讀《項鏈》心得3篇讀《項鏈》心得1

馬蒂爾德是不幸的，為了一條假項鏈浪費了十年的光陰，但是馬蒂爾德也是幸運的，如果不是這條假項鏈，馬蒂爾德還會沉浸在自己的想象中，不能安下心來甘心過清貧的日子。

通過這個故事，我知道了一個道理，人不可以有虛榮心，不能相互攀比。在生活中，我的身邊也有很多有錢的同學(xué)，有的同學(xué)有很多零花錢、有的同學(xué)有高檔手機、有的同學(xué)有ipad。我不應(yīng)該跟他們比這些，他們的錢都是爸爸媽媽給的，根本不是自己賺的，不值得炫耀，要比就應(yīng)該比自己的成績，比比誰的學(xué)習(xí)好，這樣才能相互促進，共同進步。

前幾天，老師上課給我們講了一個有關(guān)于項鏈的故事，我覺得非常有意思，回家后就讓外公給我找了這本小說來看。

《項鏈》是法國著名作家莫泊桑的作品，它講述的是一個生活貧困但愛慕虛榮的漂亮女子馬蒂爾德的故事。她為了參加上層人士的'舞會，跟有錢的女友借了一條鉆石項鏈，結(jié)果在舞會結(jié)束回來的路上不慎弄丟了項鏈。之后，馬蒂爾德和她的丈夫花了整整十年的時間，埋頭工作還省吃儉用才還清了賠項鏈的欠債。當(dāng)馬蒂爾德鼓起勇氣來告訴她有錢女友這件事情的時候，她才知道，原來女友借給她的項鏈?zhǔn)羌俚?，根本不值錢。

讀《項鏈》心得2

莫泊?！俄楁湣返倪@篇文章，以豐富的故事情節(jié)向我們敘述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間，我也感受到了19世紀巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。

文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內(nèi)心虛榮與現(xiàn)實的不平衡。引入的介紹，隱隱約約向我們闡述著那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函后，一時沒有名貴的氣派穿著成了這個貧困人家的焦慮。無奈之下，他的丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣著。洛賽爾這樣的奢侈，這樣的.顧及自我的虛榮，這樣的與現(xiàn)實脫離。但這僅是一個小節(jié)。

她之后又再一次的從別人那借來了名貴項鏈，在社交圈中想要迅速成名。然而最終卻將項鏈丟失，不忍告訴朋友，卻獨自走上十年還債之路。我覺得，首先平民進入富貴社交圈這不僅僅是與本身身份的不符，與洛賽爾的強烈虛榮心有著密不可分的關(guān)系。她想要稱心的名牌衣著和首飾，渴望在富貴社交圈中出人頭地。但僅從文中描述中也能夠看出，也許應(yīng)付生活，洛賽爾也可能已經(jīng)捉襟見肘。

那又是什么讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢?我們仔細想一想，在19世紀的巴黎，什么樣的人才是最名貴的呢?王室貴族。他們擁有一切的權(quán)力和金錢。將財富籠絡(luò)于金字塔塔尖，而底層卻是一片荒蕪。沒有人想愿意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，從而以求得自我的出類拔萃，洛賽爾也是如此。

我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友，而自我默默的完成還債，到最終卻發(fā)現(xiàn)丟的是假項鏈，賠的是真項鏈?；蛟S這很好笑，世界上哪會有這么愚蠢的人，或許這又是刻意安排。但無論怎樣樣，我們都能夠感受到洛賽爾對虛榮的高要求，這種高要求已經(jīng)高出了她現(xiàn)實所能承受的本事。毫不夸張的說貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受本事。這不是幻想，這就是現(xiàn)實，這是殘酷的現(xiàn)實。在貴族制度烙印深刻的社會中，像洛賽爾這樣，為了社會名利而逐漸放棄自我真正夢想的人最終只能茍延殘喘。

《項鏈》寫的是悲慘的小主角，而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙于奔波，終日沒有吃飽飯;他們漫無目的，每日辛勤勞作;他們沒有夢想，終究生活在痛苦的社會中。

讀《項鏈》心得3

《項鏈》講的是一個出生在小職員家庭的美麗女子馬帝爾德一直幻想著可以擁有豪華而奢侈的生活，嫁給一個知名的有錢人，讓所有人羨慕，可是最后卻嫁給了一個小職員。在一次舞會中她把好友借給他的項鏈弄丟了，于是她到處借錢買了一條一樣的項鏈還給了好友。之后她用了十年的時間才把債務(wù)還清，可是她已經(jīng)人老珠黃，當(dāng)她再見到好友時，好友告訴她那條項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

莫泊桑成功塑造了馬帝爾德這樣一個拜金，愛慕虛榮，貪圖享樂，自尊心強的形象。很多人都覺得是馬帝爾德的愛慕虛榮釀成了她最后的悲劇，甚至在許多教科書中多是這樣認為的，但我并不這樣想。她雖然因為愛慕虛榮和強烈的自尊心而付出了慘重的代價，付出了她的美貌與青春，但是正是因為這樣她成為了一個幸運的人。殘酷的現(xiàn)實讓她得到了清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多的是腳踏實地，一步步的走過。如果說想過好日子就是一種罪過，那你對現(xiàn)在的生活嗤之以鼻嗎？我想你不會。難道你沒有想過“致富”，“奔小康”嗎？那你現(xiàn)在拼命追求的是什么？難道是一種精神嗎？就連圣人都不可能脫離物質(zhì)去談精神，何況是你。難道不該把人類對幸福的追求建立在對人性的正確認識上嗎？為什么我們要作繭自縛呢？難道我們現(xiàn)在的幸福生活真的只是因為一種精神嗎？不,如果我們沒有對生活的渴求與貪戀和對物質(zhì)的欲望，就不會有今天的燦爛文明。

小說發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的.社會中的一顆金子