《祭十二郎文》教學(xué)設(shè)計[教材分析]《祭十二郎文》選自《唐宋八大家散文選讀》祭文板塊。祭文自唐宋八大家開始成為一種富有抒情性的文體，在追憶逝者的同時，作者往往會抒發(fā)對生、死的感慨和對人生的思考。本篇祭文在內(nèi)容上改變了以往以敘述死者生平事跡、歌功頌德為主的模式，重在追敘他與十二郎的日常生活和深厚的友情，宣泄十二郎的死給他帶來的巨大悲痛。形式上也破駢為散，自由多變。文章篇幅較長，一氣呵成，最能體現(xiàn)散文在特定語境中強烈的抒情色彩。細讀此文對完成本單元的教學(xué)目標，能夠舉一反三。同時學(xué)習(xí)本文，也能更好地教育學(xué)生要重視身邊的親情與友情，培養(yǎng)良好的情感價值觀。[學(xué)情分析]本課的教學(xué)對象為普通高中的高二學(xué)生，他們已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)能力，可以自己用工具書或通過討論來理解文言文中的一些字詞，但是文言文的遷移能力還比較弱。并且這篇祭文篇幅較長，敘事較為繁雜，要求學(xué)生能夠?qū)㈨n愈與侄兒的生活瑣事在課堂上梳理并歸納出來，是學(xué)習(xí)的難點。在當(dāng)前學(xué)生對文言文散文并不感興趣的情況下，一方面要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)，另一方面老師在課堂上需要傳授一些字詞遷移的方法，在文章內(nèi)容的理解上，可以先讓學(xué)生畫出文中最打動你的句子，并隨筆寫下自己的感受。在時間安排上，教師處理教材要做取舍。[設(shè)計理念]《唐宋八大家散文選修》是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、濃郁文化氣質(zhì)的豐富資源。教師要正確認識與對待選修課程。選修課程是必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高，本課的設(shè)計著眼于鑒賞陶冶，旨在引導(dǎo)學(xué)生探索與研究。《祭十二郎文》是一篇以情動人的祭文。在教學(xué)中，首先要立足于共同的目標，挖掘個體文本獨特的語言價值，實現(xiàn)文學(xué)、文學(xué)、文化的三維目標，這是一切文言文教學(xué)的共同追求；其次，在教學(xué)過程中要重視總結(jié)文言規(guī)律和方法，這是文言教學(xué)實現(xiàn)字詞遷移的不二法門；再次，作為一篇以情感人的千古祭文，應(yīng)該以"情”為關(guān)鍵，以默讀、研讀、賞讀等多種誦讀方式對話文本、體察作者的情感、提升文言文的語感。[學(xué)習(xí)目標]1.理解文意，體會文章敘事中抒情的特點。2.反復(fù)誦讀，體會作者對十二郎深切的痛惜和懷念之情。[學(xué)習(xí)重難點]1.文言詞句的理解要結(jié)合語意，注重總結(jié)文言規(guī)律和方法，做到字字落實。2.反復(fù)誦讀，體會文章敘事中抒情的特點。[教學(xué)方法]1.自制多媒體課件，以創(chuàng)造良好的情境；2.討論法鑒賞法

點撥法

探究法[課時安排]1課時[課前預(yù)習(xí)]1.自讀課文，疏通文意；2.畫出文中最打動你的句子，并隨筆寫下自己的感受。[教學(xué)過程]一、情景導(dǎo)入我們以前學(xué)過了《出師表》《陳情表》，都是極優(yōu)秀的的古典散文?！案腥诵恼吣群跚椤?，一切感人的文字都是從心底里流淌出來的。今天我們要學(xué)習(xí)的《祭十二郎文》就是一篇動人的抒情散文，千百年來為人們傳誦不絕，成了祭文中的“千古絕調(diào)”。二、初讀入情設(shè)計意圖朗讀是讀者與文本的碰撞、交流和融合。這也是學(xué)生加深和提高語言意識的重要途徑。從初讀——意讀——研讀——賞讀，以多種誦讀方式對話文本、體察情感。教師范讀全文，學(xué)生默讀，整體感知情感，并完成以下任務(wù)。此過程為“初讀”。（二）合作方法1.圈點疑難字詞，留意字音及文言斷句。2.從課文2、3、4、6節(jié)中找出情感最強烈的句子。三、字詞點撥（一）設(shè)計意圖文言文閱讀，讀懂是條件，而后才能走進作者營造的意境，展開聯(lián)想想象，領(lǐng)會作品內(nèi)涵。在文言詞句的理解過程中要注重總結(jié)文言規(guī)律和方法，做到字句落實。此過程達成“意讀”?；顒臃椒?.學(xué)生合作探究文中疑難字詞。2.小組回答多媒體上的字詞練習(xí)。（1）乃能銜哀致誠。（2）將成家而致汝。（3）孰謂汝遽去吾而歿乎。（4）吾不以一日輟汝而就也。（5）其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（6）吾兄之盛德而夭其嗣。（7）汝之純明宜業(yè)其家。3.教師巡回走動，解答疑難，并對文言方法的積累予以點撥。（1）觸類旁通法學(xué)習(xí)文言實詞要重視文言與新舊知識點間的內(nèi)在聯(lián)系。如例4中“輟”在現(xiàn)代漢語中有“輟學(xué)”，即可知“輟”有“停止”的意思，再結(jié)合文意，這里可以理解為“離開”。（2）字形判斷法有些實詞可以根據(jù)造字法推斷詞的基本意義。如例3中的"歿”可以通過"歹”字旁判斷與死有關(guān)。如例3中的“歿”可以通過“歹”字旁判斷與死有關(guān)。（3）對稱句式法對稱性結(jié)構(gòu)有助于快速理解實詞含義。在句子“孰謂少者歿而長者存，強者夭而病者全乎？”中，通過對偶句式，即可由對應(yīng)的“存”字得出“全”是“保全”的意思。（4）語法結(jié)構(gòu)法理解文言詞語時，由實詞在文中的語法位置也可以判斷這個實詞在文中的用法，如例7“業(yè)”在句中處于謂語動詞位置，所以此處名詞用作動詞，解釋為“繼承……的事業(yè)”。四、研讀悟情（一）設(shè)計意圖文章第一自然段“銜哀致誠”中的“哀”字奠定了文章的感情基調(diào)。學(xué)生整體感知韓愈失侄之痛應(yīng)非難事，關(guān)鍵是要深入領(lǐng)悟“哀”情籠罩下的復(fù)雜情感，要求學(xué)生展開想象，豐富文意。在理解文意的基礎(chǔ)上有感情朗讀相關(guān)句子，有助于對文章內(nèi)容的理解，強化學(xué)生對于情感的體會。師生的合作探究能使文本解讀更為深入。此過程為“研讀”。（二）合作方法

這一環(huán)節(jié)通過師生探討、老師泛讀、學(xué)生個讀層層深入品味一些情感最強烈的句子，用動人的語言表現(xiàn)出來。二、三、四、六、七自然段中感情強烈的句子例舉。第二段：嫂嘗撫汝指吾而言曰：韓氏兩世，惟此而已。“撫汝指吾”的細節(jié)描寫把嫂子對韓氏家族的關(guān)切、擔(dān)心傳遞出來。韓愈寫作此文時，十二郎已“夭歿”，此情此景，怎能不讓韓愈對家族產(chǎn)生憂慮之情？第三段：孰謂汝去吾而歿乎?！板帷弊謱懗隽耸伤赖耐蝗?，寫出了生命的脆弱，表達出韓愈對人生無常的恐懼感。第三段：誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。韓愈十九歲離開故鄉(xiāng)去京城謀生，十二年間只與侄兒相會三次，聚少離多，有能力撫養(yǎng)時，十二郎卻去世了。韓愈的痛悔之情可想而知。第四段：孰謂少者歿而長者存，強者夭而病者全乎？飽受宦海沉浮之苦、身體衰弱之憂，韓愈面對十二郎之死，心生人生無常之悲。第六段：死而有知，其幾何離？其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。直言“死”字，是韓愈對自己身體虛弱、家繼無人的現(xiàn)實深深的擔(dān)憂和痛苦。第六段：如此孩提者，又可冀其成立邪？長者尚不能保，何況孩提乎？段落連用兩個“嗚呼哀哉”，強化了悲情。五、品味手法（一）設(shè)計意圖本篇祭文在內(nèi)容上改變了以往以敘述死者生平事跡、歌功頌德為主的模式，重在追敘他與十二郎的日常生活和深厚的友情，宣泄十二郎的死給他帶來的巨大悲痛。形式上也破駢為散，自由多變。為后世歐陽修《瀧岡阡表》、歸有光《項脊軒志》、袁枚《祭妹文》提供了新的文學(xué)樣式。（二）合作方法結(jié)合板書，讓學(xué)生總結(jié)本文的抒情手法。六、賞讀品情（一）設(shè)計意圖《祭十二郎文》二、三、四、六自然段敘事與抒情相結(jié)合，所以在教學(xué)中“研讀悟情”，而第五自然段和第九自然段中，作者采用了直抒胸臆的抒情方式。教師應(yīng)要求學(xué)生因聲求情，體會語助詞對強化情感的作用，讓學(xué)生在賞讀中走進韓愈的內(nèi)心世界。此過程為“賞讀”。（二）合作方法學(xué)生任選第五段或第九段作為賞讀段落，自由朗讀，并思考該如何讀才能更好地讀出文本的感情。以第五自然段為例。此段落語氣詞很多，通過比較，讀出語助詞對強化情感的作用。（1）嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？嗚呼！其信然乎？其夢乎？其傳之非其真乎？（2）嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，而不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！嗚呼！其信然也！吾兄之盛德而夭其嗣也！汝之純明宜業(yè)其家者，而不克蒙其澤也！所謂天者誠難測，而神者誠難明也！所謂理者不可推，而壽者不可知也！（通過朗誦和比較可知，這些語氣詞把作者失去侄子的痛苦和對人生的失望，表現(xiàn)得十分充分。其中“邪”表示不敢相信的追問，應(yīng)該讀得短促一些；“乎”表示語氣比較強烈的疑問，可以讀得重一點；“矣”可以讀得稍長一些，表示一種痛苦和無奈。正如費袞在《梁溪漫志》中所說“語助詞反復(fù)出沒，如怒濤驚湍，變化不測，非妙于文章者，安能及此？”）

七、課堂小結(jié)今天我們用“讀”的方式，感悟韓愈祭文的特色。韓愈在寫下《祭十二郎文》后，他的精神世界走向了豐富和深刻。而我們在《祭十二郎文》的情感河畔散步之時，也定能得到心靈的啟迪和升華。八、布置作業(yè)1.思考文章給了你什么啟發(fā)？2.閱讀《孔明悼公瑾文》（節(jié)選），思考孔明祭文與韓愈在語言形式和內(nèi)容上的區(qū)別。

[板書設(shè)計]敘事抒情家族衰敗

憂懼

聚少離多

后悔

人生無常

恐懼

孩提難保絕望[教學(xué)反思]反思課堂，學(xué)生愿說、能說、愿讀、能讀，充分證明了學(xué)生能把學(xué)過的知識與文章聯(lián)系起來，能與老師形成默契，通過初讀——意讀——研