PAGEPAGE1山東省普高大聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期11月聯(lián)合質(zhì)量測(cè)評(píng)歷史試卷一、選擇題1.商朝的青銅器繪有神秘的饕餮紋（圖1）；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青銅器紋飾更多呈現(xiàn)了富麗生動(dòng)的畫(huà)面，如蠶桑之禮、宴享樂(lè)舞、水陸攻戰(zhàn)等（圖2）。這一變化主要反映了（）A.審美觀(guān)念世俗化 B.尊神事鬼的消亡 C.生產(chǎn)方式的變化 D.人文意識(shí)的增強(qiáng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是商朝至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“商朝的青銅器繪有神秘的饕餮紋”可知，商代青銅器鑄造受到傳統(tǒng)神話(huà)的影響；據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青銅器紋飾更多呈現(xiàn)了富麗生動(dòng)的畫(huà)面，如蠶桑之禮、宴享樂(lè)舞、水陸攻戰(zhàn)等”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青銅器紋飾的題材涵蓋宴飲、歌舞、習(xí)射、采桑、弋射及水陸攻戰(zhàn)等場(chǎng)景，體現(xiàn)了貴族和百姓的日常生活。由此可見(jiàn)，商周到春秋戰(zhàn)國(guó)的青銅器紋飾變化說(shuō)明人們對(duì)現(xiàn)世的關(guān)注增強(qiáng)，體現(xiàn)了一定的人文意識(shí)，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出審美觀(guān)念世俗化的演變特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；“尊神事鬼的消亡”表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)生變化的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.據(jù)《國(guó)語(yǔ)·召公諫厲王弭謗》記載，厲王虐，國(guó)人謗王。王怒，得衛(wèi)巫（衛(wèi)國(guó)的巫師），使（巫師）監(jiān)謗者。以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。召公曰：“防民之口，甚于防川?！薄醪宦?tīng)，三年，乃流王于彘（地名）。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.國(guó)人通過(guò)輿論影響朝政 B.原始民主傳統(tǒng)可制約君主C.宗法制分封制走向解體 D.高度集中的權(quán)力受到挑戰(zhàn)〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)材料可知，周厲王為政暴虐，引發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”，最終周厲王被流放于彘，說(shuō)明原始民主在一定程度上具有制約君主的傳統(tǒng)，B項(xiàng)正確；材料描述的是原始民主對(duì)君主權(quán)力的制約，沒(méi)有體現(xiàn)通過(guò)輿論影響朝政，排除A項(xiàng)；宗法制分封制走向解體是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；西周時(shí)期，尚未形成權(quán)力的高度集中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下萬(wàn)邦”的政治格局發(fā)生根本變化?！蹲髠鳌酚涊d，春秋時(shí)期共一百四十幾國(guó)，至戰(zhàn)國(guó)之初，所有大小諸侯加起來(lái)才僅二三十個(gè)。各諸侯國(guó)的領(lǐng)土不僅占有比過(guò)去大得多的土地面積，而且這些土地連成片，這就使各諸侯國(guó)有了明確的“領(lǐng)土觀(guān)念”。這一變化（）A.產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀(guān)念 B.利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成C.根源于井田制的瓦解 D.促進(jìn)了君主專(zhuān)制制度的確立〖答案〗B〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞可知是影響題和原因題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“春秋時(shí)期共一百四十幾國(guó)，至戰(zhàn)國(guó)之初，所有大小諸侯加起來(lái)才僅二三十個(gè)。各諸侯國(guó)的領(lǐng)土不僅占有比過(guò)去大得多的土地面積”，可知，春秋時(shí)期，諸侯國(guó)數(shù)量較多，但是到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)數(shù)量明顯減少，并且有著明確的“領(lǐng)土觀(guān)念”，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成，B項(xiàng)正確；材料并未提及華夏認(rèn)同的觀(guān)念，排除A項(xiàng)；這一變化的根源應(yīng)是生產(chǎn)力的進(jìn)步，并不是井田制的瓦解，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)多民族國(guó)家形成的影響，并未提及對(duì)君主專(zhuān)制制度的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.公元前210年，秦始皇第五次巡游，上會(huì)稽山，祭大禹，命李斯立《會(huì)稽刻石》?？淌嫌校航构褘D改嫁，提倡寡婦守節(jié)，男女都要潔身自好，保護(hù)一夫一妻制等內(nèi)容。這反映出秦朝（）A.重視儒家思想在治國(guó)中的作用 B.強(qiáng)化政治認(rèn)同以擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)C.旨發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以增加稅收 D.通過(guò)整治社會(huì)風(fēng)氣來(lái)維護(hù)統(tǒng)治〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前210年。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“提倡寡婦守節(jié)”、“男女都要潔身自好”體現(xiàn)的都是對(duì)社會(huì)的教化，說(shuō)明秦朝時(shí)期也通過(guò)整治社會(huì)風(fēng)氣來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；秦朝時(shí)期奉行的是法家思想，而不是重視儒家思想，排除A項(xiàng)；材料反映的是秦朝在加強(qiáng)社會(huì)教化，而不是強(qiáng)化政治認(rèn)同和發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.漢武帝時(shí)期，中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新階段。下列屬于這一階段的關(guān)鍵詞有（）A.推恩令刺史制度西域都護(hù)府 B.黃老無(wú)為大一統(tǒng)中外朝制C.尊崇儒術(shù)黨錮之禍鹽鐵官營(yíng) D.河西四郡察舉制均輸平準(zhǔn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是漢武帝時(shí)期。根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝統(tǒng)治時(shí)期北擊匈奴，在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡；漢武帝推行察舉制，分常科和特科，特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正等；推行均輸平準(zhǔn)是漢武帝時(shí)期為平抑物價(jià)采取的措施；D項(xiàng)正確；公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)府管理西域軍政，當(dāng)時(shí)在位的皇帝是漢宣帝，并非漢武帝，排除A項(xiàng)；漢初吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，遵奉“黃老無(wú)為”思想，漢武帝確立儒家學(xué)說(shuō)為正統(tǒng)思想，排除B項(xiàng)；黨錮之禍指東漢桓帝、靈帝時(shí)，士大夫、貴族等對(duì)宦官亂政的現(xiàn)象不滿(mǎn)，與宦官發(fā)生黨爭(zhēng)的事件，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，佛教道家盛行。材料中二人主張反映出（）人物主張葛洪“欲求仙者，要當(dāng)以忠孝和順仁信本。”慧遠(yuǎn)“是故悅釋迦之風(fēng)者輒先奉親而敬君，變俗投簪者，必待命而順動(dòng)，若君親有疑則退求其志，以俟同悟。”A.佛教吸收儒學(xué)內(nèi)容逐漸本土化 B.佛、道挑戰(zhàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位C.佛、道挑戰(zhàn)儒學(xué)吸收儒學(xué)內(nèi)容 D.儒、釋、道“三教合歸儒”〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉時(shí)期。依據(jù)材料“欲求仙者，要當(dāng)以忠孝和順仁信為本”，可見(jiàn)忠孝和仁信屬于儒家內(nèi)容，但葛洪是道家人物，道家吸收了儒家思想，依據(jù)材料“是故悅釋迦之風(fēng)者輒先奉親而敬君，變俗投簪者，必待命而順動(dòng)，若君親有疑則退求其志，以俟同悟?！笨芍?，奉親而敬君屬于儒家思想，佛家思想中蘊(yùn)含儒家思想，佛家吸收了儒家思想，C項(xiàng)正確；佛教吸收儒學(xué)內(nèi)容逐漸本土化，沒(méi)有全面解釋材料內(nèi)容，排除A項(xiàng)；佛、道挑戰(zhàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位依據(jù)表格體現(xiàn)不出來(lái)，排除B項(xiàng)；儒、釋、道“三教合歸儒”是在隋朝，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.《通典》中這樣描述隋文帝時(shí)的選官制度：“當(dāng)時(shí)之制，尚書(shū)舉其大者，侍郎銓其小者，則六品以下官吏，咸吏部所掌……州郡無(wú)復(fù)辟署矣。”這反映出當(dāng)時(shí)（）A.已杜絕察舉制弊病 B.選官權(quán)力收歸中央C.選官考試面向社會(huì) D.科舉制得到了完善〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是隋代（中國(guó)）。據(jù)材料“尚書(shū)舉其大者，侍郎銓其小者，則六品以下官吏，咸吏部所掌……州郡無(wú)復(fù)辟署矣”，結(jié)合所學(xué)可知，隋文帝時(shí)期，通過(guò)對(duì)選官制度的改革，使得選官任官的權(quán)力收歸中央，強(qiáng)化了中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；“杜絕弊端”，表述絕對(duì)，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出選官考試面向的范圍，排除C項(xiàng)；此時(shí)科舉制尚未形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.820年，唐憲宗下詔：“自今以后，宜準(zhǔn)例三年一定兩稅，非論土著、客居，但據(jù)資產(chǎn)差率?！痹撆e措意在（）A.增加政府財(cái)政收入 B.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) C.調(diào)節(jié)社會(huì)貧富差距 D.改革戶(hù)籍制度〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。時(shí)空是唐代（中國(guó)）。據(jù)材料“自今以后，宜準(zhǔn)例三年一定兩稅，非論土著、客居，但據(jù)資產(chǎn)差率。”，結(jié)合所學(xué)可知，唐朝中期以來(lái)，為了解決財(cái)政困難，實(shí)行賦稅制度改革，推行兩稅法，A項(xiàng)正確；此舉是為了增加政府財(cái)政收入，并不是發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，也不是為了調(diào)節(jié)社會(huì)貧富差距，排除BC項(xiàng)；改革戶(hù)籍制度也是為了增加財(cái)政收入和對(duì)人民的控制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.張擇端《清明上河圖》展現(xiàn)了汴京的繁華。我們于圖中十字路口，會(huì)看到一家賣(mài)小吃的流動(dòng)攤位、一間招牌為“劉家上色沉檀揀香”的香藥鋪；右上方是一個(gè)說(shuō)書(shū)攤位、一間羊肉鋪、一個(gè)小吃攤、一個(gè)鮮花攤、一家豪華大酒店“孫羊正店”；一個(gè)銷(xiāo)售“香飲子”（飲料）的小攤；一家“解庫(kù)”（當(dāng)鋪）。這些細(xì)節(jié)反映了宋朝城市（）A.生活便利豐富 B.突破了時(shí)空的限制 C.紙幣投入使用 D.商業(yè)繁盛外貿(mào)發(fā)達(dá)〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代中國(guó)。根據(jù)材料“會(huì)看到一家賣(mài)小吃的流動(dòng)攤位……一家“解庫(kù)”（當(dāng)鋪）”可知，宋代汴京城內(nèi)有滿(mǎn)足人民生活方方面面的攤位，基本生活、說(shuō)書(shū)娛樂(lè)等一應(yīng)俱全，體現(xiàn)了宋朝城市生活便利豐富，A項(xiàng)正確；商業(yè)突破時(shí)空限制表現(xiàn)在地點(diǎn)不受限制、夜市出現(xiàn)等方面，材料信息與此無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料并未涉及交易方式，是否用紙幣看不出來(lái)，排除C項(xiàng)；汴京是內(nèi)陸城市，外貿(mào)發(fā)達(dá)無(wú)從得出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.讀如圖，判斷下列各項(xiàng)表述正確的是（）A.漢光武帝在①實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史稱(chēng)“光武中興”B.明成祖把都城由④遷都到③C.受到金軍打擊的宋朝被迫把都城由②遷到④D.唐朝時(shí)絲綢之路的起點(diǎn)在②〖答案〗C〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是正向題。時(shí)空范圍為古代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，受到金朝的打擊，宋朝都城由開(kāi)封遷到了杭州，即由②遷到④，C項(xiàng)正確；漢光武帝是東漢皇帝，都城在洛陽(yáng)，①是西安，排除A項(xiàng)；明成祖把都城由南京遷都到北京，④是杭州，排除B項(xiàng)；唐朝絲綢之路的起點(diǎn)在西安，②是開(kāi)封，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.如圖是高一某同學(xué)整理的宋明理學(xué)發(fā)展的思維導(dǎo)圖，以下解釋相對(duì)合理的是（）A.認(rèn)為“理”是世界的本原 B.主張?zhí)炖黼[藏于心中C.求理的方法實(shí)際是相同的 D.注重深刻地探究萬(wàn)物〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型的單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是兩宋。程朱理學(xué)認(rèn)為世界本原是“理”，陸王心學(xué)是程朱理學(xué)的繼承和發(fā)展，A項(xiàng)正確；主張?zhí)炖黼[藏于心中屬于陸王心學(xué)，排除B項(xiàng)；程朱理學(xué)的方法論是格物致知，陸王心學(xué)的方法論是致良知和知行合一，方法論不一樣，排除C項(xiàng)；注重深刻地探究萬(wàn)物屬于程朱理學(xué)范疇，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.元朝修筑了四通八達(dá)的驛道，用來(lái)運(yùn)輸官府物資；設(shè)立驛站，為公差人員提供交通和生活服務(wù)；又隔一定距離分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文。朝廷的這種做法（）A.加強(qiáng)了大一統(tǒng)國(guó)家的內(nèi)部聯(lián)系 B.推動(dòng)了長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的興盛C.推動(dòng)了全國(guó)性市場(chǎng)體系的形成 D.推動(dòng)了君主專(zhuān)制的高度發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。時(shí)空范圍為元朝（中國(guó)）。元朝修筑驛道、驛站，設(shè)置急遞鋪，用來(lái)運(yùn)輸官府物資和傳遞公文等，有利于中央和地方的溝通，加強(qiáng)了大一統(tǒng)國(guó)家的內(nèi)部聯(lián)系，A項(xiàng)正確；元朝的驛站主要是服務(wù)政府需要，因此其與長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易之間的興盛并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；全國(guó)性市場(chǎng)形成得益于大一統(tǒng)王朝的建立，并不是由于驛站系統(tǒng)建立而形成，排除C項(xiàng)；元朝驛站系統(tǒng)的構(gòu)建與君主專(zhuān)制進(jìn)一步發(fā)展并無(wú)聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.如果把“實(shí)物地租向貨幣地租轉(zhuǎn)化”、“君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化”、“經(jīng)世致用思想提出”、“書(shū)畫(huà)藝術(shù)的平民化、世俗化傾向”整合為一個(gè)學(xué)習(xí)單元，最符合這一學(xué)習(xí)內(nèi)容的主題是（）A.中華帝國(guó)日趨繁榮強(qiáng)盛 B.中華帝國(guó)逐漸走向衰落C.中華帝國(guó)近代化的先聲 D.中華帝國(guó)的衰落與轉(zhuǎn)型〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明清時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，材料內(nèi)容涉及清朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容，明清時(shí)期是中國(guó)古代由頂峰走向衰落的時(shí)期，因此材料所述學(xué)習(xí)內(nèi)容的主題應(yīng)是中華帝國(guó)的衰落與轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了明清時(shí)期的中國(guó)，這時(shí)期中華帝國(guó)并未日趨強(qiáng)盛，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期中華帝國(guó)并非單獨(dú)走向衰落，排除B項(xiàng)；材料信息與近代化無(wú)關(guān)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.鼎盛時(shí)期的晉商以經(jīng)營(yíng)票號(hào)最為出名，各種商號(hào)遍布全國(guó)且遠(yuǎn)達(dá)歐洲。晉商的營(yíng)商成功之道，主要在于有擁有強(qiáng)大的資金實(shí)力，秉持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，創(chuàng)新商業(yè)管理模式和積極拓展商業(yè)版圖。基于此，明清晉商才足以稱(chēng)雄商界。晉商的成功之道反映出（）A.長(zhǎng)途和大額貿(mào)易的發(fā)展 B.商人社會(huì)地位不斷提高C.晉商深受儒家思想影響 D.重農(nóng)抑商政策逐步瓦解〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是明清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“晉商的營(yíng)商成功之道，主要在于有擁有強(qiáng)大的資金實(shí)力，秉持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，創(chuàng)新商業(yè)管理模式和積極拓展商業(yè)版圖”，可知，晉商的成功之道，很大程度上在于誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念的貫徹，體現(xiàn)的是儒家思想的影響，C項(xiàng)正確；材料并未提及長(zhǎng)途和大額貿(mào)易對(duì)晉商的影響，排除A項(xiàng)；僅從晉商，無(wú)法得出商人社會(huì)地位信息，排除B項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策是古代封建王朝實(shí)行的基本國(guó)策，且材料并未體現(xiàn)逐漸瓦解，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.若運(yùn)用如圖研究清朝歷史，可反映出當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)劇烈動(dòng)蕩 B.人地矛盾尖銳 C.種植結(jié)構(gòu)調(diào)整 D.重農(nóng)抑商強(qiáng)化〖答案〗B〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知清前期到晚清時(shí)期糧食總產(chǎn)量在增加，但是仍低于糧食總需求量，說(shuō)明人口增長(zhǎng)很快，人均糧食占有量也沒(méi)有提高，可見(jiàn)人地矛盾尖銳，B項(xiàng)正確；如果社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，則不利于糧食增產(chǎn)，A項(xiàng)顯然不符合常識(shí)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)，排除C項(xiàng)；材料不能得出經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，未涉及商業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀下列材料。材料一唐人既不是魏晉以前漢人的簡(jiǎn)單延續(xù)，也不是胡族單向地融入漢族，而是漢胡互化產(chǎn)生的共同體。這個(gè)民族共同體在唐朝近300年中，又繼續(xù)不斷地與域外、周邊的胡人以及來(lái)唐的外國(guó)人融為一體，不斷汲取新鮮血液，因而更加生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力，以氣吞日月的磅礴氣勢(shì)，海納百川的博大胸懷，刻意求新的獨(dú)創(chuàng)精神，締造出中華文明史上光彩奪目的一頁(yè)?！畼?shù)志《國(guó)史十六講》材料二唐朝對(duì)待被征服的異族，亦和漢朝不同。漢朝多使之入居塞內(nèi)，唐朝則仍留之于塞外，而設(shè)立都護(hù)府或都督府去管理他。所以唐朝所征服的異族雖多，未曾引起像五胡亂華一般的雜居內(nèi)地的異族之患。然環(huán)伺塞外的異族既多，當(dāng)其種類(lèi)昌熾，而中國(guó)政治力量減退時(shí)，就不免又被其侵入的危險(xiǎn)了。——呂思勉《中國(guó)通史》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出“漢胡互化”的意義。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析漢唐民族政策的差異?！即鸢浮剑?）促進(jìn)民族融合；鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家；推動(dòng)了唐朝盛世的出現(xiàn)；為中華文明的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)；促進(jìn)了各少數(shù)民族和漢族的發(fā)展。（2）方式差異：漢朝將征服民族遷居塞內(nèi)；唐朝將征服民族留在塞外，設(shè)立羈縻性質(zhì)的機(jī)構(gòu)來(lái)管理。效果差異：漢朝民族政策引發(fā)少數(shù)民族內(nèi)遷，造成長(zhǎng)期的政權(quán)分立。唐朝民族政策在唐朝強(qiáng)盛時(shí)治理效果較好；安史之亂后，唐朝衰落，邊疆危機(jī)加劇?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題為影響類(lèi)材料題。時(shí)空范圍為唐代（中國(guó)）。意義：結(jié)合所學(xué)，“漢胡互化”的直接影響是促進(jìn)民族融合，且“漢胡互化”有助于鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家；根據(jù)材料“以氣吞日月的磅礴氣勢(shì)，海納百川的博大胸懷，刻意求新的獨(dú)創(chuàng)精神，締造出中華文明史上光彩奪目的一頁(yè)”可知，推動(dòng)了唐朝盛世的出現(xiàn)；根據(jù)材料“這個(gè)民族共同體在唐朝近300年中，又繼續(xù)不斷地與域外、周邊的胡人以及來(lái)唐的外國(guó)人融為一體，不斷汲取新鮮血液，因而更加生機(jī)勃勃”可知，“漢胡互化”為中華文明的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，“漢胡互化”有力的促進(jìn)了各少數(shù)民族和漢族的發(fā)展。【小問(wèn)2】本題為對(duì)比類(lèi)材料題。時(shí)空范圍為漢唐時(shí)期（中國(guó)）。方式差異：根據(jù)材料“漢朝多使之入居塞內(nèi)，唐朝則仍留之于塞外，而設(shè)立都護(hù)府或都督府去管理他”可知，漢朝將征服民族遷居塞內(nèi)、唐朝將征服民族留在塞外，設(shè)立羈縻性質(zhì)的機(jī)構(gòu)來(lái)管理。效果差異：根據(jù)材料“所以唐朝所征服的異族雖多，未曾引起像五胡亂華一般的雜居內(nèi)地的異族之患”并結(jié)合所學(xué)可知，漢朝民族政策引發(fā)少數(shù)民族內(nèi)遷，造成長(zhǎng)期的政權(quán)分立；根據(jù)材料“環(huán)伺塞外的異族既多，當(dāng)其種類(lèi)昌熾，而中國(guó)政治力量減退時(shí)，就不免又被其侵入的危險(xiǎn)了?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝民族政策在唐朝強(qiáng)盛時(shí)治理效果較好；但安史之亂后，唐朝衰落，邊疆危機(jī)加劇。17.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未斷絕，這與我們保持了兩千多年的中央集權(quán)制度密切相關(guān)。有學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，都圍繞著四大基本制度展開(kāi)，分別是：郡縣制度，尊儒制度，科舉制度，國(guó)有專(zhuān)營(yíng)制度。這四大制度共同支撐起中央集權(quán)的“大廈”，歷經(jīng)上千年的打磨和探索，日漸趨于精致完善。結(jié)合北宋時(shí)期的史實(shí)談?wù)勀銓?duì)上述觀(guān)點(diǎn)的理解。〖答案〗觀(guān)點(diǎn)：中國(guó)歷史上的制度創(chuàng)新是圍繞中央集權(quán)制下的四大制度展開(kāi)的。理解：北宋建立之后，統(tǒng)治者鑒于唐朝后期軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)，采取措施強(qiáng)化中央集權(quán)。北宋中期出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)?？たh制度：中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制。如權(quán)：中央派文官出任地方各州的長(zhǎng)官。在地方設(shè)立四個(gè)平行的路級(jí)機(jī)構(gòu)，對(duì)州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制。州一級(jí)增設(shè)通判，與知州彼此制約。錢(qián)：設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司，管理地方財(cái)政，保障各州財(cái)賦絕大部分上繳朝廷。兵：將地方精銳部隊(duì)編入禁軍。（權(quán)錢(qián)兵任舉一例可）尊儒制度：崇文抑武，大力提倡文治。科舉制度：擴(kuò)大科舉規(guī)模。實(shí)行糊名、謄錄，更重考試成績(jī)。國(guó)有官營(yíng)制度：政府撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)，在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)增加了政府的財(cái)政收入。這些措施，有效預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定。但制度過(guò)于僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)，也影響了行政效率，助長(zhǎng)了因循守舊的政治風(fēng)氣，造成了三冗兩積社會(huì)危機(jī)。國(guó)營(yíng)專(zhuān)賣(mài)制度觸犯了官僚地主的利益招致反對(duì)，引發(fā)激烈的競(jìng)爭(zhēng)?！冀馕觥奖绢}為探究結(jié)論論證題。時(shí)空范圍為宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料“中國(guó)歷史上的眾多制度創(chuàng)新，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，都圍繞著四大基本制度展開(kāi)，分別是：郡縣制度，尊儒制度，科舉制度，國(guó)有專(zhuān)營(yíng)制度”可以得出觀(guān)點(diǎn)：中國(guó)歷史上的制度創(chuàng)新是圍繞中央集權(quán)制下的四大制度展開(kāi)的。理解：根據(jù)設(shè)問(wèn)要求“結(jié)合北宋時(shí)期的史實(shí)”展開(kāi)說(shuō)明?？梢詮谋彼螘r(shí)期政治方面強(qiáng)化中央集權(quán)、文化方面尊儒重文、科舉制度方面進(jìn)一步完善、政府直接介入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等角度，對(duì)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。北宋建立之后，統(tǒng)治者鑒于唐朝后期軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)，采取措施強(qiáng)化中央集權(quán)。北宋中期出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)?？たh制度：中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制。如權(quán)：中央派文官出任地方各州的長(zhǎng)官。在地方設(shè)立四個(gè)平行的路級(jí)機(jī)構(gòu)，對(duì)州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制。州一級(jí)增設(shè)通判，與知州彼此制約。錢(qián)：設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司，管理地方財(cái)政，保障各州財(cái)賦絕大部分上繳朝廷。兵：將地方精銳部隊(duì)編入禁軍。（權(quán)錢(qián)兵任舉一例可）尊儒制度：崇文抑武，大力提倡文治?？婆e制度：擴(kuò)大科舉規(guī)模。實(shí)行糊名、謄錄，更重考試成績(jī)。國(guó)有官營(yíng)制度：政府撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)，在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)增加了政府的財(cái)政收入。最后對(duì)論證進(jìn)行總結(jié)，分析北宋采取上述措施之后，對(duì)北宋產(chǎn)生的影響，如有效的預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定。但制度過(guò)于僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)，也影響了行政效率，助長(zhǎng)了因循守舊的政治風(fēng)氣，造成了三冗兩積社會(huì)危機(jī)。國(guó)營(yíng)專(zhuān)賣(mài)制度觸犯了官僚地主的利益招致反對(duì)，引發(fā)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。18.閱讀下列兩幅地圖，回答問(wèn)題。材料北宋初襲唐制，分全國(guó)為13道。宋太宗時(shí)廢“道”為“路”，分為15路，后來(lái)數(shù)目有所增加，達(dá)到24路。對(duì)比圖1、圖2，總結(jié)元代行政區(qū)劃變化的特點(diǎn)并加以解釋?！即鸢浮教攸c(diǎn)1：地方行政機(jī)構(gòu)的數(shù)量大幅減少，行政區(qū)域更大。解釋?zhuān)涸啾扔谒未?，疆域遼闊，行政管轄區(qū)域更大。元代摒棄了宋代因過(guò)度削弱地方勢(shì)力而劃分行政區(qū)域過(guò)多的弊端，強(qiáng)化行省權(quán)力，提高行政效率。特點(diǎn)2：地方行政機(jī)構(gòu)的行政職能屬性越來(lái)越強(qiáng)。解釋?zhuān)涸男惺∪〈怂未穆?，管理?quán)限和管轄范圍更大，在命名上行政職能超越地理屬性。元代在行政區(qū)劃上更注重犬牙交錯(cuò)，便于軍事控制，而宋代更注重山川形便，便于對(duì)地方進(jìn)行監(jiān)察?！冀馕觥奖绢}是特點(diǎn)類(lèi)和影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是元代（中國(guó)）。據(jù)圖示信息，從地方機(jī)構(gòu)數(shù)量和行政區(qū)域分析，得出地方行政機(jī)構(gòu)的數(shù)量大幅減少，行政區(qū)域更大。解釋?zhuān)簱?jù)圖示信息，說(shuō)明元代相比于宋代，疆域遼闊，行政管轄區(qū)域更大。從元代行省制的積極影響分析，得出元代摒棄了宋代因過(guò)度削弱地方勢(shì)力而劃分行政區(qū)域過(guò)多的弊端，強(qiáng)化行省權(quán)力，提高行政效率。從地方行政職能角度分析，得出特點(diǎn)2：地方行政機(jī)構(gòu)的行政職能屬性越來(lái)越強(qiáng)。解釋?zhuān)簭膱D示中，結(jié)合元代的行省和宋代的路分析，得出元代的行省取代了宋代的路，管理權(quán)限和管轄范圍更大，在命名上行政職能超越地理屬性。從元朝地方行政區(qū)劃，并結(jié)合其影響分析，得出元代在行政區(qū)劃上更注重犬牙交錯(cuò)，便于軍事控制，而宋代更注重山川形便，便于對(duì)地方進(jìn)行監(jiān)察。19.閱讀材料，完成下列要求?！翱登⑹馈贝笫潞?jiǎn)表（部分）康熙二十年（1681年），平定三藩之亂?？滴醵辏?684年），設(shè)置臺(tái)灣府?？滴跞辏?693年），奏折制度。雍正二年（1724年），行攤丁入畝。雍正四年（1726年），開(kāi)始大規(guī)模改土歸流。雍正五年（1727年），駐藏大臣。雍正十年（17