復(fù)習(xí)

《送東陽(yáng)馬生序

》宋濂

作家

作品

宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲.

明初著名文學(xué)家，生平著作甚豐，與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國(guó)文臣之首”，劉基贊許他為“當(dāng)今文章第一”。平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》等。下一頁(yè)關(guān)于“序”本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。下一頁(yè)

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每

假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（少年求學(xué)時(shí)的情形---得書之艱）下一頁(yè)既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（求師之苦）下一頁(yè)

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。。下一頁(yè)（求學(xué)奔走的勞苦）寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處期間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

覺得（求學(xué)生活的艱苦）下一頁(yè)

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。文言知識(shí)積累：1、通假字：①四“支”僵勁不能動(dòng)：通“肢”，肢體。②同舍生皆“被”綺繡：通“披”，穿。2、古今異義詞：古:跑①走送之今：行走古：借②以是人多以書假余今：與“真”相對(duì)下一頁(yè)2、古今異義③右備容臭古：今：氣味難聞的氣味④古：今：主人日再食古：今：兩次一次又一次⑤媵人持湯沃灌熱水湯汁下一頁(yè)弗之怠走送之益慕圣賢之道

蓋余之勤且艱若此之

代“抄書”代詞，指“書”結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的

3、一詞多義下一頁(yè)

禮愈至：周到以中有足樂者：足夠至

足

至舍：到達(dá)足膚皸裂而不知：腳無(wú)從致書以觀計(jì)日以還以是人多以書假余以中有足樂者以衾擁覆以連詞，表目的，來(lái)表修飾，不譯因?yàn)?，介詞把，介詞因?yàn)?，連詞介詞，用下一頁(yè)4、詞類活用：①手自筆錄：原意為“筆”，現(xiàn)譯為用筆，名作狀語(yǔ)②腰白玉之環(huán)：原意為“腰”，現(xiàn)譯掛在腰間，名作動(dòng)③無(wú)鮮肥滋味之享原意為：鮮新、肥大，現(xiàn)譯為鮮魚、肥肉，形作名5、特殊句式：①省略句：（余）又患無(wú)碩師名人與游省略主語(yǔ)“余”②倒裝句：弗之怠應(yīng)為“弗怠之”賓語(yǔ)前置下一頁(yè)⒈一詞多義和久而乃和言和而色夷冠太尉以才略冠天下既加冠緩解、緩和謙和，溫和天下第一男子20歲成年堂上清請(qǐng)戰(zhàn)則請(qǐng)從俯身傾耳以請(qǐng)?jiān)僭俣ト赵偈郴蓟紵o(wú)碩師名人與游無(wú)凍餒之患請(qǐng)讓請(qǐng)教第二次兩次擔(dān)憂憂患⒉古今詞義湯媵人持湯沃灌古義：今義：走走送之古義：今義：趨嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問古義：今義：熱水菜湯跑行走奔向趨勢(shì)或或遇其叱咄古義：今義：卒

卒獲有所聞古義：今義：遺

父母歲有裘葛之遺古義：今義：假以是人多以書假余古義：今義：有時(shí)或者最終士兵贈(zèng)送遺失借虛假⒊詞性活用腰腰白玉之環(huán)。手不必若余之手錄。諸假諸人而后見也。腰，掛在腰間，名詞用為動(dòng)詞。手，用手，名詞作狀語(yǔ)。諸，兼詞“之于”的合音。⒋通假字四支僵勁不能動(dòng)。同舍生皆被綺繡。“支”通“肢”，肢體?！氨弧蓖ā芭?，穿著。⒌虛詞以以衾擁覆。以是人多以書假余。無(wú)從致書以觀。介詞，用。介詞，因；介詞，把。連詞，來(lái)。之錄畢，走送之。無(wú)鮮肥滋味之享。弗之怠。不必若余之手錄。代詞，他。助詞，的。助詞，提賓的標(biāo)志。助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。㈠給下面的字注音。嗜（）硯（）碩（）逾（）餒（）燁（）皸（）衾（）shìyànshuòyúněiyèjūnqīn㈡解釋下面劃線字的含義。⒈錄畢，走送之。⒉以是人多以書假余。⒊腰白玉之環(huán)。⒋假諸人而后見也。跑，盡快地借掛在腰間“之于”的合音㈢翻譯下面的文言句子。⒈以中有足樂者，不知口體之養(yǎng)不若人也。⒉非天質(zhì)之早，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事并不覺得吃穿享受不如別人。如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎？⒈下面句子朗讀節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是（）

A．余／因得／遍觀群書。

B．嘗趨百里外／從鄉(xiāng)之先達(dá)／執(zhí)經(jīng)叩問。

C．又患／無(wú)碩師／名人與游。

D．不知／口體之奉／不若人也。C⒉解釋下列劃線的詞語(yǔ)。⑴援疑質(zhì)理⑵俟其欣悅⑶媵人持湯沃灌⑷燁然若神人詢問等待熱水光彩