浙江卷-2021年高考作文深度點(diǎn)評與分析_第1頁
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文檔簡介

回顧來時(shí)徑,蒼蒼仍翠微——2021年浙江高考作文深度分析與點(diǎn)評真題鮮送浙江卷?試題內(nèi)容:有人把得與失看成終點(diǎn),有人把得與失看成起點(diǎn),有人把得與失看成過程。對此,你有怎樣的體驗(yàn)與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。????回首來徑2020年浙江卷作文原題:閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)每個(gè)人都有自己的人生坐標(biāo),也有對未來的美好期望。家庭可能對我們有不同的預(yù)期,社會(huì)也可能會(huì)賦予我們別樣的角色。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的落差或錯(cuò)位難免會(huì)產(chǎn)生。對此,你有怎樣的體驗(yàn)與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶??!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。2019年浙江卷作文原題:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:作家寫作時(shí)心里要裝著讀者,多傾聽讀者的呼聲。另一種看法是:作家寫作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法,不為讀者所左右。假如你是創(chuàng)造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你將如何對待你的“讀者”?根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶??!咀⒁狻竣倭⒁庾远?,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。2018年浙江卷作文原題:浙江大地,歷史上孕育過務(wù)實(shí)、經(jīng)世致用、知行合一等思想,今天又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。作為浙江學(xué)子,站在人生新起點(diǎn),你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章?!咀⒁狻竣倭⒁庾远?,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。2017年浙江卷作文原題:有位作家說,人要讀三本大書:一本是“有字之書”,一本是“無字之書”一本是“心靈之書”。對此你有什么思考?寫一篇文章,對作家的看法加以評說。

注意:①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。2021年浙江省題目還是比較保守,也沒有預(yù)想中的與新課標(biāo)全面的接軌的“情境類”應(yīng)用文。近年來,全國高考作文大體都在向?qū)嵱梦膶懽?情境式寫作:注重文體格式,行文習(xí)慣。發(fā)言稿和演講稿,相同的是:觀點(diǎn)明確,條理清楚。發(fā)言稿是在會(huì)議、集會(huì)上發(fā)表自已的看法,或匯報(bào)思想和工作情況,事先準(zhǔn)備的文稿,語言樸素簡潔。而演講稿則是在某些較為正式的、隆重的、莊嚴(yán)的公眾場合進(jìn)行的,宣傳性和鼓動(dòng)性是它的主要特點(diǎn)。寫法上注重各種修辭手法和各種寫作特色的使用,都是為了增強(qiáng)感染力。如教材上馬丁·路德金的《我有一個(gè)夢想》。認(rèn)真解讀近幾年浙江省高考作文試題,會(huì)發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)出一種“生活化”與“關(guān)系型”作文的傾向:2017年讀三本書,是從生活或人生出發(fā)的;2018年,浙江精神,偏重地域性;2019年,作家與作品,2020年個(gè)人與社會(huì)的落差或錯(cuò)位,側(cè)重于關(guān)系;2021年的三種人對“得與失”的三種看法:終點(diǎn)、起點(diǎn)和過程,也是側(cè)重于對“得與失”的關(guān)系的認(rèn)識(shí)??v向觀察,可見,這些命題的一個(gè)顯著的共同點(diǎn)是:包含著一組關(guān)系,且在關(guān)系中隱含著一種“一分為二”看問題的思維方式,是隱性的“二元對立”或“三元關(guān)系”的思維方式。無論是“二元”關(guān)系,還是“三元關(guān)系”;無論是顯性的指向性,還是隱性的指向性,“我”仍然是主體,要考查的是“我”對某一問題、事物、觀點(diǎn)的看法、體驗(yàn)、思考或評說。2021年浙江省高考作文題目的里有開放性,同時(shí)也有制約性。這三個(gè)短短的句子,道出了命題者的初衷,要求考生反映對“得與失”的認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)必須要反映了一個(gè)考生成熟的生活觀、人生觀和價(jià)值觀。通過材料中的“有人說”和“你有怎樣的體驗(yàn)與思考”,可知命題者意在引導(dǎo)考生思考在生活中,或者說,在長長的人生長河中,“得與失”的意義以及再認(rèn)識(shí):“得”一定就好,“失”一定就不好?“得與失”到底是“起點(diǎn)”“過程”還是“終點(diǎn)”?什么才是真正的“得與失”?作為新時(shí)期的青年,應(yīng)該如何看待“得與失”?為何作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)該樹立正確的“得失觀”?我們應(yīng)該如何做?這里面的剛性任務(wù)是,客觀而理性地認(rèn)識(shí)“得與失”與“終點(diǎn)”“起點(diǎn)”“過程”的辯證關(guān)系。所以,考生對于“得失”的認(rèn)識(shí)和議論,要挖掘其正面意義和價(jià)值,體現(xiàn)成熟的認(rèn)識(shí)和積極的價(jià)值觀。葉圣陶說:“大學(xué)畢業(yè)生不一定要能寫小說、詩歌,但是一定要能寫工作和生活實(shí)用的文章,而且非寫得既通順又扎實(shí)不可?!苯衲曜魑拿}更加緊密結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn),倡導(dǎo)品德修養(yǎng)認(rèn)識(shí)論,通過三種人的認(rèn)識(shí),遵循了浙江省“不重復(fù)、不怪偏、穩(wěn)中有變、變中有穩(wěn)”的命題規(guī)律,寫作要立足實(shí)際談出感悟,避免言之無物、大而無當(dāng)。審題立意試題特點(diǎn):高考評價(jià)體系將考查內(nèi)容凝練為“核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)”四個(gè)層次,本道作文試題體現(xiàn)了這四個(gè)層面的要求。這是一則材料作文,材料的內(nèi)容是對人生觀、價(jià)值觀的思考。選題并沒有明確針對時(shí)下的熱點(diǎn)事件,而是選了一個(gè)對于每個(gè)人來說都要常常思考的人生問題“得與失”,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我,學(xué)會(huì)規(guī)劃人生,體現(xiàn)語文課程的育人功能。題目開放度較大,文體自選,考生既不難立意也不難選擇素材。題目同時(shí)也考查學(xué)生的思維品質(zhì),如何看待人生的“得與失”,增強(qiáng)思維的深刻性、批判性和獨(dú)特性。題目解析:“得與失”具有思辨性,就是有思考,有分辨,要全面地看問題,一分為二地展開分析。材料中列舉了三種觀點(diǎn):有人把得與失看成終點(diǎn),有人把得與失看成起點(diǎn),有人把得與失看成過程??闯山K點(diǎn),即把得失當(dāng)做追求的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的結(jié)果;看成起點(diǎn),意味著在總結(jié)得失經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后重新出發(fā);看成過程,意味著得失是生活的常態(tài),貫穿于人生。這三種觀點(diǎn)體現(xiàn)了三種生活態(tài)度,都有其道理,中規(guī)中矩的題目與開放式的命題方式,讓考生喜憂參半,喜的是選擇一個(gè)角度或綜合起來立意都不難,憂的是如何將這樣一個(gè)似曾相識(shí)的老題寫出新意。材料屬于整體型單一型,共三種認(rèn)識(shí)。材料的三句話構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,表達(dá)凝練,觀點(diǎn)明確。材料立足于人們生活中常常會(huì)遇到的“得失”,進(jìn)行認(rèn)識(shí)。所謂是“新瓶裝舊酒”。擅長記敘類的同學(xué)可以從生活中的事件入手,講人生路上的“塞翁失馬焉知非?!敝皇且粋€(gè)起點(diǎn),或者是過程,或者是終點(diǎn)。面擅長議論的同學(xué),則可以從尚奇者仍可追熱點(diǎn)之新寫大國崛起之用人理念;敏察者可展刻畫之長寫人與人赤誠相交,互相成就;情篤者可以此及彼吐肺腑之真;思深者可多角度審問發(fā)獨(dú)到之論。寫作角度:從“有人把得與失看成終點(diǎn)”可以從“重視結(jié)果”“不以得失(成?。┱撚⑿邸钡冉嵌惹腥?;從“有人把得與失看成起點(diǎn)”可以從“善于總結(jié),重新開始”、“笑看得失,從頭再來”等角度切入;從“有人把得與失看成過程。考生可以從“過程大于結(jié)果”的角度切入;同學(xué)也可從辨證的角度“失,得也;得,失也”,“塞翁失馬,安知非?!钡冉嵌热?。當(dāng)然,學(xué)生也可從自己的人生體驗(yàn)和感悟出發(fā),寫出自己對“得失”個(gè)性化的解讀。寫法指導(dǎo):(1)明確文體(不得寫詩歌)。以上三個(gè)角度,選擇記敘文,要通過記述事件,描寫人物寫出自己對“得失”的獨(dú)特體驗(yàn),選擇議論文,要展現(xiàn)對“得失”的獨(dú)立思考。此題目寫成議論文無疑是最為穩(wěn)妥的選擇。其它文體諸如小小說,如無提前構(gòu)思,最好不要嘗試。議論文以其結(jié)構(gòu)化、模式化更易于駕馭。(2)角度自選,立意自定,題目自擬??梢杂纱蠡∵x擇一個(gè)小角度,小感悟來寫,寫自己掌握素材最多,最熟悉、最容易寫的內(nèi)容。不論是記敘文還是議論文都要圍繞對“得”與“失”的認(rèn)識(shí)和感悟來寫,要有扣題意識(shí)。(3)素材的選擇可結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),如:2021年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年,我們在感受到黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得重大成就,共產(chǎn)黨人胸懷坦蕩,從不計(jì)較個(gè)人得失,可以從個(gè)人上升到國家、社會(huì)層面來寫,聯(lián)系自身,聯(lián)系實(shí)際生活,從而提升自己的作文立意。參考立意:1、做任何事情都會(huì)有得有失,有得有失方是人生。2、人生路上的“塞翁失馬”只是一個(gè)過程。3、不患得患失才是幸??鞓分?。4、莫以得失論成功。5、得到何嘗不是一種失去?6、得與失既是起點(diǎn),又是過程與終點(diǎn)。7、放開了得與失的執(zhí)念,簡單才是最好的生活。8、錨住得與失,穿越這人生之海9、在巨變的時(shí)代,與得失相依前行相關(guān)名句素材:得失一朝,而榮辱千載?!钦咔],必有一失;愚者知慮,必有一得?!抉R遷塞翁失馬,安知非福。——佚名只要你不計(jì)較得失的話,人生還有什么不能想法子克服的?——海明威寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,看天上云卷云舒堅(jiān)持你的主義,主義重于生命;寧愿生命消失,只要聲譽(yù)能夠留存。——裴多菲備考建議在2021年高考落下帷幕之后,浙江高考命題特點(diǎn)、思考其近幾年的高考作文考查趨勢的走向,對備考2022年高考作文和作文教學(xué)指導(dǎo)有著很大的必要性和重要的意義。2022年高考作文會(huì)不會(huì)因?yàn)橐咔楹汀昂笠咔椤睍r(shí)代,更關(guān)注親情類作文的書寫?如電影《送你一朵小紅花》就因?yàn)殛P(guān)注“家人閑坐,燈火可親”的親情而受到國人的熱捧。還是會(huì)因?yàn)?022年浙江省,歷經(jīng)20年的自主命題后,要回歸全國卷的高考第一屆考生因使用部編教材,要進(jìn)行并軌前的演練而呈現(xiàn)出“情境化寫作”的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)變?又或者會(huì)出現(xiàn)漫畫類作文寫作?畢竟現(xiàn)在是讀圖時(shí)代。還有可能是英雄主義情結(jié)《覺醒時(shí)代》呼喚英雄與偶像向英雄致敬畢竟近年來,社會(huì)的導(dǎo)向比較明顯,也符合我們的教育觀和價(jià)值觀。浙江語文高考試卷從2003年自主命題,走過了近20年,兩年后的2023年,是浙江省高考語文20年自主命題落下帷幕之時(shí)。在剩下的兩年內(nèi),如何與全國高考作文進(jìn)行接軌,是一個(gè)并軌與交融的過程。逐漸滲透、過渡,再進(jìn)入全國卷高考,是一個(gè)必然要到來的“節(jié)日”。對于2022年的浙江考生來說,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)的備考:1.回歸立足于生活化與思辨性寫作,繼續(xù)強(qiáng)化寫作的情境、交際、任務(wù)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生細(xì)化任務(wù)指令,全面完成寫作要求?!吨袊呖荚u價(jià)體系》將“情境”和“代入感”作為實(shí)現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重、知識(shí)為基”的綜合考查載體之一?!?017年版課標(biāo)”同樣也在“學(xué)業(yè)水平考試與高考命題建議”指出“考試、測評題目應(yīng)以具體的情境為載體,以典型任務(wù)為主要內(nèi)容”。這些信息無疑都釋放出這樣的考查信號和視角:以“情境化”和“代入感”為主體的“情境交際化類型寫作”將成為高考和平時(shí)寫作教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。近年來,全國卷作文多以“情境交際化類型寫作”為考查主體?!扒榫辰浑H化類型寫作”模塊的搭建,就需要生活這方厚實(shí)的大地作為基礎(chǔ),以思辨為把手,方能完成足于生活化與思辨性寫作。2、重點(diǎn)關(guān)注材料作文,緊盯社會(huì)熱點(diǎn),回歸傳統(tǒng)。如書寫家國、家園的真情,彰顯家國之志的作文積累等,我們必須在正確理解材料的基礎(chǔ)上,確保你的理解不會(huì)走偏,不妨參考以下步驟。第一步,閱讀作文材料,分清層次,用一兩句話概括主要內(nèi)容,并且根據(jù)主要內(nèi)容提煉出關(guān)鍵詞;第二步,總結(jié)材料背后隱含的觀點(diǎn)或傾向性;第三步,“我”的觀點(diǎn)與見解;第四步,驗(yàn)證我的觀點(diǎn)是否契合材料的主要內(nèi)容。3.生活,回歸立足于思維品質(zhì)的提升浙江省高考作文近幾年都非常強(qiáng)調(diào)關(guān)系型和思辨性。因此應(yīng)該繼續(xù)強(qiáng)化思維訓(xùn)練,在作文題目材料的深入分析上下功夫。關(guān)注應(yīng)用能力,回歸立足于生活實(shí)踐與思維品質(zhì)的提升。表達(dá)與思維是相依相存的關(guān)系,在進(jìn)行書面表達(dá)時(shí),無論是審題立意、素材加工,還是列提綱和文筆的潤色,都離不開思維的呈現(xiàn)。如多角度地看問題,發(fā)現(xiàn)問題后,用富有邏輯性的富有文采性的語言進(jìn)行加工表達(dá),讓理性的思辨與斐然的文采共舞。4.繼續(xù)加強(qiáng)“有文采”的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)陌生化的組合。學(xué)會(huì)使用語言上的“濾鏡”“美顏”功能:應(yīng)該美顏的就美顏,應(yīng)該濾鏡的就濾鏡,應(yīng)該施粉的就施粉……總之,根據(jù)文章的需要,“淡妝”也罷,“濃抹”也好,對原材料進(jìn)行巧妙的裝扮,進(jìn)行詳略的搭配與分工。句式上,長短句、整散句、反問句、排比等修辭要運(yùn)用,仿句練習(xí)不可少。當(dāng)然,這一切都是在“有思想”的前提下進(jìn)行的。5.閱讀,仍是提升高考寫作水平的重要法寶?!暗谜Z文者得天下,得作文者得天下?!?0分的作文,堪稱高考語文的重頭戲。高考作文中,最重要的是要凸顯出厚重的“豬肚”,當(dāng)然也少不了華美的“鳳頭”,和響亮有力的“豹尾”。這就需要經(jīng)典閱讀的引領(lǐng)。經(jīng)典的閱讀,可以用這句話來形象地概括:“始終有兩種力量,在我們一生中激蕩。一種推著我們向外走,一種拉著我們向內(nèi)收。一種力量去遠(yuǎn)方,一種力量回原鄉(xiāng)。”勒克萊齊奧《文學(xué)與我們的世界:勒克萊齊奧在華文學(xué)演講錄》中說,閱讀《水滸傳》和《四世同堂》時(shí),他是在另一個(gè)文化中冒險(xiǎn)暢游,也是他內(nèi)心中國部分的冒險(xiǎn)之旅,因此他認(rèn)為:“書籍不僅是過去的見證,也是探索之舟,幫助我們更好地理解周圍的世界?!遍喿x引領(lǐng)人生成長方向1994年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大江健三郎從小就有抄書的習(xí)慣,他在書中坦陳:“為了讀書寫下很多筆記,并且持續(xù)這種讀書方式,成就了今天在此處的我?!痹谡Z言建構(gòu)與運(yùn)用方面,無論是口頭還是書面語言,學(xué)生都應(yīng)多訓(xùn)練,多看、多聽、多想、多寫;思維方面,要多關(guān)注現(xiàn)實(shí)、社會(huì)和歷史,提高邏輯思維能力、辯證思維能力、創(chuàng)新思維能力和歷史思維能力;審美方面,要培養(yǎng)健康、向上、高尚的審美觀和審美能力;文化方面,要加強(qiáng)對社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注,在實(shí)踐中傳承和理解。注重批判性思維的培養(yǎng),讓學(xué)生回歸理性,強(qiáng)化思辨,乃當(dāng)務(wù)之急。未來趨勢全國卷是高考改革的“急先鋒”和“風(fēng)向標(biāo)”,具有學(xué)科的科學(xué)性和前瞻性等指導(dǎo)意義。從全國卷高考作文來看,社會(huì)生活情境化寫作,主要是演講稿、書信、和發(fā)言稿。既然全國卷總是強(qiáng)調(diào)與生活、交際、情境相關(guān),那么,范圍會(huì)不會(huì)更擴(kuò)大到讀后感,影評、觀后感,慰問信等上。畢竟,整本書的閱讀正在如火如荼地進(jìn)行。未來高考作文將朝以下幾個(gè)方向發(fā)展:凸顯文化底蘊(yùn),對家國情懷、生活情懷的呈現(xiàn)與反思。鼓勵(lì)多元表達(dá),閱讀積累要呈現(xiàn)。3、論說文仍然是重點(diǎn),“說理才是硬道理”。知津探寫片斷一得與失是所有機(jī)會(huì)和成功的起點(diǎn),它可以成就自我,成就他人。被詩人痖弦贊為“穿裙子的士”的葉嘉瑩的人生就是得與失的過程:96年里經(jīng)歷過喪母、丈夫入獄、長女與女婿因車禍同時(shí)罹難的一系列的“失”,她曾用“平生幾度有顏開,風(fēng)雨逼人一世來”的哭女詩來慨嘆命運(yùn)不公,反思勞瘁一生的意義。她終于明白:“把一切建在小家、小我之上,不是一個(gè)終極的追求和理想?!彼玫搅藷釔酃诺湓娫~這個(gè)終生愛好,并以此作為自已的一生的追求與理想:“我想在我離開世界以前,把即將失傳的吟誦留給世界,留給那些真正的詩歌愛好者?!庇谑撬x擇放棄國外高薪待遇優(yōu)渥條件,回國教書,從頭開始;同時(shí)她獲得了桃李滿天下與世人的尊敬,也成就了許多熱愛古典詩歌的人。對她而方,這苦難的“失”與幸福的“得”,既是起點(diǎn),也是她“掬水月在手”多彩人生的過程,但絕不是終點(diǎn)。片斷二得與失是起點(diǎn),也是過程,更是終點(diǎn),它甚至可以決定一個(gè)人一生的命運(yùn)。曹雪芹經(jīng)歷十年辛苦、滴滴血淚著述《紅樓夢》。他自述是茅椽蓬牗、瓦灶繩床的窘迫,是“批閱十次,增刪五次,纂寫目錄,分出章回”的艱辛,更是因小兒子夭折的痛楚脂批中的“書未盡,芹為淚盡而逝”的悲慟里,曹雪芹得到了一部皇皇巨著《紅樓夢》,失去的卻是生命。曹雪芹一生的命運(yùn),就是在與《紅樓夢》的得與失中拉扯與撕裂中走向了生命的終點(diǎn),但,這又未嘗不是“紅學(xué)”研究的起點(diǎn)?片斷三閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品,常常會(huì)從古人的智慧里得出得與失的辯證關(guān)系。無論是人生之路上的“塞翁失馬焉知非?!?,還是老子所云的“同于得者,得亦樂得者,同于失者,失亦樂失之”??梢姡瑯酚诘帽貥酚谑?,有失才有得。得與失是一對孿生兄弟:他們彼此相依相存。當(dāng)代的作家,也有關(guān)于得與失的感慨。錢紅麗《這些美的存在》中說,重讀汪曾祺《受戒》《雞鴨名家》時(shí),說他的作品中的氣息“一直照亮你,使你不再彷徨,不再患得患失”。她總結(jié)汪老的作品里的這種氣息是“玉一樣停于綠絲絨上,光陰的漫漶里,漸漸有了淺醉的光”。片斷四每個(gè)人的人生之路,都可能會(huì)有坎坷和挫折,當(dāng)然也會(huì)有陽光大道。把得與失看作一種過程,是另一種風(fēng)景。曾經(jīng)兩次入選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名、代表作《邊城》更是打動(dòng)了無數(shù)人的心的著名作家沈從文,他筆下的“山有性情,水有嫵媚,人有可愛”?!拔母铩逼陂g,批斗,打掃女廁所,接受勞動(dòng)改造……可沈從文毫不在意,他在咸寧時(shí)給他的表侄、畫家黃永玉寫信說:“這兒荷花真好,你若來看,一定會(huì)很喜歡的……”假若沈從文在迷茫與困苦中,沒有把得與失看作一種面對人生得失時(shí)寵辱皆忘的過程,他就不可能在遭遇挫折時(shí)仍然能看到“這兒荷花真好”,也不可能有后來的《中國服飾大全》的誕生??梢?,得與失是人生之旅中的的另一種過程,另一種風(fēng)景。片斷五“我在,就是破釜沉舟,是披荊斬棘,是一諾千金,是雖九死其猶未悔,是越千山萬壑也要與你共一個(gè)更美的春天?!睒闼貐s有力的文字讓人們感受到,生活中的失雖然沉悶,卻仍透著得的希望。袁隆平“在禾下乘涼”和讓全世界遠(yuǎn)離饑餓的理想,和他長期在稻田里進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,犧牲了與家人團(tuán)聚;“中國核潛艇之父”的黃旭華三十年的沉潛,為華夏鑄造重劍;陳德啟10萬畝的有機(jī)葡萄生態(tài)園讓戈壁變成綠洲,演繹出了

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