新高考2021年4月高三語(yǔ)文高考模擬聯(lián)考卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

在世界幾大古代文明中，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未中斷，至今仍充滿蓬勃生機(jī)與旺盛生命力，這在人類歷

史上是了不起的奇跡。本固根深、一脈相承的歷史文化是鑄就這一奇跡的重要基礎(chǔ)。

先秦時(shí)期是中華文化的創(chuàng)生期，奠定了此后幾千年中華文化發(fā)展的基礎(chǔ)。考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，早期中華文明的

形成經(jīng)歷了從“滿天星斗''到"月明星稀''再到"多元一體''的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不同地域、不同人群的文

化交流交融，中華民族最早的大家庭逐漸成形，國(guó)家由此誕生，“大同”社會(huì)理想和“天下為公，選賢與能，

講信修睦”的價(jià)值追求逐漸深入人心。在早期國(guó)家形成過(guò)程中，我們的先人積累了初步的國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)，包

括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、法律、文化等各個(gè)方面，最終以典章、思想的形式進(jìn)行總結(jié)和傳承。流傳至今的夏

商西周國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)、春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家思想，是先秦時(shí)期歷史文化的集中反映。

秦漢至宋元時(shí)期是中華文化的發(fā)展期，中華傳統(tǒng)文化在這個(gè)時(shí)期走向成熟并邁向新的高峰。中央集權(quán)制度

的形成、郡縣制度的推廣、官僚制度的健全，推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)形成國(guó)家治理的基本形態(tài)，為中國(guó)傳統(tǒng)社

會(huì)的長(zhǎng)期延續(xù)和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的制度和文化支撐，貫穿其中的價(jià)值主線是對(duì)“大一統(tǒng)”的堅(jiān)定追求。與此

同時(shí)，民為邦本的民本思想、以文化人的文治主張、協(xié)和萬(wàn)邦的天下觀等，也在實(shí)踐中得到豐富和完善。

在追求“大一統(tǒng)''的歷史中，民族精神世代相傳，民族英雄史不絕書。

明清以降是中華文化的轉(zhuǎn)型期，形成了具有深遠(yuǎn)影響的豐厚遺產(chǎn)。這個(gè)時(shí)期的中國(guó)，傳統(tǒng)文化積淀愈益深

厚，"大一統(tǒng)''趨勢(shì)愈益強(qiáng)化，新生社會(huì)因素愈益彰顯。其中，最值得重視的是全新歷史變局的出現(xiàn)和中國(guó)

人民的抉擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。面對(duì)新的時(shí)代變革，中

華民族顯示出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)新力，一代又一代中國(guó)人不甘沉淪、前赴后繼、浴血奮斗，最終找到馬克

思主義這一科學(xué)真理。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族幾千年來(lái)積淀、積聚的愛(ài)國(guó)情懷、創(chuàng)造活力被激

發(fā)出來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大，古老的中華文化從此獲得歷史性新生，為中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在長(zhǎng)期歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，特別是近代以后遭遇了無(wú)數(shù)艱難困苦，但我們都挺過(guò)

來(lái)了，而且不斷浴火重生。今天，我們正走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上。中華民族為何能生生

不息、長(zhǎng)盛不衰？一個(gè)重要原因就是我們具有獨(dú)具特色、博大精深、一脈相承的歷史文化的有力支撐。驚

心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)，就充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量，充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)。

（摘編自高翔《中國(guó)歷史文化具有一脈相承的優(yōu)秀傳統(tǒng)》）

材料二：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播是當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè)的迫切需要。在黨的十九大上，提出要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?！眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”包含著傳播內(nèi)容和表現(xiàn)形式的雙重創(chuàng)新，是

對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的歷史性總結(jié)，也明確了推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展的方向。

傳播創(chuàng)新是中國(guó)文化發(fā)展史的常態(tài)，中國(guó)歷史上的一個(gè)又一個(gè)文化發(fā)展高峰，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化傳承傳

播的創(chuàng)新。這既是傳統(tǒng)文化內(nèi)在價(jià)值和意義被重新發(fā)現(xiàn)、重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是傳播渠道、形式、方法不

斷創(chuàng)新的結(jié)果。每當(dāng)文化創(chuàng)新被廣大民眾廣泛接受之時(shí)，就是文化繁榮興盛之日，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳播充分拓展之際。每個(gè)文化發(fā)展高潮的來(lái)臨，常以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興為理念引導(dǎo)，憑借傳播形式、

方法和渠道創(chuàng)新而彰顯。

以元雜劇創(chuàng)作為例，它們既傳承了儒、釋、道的歷史精髓，又融入多元文化，最終形成了集念唱作打以及

故事、舞蹈、美術(shù)、服裝于一體的全新的文藝樣式。當(dāng)時(shí)大都（今北京）聚集著最優(yōu)秀的編劇、表演藝術(shù)

家、演出經(jīng)營(yíng)者以及懂得欣賞藝術(shù)的廣大市民觀眾，創(chuàng)作、演出、戲曲市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的興盛局面，

給這個(gè)具有世界影響力的國(guó)際大都市帶來(lái)空前聲譽(yù)，將這個(gè)歷史上的軍事重鎮(zhèn)兼貿(mào)易之城提升為全國(guó)文化

中心，實(shí)現(xiàn)了城市特質(zhì)的歷史性轉(zhuǎn)變和跨越。元朝之后經(jīng)過(guò)明、清，北京文化中心地位能夠保持，與這個(gè)

城市深厚的文化底蘊(yùn)以及具備傳播能力的不斷創(chuàng)新密不可分。其他堪稱世界文化瑰寶的唐詩(shī)、宋詞、元曲、

明清小說(shuō)也是如此，它們既是文化繁榮的表現(xiàn)，更是傳播方式創(chuàng)新的碩果。詩(shī)詞曲皆應(yīng)新音樂(lè)而起，戲劇

小說(shuō)曲藝，則迎合了市民不斷提升的審美需求新變化。新時(shí)代文化的發(fā)展也必然遵循這一規(guī)律。在新技術(shù)、

新媒體、新的生活方式共同推動(dòng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)新將成為歷史必然。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，方便快捷、影響廣泛的各種信息平臺(tái)，給文化傳播創(chuàng)新提供了更多機(jī)會(huì)。擔(dān)負(fù)起傳播創(chuàng)新是

歷史責(zé)任，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者和文化藝術(shù)創(chuàng)作者在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)過(guò)程中應(yīng)肩負(fù)起更多的歷史使

命，而相應(yīng)的制度建設(shè)也應(yīng)適應(yīng)新形勢(shì)，為文化傳播者利用網(wǎng)絡(luò)提供更多的機(jī)會(huì)和條件。

此外，還要建立科學(xué)的考評(píng)認(rèn)證機(jī)制，建立培育、激勵(lì)創(chuàng)新人才輩出的機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)術(shù)力量利用新媒體傳

播傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性，使更多既有深厚傳統(tǒng)文化功底又掌握現(xiàn)代傳播手段的文化領(lǐng)軍人才能夠脫

穎而出，尊重保護(hù)創(chuàng)新者的合法權(quán)益，維護(hù)品牌的品質(zhì)，使之發(fā)揮更大作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，可以

使民眾得到文化滋養(yǎng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀建立的基石更加穩(wěn)固。這是衡量創(chuàng)新是否成功的金標(biāo)準(zhǔn)，也

是最終目的。

（摘編自傅秋爽《讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.中華文明之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是因?yàn)楸竟谈?、一脈相承的文化是中華文明的重要基礎(chǔ)。

B.先秦時(shí)期流傳至今的國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)及諸子百家思想，是那一時(shí)期歷史文化的集中反映。

C.傳播創(chuàng)新是中國(guó)文化發(fā)展史的常態(tài)，文化繁榮興盛之時(shí)一定是文化創(chuàng)新被廣大民眾接受之日。

D.唐詩(shī)與明清小說(shuō)既是文化繁榮的表現(xiàn)，更是傳播方式創(chuàng)新的結(jié)果，它們堪稱世界文化瑰寶。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.如果我們想了解中華傳統(tǒng)文化走向成熟并邁向新的高峰的情況，可以查閱秦至宋元時(shí)期的史料。

B.明清以后是中華文化的轉(zhuǎn)型期，中國(guó)共產(chǎn)黨使古老的中華文化獲得新生，為民族復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。

C.由元雜劇的繁榮可以看出，藝術(shù)的創(chuàng)新離不開優(yōu)秀藝術(shù)家、經(jīng)營(yíng)者以及懂得欣賞藝術(shù)的廣大市民觀眾的

支持。

D.漢族的服飾圖案由商周以前的抽象圖案到明清時(shí)期的栩栩如生的花草蟲魚圖案，充分顯示了漢族人民的

繼承與創(chuàng)新。

3.下列說(shuō)法中，與材料二觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)民歌大會(huì)》等電視節(jié)目，以當(dāng)代人喜聞樂(lè)見的方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，影響了大量觀眾。

B.內(nèi)蒙古自治區(qū)深入開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，鼓勵(lì)開展敖包節(jié)、那達(dá)慕等民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，豐富其

內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。

C.貴州省舉辦能工巧匠選拔大賽、民族民間工藝品設(shè)計(jì)大賽等活動(dòng)，利用文化產(chǎn)'也助推脫貧攻堅(jiān)。

D.18世紀(jì)下半葉，英國(guó)國(guó)王喬治三世致信清朝乾隆皇帝，提出改善貿(mào)易、增進(jìn)交流的建議，乾隆以“天朝

物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有'’予以拒絕。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（4分）

5.我們今天應(yīng)當(dāng)如何“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

2

炭河（節(jié)選）

河霧慢慢散去，幾只大鳥在河面繚繞，一會(huì)兒騰起，一會(huì)兒又從水面掠過(guò)，那該是灰鶴吧。不遠(yuǎn)處，幾只

鳥呆頭呆腦地站在河邊，歪著長(zhǎng)脖子，像睡著了一樣，忽然又把頭伸進(jìn)河水，閃電一樣快，然后，伸長(zhǎng)了

脖子，把什么東西吞下去。河沿子人把這種鳥叫老等。老等是個(gè)陰謀家，潛伏在水邊，站在一個(gè)地方不動(dòng),

有時(shí)候一站就是一上午，哪怕泥淤了腿，也紋絲不動(dòng)，等河里有魚游過(guò)，伸長(zhǎng)脖子，把尖尖的喙像飛標(biāo)一

樣，投進(jìn)水里，魚就被插上來(lái)。臭蛋師傅講過(guò)，老等也叫老賴，學(xué)名鸛雀，課本里就有一篇《登鸛雀樓》

的課文。鐵鎖想著鸛雀就笑了。他想，爹、媽還有自個(gè)兒，可不就是鸛雀，河里的炭就是魚。鸛雀是天天

等，爹是等了兩年才等到一次炭河。

師傅心急火燎跑過(guò)來(lái)。朝爹喊：這個(gè)財(cái)旺，敢叫娃站到水里。

爹說(shuō)：臭蛋，你到底是來(lái)?yè)铺?，還是當(dāng)娃娃頭？

師傅渾身是泥，連臉上也是，被太陽(yáng)曬干了，一說(shuō)話臉上的泥皮就往下掉。鐵鎖從沒(méi)有見過(guò)師傅這種滑稽

樣子。師傅卻很鄭重，對(duì)爹說(shuō)：你也不能讓鐵鎖再下河。

爹說(shuō)：這黃河野灘，天王老子都不管，你倒家家都管，我說(shuō)你就別操這心了，誰(shuí)不心疼自家娃。

媽說(shuō)：臭蛋，別跑了，先吃油厚旋，還熱著呢。

師傅一樂(lè)，嘿嘿笑，說(shuō)：有油厚旋吃啊，我去找?guī)最w野蒜。說(shuō)話間就鉆進(jìn)蘆葦叢。一會(huì)兒出來(lái)，手里就有

了一把綠生生的野蒜苗。

爹大笑，說(shuō)：到底是當(dāng)師傅的，吃得講究。

師傅說(shuō)：我是沾八爺?shù)谋阋恕?/p>

爹說(shuō)：看你說(shuō)的，咱都是沾河的便宜哩，不撈炭，誰(shuí)舍得吃油厚旋。

太陽(yáng)掛在頭頂，鐵鎖朝天上望去，白花花的晃眼。河水涌動(dòng)，也白花花晃眼。怎么就沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)，濕熱濕

熱，太陽(yáng)曬得人都要蛻層皮。灘上的炭已有一大堆，鐵鎖想，就是和師傅兩家，恐怕三年都燒不完。

爹從水里上來(lái)，放下鐵篩，說(shuō)：不撈了，不撈了。

鐵鎖說(shuō)：怎么不撈了，水里不是還有嗎？

爹說(shuō)：你當(dāng)撈炭就光是個(gè)撈，還要往回拉，拉不到家里，這炭早晚還是河里的。

才一小會(huì)兒，車轍就浸出了水。爹說(shuō)：不敢多歇，再歇車腳子就陷進(jìn)去了，走，使勁。走到岔河時(shí)，鐵鎖

看見師傅的平車架子還放在灘上，孤零零的，怎么看都不像平車了，那師傅呢，還在水邊來(lái)回跑嗎？

終于把一車炭送到河邊崖下，爹累得都快喘不過(guò)氣來(lái)了。才一趟，鐵鎖就覺(jué)得在河灘上拉炭比撈炭累多了，

渾身都快散了。又拉一趟，媽說(shuō)：娃骨頭嫩，就讓他在崖邊歇著。

爹說(shuō)：鎖，知道撈炭是怎么回事了吧。

爹和媽又下了灘。六一爹媽也開始把炭往上轉(zhuǎn)，卻不見六一。鐵鎖問(wèn)六一呢？六一媽說(shuō)：在蘆葦里捉螞蚱

找鳥窩呢。六一爹說(shuō)：就你慣著娃，看人家鐵鎖，多懂事。鐵鎖被人一夸，反倒覺(jué)得不好意思了，就不想

再坐在崖根讓人看見。

河灘上，幾個(gè)拉著平車的人過(guò)了岔河，不等車停穩(wěn)，爹就喊起來(lái)：你看，大水要下來(lái)啦！

鐵鎖朝溝槽里望去，一股水在悄悄流，水頭泛起白沫，像無(wú)數(shù)條狂奔的蛇，搖頭晃腦，迅疾恣意。爹忽然

受了驚一樣，朝后面喊：大水來(lái)了，快上岸??！后面的人也跟著喊：大水來(lái)了，上岸??！一聲接一聲，喊

聲就傳到了夾灘上，也被河風(fēng)吹落到水面上。那邊撈炭的人撒腳往回跑，一個(gè)個(gè)驚得屁滾尿流。

鐵鎖覺(jué)得一股涼氣逼來(lái)，籠罩了全身，爹當(dāng)過(guò)十幾年艄公，也沉不住氣了，手忙腳亂。總算上岸了。爹又

下到灘里，幫六一爹，六一爹又回過(guò)頭幫東生，都上岸了。所有的人都癱坐在地上，朝河里望，轉(zhuǎn)眼間，

本來(lái)空曠的河灘一片汪洋，河水像瘋了，涌動(dòng)著狂躁的浪。

3

媽說(shuō)：可惜還有那么多炭沒(méi)拉上來(lái)。

爹說(shuō)：沒(méi)拉上來(lái)的就不是咱的。

六一媽忽然癱倒在地，大哭：六一，六一還在夾灘！

六一爹急了，一下子撲到河里。

爹大喊：七叔，你不會(huì)水，去找死啊。

馬上也跟著下到水里，將六一爹死死抱住，喊：這陣勢(shì)，就是會(huì)水的也不敢去。

六一爹坐在水里，哇哇哭。

河水更大了，那面的夾灘在一點(diǎn)點(diǎn)縮小，被霧靄籠罩，一片蒼茫。一群水鳥圍著夾灘盤旋，突然又騰向高

空。一高一矮兩個(gè)人從蘆葦叢中鉆出來(lái)，站在白白亮亮的水邊，呆頭呆腦地朝四面望，好像還不知道漲大

水了，夾灘眼看就要被淹沒(méi)。

爹說(shuō)：這下好了，六一有救了。

媽說(shuō)：臭蛋也不會(huì)水。

爹說(shuō)：不要緊，臭蛋有辦法。

鐵鎖攀上了崖，站在柿樹下，朝河里喊：師傅！

師傅拉著六一朝這邊跑，很快就被岔河擋住，岔河水也漲了，奇怪，師傅好像并不慌，一手拉著六一，站

在水邊呆呆地看。

水越來(lái)越大，連夾灘也全被淹沒(méi)了，蘆葦、蒲草、蒲柳都傾斜了身子，就要匍匐到水里去。鐵鎖頓時(shí)明白，

師傅是拉著六一坐上了擱在夾灘上的平車架子往下漂。那平車架子就是一條小船，正好能坐兩個(gè)人。鐵鎖

看清了，師傅拿在手里劃水的竟是自家那柄鐵鍬。兩個(gè)人沒(méi)有半點(diǎn)驚慌，六一還嘻嘻笑著，朝岸上的人招

手呢?？斓綂A馬口，都漂下去有七八里了，河面漸漸變寬，岸邊水流變緩，爹跳下水，黑狗也跳下水，兩

人一個(gè)扯，一個(gè)推，平車架子就靠上岸了。

六一還在嘻嘻笑，像在河里旅游了一趟，很享受的樣子。師傅的臉更黑了，上了岸，將鐵鍬扔到一邊，突

然一拳把爹打翻在地。爹喊：臭蛋，你瘋了，為什么打我？

師傅喊：叫你讓鐵鎖請(qǐng)假，叫你撈炭。

爹爬起來(lái)，哈哈笑，說(shuō)打得好，該打該打。

鐵鎖不明白，請(qǐng)假是師傅同意了的，這會(huì)兒為什么打爹。河水更大了。浪濤連天，霧氣彌漫，連西面的崖

也看不見了。

（《山東文學(xué)》2012年第10期）

【注】

臭蛋即師傅，本叫劉滿強(qiáng)，老高中生，村里的新老師調(diào)走后，沒(méi)人來(lái)村里教書，他就被支書安排教課。

鐵鎖爹是個(gè)艄公，到河里跑船經(jīng)常一月半月不回家。

【助讀鏈接】

《炭河》所描寫的是某個(gè)清晨，鐵鎖被爹叫醒后跟爹去撈炭，順便跟老師請(qǐng)假，而師傅不放心鐵鎖的安全,

也慌忙拉了平板車去炭河撈炭發(fā)生的故事。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“臭蛋，你到底是來(lái)?yè)铺?，還是當(dāng)娃娃頭”，表現(xiàn)出“爹”對(duì)師傅的戲謔和兩人的親密關(guān)系。

4

B.小說(shuō)多次寫師傅反對(duì)鐵鎖來(lái)?yè)铺恳约熬攘坏那楣?jié)，表現(xiàn)了師傅對(duì)學(xué)生的關(guān)心，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村教師的樸實(shí)

和崇高。

C.鐵鎖爹把炭拉上岸，又幫六一爹，六一爹又回過(guò)頭幫東生，表現(xiàn)出鄉(xiāng)村百姓的樸實(shí)與樂(lè)于助人的性格。

D.鐵鎖媽因?yàn)楹芏嗵繘](méi)有拉上來(lái)而發(fā)牢騷，表現(xiàn)出她對(duì)丈夫深深的不滿以及心胸狹隘的性格特點(diǎn)。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.撈炭、拉炭是本小說(shuō)的主線，節(jié)選部分圍繞著如何把炭拉上岸展開，情節(jié)越緊湊，越顯示出生活的不易

和人情的質(zhì)樸。

B.小說(shuō)描寫點(diǎn)面結(jié)合，既將鏡頭對(duì)準(zhǔn)個(gè)體人物進(jìn)行細(xì)致描摹，又照顧到群體渲染，富有生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)感。

C.小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，如寫鐵鎖爹和師傅的對(duì)話“到底是當(dāng)師傅的，吃得講究”，“我是沾八爺?shù)谋阋恕?，?/p>

現(xiàn)力極強(qiáng)。

D.小說(shuō)在情節(jié)推進(jìn)過(guò)程中采用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，意蘊(yùn)豐富，感染力極強(qiáng)，使小說(shuō)更富有

濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

8.小說(shuō)第一段劃線句子有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（4分）

9.這篇小說(shuō)擅長(zhǎng)以清新質(zhì)樸的語(yǔ)言，謳歌其自然美與人性美，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)淳樸、大美的人情世界，

請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

長(zhǎng)孫覽，字休因，河南洛陽(yáng)人也?！?/p>

（選自《隋書?長(zhǎng)孫覽傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.覽有口辯/聲氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目/帝每嘉嘆之/覽初名善/帝謂之曰/朕以萬(wàn)機(jī)/委卿先覽/

B.覽有口辯聲/氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目/帝每嘉嘆/之覽初名善/帝謂之曰/朕以萬(wàn)機(jī)/委卿先覽/

C.覽有口辯/聲氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目帝/每嘉嘆之覽/初名善/帝謂之曰/朕以萬(wàn)機(jī)/委卿先覽/

D.覽有口辯聲/氣雄壯/凡所宣傳/百僚屬目/帝每嘉嘆之覽/初名善/帝謂之曰/朕以萬(wàn)機(jī)/委卿先覽/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.上柱國(guó)，原為保衛(wèi)都城安全的軍將，后為中央最高武官或勛官，引申義為功勛的榮譽(yù)稱號(hào)。

B.高祖，皇帝廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝即位后特起的名號(hào)，每個(gè)皇帝不一定都有廟號(hào)。

C.母憂，又稱“丁憂”，指遭逢母親的喪事。舊制，父母死后，官員要在家守孝三年。

D.嗣，本義為（經(jīng)皇上恩準(zhǔn)）父親傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子，這里指帝王或諸侯的嫡子繼承位子。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.長(zhǎng)孫覽愛(ài)好讀書，多才多藝。他出身官員家庭，長(zhǎng)大后喜歡經(jīng)史和音樂(lè)，有口才。凡是他宣讀詔書，常

常受到皇上的贊賞。

B.長(zhǎng)孫覽有才干，很受重用。西魏大統(tǒng)中曾負(fù)責(zé)太子的警衛(wèi)工作；北周武帝時(shí)，被提拔為車騎大將軍、大

都督、小司空等職。

5

C.長(zhǎng)孫覽深受信任，奉命平叛?；实劭傋屗扔[奏章，并賜他名“覽”；他奉命率軍誅殺宇文護(hù)后，因功晉

封為薛國(guó)公。

D.長(zhǎng)孫覽為官稱職，頗有功績(jī)。他曾受皇帝派遣，以東南道行軍元帥身份出兵壽陽(yáng)，震懾陳國(guó)；任涇州刺

史期間，很有政績(jī)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）覽性弘雅，有器量，略涉書記，尤曉鐘律。（4分）

（2）朕亦知公至誠(chéng)，特付太子，宜數(shù)參見之，庶得漸相親愛(ài)。（4分）

14.隋文帝為什么留下命令讓長(zhǎng)孫覽輔佐其子？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15?16題。

籌筆驛

羅隱

拋擲南陽(yáng)為主憂，北征東討盡良籌。

時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。

千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。

唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。

【注】籌筆驛：在今四川省廣元市北，相傳三國(guó)時(shí)諸葛亮出師伐魏，曾駐此地籌劃軍事，書寫公文，因而

得名。羅隱，唐代詩(shī)人，應(yīng)進(jìn)士試屢試不中，史稱“十上不第孺子，指蜀國(guó)后主劉禪。譙周：蜀國(guó)大臣,

力主投降魏國(guó)，蜀亡后受到魏國(guó)封賞。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)稱頌諸葛亮鞠躬盡瘁，離開南陽(yáng)一心輔佐劉備，為蜀國(guó)大業(yè)用盡良謀。

B.頷聯(lián)總結(jié)了諸葛亮壯志未酬的原因，并提出一個(gè)普遍真理，即時(shí)勢(shì)造英雄。

C.頸聯(lián)運(yùn)用對(duì)比手法，千里山河葬送之“輕”與兩朝文武之"恨'’形成反差。

D.本詩(shī)詠史懷古，融寫景、敘事、抒情、議論于一體，自然流暢，不著痕跡。

16.詩(shī)的尾聯(lián)寫巖下流水，對(duì)表達(dá)情感有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）曹操《觀滄?！分?，“，”兩句描寫了水波洶涌澎湃，島嶼高高矗立的景象。

（2）韓愈《師說(shuō)》中，強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是“，

（3）蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句，從“不變”的角度指出萬(wàn)物同我們一樣都是永存的。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，9分）

20.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（3分）

6

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

日前，教育部在前期廣泛調(diào)研、公開征求意見的基礎(chǔ)上，制定頒布了《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》?！氨疽?guī)則

所稱教育懲戒，是指學(xué)校、教師基于教育目的，對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理，促使學(xué)生引以為戒、認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)

誤的教育行為。''對(duì)于教育懲戒的概念,。《規(guī)則》同時(shí)以部門規(guī)章的形式系統(tǒng)規(guī)定了教育懲

戒的屬性，厘清了懲戒與體罰之間的邊界?教師在實(shí)施懲戒時(shí)父母、社會(huì)各方面也不宜跨越

這一邊界對(duì)教師實(shí)行的正常懲戒加以質(zhì)疑或干擾，如此才能更有效地發(fā)揮懲戒的教育效能?！兑?guī)則》明晰了

懲戒的分寸,為各方面就教育懲戒達(dá)成共識(shí)奠定了基礎(chǔ)，必將大大減少家長(zhǎng)、公眾以及社會(huì)對(duì)教育懲戒的歧義

及爭(zhēng)議。，該負(fù)責(zé)人指出,高校學(xué)生已有《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》予以規(guī)范，而學(xué)前幼兒

認(rèn)知和行為控制能力較低，特殊教育學(xué)校學(xué)生身心發(fā)展存在障礙，都不適宜實(shí)施教育懲戒，因此《規(guī)則》將教

育懲戒的實(shí)施范圍限定在普通中小學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校。

21.在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

22.根據(jù)上面的文段，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括三條制定頒布《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》的目的。要求:每條不超過(guò)13

個(gè)字。（5分）

參考答案及解析

一、現(xiàn)代文閱讀

LD【解析】A偷換概念，“本固根深、一脈相承的文化是中華文明的重要基礎(chǔ)”錯(cuò)誤，原文應(yīng)是“本固根深、

一脈相承的歷史文化是鑄就這一奇跡的重要基礎(chǔ)”；B概念表述錯(cuò)誤，“先秦時(shí)期流傳至今的國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)

及諸子百家思想''應(yīng)為"流傳至今的夏商西周國(guó)家治理經(jīng)驗(yàn)、春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家思想”；C“文化繁榮興盛之時(shí)

一定是文化創(chuàng)新被廣大民眾接受之日''錯(cuò)，原文為“每當(dāng)文化創(chuàng)新被廣大民眾廣泛接受之時(shí)，就是文化繁榮

興盛之日”。

2.D【解析】原文中沒(méi)有關(guān)于漢族服飾圖案的論述，于文無(wú)據(jù)。

3.D【解析】乾隆的做法與材料二觀點(diǎn)不一致。

4.【答案】采用總分總式結(jié)構(gòu)，條理清晰。

首先指明“本固根深、一脈相承的歷史文化是鑄就中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)”，然后按照歷史發(fā)展的進(jìn)

程闡發(fā)“各個(gè)歷史階段中國(guó)歷史文化發(fā)展的狀況”，最后指出中華民族能生生不息、長(zhǎng)盛不衰的一個(gè)重要原

因就是我們具有獨(dú)具特色、博大精深、一脈相承的歷史文化的有力支撐。

5.【答案】把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳播當(dāng)作當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè)的首要任務(wù)；

符合廣大群眾的審美需求；

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，利用好各種信息平臺(tái)，把握機(jī)會(huì)，擔(dān)負(fù)起傳播創(chuàng)新的歷史責(zé)任；

建立培育、激勵(lì)創(chuàng)新人才輩出的機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)術(shù)力量利用新媒體傳播傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性，使更多

既有深厚傳統(tǒng)文化功底又掌握現(xiàn)代傳播手段的文化領(lǐng)軍人才能夠脫穎而出；

建立科學(xué)的考評(píng)認(rèn)證機(jī)制，尊重保護(hù)創(chuàng)新者的合法權(quán)益，維護(hù)品牌的品質(zhì)，使之發(fā)揮更大作用。

6.D【解析】“表現(xiàn)出她對(duì)丈夫深深的不滿以及心胸狹隘的性格特點(diǎn)”理解錯(cuò)誤，鐵鎖媽只是感到很惋惜。

7.D【解析】“采用記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式”理解錯(cuò)誤，沒(méi)有抒情的表達(dá)方式。

7

8.【答案】交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，為讀者展現(xiàn)炭河早晨充滿地域特色的自然風(fēng)光，烘托出寧?kù)o祥和

的氛圍，奠定了全文的感情基調(diào)。

引出下文，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。以兒童的視角寫鐵鎖看見水鳥后自然想起師傅講解的課文中的鸛雀，引

出下文人們撈炭拉炭，充滿了童真童趣。

突出人物形象。鐵鎖由水鳥的等待想到了一家人撈炭的經(jīng)歷，烘托出人們撈炭生活的艱辛，有力地突出百

姓們?yōu)榱松?jì)辛勤勞作的形象。

9.【答案】本文描寫了炭河地區(qū)美麗的自然風(fēng)景：河水安靜與洶涌、水草茂盛、水鳥安閑與躁動(dòng)，充滿詩(shī)

情畫意；

本文謳歌了炭河沿岸人們美好的人性：鐵鎖是憨厚的鄉(xiāng)村后生，“爹”是壯實(shí)淳樸的船工，師傅是有責(zé)任有

擔(dān)當(dāng)?shù)泥l(xiāng)村老師，“媽”是樸實(shí)的鄉(xiāng)村婦女，他們互幫互助，這些形象生動(dòng)鮮活，讀來(lái)使人為之感動(dòng)；

作者以自然美烘托溫暖人性美，兩者交相輝映，表現(xiàn)了作者對(duì)炭河及其淳樸民風(fēng)的喜愛(ài)和贊美之情。

二、古代詩(shī)文閱讀

10.A【解析】試題分析：給文言文語(yǔ)段斷句，需要在疏通文意的基礎(chǔ)上，由易到難，把能斷開的先斷開，

對(duì)不能斷開的字詞要研究前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白，句子前后的聯(lián)系往往都有

標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句。名詞（代詞）：覽、聲氣、百僚、帝；動(dòng)詞：有、宣

傳、屬目、嘆、日、委、覽等。

11.B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、

樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“廟號(hào)是皇帝即位后特起的

名號(hào)”錯(cuò)誤，應(yīng)為“廟號(hào)是皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)

12.B【解析】試題分析：這是一道內(nèi)容歸納概括題，解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作

者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解。可使用假設(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)

行比對(duì)：B項(xiàng)，“北周武帝時(shí)，被提拔為車騎大將軍、大都督、小司空等職”理解有誤，原文是在北周明帝

時(shí)，任大都督。

13.【答案】（1）長(zhǎng)孫覽天生性情寬弘儒雅，有度量，略微涉獵經(jīng)書傳記，尤其通曉音律。

（2）我也知你十分忠誠(chéng)，特意將太子交給你，你應(yīng)多幫助他，希望你能夠漸漸親近他。

14.【答案】生性寬弘儒雅，有度量，有才能；對(duì)朝廷十分忠誠(chéng)。

【參考譯文】

長(zhǎng)孫覽，字休因，河南洛陽(yáng)人。祖父長(zhǎng)孫稚，是西魏太師、假黃鉞、上黨文宣王。父親長(zhǎng)孫紹遠(yuǎn)，是北周

小宗伯、上黨郡公。長(zhǎng)孫覽天生性情寬弘儒雅，有度量，略微涉獵經(jīng)書傳記，尤其通曉音律。西魏大統(tǒng)中

他開始任東宮親信。北周明帝時(shí)，任大都督。周武帝任藩王時(shí)，與長(zhǎng)孫覽親近。武成二年，宇文邕繼位，

他就是北周武帝。武帝即位后，對(duì)他更加禮遇，越級(jí)提拔他當(dāng)車騎大將軍。每每公卿們上奏，一定讓他先

讀一讀。長(zhǎng)孫覽有口才，聲氣俱壯，凡是他宣讀詔書，百官們都注目?jī)A聽，皇上每每贊賞他。長(zhǎng)孫覽起初

名叫長(zhǎng)孫善，皇帝對(duì)他說(shuō)：“我讓你先覽奏章。”于是賜他名“覽天和七年，北周武帝誅殺權(quán)臣宇文護(hù)，

長(zhǎng)孫覽因功勞晉封為薛國(guó)公。在此之后歷任小司空。隨皇上平定齊國(guó)，進(jìn)位任柱國(guó)，封他第二個(gè)兒子長(zhǎng)孫

寬為管國(guó)公。北周宣帝時(shí)，升任上柱國(guó)、大司徒，不久歷任同、涇二州刺史。高祖為北周丞相時(shí)，轉(zhuǎn)任宜

州刺史。開皇元年，文帝登基，建立隋朝。開皇二年，隋國(guó)將進(jìn)攻江南，調(diào)長(zhǎng)孫覽當(dāng)東南道行軍元帥，統(tǒng)

領(lǐng)八大總管從壽陽(yáng)出兵，水陸并進(jìn)。軍臨長(zhǎng)江，陳國(guó)人十分驚恐。適逢陳宣帝去世，長(zhǎng)孫覽想乘機(jī)消滅陳

國(guó)，監(jiān)軍高潁認(rèn)為攻打有大喪之國(guó)不合于禮，于是撤軍。高祖曾讓長(zhǎng)孫覽與安德王楊雄、上柱國(guó)元諧、李

充、左仆射高潁、右衛(wèi)大將軍虞慶則、吳州總管賀若弼等一同飲宴?；噬蠈?duì)長(zhǎng)孫覽說(shuō)：“我過(guò)去在北周時(shí)，

盡力展現(xiàn)自己的忠誠(chéng)和氣節(jié)，只是很是為屢遭猜忌而苦惱，經(jīng)常感到寒心。為臣下的到了這地步，怎么能

受得了？我對(duì)各位，道義上是君臣，恩情上像父子，我當(dāng)與各位共享福氣，如非造反之罪，概不追究。我

也知你十分忠誠(chéng)，特意將太子交給你，你應(yīng)該多幫助他，希望你能夠漸漸親近他。我對(duì)大臣們的厚望，實(shí)

在在你身上，你應(yīng)該明白我的意思?！被噬蠈?duì)他的恩典禮遇就是這樣。皇上又為蜀王楊秀納長(zhǎng)孫覽之女為王

8

妃。其后因遭母喪而離職。一年多后，朝廷起用他并官?gòu)?fù)原職。不久他轉(zhuǎn)任涇州刺史，所在之處，都有政

績(jī)。在官任上去世，他兒子長(zhǎng)孫洪繼承爵祿。長(zhǎng)孫洪曾經(jīng)擔(dān)任宋州順州臨州三州刺史、司農(nóng)少卿、北平太

守等職務(wù)。

15.C【解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情的能力。C項(xiàng)，“兩朝文武之

'恨錯(cuò)誤，兩朝冠劍指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。所以是諸葛亮之恨譙周。

16.【答案】以景結(jié)情（借景抒情、融情于景）。

將巖下流水?dāng)M人化，意思是說(shuō)一切成為歷史，只剩山巖下多情的流水，年年從籌筆驛附近流過(guò)，仿佛還蘊(yùn)

藏著深情。

表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的尊敬懷念、感嘆惋惜，以及自身的抑郁不得志之情。

【解析】本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧及思想情感的能力。尾聯(lián)”唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流?！?/p>

寫巖下流水，借景抒情，將巖下流水?dāng)M人化，原本無(wú)情的流水也變得如此多情，日日夜夜從籌筆驛附近流

過(guò)，仿佛在懷念諸葛亮，水尚且如此，更何況人呢？借年年不斷的巖下流水表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的尊敬懷

念之情；昏君庸臣葬送了大好河山徒留遺恨，使諸葛亮一生的努力付之東流，對(duì)此事也表現(xiàn)了感嘆惋惜之

情；結(jié)合