河南大學附屬中學2023-2024學年高三下第一次測試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．14世紀中葉，歐洲爆發(fā)了俗稱“黑死病”的大瘟疫，整個歐洲無論是普通民眾，還是貴族、教士，連一些國王和大主教都未能幸免。面對死亡，很多人祈求上帝庇佑，但無濟于事。后來民眾嘗試采取改善衛(wèi)生條件等措施，使得疫情得到了有效控制。這場浩劫A．促使了資產(chǎn)階級代議制的普及 B．推動了人文主義發(fā)展C．直接促成了近代自然科學興起 D．引發(fā)了歐洲宗教改革2．明清時期，晉商以山西富有的麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米，又轉(zhuǎn)銷西北、蒙、俄等地，其販運銷售活動遍及全國。這反映出當時A．農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢明顯B．晉商經(jīng)濟地位得以快速提升C．區(qū)域位置決定商業(yè)貿(mào)易發(fā)展D．長途販運貿(mào)易成為商業(yè)主流3．《人民日報》評論說：國家不分大小強弱，在國際關(guān)系中都應該享有平等的權(quán)利，它們的主權(quán)和領土完整都應該得到尊重，而不應受到侵犯?！我鈹[布亞非人民命運的時代已經(jīng)一去不復返了。它評論的是A．日內(nèi)瓦會議B．萬隆會議C．不結(jié)盟運動D．“上海五國機制”4．王守仁在晚年將自己大半生的學術(shù)思想歸納為“四句教”：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”由此可以推知其學術(shù)思想A．深受佛家倫理的影響 B．摒棄格物致知的方法C．體現(xiàn)天人合一的理念 D．具有經(jīng)世致用的意涵5．從1840年到1861年，中國至少出現(xiàn)了22種有關(guān)世界史地方面的著作。如《康輶紀行》反映了當時中國的邊疆和世界形勢，《中西紀事》提出中國已被納入世界局勢變化的軌道中。這A．直接引發(fā)了中國近代化運動B．揭露了列強瓜分中國的圖謀C．反映國人對西學的迫切要求D．推動國人重新審視世界局勢6．《漢書·藝文志》記述了部分稷下（戰(zhàn)國時期的稷下學宮）先生的著作目錄。而稷下先生及各派著名學者薈萃稷下，往往是率領弟子門徒一并來的。稷下先生與各派著名學者在學宮傳道、授業(yè)、解惑。這主要表明（）A．國家大分裂容易出現(xiàn)“百家爭鳴” B．稷下學宮造就“百家爭鳴”的局面C．戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的規(guī)模大 D．諸子百家的活動具有鮮明的政治性7．柏拉圖指出，“在雅典由于過分民主，尊重權(quán)威已經(jīng)在群眾中消失了，沒有一個人學會如何服從”。這表明當時雅典城邦A．人文主義精神過于凸顯B．政府管理處于失控狀態(tài)C．公民參政熱情日漸增強D．道德淪喪摧殘了民主制8．“漢高祖、唐太宗、宋高宗、清圣祖”其稱號共同源于A．年號 B．廟號 C．謚號 D．國號9．早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷，秘密保管，不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的?！妒~表法）的頒布A．摒棄了習慣法的內(nèi)容B．打破了貴族壟斷司法C．維護了羅馬帝國統(tǒng)治D．推動了萬民法的形成10．據(jù)記載各國輸入中國的商品，以1913年為100，1921年增至158.9，1922年又增至165.8。導致這兩年輸華商品激增的主要原因是A．“洪憲帝制”結(jié)束，中國政局趨于穩(wěn)定B．工人運動勃興，對外國商品需求增加C．五四運動取得初步勝利，打擊了親日派勢力D．華盛頓會議重申“門戶開放”，列強擴大對華貿(mào)易11．清華簡是清華大學所購藏的戰(zhàn)國竹簡的簡稱，原系盜掘出土，具體出土時間和地點無從知曉，司馬遷等古人都沒見過。《史記》記載周幽王“烽火戲諸侯”，而清華簡記錄烽火制度在戰(zhàn)國秦時期才出現(xiàn)。這說明A．清華簡彌補戰(zhàn)國歷史研究的史料空白B．清華簡是盜掘出土故真實性有待考證C．清華簡和《史記》互證“烽火戲諸侯”D．歷史敘述者擁有的史料影響歷史記錄12．作家莫泊桑形容當時一位畫家：“他已不再僅僅是一個畫家，更是一個獵人。他……帶著他的畫布——用五到六幅畫布描繪同一地點不同時間與光影效果下的景觀。他完成這些畫作之后，便按天氣的變化一張張排列?！毕铝凶髌放c該畫家屬于同一流派的是A． B．C． D．13．根據(jù)如圖分析農(nóng)民家庭收入增長的主要原因是A．全國大規(guī)模土地改革的完成B．中共八大路線、方針的落實C．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行D．“一國兩制”方針的實施14．如圖是1950年創(chuàng)作的版畫《保衛(wèi)世界和平簽名運動》，該作品A．反映了新中國外交受國際局勢的影響B(tài)．發(fā)展了中國繪畫注重寫意的基本風格C．表現(xiàn)了農(nóng)民擁護社會主義制度的態(tài)度D．體現(xiàn)了“雙百”方針對文藝發(fā)展的作用15．戰(zhàn)國時期某思想家指出：“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“以善至者，待之以禮；以不善至者，待之以刑”。這反映了當時中國思想領域A．推崇重賢愛民 B．政策開明開放 C．霸權(quán)氛圍熾烈 D．呈現(xiàn)借鑒特征16．在1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，國民致府組織了極大的人力、物力將東部沿海的大部分高等學校和大量戰(zhàn)略物資、工礦企業(yè)搶運到了云、貴、川等地。有史學家稱其為“東方的敦克爾克大撤退”，這次“大撤退”最重要的意義在于A．粉碎了日本帝國主義掠奪中國資源的陰謀 B．改變了中國的工業(yè)布局C．為遷都重慶奠定了基礎 D．為持久抗戰(zhàn)奠定了基礎17．《南京條約》簽訂后，清政府并未在國內(nèi)予以公布頒行，當時連清朝辦理“夷務”的官員都“未見其文”，社會各界對條約具體內(nèi)容更是缺乏了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊，頒發(fā)各省。這說明A．第一批不平等條約對中國社會影響有限B．閉關(guān)鎖國體制對不平等條約有抵制作用C．清政府對條約體制從不接受到逐漸認同D．列強的侵略促進了清政府政治公正透明18．以下地區(qū)文明的最早奠基者是A．蘇美爾人 B．阿卡德人 C．古埃及人 D．雅利安人19．“我們不要荊冠，不要金十字架。”1896年的人民黨漫畫（見下圖）。被縛者為勞工，為其束上荊冠者為馬克·漢納(當時的大實業(yè)家兼共和黨領袖)。羅斯福新政解決上述問題采取的主要措施是A．整頓財政金融體系 B．加強對工業(yè)的計劃指導C．調(diào)整農(nóng)業(yè)政策 D．推行“以工代賑”20．在14世紀歐洲的鼠疫期間，“由于宗教在血腥的死亡面前顯得那樣蒼白無力，一種新的懷疑論開始興起……”人們需要找到新的教義來對這些苦難做出解釋.當時這種情況A．動搖了基督教的統(tǒng)治地位 B．促進了思想領域的變革C．推動了歐洲的信仰自由 D．揭開了宗教改革的序幕21．如圖為敦煌第61窟的唐代壁畫《耕獲圖》，壁畫題記的大意是：只要人們信仰佛教，不須勤苦耕種，就能過上幸福生活。結(jié)合圖片和題記可以得出的正確認識是A．佛教已經(jīng)成為麻痹民眾工具 B．唐代農(nóng)業(yè)注重精耕細作C．只有勤勞耕作才會有好收成 D．當時生產(chǎn)工具較為先進22．1980年，步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠廠長，采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，按照完成定額好壞對工人進行考核，實行實超實獎，實欠實賠，超產(chǎn)得獎不封頂，欠產(chǎn)扣賠不保底，使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A．為農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制提供了借鑒B．引入市場化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C．貫徹了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》的精神D．旨在建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責分明的現(xiàn)代企業(yè)制度23．有學者指出，中國軍民以巨大的傷亡為代價，消耗了日軍大量有生力量，遲滯了其西進步伐.打破了“日軍大本營摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞.完成黃河和長江中間的壓制圈”、逼蔣求和并占領中國的戰(zhàn)略企圖。此次抗戰(zhàn)A．使日軍三個月滅亡中國的計劃被粉碎B．推動抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段C．是中國軍隊正面戰(zhàn)場取得的最大勝利D．導致國民政府開辟緬甸戰(zhàn)場24．《白虎通·嫁娶》記載：“王者之娶，必先選于大國之女。”《左傳》也記載了春秋時期齊僖公想把女兒嫁給鄭國的世子姬忽，姬忽不敢接受：“人各有偶。齊大，非吾偶也！”這一現(xiàn)象反映了A．門當戶對的婚姻觀念 B．尊卑有序的綱常倫理C．內(nèi)外有別的階級劃分 D．等級森嚴的宗法規(guī)則25．羅斯福在《向前看·在路上》寫道：“由于被剝奪了進入美國市場的機會，為了支持其自身工業(yè)發(fā)展并照顧其自身的失業(yè)問題，其他工業(yè)國家不得不尋求發(fā)掘新的市場?！辈牧媳砻髯髡撸ǎ〢．認同社會救濟的作用B．強調(diào)恢復銀行信用的意義C．肯定美元貶值的效果D．認可調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的影響26．以下四種古代中國地方行政制度按出現(xiàn)的先后順序，排列正確的是A．郡縣制→分封制→行省制→郡國并行制B．分封制→郡國并行制→郡縣制→行省制C．分封制→郡縣制→郡國并行制→行省制D．行省制→郡縣制→郡國并行制→分封制27．文藝復興時期的藝術(shù)家們用解剖、明暗、透視法等方法對人物和景致進行現(xiàn)實主義的“逼真”刻畫，由此達·芬奇稱畫家是“一切看得見的自然景物的模仿者”。這表明，在文藝復興運動中A．現(xiàn)實主義作品追求體現(xiàn)求真訴求B．透視畫法引發(fā)了技法與視覺革命C．畫家運用科學知識表現(xiàn)真實世界D．人物畫和風景畫取代宗教畫地位28．“一五”計劃期間,社會對農(nóng)產(chǎn)品需求量增長很快,農(nóng)產(chǎn)品的價格卻沒有多大增長,農(nóng)民收入增加也相對比較緩慢,對此合理的解釋是A．土改使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高 B．蘇聯(lián)援助中國工業(yè)化C．農(nóng)村經(jīng)濟政策的調(diào)整 D．美國孤立中國的失敗29．造紙術(shù)是中華民族的偉大發(fā)明。如圖是甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖，這是迄今為止唯一經(jīng)過科學考古發(fā)掘出土于古墓葬的西漢紙。據(jù)此判斷A．造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時期B．秦漢時期，紙成為主要書寫材料C．放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖D．“西漢紙”是研究造紙起源、工藝的重要資料30．從公元12世紀開始，歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復興后，哥特式建筑衰落，新時代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門，從而營造出歡快充實的空間感受。這表明當時A．歐洲建筑美學深受新教的影響B(tài)．幾何學發(fā)展徹底改變了設計理念C．復古思潮深刻改變建筑美學D．市民階層追求世俗化的生活體驗二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．“順風”與“逆天”近世以來，交通便捷，西洋文明之風乃借此東漸，其勢遒勁，所向披靡，……阻之無益，何若因勢疏導，同沐文明之和風，……舍此別無他途也。當西洋文明如疹疫流行之際，彼二國逆天而行，杜言防川以自閉，實屬不智。雖云“唇亡齒寒”，然彼于我無絲毫之助。非特如此，蓋因地理相連，西人或?qū)⑽遗c彼二國等量齊觀，是故鄙彼即非我也?！ń裰嫞耶敍Q斷，與其坐待彼等昌明，共興亞洲，莫若早脫其列，攜手西洋諸國，待彼二國，則如西人即可，子不聞近墨者黑乎？是故，我國勢必拒此東方之惡鄰于心念也?！芍I吉《脫亞論》，1885年問題：（1）材料中“彼二國逆天而行”中的“二國”具體指哪兩個國家？作者為何稱其為“逆天而行”？（2）概括材料中福澤諭吉的主要觀點。（不得照抄材料原文）（3）你如何看待福澤諭吉的觀點？32．“中學”與“人學”材料一中國最重三綱，而西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊主，而西人隆民；中國貴一道而同風，而西人喜黨居而州處；中國多忌諱，而西人眾譏評。其于財用也，中國重節(jié)流，而西人重開源；中國追淳樸，而西人求歡娛；其接物也，中國美謙屈，而西人務發(fā)舒；中國尚節(jié)文，西人樂簡易。其于為學也，中國夸多識，而西人尊新知。其于禍災也，中國委天數(shù)，而西人恃人力?！獓缽汀墩撌雷冎健?895年2月材料二非為天地人三學，則無以盡事理之悠久博大與蕃變也，而三學之中，則人學為尤急切?！獓缽汀对瓘姟?895年材料三曩者吾人以西人所知，但商業(yè)耳，火器耳，術(shù)藝耳，星歷耳。自近人稍稍譯著，乃恍然見西人之所以立國以致強盛者，實有其盛大之源?！獓缽汀队⑽臐h詁》1904年問題（1）材料一中“三綱”是指什么？（2）從材料一中概述西方是從哪些方面重視“人學”的？（3）結(jié)合上述材料，指出嚴復所言的西方“盛大之源”是什么？（4）基于上述材料，談談你對嚴復所持觀點的看法。33．世界進步的動力縱觀（二戰(zhàn)）戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展演變，和平、發(fā)展、民主是時代主流，是推動世界前進、人類進步的三大動力。這三股力量決定了戰(zhàn)后世界的面貌，左右著社會發(fā)展的進程，構(gòu)成了世界歷史的中心內(nèi)容，展示了戰(zhàn)后世界歷史的發(fā)展大勢?！洞髮W世界歷史》問題:（1）戰(zhàn)后出現(xiàn)了哪些有利于維護世界和平的力量？（2）戰(zhàn)后世界經(jīng)濟發(fā)展主要表現(xiàn)在哪里？（3）戰(zhàn)后推進世界民主進程的有利因素有哪些？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

民眾面對疫情，從求助上帝無效，到改善衛(wèi)生條件措施控制疫情，加之國王和大主教都未能幸免，這必然引發(fā)民眾對現(xiàn)實生活的關(guān)注，對宗教信仰的懷疑，有助于推動人文主義的發(fā)展，B正確；當時歐洲資本主義正處于萌芽時期，不足以建立代議制，排除A；黑死病和自然科學興起不存在直接的因果聯(lián)系，排除C；宗教改革不是由黑死病引發(fā)的，排除D。2、A【解析】

材料“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”反映了明清時期農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場，說明農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢明顯，故A正確；材料沒有將不同時期晉商的經(jīng)濟地位進行比較，不能說明晉商經(jīng)濟地位得以快速提升，故B錯誤；區(qū)域位置并不是商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的決定性因素，故C錯誤；材料沒有將長途販運貿(mào)易與其它貿(mào)易形式對比，不能說明長途販運貿(mào)易成為商業(yè)主流，故D錯誤。【點睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”，學生應該結(jié)合所學知識從農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場的角度出發(fā)，即可排除無關(guān)選項，得出正確答案。3、B【解析】試題分析：本題以萬隆會議為切入點考查重大歷史事件的再現(xiàn)能力。此題只要抓住題中的關(guān)鍵詞“亞非人民”就可輕易得出結(jié)論：萬隆會議，因為其他幾個選項中涉及到的國家都不止亞非國家的范圍，故B項正確，排除ACD項?？键c：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系?新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項基本原則?萬隆會議4、A【解析】

王守仁的“四句教”中頻繁提及“善惡”，這一理念源自佛教，王守仁將其與“心”“良知”“格物”相結(jié)合，體現(xiàn)了佛教思想對其影響，A正確；“為善去惡是格物”說明其并未摒棄格物，排除B；“四句教”未提及天人關(guān)系，排除C；“善惡”“心”“良知”“格物”等與經(jīng)世致用無關(guān)，排除D。5、D【解析】

根據(jù)材料主旨可知，鴉片戰(zhàn)爭后先進的中國人開始了解西方，通過著書立說介紹西方，故D正確；A項直接表述有誤，扼；B項與材料主旨無關(guān)，排除；迫切要求表述有誤，排除D。6、B【解析】

據(jù)材料“稷下先生及各派著名學者薈萃稷下”“稷下先生與各派著名學者在學宮傳道、授業(yè)、解惑”可知，稷下學宮是“百家爭鳴”的重要基地，造就了“百家爭鳴”的局面，故B項正確；國家大分裂與“百家爭鳴”之間沒有必然的因果關(guān)系，故A項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)“百家爭鳴”的規(guī)模是否大的問題，故C項錯誤；諸子百家的活動側(cè)重于學術(shù)，材料內(nèi)容沒有強調(diào)諸子百家是否具有鮮明的政治傾向性的問題，故D項錯誤。7、A【解析】

根據(jù)材料“在雅典由于過分民主……沒有一個人學會如何服從”可知，雅典城邦重視公民的個人價值，強調(diào)培養(yǎng)公民的民主權(quán)利和責任感，使人文主義精神凸顯，故選擇A選項；雅典城邦實行直接民主制，人文主義的凸顯有利于更好的進行政治管理，故排除B選項；材料并沒有將公民的參政熱情進行對比，無法比較是否日益高漲，故排除C選項；材料主旨是雅典公民蔑視權(quán)威，不懂得服從，這不屬于道德淪喪，故排除D選項。8、B【解析】

根據(jù)所學內(nèi)容可知，“祖”、“宗”涉及的是廟號，與年號、謚號和國號無關(guān)，故選B項，排除ACD項。故選B。9、B【解析】

“早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷，秘密保管，不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的”表明《十二銅表法》的頒布打破了貴族對司法的壟斷，故B正確；《十二銅表法》是習慣法的匯編，故A錯誤；C材料表述錯誤，《十二銅表法》編寫于羅馬共和國時期，排除；D選項萬民法形成于羅馬帝國時期，并且與材料的《十二銅表法》的描述，并無直接聯(lián)系，故錯誤。10、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，導致1921到1922年輸華商品激增的主要原因是，一戰(zhàn)結(jié)束后，華盛頓會議重申“門戶開放”，列強紛紛卷土重來，擴大了對華經(jīng)濟侵略，D選項符合題意；“洪憲帝制”結(jié)束，中國進入北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期，A選項錯誤；1920年代初，工人運動開展的反帝反封建斗爭，不能促進列強對華商品輸出，B選項錯誤；1919年五四運動屬于反帝愛國運動，在一定程度上減少了列強在華的商品輸出，尤其是日本的產(chǎn)品銷量，C選項錯誤。11、D【解析】

通過材料敘述內(nèi)容可以看出，清華簡和《史記》的記載不相符合，說明歷史敘述者擁有的不同史料影響了歷史記錄的差異，故D項正確。我國有文字可考的歷史始于商代，戰(zhàn)國歷史研究史料空白的說法錯誤，排除A項；文物的獲得手段不能作為其是否可信的主要依據(jù)，B項敘述不符合材料主旨；通過材料可以看出，清華簡和《史記》記載不符，不能相互印證，排除C項。12、C【解析】

“光影效果下的景觀”所體現(xiàn)的是印象派的風格，而C項屬于印象派，故C正確；A屬于現(xiàn)實主義，B是現(xiàn)代主義立體派，D是浪漫主義，都不符合題意。13、C【解析】

根據(jù)下圖《全國農(nóng)民家庭人均收入抽樣統(tǒng)計曲線圖》可知，農(nóng)民家庭收入不斷增長。緊扣時間，結(jié)合所學知識可知，其主要原因是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行。故答案為C項；A項的時間是1952年底，時間不符，排除；B項的時間是1956年以來，時間不符，排除；D項說法與材料信息無關(guān)，排除?！军c睛】本題屬于解讀類選擇題。其備考啟示如下：其一，精準簡約提煉材料核心信息是前提；其二，據(jù)此推導其原因或影響是關(guān)鍵。14、A【解析】

1950年新中國成立不久，中國周邊局勢緊張，國際上兩極格局逐漸形成，爭取和平，鞏固新生政權(quán)成為外交優(yōu)先問題，材料反映了新中國外交受國際局勢的影響，A項正確；圖是寫實，非寫意，排除B項；社會主義制度是1956年基本建立，排除C項；“雙百”方針是1956年提出，排除D項。故選A。15、D【解析】

由材料“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“待之以禮……待之以刑”可知，該思想家的思想兼具儒家和法家的特征，這表現(xiàn)了思想領域不同學派間相互借鑒融合彼此學說的特征，故選D；該思想家不僅僅表現(xiàn)了對儒家學說的推崇，也表現(xiàn)了對法家思想的推崇，A項說法片面，排除；材料陳述的是一個思想家的觀點，它不一定代表國家的態(tài)度，無法得出B項結(jié)論，排除；C項與A項同理，說法片面，只能反映材料局部信息，排除。16、D【解析】

根據(jù)材料可知，把大批的物資、大學遷往西南地區(qū)，主要是為持久的抗戰(zhàn)做準備，故D正確；日本帝國主義已經(jīng)掠奪了淪陷區(qū)的資源，排除A項；西遷是適應戰(zhàn)時的需要，并不能改變中國的工業(yè)布局，排除B項；C項不屬于最重要的意義，排除。17、C【解析】

本題材料提到，《南京條約》簽訂后，清政府并未在國內(nèi)予以公布頒行，第二次鴉片戰(zhàn)爭后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊，頒發(fā)各省。結(jié)合所學知識可知，這反映了清政府對條約體制從不接受到逐漸認同。因此選C；ABD都不符合材料信息及所學知識，排除。18、A【解析】

材料中的地區(qū)是兩河流域。最早奠定兩河流域文明的是蘇美爾人，故A正確；阿卡德人也生活在兩河流域，但是晚于蘇美爾人，排除B；材料地區(qū)位于西亞，不是非洲，排除C；雅利安人是印度文明的始祖，排除D。故選A。19、B【解析】漫畫說明美國工業(yè)生產(chǎn)采取壟斷組織生產(chǎn)，企業(yè)生產(chǎn)無計劃性，會導致企業(yè)盲目生產(chǎn)，為此羅斯福新政實行加強對工業(yè)的計劃指導，以緩解盲目生產(chǎn)帶來的弊端，故B項正確；A屬于金融措施；C屬于農(nóng)業(yè)措施；D屬于救濟措施。20、B【解析】

依據(jù)材料“14世紀”“人們需要找到新的教義來對這些苦難做出解釋”來看，天主教會的以神為中心的思想受到?jīng)_擊，新的思想應運而出，表明思想領域出現(xiàn)了變革。B正確；文藝復興動搖基督教的統(tǒng)治地位，A排除；材料未涉及信仰自由，C排除；16世紀初，馬丁·路德開始揭開宗教改革的序幕，D排除。故選B。21、C【解析】

圖片反映了當時的農(nóng)民從犁地、收割到打場，直至顆粒歸倉的農(nóng)耕狀況，每個過程都有勞動人民的參與，表明只有勤勞耕作才會有好收成。C正確；題記內(nèi)容明顯與現(xiàn)實相違背，其做法只是為了宣傳佛教思想，不能反映佛教對人民的麻痹，A錯誤；材料反映的是勤勞耕作的結(jié)果，重視精耕細作不符合材料主旨，B錯誤；材料中只涉及中國人民，沒有對比其他地區(qū)，不能得出工具較為先進的結(jié)論，D錯誤。故選C。22、B【解析】

改革開放初期，步鑫生解放思想，大膽在海鹽襯衫總廠進行企業(yè)改革，創(chuàng)品牌、闖路子，努力搞活經(jīng)營，嚴格內(nèi)部管理，打破“大鍋飯”“鐵飯碗”，激發(fā)了職工的積極性，B項符合題意；步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，是借鑒農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的做法，A項不符合題意；《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》是1984年通過的，故C項不符合題意；建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國企改革的目標，D項不符合題意。23、B【解析】

“中國軍民以巨大的傷亡為代價，消耗了日軍大量有生力量，遲滯了其西進步伐。打破了‘日軍大本營摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞。完成黃河和長江中間的壓制圈’、逼蔣求和并占領中國的戰(zhàn)略企圖”表明此次抗戰(zhàn)推動抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段，故B正確；A是淞滬會戰(zhàn)，C是臺兒莊戰(zhàn)役，都是在中國抗戰(zhàn)戰(zhàn)略防御階段，排除；D不符合題意，排除。24、D【解析】

“王者之娶，必先選于大國之女?！币馑际菄⒂H，必然選娶的諸侯國國君的女兒。那么諸侯娶親，也要迎娶卿大夫伯爵等低一級別的女兒為妻。鄭國的世子認為自己的國家比齊國要弱小，所以他認為迎娶齊國國君的女兒不符合宗法規(guī)則，而不與齊僖公的女兒做親，故選D；門當戶對是普通百姓家庭的婚姻觀念，材料是具有宗法規(guī)則的婚姻觀念，A錯誤；尊卑有序是地位不對等，而姬忽和齊僖公不能體現(xiàn)尊卑關(guān)系，B錯誤；齊僖公和姬忽都屬于統(tǒng)治階級，不能體現(xiàn)內(nèi)外有別的階級劃分，C錯誤。25、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力，從題干中“由于被剝奪了進入美國市場的機會”等信息可知，羅斯福新政增強了美國商品的競爭力，排擠了其他國家的商品，結(jié)合所學知識可知，新政實行美元貶值，刺激出口，故C項正確。A、B、D三項與題意不符，故排除?？键c：羅斯福新政和當代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的措施26、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，分封制出現(xiàn)在周朝，郡縣制在全國范圍推廣在秦朝，郡國并行制出現(xiàn)在西漢，行省制出現(xiàn)在元朝，因此正確的順序是分封制→→郡縣制→→郡國并行制→→行省制，所以答案選C。ABD排除。27、C【解析】

從材料中的“用解剖、明暗、透視法等方法”和“一切看得見的自然景物的模仿者”等信息來看，表明在文藝復興運動中畫家運用科學知識表現(xiàn)真實世界，故答案為C項；材料不是反映現(xiàn)實主義作品的追求，排除A項；材料反映的是科學對繪畫技法的影響，排除B項：材料沒有反映美術(shù)作品主題的變化，排除D項。28、C【解析】

“一五”計劃期間，為緩解工業(yè)化對農(nóng)產(chǎn)品需求的壓力，對農(nóng)產(chǎn)品實行了統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，C正確；土與“已五”計劃時間不符，排除；B與材料信息無關(guān)，排除；美國貴中國的政策產(chǎn)生作用，D錯誤。29、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖是研究造紙起源、工藝和地理的重要資料，故D正確；材料信息無法得出造紙術(shù)最早出現(xiàn)于西漢時期，故A錯誤；魏晉以后，紙成為主要書寫材料，故B錯誤；材料信息也無法得出放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖，故C錯誤。30、D【解析】

受文藝復興的影響，建筑采用希臘和羅馬的風格，是為了“歡快充實”，而這正是市民階層追求世俗化生活體驗的反映，D項符合題意。新建筑風格是受文藝復興影響而不是宗教改革，也不是受幾何學影響，A、B兩項不符合題意。學習古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進行的資產(chǎn)階級思想解放運動，而不是純粹的復古，C項不符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）國家：中國、朝鮮。這兩個國家推行專制統(tǒng)治；不愿順應時代潮流，學習西方，而是抱殘守缺，固步自封；最后成為西方殖民侵略的對象（2）世界大勢：西學東漸是大勢所趨（西洋文明有征服世界的勢頭；東方國家應主動效仿，順應潮流）（3）中國、朝鮮：抱殘守缺不愿變革是不智之舉。日本的選擇：中國、朝鮮對日本無益，日本應脫亞入歐，學習西方進行改革。（若只寫日本可與歐洲列強一道，將中、朝作為殖民征服的對象?！窘馕觥?/p>

（1）材料“當西洋文明如疹疫流行之際，彼二國逆天而行，杜言防川以自閉，實屬不智”是福澤諭吉對中國和朝鮮的批判，這主要和兩國的制度、對外政策及結(jié)果有關(guān)。（2）根據(jù)材料“西洋文明之風乃借此東漸，其勢遒勁，所向披靡”可知福澤諭吉認為西學東漸是大勢所趨。（3）根據(jù)材料“當西洋文明如疹疫流行之際，彼二國逆天而行，杜言防川以自閉，實屬不智”可知福澤諭吉認為中國和朝鮮抱殘守缺不愿變革是不智之舉；根據(jù)材料“唯今之計，我當決斷，與其坐待彼等昌明，共興亞洲，莫若早脫其列，攜手西洋諸國，待彼二國……我國勢必拒此東方之惡鄰于心念也”可知福澤諭吉認為日本應脫亞入歐，學習西方進行改革。32、（1）君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。（2）社會政治、經(jīng)濟習俗、為學、自然與個人（對災禍看法）（3）社會科學，或人學。（4）本小題采用SOLO評分法。答案1：能對材料進行抽象提煉，并結(jié)合材料進行多維度論述。能提煉出正確觀點，并能對該觀點產(chǎn)生的背景從不同角度進行闡釋和評價。（如：對觀點本身的認識；對觀點產(chǎn)生背景的認識；對觀點影響的評價）示例：提出要革新圖強，必須重視社會科學，尤其重視人的作用。產(chǎn)生該觀點是基于對西方的接觸、觀察、比較；是基于對中國國情及實踐的認識；是基于對中西方的國情的比較。材料與史實：運用充分。論述：論述充分。敘述：敘述完整流暢，形成結(jié)構(gòu)。答案2：能從兩個線索與材料之間建立聯(lián)系，并對此作出解釋。材料與史實：運用較充分。視角：提煉觀點較正確，能從兩個緯度進行闡釋和評價，但不能建立有效聯(lián)系。如：緯度一，基于對西方“人學”學習的進步性認識緯度二，基于中國國情與西方比較的認識觀點清晰；觀點較清晰。論述：論述較充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。答案3：使用多個線索和材料，進行單一緯度的解釋。材料與史實：運用較少材料。視角：只單一緯度如基于對西方先進文化接觸、觀察、認識論述嚴復觀點。敘述：僅能列舉。答案4：觀點不太明確，找到一個線索或材料即得出結(jié)論。答案5：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復。參考范例：綜述上述材料，嚴復在19世紀末至20世紀初發(fā)現(xiàn)中西差異和盛衰之源在于社會和人文，反映了其遠見和卓識。首先，嚴復先生向西方學習，重視社會科學的觀點在當時是具有超越性的。他了不起的地方是通過與西方的深入接觸與全面觀察，突破洋務運動所認為的西方優(yōu)勢不過“商業(yè)耳，火器耳，術(shù)藝耳，星歷耳”，發(fā)現(xiàn)西方值得學習的不僅是科學技術(shù)等器物之用，透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，知曉了西方“立國以致強盛者”另有盛大之源，發(fā)現(xiàn)社會科學對國家強盛的巨大貢獻，這在當時是一種遠見。其次，嚴復先生的認識并非僅依靠其理論的思維，而是基于對中國國情及實踐的認識，基于對中西方的國情的深刻認識和比較。他知道國家富強必建立于本國固有之基礎，故對中國社會進行了深入的剖析，在《論世變之亟》一文中，揭示了中國崇權(quán)威、講親情、重傳統(tǒng)、美謙屈的保守特點，通過自我認識，發(fā)現(xiàn)本民族的優(yōu)點與不足。同時，從觀察中國人與西方人價值觀、生活方式和處世態(tài)度等方面的比較入手，發(fā)現(xiàn)了西方社會的長處：講平等、民主與公正；崇尚競爭、發(fā)展和創(chuàng)新；并且重視人才、鼓勵個性等等。以此為據(jù)，推斷出對國家富強更急迫關(guān)鍵的是“人學”。認為改變?nèi)伺c制度才是國家富強的根本，發(fā)人深省，見識深遠