，我倆牽著走，跌下去，死，也好做個伴兒??！’”可知，楊再德出事后，張學問站在人群中哽咽，說明他非常傷心，已經被楊再德的精神感動，此時的張學問非常自責，懂得感恩。他的形象發(fā)生了改變。

也可以贊同張學問的形象并沒有發(fā)生改變，原因如下：

結合文章內容來看，張學問剛開始時阻止村里修路的原因是“壞了我家的風水”，即使楊再德承諾給他一些補償，他也堅決不同意，因為他覺得修路自己的利益會受損，這說明張學問是一個自私自利的人。

結合原文“桑林致富路鋪好，……沿路最大受益者恰恰是他張學問。原來陰雨天進飼料都靠入工背到桑林，有了水泥潞，貨車可直接停在雞廠庫房前卸貨”“挪挪你家祖墳，也許你會把官做大”可知，雖然張學問后來認可了楊再德的做法，但也是因為路修好后他自身的利益沒有受到損失，反而因此得到了好處，這說明張學問依然是以自身利益為做事情的出發(fā)點，他仍然是一個自私自利的人。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

武靈王平晝閑居，肥義侍坐。王曰：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣?！狈柿x曰：“愚者暗于成事，智者見于未萌，王其遂行之?！蓖跛旌?。使王孫紲告公子成曰：“子不反親臣不逆主先王之通誼也今胡服之意非以養(yǎng)欲而樂志也故寡人愿募公叔之義以成胡服之功使紲謁之叔請服焉”公子成再拜曰：“中國者，賢圣之所教也，仁義之所施也。今王釋此而襲遠方之服，畔學者，臣愿大王圖之?！笔拐邎笸酢＜粗宄杉易哉堉唬骸胺蚍咚员阌靡玻Y者所以便事也。先時中山負齊之強兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能報也。今騎射之服，可以報中山之怨?！惫映稍侔?，乃賜胡服。趙文進諫曰：“衣服有常，禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王之圖之。”王曰：“三代不同服而王，五伯不同教而政。故勢與俗化，而禮與變俱，圣人之道也。”趙造諫曰：“隱忠不竭，奸之屬也；以私誣國，賊之類也。臣雖愚，愿盡其忠，無遁其死。”王曰：“忠不辟危，明不距人，子其言乎！”趙造曰：“圣人不易民而教，知者不變俗而動。且循法無過，修禮無邪，臣愿王之圖之?！蓖踉唬骸笆ト酥d也，不相襲而王；夏、殷之衰也，不易禮而滅。故循法之功不足以高世，法古之學不足以制今，子其勿反也?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策二》）

文本二：

晉平公問于師曠曰：“人君之道如何？”對曰：“人君之道：清凈無為，務在博愛，趨在任賢；廣開耳目，以察萬方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然遠見，踔然獨立；屢省考績，以臨臣下。此人君之操也?！逼焦唬骸吧?！”

（節(jié)選自《說苑·君道》）

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.子不反親/臣不逆主/先王之通/誼也/今胡服之意非以養(yǎng)欲/而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以成胡服之功/使紲謁之叔/請服焉/

B.子不反親臣不逆主/先王之通/誼也今胡服之意/非以養(yǎng)欲而樂志也/故寡大愿募公叔之義/以成胡服之功/使紲謁之叔請服焉/

C.子不反親/臣不逆主/先王之通誼也/今胡服之意/非以養(yǎng)欲而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以成胡服之功/使紲謁之叔/請服焉

D.子不反親/臣不逆主/先王之通誼也/今胡服之意非以養(yǎng)欲/而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以成胡服之功/使紲謁之/叔請服焉

6.下列對文中加點詞語或已學課文的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.侍坐，坐在尊長旁邊陪伴侍奉，與《論語·先進》“公西華侍坐”中“侍坐”相同。

B.冠者，成年人，二十歲以上的人。古時女子和男子二十歲行冠禮，就是成人了。童子、少年均指不到二十歲的人。

C.再拜，古人表示恭敬的禮節(jié)，與《鴻門宴》“再拜奉大將軍足下”中“再拜”相同。

D.左右，指身邊伺候的人，近臣，與《蘇武傳》“單于視左右而驚”中“左右”相同。

7.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.趙武靈王認為教導百姓改穿胡服、改習騎馬射箭一定會招來世人的批評，肥義指出聰明的人在事情還未發(fā)生前就能洞燭先機，明確支持改穿胡服。

B.公子成以中原是圣賢推行仁義教化的地方為由，拒穿胡服；趙武靈王親自登門，指出服裝禮儀應力求便利，推行胡服有助雪恥，公子成于是奉行。

C.趙文規(guī)勸趙武靈王不要違背先圣教化而變更傳統服飾，應當遵循禮法規(guī)定；趙王主張應與時俱進，風俗禮法隨時勢變化而改變才是圣人治國之道。

D.趙造反對變革，認為只有遵循固有的禮制，治國教民才不會出現差錯；趙武靈王辯說道泥古守舊無補時政，所以天下的得失與是否承襲古制無關。

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）隱忠不竭，奸之屬也；以私誣國，賊之類也。

（2）夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）

9.在推行“胡服騎射”的過程中，趙武靈王體現出了怎樣的“人君之道”？請結合文本二簡要說明。

5.C6.B7.D

8.（1）藏住忠心不盡力表現，是奸邪之類的人；因私心而誤國，是損害國家之類的人。

（2）有什么能讓晉國滿足的呢？已經把鄭國作為東邊的疆界，又想擴大西邊疆界，如果不損害秦國晉國又從哪里取得（領地）呢？

9.有遠見卓識，既能開張圣聽，又能堅定立場不動搖。

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：子女不違抗父母，臣子不違抗國君，這是先王時就已通行的規(guī)矩?，F在，我要改穿胡服的目的，決不是放縱情欲而娛樂心志啊。所以我希望仰仗叔父的正確行動，來促進改穿胡服的成功。我特地打發(fā)王孫紲到您那里去拜望、陳述，請叔父穿上胡服吧。

“子不反親”“臣不逆主”句式一致，分別成句，排除B；

“先王之通誼也”是判斷句，中間不斷開，排除A；

“非以養(yǎng)欲而樂志也”為判斷句，且“養(yǎng)欲”“樂志”是并列成分，以“而”表示并列，中間不斷開，排除D。

故選C。

本題考查學生了解并掌握常見的文化常識和文言實詞的能力。

A.正確。句意：肥義在一邊陪伴著/他公西華陪(孔子)坐著。

B.“古時女子和男子二十歲行冠禮，就是成人了”錯誤。行冠禮表示男子戴上表示已成人的帽子，以示成年，因此只能用以泛指男子，不能用于女子。女子的成年禮叫笄禮，也叫加笄，在15歲時舉行，就是由女孩的家長替她把頭發(fā)盤結起來，加上一根簪子；改變發(fā)式表示從此結束少女時代，可以嫁人了。

C.正確。句意：公子成拜了兩拜說/恭敬地奉交到大將軍面前。

D.正確。句意：不受左右人的約束和羈絆/單于看了看身邊將領，很吃驚。

故選B。

本題考查學生分析理解文章內容的能力。

D.“趙武靈王辯說道泥古守舊無補時政，所以天下的得失與是否承襲古制無關”錯誤，原文是“圣人之興也，不相襲而王；夏、殷之衰也，不易禮而滅。故循法之功不足以高世，法古之學不足以制今”，意思是“圣人的興起，不承襲前代而興旺；夏、商的衰敗，因不變更制度而滅亡。所以遵循舊制的做法不會建立蓋世的功勛，尊崇古代的理論不能治理當代”，趙武靈王是說不承襲古制國家興旺；承襲古制，國家衰敗，所以泥古守舊無補時政，并非“無關”。

故選D。

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“屬”，類，一類人；“以”，因為；“賊”，損害；“奸之屬也”“賊之類也”，判斷句。

（2）“厭”，通“饜”，滿足；第一個“封”，把……作為邊界；“肆”，擴張；“闕”，損害。

本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。

趙武靈王打算教導百姓改穿胡服、習騎射，認真聽取多人對待“胡服騎射”的看法，這是能開張圣聽的表現；而最終能堅守自己的主張，且根據文本二“廣開耳目，以察萬方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然遠見，踔然獨立”可知，有遠見卓識，所以他既能開張圣聽，又能堅定立場不動搖。

文本一：

趙武靈王平日閑坐時，肥義在一邊陪伴著他。武靈玉說：“現在我打算教導百姓改穿胡服、習騎射，那么社會上一定會對我進行非議了?！狈柿x說?！坝薮赖娜藢τ诩词钩晒Φ氖虑橐才幻靼祝敾鄣娜嗽谑聭B(tài)尚未露出苗頭之際就能察覺出來了，希望大王馬上去施行吧?！蔽潇`王于是改穿胡服。派王孫紲向公子成說：“子女不違抗父母，臣子不違抗國君，這是先王時就已通行的規(guī)矩?，F在，我要改穿胡服的目的，決不是放縱情欲而娛樂心志啊。所以我希望仰仗叔父的正確行動，來促進改穿胡服的成功。我特地打發(fā)王孫紲到您那里去拜望、陳述，請叔父穿上胡服吧?！惫映砂萘藘砂?，說：“中國這個地方，是圣賢進行教化的地方，是仁義道德所施行的地方?，F在君王舍棄了這些，而去套用邊遠地區(qū)的服裝，背叛了圣賢們的教導，我希望大王要多多考慮啊?！蓖鯇O紲把公子成的話向武靈王報告。于是，武靈王就親自到了公子成家里，對他說：“衣服的式樣，不過是為了人們穿著方便的，而禮制是為了處理事情的便利。早些時候，中山國依恃齊國的雄厚兵力，侵犯我國的土地，俘虜我國的百姓。先王對這件事極為憤恨，可是這個仇至今還未能報。如今我們采用便于騎射的胡服來武裝自己，可以向中山國報仇雪恨。”公子成聽了以后拜了兩拜，于是武靈王就賜給他一套胡服。趙文又前來勸阻武靈王說：“服裝有一定的樣式，這是禮法所規(guī)定的。這是古代圣人用來教導我們的。所以我希望君王認真考慮一下這件事?！蔽潇`王說：“夏、商、周三個朝代的服式不同，卻能統一了天下；春秋時代五霸的教化不同，卻都能治理好國家。所以，習俗應跟著形勢的變化而變化，禮法制度也要隨著形勢的改變而改變，這才是圣人治國的原則啊?！壁w造規(guī)勸說：“藏住忠心不說，屬于好邪之類；因私心而誤國，屬于賊害之類。我雖然愚鈍，愿盡忠心，不敢逃避死罪。”武靈王說：“忠臣不避危險，明君不拒絕別人提意見，你就說吧！”趙造說：“圣人不交換百姓而進行教誨，聰明的人不改變習俗而行動。并且遵循原有辦法沒有什么過錯，奉行傳統制度不會偏離正道，我希望大王好好考慮吧?！蔽潇`王說：“圣人的興起，不承襲前代而興旺；夏、商的衰敗，因不變更制度而滅亡。所以遵循舊制的做法不會建立蓋世的功勛，尊崇古代的理論不能治理當代，希望你不要再說反對胡服的話了?！?/p>

文本二：

晉平公向師曠問道：“如何掌握做國君的方法？”師曠回答說：“做國君的方法是：要清靜無為，務必做到博大仁愛，急于任用賢能；廣開耳目，以此明察各方面的情況；不拘泥于世俗的偏見，不受左右人的約束和羈絆；目光遠大，見解卓越獨到；經常檢查考核官員的政績，以此駕馭臣下。這就是做國君要掌握的方法。”晉平公說：“好！”

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

寄梁先輩①

齊己②

慈恩塔下曲江邊，別后多應夢到仙。

時去與誰論此事，亂來何處覓同年。

陳琳③筆硯甘前席，角里煙霞待共眠。

愛惜麻衣好顏色，未教朱紫污天然。

①梁先輩，即梁震，唐末進士，始終不接受官職，自號荊臺隱士。②齊己，晚唐詩僧。③陳琳，東漢文學家。

10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯以“慈恩塔下”“曲江邊”點明兩人交往的地點，“夢”則突出了他們深厚的情誼。

B.頷聯中“與誰論此事”“何處覓同年”以“反問”的語氣表述對知音難覓的遺憾與失落。

C.頸聯化用東漢文學家陳琳文采斐然而“甘前席”的典故，高度稱贊梁震的文學才能。

D.本詩是一首送別詩，審視現實冷峻平和，抒懷興感情意真摯，詩味與禪味相互滲透。

11.孫光憲在《白蓮集序》中認為齊己的詩歌具有“平淡而意遠”的特點，請結合本詩尾聯談談你的理解。

10.D11.“愛惜”“未教”等詞用語樸素、淺顯；以“麻衣”代指平淡的生活，以“朱紫”代指高官厚祿，通俗易懂，但在平淡的語言中表述了對梁震潔身自好、淡泊名利的人生追求的贊美，含蓄地表現出對恬淡生活的向往，言近旨遠。

本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析的能力。

D.“送別詩”錯誤，結合題目的“寄”字及“別后”等內容可知，此詩是離開梁震后寫給梁震的，不是送別詩。

故選D。

本題考查學生賞析詩歌藝術特點的能力。

“愛惜麻衣好顏色，未教朱紫污天然”，愛惜自己用麻制成的衣服的天然顏色，不會讓朱紫的艷麗色彩玷污了這純粹質樸之色。

“愛惜”“未教”等詞用語就是樸素的口語，意思淺顯，通俗易懂；詩句中以“麻衣”代指貼近大自然的平淡生活?！爸熳稀?，華貴的衣服，代指高官厚祿，用在此處也很通俗易懂。

詩句語言雖然平淡，但以“愛惜麻衣”和“未教朱紫”表述了對梁震不追求功名富貴、潔身自好、淡泊名利的人生追求的贊美，同時含蓄地表現出對恬淡生活的向往，言近旨遠。

（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）

12.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“_____________”一句表現了冉有對自己治國才能的肯定，但對于禮樂教化，就只能“_____________”，這表現了冉有的謙虛謹慎。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子的詢問，曾皙用“____________，____________”兩句描繪了一幅沐浴清流、臨風高臺的快樂景象。

（3）《齊桓晉文之事》中，孟子重視教育百姓知孝悌之義，具體句子是“____________，____________。”

①.可使足民②.以俟君子③.浴乎沂④.風乎舞雩⑤.謹庠序之教⑥.申之以孝悌之義

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

注意以下字詞的書寫：俟、沂、雩、庠、悌。

三、課內文言文知識檢測（本題共4題，12分）

13.下列各句從句式角度看與其余三句不同的一項是()

A.居則曰：“不吾知也。”B.如或知爾，則何以哉

C.異乎三子者之撰D.何傷乎？亦各言其志也

C

本題考查學生理解文言句式的能力。

A.賓語前置句。句意：（你們）平時常說：‘沒有人了解我呀！’

B.賓語前置句。句意：假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？

C.狀語后置句。句意：跟他們三人的志向不一樣。

D.賓語前置句。句意：有什么關系呢？各自談談自己的志向而已。

故選C。

14.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.技蓋至此乎（大概）B.批大郤（擊）

C.如土委地（散落，卸落）D.善刀而藏之（同“繕”，修治。這里是揩拭的意思。）

A

本題考查學生理解文言詞語在句中的意義的能力。

A.蓋，通“盍”，怎么。句意：技術怎么竟會超到這種程度?。?/p>

故選A。

15.下列各句中，加點的詞的活用類型與其他項不相同的一項是（）

A道芷陽間行B.籍吏民，封府庫

C.刑人如恐不勝D.君安與項伯有故

D

本題考查學生理解文言詞語詞類活用現象的能力。

A.道，名詞作動詞，取道。句意：取道芷陽，抄小路走。

B.籍，名詞作動詞，登記。句意：登記了官吏、百姓，封閉了倉庫。

C.名詞作動詞，刑，懲罰。句意：懲罰人惟恐不能用盡酷刑。

D.形容詞作名詞，老交情。句意：你怎么和項伯有交情？

故選D。

16.下列各句中，加點的“而”字的意義和用法與例句相同的一句是（）

例：而聽細說，欲誅有功之人。

A.籍吏民，封府庫，而待將軍。B.青，取之于藍，而青于藍。

C.項王按劍而跽曰：“客何為者？”D.人而無信，不知其可也。

B

本題考查學生理解文言虛詞在句中的意義和用法的能力。

例句中的“而”，連詞，表轉折，卻。句意：卻聽信小人的讒言，想殺有功的人。

A.而，連詞，表目的，來。句意：登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，來等待將軍到來。

B.而，連詞，表轉折，卻。句意：靛青是從蓼藍草里提煉出來的，卻比蓼藍草還要青。

C.而，連詞，表修飾，不譯。句意：項羽握著劍挺起身問：“客人是干什么的？”

D.而，連詞，表假設，如果。句意：一個人如果不講信用，真不知道他怎么處世。

故選B。

四、語言文字運用（19分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

為慶祝建黨百年，中央廣播電視總臺推出大型融媒體特別節(jié)目《追尋——紅色家書背后的故事》。節(jié)目將不同時代共產黨員的紅色家書為切入點，將這些可以堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞。當今時代，互聯網發(fā)展迅速，音頻已成為走在移動互聯網發(fā)展前沿的媒體。聲音憑借著單純的信息維度，流水般洶涌地涌入聽者的身體，更能直擊人心。情感放大是中國特色節(jié)目中的元素，《追尋》將百封家書用震撼人心的講述和的吟誦傳遞出人間至美之情。一封封浸染著父母之恩、夫妻之愛、兄弟之情的家書，透過聲音，連著時空，栩栩如生?！蹲穼ぁ芬砸环N的方式對經典人物、故事進行了生動演繹，更多革命烈士將被我們了解、認知、傳誦。通過《追尋》，我們認識了裘古懷，“同志們，壯大我們的革命武裝力量爭取勝利吧！”他的臨終遺言，令人動容?！蹲穼ぁ氛宫F了信仰的力量、人性的光輝，將紅色文化以受眾喜聞樂見的方式傳播了出去。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）

A.彌足珍貴聲情并茂別出機杼醍醐灌頂

B.彌足珍貴繪聲繪色別出心裁醍醐灌頂

C.不可或缺繪聲繪色別出機杼振聾發(fā)聵

D.不可或缺聲情并茂別出心裁振聾發(fā)聵

18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）

A.節(jié)目將不同時代共產黨員的紅色家書為切入點，將這些可以堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞要求。

B.節(jié)目將不同時代共產黨員的紅色家書為切入點，將這些堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞。

C.節(jié)目以不同時代共產黨員的紅色家書為切入點，將這些堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞要求。

D.節(jié)目以不同時代共產黨員的紅色家書為切入點，將這些可以堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞。

19.文中畫橫線的句子使用了通感的修辭手法，請簡要分析其構成和表述效果。

17.D18.C

19.將聲音這一聽覺形象與“流水般洶涌地涌入”這一視覺和觸覺形象溝通起來，“流水般洶涌地涌入聽者的身體”構思新穎，又生動形象地表現大量的聲音信息如水一樣洶涌而來，使聽眾能大量獲取聲音信息的感受，增加了語言的文采。

本題考查學生正確使用成語的能力。

第一空，不可或缺：表示非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。彌足珍貴：形容十分珍貴。句中用于修飾“元素”，表述情感放大是中國特色節(jié)目中的重要組成元素，強調它的重要性，應選“不可或缺”。

第二空，聲情并茂：(演唱、朗誦等)聲音優(yōu)美，感情豐富。繪聲繪色：形容敘述、描寫生動逼真。此處修飾“吟誦”，應選“聲情并茂”。

第三空，別出心裁：另有一種構思或設計，指想出的辦法與眾不同。別出機杼：比喻詩文的構思和布局。也指寫作另辟途徑，能夠創(chuàng)新。此處強調這種演繹方式構思新穎，應選“別出心裁”。

第四空，振聾發(fā)聵：比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來。醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人得到啟發(fā)，徹底醒悟，也比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。此處強調他的臨終遺言有號召力，應選“振聾發(fā)聵”。

故選D。

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

原句有三處語病：

一是搭配不當，“將……為切入點”搭配不當，應為“以……為切入點”；

二是成分贅余，“可以堪稱”語意重復，“堪稱”就是“可以稱為”之意，去掉“可以”；

三是成分殘缺，“極大地滿足了受眾的欣賞”后面缺少賓語，應在最后加上“要求”。

故選C。

本題考查學生分析句子的構成及表述效果的能力。

解答此題，首先要明白通感的修辭，通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

從構成來分析，“聲音”本來是聽覺，聲音可傳入聽眾的耳朵里，然后使人產生各種感覺，或是愉悅或是傷感……但此處卻將聲音這一聽覺形象與“流水般洶涌地涌入”這一視覺和觸覺形象溝通起來，使聲音這一意象更為活潑、新奇。

從效果來分析，“流水般洶涌地涌入聽者的身體”給人的感覺是表現了聲音信息之大，猶如水一樣洶涌而來，化抽象為具體，表明聽眾能接收到的信息量之大，通感修辭的使用也增加了語言的文采。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

自然界中有超過200種真菌會使用特殊的菌絲來捕獲線蟲。線蟲捕食菌是其中的佼佼者，它們能產生菌絲作為捕食線蟲的陷阱。雖說它的菌絲分化是自發(fā)發(fā)生的，①，僅需幾個小時就能將陷阱搭建好。

線蟲捕食菌的捕食裝置可分為兩大類——黏性陷阱和收縮環(huán)。黏性陷阱的部分或整個表面都被具有黏性的蘸絲覆蓋，一旦體型小巧的線蟲踏入陷阱，那么就被菌絲黏住無法脫身。②，“真菌捕獲器官”仍會附著在線蟲身上并引發(fā)感染，導致線蟲死亡。收縮環(huán)是一種由三個能向內膨脹的細胞構成的環(huán)狀結構，當線蟲不小心鉆進這個環(huán)狀結構時，線蟲捕食菌會在極短的時間里，③，像套在脖子上的套索一樣擠壓線蟲。一旦誘捕成功，線蟲捕食菌就會用那細長的“穿透釘”來刺穿線蟲的角質層，菌絲會分泌生物酶來分解線蟲，并將營養(yǎng)物質送回自己體內。

科學家對這些微生物中的“超級惡棍”很感興趣，正在探索把它們的特性運用到工業(yè)或農業(yè)中。

20.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

21.如果你是科學家，準備如何將線蟲捕食菌的特性運用到工業(yè)或農業(yè)上？試舉一例，根據材料內容闡述其原理和產生的效果。

20.①但菌絲生成時間很快；②即使線蟲掙脫菌絲；③使環(huán)狀結構向內膨脹。

21.示例：在農業(yè)上，培植黏性真菌，通過真菌的黏性粘住并消滅害蟲，以達到減少農藥使用的目的，保證糧食安全和人類身體健康。

20題詳解】

本題考查學生語言表述之情境補寫的能力。

①句子的前半句使用了關聯詞“雖”，后半句說“僅”需幾個小時，說明想要表述一種轉折意，即自發(fā)發(fā)生的菌絲分化一般來說比較慢，而這種線蟲捕食菌的菌絲搭建陷阱時間較短，就是因為這種菌的菌絲分化效率高，生成時間快。①句應填“但菌絲生成時間很快”。

②句語境是在說黏性陷阱如何殺滅線蟲，②句前面說到體型小巧的線蟲會踏入陷阱，無法脫身而死。但后面突然又寫到另一種殺死線蟲的方法，即被“真菌捕獲器官”附著，并引發(fā)感染而死。由此我們可以判斷線蟲無論如何都會被殺死。即使部分線蟲僥幸掙脫陷阱也依舊會死亡。所以②句應該敘述線蟲掙脫這種情況，應填入“即使線蟲掙脫菌絲”。

③句所在語境是在敘述線蟲捕食菌使用收縮環(huán)殺死線蟲的原理，③句前寫到線蟲捕食菌有由三個能向內膨脹的細胞構成的環(huán)狀結構，線蟲可能會不小心鉆入這個環(huán)狀結構，后面又寫到像套在脖子上的套索一樣擠壓線蟲，聯系上下文可以得出，這里應該是在寫這個環(huán)狀結構會向內膨脹形成套索殺死線蟲，所以③句位置應填入“使環(huán)狀結構向內膨脹”。

本題考查學生篩選概括文中信息并分析運用的能力。

根據文章我們可以得出線蟲捕食菌有殺滅線蟲的作用以及它殺滅線蟲的方式，我們了解到線蟲捕食菌是專門捕殺和消化線蟲的真菌，可依靠菌絲體構成的特殊陷阱和圈套來捕食線蟲，從而獲得養(yǎng)分。而在農作物中，很多農作物都會被線蟲寄生，且有部分農作物本身沒有消滅線蟲的能力，而被線蟲寄生的后果往往是農作物減產。因而，我們可以根據線蟲捕食菌的作用以及對農作物現狀的分析得出，科學家可以把線蟲捕食菌做成農藥來保障農產品的產量。

學生在做這道題時需要先讀懂文段的內容，了解線蟲捕食菌的作用，再與一些農業(yè)或工業(yè)知識結合，得出線蟲捕食菌在農業(yè)或工業(yè)中的應用方法。無固定解析，言之有理即可。

五、《紅樓夢》（6分）

22.“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”中“停機德”說的是《紅樓夢》中哪個女子？其命運如何？請簡要分析。

薛寶釵。“停機德”指的是樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名的賢淑之德的故事，符合封建道德標準的女人，成為具有“停機德”，這里是稱贊寶釵。“金簪雪里埋”是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

本題考查學生對經典名著的人物形象、思想內涵和藝術特色的理解、分析能力。

“停機德”是《紅樓夢》中對薛寶釵的評判。“停機德”取自《樂羊子妻》，是指樂羊子的妻子為了讓丈夫明白學業(yè)的重要性而剪斷了自己織的布的賢淑之德的故事，符合封建道德標準的女人，成為具有“停機德”，薛寶釵也具有這種美德，《紅樓夢》里的薛寶釵也經常勸賈寶玉去考取功名。這里“停機德”指薛寶釵規(guī)勸夫君一心仕途。

“金簪”有寶釵的意思，“金簪雪”便是薛寶釵?！敖痿⒀├锫瘛本澜痿⒈宦裨诒涞难├?，指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，暗示寶釵沒有得到寶玉愛，被寶玉冷落。在寶玉癡傻之時，賈母、王夫人等人騙寶玉娶了寶釵。黛玉知道寶玉娶了寶釵，病情加重，焚燒了所有的詩稿和帕子，含恨而死。寶玉和寶釵結婚不久，就出家，留下薛寶釵獨守空房?！敖痿⒀├锫瘛卑凳狙氣O必然遭到冷落孤寒的境遇。

六、作文（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

“立身行道，揚名于后世”出自《孝經》，是古代士人普遍恪守的價值觀。立身即安身立命，進可做出可立于世間的事業(yè)，退能找到安頓靈魂的歸宿；行道即堅守道義、正道直行，做于公有利的事情。揚名，不過是立身、行道后自然的結果罷了；更強調揚名于“后世”而非“當世”，足以讓我們體會到立身和行道的分量。

無數歷史名人正是深刻認識和把握了立身、行道和揚名的關系，并踐行一生，才被世代所銘記；在當今社會，很多人卻直接把名利當作了目的。

讀了以上材料，你有什么聯想和思考？請以“立身、行道和揚名”為主題，結合現實寫一篇文章。

要求：綜合材料，選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

略

本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務驅動型材料作文題。

作文材料由兩段組成。第一段中有三句話。第一句提出問題，引出三個關鍵詞“立身”“行道”“揚名”，強調這是古代讀書人普遍恪守的價值觀。第二句分析問題，詮釋立身、行道的含意。立身的含義有兩層：先是自己的安身立命，然后才能做出可立于世間的事業(yè)。就算不能在事業(yè)上有所成就，也能退而找到安頓靈魂的歸宿。此處的“安身”既有外在物質上的安定，也有內在精神上的安寧，既是一種“動”的進取，也是一種“靜”的自守。行道的含義也有兩層：一是在道德層面堅守道義，二是在行為層面正道直行。行事不僅要不負自己的良心，而且也要多做對他人、對社會有益的事。第三句強調“揚名”應是“立身”“行道”后自然的結果，即揚名不應是主動追求的，說明了揚名與立身行道的關系。強調揚名于后世，突出了立身行道的價值、作用，也是一種價值取向。立身行道，不應是為了眼前的利益與名利，而應是為了立身行道本身的價值。也正是因為有了這樣的價值取向，才可能得以揚名后世。

第二段將古今進行對比。先是揭示無數歷史名人被世代所銘記的原因，正是因為深刻認識和把握了立身、行道和揚名的關系，并且踐行一生。而在當今社會，很多人卻直接把名利當作了目的，這就指出當今社會中的一種不良風氣。其中隱含著做法：應該把立身行道本身當作目的，而不是當作手段。

作文引導語中的“聯想”指由某人某事而想起相關的人或事?！八伎肌笔欠治鼍C合判斷推理活動，是一種抽象的思維活動。應先聯想后思考，先形象后抽象，先事例后說理。寫作任務中規(guī)定了以“立身、行道和揚名”為主題，即要寫出三元思辨，關鍵在闡述關系。主題不是文章中心論點，而是文章主要內容?！敖Y合現實”是主要結合材料說的“在當今社會，很多人卻直接把名利當作了目的”。

寫作時，可以“立身行道，傳揚美名”為作文標題。先提出問題，寫“立身行道，揚名于后世”不但是古代歷史名人的普遍恪守的價值觀，也應該是當代中國人的價值觀。接著分析問題。先詮釋立身、行道、揚名三個概念內涵。然后提出觀點，從為什么、怎么做兩個方面回答三個做法的意義，闡述立身行道揚名的關系。接著解決問題，提出要深刻把握立身行道揚名的關系，并一生踐行，進而批判當今有人把名利當作目的的現象。最后總結觀點——揚名不是目的，立身行道才是目的。

立意：

1.安身立命，修心崇德。正道直行，立功為民。

2.揚名不可恥，取之要有道。

3.揚名后世，功成有我?！拔覍o我，不負人民”。蘇州高新區(qū)第一中學教育集團

2022—2023學年第二學期三月作業(yè)檢測

學科

（時間：150分鐘滿分：150分）

注意事項：

1.本試卷共150分，測試用時150分鐘。

2.答題前考生務必將學校、班級、姓名、學號填寫在答題卡上。每題解析寫在答題卡上對應題目的空格里或橫線上。測試結束，請將答題卡交回。

一、現代文閱讀（本題共4小題，18分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

雪落無聲

趙國洲

昨天晚上，支書小伍和村主任楊再德一起離開村委會辦公室的時候，紛紛揚揚的大雪把楊家橋高高洼洼地抹成了一片瓷白色。

分手的時候，小伍說：“這雪下的，分不出哪是道，哪是溝了……要不，我送您回去？”楊再德說：“好你個小伍，是說我老了，想趕我下臺，在楊家橋來個一手遮天？”

小伍笑道：“我倒是想呀，只是剛出殼，不敢從您的羽翼下飛出去！”楊再德嘆了口氣說：“這人哪，要是能不老多好……”轉念他又笑了：“我要是不老，你這個支書豈不是要當一輩子傀儡？小伍呀，趁我還不算老，凡事你要向前沖，不出問題很好，出了問題，有我跟在你后面收……”小伍說：“您說得是，我也想把村里大事小事攬下，讓您歇會兒，只是一遇事，我怎么就拿不定主意呢？”

楊再德笑了，說：“不是你拿不定主意，是你自己不想早早斷奶……別笑，就怕有一天，我攤上事，把楊家橋一千七百多口人突然托給你，還真不放心！”小伍說：“您又沒老到哪兒，別說這不吉利的話！”沒想到，不吉利的話應驗了。

楊再德出事的地方并非在回家的那條路線上，而是在通往村外榆樹坡的石橋口。人們發(fā)現的時候，他已經被大雪掩埋得無影無蹤，是循著他的手機鈴聲從石橋下雪堆里把他刨出來的。

從石橋口到榆樹坡有三條岔路：一條上老圍子，老圍子是過去楊家橋人居住的地方，現在僅剩下些破破爛爛的老屋，住著些孤寡老人，難道他是怕劉瞎子的小屋讓大雪壓倒？另一條去潮河碼頭，碼頭兩邊的工業(yè)區(qū)有兩家企業(yè)剛剛“鳳還巢”落戶，難道他擔心白天鋪設的產業(yè)大道冰凍受損？第三條岔路是通往桑林，那邊有“顧問”家的養(yǎng)雞廠……

小伍說的第三種猜測，大家聽了直搖頭，因為楊家橋人都知道，楊再德是“顧問”的死對頭。

“顧問”叫張學問，一非黨員，二非村民代表，卻常常攪和村里事情，人們便送他一個名號：楊家橋顧問。

楊再德出任村主任，第一件棘手的事就是鋪設桑林致富路。鄉(xiāng)長在圖紙上給楊再德畫了一個圈說：“能擺平這個水塘，你就能擺平楊家橋以后的所有事情。”楊再德說：“底線是什么？”鄉(xiāng)長說：“不上訪，不出人命?！睏钤俚抡f：“行。拿不下，我搬出楊家橋。”

水塘主人就是張學問。他建雞廠時，先后從自留田里取了三次土夯雞舍基礎，有意識地開出了三口呈“品”字形的水塘。致富路通過他家門口，剛好要填平“品”字上面的那個“口”字塘。張學問說，我家好好的“品”字頭宅基讓你們一填，成了“哭”字頭，誰敢壞了我家的風水，我刨他祖墳！

楊再德說：“問哥，給我一回面子，我也給你一些補償：由村里供土，把你家門前三口水塘一起填平，種莊稼收五谷好不好？”

張學問說：“楊再德，風水是能補償的嗎？你敢下令，我就敢刨你祖墳！”楊再德說：“我生下來就沒見過爹娘，連祖墳在哪兒都不知道，知道就指給你讓你去刨！說完，楊再德向推土機一揮手：“開機！”

張學問無奈，伸開兩臂像插在田頭嚇唬麻雀的草人擋在推土機的前面。機手停在那看著楊再德，楊再德說：“我數到三，他不讓開，把他推下水塘喂烏魚！一，二，三，推！”沒等推土機過來，暢再德推開張學問，兩人都滾到了水塘里……

桑林致富路鋪好，“顧問”不僅沒有“哭”，沿路最大受益者恰恰是他張學問。原來陰雨天進飼料都靠入工背到桑林，有了水泥潞，貨車可直接停在雞廠庫房前卸貨。

楊再德說：“問哥，還要不要刨我家祖墳？”

“顧問”說：“知道一定刨！”

楊再德說：“為什么？”

“顧問”說：“挪挪你家祖墳，也許你會把官做大。”

聽說楊再德出事，楊家橋人紛紛從家里走出來，頂風冒雪像一行行螞蟻尋過去，在石橋頭潔白的雪地上聚集了黑壓壓的一大片。

“顧問”站在人群中哽咽著說：“都怪我，要是強留下他，多好；或送他回去，我倆牽著走，跌下去，死，也好做個伴兒啊！”

可只有漫天大雪在無聲無息地飄落……

1.不列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）

A.“要不，我送您回去？”這句話說明小伍對楊再德工作作風非常了解，知道他從不按時回家。

B.通過楊再德和小伍的對話不難發(fā)現小伍經驗不足缺少獨立意識，難怪楊再德對小伍很不放心。

C.楊再德修致富路，跟張學問談條件，先禮后兵，最后和張學問一起滾下水塘，使得張學問折服。

D.小伍根據楊再德出事的地點猜測，村主任可能去“顧問”家的養(yǎng)雞廠，人們覺得這很不符合情理。

2.下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.“紛紛揚揚的大雪把楊家橋高高洼洼地抹成了一片瓷白色”，小說使用擬人和夸張的手法寫出了雪之大以及楊家橋路途之不平坦。

B.小說在敘述楊再德出事后，特別寫到人們對他死亡原因的前兩種猜測，并非閑筆，其實它對刻畫楊再德關心民生、認真工作的形象是很有作用的。

C.小說在情節(jié)的鋪展中，巧妙地運用了插敘手法，既為下文“死對頭”張學問因楊再德而哽咽交代了背景，又避免了平鋪直敘的單調，增強了讀者的閱讀興趣。

D.小說采用第三人稱的視角敘述故事，顯得冷靜客觀，對人物形象的刻畫主要采用的是語言描寫，人物的對話語言，生動且體現人物個性。

3.小說緊緊圍繞“雪”展開，請從謀篇布局的角度分析“雪”的作用。

4.有人說，小說中的張學問雖然對楊再德的態(tài)度前后不同，但是他的形象并沒有發(fā)生改變。你是否贊同，請結合文本分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

武靈王平晝閑居，肥義侍坐。王曰：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人矣?！狈柿x曰：“愚者暗于成事，智者見于未萌，王其遂行之?！蓖跛旌Ｊ雇鯇O紲告公子成曰：“子不反親臣不逆主先王之通誼也今胡服之意非以養(yǎng)欲而樂志也故寡人愿募公叔之義以成胡服之功使紲謁之叔請服焉”公子成再拜曰：“中國者，賢圣之所教也，仁義之所施也。今王釋此而襲遠方之服，畔學者，臣愿大王圖之?！笔拐邎笸酢＜粗宄杉易哉堉唬骸胺蚍咚员阌靡?，禮者所以便事也。先時中山負齊之強兵，侵掠吾地，系累吾民。先王忿之，其怨未能報也。今騎射之服，可以報中山之怨?！惫映稍侔?，乃賜胡服。趙文進諫曰：“衣服有常，禮之制也。先圣之所以教。故臣愿王之圖之?！蓖踉唬骸叭煌酰宀煌潭?。故勢與俗化，而禮與變俱，圣人之道也?！壁w造諫曰：“隱忠不竭，奸之屬也；以私誣國，賊之類也。臣雖愚，愿盡其忠，無遁其死?！蓖踉唬骸爸也槐傥?，明不距人，子其言乎！”趙造曰：“圣人不易民而教，知者不變俗而動。且循法無過，修禮無邪，臣愿王之圖之?！蓖踉唬骸笆ト酥d也，不相襲而王；夏、殷之衰也，不易禮而滅。故循法之功不足以高世，法古之學不足以制今，子其勿反也。”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策二》）

文本二：

晉平公問于師曠曰：“人君之道如何？”對曰：“人君之道：清凈無為，務在博愛，趨在任賢；廣開耳目，以察萬方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然遠見，踔然獨立；屢省考績，以臨臣下。此人君之操也?！逼焦唬骸吧?！”

（節(jié)選自《說苑·君道》）

5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A子不反親/臣不逆主/先王之通/誼也/今胡服之意非以養(yǎng)欲/而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以成胡服之功/使紲謁之叔/請服焉/

B.子不反親臣不逆主/先王之通/誼也今胡服之意/非以養(yǎng)欲而樂志也/故寡大愿募公叔之義/以成胡服之功/使紲謁之叔請服焉/

C.子不反親/臣不逆主/先王之通誼也/今胡服之意/非以養(yǎng)欲而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以成胡服之功/使紲謁之叔/請服焉

D.子不反親/臣不逆主/先王之通誼也/今胡服之意非以養(yǎng)欲/而樂志也/故寡人愿募公叔之義/以成胡服之功/使紲謁之/叔請服焉

6.下列對文中加點詞語或已學課文的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.侍坐，坐在尊長旁邊陪伴侍奉，與《論語·先進》“公西華侍坐”中“侍坐”相同。

B.冠者，成年人，二十歲以上的人。古時女子和男子二十歲行冠禮，就是成人了。童子、少年均指不到二十歲的人。

C.再拜，古人表示恭敬的禮節(jié)，與《鴻門宴》“再拜奉大將軍足下”中“再拜”相同。

D.左右，指身邊伺候的人，近臣，與《蘇武傳》“單于視左右而驚”中“左右”相同。

7.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.趙武靈王認為教導百姓改穿胡服、改習騎馬射箭一定會招來世人的批評，肥義指出聰明的人在事情還未發(fā)生前就能洞燭先機，明確支持改穿胡服。

B.公子成以中原是圣賢推行仁義教化地方為由，拒穿胡服；趙武靈王親自登門，指出服裝禮儀應力求便利，推行胡服有助雪恥，公子成于是奉行。

C.趙文規(guī)勸趙武靈王不要違背先圣教化而變更傳統服飾，應當遵循禮法規(guī)定；趙王主張應與時俱進，風俗禮法隨時勢變化而改變才是圣人治國之道。

D.趙造反對變革，認為只有遵循固有的禮制，治國教民才不會出現差錯；趙武靈王辯說道泥古守舊無補時政，所以天下的得失與是否承襲古制無關。

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）隱忠不竭，奸之屬也；以私誣國，賊之類也。

（2）夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）

9.在推行“胡服騎射”的過程中，趙武靈王體現出了怎樣的“人君之道”？請結合文本二簡要說明。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

寄梁先輩①

齊己②

慈恩塔下曲江邊，別后多應夢到仙。

時去與誰論此事，亂來何處覓同年。

陳琳③筆硯甘前席，角里煙霞待共眠。

愛惜麻衣好顏色，未教朱紫污天然。

①梁先輩，即梁震，唐末進士，始終不接受官職，自號荊臺隱士。②齊己，晚唐詩僧。③陳琳，東漢文學家。

10.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯以“慈恩塔下”“曲江邊”點明兩人交往的地點，“夢”則突出了他們深厚的情誼。

B.頷聯中“與誰論此事”“何處覓同年”以“反問”的語氣表述對知音難覓的遺憾與失落。

C.頸聯化用東漢文學家陳琳文采斐然而“甘前席”的典故，高度稱贊梁震的文學才能。

D.本詩是一首送別詩，審視現實冷峻平和，抒懷興感情意真摯，詩味與禪味相互滲透。

11.孫光憲在《白蓮集序》中認為齊己的詩歌具有“平淡而意遠”的特點，請結合本詩尾聯談談你的理解。

（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）

12.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“_____________”一句表現了冉有對自己治國才能的肯定，但對于禮樂教化，就只能“_____________”，這表現了冉有的謙虛謹慎。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子的詢問，曾皙用“____________，____________”兩句描繪了一幅沐浴清流、臨風高臺的快樂景象。

（3）《齊桓晉文之事》中，孟子重視教育百姓知孝悌之義，具體句子是“____________，____________。”

三、課內文言文知識檢測（本題共4題，12分）

13.下列各句從句式角度看與其余三句不同的一項是()

A.居則曰：“不吾知也。”B.如或知爾，則何以哉

C.異乎三子者之撰D.何傷乎？亦各言其志也