民貴君輕孟子啟東市匯龍中學(xué)王鳳教學(xué)目標(biāo)：1、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。2、領(lǐng)會(huì)孟子的民本思想，分析其在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。教學(xué)重難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)孟子的民本思想，分析其在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。教學(xué)方法：賞讀法、討論法教學(xué)過(guò)程：課前準(zhǔn)備：彭麗媛《江山》導(dǎo)入新課：聆聽(tīng)彭麗媛《江山》，歌詞中“老百姓是天”，意味著老百姓在共產(chǎn)黨心中的地位，因而共產(chǎn)黨得了天下，因?yàn)樗麄兊妹裥?；而?guó)民黨就因?yàn)榉慈嗣?，所以失了天下。歷史證明，人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。這條樸素的真理，在兩千多年前，我國(guó)偉大的思想家孟子，已專(zhuān)門(mén)做了深刻而精彩的論述。今天，我們?cè)俅巫哌M(jìn)諸子散文，一起走進(jìn)孟子的《民貴君輕》。走近作者：孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒（今山東鄒城人）人。是繼孔子之后儒家學(xué)派集大成者，世稱(chēng)“亞圣”，與孔子并稱(chēng)“孔孟”。孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門(mén)徒周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張。繼承孔子“仁”的思想，發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)，提出了一整套比較完整的儒家政治思想。但不被當(dāng)時(shí)各國(guó)所接受，退隱與弟子一起著書(shū)?！睹献印肥怯涗浢献友孕小㈥U揚(yáng)孔子思想的儒家經(jīng)典著作。孟子以“性善論”為出發(fā)點(diǎn)，提出“仁政”、“王道”，主張德治。提出“民貴君輕”的民本思想。一、初讀文本，夯實(shí)基礎(chǔ)1、正確朗讀下列加劃線字的讀音社稷桀凍餒粢盛既絜祭祀弒于傳有之2、解釋下列句子中劃線詞的意思1）社稷次之2）則凍餒其妻子3）于傳有之4）賊仁者謂之“賊”5）環(huán)而攻之而不勝6）寡助之至7）粢盛既絜8）委而去之9）有諸10）殘賊之人謂之一夫3、找出下列句子中的通假字親戚畔之比其反也注意古今異義詞犧牲既成則凍餒其妻子翻譯句子民為貴，社稷次之，君為輕。賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘；殘賊之人謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。再讀文本，整體感知?dú)w納每一則的大意，并從文中找出相應(yīng)的理論依據(jù)。（一）如果四境不治，君也可以“變置”————“四境之內(nèi)不治，則如之何”（二）喪失民心就可殺————“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”（三）行仁政贏民心統(tǒng)一天下————“得道者多助，失道者寡助”（四）“民為貴，社稷次之，君為輕”————“得乎丘民為天子”（正）即提出“民貴君輕”的觀點(diǎn)“變置諸侯”“變置社稷”（反）強(qiáng)調(diào)何謂“民貴君輕”：人民是國(guó)家的根本，是第一位的，誰(shuí)得到了民心就可以成為天子。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)體察民情、尊重民心、順從民意，將人民置于國(guó)家和個(gè)人之上。合作探究，拓展延伸（一）回顧歷史：1、前車(chē)之鑒———失民心者失天下請(qǐng)列舉秦始皇不親民的事例：1）嚴(yán)刑峻法，一人死罪誅及三族，一家犯法鄰里連坐。2）修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，強(qiáng)制征用40萬(wàn)人，民夫大量死亡。3）大興土木，修建阿房宮和驪山陵墓，所耗民夫竟達(dá)七十萬(wàn)以上。當(dāng)時(shí)服兵役之人數(shù)遠(yuǎn)超二百萬(wàn)，占?jí)涯昴凶尤种灰陨稀?）征斂無(wú)度，賦稅奇重，以致民不聊生，百姓（衣牛馬之衣，食犬口之食）。結(jié)果：導(dǎo)致農(nóng)民大起義，加速秦朝滅亡。你還能從中國(guó)古代歷史中找出“失民心者失天下”的例子嗎周幽王、隋煬帝、吳王夫差等教師歸納：諸多不親民導(dǎo)致亡國(guó)的事例都證明了：無(wú)論是什么時(shí)代，每一個(gè)當(dāng)權(quán)者都應(yīng)該善待百姓。因?yàn)橹挥邪傩瞻?，才能天下安；只有百姓富，才能天下興。2、“水能載舟”————得民心者得天下唐太宗——貞觀之治1）輕徭薄賦，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；2）實(shí)行均田制，還農(nóng)民以一定的土地；3）采取科舉制，選賢與能?！熬咧垡?，民者水也，水能載舟，亦能覆舟?！保ㄎ赫鳎ǘ╆P(guān)注現(xiàn)實(shí)：毛澤東：人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

鄧小平：我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。江澤民：一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背，不能記得最廣大群眾的支持，就必然垮臺(tái)。胡錦濤：“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。中共中央總書(shū)記習(xí)近平說(shuō)，責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。討論探究：說(shuō)說(shuō)你所知道的我國(guó)政府近年來(lái)解決了或正考慮解決哪些有關(guān)農(nóng)民的問(wèn)題。規(guī)定不得拖欠農(nóng)民工的工資2、義務(wù)教育讓貧困家庭的孩子也能有學(xué)上3、滿60歲的老人可領(lǐng)取養(yǎng)老保險(xiǎn)。4、實(shí)行農(nóng)民醫(yī)療補(bǔ)助，國(guó)家可報(bào)銷(xiāo)醫(yī)療費(fèi)的55%。5、推行公租房政策。（三）各抒己見(jiàn)：請(qǐng)以“公租房得民心”為題，寫(xiě)一段論證段，字?jǐn)?shù)不少于150字?？偨Y(jié)：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，孟子的“民本”思想仍閃耀著智慧的光芒。古為今用，學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗(yàn)，是為了檢查我們今天的行為?！爱?dāng)官不為民作主，不如回家賣(mài)紅薯。”這是老百姓對(duì)官員的最低要求。為官者，必須有一種對(duì)權(quán)力如履薄冰的緊迫感、危機(jī)感和責(zé)任感。只有把人民放在心上，人民才能讓你坐臺(tái)上。布置作業(yè)：完善論證段“公租房得民房”，字?jǐn)?shù)不少于今為500字。板書(shū)：以民為本（一）如果四境不治，君也可以“變置”————“四境之內(nèi)不治，則如之何”（二）喪失民心就可殺————“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”（三）行仁政贏民心統(tǒng)一天下