2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案

解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在高空氣球技術(shù)取得進(jìn)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也迎來(lái)了飛速發(fā)展時(shí)期。在大氣層內(nèi)，飛機(jī)是更便捷的飛行工具，而對(duì)于那些需要在大氣

層之上進(jìn)行的科學(xué)研究，衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而，高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒(méi)有走出人們的視野，目前仍然是重要的科學(xué)研

究工具。

這段文字的核心觀點(diǎn)是：

A．高空氣球在科學(xué)研究中有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

B．高空氣球比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要

C．古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展

D．高空氣球可用作科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也在發(fā)展，隨后通過(guò)“飛機(jī)”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)

展應(yīng)用，尾句“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工具，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要”文段并未提及，無(wú)關(guān)對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，為話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北晚在線《高空氣球打造新型天文望遠(yuǎn)鏡，只花千分之一的錢，做和哈勃望遠(yuǎn)鏡同樣的事》

2、有的科學(xué)家推測(cè)：地球生命之源可能來(lái)自40億年前墜入地球海洋的一顆或數(shù)顆彗星。當(dāng)時(shí)，地球大氣密度很高，減慢了彗星下墜的速度，使

彗核表面的溫度不會(huì)過(guò)高，從而保護(hù)了彗核表面的類生命物質(zhì)。當(dāng)彗核墜入海洋后，它們得到了再發(fā)展的條件，便形成了更為復(fù)雜的系統(tǒng)（通

常由上百個(gè)分子組成）。該系統(tǒng)只讓氧氣、水等小分子進(jìn)出，而氨基酸等則不能進(jìn)出，久而久之這種有序狀態(tài)促成了該系統(tǒng)能自我復(fù)制，進(jìn)而

導(dǎo)致了生命的誕生。

下列四項(xiàng)中，不屬于“再發(fā)展條件”的一項(xiàng)是（）。

A．彗核表面的類生命物質(zhì)發(fā)展為上百個(gè)分子組成的復(fù)雜的系統(tǒng)

B．彗核墜入海洋后，變成了促使原始生命產(chǎn)生并發(fā)展的條件

C．彗核表面的類生命物質(zhì)，逐漸形成了以氨基酸為核心的有序結(jié)構(gòu)

D．多分子組成的類生命物質(zhì)的復(fù)雜系統(tǒng)終于能夠自我復(fù)制

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“氨基酸等則不能進(jìn)出”可知，彗星表面的類生命物質(zhì)所形成的有序狀態(tài)并不是以氨基酸為核心，核心物質(zhì)在文中并沒(méi)

有提及。

3、與線下教學(xué)相比，由于時(shí)空差異，線上教學(xué)更加依賴于教師的指導(dǎo)和幫助，對(duì)資源的需求更大。然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師早已不再是知

識(shí)壟斷者，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的個(gè)體都有可能成為兼具知識(shí)消費(fèi)者和生產(chǎn)者的雙重角色。因此，推動(dòng)社會(huì)力量參與在線教育資源供給，需要改變學(xué)

?！皢未颡?dú)斗”的傳統(tǒng)教育格局，以開放的態(tài)度接納企業(yè)在線教育服務(wù)。例如，學(xué)?？蛇m當(dāng)采取外包的形式，向那些通過(guò)資質(zhì)審核的教育機(jī)構(gòu)、企

業(yè)購(gòu)買網(wǎng)絡(luò)課程服務(wù)，提供“智能真人”的雙引擎驅(qū)動(dòng)教學(xué)服務(wù)。此外，雙方還可在資源支持、學(xué)情監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)反饋等方面加強(qiáng)協(xié)同創(chuàng)新，促進(jìn)

在線教育的健康發(fā)展。

這段文字意在說(shuō)明：

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A．

“智能真人”是教育服務(wù)的發(fā)展趨勢(shì)

B．

教育資源供給來(lái)源不再局限于學(xué)校內(nèi)部

C．

共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代在線教育將成為一種常態(tài)

D．

在線教育的健康發(fā)展需要引入社會(huì)力量

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出線上教學(xué)更依賴于教師的指導(dǎo)，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”介紹了在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每個(gè)個(gè)體都有可能成為兼具知

識(shí)消費(fèi)者和生產(chǎn)者的雙重角色。隨后通過(guò)“因此”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)社會(huì)力量參與在線教育資源供給。最后通過(guò)“例如”舉例說(shuō)

明如何推動(dòng)社會(huì)力量參與。故文段重點(diǎn)在結(jié)論，強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)社會(huì)力量參與在線教育資源供給，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“智能真人”對(duì)應(yīng)文段例子部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺乏主題詞“在線教育”，排除；

C項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加快在線教育資源共享需要社會(huì)力量》

4、①1683年，牛津大學(xué)阿斯莫林博物館向公眾開放，標(biāo)志著現(xiàn)代博物館的誕生。

②博物館發(fā)展至今，其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上，新增了教育在三大功能里，收藏是基礎(chǔ)和前提，研究是手段和過(guò)程，教育是目的和結(jié)果。

③“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?！薄?/p>

④以博物館為窗口和媒介，能實(shí)現(xiàn)研究成果從專業(yè)小眾向普通大眾的轉(zhuǎn)化，堅(jiān)定文化自信、傳承中華文明進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文明互鑒，繁榮文化事業(yè)和

文化產(chǎn)業(yè)。

這段話中有語(yǔ)病的一句是：

A．①

B．②

C．③

D．④

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，②句“新增了教育在三大功能里”句式雜糅，應(yīng)改為“博物館發(fā)展至今，其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上，新增了教育功

能。在三大功能里······”，存在語(yǔ)病，當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng)，①③④三句均表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好博物館的教育功能》

5、①原因就在于原子核內(nèi)部的質(zhì)子和中子數(shù)量越多，其狀態(tài)也就越不穩(wěn)定，越容易發(fā)生放射性的衰變

②當(dāng)越來(lái)越多的質(zhì)子和中子聚集在一起，帶正電荷的質(zhì)子之間的斥力就越來(lái)越大

③人們可以在實(shí)驗(yàn)室里通過(guò)人工方式合成自然界中不存在的元素，但卻不能合成無(wú)限多的原子核

④在原子核內(nèi)部，質(zhì)子和中子等粒子通過(guò)強(qiáng)相互作用結(jié)合在一起，這幾乎是宇宙中最強(qiáng)的相互作用

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⑤中子之間也會(huì)有一些排斥，強(qiáng)相互作用越來(lái)越難以束縛，不足以維持原子核的穩(wěn)定

⑥在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或是制造出的3000多種原子核中，只有288種是穩(wěn)定的

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②④⑤⑥③①

B．③①④②⑤⑥

C．④⑤⑥①②③

D．⑥②③①④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，②句介紹越多的質(zhì)子和中子聚集，質(zhì)子間斥力越大；③句介紹人們不能合成無(wú)限多的原子核；④

句介紹在原子核內(nèi)部質(zhì)子和中子結(jié)合的相互作用力；⑥句介紹在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的原子核中只有很少一部分是穩(wěn)定的。首句不

好判斷，找其他線索。⑤句中“也”提示前后應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，說(shuō)明⑤句之前要提到其他粒子間存在排斥，結(jié)合選項(xiàng)，⑤句前分

別為④、②兩句，②句中提到質(zhì)子間斥力，可以與⑤句構(gòu)成并列，而④句介紹粒子間結(jié)合在一起的相互作用力，并非斥力，

無(wú)法與⑤句構(gòu)成并列，故②⑤兩句捆綁，只有B項(xiàng)符合，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《第117號(hào)元素》

6、“煎餅人”是“門門通、門門松”的萬(wàn)金油式的“知道分子”，他們不是將精力專注于某一個(gè)感興趣的領(lǐng)域，而是力求在各個(gè)領(lǐng)域都至少獲得一些

基本知識(shí)。他們愛(ài)好淺閱讀，極度依賴搜索引擎，缺乏思辨力和想象力。他們的涉獵面鋪得薄而大，像煎餅一樣，但沒(méi)有厚而重的知識(shí)積淀。

在信息時(shí)代，能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得稀缺信息的能力有其積極的一面，但同時(shí)也容易出現(xiàn)使人不愿意深究某一主題的傾向。

關(guān)于“煎餅人”，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．善于學(xué)習(xí)新知識(shí)

B．具有觸類旁通的能力

C．熱衷涉獵而不求甚解

D．占有大量稀缺的信息資源

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，由“煎餅人”是“門門通、門門松……”、“他們的涉獵面鋪得薄而大……但沒(méi)有厚而重的知識(shí)積淀”可知，“煎餅人”喜歡

把涉獵面擴(kuò)大，但不愿意深究一門學(xué)問(wèn)，即“熱衷涉獵而不求甚解”。ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，“學(xué)習(xí)新知識(shí)”、“觸類旁通”、“占有大

量……資源”均只涉及“熱衷涉獵”一個(gè)方面，而沒(méi)有抓住“不愿意深究”的一面。

7、在數(shù)字化多媒體時(shí)代，媒介參與的深度和廣度日漸拓展，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù)已從原始的簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到對(duì)文化遺產(chǎn)的精

準(zhǔn)，運(yùn)用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行多形式的，建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等，都是當(dāng)前很好

的“非遺”保護(hù)方法。

A．修復(fù)展現(xiàn)

B．描述挖掘

C．定位探索

D．復(fù)原采集

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表示數(shù)字技術(shù)對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)作用從簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到更高層次，A項(xiàng)“修復(fù)”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，修

復(fù)應(yīng)為專業(yè)人士所為，排除；B項(xiàng)“描述”指運(yùn)用各種修辭手法對(duì)事物進(jìn)行形象化的表述，與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，且

沒(méi)有與“簡(jiǎn)單記錄”構(gòu)成遞進(jìn)，排除；C項(xiàng)“定位”指確定方位，體現(xiàn)不出“保護(hù)”的作用，排除；D項(xiàng)“復(fù)原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還

原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項(xiàng)。

驗(yàn)證第二空，對(duì)應(yīng)前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”，說(shuō)明這些數(shù)字化技術(shù)是用來(lái)對(duì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行收集，D項(xiàng)“采集”符

合文意，與前文構(gòu)成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

8、人文是“化成天下”的學(xué)問(wèn)，它包括______人的智慧，開發(fā)人的潛能，調(diào)動(dòng)人的精神，激勵(lì)人的意志，______人的行為，促進(jìn)人的健

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8、人文是“化成天下”的學(xué)問(wèn)，它包括______人的智慧，開發(fā)人的潛能，調(diào)動(dòng)人的精神，激勵(lì)人的意志，______人的行為，促進(jìn)人的健

康，______社會(huì)穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì)，______人際關(guān)系等學(xué)問(wèn)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．啟發(fā)規(guī)范維護(hù)調(diào)整

B．啟迪規(guī)范維護(hù)協(xié)調(diào)

C．啟迪規(guī)定維持協(xié)調(diào)

D．啟發(fā)規(guī)定維持調(diào)整

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“啟發(fā)”是指通過(guò)一定的方式闡明事例，促使對(duì)方思考、領(lǐng)悟；“啟迪”著重點(diǎn)在“迪”，指開導(dǎo)、啟發(fā)，多用于書面

語(yǔ)。與“智慧”搭配，用“啟迪”合適。C項(xiàng)錯(cuò)誤，行為應(yīng)是“規(guī)范”而不是“規(guī)定”，穩(wěn)定是“維護(hù)”而不是“維持”，人際關(guān)系應(yīng)當(dāng)是“協(xié)

調(diào)”，而不能“調(diào)整”。因此Ｂ項(xiàng)正確。

9、歐盟《傳統(tǒng)植物藥注冊(cè)程序指令》大限將至，中藥出口歐洲遭遇嚴(yán)冬，不禁對(duì)中藥______產(chǎn)生了不小的懷疑。這其中確有中藥自身種植、

生產(chǎn)加工不統(tǒng)一的原因，致使藥效和安全性能受到國(guó)際市場(chǎng)______，但究其深層原因，則與國(guó)際中藥市場(chǎng)暗藏的利益爭(zhēng)奪不無(wú)關(guān)系。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．現(xiàn)代化指責(zé)

B．標(biāo)準(zhǔn)化排斥

C．國(guó)際化質(zhì)疑

D．產(chǎn)業(yè)化發(fā)難

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“中藥出口歐洲遭遇嚴(yán)冬”，直接受影響的就是其“國(guó)際化”問(wèn)題，而中藥的“現(xiàn)代化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”、“產(chǎn)業(yè)化”均與“中藥出

口歐洲遭遇嚴(yán)冬”關(guān)聯(lián)不大。因此C項(xiàng)正確。

10、在許多“80后”的童年、少年記憶中，漫畫還是一摞摞的雜志和成套的畫冊(cè)，從電腦、手機(jī)上看網(wǎng)絡(luò)漫畫，已是成年后的事情了。但這卻

是“90后”“00后”們漫畫閱讀的起始階段。隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+漫畫”改變和顛覆了原來(lái)的產(chǎn)業(yè)格局。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)吸引了大量漫畫

作者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示自己的作品。從電腦端的漫畫網(wǎng)站、博客、論壇，到移動(dòng)端的微博、微信，許多漫畫作者以網(wǎng)絡(luò)為載體，吸引了眾多粉

絲，創(chuàng)造出許多知名漫畫形象。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對(duì)漫畫傳播方式的影響

B．不同年代接觸漫畫的不同途徑

C．網(wǎng)絡(luò)對(duì)漫畫作者與讀者的吸引力

D．?dāng)?shù)字技術(shù)對(duì)讀者閱讀習(xí)慣的改變

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹，“80后”童年和少年記憶中的漫畫是雜志或者畫冊(cè)，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)“90后”、“00后”閱讀漫畫是從手

機(jī)或電腦上開始的，即互聯(lián)網(wǎng)改變了漫畫的傳播方式。后文通過(guò)“創(chuàng)作者”的角度進(jìn)行詳細(xì)論述，漫畫創(chuàng)作者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行

漫畫的創(chuàng)作、吸引粉絲，進(jìn)一步對(duì)前文的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于漫畫傳播方式的影

響，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)，A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，缺少“互聯(lián)網(wǎng)”這一主題詞，并且“不同途徑”文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，反推與文段不符，排

除；

C項(xiàng)“對(duì)讀者的吸引力”無(wú)中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漫畫載體的改變，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“閱讀習(xí)慣”概念擴(kuò)大，文段只強(qiáng)調(diào)了漫畫，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)漫畫井噴優(yōu)質(zhì)內(nèi)容仍稀缺》

11、絲綢之路連通了亞洲各國(guó)，各種文明在交流互鑒中互通有無(wú)、攜手前行，飲食是其中重要的一部分。人類從荒昧走向文明，學(xué)會(huì)馴化動(dòng)植

物是成因之一；文明的發(fā)展與繁榮，則在于這種技藝的傳播與改進(jìn)。原產(chǎn)于西南亞的小麥和大麥沿東西向傳播，支撐起亞歐非無(wú)數(shù)個(gè)古典文

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明；誕生于中國(guó)的稻米，至今仍哺育著世界近一半的人口；現(xiàn)在餐桌上常見的玉米、大豆、馬鈴薯、西紅柿、黃瓜等，都是從初始的馴化地沿

著貿(mào)易路線最終遍布全球的。換言之，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．飲食的發(fā)展史與文明的發(fā)展史有著相同的脈絡(luò)

B．亞洲人民在飲食文明傳播方面做出了積極貢獻(xiàn)

C．世界各地的飲食中鐫刻著文明的印記

D．美食將亞洲乃至世界連成了一個(gè)整體

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線位于文段結(jié)尾且出現(xiàn)結(jié)論詞“換言之”，故橫線處所填句子應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。文段開篇提出飲食是

文明交流中的重要組成部分，緊接著通過(guò)分號(hào)引導(dǎo)的并列關(guān)系論述人類文明發(fā)展與馴化動(dòng)植物之間的關(guān)系，并強(qiáng)調(diào)文明的發(fā)

展和繁榮在于馴化動(dòng)植物這項(xiàng)技能的傳播與改進(jìn)，而后再通過(guò)并列關(guān)系，以小麥、大麥、稻米、玉米等內(nèi)容論述飲食與文明

之間的關(guān)系，且由尾句所提及的飲食的發(fā)展之路都是隨著馴化地遍布全球可知，飲食的發(fā)展也與文明的發(fā)展一樣，與馴化動(dòng)

植物有關(guān)，故文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“亞洲人民”僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一部分，表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性，而非各地的飲食有文明的印記，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，未提及核心話題“文明”，與前文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《舌尖心上文明滋味》

12、下列文字最適合放在文中的位置是：

值得一提的是，隨機(jī)出現(xiàn)的點(diǎn)贊和差評(píng)的總數(shù)并不是一樣的，因?yàn)樵谕ǔＧ闆r下，這家網(wǎng)站點(diǎn)贊的數(shù)量比差評(píng)要多。于是研究人員根據(jù)以往的

情況，設(shè)定了隨機(jī)點(diǎn)贊和差評(píng)的比例。從這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出，研究人員對(duì)于實(shí)驗(yàn)材料的選取是非常細(xì)心的，盡量做到不影響網(wǎng)友的直觀感覺(jué)。

A．②和③之間

B．③和④之間

C．④和⑤之間

D．⑤和⑥之間

《正確答案》

B

《專家解析》

觀察文段發(fā)現(xiàn)，③中提到了對(duì)網(wǎng)友上傳文章評(píng)論內(nèi)容的點(diǎn)贊及差評(píng)的數(shù)量情況，并就此作出對(duì)照試驗(yàn)。而需要填入的句子中

出現(xiàn)了點(diǎn)贊及差評(píng)的具體實(shí)驗(yàn)表現(xiàn)，應(yīng)緊隨其后，接著④中給出了“結(jié)果”，這幾段內(nèi)容均講述了實(shí)驗(yàn)的相關(guān)內(nèi)容，存在共同

信息，且符合邏輯順序，銜接緊密，該段內(nèi)容應(yīng)該在③④之間。其他幾項(xiàng)均不能構(gòu)成話題的一致性，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

13、公元1616年，莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛(ài)寫劇本，不過(guò)寫法卻不大一樣。比如

《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾，一雙戀人殉情身亡，慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙，只可惜，莎翁用于和解的

筆墨太過(guò)不經(jīng)意，仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)??！赌档ねぁ防锏亩披惸?，因?mèng)中的相遇而思，而哀，而死，又因此而還生，而圓

滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛(ài)而不耗損于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他筆下的愛(ài)，期待、給予、容納、無(wú)嗔。

這段文字的主旨是（）。

A．闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

B．分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫作手法

C．比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格

D．總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)

《正確答案》

C

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2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家，但是二人的劇本寫法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹

亭》為例，具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。

14、課堂教學(xué)對(duì)話是平等的對(duì)話，是打破了時(shí)空______的精神對(duì)話，是心靈的交流與撞擊。對(duì)話，要求師生之間有共同的話題，這樣才能引起

心靈的感動(dòng)與______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．界限共鳴

B．分界震撼

C．界線共振

D．阻隔震顫

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“界限”多用于抽象事物，而“界線”多用于具體事物；時(shí)空是抽象事物，應(yīng)填入“界限”。第二空，“震顫”是指顫動(dòng)或因

驚恐、畏懼而戰(zhàn)粟。前文提到了“共同的話題”，“共鳴”能夠與前文相照應(yīng)。因此答案選A。

15、“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí)，個(gè)體的感性思維通常居于主導(dǎo)地位，一些本沒(méi)有特定目標(biāo)的消費(fèi)者容易受到直觀行動(dòng)思維的影響，發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行

為。同時(shí)，在網(wǎng)購(gòu)過(guò)程中，由于支付方式為無(wú)現(xiàn)金支付，在感性思維的影響下，很多消費(fèi)者并沒(méi)有“支付現(xiàn)金”的感受，認(rèn)為價(jià)格只不過(guò)是一個(gè)數(shù)

字，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．從而更迫切地積極購(gòu)買

B．反而主動(dòng)減少購(gòu)買行為

C．進(jìn)而更容易產(chǎn)生購(gòu)買行為

D．因而更頻繁產(chǎn)生購(gòu)買行為

《正確答案》

C

《專家解析》

文段是由“同時(shí)”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)，橫線出現(xiàn)在“同時(shí)”之后，故需銜接第二個(gè)分句?！巴瑫r(shí)”之前指出“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí)，由于

感性思維的主導(dǎo)，一些本沒(méi)有特定目標(biāo)的消費(fèi)者會(huì)發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為，故“同時(shí)”之后也應(yīng)表達(dá)“在感性思維的影響下，很多消

費(fèi)者并沒(méi)有‘支付現(xiàn)金’的感受”，更容易發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“更迫切”強(qiáng)調(diào)購(gòu)買行為十分急切，D項(xiàng)“更頻繁”強(qiáng)調(diào)多次購(gòu)買，文段均未體現(xiàn)，與前文銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“減少購(gòu)買行為”與文意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《“雙11”群體心理現(xiàn)象解讀：是誰(shuí)動(dòng)了你的錢包？》

16、不讓“同款”為山寨貨遮羞，平臺(tái)。大數(shù)據(jù)時(shí)代，任何人均能通過(guò)“同款”“仿品”等關(guān)鍵詞，輕易找到造假售假的商家，平臺(tái)坐擁先進(jìn)

的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì)，自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．責(zé)無(wú)旁貸洞若觀火

B．當(dāng)仁不讓義不容辭

C．爛熟于心如數(shù)家珍

D．難辭其咎了如指掌

《正確答案》

A

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2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“平臺(tái)坐擁先進(jìn)的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì)，自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

平臺(tái)要承擔(dān)起責(zé)任之意。A項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人，B項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無(wú)所謙讓，后

指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓，均符合文意，保留。C項(xiàng)“爛熟于心”形容對(duì)某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里

記得很清楚，沒(méi)有體現(xiàn)出應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任之意，排除；D項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失，文段并非要找到有過(guò)失的主體，排

除。

第二空，根據(jù)前文內(nèi)容可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)平臺(tái)對(duì)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為掌握得很清楚之意，A項(xiàng)“洞若觀火”形容觀察事物

非常清楚，好像看火一樣，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“義不容辭”指道義上不允許推辭，無(wú)法體現(xiàn)出掌握得清楚之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：莫讓“同款”成山寨貨的遮羞布》

17、盡管書籍史已日漸成為歷史研究中為人關(guān)注的焦點(diǎn)，然而，若想通過(guò)現(xiàn)存的史料回答一些基本問(wèn)題，仍然會(huì)有“更隔蓬山一萬(wàn)重”的無(wú)從入

手之感，這種無(wú)奈感來(lái)自現(xiàn)存材料的特質(zhì)。比如，在討論清代江南書店針對(duì)普通讀者的售書情況時(shí)，無(wú)論是各類清代遺留的刊本、抄本、精校

本，還是清代文人和收藏家編寫的各類書目，都是經(jīng)過(guò)篩選的二道材料——它們或許能展示出清代出版業(yè)在某些領(lǐng)域所達(dá)到的極致，抑或能展現(xiàn)

某些文人學(xué)者的個(gè)人偏好，但卻不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)一般的出版狀態(tài)，更不用說(shuō)從中窺探當(dāng)時(shí)思想學(xué)術(shù)變動(dòng)的走勢(shì)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．原始史料缺失制約清代書籍史研究

B．歷史研究者應(yīng)始終保持客觀的立場(chǎng)

C．一手資料在書籍史研究中有重要價(jià)值

D．書籍史研究需對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇以轉(zhuǎn)折詞“然而”引出當(dāng)下書籍史研究中存在的問(wèn)題，即現(xiàn)存材料很難回答一些基本問(wèn)題。隨后以“比如”具體解釋說(shuō)明

現(xiàn)存材料往往都是二道材料，這些二道材料因其又一次經(jīng)過(guò)篩選等等，就很難反映出真實(shí)狀況，也造成了書籍史研究的無(wú)奈

感。從后文解釋說(shuō)明當(dāng)中我們可以得知，現(xiàn)存材料的無(wú)奈感源自“二手”這一特質(zhì)，因此整個(gè)文段說(shuō)明了一手資料的重要性，

對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“清代書籍史研究”為文段中舉例說(shuō)明的部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“客觀的立場(chǎng)”文中無(wú)從體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)，“對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘”并不能體現(xiàn)出對(duì)“一手資料”的重視，對(duì)二手資料再挖掘，也很難得到真實(shí)的信息，因此該對(duì)策

很難解決文段中的問(wèn)題，針對(duì)性不強(qiáng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人已走，茶未涼——善本藏家之外的清代書籍和思想世界》

18、建筑工程投入巨大，一旦建成再做拆改可謂。對(duì)此，需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度，從方案設(shè)計(jì)一開始就強(qiáng)化監(jiān)管審核，確保建筑

物在形體、色彩、體量、高度和空間環(huán)境等方面符合城市設(shè)計(jì)要求，避免陷入“”的窘境，最大程度地維護(hù)公共利益。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．徒勞無(wú)功覆水難收

B．勞民傷財(cái)木已成舟

C．得不償失尾大不掉

D．血本無(wú)歸閉門造車

《正確答案》

B

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2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“建筑工程投入巨大”可知，橫線處表達(dá)投入巨大的工程建成再拆會(huì)造成浪費(fèi)和損失，B項(xiàng)“勞民傷財(cái)”意思是

既讓百姓勞苦，又耗費(fèi)了錢財(cái)?，F(xiàn)多指濫用人力物力，C項(xiàng)“得不償失”指得到的抵不上付出的，均符合文意，保留。A項(xiàng)“徒勞

無(wú)功”指白白付出勞動(dòng)而沒(méi)有成效，側(cè)重工作沒(méi)有成效，無(wú)法體現(xiàn)浪費(fèi)或損失的含義，排除；D項(xiàng)“血本無(wú)歸”指辛苦積聚的資

本全部虧損，無(wú)法收回，程度過(guò)重，排除。

第二空，根據(jù)“對(duì)此，需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度，從方案設(shè)計(jì)一開始就······符合城市設(shè)計(jì)要求”可知，橫線處表達(dá)需提前

做好規(guī)劃避免造成難以改變的局面。B項(xiàng)“木已成舟”指樹木已經(jīng)制造成舟楫。比喻事已定型，不能改變，為形象化表達(dá)且符合

文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“尾大不掉”指尾巴太大，掉轉(zhuǎn)不靈?，F(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大，指揮不靈，文段并未體現(xiàn)“機(jī)構(gòu)龐大”之意，與文意無(wú)

關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓建筑體現(xiàn)審美“高線”》

19、任何事物的發(fā)展都是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，國(guó)家的發(fā)展也是如此。在發(fā)展的道路上不存在沒(méi)有問(wèn)題的國(guó)家。如果僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā)，

就不采取任何有針對(duì)性的防范措施，那么矛盾就會(huì)越積越多，問(wèn)題的“能量?jī)?chǔ)備”也會(huì)越來(lái)越大，一旦爆發(fā)就是災(zāi)難性的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的發(fā)展能避免出現(xiàn)問(wèn)題

B．國(guó)家發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程

C．采取有效的防范措施以防止問(wèn)題的爆發(fā)

D．加強(qiáng)對(duì)群眾心理情緒的積極疏導(dǎo)和化解

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“不能僅僅因?yàn)閱?wèn)題沒(méi)有爆發(fā)，就不采取針對(duì)性的防范措施”可知，文段意在強(qiáng)調(diào)，想要防止問(wèn)題的爆發(fā)一定要采取有

效的防范措施。

20、在海洋最深和最寒冷的地方，海洋生物——主要是無(wú)脊椎動(dòng)物——可以達(dá)到極大的尺寸。魷魚、海蜘蛛、蠕蟲和其他種類的動(dòng)物會(huì)長(zhǎng)到使世

界各地的相關(guān)物種的大小。這種現(xiàn)象被稱為“巨型化”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．黯然失色

B．相形見絀

C．自慚形穢

D．比上不足

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“可以達(dá)到極大的尺寸”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)這些海洋生物大的程度是其他相關(guān)物種比不了的，B項(xiàng)“相形見絀”意為和

同類的事物相比較顯得不足，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“黯然失色”比喻相比之下有很大差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，往往不用于大小方面的對(duì)比，排除；C項(xiàng)“自慚形穢”意思是因?yàn)樽约翰?/p>

如別人而感到慚愧，文中并無(wú)“慚愧”之意，排除；D項(xiàng)“比上不足”往往和“比下有余”連用，意思是趕不上前面的，卻超過(guò)了后

面的，體現(xiàn)居中，文中并無(wú)此意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《美媒：為什么深海有這么多巨型動(dòng)物？》

21、根據(jù)本文內(nèi)容，我們可以推知。

A．在古代社會(huì)，種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)

B．“肥沃的新月區(qū)”應(yīng)該是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)

C．依賴谷物為主的農(nóng)耕民族可能比依賴肉食為主的游牧民族更具有社會(huì)性

D．中國(guó)古代沒(méi)有啤酒

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，文章并未提及“種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)第三段“首先在‘肥沃的新月區(qū)’，人類開始發(fā)現(xiàn)有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食用，就是各種谷

物，包括了小麥、大麥和燕麥等”可知，在肥沃的新月區(qū)，人們只是發(fā)現(xiàn)了有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食

用，“是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎(jiǎng)勵(lì)的方式改變?nèi)说男袨榉绞?，讓人變得溫和而更具社?huì)性”與“這可以幫助人

在那些谷物種植區(qū)安頓下來(lái)，結(jié)成村莊”可知，人們可以在谷物種植區(qū)安頓下來(lái)，谷物也能讓人們變得更具社會(huì)性，所以相較

于不依賴谷物的游牧民族，依賴谷物為主的農(nóng)耕民族更具有社會(huì)性，且選項(xiàng)中“可能”表述也比較溫和，可以推知，當(dāng)選；

D項(xiàng)，文章并未提及中國(guó)古代是否有啤酒，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

22、客戶不喜歡推銷，他們喜歡購(gòu)買。因?yàn)轭檰?wèn)型銷售員是賣客戶想要購(gòu)買的產(chǎn)品，告之型銷售員是賣自己想賣的產(chǎn)品。所以顧問(wèn)型銷售員處

處受人歡迎，因?yàn)樗麄儙涂蛻艚鉀Q問(wèn)題，告之型銷售員處處讓人討厭，因?yàn)樗麄冎幌胪其N自己的產(chǎn)品。前者是以客戶為中心，幫助客戶提供有

價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)，后者是以自我為中心，只想著自己銷售產(chǎn)品后的業(yè)績(jī)收入。因?yàn)槎咝膽B(tài)不一樣，出發(fā)點(diǎn)不一樣，所以銷售業(yè)績(jī)不一樣。

本段文字意在表明（）。

A．銷售員的思路決定其出路

B．顧問(wèn)型銷售與告之型銷售的區(qū)別

C．要做顧問(wèn)型銷售

D．銷售心態(tài)對(duì)銷售業(yè)績(jī)的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段主體為兩種銷售人員，綜合這兩層因果關(guān)系可得文段主旨：銷售要以客戶為中心，為客戶著想，這樣的銷售人

員即顧問(wèn)型銷售。A項(xiàng)錯(cuò)誤，擴(kuò)大了文段的主要觀點(diǎn)，表述過(guò)于籠統(tǒng)。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，表述了文中說(shuō)明的事實(shí)，沒(méi)有表達(dá)作者

的觀點(diǎn)傾向。

23、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無(wú)論是閱讀書籍、聆聽音樂(lè)還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無(wú)二的作品背后，是獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過(guò)程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說(shuō)明：

A．體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D．體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性，接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后，通過(guò)并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度，著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過(guò)兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來(lái)的獨(dú)特的

體驗(yàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

24、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往

在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些

負(fù)面題材，會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼

與不安全感，造成極壞的影響。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

B．報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度

C．對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D．優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開論述，講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響，即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。

25、能認(rèn)識(shí)到自己有種種遺憾，勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的。知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)，熬得過(guò)悲傷而幸存，喪失至愛(ài)

而覺(jué)得自己并非殘缺的男男女女，可以說(shuō)都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇，而依然是完整的。我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足，

能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動(dòng)并細(xì)嘗沿途滋味，就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的：不求事事如愿，但

求問(wèn)心無(wú)愧。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不完整的

B．我們每個(gè)人天生就是殘缺的

C．現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都是不完整的

D．知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的

《正確答案》

D

《專家解析》

由“勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不

完整的”。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足”，不同于“殘缺”，文段也沒(méi)有涉及現(xiàn)實(shí)生活中不完整的人

的比例，“大多數(shù)”說(shuō)法不準(zhǔn)確。由“知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)……可以說(shuō)都是完整的。”可知，知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的。因此D

項(xiàng)正確。

26、科學(xué)家早就知道月球有兩面：面向地球的一面較為平坦，背向地球的一面凹凸不平，遍布撞擊坑，月球?yàn)楹尉哂薪厝徊煌膬筛泵婵祝?/p>

其眾多謎團(tuán)之一。近日，科學(xué)家提出一種全新解釋：數(shù)十億年前，形成月球背面盆地的巨大撞擊，產(chǎn)生了足以傳遍月球的巨大熱量，促成月幔

物質(zhì)的熔化，其中的稀土和放射性生熱元素釷以及鉀、磷等被攜帶到與撞擊區(qū)域?qū)ΨQ的月面，形成克里普巖，分布在月球正面風(fēng)暴洋及其周

圍，放射性生熱元素的集中，產(chǎn)生了月球表面的熔巖流，最終形成月球正面的火山平原。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．盆地與平原：兩副面孔，兩種材質(zhì)

B．月球上的熔巖流：亟待開發(fā)的寶藏

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2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

C．雙面月球：一次撞擊，兩種結(jié)局

D．放射性生熱元素：月球的化妝師

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開頭提出問(wèn)題，即月球?yàn)楹斡袃筛泵婵?，接下?lái)給出解釋說(shuō)明，詳細(xì)分析了撞擊過(guò)后月球背面盆地與正面火山平原是如

何形成的。故文段為總分結(jié)構(gòu)，通過(guò)后文對(duì)撞擊的分析解釋月球正反兩面截然不同的原因，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及“月球”，且根據(jù)文意可知，月球正反面并非“兩種材質(zhì)”，排除；

B項(xiàng)，熔巖流屬于后文解釋部分的內(nèi)容，且文段未論述其價(jià)值，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“放射性生熱元素”屬于后文解釋部分的內(nèi)容，且文段主要回答“月球?yàn)楹斡袃煞婵住边@一問(wèn)題，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雙面月球：一次巨大撞擊的兩種結(jié)局》

27、所謂的“現(xiàn)代化”，是用高科技去保存一個(gè)民族最珍貴、最重要的東西，而不是適得其反地將過(guò)去連根拔起，慌忙移植一個(gè)外國(guó)的東西。所

有對(duì)文化的保存都不是單純?yōu)榱司拺堰^(guò)去，恰恰是為了未來(lái)，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去的人必然失去未來(lái)。

這段文字主要是強(qiáng)調(diào)（）。

A．在未來(lái)的發(fā)展離不開民族文化的重塑

B．運(yùn)用高科技保存民族文化的意義

C．保護(hù)文化對(duì)民族未來(lái)發(fā)展的價(jià)值

D．民族文化應(yīng)如何面對(duì)多元文化的沖擊

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先說(shuō)明“現(xiàn)代化”應(yīng)對(duì)最珍貴、最重要的東西“保存”，以此說(shuō)明保存的意義是“為了未來(lái)”，即保護(hù)文化對(duì)民族

未來(lái)發(fā)展的價(jià)值。

28、社會(huì)發(fā)展史表明，和對(duì)食物的追求一樣，人類對(duì)美、對(duì)藝術(shù)的追求始終未變。如果我們將這種追求稱為“藝欲”的話，“藝欲”不會(huì)像“食欲”那

樣在滿足后減弱，反而會(huì)不斷增強(qiáng)，這種增強(qiáng)。我們都有這樣的體驗(yàn)，即便是獨(dú)自閱讀一部文學(xué)作品、欣賞一部影視劇或聽一場(chǎng)音

樂(lè)會(huì)，也會(huì)產(chǎn)生與人交流的內(nèi)在要求，這種內(nèi)在要求反過(guò)來(lái)又會(huì)刺激和增強(qiáng)新的文藝需求，此種新需求主要不是重復(fù)欣賞某部作品，而是希望

欣賞到更加精良的作品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推動(dòng)著文藝需求更多元豐富

B．強(qiáng)化了對(duì)人們文藝需求的敏銳感知

C．使文藝更加深刻而廣泛地嵌入人們的生活

D．主要表現(xiàn)為希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品

《正確答案》

D

《專家解析》

語(yǔ)句填空題，橫線在中間，需結(jié)合前后文共同把握所填內(nèi)容。橫線前以“食欲”作對(duì)比，引入“藝欲”這一話題，并強(qiáng)調(diào)其會(huì)隨著

滿足后“不斷增強(qiáng)”；橫線后則通過(guò)我們?nèi)粘５拈喿x、視聽體驗(yàn)，闡釋“藝欲”滿足后的具體表現(xiàn)，表現(xiàn)為“希望欣賞到更加精良

的作品”。結(jié)合前后文，橫線處則要體現(xiàn)“藝欲”增強(qiáng)后的具體表現(xiàn)，“希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品”恰好對(duì)應(yīng)后文“希望欣賞到

更加精良的作品”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多元豐富”表述錯(cuò)誤，后文強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“更加精良的作品”的需求，并非需求多元化，排除；

B項(xiàng)，“強(qiáng)化······敏銳感知”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“嵌入人們的生活”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《形塑健康向上的網(wǎng)絡(luò)審美情趣》

29、在科學(xué)研究中，同樣的研究得到不同的結(jié)果，很正常，很普遍。生命科學(xué)目前還停留在實(shí)驗(yàn)科學(xué)階段，由于實(shí)驗(yàn)條件、樣品、動(dòng)物、儀器

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2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

設(shè)備、實(shí)驗(yàn)技術(shù)略有不同而得到完全不同的結(jié)果，也不意外。如果遇到這種情況，互相指責(zé)、爭(zhēng)論或者裝作漠不關(guān)心，都是錯(cuò)誤而且缺乏遠(yuǎn)見

的。從個(gè)人事業(yè)看，這種做法會(huì)損害一個(gè)人在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的名聲和信譽(yù)；如果作為導(dǎo)師，還會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生在未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展中的判斷，甚至影響他

們的人生觀。從社會(huì)的角度來(lái)看，如果利用錯(cuò)誤的實(shí)驗(yàn)結(jié)果獲得風(fēng)險(xiǎn)投資并針對(duì)疾病開發(fā)治療藥物，則是對(duì)寶貴社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。

這段文字意在討論：

A．生命科學(xué)研究為什么具有特殊性

B．科學(xué)家保持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)精神很重要

C．用正確態(tài)度與方法面對(duì)學(xué)術(shù)爭(zhēng)議

D．可靠的實(shí)驗(yàn)流程有哪些現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出同樣的科學(xué)研究得出不同結(jié)果是很正常的，并指出在生命科學(xué)中由于一些因素出現(xiàn)這種情況也不意外，接著通

過(guò)反面論證，提出面對(duì)這種學(xué)術(shù)爭(zhēng)議，不能采取互相指責(zé)、爭(zhēng)論或者裝作漠不關(guān)心等錯(cuò)誤的態(tài)度與方法，隨后通過(guò)個(gè)人和社

會(huì)的角度對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行論證，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)要用正確態(tài)度與方法面對(duì)學(xué)術(shù)爭(zhēng)議，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“生命科學(xué)研究為什么具有特殊性”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)圍繞遇到學(xué)術(shù)爭(zhēng)議應(yīng)該如何處理展開論述，該項(xiàng)偏離文段核心話題，且“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)精神”文段并未提及，無(wú)中生

有，排除；

D項(xiàng)，“實(shí)驗(yàn)流程”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《真假難辨的“神經(jīng)再生”，科學(xué)爭(zhēng)議該如何解決？》

30、“簡(jiǎn)”是一種藝術(shù)風(fēng)格，也是唐宋以來(lái)我國(guó)藝術(shù)（尤其是傳統(tǒng)繪畫）的一大審美追求。某位當(dāng)代著名畫家在談到中西繪畫藝術(shù)異同時(shí)曾

說(shuō)：“西洋畫是加法，中國(guó)畫是減法?！边@與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系?！皽p法”之喻，頗為巧妙地點(diǎn)出了傳統(tǒng)

中國(guó)畫在意象經(jīng)營(yíng)和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。在古代藝術(shù)家看來(lái)，“畫以簡(jiǎn)貴為尚”。究其淵源，這種以“簡(jiǎn)”為貴的思想，在構(gòu)成我國(guó)傳

統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學(xué)說(shuō)里已昭然可見。

文章接下來(lái)最可能講的是：

A．唐宋時(shí)期繪畫的主要藝術(shù)風(fēng)格

B．中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點(diǎn)

C．中西方繪畫藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的差異

D．傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)藝術(shù)尚“簡(jiǎn)”精神的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹“簡(jiǎn)”的定義，引出“簡(jiǎn)”這種藝術(shù)風(fēng)格的話題，接著文段介紹了中西繪畫藝術(shù)的異同，說(shuō)明傳統(tǒng)中國(guó)畫在意境上傾

向于追求“減法”，即追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。最后文段尾句介紹以“簡(jiǎn)”為貴的思想淵源，在我國(guó)傳統(tǒng)文化骨干的三家學(xué)說(shuō)里已經(jīng)

昭然可見，故下文應(yīng)詳細(xì)闡述“以簡(jiǎn)為貴”的思想與我國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“唐宋時(shí)期繪畫”、B項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫”均與文段尾句核心話題不一致，排除。

C項(xiàng)，為前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，故不會(huì)在下文中繼續(xù)闡述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)古代美學(xué)的尚“簡(jiǎn)”精神》

31、南極動(dòng)物的食物鏈極有特色，有人這樣形容：在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)

物。這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴磷蝦生存。有些動(dòng)物的食譜

只有磷蝦，沒(méi)有其他替代品，而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合。

由上述材料無(wú)法推出：

A．南極磷蝦是南極生物鏈中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)

B．大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式

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2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

C．部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷蝦的豐產(chǎn)期相一致

D．企鵝數(shù)量的下降主要由于磷蝦數(shù)量的減少所致

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴

磷蝦生存”可以推出，南極磷蝦在南極生物圈發(fā)揮關(guān)鍵作用，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)物”“這里幾乎所有的

動(dòng)物都直接或間接地依賴磷蝦生存”可以推出，大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合”可以推出，部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷

蝦的豐產(chǎn)期相一致，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段未提及“企鵝數(shù)量下降”的原因，也未涉及“磷蝦數(shù)量的減少”，故屬于無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《從南極磷蝦看生命的意義》

32、隨著技術(shù)發(fā)展，以數(shù)字手段為支撐的“沉浸式”“交互式”網(wǎng)上博物館日益增多，提高了展覽的。但隨著智能終端的普及，人們難免會(huì)對(duì)

數(shù)字博物館產(chǎn)生。博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上，也不能忽視實(shí)物展覽內(nèi)涵的提升，使之兼?zhèn)湮幕徒逃δ?，突出的特點(diǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．科技性排斥潤(rùn)物無(wú)聲

B．便捷性厭倦觸手可及

C．趣味性疲勞寓教于樂(lè)

D．交融性失望與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)橫線前“博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上······兼?zhèn)湮幕徒逃δ堋笨芍?，橫線處應(yīng)表達(dá)數(shù)字博物

館能夠通過(guò)“沉浸式”“交互式”的方式使人們?cè)趭蕵?lè)中受到教育之意。C項(xiàng)“寓教于樂(lè)”指把教育跟娛樂(lè)融合為一體，使人在娛樂(lè)

中受到教育，符合文意，保留。A項(xiàng)“潤(rùn)物無(wú)聲””指有大胸懷者，做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)，文段并未體現(xiàn)出“默默奉獻(xiàn)”之

意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“觸手可及”指一伸手便可接觸到，形容距離很近，文段此處強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字博物館在“文化和教

育”上的特點(diǎn)，并非強(qiáng)調(diào)“距離很近”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意無(wú)關(guān)，

排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“趣味性”強(qiáng)調(diào)能夠使人感到愉快，引起興趣的特性，與橫線前“‘沉浸式’‘交互式’網(wǎng)上博物館”對(duì)應(yīng)恰

當(dāng)，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“疲勞”指因體力或腦力消耗過(guò)多而需要休息，置于此處強(qiáng)調(diào)智能終端普及之后，人們會(huì)對(duì)數(shù)字博物館

失去新鮮感之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揮好博物館的教育功能》

33、在時(shí)空關(guān)系上，攝影和舞蹈是兩種截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈中的舞者并非如攝影作品中所呈現(xiàn)的那樣，在空間中擺出某個(gè)單一、特

定的造型，。舞者根據(jù)舞蹈情節(jié)及個(gè)人情緒從空間中的一個(gè)位置運(yùn)動(dòng)到另一個(gè)位置，而攝影能夠記錄的只是舞者舞動(dòng)的精彩瞬間，

但這個(gè)瞬間只是舞蹈在時(shí)空中的一個(gè)切片。舞蹈如同音樂(lè)一般，本身是一個(gè)綿延的過(guò)程；欣賞舞蹈如同欣賞交響樂(lè)，欣賞者面對(duì)的是完整的旋

律，而非其中的某個(gè)音符。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．而是全情投入到對(duì)舞蹈情感的詮釋之中

B．而是處于一種不斷運(yùn)動(dòng)的舞蹈過(guò)程之中

C．而是伴隨音樂(lè)的律動(dòng)做出特定舞蹈動(dòng)作

D．而是在動(dòng)與靜的交替中傳達(dá)舞蹈的神韻

《正確答案》

B

編號(hào)：577d99f23455e7e3a8b8c960dc0bbc3f2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

空在中間，需要聯(lián)系上下文。橫線前的句子由“并非”引導(dǎo)，故所填句子與“擺出某個(gè)單一、特定的造型”相反，強(qiáng)調(diào)舞者的動(dòng)作

不是特定的造型。且橫線后的句子說(shuō)明“舞者從一個(gè)位置運(yùn)動(dòng)到另一個(gè)位置”，故所填句子應(yīng)該強(qiáng)調(diào)舞者“運(yùn)動(dòng)”的特點(diǎn)，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)的是“情感”而非“運(yùn)動(dòng)”，排除；

C項(xiàng)，“特定舞蹈動(dòng)作”與橫線前的句子表述一致，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“運(yùn)動(dòng)”而非“動(dòng)靜交替”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從〈另一種舞蹈方式〉談攝影與舞蹈的關(guān)系：瞬間即是永恒》

34、下列關(guān)于藍(lán)光的說(shuō)法，正確的是：

A．波長(zhǎng)在450~500納米范圍內(nèi)

B．光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最敏感

C．人眼的晶狀體自然變黃后，可透過(guò)更多藍(lán)光

D．電子屏幕發(fā)射的藍(lán)光照度可達(dá)到700勒克斯

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)第一段“其中380~500納米范圍的光，我們的視網(wǎng)膜感知為藍(lán)色，稱之為‘藍(lán)光’”可知，“波長(zhǎng)在450~500納米范圍

內(nèi)”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最為敏感”可知，該項(xiàng)表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)第四段“隨著年齡增長(zhǎng)，我們眼睛的晶狀體會(huì)自然變黃，吸收更多藍(lán)光，從而導(dǎo)致藍(lán)光透過(guò)率下降”可知，“可透過(guò)

更多藍(lán)光”與文意相悖，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)第一段“我們平常使用的電子屏幕一般是波長(zhǎng)在460~470納米的藍(lán)光，可電子屏幕最大亮度也不會(huì)超過(guò)600勒克

斯”可知，“可達(dá)到700勒克斯”表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害？》

35、滅絕是一個(gè)的詞。沒(méi)有人知道，地球上最后一尾長(zhǎng)江白鱘怎樣度過(guò)了的一生。盡管希望，研究者仍然希望，在長(zhǎng)江某些水

域之下，在某些未曾探測(cè)到的暗礁背后，還有幾尾殘存的白鱘個(gè)體。

A．凝重，孤獨(dú)，渺茫

B．沉重，孤獨(dú)，渺茫

C．沉重，孤苦，迷茫

D．凝重，孤苦，迷茫

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，修飾“詞”，B、C兩項(xiàng)的“沉重”指分量大、程度深、（心情）憂郁，“沉重的詞”為常見搭配，用于此處可體現(xiàn)“滅絕”一

詞對(duì)于人民內(nèi)心上的激烈沖擊，保留；A、D兩項(xiàng)的“凝重”指端莊、莊重、渾厚，多搭配“表情、神態(tài)、聲音”等，與“詞”搭配不

當(dāng)，排除。

第二空，搭配“一生”，且對(duì)應(yīng)前文“最后一尾”，B項(xiàng)“孤獨(dú)”指孤單，獨(dú)自一個(gè)，C項(xiàng)“孤苦”指孤單困苦，均搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，搭配“希望”，B項(xiàng)“渺?！敝敢驔](méi)有把握而難以預(yù)期，“希望渺茫”為固定搭配，當(dāng)選；C項(xiàng)“迷?！敝干袂槊噪x恍惚，多搭

配“神色、神情”等，與“希望”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《長(zhǎng)江白鱘的挽歌》

36、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

編號(hào)：577d99f23455e7e3a8b8c960dc0bbc3f2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來(lái)，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過(guò)重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無(wú)中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

37、隨著世界人口的急劇增長(zhǎng)，許多人紛紛發(fā)出警告：地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口。然而，一些樂(lè)觀的人士反對(duì)這種______的說(shuō)法。他

們認(rèn)為，雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近_____，但地球還有廣闊的海洋可供開發(fā)，大海完全有可能成為人類未來(lái)的糧倉(cāng)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．危言聳聽極限

B．嘩眾取寵極致

C．駭人聽聞飽和

D．夸大其辭極端

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“嘩眾取寵”比喻用言論行動(dòng)迎合眾人，樂(lè)觀人士反對(duì)“地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口”的說(shuō)法不是為

了“迎合眾人”；且“駭人聽聞”的應(yīng)該是真實(shí)的事件而非“說(shuō)法”。A項(xiàng)正確，第二空，文中陸地上可耕地的開發(fā)并沒(méi)有確定的頂

點(diǎn)，而是有一定的限度，應(yīng)填“極限”。

38、好的作品會(huì)對(duì)一些人的人生產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的影響。它能讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓人生目標(biāo)更加。曾幾何時(shí)，一部《鋼鐵是怎樣煉成

的》，一部《平凡的世界》，成為許多青年人精神世界的“圣經(jīng)”，成為他們一生中經(jīng)受、戰(zhàn)勝苦難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．篤定磨難

B．確定波折

C．淡定磨煉

D．鎮(zhèn)定挫折

《正確答案》

A

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2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專家解析》

第一空，搭配“目標(biāo)”，C項(xiàng)“淡定”、D項(xiàng)“鎮(zhèn)定”均指冷靜、穩(wěn)定，多形容人處于不慌亂的狀態(tài)，與“目標(biāo)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“經(jīng)受······戰(zhàn)勝······”為相同句式構(gòu)成的并列，橫線處對(duì)應(yīng)“苦難”，A項(xiàng)“磨難”與“苦難”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“波折”表

示波動(dòng)起伏，比喻事情發(fā)展中的曲折變化，語(yǔ)義程度輕，與“苦難”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：雷劇橫行好作品向何處尋？》

39、對(duì)文藝精品的判斷，時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是，當(dāng)下某些人的創(chuàng)作______是：急功近利，注重眼前的實(shí)惠，難耐寂寞，

對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注，因而作品中從生活到藝術(shù)都______“將來(lái)時(shí)態(tài)”和“未來(lái)意識(shí)”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．現(xiàn)象需要

B．事實(shí)欠缺

C．趨勢(shì)尋求

D．傾向缺乏

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，由“對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)修飾“意識(shí)”，“意識(shí)”不能和“欠缺”搭配，只能和“缺

乏”搭配，因此答案選D。

40、脫貧攻堅(jiān)精神是不斷創(chuàng)造偉大奇跡的有力武器。貧窮是人類文明社會(huì)的頑疾，但貧窮不是不可改變的；貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義

必須努力擺脫貧窮。脫貧攻堅(jiān)偉大勝利成果來(lái)之不易，在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)與貧窮作斗爭(zhēng)的硬仗中，黨帶領(lǐng)廣大人民群眾逢山開路、遇水搭橋、開

拓創(chuàng)新，使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化，這場(chǎng)規(guī)模浩大的偉大斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了、載入史冊(cè)的勝利。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．命運(yùn)嘆為觀止

B．歸宿登峰造極

C．使命絕無(wú)僅有

D．宿命史無(wú)前例

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“不可改變”，且形容“貧窮”，根據(jù)“貧窮是人類文明社會(huì)的頑疾”“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義必須努力擺脫貧

窮”可知，橫線處要表達(dá)出貧窮是可以擺脫的事情，A項(xiàng)“命運(yùn)”比喻事物發(fā)展變化的趨向及結(jié)局，D項(xiàng)“宿命”指生來(lái)注定的命

運(yùn)，均與“不可改變”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。B項(xiàng)“歸宿”指人或事物最終的著落，文段中的貧窮屬于目前存在的事情，

與文意不符，排除；C項(xiàng)“使命”指派人辦事的命令，多比喻重大的責(zé)任，貧窮并非是命令或責(zé)任，與文意不符，且“使命”多用

于偏積極的語(yǔ)境，而“貧窮”偏消極，排除。

第二空，根據(jù)“使貧困群眾的生活狀況、精神風(fēng)貌發(fā)生了歷史性變化”“載入史冊(cè)的勝利”可知，橫線處要體現(xiàn)出這場(chǎng)斗爭(zhēng)的宏大

和前所未有，D項(xiàng)“史無(wú)前例”指歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事例，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所見的事情好到了極點(diǎn)，

常見用法為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”，置于此處用法錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《賡續(xù)偉大的脫貧攻堅(jiān)精神》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列有關(guān)名勝古跡的說(shuō)法，正確的是（）。

A．頤和園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”

B．“江南三大名樓”之一的黃鶴樓始建于東晉時(shí)期

C．位于意大利的比薩斜塔為8層的圓柱形建筑

D．悉尼歌劇院由法國(guó)著名建筑師約恩·烏松設(shè)計(jì)

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2024年浙江舟山金塘管委會(huì)委屬公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的是圓明園。B項(xiàng)錯(cuò)誤，黃鶴樓與湖南岳陽(yáng)樓、江西滕王閣并稱為“江南三大名樓”，黃鶴樓始建

于公元223年三國(guó)時(shí)期。D項(xiàng)錯(cuò)誤，悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)者為丹麥設(shè)計(jì)師約恩·烏松。C項(xiàng)正確，意大利比薩斜塔是8層的圓柱形

建筑，1173年首次發(fā)現(xiàn)傾斜。

2、行政執(zhí)法與行政權(quán)不可分離，這是由行政權(quán)的特點(diǎn)所決定的。下列不屬于行政執(zhí)法特點(diǎn)的是（）。

A．自由裁量