摘要：《簡·愛》是十九世紀英國批判現(xiàn)實主義小說家夏洛蒂·勃朗特的代表作。小說講述了主人公簡·愛由一個長相平庸頻頻遭受虐待的小女孩一步步成長為一位堅強、自尊、獨立、自信的新時代女性并勇于追求建立在平等基礎(chǔ)上真愛的故事。簡·愛面對不公，面對羞辱，敢于反抗；面對真愛，不顧階級差異勇敢追求。本文從簡·愛的反抗意識和愛情觀分析簡·愛這個人物。

關(guān)鍵詞：簡·愛新時代女性反抗精神愛情觀

夏洛蒂·勃朗特是19世紀英國女性文學(xué)史上最為杰出的作家。代表作《簡·愛》一問世，便在國內(nèi)引起了轟動。馬克思認為她與同時代的狄更斯和薩克雷這些“現(xiàn)代英國的一派出色的小說家，以他們那明白曉暢和令人感動的描寫，向世界揭示了政治的和社會的真理，比起政治家、政論家和道德家合起來所作的還多”[1]。簡·愛擺脫了傳統(tǒng)女性的順從、依賴和無知，因此成為一代代女性的榜樣。她命運多舛，但面對時代對婦女的壓迫和束縛，勇于反抗，敢于追求自由與平等。她的抗?fàn)幘窠o予千千萬萬的女性以精神力量；面對真愛，她在意的并非是外在的物質(zhì)條件，而是心靈的相通。只有在確定了她和羅徹斯特的愛情是建立在二者平等的基礎(chǔ)上時，她才下定決心執(zhí)著追求。當(dāng)?shù)弥_徹斯特已有妻子時，她不肯委曲求全，毅然而然地離開。最后得知羅徹斯特妻子已故時，她又勇于為了愛情選擇回歸。簡·愛的愛情觀是十分難能可貴的，即使在今天，也值得我們思考與學(xué)習(xí)。

1.簡·愛的反抗精神

1.1童年時期的簡·愛——為生存而戰(zhàn)。

小說一開始，勃朗特便介紹了瘦小、貧窮、長相平庸的主人公簡的悲慘命運。父母死后簡一無所有，跟著舅父母一起生活，舅父去世后，便經(jīng)常被舅母蓋茨黑德欺負；而他的表哥約翰則更是痛恨她，想方設(shè)法地對其進行羞辱打罵。但種種壓迫非但沒有泯滅她的個性，反而給予她無窮無盡的力量，痛苦最終超越了她的畏懼心理，她大罵道：“你這男孩子又惡毒又殘忍！簡直像個殺人犯——你像虐待奴隸的監(jiān)工頭——你像羅馬的皇帝！”[2]

約翰的暴力打罵，舅母的鄙視厭惡，甚至包括仆人的偏見使一開始決心忍受的簡意識到一味地逆來順受是毫無用處的，只會令自己的情形越來越糟。她意識到：“片刻的反抗已經(jīng)難免給我招來異想天開的懲罰，于是我像任何一個反抗的奴隸一樣，在絕望中下了一個決定，要反抗到底?！盵3]她明白了唯有大膽反抗，堅持自我，才能更好地活下去。雖然這部分僅占了全文的前四章，但我們初步看到了簡難能可貴的反抗精神。這段生活好似培育她反抗精神的沃土，她開始慢慢成長起來。

1.2在孤兒院的簡·愛——為尊嚴而戰(zhàn)。

由于被家里人公認為“壞孩子”，簡被趕了出來，并被送往了一所慈善學(xué)校性質(zhì)的孤兒院。在這里簡和所有孩子一樣，受到壓迫和虐待。融科赫斯特先生是學(xué)校里的負責(zé)人，也是虛偽和貪婪的集合體。他把所謂的懲罰當(dāng)成了拯救人的途徑，迫使所有的女孩子剪掉頭發(fā)。生活中像對待奴隸一樣對她們，使她們饑寒交迫。當(dāng)簡摔壞凳子時，他竟然罰她在凳子上站了一個半小時，并公然對其進行人格侮辱，稱她為騙子。這一舉動令簡感到非常失望和痛苦，她說道：“我想變乖，在羅武德學(xué)校我認真做事，學(xué)會尊重別人，我已經(jīng)取得了顯著的進步，成為班里第一名。米莉小姐經(jīng)常表揚我……我受到了同學(xué)們的一致好評，在他們眼中我是平等的?！盵2]可見簡對愛和尊重的渴望。她認為，人人都是思想獨立的個體，人人都有權(quán)表達自己的思想和感情，當(dāng)被無緣無故懲罰時不應(yīng)該逆來順受，而應(yīng)該奮起反抗。

1.3桑菲爾德時期的簡·愛——為獨立而戰(zhàn)。

最終簡決定離開令人窒息的羅武德學(xué)校，自己探索一片新天地，于是她決定到桑菲爾德?lián)渭彝ソ處?。開始時，她有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢無所適從，因為盡管她是接簡·愛，這樣一個不美、沒地位卻勇于堅持原則的女性用實際行動告訴了我們應(yīng)怎樣面對誘惑，堅守自我。

2.3對愛忠誠，勇于回歸。

毫無疑問，簡·愛和羅切斯特的愛情建立在共同的人生觀、價值觀上，他們心靈契合，他們有著同樣的難能可貴的高貴內(nèi)心和品質(zhì)。這樣的愛對兩人有著非凡的意義。因此，最后，簡得知羅切斯特妻子已故，他們兩個人之間不存在任何障礙時，她勇敢地回來了?；貧w需要極大的勇氣，他們兩個已不像當(dāng)年，物質(zhì)條件甚至說發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。羅切斯特不僅一無所有，而且又瞎又殘。而簡卻收獲了意外的財富，變成了一個富有的女人。敢問有多少人能夠回來整日整夜照顧這樣一個人，而不把他當(dāng)累贅？簡做到了，地位的轉(zhuǎn)變，身體的殘疾在她面前根本不算問題，重要的是他們?nèi)匀粣壑舜?，甚至這次出走使他們更加愛對方。簡·愛十分明白：平等有尊嚴的愛情高于一切。簡對于他們的婚后生活十分滿意，她認為自己變成了丈夫的“骨中之骨肉中之肉”[2]，生活的困難沒有使他們分開，反而更加拉近了他們的距離。

簡的可貴之處在于她十分清楚自己想要什么，因此她勇敢地回來了。這種敢于追尋自己內(nèi)心的勇氣也許正是很多現(xiàn)代女性所缺乏的。如同神父在婚禮中對新郎新娘的考驗：“無論疾病還是健康，或任何其他理由，都愛他，照顧他，尊重他，接納他，永遠對他忠貞不渝直至生命盡頭？”但有多少人能做到不在乎物質(zhì)，不在乎地位，甚至不在乎殘疾與否呢？簡·愛給我們做出了示范。

3.結(jié)語

一方面，《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特為當(dāng)時所有受壓迫的女性譜寫的一篇蕩氣回腸的獨立宣言。簡·愛這樣一個平凡、貧窮、寄人籬下的弱女子用自己的實際行動反抗屈辱，反抗體罰，反抗自己的命運；追求獨立，維護自己的人格尊嚴；追求屬于自己的平等的愛情。另一方面，面對愛情，簡·愛堅守自