專題十二文學(xué)類文本閱讀質(zhì)檢卷（C卷）1.窮人的專利權(quán)狄更斯我的名字叫約翰。學(xué)的是打鐵的行當(dāng)。打十九歲那年起，人家觀察我沒幾根頭發(fā)，就始終管我叫“老約翰”了?，F(xiàn)時(shí)我已經(jīng)五十六歲了，頭發(fā)并不比上面提到的十九歲的時(shí)候多，可也不比那時(shí)候少，因此，這方面也就沒有什么新的狀況好說。我創(chuàng)造過一種螺絲，掙了二十鎊錢，這筆錢我這會(huì)兒還在用。整整有二十年工夫，我都在斷斷續(xù)續(xù)地搞一樣創(chuàng)造，邊搞邊改進(jìn)。上一個(gè)圣誕節(jié)前夜十點(diǎn)鐘，我最終完成了這個(gè)創(chuàng)造。完成之后，我喊我妻子也進(jìn)來看一看。這時(shí)候，我跟我妻子站在機(jī)器模型旁邊，眼淚簌簌地落到它身上。我把凡是能節(jié)省下來的錢統(tǒng)統(tǒng)都用在模型上了。我想自己去申請(qǐng)專利。我的姻兄弟，西布羅密奇的喬治·貝雷臨死的時(shí)候遺留給我的妻子、他的姊妹一百二十八鎊零十個(gè)先令的英格蘭銀行股票。我和我妻子始終還沒有動(dòng)用過這筆錢。我們倆都同意拿這個(gè)創(chuàng)造去申請(qǐng)專利。我的伴侶威廉·布徹替我寫了一封信給倫敦的湯姆斯·喬哀。我乘“四等車”上了倫敦，在湯姆斯·喬哀那里租了一間為期一個(gè)禮拜的房子。湯姆斯·喬哀說，要申請(qǐng)專利，第一步得向維多利亞女王提交一份申請(qǐng)書。我在靠近司法院法官弄的桑掃普頓大樓里找到了一位推事，在他那兒提出了陳述書，付了十八便士。他叫我拿著陳述書和申請(qǐng)書到白廳的內(nèi)務(wù)部去，把這兩份東西留在那里請(qǐng)內(nèi)務(wù)大臣簽署，繳付了兩鎊兩先令又六便士。六天后，大臣簽好了字，又叫我拿到首席檢察官公署去打一份調(diào)查報(bào)告。我照他說的去辦了，繳付了四鎊四先令。我臨時(shí)住在湯姆斯·喬哀那里，租期已經(jīng)延長了一個(gè)禮拜，這會(huì)兒五天又過去了。首席檢察官寫了一份所謂例行調(diào)查報(bào)告，打發(fā)我?guī)е@份東西到內(nèi)務(wù)部去。內(nèi)務(wù)部依據(jù)它搞了個(gè)副本，他們把它叫作執(zhí)照。為了這張執(zhí)照，我付出了七鎊十三先令六便士。這張執(zhí)照又要送到女王面前去簽署，女王簽署完畢，再發(fā)還下來，內(nèi)務(wù)大臣又簽了一次。我現(xiàn)在已經(jīng)在湯姆斯·喬哀那里住到了第三個(gè)禮拜了，費(fèi)用挺大，我只好處處節(jié)儉過日子。我感到自己都有點(diǎn)泄氣了。在林肯旅社的專利局里，他們替我的創(chuàng)造搞了一份叫“女王法令草案”的東西，還預(yù)備了一份“法令提要”。就為這份東西，我付了五鎊十先令六便士。專利局又正式抄寫兩份法令文本，一份送印章局，另一份送掌璽大臣衙門。這道手續(xù)下來，我付了一鎊七先令六便士，外加印花稅三鎊。這個(gè)局里的譽(yù)寫員抄寫了女王法令預(yù)備送呈簽署，我付了他一鎊一先令。再加印花稅一鎊十先令。接下來，我把女王法令再送到首席檢察官那兒簽署。我去取的時(shí)候，付了五鎊多。拿回來后，又送給內(nèi)務(wù)大臣。他再轉(zhuǎn)呈女王。女王又簽署了一次。這道手續(xù)我又付了七鎊十六先令六便士。到現(xiàn)在，我待在湯姆斯·喬哀那兒已經(jīng)超過了一個(gè)月。我都不大有急躁了，錢袋也掏得差不多了。女王法令還得送到設(shè)在河濱大道上桑莫塞特公館的印章局去——印花商店也在那里。印章局的書記搞了一份“供掌璽大臣簽署的印章局法令”，我付了他四鎊七先令。掌璽大臣的書記又預(yù)備了一份“供大法官簽署的掌璽大臣法令”，我付給他四鎊兩先令?！罢骗t法令”轉(zhuǎn)到了辦理專利的書記手里，譽(yù)寫好后，我付了他五鎊七先令八便士。與此同時(shí)，我又付了這件專利的印花稅，一整筆三十鎊。接著又繳了一筆“專利置匣費(fèi)”，共九鎊零七便士。各位，同樣置辦專利的匣子，要是到湯姆斯·喬哀那里，他只要收取十八個(gè)便士。接著，我繳付了兩鎊兩先令的“大法官財(cái)務(wù)助理費(fèi)”。再接下來，我又繳了七鎊十三先令的“保管文件夾書記費(fèi)”。再接著，繳付了十先令的“保管文件夾協(xié)理書記費(fèi)”。再接下來，又重新給大法官付了一鎊十一先令六便士。最終，還繳付了十先令六便士的“掌璽大臣助理及封燙火漆助理費(fèi)”。到這時(shí)，我已經(jīng)在湯姆斯·喬哀那里待了六個(gè)禮拜了。這件獲得順當(dāng)通過的創(chuàng)造已經(jīng)花掉了我九十六鎊七先令十八便士。這還僅僅在國內(nèi)有效。要是帶出聯(lián)合王國的境界，我就要再花上三百鎊。（有刪改）1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.約翰辦理專利權(quán)經(jīng)受了三十六道手續(xù)，花費(fèi)了六個(gè)多星期，交納了近百英鎊，最終辦理了通用的專利權(quán)。B.小說以第一人稱進(jìn)行敘述，刻畫了作品中的“我”——約翰——一個(gè)聰慧勤勞、溫存狡猾的老工人形象。C.小說敘述了老約翰申請(qǐng)專利時(shí)國家機(jī)關(guān)的層層盤剝，一系列不合理流程的消滅有著濃濃的諷刺意味。D.小說深刻揭露了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)虛偽、丑惡的本質(zhì)，同時(shí)滿懷熱忱地抒發(fā)了一般民眾的心聲。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.文中寫姻兄弟西布羅密奇的喬治·貝雷給約翰妻子留下英格蘭銀行股票，推動(dòng)了故事情節(jié)進(jìn)展，為后文“我”辦理專利權(quán)花費(fèi)近百英鎊作了鋪墊。B.小說通過共性化的表述，運(yùn)用幽默詼諧的筆法，不厭其煩地談?wù)撜f理，以高度的藝術(shù)表現(xiàn)力塑造了約翰這個(gè)人物形象。C.這篇小說不以曲折離奇的故事情節(jié)取勝，但批判的傾向從情節(jié)中自然流露出來，也蘊(yùn)含于形象的描繪中。D.作者以一般人的生活經(jīng)受為中心構(gòu)思情節(jié)，塑造典型人物和典型環(huán)境，通過情節(jié)揭示社會(huì)問題，從而突出主題。3.小說以“我”為敘事視角，有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。4.這篇小說和課文都體現(xiàn)出狄更斯一貫的語言風(fēng)格——幽默、諷刺。請(qǐng)從作品塑造的“米考伯”“老約翰”這兩個(gè)人物形象的角度簡要分析作者的這種語言特色。2.閱讀下面的文字，完成1—4題。古渡風(fēng)雨情冷江三爺?shù)钠?，這兩年越來越奇異，這里面肯定有什么隱秘藏著！這個(gè)隱秘，可能只有兒子金文俊和三爺自己明白。在黃河南岸，在南村，提起金家，誰敢不豎起大拇指！那可是祖祖輩輩個(gè)挑個(gè)在風(fēng)波雨浪里摔打出來的高手，代代相傳干的都是渡人濟(jì)民的善事。抗日戰(zhàn)斗時(shí)期，為了響應(yīng)八路軍兵站的倡議，金家在南村發(fā)起組建了第一個(gè)農(nóng)夫運(yùn)糧隊(duì)，從起初金家人自己的一兩只船和一兩匹馬，進(jìn)展到后來三十多戶、十幾匹馬、二十多條船，冒著槍林彈雨，劈波斬浪，開創(chuàng)了南村人至今引以為豪的一段大河傳奇。戰(zhàn)后，光禿禿的山梁、炮火蹂蹣過后數(shù)不清的坑坑洼洼，讓南村人的心一下子涼了！可就在這當(dāng)口，還是他們金家人站了出來！當(dāng)年的金爺，也就是三爺?shù)母赣H，二話不說，領(lǐng)著全家妻兒老小，扛上鐵鍬和鋤頭就奔向了村后的那一片大荒坡。三爺那時(shí)也就五六歲吧，走起路來一搖三晃，破布鞋踢飛了，嫩腳板磨出了血泡，但只要金爺不發(fā)話，那是咬著牙、含著淚也要堅(jiān)持上坡去！不出幾年，南村綠樹成行，瓜果飄香。境況好了，南村人開頭在渡口上打起了辦法。很多人開起了旅社、小吃部、修車鋪，奔著那兩岸的人流車流做起了生意?？墒撬麄兘鸺揖褪悄敲摧S性，照舊雷打不動(dòng)地干著擺渡的活計(jì)。金爺干不動(dòng)了，兒子三爺接了班，早出晚歸，風(fēng)雨無阻，就圍著那幾條破船跟黃河較勁。有精明的人看不過去，就點(diǎn)撥三爺，說：“你干嗎不去置艘快艇，用汽車發(fā)動(dòng)機(jī)做動(dòng)力，分分鐘兩岸一個(gè)來回，既輕松，又能多賺錢！”三爺?shù)闪四侨艘谎郏骸熬湍隳?！”回家來，正念學(xué)校的兒子文俊問他爹：“爹，人家說的沒錯(cuò)呀，咱是不是觀念落伍了？”三爺把酒杯往桌上重重一扣，鎮(zhèn)靜腔調(diào)說：“我可告知你，汽艇是快，效率高，但靠的是燃油，你能忍心看著咱黃河水混了泥沙還要沾染油污嗎？祖祖輩輩靠河吃河，咱能這么禍害嗎？這有違祖訓(xùn)，懂嗎？咱金家從不干利己不利人的事！我再問你，咱這渡口叫啥名號(hào)？”文俊怯怯地瞧了他爹一眼，甕聲甕氣地說:“叫利津嗎？”“你還知道叫利津！我告知你，它還有個(gè)名號(hào)，叫濟(jì)民！”文俊高中畢業(yè)，填報(bào)高校志愿，原來想報(bào)財(cái)經(jīng)學(xué)院，學(xué)個(gè)經(jīng)濟(jì)管理或財(cái)會(huì)啥的，以后也好到城里大企業(yè)謀個(gè)好工作。不料三爺堅(jiān)決反對(duì)，硬是讓填了航運(yùn)學(xué)院，說是祖宗的活計(jì)不能埋沒。四年高校畢業(yè)，文俊被安排到黃河航運(yùn)局，航運(yùn)與擺渡也算是一脈相承?？扇隣斶€不滿足，三番五次去他們單位反映，硬是把文俊從機(jī)關(guān)給調(diào)到了南村水文站。三爺是有私心的。眼看著自己年歲越來越大，總不能讓這黃河千年古渡，在自己手上給斷了！就為這事，文俊始終沒擰過彎來，父子倆暗里較著勁呢。這不，都多少日子了，文俊還憋著，不和他說話。文俊心里也有著年輕人自己的想法，何況他還讀了四年航運(yùn)學(xué)校。其實(shí)他早就知道國家要在這黃河灣里建一個(gè)水電站，真修成那一天，別說這小小渡口，就是整個(gè)南村，也將葬身水底！因此，自己將來的事業(yè)不行能只是連續(xù)家族那點(diǎn)傳承。但水電站這種事，他能跟父親說嗎？他一大把年紀(jì)了，就靠這點(diǎn)念想活著呢，假如這點(diǎn)念想都沒了，那還不要了他的命！可是三爺?shù)墓茄锪魈手洗褰鸺胰耸冀K以來的堅(jiān)決和執(zhí)念，他可不是那種隨任憑便就改辦法的人。他明里跟兒子較著勁，暗里卻上了幾趟省城，他是找人求證呢。這不，他讓女人打電話叫兒子回來一趟。晚上，女人炒了幾個(gè)硬菜，三爺拿出藏了多年的酒，親自給兒子倒了一杯，又給自己倒了一杯。他讓文俊端了杯，才說：“小子，你心里想啥，我都明白，或許你也是對(duì)的。我也想通了，法規(guī)是人定的，法規(guī)是死的，可人是活的，咱家的法規(guī)總得聽從國家將來這個(gè)大局不是？”其次天，文俊樂呵呵地回單位上班了。三爺背上他那幾十年不變的軍綠色水壺照舊去渡口，道上遇見村里人，他還是那幾十年不變的一副做派！其實(shí)他心里揣著的那個(gè)隱秘，答案早已經(jīng)寫在臉上！就在他前方不遠(yuǎn)處，黃河水正日夜奔騰著向東流去。（選自《金山》，有刪改）1.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是()A.結(jié)合全文內(nèi)容，小說開頭提到的“隱秘”指的是三爺與兒子金文俊之間關(guān)于金文俊工作調(diào)動(dòng)而形成的沖突。B.三爺讓兒子的高校志愿填了航運(yùn)學(xué)院，又要求把兒子調(diào)到南村水文站,是由于不想讓黃河千年古渡失傳。C.金文俊知道國家要建設(shè)水電站，渡口會(huì)不復(fù)存在，卻選擇向父親隱瞞這件事，可以看出他對(duì)父親的關(guān)懷。D.三爺明里和兒子較勁，暗里去省城找人求證是否建水電站，他想通之后打算聽從國家大局并主動(dòng)和兒子和好。2.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.小說插敘金家抗日戰(zhàn)斗時(shí)期組建糧隊(duì)以及戰(zhàn)后重建南村的故事，目的在于表現(xiàn)三爺一家優(yōu)良家風(fēng)的傳承。B.南村人在渡口做起了生意并漸漸富有起來，這與三爺堅(jiān)守?cái)[渡的“落后”形成對(duì)比，突出了三爺?shù)膱?jiān)守。C.小說的細(xì)節(jié)描寫“三爺?shù)闪四侨艘谎邸薄鞍丫票郎现刂匾豢?，?zhèn)靜腔調(diào)”，是為了表現(xiàn)三爺?shù)钠娈惡蛷?qiáng)勢(shì)。D.小說圍繞父子在高校志愿、就業(yè)單位等方面的沖突選材，剪裁精當(dāng)，開頭和結(jié)尾都提到了“隱秘”，首尾呼應(yīng)。3.請(qǐng)簡要分析小說最終一句的含意和作用。4.你從文中讀出了三爺?shù)哪男┢返?？?qǐng)簡要分析。3.閱讀下面的文字，完成1—4題。宏大的人們魯先圣荷馬一生困惑，他在乞討流浪的生活中，從那些與他相同命運(yùn)的人們中間，收集整理創(chuàng)作出了西方文學(xué)的奠基之作，輝煌無比的宏大史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》。荷馬死在了從一座城市到另一座城市的路上。無獨(dú)有偶，中國也有這樣一位盲人，他是為中國音樂留下了豐富遺產(chǎn)的二胡和琵琶演奏藝術(shù)家阿炳。他的二胡曲《二泉映月》《寒春風(fēng)曲》《聽松》和琵琶曲《大浪淘沙》《昭君出塞》《龍船》成為不行多得的傳世名曲。1893年誕生的阿炳正逢亂世，他的名字叫華彥鈞，阿炳只是他的小名。但作為一個(gè)沒有任何地位的街頭藝人，他的名字沒有人記起。他手拿一把二胡，肩背一把琵琶，穿著那件破舊的藍(lán)布長衫，有時(shí)在鬧市，有時(shí)在小巷，有時(shí)在鄉(xiāng)村，沿街賣唱，掙路人一個(gè)銅板。很多時(shí)候，他的演奏僅僅是為了一口飯吃。也有坐在街頭演奏了一天，卻沒有人施舍一口飯、賞給一個(gè)銅板的時(shí)候，那他就只能餓著肚子在漫漫長夜中煎熬了?？嚯y的身世和坎坷的命運(yùn)，逼使阿炳利用他精通的音樂思考社會(huì)、生活和人生，一首首布滿著悲憤和哀怨的曲調(diào)如流水般從他睿智的大腦中流淌出來。與荷馬相比，阿炳稍稍幸運(yùn)的是，他死前趕上了中華人民共和國的誕生，被請(qǐng)到藝術(shù)的殿堂進(jìn)行演奏，在有生之年得以作為一個(gè)音樂藝術(shù)家享受到敬重。當(dāng)年那個(gè)為生計(jì)而流浪街頭的盲人，成了音樂界貴重的財(cái)寶?！拔抑恢酪患拢蔷褪俏乙粺o所知?！闭f這句話的人其貌不揚(yáng)，笨拙的身軀裹在常年不換洗、皺皺巴巴、分不清季節(jié)的及膝短袍里。圍攏在他身邊的人當(dāng)中，有像柏拉圖和亞西比德這樣的貴族公子，他們寵愛聽他對(duì)當(dāng)權(quán)者民主制度真面目的揭露和諷刺；也有很多對(duì)時(shí)局關(guān)懷的有識(shí)之士，他們寵愛聽他對(duì)于政治的獨(dú)到見解。這個(gè)人，就是歐洲哲學(xué)的開山鼻祖，宏大的哲學(xué)家——蘇格拉底。蘇格拉底引導(dǎo)人們生疏自己，追求才智，學(xué)會(huì)懷疑原則、信念，正是這些問題把他推向了死路。由于雅典的統(tǒng)治者不允許民眾都具有有思想的頭腦，都來對(duì)他們的統(tǒng)治提出疑問，更不允許人們懷疑自己的信念。更可悲的是，要求處死他的人，并不僅僅是當(dāng)權(quán)者，更多的是他一生都在盡力引導(dǎo)、教化的一般民眾。當(dāng)權(quán)者逮捕了他，給他戴上鎖鏈，押著他在雅典的大街上游行示眾。幾乎全部的人都生疏這個(gè)他們始終認(rèn)為是異類的人，所以，不論把蘇格拉底押解到哪里，兩邊都是生氣的人們。他們向他投擲石頭，把臟水潑到他的頭上。人們紛紛要求馬上處死這個(gè)離經(jīng)叛道的“害群之馬”。盡管事情已經(jīng)過去了兩千多年，但我們今日照舊可以想象得出，戴著鎖鏈被押著在雅典的街道上游行，看著街兩旁那一雙雙迷惘愚昧的眼睛，這位人類的先知，內(nèi)心深處是何樣的苦痛。所以，當(dāng)法官告知他，假如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，就會(huì)得到赦免的時(shí)候，他拒絕了；當(dāng)他的伴侶來到牢房告知他，他們已經(jīng)買通了全部阻礙他獲得自由的人時(shí)，他也拒絕了。他說：“告知人們，你們殺死的只是我的肉體?！笔堑模娜怏w在當(dāng)時(shí)被輕視地毀掉了，但是他的思想，他的才智，給人類打開了光明之門，也給他帶來了不朽的千古聲名。在我們古代的春秋時(shí)期，在那個(gè)諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)亂時(shí)代，有一支布衣隊(duì)伍在各個(gè)諸侯國之間匆忙疲乏地行走。這是宏大的思想家孔子和他的弟子們。他帶領(lǐng)弟子們，歷經(jīng)14年，到過齊、衛(wèi)、宋、鄭、陳、蔡、楚等國家，拜見了七十余君，宣揚(yáng)自己的政治主見，尋求入仕從政的機(jī)會(huì)。但是他處處碰壁，不僅不被重用，而且飽受冷嘲熱諷。司馬遷在《史記?孔子世家》中說他道大不能容，應(yīng)當(dāng)是對(duì)他這14年辛苦的最好的注腳。東西方的這兩位思想巨人，幾乎是生活在同一個(gè)時(shí)期，又幾乎有著同樣的患病，只是東方的孔子稍稍幸運(yùn)一點(diǎn)，沒有被上了枷鎖游行示眾，也沒有被處死。人類那些全部稱得上宏大的人物，他們?cè)谟猩甑拿\(yùn)好像都驚人地相像。仰視著這些飽受生活屈辱卻又登上了人類思想和藝術(shù)頂峰的人們，我信任了這樣的一個(gè)道理：人在擁有才智的同時(shí)，也會(huì)經(jīng)受磨難，在磨難中，才智能夠煥發(fā)出燦爛奪目的光榮。（有刪改）1.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是()A.阿炳生逢亂世，被迫流浪街頭，靠沿街賣唱為生。他用音樂來思考社會(huì)、生活和人生，創(chuàng)作出很多傳世名曲。B.雖然蘇格拉底影響了包括柏拉圖在內(nèi)的很多人，但由于其超前的思想不被當(dāng)時(shí)的人們接受，最終他被處死。C.作者借“道大不能容”這句話指出了孔子14年周游列國推廣自己的政治主見卻處處碰壁的根本緣由。D.文章以荷馬、阿炳、蘇格拉底、柏拉圖、孔子等人為例，說明偉人大多飽經(jīng)磨難，磨難能促進(jìn)偉人成長。2.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.文章敘述挨次奇妙，從荷馬到阿炳，從蘇格拉底到孔子，兩組人物都是一西一東，具有相像性和對(duì)比性。B.作者用對(duì)比手法指明東方的阿炳和孔子比西方的荷馬和蘇格拉底更幸運(yùn)，表達(dá)出對(duì)東方文明的寵愛與驕傲。C.“常年不換洗、皺皺巴巴、分不清季節(jié)的及膝短袍”，具體的衣著描寫透露出蘇格拉底生前生活困頓，飽受磨難。D.文章先用夾敘夾議的方式介紹幾位中西方偉人經(jīng)受的磨難及成就，然后自然引出中心，抒發(fā)對(duì)偉人們的崇敬。3.蘇格拉底為什么放棄生的機(jī)會(huì)？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.文末說，偉人的命運(yùn)有驚人的相像之處，請(qǐng)概括“相像”的主要內(nèi)容。4.閱讀下面作品,完成1-4題麻姑山與麻姑碑葉兆言

近幾年睡眠不好,半夜醒了很難入眠?！斑t遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天”,于是背古詩文。長詩短詩還能背幾首,記住的古文已經(jīng)不多,但唐代顏真卿的《麻姑山仙壇記》還能背誦,緣由也簡潔,雖不擅寫字,可下過工夫臨帖的,只有這個(gè)麻姑碑。一遍遍地抄寫,自然能背。顏?zhàn)种?我獨(dú)鐘情麻姑碑。南京有位有名書法家,知道我臨麻姑,很不屑地批判:為什么不換一本帖呢?我未置可否。

這塊碑在撫州,已毀?？墒俏胰耘f始終想去撫州去看看,畢競(jìng)顏真卿是在這兒寫了《有唐撫州麻姑山仙壇記》。心憧憬之,便魂?duì)繅?mèng)繞,仿佛已經(jīng)去過很多次。

由于寵愛麻姑碑的字,才寵愛麻姑記這篇文,又由于這篇文,進(jìn)而寵愛了麻姑這個(gè)形象。當(dāng)然,作為一位現(xiàn)實(shí)主義作家,我不艷羨神仙的生活,也不太信任神仙的存在,卻不反對(duì)在文學(xué)作品中表現(xiàn)神仙。為神仙樹碑立傳難免浪漫主義,然而要想寫出點(diǎn)抱負(fù),多些想象的境界,塑造神仙,借助神話,不能不說是一條捷徑?！堵楣蒙较蓧洝分粚懥巳?麻姑的傳奇,麻姑山的風(fēng)景,麻姑山的道士。顏真卿是一位恪盡職守的公務(wù)員,他字寫得好,政績卓著,關(guān)鍵是文章也寫得跟字一樣,方正,耐看;無論寫人,寫景,寫對(duì)話,都是很好的范文。

“杜詩韓文愁來讀,似倩麻姑癢處搔。”讀碑,讀文,讀到“麻姑手似烏爪,蔡經(jīng)心中念言,背癢時(shí)得此爪以杷背,乃佳也”,我馬上感同身受。神仙的生活遠(yuǎn)非我們俗人可以想象,但不易想象,并不代表不能想象。沒有想象便沒有藝術(shù)?！吧頍o彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,我們讀好文章,看好風(fēng)景,聽好故事,不就是為了滿足心底的那點(diǎn)癢處,被麻姑似鳥爪的小手“杷”幾下嗎?搔到癢處的感覺太好了。為什么樹碑立傳?當(dāng)然是要傳之其人,從而流芳百世。寫字是為了讓人看,作文是為了讓人讀。字耐看,文章又耐讀,僅從這兩點(diǎn)看,我覺得,《麻姑碑》已經(jīng)達(dá)到了它的終極效果。

《麻姑碑》中,仙人王方平乘羽車,駕五龍,旌旗導(dǎo)引,威儀赫奕地來到人間,突然想到要和老熟人麻姑見上一面:“久不行民閉,今來在此,想麻姑能暫來。”讀到這段文字,不禁心生疑問:唐朝時(shí)不是要為唐太宗李世民避諱嗎?為什么顏真卿這么認(rèn)真的一個(gè)人,寫《麻姑碑》卻犯了忌呢?

再看麻姑的回應(yīng),說“當(dāng)按行蓬菜,今便暫往,如是便還,還即親觀,愿不即去”。其中“親觀”的“觀”字,專家考訂,應(yīng)是現(xiàn)見的“覲”。顏真卿引用的《神仙傳》原文就是“覲”;此外,王方平是長者,麻姑是小姑娘,拜會(huì)長者,應(yīng)當(dāng)用“覲”,而不能用“觀”?！坝^”的繁字作“觀”,與“覲”的繁體字“覲“太像了,手寫失誤,也很正常。以此看來,《麻姑碑》的行文,與它的書法特點(diǎn)一樣,一方面是人書俱老,法古韻高,另一方面,又自有一分隨心所欲的輕松在里面,順手寫去,錯(cuò)了就錯(cuò)了。好文章并不怕有錯(cuò)字,人非圣賢,孰能無過?有時(shí)候,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,更有人情味。

無法形容自己對(duì)《麻姑》的快活之情,還是那話,身未到麻姑山,人好像已經(jīng)捷足先登。我知道,如今的風(fēng)景區(qū),一旦身臨其境,由于期盼值太高,很可能大失所望,但是只要有機(jī)會(huì),即便絕望,即便證明不值得,也必需要去。對(duì)于歷史遺存,我們應(yīng)當(dāng)帶著一種放松的心態(tài),要當(dāng)回事,又不能太當(dāng)回事。麻姑到底在哪兒修行、得道,這個(gè)并不重要。其實(shí)顏真卿本人也沒確定地說麻姑肯定就在撫州,他只說“相傳云”,就是說,麻姑可能在此得道。這就夠了。

原碑已毀,也不重要。有宋代的碑拓,重樹一塊,也不難。其實(shí)就算原碑還在,也確定風(fēng)化得不像樣了。相見不如懷念,現(xiàn)在的這塊碑,雖然請(qǐng)了當(dāng)今西泠印社的高手重刻,還是有點(diǎn)那個(gè)。好在文化這玩意,從來都是心里有才有,心里有就有。文物,重要的不是那些外在的東西,其精髓在于它的文化含量。麻姑原碑有沒有,已經(jīng)不重要了;新碑在不在原來的地方豎著,也已經(jīng)不太重要。重要的又是什么呢,是地氣殊異,是江山炳靈。也就是說,我們既然有了機(jī)會(huì),就應(yīng)當(dāng)?shù)綋嶂莸哪铣侨タ匆豢?去領(lǐng)會(huì)一下顏真卿曾經(jīng)登過的麻姑山,去看看他寫麻姑碑的原址,腳踏實(shí)地去看一看,傳奇中麻姑修行得道的圣地,去沾溉一點(diǎn)山川文化的靈氣、仙氣。(取材于作者同題散文)1.下列對(duì)文中加粗詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是(

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A.未置可否:不贊同,也不反對(duì)。這里是不反對(duì)的委婉說法。

B.恪盡職守:認(rèn)真、全力做好本職工作。恪kè,謹(jǐn)慎而敬重。

C.避諱:避開直接稱呼(包括說、寫)君主或尊長的名字。

D.沾溉:原意是指用水來浸潤、澆灌,這里比方得到好處。

2.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(

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A.作者通過反復(fù)臨帖而生疏了碑文,進(jìn)而生發(fā)了對(duì)碑文的思考。

B.作者不認(rèn)同神仙的存在,卻確定麻姑仙壇記帶有的神話顏色。

C.顏真卿之所以樹碑立傳,其初衷就是為了使自己"流芳百世"。

D.作者認(rèn)為即使麻姑山現(xiàn)狀令人大失所望,也是頗值得一去的。

3.文中列舉了顏真卿哪些錯(cuò)誤?作者對(duì)這些錯(cuò)誤有什么看法?

4.文章結(jié)尾一段說:“文物,重要的不是那些外在的東西,其精髓在于它的文化含量。其中“外在的東西”包括哪些內(nèi)容?“文化含量”是什么意思?

答案以及解析1.答案：1.A；2.B；3.“我”既是故事的仆人公也是故事的敘述者：①第一人稱的敘述視角增加了故事的真實(shí)性，使敘述更有說服力，更引人深思；②便于作者直接批判社會(huì)現(xiàn)狀，便于作者表達(dá)對(duì)社會(huì)諸多現(xiàn)象的生疏；③以“我”的見聞串聯(lián)起故事情節(jié)，使故事情節(jié)更加緊湊、集中。4.①米考伯是一個(gè)樂觀的人，他剛進(jìn)監(jiān)獄時(shí)的懊喪與后來在監(jiān)獄里玩起了玩耍形成了對(duì)比，讓人忍俊不禁。米考伯還是一個(gè)寵愛拿腔拿調(diào)的人,他的滑稽體現(xiàn)在一本正經(jīng)的語言中，這與他的身份和形象完全不符，由此帶來幽默的對(duì)話效果。②老約翰是一個(gè)饒舌、啰唆、自嘲而詼諧的人。心理描寫，如“這件獲得順當(dāng)通過的創(chuàng)造已經(jīng)花掉了我九十六鎊七先令十八便士。這還僅僅在國內(nèi)有效。要是帶出聯(lián)合王國的境界，我就要再花上三百鎊”等，都含有心酸的自嘲和辛辣的諷刺意味。解析：1.本題考查分析文章內(nèi)容的力量。A項(xiàng)，“最終辦理了通用的專利權(quán)”錯(cuò)誤，依據(jù)最終一段“這還僅僅在國內(nèi)有效。要是帶出聯(lián)合王國的境界，我就要再花上三百鎊”，可見創(chuàng)造專利只在英國適用，并不通用。2.本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的力量。B項(xiàng)，“不厭其煩地談?wù)撜f理”錯(cuò)誤，小說中無談?wù)摵驼f理，應(yīng)改為“不厭其煩地?cái)⑹隆薄?.本題考查領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的力量?！拔摇奔仁潜疚牡闹饕宋?，也是整個(gè)故事的敘述者，作者從“我”的視角來敘述這個(gè)申請(qǐng)專利的過程，讓故事更為真實(shí)；同時(shí)小說通過“我”的親身經(jīng)受呈現(xiàn)申請(qǐng)專利過程的拖沓煩瑣，呈現(xiàn)小人物面對(duì)國家機(jī)關(guān)層層盤剝時(shí)的無奈，表達(dá)作者對(duì)此種社會(huì)現(xiàn)狀的批判，對(duì)小人物患病的憐憫；且作者通過“我”的所見所聞串聯(lián)起整個(gè)故事情節(jié)，使情節(jié)更為集中。4.本題考查品嘗精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的力量。解答本題要緊扣題干中“幽默、諷刺”“‘米考伯’‘老約翰’這兩個(gè)人物形象的角度”這兩個(gè)要點(diǎn)，結(jié)合丈本具體內(nèi)容加以分析闡述。“米考伯”“老約翰”幽默的性格特征主要體現(xiàn)在人物語言上，而人物的語言正體現(xiàn)了作者幽默的語言風(fēng)格，因此答題時(shí)只要圍繞人物的性格和語言分析表現(xiàn)出的幽默諷刺效果即可。2.答案：1.A；2.C；3.①該句簡潔地寫出了黃河日夜奔流、永不停留的氣概，一方面移情于景，暗合了三爺想通了建水電站的意義后心情的舒適，另一方面象征國家的蓬勃進(jìn)展與將來的光明。②這種以景結(jié)情的結(jié)尾既豐富了三爺?shù)娜宋镄蜗?，又深化了小說主旨，給人一種言有盡而意無窮的感覺。4.①具有吃苦耐勞的精神：比如五六歲時(shí)，就“咬著牙、含著淚”參與墾荒。②具有秉承家風(fēng)、堅(jiān)持自我的執(zhí)著精神：比如不用快艇，堅(jiān)持?jǐn)[渡愛護(hù)黃河；為了傳承黃河古渡，干預(yù)兒子報(bào)考專業(yè)和工作地點(diǎn)等。③具有聽從大局的奉獻(xiàn)精神：比如轉(zhuǎn)變自己的想法，坦然接受建水電站等。解析：1.“隱秘”應(yīng)當(dāng)是三爺父子兩個(gè)對(duì)待國家建水電站心照不宣的態(tài)度，都知道對(duì)方的心思，但都不愿說破，外人又不知道他二人的想法，因此就成了“隱秘”。2.“是為了表現(xiàn)三爺?shù)钠娈惡蛷?qiáng)勢(shì)”錯(cuò)，結(jié)合小說內(nèi)容可知，這兩處細(xì)節(jié)描寫與別人勸三爺在黃河開汽艇有關(guān)，而三爺不愿做這種污染黃河的事情，因此這里表現(xiàn)的是三爺對(duì)愛護(hù)黃河的信念的堅(jiān)持。3.本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意的力量。對(duì)該句含意的理解要留意結(jié)合上文三爺想通建水電站的意義之后的心情，以及背后體現(xiàn)的家國情懷。黃河水奔騰不息，這一昂揚(yáng)的力氣襯托了三爺舒適的心情，同時(shí)也象征著國家的蓬勃進(jìn)展與將來的光明。分析作用時(shí)，要留意從人物形象、主旨、情節(jié)等方面分析。4.本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的力量。留意題干問的是三爺具有哪些品德而不是性格或形象特征，作答時(shí)，應(yīng)結(jié)合具體的大事對(duì)人物的品德加以概括分析。從三爺小時(shí)候參與墾荒，不怕苦不怕累，可以總結(jié)出他具有吃苦耐勞的品質(zhì)。從他對(duì)古渡事業(yè)的堅(jiān)守，以及期望兒子子承父業(yè)等，可以總結(jié)出他執(zhí)著的品質(zhì)。從他求證是否建水電站，認(rèn)為“咱家的法規(guī)總得聽