中國(guó)現(xiàn)代化與西方國(guó)家本質(zhì)的不同中國(guó)現(xiàn)代化與西方國(guó)家本質(zhì)的不同目錄中國(guó)現(xiàn)代化與西方國(guó)家本質(zhì)的不同中國(guó)現(xiàn)代化與西方國(guó)家本質(zhì)的不同發(fā)端不同：中國(guó)式現(xiàn)代化理論發(fā)軔于中國(guó)，但其具有的實(shí)踐意義是世界性的；而西方國(guó)家的現(xiàn)代化則主要基于自身的歷史和文化傳統(tǒng)目標(biāo)不同：中國(guó)的現(xiàn)代化探索者們往往在現(xiàn)代化的過程中注重中國(guó)的具體情況，并試圖吸納西方現(xiàn)代文明成果以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，但反對(duì)拋棄本國(guó)文化、離開本國(guó)國(guó)情和照搬外國(guó)模式。與此相比，西方國(guó)家的現(xiàn)代化更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和平等競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)價(jià)值觀念的形成和發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代化與西方國(guó)家本質(zhì)的不同中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中呈現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；而西方的現(xiàn)代化則更多地表現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中更加注重人民的福祉和社會(huì)進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)人民主體地位和人的全面發(fā)展；而西方的現(xiàn)代化則更多地關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮等方面社會(huì)形態(tài)不同評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中包含著對(duì)西方現(xiàn)代化模式的借鑒和學(xué)習(xí)，但同時(shí)也形成了自身獨(dú)特的道路和特色。這體現(xiàn)了中國(guó)在現(xiàn)代化過程中的自主性和獨(dú)立性，以及對(duì)于自身發(fā)展道路的探索和創(chuàng)新發(fā)展路徑不同中國(guó)現(xiàn)代化與西方國(guó)家本質(zhì)的不同01這些差異反映了中國(guó)在現(xiàn)代化過程中的獨(dú)特性和自主性，以及對(duì)于自身發(fā)展道路的探索和創(chuàng)新02綜上所述，中國(guó)現(xiàn)代化與西方國(guó)家本質(zhì)的不同在于其發(fā)端、目標(biāo)、發(fā)展路徑、社會(huì)形態(tài)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的差異-XXX感謝各位觀看xxxxxxxx