第7.2課《秦腔》0101學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1.了解賈平凹的生平及其文學(xué)成就，了解秦腔。2.學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)技巧，提升語(yǔ)言鑒賞能力。3.品讀文本，感悟傳統(tǒng)風(fēng)俗中厚重的文化意蘊(yùn)。1.選擇喜歡的文學(xué)體裁，練習(xí)創(chuàng)作短篇作品。2.保證獨(dú)立自主閱讀，設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)的閱讀活動(dòng)，體悟不同作品的情感特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格。3.開(kāi)展研討活動(dòng)，交流閱讀寫作的體會(huì)和感悟。1．掌握語(yǔ)言表達(dá)技巧，提升語(yǔ)言鑒賞能力。2．感悟傳統(tǒng)風(fēng)俗中厚重的文化意蘊(yùn)。002預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)知人論世筑牢基礎(chǔ)【作者簡(jiǎn)介】賈平凹，原名，陜西丹鳳人，1952年2月21日出生。西北大學(xué)中文系畢業(yè)，1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。1986年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)；1993年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)；2005年出版出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》，并憑借這一小說(shuō)獲得2007年度茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?！緦懽鞅尘啊慨?dāng)時(shí)中國(guó)改革開(kāi)放正進(jìn)入深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大，農(nóng)村面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和變革。賈平凹將自己的親身經(jīng)歷和情感體驗(yàn)融入其中，使得作品具有濃厚的地方特色和生活氣息。借助小說(shuō)的形式，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和對(duì)農(nóng)村轉(zhuǎn)型的深切思考?！旧肿⒁簟繘荜?yáng)（）田?。ǎ┤唛L(zhǎng)（）煨熟（）偌大（）麥秸（）嘁嘁喳喳（）【重點(diǎn)字詞】1.噴薄：2.不偏不倚：3.天翻地覆：4.不計(jì)其數(shù)：【思維拓展】你對(duì)秦腔了解多少呢？請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)資料來(lái)談一談你了解的秦腔這種劇種?！鞠嚓P(guān)鏈接】秦腔源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，經(jīng)歷人民的創(chuàng)造而逐漸形成，是相當(dāng)古老的劇種?！耙宦暻厍缓穑瑖?biāo)郎狡吕宵S牛，八尺漢子眼淚流，出嫁的姑娘也回頭?！边@是陜西人民對(duì)家鄉(xiāng)戲曲藝術(shù)的贊詞。唱戲大聲吼起來(lái)，說(shuō)的是秦腔聲如黃河奔騰，如華山宏偉，如黃土深厚，高亢的秦腔融有山地民歌的吆喝和西北民風(fēng)的淳樸。秦腔是流行于我國(guó)西北地區(qū)，陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地的最大劇種，因以棗木梆子為擊節(jié)樂(lè)器，又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”(因?yàn)榘饟艄?jié)時(shí)發(fā)出“桄桄”聲)?！绢}目講解】秦腔，是我國(guó)戲曲四大聲腔，在這里點(diǎn)明了寫作的內(nèi)容。003探究提升（一）明確詩(shī)歌基本結(jié)構(gòu)1.文本結(jié)構(gòu)第一部分（15段）：第二部分（611段）：第三部分（12段）：（二）文本內(nèi)容探究1．從文中找出能表現(xiàn)秦腔特點(diǎn)的語(yǔ)句，并加以概括。在文中，作者認(rèn)為秦腔高亢激昂，樸實(shí)粗獷的特點(diǎn)是怎樣形成的？3．文章是通過(guò)哪些描寫來(lái)表現(xiàn)秦人對(duì)秦腔的那種癡迷的呢？在描寫中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？4．俗話說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人。那么，作者筆下的秦人對(duì)秦腔有怎樣的情感？為什么？5．請(qǐng)你結(jié)合對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，概括《秦腔》的藝術(shù)特色。7．課堂小結(jié)《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個(gè)地方劇種的生成、變遷的特點(diǎn)，更重要的是通過(guò)對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂(lè)等風(fēng)土人情的描繪，展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯，對(duì)故土的熱愛(ài)使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。004體系構(gòu)建《秦腔》體系建構(gòu)圖0505強(qiáng)化訓(xùn)練題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練1．（2022下·高二單元測(cè)試）下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（

）A．敦厚（dūn）疙瘩（gē）

肺腑（fǔ）

滌蕩（tiáo）B．田?。╣ěng）

冗長(zhǎng)（rǒng）

癡呆（chī）

煨熟（wēi）C．麥秸（jiē）

偌大（nuò）

攢集（cuán）

涇陽(yáng)（jīng）D．刁鉆（diāo）

侮辱（wǔ）

碾過(guò)（niǎn）

熨平（yù）2．（2021下·高二課時(shí)練習(xí)）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．我們經(jīng)過(guò)艱難的跋涉，一條窄窄的石路出現(xiàn)在我們面前，這條石路的殘跡泄露了一些秘密。B．因?yàn)槲覀兊牡皆L，使這個(gè)即將消逝的山村有了一絲生氣。C．當(dāng)時(shí)短短的二十年內(nèi)，僅就這一個(gè)地方說(shuō)，人口就從一百四十余萬(wàn)降到二十五萬(wàn)，原因是因?yàn)橐粓?chǎng)浩劫。D．即使在比較平靜的夜里，野狗的嗥叫和麂子的嘶聲也會(huì)讓人覺(jué)得格外恐怖。3．（2021下·江西·高三臨川一中?？茧A段練習(xí)）提取下列材料中的要點(diǎn)，用一句話給“秦腔”下定義，不得超過(guò)80字。秦腔，別稱“梆子腔”，漢族最古老的戲劇之一，起于西周，成熟于秦。古時(shí)陜西、甘肅一帶屬秦國(guó)，所以稱之為“秦腔”。因?yàn)樵缙谇厍谎莩鰰r(shí)，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名“梆子腔”。秦腔成形后，流傳全國(guó)各地，對(duì)各地的劇種產(chǎn)生了不同程度的影響。秦腔的表演技藝樸實(shí)、粗獷、豪放，富有夸張性，生活氣息濃厚，技巧豐富?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的秦腔傳統(tǒng)劇目有三千多種，多取材于歷史故事、各種神話及民間傳說(shuō)，其中包括《春秋筆》《和氏璧》《玉虎墜》《紫霞宮》《麟骨床》《長(zhǎng)坂坡》《賣華山》《臨潼山》《斬單童》《取洛陽(yáng)》《三娘救子》《柜中緣》《反延安》《破洪州》《三上殿》《獻(xiàn)西川》等代表性劇目。4．（2019上·天津南開(kāi)·高三?？茧A段練習(xí)）閱讀下面文字，按要求作答秦腔源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，是在中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長(zhǎng)安生長(zhǎng)壯大起來(lái)的，經(jīng)歷代代人民的創(chuàng)造而逐漸成形，因周代以來(lái)，關(guān)中地區(qū)就被稱為“秦”，秦腔由此而得名，是相當(dāng)古老的劇種。秦腔所演的劇目多是取材于“列國(guó)”“三國(guó)”“楊家將”“說(shuō)岳”等英雄傳奇或悲劇故事，也有神話、民間故事和各種公案戲，劇目超過(guò)1萬(wàn)本。秦腔作為陜西傳統(tǒng)文藝的典型代表,于2006年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在當(dāng)今社會(huì)你認(rèn)為秦腔能沖出潼關(guān)，走向更大的舞臺(tái)嗎？請(qǐng)你為它寫一段宣傳推介詞，不少于50字。（2021·甘肅蘭州·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。秦腔，是起源于古代陜西、甘肅一帶的漢族民間歌舞，因關(guān)中地區(qū)曾被稱為“秦”而得名。秦腔歷史悠久，明萬(wàn)歷年間，江南無(wú)名氏所做的《缽中蓮》傳奇抄本中，有一段唱詞注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱，說(shuō)明不但秦腔在那以前形成，而且當(dāng)時(shí)已外傳到其他地方了。江南遠(yuǎn)離陜西，傳播需要時(shí)間，，秦腔在明中葉當(dāng)已形成。秦腔藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳唐玄宗曾專門設(shè)立培養(yǎng)演唱子弟的梨園，演唱宮廷樂(lè)曲，＿演唱民間歌曲。梨園樂(lè)師李龜年所作的《秦王破陣樂(lè)》被稱為秦王腔，這大概就是最早的秦腔樂(lè)曲。其后秦腔受到宋詞的影響，從內(nèi)容到形式上完美。明朝嘉靖年間，甘、陜一帶的秦腔逐漸演變成為梆子戲。清乾隆時(shí)，秦腔名角魏長(zhǎng)生自蜀入京，以動(dòng)人的腔調(diào)、通俗的詞句、精湛的演技轟動(dòng)京城，如今京劇的西皮流水唱段就來(lái)自秦腔?？梢哉f(shuō)秦腔是戲曲音樂(lè)文化發(fā)展的根基，它深刻詮釋了漢文化的發(fā)展，為研究漢族文化、追蹤古老藝術(shù)形式提供了重要的線索。（

），充分體現(xiàn)了它的歷史性和現(xiàn)實(shí)功能。5．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．有一段唱詞注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱，說(shuō)明不但秦腔在當(dāng)時(shí)或那以前已經(jīng)形成，而且已外傳到其他地方了。B．有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱詞，說(shuō)明秦腔在當(dāng)時(shí)或在那以前不但形成，而且已外傳到其他地方了。C．有一段注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱的唱詞，說(shuō)明秦腔不但在當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成，而且在那以前就外傳到其他地方了。D．有一段唱詞注明用“西秦腔二犯”的唱腔演唱，說(shuō)明秦腔在那以前不但已經(jīng)形成，而且在當(dāng)時(shí)已經(jīng)外傳到其他地方了。6．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．因此

不僅

還

日臻B．可見(jiàn)

不是

而是

日益C．因此

不是

而是

日益D．可見(jiàn)

不僅

還

日臻7．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．承載著廣大西部地區(qū)人民精神寄托的秦腔，是人們互相交流情感的一種方式B．作為人們互相交流情感的一種方式，秦腔是廣大西部地區(qū)人民的精神寄托C．秦腔承載著廣大西部地區(qū)人民的精神寄托，是人們互相交流情感的一種方式D．秦腔作為人們互相交流情感的一種方式，承載著廣大西部地區(qū)人民的精神寄托題組B能力提升練（2023下·河南焦作·高二統(tǒng)考期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。秦腔（節(jié)選）賈平凹秦腔，源于西府。老一輩的能唱，小一輩的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最體面的事，任何一個(gè)鄉(xiāng)下男女，只有唱秦腔，才有出人頭地的可能；大凡有出息的，是個(gè)人才的，哪一個(gè)未曾登過(guò)臺(tái)，起碼不能吼一陣亂彈呢？！每到農(nóng)閑的夜里，村里就常聽(tīng)到幾聲鑼響：戲班排演開(kāi)始了。冬天里四面透風(fēng)，柳木疙瘩火當(dāng)中架起，演員一出場(chǎng)一臉正經(jīng)，一下場(chǎng)湊近火堆，熱了前懷，涼了后背。排演到什么時(shí)候，什么時(shí)候都有觀眾，有抱著二尺長(zhǎng)的煙袋的老者，有凳子高、桌子高趴滿窗臺(tái)的孩子。廟里一個(gè)跟斗未翻起，窗外就哇的一聲叫倒好，演員出來(lái)罵一聲：誰(shuí)說(shuō)不好的滾蛋！他們抓住窗臺(tái)死不滾去，倒要連聲討好：翻得好！翻得好！更有殷勤的，跑回來(lái)偷拿了紅薯、土豆，在火堆里煨熟給演員作夜餐，賺得進(jìn)屋里有一個(gè)安全位置。排演到三更雞叫，月兒偏西，演員們散了，孩子們還圍了火堆彎腰踢腿，學(xué)那一招一式。戲臺(tái)是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資積款，買上好的木石，請(qǐng)高強(qiáng)的工匠來(lái)修筑。村子富不富，就比這戲臺(tái)闊不闊。一演出，半下午人就扛凳子去占地位了，未等戲開(kāi)，臺(tái)下坐的、站的人頭攢擁，臺(tái)兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺(tái)，似乎整個(gè)世界要天翻地覆了。各類小吃趁機(jī)擺開(kāi)，一個(gè)食攤上一盞馬燈，花生，瓜子，糖果，煙卷，油茶，麻花，燒雞，煎餅，長(zhǎng)一聲短一聲叫賣不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打，大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：開(kāi)演呀，場(chǎng)子都滿了！幕布放下，只說(shuō)就要出場(chǎng)了，卻又叮叮呢不停。臺(tái)下就亂了，后邊的喊前邊的坐下，前邊的喊后邊的為什么不說(shuō)最前邊的立著；場(chǎng)外的大聲叫著親朋子女名字，問(wèn)有坐處沒(méi)有，場(chǎng)內(nèi)的銳聲回應(yīng)快進(jìn)來(lái)。終于臺(tái)上鑼鼓停了，大幕拉開(kāi)，角色出場(chǎng)。但不管男的女的，出來(lái)偏不面對(duì)觀眾，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一樣，臺(tái)下就叫：瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲！是男的就搖那帽傭，一會(huì)雙搖，一會(huì)單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動(dòng)，臺(tái)下便叫：絕了！絕了！等到那角色兒猛一轉(zhuǎn)身，頭一高揚(yáng)，一聲高叫，聲如炸雷嘩哪哪直從人們頭頂碾過(guò)，全場(chǎng)一個(gè)冷戰(zhàn)，從頭到腳，每一個(gè)手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺(tái)中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場(chǎng)人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來(lái)了，全場(chǎng)人的脖子也全拉長(zhǎng)了起來(lái)。他們不喜歡看生戲，最歡迎看熟戲，那一腔一調(diào)都曉得，哪個(gè)演員唱得好，就搖頭晃腦跟著唱，哪個(gè)演員走了調(diào)，臺(tái)下就有人要糾正。說(shuō)穿了，看秦腔不為求新鮮，他們只圖過(guò)過(guò)癮。秦腔是最逞能的，它的藝術(shù)的享受，是和擁擠而存在，是靠力氣而獲得的。如果是冬天，那風(fēng)在刮著，像刀子一樣，如果是夏天，人窩里熱得如蒸籠一般，但只要不是大雪、冰雹、暴雨，臺(tái)下的人是不肯撤場(chǎng)的。最可貴的是那些老一輩的秦腔迷，他們沒(méi)有力氣擠在臺(tái)下，也沒(méi)有好眼力看清演員，卻一溜一排地蹲在戲臺(tái)兩側(cè)的墻根，吸著草煙，慢慢將唱腔品賞。一聲叫板，便可以使他們墜入藝術(shù)之宮，“聽(tīng)了秦腔，肉酒不香”，他們是體會(huì)得最深。那些大一點(diǎn)的，脾性野一點(diǎn)的孩子，卻占領(lǐng)了戲場(chǎng)周圍所有的高空，楊樹(shù)上，柳樹(shù)上，槐樹(shù)上，一個(gè)枝杈一個(gè)人。他們常常樂(lè)而忘險(xiǎn)，雙手鼓掌竟從樹(shù)杈上掉下來(lái)，掉下來(lái)卻免于損傷，因?yàn)闃?shù)下是無(wú)數(shù)的人頭，只是招致一頓臭罵罷了。更有一些爬在了場(chǎng)邊的麥秸積上，夏天四面來(lái)風(fēng)，好不涼快，冬日就扒個(gè)草洞，將身子縮進(jìn)去，露一個(gè)腦袋。也正是有閑階級(jí)享受不了秦腔吧，他們常就瞌睡了，一覺(jué)醒來(lái)，月在西天，戲畢人散，只好苦笑一聲悄然沒(méi)聲兒地溜下來(lái)回家敲門去了。當(dāng)然，一次秦腔演出，是一次演員亮相，也是一次演員受村人評(píng)論的考場(chǎng)。每每角色一出場(chǎng)，臺(tái)下就一片喊喊喳喳；這是誰(shuí)的兒子，誰(shuí)的女子，誰(shuí)家的媳婦，娘家何處？于是乎，誰(shuí)有出息，誰(shuí)沒(méi)能耐，一下子就有了定論。秦腔在這塊土地上，有著神圣的不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)。凡是到這些村莊去下鄉(xiāng)，到這些人家去做客，他們最高級(jí)的接待是陪著看一場(chǎng)秦腔，實(shí)在不逢年過(guò)節(jié)，他們就會(huì)要合家唱一會(huì)亂彈，你只能點(diǎn)頭稱好，不能恥笑，甚至不能有一點(diǎn)不入神的表示。誰(shuí)要侮辱一下秦腔，他們要爭(zhēng)死爭(zhēng)活地和你論理，以至大打出手，使你永遠(yuǎn)記住教訓(xùn)。每每村里過(guò)紅白喪喜之事，那必是要包一臺(tái)秦腔的，生兒以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎這個(gè)人生的世界，就是秦腔的舞臺(tái)，人只要在舞臺(tái)上，生，旦，凈，丑，才各顯了真性，惡的夸張其丑，善的凸現(xiàn)其美，善的使他們獲得了美的教育，惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂(lè)。秦人自古是大苦大樂(lè)之民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂(lè)除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎？（有刪改）8．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文通過(guò)寫戲班排演的情景和觀眾看戲的場(chǎng)景，突出秦腔在秦川人心中的重要性，體現(xiàn)秦川人對(duì)秦腔的滿腔熱愛(ài)。B．本文以“秦腔”為線索，運(yùn)用多種手法從不同方面展現(xiàn)了秦腔藝術(shù)，將秦腔所激發(fā)的喜怒哀樂(lè)的場(chǎng)面表現(xiàn)出來(lái)。C．本文不僅展現(xiàn)了地方劇種的特點(diǎn)和秦地的民情風(fēng)俗，而且傳神地展現(xiàn)了秦地百姓的精神風(fēng)骨和蓬勃的生命力。D．本文語(yǔ)言充滿地域色彩，散發(fā)著質(zhì)樸的泥土氣息，短句長(zhǎng)句錯(cuò)落，善于使用對(duì)話，語(yǔ)言干凈利落且有節(jié)奏感。9．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫橫線的句子。10．文章的最后一段有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。題組C培優(yōu)拔尖練（2022上·福建莆田·高一莆田一中?？计谀╅喿x下面的文字，完成下列小題。秦腔（節(jié)選）賈平凹①我曾經(jīng)在西府①走動(dòng)了兩個(gè)秋冬，所到之處，村村都有戲班，人人都會(huì)清唱。在黎明或者黃昏的時(shí)分，一個(gè)人獨(dú)自地到田野里去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著天幕下一個(gè)一個(gè)山包一樣隆起的十三個(gè)朝代帝王的陵墓，細(xì)細(xì)辨認(rèn)著田埂上、荒草中那一截一截漢唐時(shí)期石碑上的殘字，高高的土屋上的窗口里就飄出一陣冗長(zhǎng)的二胡聲，幾聲雄壯的秦腔叫板，我就癡呆了，感覺(jué)到那村口的塵土里，一頭叫驢的打滾是那么有力，猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強(qiáng)硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了。②每到農(nóng)閑的夜里，村里就常聽(tīng)到幾聲鑼響：戲班排演開(kāi)始了。演員們都集合起來(lái)，到那古寺廟里去。寺廟里有窗無(wú)扇，屋梁上蛛絲結(jié)網(wǎng)，夏天蚊蟲飛來(lái)，成團(tuán)成團(tuán)在頭上旋轉(zhuǎn)，薰蚊草就墻角燃起，一聲唱腔一聲咳嗽。冬天里四面透風(fēng)，柳木疙瘩火當(dāng)中架起，一出場(chǎng)一臉正經(jīng)，一下場(chǎng)湊近火堆，熱了前懷，涼了后背。排演到什么時(shí)候，什么時(shí)候都有觀眾，有抱著二尺長(zhǎng)的煙袋的老者，有凳子高、桌子高趴滿窗臺(tái)的孩子。廟里一個(gè)跟頭未翻起，窗外就哇地一聲叫倒好，演員出來(lái)罵一聲：誰(shuí)說(shuō)不好的滾蛋！他們抓住窗臺(tái)死不滾去，倒要連聲討好：翻得好！翻得好！排演到三更雞叫，月兒偏西，演員們散了，孩子們還圍了火堆彎腰踢腿，學(xué)那一招一式。③一出戲排成了，一人傳出，全村振奮，扳著指頭盼那上演日期。一年十二個(gè)月，月月有節(jié)，三月一會(huì)，那戲必是上演的。戲臺(tái)是全村人的共同的事業(yè)，寧肯少吃少穿也要籌資集款，買上好的木石，請(qǐng)高強(qiáng)的工匠來(lái)修筑。村子富不富，就比這戲臺(tái)闊不闊。④一演出，半下午人就找凳子去占地位了，未等戲開(kāi)，臺(tái)下坐的、站的人頭攢擁，臺(tái)兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺(tái)，似乎整個(gè)世界要天翻地覆了。大幕只是不拉，演員偶爾從幕邊往下望望，下邊就喊：開(kāi)演呀，場(chǎng)子都滿了！幕布放下，只說(shuō)就要出場(chǎng)了，卻又叮叮咣咣不停。⑤終于臺(tái)上鑼鼓停了，大幕拉開(kāi)，角色出場(chǎng)。但不管男的女的，出來(lái)偏不面對(duì)觀眾，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一樣，臺(tái)下就叫：瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲！是男的就搖那帽翎，一會(huì)雙搖，一會(huì)單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動(dòng)，臺(tái)下便叫：絕了，絕了！等到那角色兒猛一轉(zhuǎn)身，頭一高揚(yáng)，一聲高叫，聲如炸雷豁啷啷直從人們頭頂碾過(guò)，全場(chǎng)一個(gè)冷顫，從頭到腳，每一個(gè)手指尖兒，每一根頭發(fā)梢兒都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》，那慧娘站在臺(tái)中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場(chǎng)人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來(lái)了，全場(chǎng)人的脖子也全拉長(zhǎng)了起來(lái)。他們不喜歡看生戲，最歡迎看熟戲，那