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2024屆吉林省四平市伊通縣八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用。(28分)1.(2分)下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。B.“唐宋八大家”,即唐代的韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。C.“記”是古代的一種文體,可以記敘描寫(xiě),也可以抒情議論,并通過(guò)記事、記物、記人、寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇,又稱《詩(shī)三百》。2.(2分)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是()A.徘徊(huí))糜子(méi)冗雜(rǒng)鏘然(qiāng)B.連翹(qiáo)褶皺(zhě)氣氛(fèn)龜裂(jūn)C.卑鄙(bǐ)彷徨(páng)寒噤(jìn)嵌入(qiàn)D.拙劣(zhuō)醞釀(liàng)模樣(mú)礫石(lì)3.(2分)下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是()A.《傅雷家書(shū)》中傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài),對(duì)兒了在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo),表現(xiàn)出他對(duì)兒子的舐?tīng)僦椤?1世紀(jì)教育剛版權(quán)所有B.《名人傳》敘述三化名人在經(jīng)歷肉體和精神上的種種磨難后,創(chuàng)作了不朽杰作的故事,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。C.在《鋼鐵屜怎樣煉成的》中,主人公奧斯特洛夫斯基充滿了革命的理想主義色彩和英雄主義的格淵。D.法布爾的《昆蟲(chóng)記》被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”,除了真實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活,還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。4.(2分)下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.革命前輩前赴后繼、一往無(wú)前的精神,永遠(yuǎn)值得我們深切緬懷和認(rèn)真學(xué)習(xí)。B.國(guó)家安定,人民團(tuán)結(jié),為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。C.隨著指揮的手落下,樂(lè)曲戛然而止,而觀眾們?nèi)匀怀两诿烂畹囊魳?lè)中。D.三月在依依不舍中還未走遠(yuǎn),四月的腳步卻早已紛至沓來(lái)。5.(2分)下列各組中字詞書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.打隔浮燥接踵而至輕歌漫舞B.虔誠(chéng)聯(lián)想自圓其說(shuō)行將就木C.狡辨遷徒陽(yáng)奉陰違不知所錯(cuò)D.農(nóng)彥晦暗天衣無(wú)逢勇往直錢6.(2分)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)全都正確的一項(xiàng)是A.每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。B.現(xiàn)在為了方正有些需要,事業(yè)需要,有時(shí)侯就去賣狗皮膏藥,做點(diǎn)招搖撞騙的事情。但是我到61歲才這么干的,以前一直奮斗過(guò)來(lái)的,所以現(xiàn)在也是可以諒解的。C.天氣灼熱難當(dāng),乘坐在緩慢爬行的騾子背上和璘璘前進(jìn)的馬車?yán)锏哪心信?,焦炙于火辣辣的艷陽(yáng)之下,真是可憐可憫。D.祖父好,在路上輕易不提斡旋著的情事,倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考的璋故——雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近。7.(2分)下列對(duì)課文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.“記”是一種文體,為記述事物的文章?!短一ㄔ从洝繁磉_(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平生活的向往。B.《燈籠》運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作方法,從不同方面表達(dá)“燈籠”的重要意義。C.《小石潭記》一文抒發(fā)了作者謫居生活的苦悶、抑郁和憂傷的情感。D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,也稱《詩(shī)三百》。這些詩(shī)歌可分為賦、比、興三個(gè)部分。8.(2分)下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.今年麥子的收成是幾年來(lái)麥子收成最好的一年。B.南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn),有力地證明地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)。C.全場(chǎng)的日光和掌聲都集中到豎立在主席臺(tái)前的旗桿上,D.他給我描繪了除夕農(nóng)民包餃子,守歲守到深夜,初一清晨全家在一起,吃餃子,放鞭炮。9、(4分)閱讀下面文段,按要求答題。奧林匹克精神開(kāi)始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推chóng。古文明的mèi力,時(shí)有衰退,平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時(shí),它們也是那些即將在暴風(fēng)驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。然而,人類并非生而就平和自信。還在襁褓中的嬰兒,就已開(kāi)始擔(dān)驚受怕??謶职殡S著他成長(zhǎng)的各個(gè)階段,并在他________(A移花接木B行將就木)時(shí),給他致命一擊使其崩潰??謶质侨祟惞ぷ骱托菹⒌奶鞌?,面對(duì)它,人類學(xué)會(huì)用勇氣來(lái)________(A針?shù)h相對(duì)B勢(shì)不兩立),有些人認(rèn)為,勇氣這一高貴美德只有在我們的祖先身上才能看到,他們因此非常尊重先人,在他們的想象中,勇氣之花在我們當(dāng)代人的手中早已殘敗凋零了。但是如今,我們知道該在將來(lái)采取何種態(tài)度了。(1)給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音,或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。①推chóng________②mèi________力③支撐________④暴風(fēng)驟________雨(2)結(jié)合語(yǔ)境選擇合適的詞語(yǔ),將字母序號(hào)填寫(xiě)在橫線上________。10、填空。(8分)古詩(shī)文默寫(xiě)。(1)無(wú)為在歧路,______________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(2)______________,在河之洲。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)睢》)(3)______________,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(4)______________,白露未晞。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(5)青樹(shù)翠蔓,______________。(柳宗元《小石潭記》)(6)______________,雞犬相聞。(陶淵明《桃花源記》)(7)揮手自茲去,______________。(李白《送友人》)(8)______________,胡為乎泥中?(《式微》)(9)氣蒸云夢(mèng)澤,______________。(孟浩然《望泂庭湖贈(zèng)張丞相》)(10)______________,親山親水有親人。(賀敬之《回延安》)二、閱讀理解。(42分)11、(10分)閱讀下面的文章后,完成下列小題深思篤行:面對(duì)傳統(tǒng)文化尤煒《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火了。在一個(gè)文化取向日趨多元的社會(huì),要將教育背景、審美偏好、思維方式迥乎不同的多個(gè)人群吸引到一起,僅僅依靠帶有娛樂(lè)性的節(jié)目創(chuàng)意與市場(chǎng)化的節(jié)目運(yùn)作是很難做到的??梢哉f(shuō),傳統(tǒng)文化自身的價(jià)值與魅力,放大了當(dāng)代傳媒的“圈粉”“造星”功能,從而產(chǎn)生了極佳的傳播效果。原來(lái)天天在用的漢字有如此大的魅力;原來(lái)看起來(lái)平常的成語(yǔ)有那么深的江湖;原來(lái)那些“道不得”的眼前景,“說(shuō)不清”的心頭情,都已經(jīng)在古詩(shī)詞中有了精妙的表達(dá);原來(lái)詩(shī)和遠(yuǎn)方并不在天的盡頭,而在歷史的深處……無(wú)論是驚嘆、感慨,還是自愧,種種“原來(lái)”告訴我們,雖然枝干屢遭風(fēng)雨,花葉時(shí)或凋零,傳統(tǒng)文化的根底仍然深固。經(jīng)歷了坎坷與沖擊,中國(guó)人之為中國(guó)人的文化基因依然存在。在內(nèi)心深處,它們其實(shí)從未運(yùn)離。中國(guó)文化的基因,以及它所維系的中華文脈,是中華民族屹立于世界民族之林的真正基石。所謂傳承傳統(tǒng)文化,其重點(diǎn)就在于不斷強(qiáng)化這種基因,維系這一文脈。近年來(lái),傳統(tǒng)文化的普及工作在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開(kāi)始得到重視。但嚴(yán)格說(shuō)來(lái),普及與傳承并不相同:前者,關(guān)注點(diǎn)是知識(shí)的組織與傳播;后者,著眼于精神的開(kāi)掘與延續(xù)。在廣大中小學(xué),應(yīng)明確地將傳統(tǒng)文化中的核心理念、中華美德、人文精神作為青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)。課程目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方式的改進(jìn)都不能偏離這些重點(diǎn)。有人認(rèn)為,中小學(xué)生主要應(yīng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化常識(shí),理念、精神一類的東西對(duì)他們而言過(guò)于“高深”。其實(shí),基礎(chǔ)教育的“基礎(chǔ)”二字,主要意義并不是“簡(jiǎn)單”或“膚淺”,而是“必需”和“奠基”。普及文化常識(shí)猶如修枝剪葉,散花獻(xiàn)果;傳承文化精神好比耘土澆水,培根固本。于根底處著力,正是基礎(chǔ)教育的主要任務(wù)。當(dāng)然,因?qū)W生的年齡不同,在具體教學(xué)中需要遵循“接觸、感受——了解、認(rèn)知——理解、認(rèn)同”的規(guī)律。但是,那種以“降難度”和“打基礎(chǔ)”為辭,將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)窄化為常識(shí)積累和文詞記誦的做法,顯然并不符合傳統(tǒng)文化的本質(zhì)。進(jìn)而言之,“常識(shí)”的意義也應(yīng)有所拓展。如常有的觀念、常見(jiàn)的思想、常態(tài)的行為等,都應(yīng)屬于“常識(shí)”的范疇。“常識(shí)”之“識(shí)”,也不應(yīng)僅僅是知識(shí),還應(yīng)包括認(rèn)識(shí)、見(jiàn)識(shí)在內(nèi)。學(xué)習(xí)這樣的“常識(shí)”,才能更好地讓文化植根于青少年心中,而不僅僅是成為其知識(shí)版圖的一部分。傳統(tǒng)文化是中華民族漫長(zhǎng)歷史的豐厚遺贈(zèng),更是能融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)、開(kāi)啟未來(lái)生活的重要資源。傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化,不能停留于贊嘆其年深日久、古風(fēng)古韻,而是要使其“與當(dāng)代文化相適應(yīng),與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”。我們不能忘記,返本是為了開(kāi)新,傳承是為了發(fā)展。在培育根底的過(guò)程中,想要使其不斷壯大深固,除了正視過(guò)去,還要放眼當(dāng)下,讓它能從新的土壤中汲取營(yíng)養(yǎng)。教育工作者只有在這兩方面都深思篤行,傳統(tǒng)文化才能更好地開(kāi)枝散葉,開(kāi)花結(jié)果;當(dāng)代文化才能更具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。(選自《人民教育》2017年第5期,有改動(dòng))1.下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)其中的核心理念、中華美德、人文精神等內(nèi)容。B.作者認(rèn)為,常識(shí)之“識(shí)”不應(yīng)僅僅是“知識(shí)”,還應(yīng)包含“認(rèn)識(shí)”“見(jiàn)識(shí),等內(nèi)容。C.傳承傳統(tǒng)文化,要與當(dāng)代文化相適應(yīng),與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),使其根不斷壯大深固。D.這篇議論文主要是寫(xiě)給廣大中小學(xué)生的,旨在給大家提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思路。2.下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是()A.全文圍繞傳統(tǒng)文化如何傳承的話題,重點(diǎn)闡明了傳承傳統(tǒng)文化應(yīng)采取的幾種具體做法。B.全文從傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力、傳承傳統(tǒng)文化的重點(diǎn)及應(yīng)有的態(tài)度等角度逐層展開(kāi)論述。C.文章運(yùn)用比喻、舉例等論證方法,把“傳統(tǒng)文化傳承”這個(gè)抽象的內(nèi)容闡述得清楚明了。D.文章語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)凝練,內(nèi)容充實(shí),讀者能夠從中感受到作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的殷切期望。3.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)文化因其放大了當(dāng)代傳媒的某些功能,從而彰顯了自身的價(jià)值與魅力,產(chǎn)生了極佳的傳播效果。B.傳承傳統(tǒng)文化,重點(diǎn)應(yīng)在于不斷強(qiáng)化中國(guó)文化基因,維系中華文脈,著眼于精神的開(kāi)掘與延續(xù)。C.作者認(rèn)為,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化常識(shí)既不宜“高深”,也不宜“窄化”,需要因?qū)W生年齡的不同,遵循規(guī)律。D.只要我們正視過(guò)去,放眼當(dāng)下,在這兩方面都深思篤行,我國(guó)傳統(tǒng)文化就能得以很好的傳承與發(fā)展。12、(16分)閱讀下面的文章,完成后面小題①我向來(lái)慣過(guò)“山中無(wú)歷日,寒盡不知年”的日子,一切日常生活的經(jīng)過(guò)都記不住時(shí)日。②我們那晚八時(shí)頃,由京奉線出發(fā),次日早晨曙光剛發(fā)的時(shí)候,到灤州車站。車站在灤州城北五里許,緊靠著橫山。由橫山往北,四十里可達(dá)盧龍。山路崎嶇,水路兩岸萬(wàn)山重迭,暗崖很多,行舟最要留神,而景致絕美。由橫山往南,灤河曲折南流入海,以陸路計(jì),約有百數(shù)十里。③我們?cè)诖斯土艘恢恍≈?,順流而南,兩岸都是平原。遍地的禾苗,都很茂盛,但已覺(jué)受旱。禾苗的種類,以高梁為多,因?yàn)闉春右粠В饕氖臣Z,就是高梁。谷黍豆類也有。灤水每年泛濫,河身移從無(wú)定,居民都以為苦。其實(shí)灤河經(jīng)過(guò)的地方,雖有時(shí)受害,而大體看來(lái),卻很富厚,因?yàn)樗钠茐闹?,卻帶來(lái)了很多的新生活種子,原料。房屋老了,經(jīng)他一番破壞,新的便可產(chǎn)生。土質(zhì)乏了,經(jīng)他一回灘淤,肥的就會(huì)出現(xiàn)。這條灤河簡(jiǎn)直是這一方的舊生活破壞者,新生活創(chuàng)造者,可惜人都是茍安,但看見(jiàn)他的破壞,看不見(jiàn)他的建設(shè),卻很冤枉了他。④河里小舟漂著,一片斜陽(yáng)射在水面,一種金色的淺光,襯著岸上的綠野,景色真是好看。⑤天到黃昏,我們還未上岸。從舟人搖櫓的聲中,隱約透出了遠(yuǎn)村的犬吠。知道要到我們上岸的村落了。⑥過(guò)了兩三日,我便帶了一個(gè)小孩,來(lái)到昌黎的五峰。是由陸路來(lái)的,約有八十里。⑦五峰是碣石山的一部,離車站十余里,在昌黎城北。我們清早雇騾車運(yùn)行李到山下。⑧車不能行了,只好步行上山。一路石徑崎嶇,曲折的很,兩傍松林密布。間或有一兩人家很清妙的幾間屋,筑在山上,大概窗前都有果園。泉水從石上流著,潺潺作響,當(dāng)日恰遇著微雨,山景格外的新鮮。走了約四里許,才到五峰的韓文公祠。⑨五峰有個(gè)勝境,就在山腹。望海、錦繡、平斗、飛來(lái)、掛月,五個(gè)山峰環(huán)抱如椅。好事的人,在此建了一座韓文公祠。下臨深澗,澗中樹(shù)木叢森。在南可望渤海,碧波萬(wàn)頃,一覽無(wú)盡。我們就在此借居了。⑩看守祠宇的人,是一雙老夫婦,年事都在六十歲以上,卻很健康。此外一狗,一貓,兩只母雞,構(gòu)成他們那山居的生活。我們?cè)诖?,找夫婦替我們操作。祠內(nèi)有兩個(gè)山泉可飲。煮飯烹茶,都從那里取水。用松枝作柴。頗有一種趣味。?山中松樹(shù)最多,果樹(shù)有蘋果,桃,杏,梨,葡萄,黑棗,胡桃等。今年果收都不佳。山中沒(méi)有野獸,沒(méi)有盜賊,我們可以夜不閉戶,高枕而眠。?昨日山中落雨,云氣把全山包圍。樹(shù)里風(fēng)聲雨聲,有波濤澎湃的樣子。水自山間流下,卻成了瀑布。雨后大有秋意。1.請(qǐng)你分別從時(shí)間和空間兩個(gè)角度,梳理這篇游記的行文脈絡(luò)。①時(shí)間:_____________________②空間:_____________________2.下面對(duì)全文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.開(kāi)頭作者說(shuō)自己“記不住時(shí)日”,言下之意,是說(shuō)五峰山的游歷難以忘懷。B.從文中“昌黎”、“韓文公祠”等詞可以推斷,作者游山主要是為了憑吊韓愈。C.本文用詞平實(shí)、多用短句,行文簡(jiǎn)潔明快,卻能做到言之有序、生動(dòng)傳神。3.試析第⑤自然段“從舟人搖櫓的聲中,隱約透出了遠(yuǎn)村的犬吠”一句的表達(dá)效果。4.請(qǐng)你賞析第⑩自然段描寫(xiě)的妙處。13、(12分)水豚抗癌的秘密武器邱宸玥①南美洲生活著世界上最大的嚙齒類動(dòng)物——南美無(wú)尾大水鼠,又稱水豚。水豚常年棲息在河畔、沼澤等各類靠近水的低地,以食草為生。水豚的體重是同類嚙齒類動(dòng)物(比如老鼠、天竺鼠)的60多倍,身長(zhǎng)可達(dá)1.3米。②雖然水豚身材高大,很威風(fēng),但“大”也有“大”的麻煩,除了需要更多的食物來(lái)補(bǔ)充能量,水豚似乎也面臨一著更高的患癌風(fēng)險(xiǎn)。有理論認(rèn)為,假如每一個(gè)細(xì)胞都有著一定概率發(fā)生癌變,那么擁有更多細(xì)胞的動(dòng)物將有更大的概率患上癌癥。但這種理論并非處處適用。就以大象為例,其體型是老鼠的好幾千倍,但至今并未發(fā)現(xiàn)其患癌可能性更大,南美洲的水豚也是這樣的幸運(yùn)兒。③那么,水豚到底是如何剿滅癌細(xì)胞的呢?科學(xué)家研究水豚的基因發(fā)現(xiàn),它們的免疫系統(tǒng)能更好、更快地檢測(cè)出并破壞分裂太快的細(xì)胞。也就是說(shuō),水豚有一套獨(dú)特的癌癥免疫療法。④一般來(lái)說(shuō),在人、老鼠或是其他哺乳動(dòng)物體內(nèi),細(xì)胞會(huì)不斷生長(zhǎng)分裂直到碰到其他細(xì)胞,這種接觸會(huì)使它們停止分裂或者直接死亡,該機(jī)制就是接觸抑制。然而,水豚細(xì)胞對(duì)其他細(xì)胞的接觸更為敏感。相比普通老鼠細(xì)胞,水豚細(xì)胞會(huì)在相當(dāng)于普通老鼠1/3的細(xì)胞密度的時(shí)候就停止生長(zhǎng)。不僅如此,科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了水豚細(xì)胞的另一個(gè)“秘密”。羅徹斯特大學(xué)的生物學(xué)家將水豚體內(nèi)妁細(xì)胞放入營(yíng)養(yǎng)液中,幾天后,他們發(fā)現(xiàn)細(xì)胞將這些液體變成了黏黏的漿狀。這些漿狀的膠體由一種名為透明質(zhì)酸的鏈狀分子所組成。水豚體內(nèi)的透明質(zhì)酸濃度高于人類和老鼠,而且其透明質(zhì)酸的長(zhǎng)度是人類的5倍。⑤這些更長(zhǎng)的透明質(zhì)酸到底是不是水豚抗癌的關(guān)鍵呢?科學(xué)家又進(jìn)行了進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn),他們將質(zhì)酸分解酶加到水豚身上,發(fā)現(xiàn)細(xì)胞并未減緩生長(zhǎng)速度,而是向著更厚、更大的細(xì)胞群移動(dòng),這一現(xiàn)象和易患癌的老鼠細(xì)胞是一樣的。接下來(lái),科學(xué)家關(guān)閉了水豚身上編譯透明質(zhì)酸的基因,再將致癌因子導(dǎo)入水豚體內(nèi),結(jié)果失去了透明質(zhì)酸作用的細(xì)胞開(kāi)始快速地野蠻生長(zhǎng)。當(dāng)科學(xué)家把這些水豚細(xì)胞轉(zhuǎn)移到老鼠身上時(shí),細(xì)胞迅速變?yōu)橥耆墒斓哪[瘤。霎時(shí)間,水豚已和對(duì)癌細(xì)胞沒(méi)有抵抗力的老鼠們沒(méi)有區(qū)別了。⑥這種更長(zhǎng)的透明質(zhì)酸本質(zhì)上沒(méi)有抗癌功能。最初,透明質(zhì)酸的作用是使水豚的皮膚能收縮自如,以方便它們鉆入窄小的巖石通道?!翱拱┠芰σ苍S是個(gè)幸運(yùn)的意外。當(dāng)水豚體內(nèi)的超長(zhǎng)透明質(zhì)酸向細(xì)胞傳遞信號(hào)時(shí)需要通過(guò)CD44受體,這些信號(hào)本是給細(xì)胞傳達(dá)指令從而改變生長(zhǎng)分裂情況的。在水豚身上,傳遞信號(hào)過(guò)程中可能。也將抗癌信息一并傳達(dá)了。羅徹斯特大學(xué)的生物學(xué)家們解釋道。也許透明質(zhì)酸不是水豚們抗癌的唯一解釋,但尋找真相的路途永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。⑦抗癌物質(zhì)和其機(jī)能的研究一直是科學(xué)醫(yī)藥領(lǐng)域的熱門話題,水豚體內(nèi)超長(zhǎng)透明質(zhì)酸的發(fā)現(xiàn),給科學(xué)家?guī)?lái)了新的靈感和思路。,相信在不久的將來(lái),水豚的抗癌機(jī)制會(huì)被科學(xué)家完全解密?為人類抗癌帶來(lái)新的希望。(選自《百科知識(shí)》20l9年第2期)1.下列關(guān)于“水豚”的說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.水豚生活在南美洲的河畔、沼澤等各類靠近水的低地。B.水豚是世界上最大的嚙齒類動(dòng)物,以食草為生,其身長(zhǎng)可達(dá)1.3米。C.水豚細(xì)胞對(duì)其他細(xì)胞的接觸更為敏感,其體內(nèi)的透明質(zhì)酸濃度高于人類和老鼠。D.水豚高大威風(fēng)的身材除了需要更多的食物來(lái)補(bǔ)充能量,也面臨著更高的患癌風(fēng)險(xiǎn)。2.下列對(duì)選文韻分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“水豚的體重是同類嚙齒類動(dòng)物的60多倍”運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法。B.水豚有一套獨(dú)特的癌癥免疫療法;它的免疫系統(tǒng)能更好、更快地檢測(cè)出并破壞分裂太快的細(xì)胞。C.水豚體內(nèi)超長(zhǎng)透明質(zhì)酸的發(fā)現(xiàn),給科學(xué)家?guī)?lái)了新的靈感和思路,它的抗癌機(jī)制已被科學(xué)家完全解密,為人類抗癌帶來(lái)了新的希望。D.接觸抑制一般是指在人、老鼠或是其他哺乳動(dòng)物體內(nèi),細(xì)胞會(huì)不斷生長(zhǎng)分裂,直到碰到其他細(xì)胞,而使它們停止分裂或是直接死亡的機(jī)制。3.水豚體內(nèi)的透明質(zhì)酸對(duì)水豚抗癌起到了怎樣的作用?試結(jié)合文章內(nèi)容分析。三、寫(xiě)作。(50分)14、寫(xiě)作。請(qǐng)以“路”為題寫(xiě)一篇文章。要求:(1)文體不限(詩(shī)歌除外);(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;(3)不少于600字。
參考答案一、積累與運(yùn)用。(28分)1、B【解題分析】
B.“唐宋八大家”,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。歐陽(yáng)修是宋代的,不是唐代。故選B。2、C【解題分析】
A.徘徊(huái),B.氣氛(fēn)。D.醞釀(niàng)。故選C。3、C【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)名著的理解和感悟能力。平時(shí)要認(rèn)真閱讀文學(xué)作品,對(duì)作品的內(nèi)容和相關(guān)信息要多積累,多識(shí)記。C.小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公是保爾·柯察金,奧斯特洛夫斯基是這部小說(shuō)的作者。點(diǎn)睛:此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。名著的考查越來(lái)越深入,因此名著的學(xué)習(xí)要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。4、D【解題分析】
紛至沓來(lái):形容紛紛到來(lái),連續(xù)不斷地到來(lái)。與語(yǔ)境“前后相繼”不符,故選D。5、B【解題分析】
A.打嗝,浮躁,輕歌曼舞。C.狡辯,遷徙,不知所措。D.農(nóng)諺,天衣無(wú)縫,勇往直前。故選B。6、A【解題分析】
B.“時(shí)侯”改為“時(shí)候”;C.“璘璘”改為“轔轔”;D.“璋故”改為“掌故”;故選A。7、D【解題分析】
D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,這些詩(shī)歌可分為“風(fēng)、雅、頌”三個(gè)部分,“賦、比、興”是其寫(xiě)作手法。故選D。8、B【解題分析】
A.主謂搭配不當(dāng)。刪去“一年”。C.主謂搭配不當(dāng)。刪去“和掌聲”。D.成分殘缺。在句末加“的情景”。故選B。9、(1)①崇②魅③chēng④zhòu(2)BA【解題分析】
(1)“推崇”的“崇”不要寫(xiě)成“祟”,“魅力”的“魅”不要寫(xiě)成“媚”,“支撐”的“撐”應(yīng)讀chēng,不要讀成chēn,“暴風(fēng)驟雨”的“驟”讀zhòu,不要讀成zòu。(2)“移花接木”的意思是指把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來(lái)欺騙別人?!靶袑⒕湍尽敝溉藟勖呀?jīng)不長(zhǎng),快要進(jìn)棺材了。這里是指人成長(zhǎng)的最后階段,故用“行將就木”?!搬?shù)h相對(duì)”意思是針尖對(duì)針尖。比喻雙方意見(jiàn)、觀點(diǎn)等尖銳對(duì)立?!皠?shì)不兩立”指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在。比喻矛盾不可調(diào)和。這里是指人類用勇氣來(lái)針對(duì)恐懼,故用“針?shù)h相對(duì)”。10、(1)兒女共沾巾(2)關(guān)關(guān)雎鳩(3)曲徑通幽處(4)蒹葭萋萋(5)蒙絡(luò)搖綴(6)阡陌交通(7)蕭蕭班馬鳴(8)微君之躬(9)波撼岳陽(yáng)城(10)樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根【解題分析】
詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“雎鳩”“蒹葭”“阡陌”“蕭”等字的書(shū)寫(xiě)。二、閱讀理解。(42分)11、1.D2.A3.B【解題分析】1.結(jié)合文章最后一段句子“教育工作者只有在這兩方面都深思篤行,傳統(tǒng)文化才能更好地開(kāi)枝散葉,開(kāi)花結(jié)果”可知,“主要是寫(xiě)給廣大中小學(xué)生的”表述錯(cuò)誤;結(jié)合文章論述的傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力、傳統(tǒng)文化傳承的重點(diǎn)、對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)有的態(tài)度等內(nèi)容可知,“旨在給大家提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思路”表述錯(cuò)誤。故選D。2.細(xì)讀文章內(nèi)容可知,全文圍繞傳統(tǒng)文化如何傳承的問(wèn)題,主要闡述了傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力、傳統(tǒng)文化傳承的重點(diǎn)、對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)有的態(tài)度三方面的內(nèi)容。故選A。3.A.結(jié)合句子“傳統(tǒng)文化自身的價(jià)值與魅力,放大了當(dāng)代傳媒的‘圈粉’‘造星’功能,從而產(chǎn)生了極佳的傳播效果”可知,題干表述順序顛倒,故錯(cuò)誤;C.結(jié)合句子“有人認(rèn)為,中小學(xué)生主要應(yīng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化常識(shí),理念、精神一類的東西對(duì)他們而言過(guò)于‘高深’。其實(shí),基礎(chǔ)教育的‘基礎(chǔ)’二字,主要意義并不是‘簡(jiǎn)單’或‘膚淺’,而是‘必需’和‘奠基’”可知,選項(xiàng)“不宜高深”表述不準(zhǔn)確,故錯(cuò)誤;D.結(jié)合文章句子“教育工作者只有在這兩方面都深思篤行,傳統(tǒng)文化才能更好地開(kāi)枝散葉,開(kāi)花結(jié)果”可知,題干關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)選用不當(dāng)導(dǎo)致表述不準(zhǔn)確,故錯(cuò)誤。故選B。12、1.①時(shí)間:晚由京奉線出發(fā),次日晨到達(dá)灤州。然后蕩舟于灤河之上。黃昏時(shí)回到家鄉(xiāng)。三天以后,步行登山,來(lái)到五峰。②空間:灤縣風(fēng)光、五峰勝境、山居生活。2.B3.運(yùn)用了以有聲襯無(wú)聲的表現(xiàn)手法。一行人泛舟于灤河之上,斜陽(yáng)鋪水,綠野風(fēng)光,水推船移,輕擺微搖,伴著緩慢而富有節(jié)奏感的槳櫓“嘎吱”聲,隱約間夾雜著幾聲遠(yuǎn)村的犬吠,愈發(fā)襯出所處環(huán)境之清幽寧?kù)o,一派田園野趣的水墨圖景躍然紙上。4.一百來(lái)字,一幅內(nèi)容豐富,情趣盎然的山居生活圖景躍然紙上,令人神往?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與概括。第②段中“我們那晚八時(shí)頃,由京奉線出發(fā),次日早晨曙光剛發(fā)的時(shí)候,到灤州車站?!薄阿畚覀?cè)诖斯土艘恢恍≈郏樍鞫?,兩岸都是平原”“⑤天到黃昏,我們還未上岸。從舟人搖櫓的聲中,隱約透出了遠(yuǎn)村的犬吠。知道要到我們上岸的村落了。”“⑥過(guò)了兩三日,我便帶了一個(gè)小孩,來(lái)到昌黎的五峰?!薄阿嘬嚥荒苄辛?,只好步行上山?!薄白吡思s四里許,才到五峰的韓文公祠。⑨五峰有個(gè)勝境,就在山腹。”由此分析,空間順序?yàn)椋簽纯h風(fēng)光——五峰勝境——山居生活;以時(shí)間順序概括時(shí),注意時(shí)間的提示“晚由京奉線出發(fā),次日晨到達(dá)灤州。黃昏時(shí)回到家鄉(xiāng)。三天以后,步行登山,來(lái)到五峰?!?.B.“作者游山主要是為了憑吊韓愈”有誤。作者游山表達(dá)對(duì)山居生活的欣賞,對(duì)山間淳樸民風(fēng)的贊美,借憑吊韓愈表達(dá)對(duì)世態(tài)民生的關(guān)照。故選B。3.本題考查賞析語(yǔ)句的表達(dá)效果。本句運(yùn)用了以有聲襯無(wú)聲的表現(xiàn)手法,還有通感的修辭?!半[約透出了遠(yuǎn)村的犬吠”以視覺(jué)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué),一行人泛舟于灤河之上,水推船移,伴著緩慢而富有節(jié)奏感的槳櫓“嘎吱”聲,隱約間夾雜著幾聲遠(yuǎn)村的犬吠,刻畫(huà)了一幅生動(dòng)形象的田園野趣水墨圖。4.考查賞析描寫(xiě)的妙處。第⑩自然段是自然景物描寫(xiě)?!耙浑p老夫婦、此外一狗,一貓,兩只母雞,構(gòu)成他們那山居的生活”。寫(xiě)出了一幅怡然自得充滿情趣的山居生活,“兩個(gè)山泉可飲,煮飯烹茶,用松枝作柴。頗有一種趣味?!北磉_(dá)對(duì)山間淳樸民風(fēng)的贊美與向往。13、1.D2.C3.水豚體內(nèi)的透明質(zhì)酸雖然本質(zhì)上沒(méi)有抗癌功能,但在抗癌過(guò)程中起到了一定的作用。正如羅徹斯特大學(xué)的生物學(xué)家們所說(shuō),當(dāng)水豚體內(nèi)的超長(zhǎng)透明質(zhì)酸向細(xì)胞傳遞信號(hào)時(shí),可能也將抗癌信息一并傳達(dá)了?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。由第②段中“水豚似乎也面臨著更高的患癌風(fēng)險(xiǎn)……就以大象為例,其體型是老鼠的好幾千倍,但至今并未發(fā)現(xiàn)其患癌可能性更大,南美洲的水豚也是這樣的幸運(yùn)兒”可知,D項(xiàng)說(shuō)法有誤。2.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。由第⑦段中“相信在不久的將來(lái),水豚的抗癌機(jī)制會(huì)被科學(xué)家完全解密,為人類抗癌帶來(lái)新的希望”可知,C項(xiàng)說(shuō)法有誤。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,找到答題區(qū)間第⑥段,然后結(jié)合第⑥段的“透明質(zhì)酸本質(zhì)上沒(méi)有抗癌功能。最初,透明質(zhì)酸的作用是使水豚的皮膚能收縮自如,以方便它們鉆入窄小的巖石通道。“抗癌能力也許是個(gè)幸運(yùn)的意外。當(dāng)水豚體內(nèi)的超長(zhǎng)透明質(zhì)酸向細(xì)胞傳遞信號(hào)時(shí)需要通過(guò)CD44受體,這些信號(hào)本是給細(xì)胞傳達(dá)指令從而改變生長(zhǎng)分裂情況的。在水豚身上,傳遞信號(hào)過(guò)程中可能。也將抗癌信息一并傳達(dá)了?!庇煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。三、寫(xiě)作。(50分)14、范文:路人生就像一場(chǎng)旅行,不必在乎目的地;要在乎的,是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情。讓我們懷揣著一張紙上路,管它是泛黃的,還是新的呢?看云舒云卷,花開(kāi)花落。記得錄下旅途的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,還有那些曾經(jīng)溫暖過(guò)我們的,感動(dòng)過(guò)我們的人,所有的這一切,都會(huì)成為生命中一道無(wú)法磨滅的美麗的風(fēng)景。我們并不孤單,一路上總有人同行。懷念那些純真樸實(shí)的歲月,那些翻過(guò)圍墻溜進(jìn)學(xué)校的日子,那些搖著鈴鐺哼唱童謠的日子,那些午休時(shí)躲在被子里玩耍的日子。那些日子,我們?cè)?jīng)手拉手一起走
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