中外歷史綱要下第一單元測試學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．約公元前2900年，蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了一系列城市國家，由專門的國王管理；古代西亞人創(chuàng)作了目前所知的最早的史詩《吉爾伽美什》。人類文明早期管理和文化活動的產(chǎn)生，直接得益于（

）A．農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生 B．社會階級的分化C．國家和文字的產(chǎn)生 D．社會生產(chǎn)與分工的發(fā)展2．在新石器時代早期的河姆渡文化、大汶口文化等遺址中，出土了大量的石鉞，它們有明顯使用痕跡。而晚期的陶寺文化、良渚文化等遺址中，石鉞大多無明顯使用痕跡，貴族墓葬中多有精美玉鉞隨葬。這一變化說明后一時期（

）A．玉器制造水平先進 B．區(qū)域文明發(fā)展同步C．禮制現(xiàn)象已經(jīng)存在 D．階級分化開始萌生3．“倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪，控其殺人，而不能證實，揭人之罪者應處死；自由民在訴訟案件中提供罪證，而所述無從證實，倘案關(guān)生命問題，如此應處死；倘法官審理訟案，作出判決，提出正式判決書，而后來又變更其判決，如此應揭發(fā)其擅改判決之罪行，科之以相當于原案中之起訴金額的十二倍罰金。”這些規(guī)定反映出《漢謨拉比法典》（

）A．強調(diào)法律面前人人平等 B．借鑒了羅馬法司法原則C．導致司法程序復雜繁瑣 D．追求社會的公平與正義4．古巴比倫《漢謨拉比法典》第113條規(guī)定，債權(quán)人未征得債務人的同意，不能擅自到債務人谷倉或谷場去取谷物，否則應被檢舉，并應交還其全部所取之谷，且喪失其全部所貸之物。這一規(guī)定旨在（

）A．維護私有財產(chǎn)權(quán)益 B．彰顯統(tǒng)治者的地位C．強化法律執(zhí)行效力 D．限制債權(quán)人的盤剝5．圖1、圖2可用來說明（

）A．亞非文化的統(tǒng)一性 B．農(nóng)牧文明的交融性C．各國重視文化傳承 D．世界文化的多樣性6．“代理人謝勒夫卡說道：我從文書簡提手中買來這所房屋。我為了它而給了他十個沙圖；此項契約在胡夫-阿海特公墓村的議會（賈賈特）的面前，當著簡提的許多身為凱米普的祭司團成員的證人的面，由登記辦公室蓋章確認”。上述材料適用于研究古埃及的（

）A．法律教化 B．商業(yè)貿(mào)易 C．國家政體 D．宗教信仰7．蘇美爾人的楔形文字多刻在泥板上，古埃及人在莎草紙上書寫象形文字，印度河流域的文化遺址則發(fā)現(xiàn)了“印章文字”，這反映了（

）A．世界文化的多樣性 B．早期文明之間聯(lián)系密切C．區(qū)域文明的同源性 D．各地生產(chǎn)力水平的差異8．下列各項中，與古印度文明密切相關(guān)的是（

）

A．漢謨拉比法典B．阿拉伯數(shù)字C．擲鐵餅者D．金字塔A．A B．B C．C D．D9．下表為公元前5世紀雅典戲劇的部分情節(jié)。據(jù)此可知當時（

）作品名稱情節(jié)《復仇女神》雅典娜不是通過抽簽，而是挑選出最杰出的人組成戰(zhàn)神山法庭《請愿的婦女》民眾不顧戰(zhàn)士的安危，自由地投票決議戰(zhàn)爭《馬蜂》菲洛克里昂為了獲得津貼，癡迷做陪審員達到瘋癲的地步A．雅典婦女追求政治權(quán)利 B．抽簽選舉導致權(quán)力濫用C．直接民主需要理性反思 D．政治生活缺乏法制保障10．亞里士多德在論及雅典公民大會時說：“當演說者的話令人信服的時候，他是憑他的性格來說服人，因為我們在任何事情上一般都更相信好人，由于這個緣故，我們對于那些不精確的演說，也完全相信。”亞里士多德旨在強調(diào)（

）A．雅典公民崇尚道德品質(zhì) B．雅典民主政治具有局限性C．雅典民主開始注重理性 D．演說是公民大會決策依據(jù)11．古代阿拉伯文獻中有很多“五王說”的記載，即世界是以伊拉克王為中心，包括中國皇帝、突厥王、印度王和拜占庭王；在印度則流傳著“四天子說”，認為世界是由人主、馬主、寶主和象主四位天子所統(tǒng)治，分別對應著中國、突厥、拜占庭和印度。據(jù)此可知（

）A．多元文明存在交流互動 B．東西方天下觀認知趨同C．古代世界政治秩序形成 D．歐亞文化相互吸收借鑒12．亞歷山大里亞是希臘化時代托勒密埃及興起的一座城市，整個城市由雅典請來的希臘建筑師設計，修建了圖書館、希臘神廟、競技場、體育場等設施。亞歷山大里亞的興起（

）A．開創(chuàng)了古代埃及早期的城市文明 B．把希臘城邦政治移植到了埃及C．打斷了古代埃及文明的歷史進程 D．擴大了希臘文化在北非的影響13．圖為《貝希斯敦銘文》的浮雕示意圖，浮雕四周用楔形文字記錄了波斯帝國國王大流士一世的平叛功績。關(guān)于該圖，下列說法正確的是（

）A．佐證了兩河流域文明的傳播B．體現(xiàn)了教權(quán)凌駕于王權(quán)之上C．記錄了當時歷史的真實狀況D．是研究中世紀史的重要史料14．公元前6世紀后期，波斯帝國國王居魯士首次鑄造金幣。此后大流士當政時，中央統(tǒng)一鑄造的“大流克”金幣流通于全國?？脊艑W家在中亞撒馬爾罕、鐵爾梅茲附近發(fā)現(xiàn)過“大流克”，它們是絲綢之路西段通往東方的必經(jīng)之地。材料表明，波斯帝國（

）A．維持了絲綢之路的暢通 B．壟斷了東西方商品貿(mào)易C．建立了完善的稅收系統(tǒng) D．加強了區(qū)域文明的聯(lián)系15．下面是高一某學生制作的某帝國的知識卡片，據(jù)此推斷該帝國是()A．波斯帝國 B．亞歷山大帝國 C．羅馬帝國 D．拜占庭帝國16．“我是偉大的征服者，我的功績照耀萬世。即便人們忘記我的功績的時候，人們看到亞歷山大城，就會自然而然想起它英明的締造者?！蔽闹械摹拔摇保?/p>

）A．推動了波斯帝國的文化發(fā)展 B．促使東方文明走向衰落C．擴大了古代文化的傳播范圍 D．促進世界性法律的出現(xiàn)17．羅馬軍隊由執(zhí)政官統(tǒng)帥,執(zhí)政官一年一任。隨著羅馬的擴張,軍隊遠離羅馬城作戰(zhàn),當選的長官需要費時費力趕赴駐地與軍隊會合,造成指揮銜接問題,法律不得不延長執(zhí)政官的任期,由此導致執(zhí)政官的權(quán)力不斷增長。這表明羅馬（

）A．民主政治制度遭受了破壞 B．對外擴張影響了權(quán)力秩序C．從公民法到萬民法的演變 D．從習慣法到成文法的演變18．有學者通過歸納公元前190年、公元前189年發(fā)生在羅馬的大事，分析了共和國主要政治機構(gòu)的權(quán)力、在政治生活中的實際作用及其相互關(guān)系，認為軍國大事的突出地位讓執(zhí)政官和元老院占據(jù)政治舞臺中心，但人民大會與保民官仍然是羅馬共和國政治中不可忽視的因素。這主要說明當時羅馬共和國（

）A．呈現(xiàn)混合政體政治特點 B．權(quán)力機構(gòu)之間相互制衡C．政治體制缺少民主因素 D．對外戰(zhàn)爭決定權(quán)力運行19．房龍曾評價道：“基督教是以‘愛’表達了深受壓迫、喪失權(quán)利的人們的呼聲，并傳遍了四面八方?！边@種呼聲最早發(fā)自于A．兩河流域B．希臘半島C．巴勒斯坦D．阿拉伯半島20．基督教創(chuàng)立之初就對廣大下層民眾產(chǎn)生了巨大的感召力，其主要原因是A．該教獲得羅馬統(tǒng)治者的認可和推崇B．耶穌以偉大信念和行動感動了廣大民眾C．該教主張正義、平等、博愛、互助D．羅馬法維護富裕者利益，奴隸處境惡化二、材料分析題21．閱讀下列材料，回答問題。材料一

因為諸事不是依少數(shù)人意見而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治。這是不是說是屬于每個人的東西呢？法律是為所有的人制定的，對于有私人糾紛的人來說，每個人在法律上都是平等的。至于職街，如果一個人在某一方面優(yōu)于他人，這并非由于他的出身，而是由于他的才能和功績，使他獲得重要地位。反之，貧窮并不能使一個有才能為國效力的人，因為地位卑微而被埋沒?！幾裕ü畔ＥD）修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》材料二

在羅馬共和國早期，權(quán)利主體只能是羅馬市民。公元212年，卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民資格，羅馬帝國境內(nèi)的所有外來人都獲得羅馬市民權(quán)之后，才逐漸取消了對羅馬市民法主體的限制。羅馬法的主體之所以如此狹隘有限，是與羅馬早期落后的社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的。羅馬市民資格的普遍授予不僅使帝國內(nèi)所有的臣民都成為羅馬市民，而且確認了所有人（除奴隸外）在法律上的平等，從而帶來了私法權(quán)利的統(tǒng)一。——摘編自譚建華《試論羅馬法形式主義的演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括雅典民主政治的特點及其積極意義。(2)根據(jù)材料二，指出羅馬法主體發(fā)生的變化，并結(jié)合所學知識分析變化的原因。22．閱讀材料，完成下列要求。材料一

地中海沿岸各個文明之間存在著相互借鑒和影響的現(xiàn)象，早在19世紀后期和20世紀初就已經(jīng)被學者們注意到了。德國著名古史學家邁耶的《古代史》本來寫的是西方的古代史，但他把地中海地區(qū)視為一個整體，因此，從古代埃及和兩河流域開始敘述。20世紀初出版的《劍橋古代史》的主編伯里也認為，西方文明的根源不能到西歐和北歐的凱爾特人和森林中去尋找，而要到古代埃及和兩河流域那里尋根。因此該書寫的是西方古代史，卻也是從古代埃及和兩河流域開始的。——摘編自《文化交流與傳播教師教學用書》材料二

“墮落之?！币徽f源自柏拉圖的著名論斷。柏拉圖認為一個理想城邦應遠離海洋這個又咸又苦的鄰居，……海洋會使城市充斥商人和小販，培育的靈魂具有易變和多疑的習慣，從而使公民不僅相互之間不信任和不友好，也對全人類不信任和不友好，并由此產(chǎn)生出眾多精巧的罪惡。不唯柏拉圖對海洋持有消極看法，古希臘哲學家大多倡導城邦的自給自足。為了減少海洋給城邦帶來的惡劣影響，他們所構(gòu)建的理想城邦大多離海岸有一定距離。換言之，在古希臘哲學家看來，便捷的交通不利于維護城邦的正常秩序。——摘編自陳思偉《微觀生態(tài)視角下的地中海研究——評地中海史研究》材料三

16世紀葡萄牙和西班牙作為歐洲主要的遠距離貿(mào)易商脫穎而出，就把歐洲經(jīng)濟力量的重心由意大利和地中海永遠移到了大西洋。由于被剝奪了作為東方貿(mào)易主渠道的地位，熱那亞成為西班牙的銀行家，威尼斯逐漸成為旅游城市，大西洋諸港口則船只往來不斷，以其財富聲名遠揚?！幾?美)菲利普·李·拉爾夫等著，趙豐等譯《世界文明史(上)》(1)結(jié)合材料一和所學知識，指出近代歐洲學者從古埃及和兩河流域開始寫西方文明的原因。(2)地理環(huán)境對文明發(fā)展有著重要影響。結(jié)合三則材料和所學知識，談談你的認識。參考答案：1．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：約公元前2900年（蘇美爾地區(qū)）。隨著農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生與發(fā)展，社會分工出現(xiàn)，一部分人能夠脫離社會生產(chǎn)活動而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作，D項正確；農(nóng)耕和畜牧的產(chǎn)生只是客觀條件，并非主要原因，排除A項；階級分化的產(chǎn)生是表現(xiàn)，并非主要原因，排除B項；國家和文字的產(chǎn)生，與專門從事管理和文化創(chuàng)造的職業(yè)出現(xiàn)，同為生產(chǎn)力發(fā)展和社會分工的產(chǎn)物，排除C項。故選D項。2．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)材料“出土了大量的石鉞，它們有明顯使用痕跡”、“石鉞大多無明顯使用痕跡，貴族墓葬中多有精美玉鉞隨葬”可知，早期文明的陪葬品還是使用過的工具，但到了晚期文明時，貴族墓葬中的工具并無使用痕跡，僅僅作為隨葬品下葬，且有精美的玉鉞，這說明禮制現(xiàn)象已經(jīng)存在，C項正確；材料并未對“玉鉞”的制造工藝水平進行描述，排除A項；古代區(qū)域文明發(fā)展并不同步，排除B項；材料可以從側(cè)面反映了階級分化，但無法說明是在此時剛“開始”，排除D項。故選C項。3．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知時空是：古代的西亞（兩河流域）。根據(jù)材料“控其殺人，而不能證實，揭人之罪者應處死”可知是為了避免誣告，“而所述無從證實，倘案關(guān)生命問題，如此應處死”可知是為了避免作偽證，“提出正式判決書，而后來又變更其判決，如此應揭發(fā)其擅改判決之罪行”可知是為了避免隨意改判，通過以上綜合可知，法律的制定者在努力使法律和司法實踐更加公平和科學，D項正確；材料中沒有提及人和人的地位，無法體現(xiàn)人人平等，排除A項；《漢謨拉比法典》出現(xiàn)在羅馬法之前，無法借鑒羅馬法司法原則，排除B項；材料中并未提及司法流程，且正常舉證不會導致司法程序復雜繁瑣，排除C項。故選D項。4．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（巴比倫）。根據(jù)材料可知，債權(quán)人如果不通知債務人而擅自從谷倉或谷場取谷，應被檢舉甚至處罰，保護主人對谷物的所有權(quán)，A項正確；《漢謨拉比法典》宣揚君權(quán)神授，彰顯了統(tǒng)治者的地位，排除B項；材料未體現(xiàn)法律執(zhí)行效力的強化，排除C項；材料未涉及債權(quán)人對債務人的盤剝，排除D項。故選A項。5．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（亞洲）。根據(jù)圖片“蘇美爾人的壁畫”、“古埃及建筑”可知，各國文明有各自的特點，文化是多樣的，D項正確；材料信息沒有體現(xiàn)文化是統(tǒng)一的，排除A項；蘇美爾文明與古埃及文明不是游牧文明，材料無從體現(xiàn)農(nóng)牧文明的交融性”“，排除B項；材料沒有涉及各國重視文化傳承，排除C項。故選D項。6．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（埃及）。根據(jù)材料“我為了它而給了他十個沙圖；此項契約在胡夫-阿海特公墓村的議會（賈賈特）的面前，當著簡提的許多身為凱米普的祭司團成員的證人的面，由登記辦公室蓋章確認”結(jié)合所學知識可知，這份契約體現(xiàn)了古代埃及平民進行房屋買賣的流程以及內(nèi)容，可用于研究古埃及的商業(yè)貿(mào)易，B項正確；材料是商業(yè)契約，而非法律條文，排除A項；“國家政體”在材料中沒有涉及，排除C項；本題主旨為“貿(mào)易”，“宗教信仰”不符合材料主旨，排除D項。故選B項。7．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：古代世界。古代西亞、古代埃及、古代印度在文字上的差異反映世界不同地區(qū)文明和文化的多樣性，A項正確；由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，古代各個文明基本獨立發(fā)展，排除B項；古代西亞、古代埃及、古代印度文明屬于不同區(qū)域的文明，各有其源頭，排除C項；古代西亞、古代埃及、古代印度文明都屬于古代文明，生產(chǎn)力水平?jīng)]有根本性差異，其文字方面的差異主要是受地理和歷史條件影響，排除D項。故選A項。8．B【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是正向題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是古印度。阿拉伯數(shù)字是印度人發(fā)明經(jīng)過阿拉伯人傳播到西方，B項正確?！稘h謨拉比法典》是古巴比倫文明代表，排除A項；《擲鐵餅者》是古希臘文明代表，排除C項；金字塔是古埃及文明的代表，排除D項。故選B項。9．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：前5世紀（希臘）。根據(jù)材料“民眾不顧戰(zhàn)士的安危，自由地投票決議戰(zhàn)爭”與“菲洛克里昂為了獲得津貼，癡迷做陪審員達到瘋癲的地步”結(jié)合所學知識可知，在當時的雅典民主政治的弊端已經(jīng)暴露了出來，這促使當時的雅典人開始反思直接民主的政治制度，這種反思在雅典的戲劇中表現(xiàn)出來，C項正確；“雅典婦女追求政治權(quán)利”在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；本題主旨為“古代雅典的對于政治制度的反思”，而“抽簽選舉導致權(quán)力濫用”不符合材料主旨，排除B項；雅典公民的政治生活是有著法律保障的，而“政治生活缺乏法制保障”不符合史實，排除D項。故選C項。10．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（希臘）。在古代雅典，公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，每一個公民都參與大會的決策。從材料信息看，亞里士多德認為，在公民大會上，演說者的演說或許是不精確的，但人們被他的性格說服，相信了他的話。也就是說，雅典民眾決策具有一定的不合理性，B項正確；材料信息無法體現(xiàn)雅典公民崇尚道德品質(zhì)，A項錯誤；材料信息反映了雅典民主政治的主觀色彩而非理性，C項錯誤。材料信息旨在強調(diào)決策可能不合理，“演說是公民大會決策依據(jù)”與題意不符，排除D項。故選B項。11．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。根據(jù)材料“世界是以伊拉克王為中心，包括中國皇帝、突厥王、印度王和拜占庭王”、“世界是由人主、馬主、寶主和象主四位天子所統(tǒng)治，分別對應著中國、突厥、拜占庭和印度”結(jié)合所學知識可知，從古代阿拉伯的“五王說”與印度的“四天子說”可以看出，古代阿拉伯與古代印度在有關(guān)世界認知觀念中的相互影響，實際上，它反映的是一種“世界觀念”在古代亞歐大陸流動的歷史，說明古代多元文明存在交流互動，A項正確；東西方天下觀并不相同，排除B項；材料強調(diào)的是古代文明存在著交流，與世界政治秩序無關(guān)，排除C項；材料不涉及歐洲文化，排除D項。故選A項。12．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：古代（歐洲）。根據(jù)材料“亞歷山大里亞是希臘化時代托勒密埃及興起的一座城市”和所學知識可得，亞歷山大里亞將希臘的文化在埃及進行大規(guī)模的傳播，故擴大了希臘文化在北非的影響，D項正確；“開創(chuàng)了”說法錯誤，排除A項；材料主要說明希臘文化的影響，與城邦政治無關(guān)，排除B項；希臘化有利于埃及文明的融合發(fā)展，排除C項。故選D項。13．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中亞）。楔形文字由兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造，《貝希斯敦銘文》使用楔形文字記錄了歷史，這佐證了兩河流域文明的東傳，A項正確；浮雕體現(xiàn)的是君權(quán)神授和君主制度，但不能說明教權(quán)高于王權(quán)，排除B項；浮雕上的內(nèi)容歌頌了大流士一世的豐功偉績，帶有一定的主觀性，不能確定是否反映了真實的歷史狀況，排除C項；波斯帝國不處于中古時期的范疇，排除D項。故選A項。14．D【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為公元前6世紀后期（波斯）。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，波斯帝國國王實行統(tǒng)一的貨幣制度，促進了境內(nèi)各區(qū)域間的商品貿(mào)易和文明交流，D項正確；絲綢之路開通于公元前2世紀的西漢時期，與題干時間不符，排除A項；波斯帝國只是統(tǒng)一鑄造及發(fā)行金幣，并未完全控制東西方貿(mào)易，排除B項；材料未涉及波斯帝國的稅收系統(tǒng)，排除C項。故選D項。15．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：公元前4世紀（世界）。據(jù)材料可知，亞歷山大率領希臘聯(lián)軍東征，以武力征服的方式建立了地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國(前336年～前323年)。為了鞏固統(tǒng)治亞歷山大帝國在地方上實行行省制度，任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務，推廣希臘文化，B項正確；波斯帝國公元前550年—公元前330年，沒有廣泛推廣希臘文化，排除A項；羅馬帝國公元前27年-公元1453年，排除C項；拜占庭帝國建立于395年，排除D項。故選B項。16．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（亞歷山大帝國）。據(jù)“人們看到亞歷山大里亞城，就會自然而然想起它英明的締造者”可知，材料反映的是亞歷山大帝國，亞歷山大東征擴張了領土，建立了地跨歐亞非三洲的大帝國，推廣希臘文化，擴大了古代文化的傳播范圍，C項正確；選項是大流士一世改革的影響，亞歷山大東征主要擴大了希臘文化的影響，排除A項；戰(zhàn)爭對東方文明形成了一定的沖擊，但東征和帝國的建立促進了東西方文化的交流，并沒有使東方文明就此走向衰落，排除B項；在古代世界，各個文明呈現(xiàn)出孤立發(fā)展的特點，并沒有產(chǎn)生世界性的法律，排除D項。故選C項。17．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)本題主題干的設問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)本題時間信息可知，準確時空是：古羅馬時期。依據(jù)材料概括可知：由于羅馬的對外擴張，執(zhí)政官延長可任期，導致執(zhí)政官權(quán)利增長，由此說明對外擴張影響了權(quán)力秩序，B項正確；材料未涉及執(zhí)政官的任命方式，不能說明民主政治制度遭受了破壞，排除A項；材料未涉及羅馬法的內(nèi)容，排除C項；材料未涉及法律的演變內(nèi)容，排除D項。故選B項。18．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：公元前190年、公元前189年（羅馬）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：執(zhí)政官體現(xiàn)了君主制的特點，執(zhí)政官和元老院體現(xiàn)了貴族制的特點，人民大會與保民官體現(xiàn)了民主制的特點，羅馬共和國政體呈現(xiàn)出混合政體的特點，A項正確；材料提及執(zhí)政官、元老院、人民大會與保民官在羅馬政治中的重要地位，但沒有體現(xiàn)出相互制衡，排除B項；人民大會與保民官體現(xiàn)了羅馬政權(quán)中的民主因素，排除C項；對外戰(zhàn)爭影響權(quán)力運行，“決定”說法絕對，排除D項。故選A項。19．C【詳解】根據(jù)所學知識可知，1世紀時產(chǎn)生于巴基斯坦一帶的基督教,創(chuàng)始人是耶穌,他教導人們?nèi)淌芸嚯y,死后可以升入“天堂”，故C選項是正確；根據(jù)所學知識可知，基督教于公元1世紀，發(fā)源于羅馬的巴勒斯坦省，而不是兩河流域，故A選項錯誤；基督教發(fā)源于羅馬的巴勒斯坦，今天的以色列、巴勒斯坦和約旦地區(qū)，而不是希臘半島，故B選項錯誤；根據(jù)所學知識可知，基督教最早發(fā)自于巴勒斯坦，而不是阿拉伯半島，故D選項錯誤。20．C【詳解】基督教主張正義、平等、博愛、互助的教義，符合下層民眾的需要，因此產(chǎn)生了強大的號召力和影響力，C項正確；ABD三項都不是主要原因，排除。21．(1)特點：人民主權(quán)；輪番而治；權(quán)力制約；法律至上。（答對任意兩點）意義：雅典民主政治促使雅典國家經(jīng)濟、政治獲得了空前的繁榮：開啟了西方民主政治的先河，對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。(2)變化：由羅馬公民擴大到整個羅馬帝國境內(nèi)的一切自由民。原因：商品經(jīng)濟和貿(mào)易發(fā)展的需要；羅馬版圖的不斷擴大，出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾；帝國皇帝高度重視法律的制定等。（答對任意兩點）【詳解】（1）特點：根據(jù)材料“因為諸事不是依少數(shù)人意見而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治”可知，人民主權(quán)；根據(jù)材料“法律是為所有的人制定的，對于有私人糾紛的人來說，每個人在法律上都是平等的”可知，法