歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助 永遠(yuǎn)的冀魯豫觀后感大全大型紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的冀魯豫》以口述歷史的形式，憑借150多位講述者的回憶、70萬字的采訪素材及長達(dá)120小時的影像資料，真實反映了1938年至今，冀魯豫邊區(qū)的共產(chǎn)黨人、人民群眾及冀魯豫南下干部與貴州人民緊密聯(lián)系、共同開創(chuàng)歷史新篇的故事，生動展現(xiàn)了冀魯豫老共產(chǎn)黨人的革命精神和良好風(fēng)貌，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅持群眾路線、一切為了人民的宗旨信念和政治風(fēng)范。觀后讓人感受至深。

以菏澤為中心的冀魯豫邊區(qū)在抗日戰(zhàn)爭時期曾經(jīng)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的最大的平原根據(jù)地，在抵御外來侵略、爭取民族解放的斗爭中，這里的軍民做出了不朽的貢獻(xiàn)。1937年盧溝橋事變之后不久，日軍全面進(jìn)攻華北，冀魯豫邊區(qū)作為華北的門戶，自古以來就是兵家必爭之地。戰(zhàn)略地位極為重要，而菏澤就位于這塊根據(jù)地的中心區(qū)域。1938年4月，中共中央領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東等發(fā)出《關(guān)于平原游擊戰(zhàn)的指示》。此后的一年里，廣泛的游擊戰(zhàn)爭如雨后春筍般，在冀魯豫邊區(qū)的大地上轟轟烈烈的展開。1938年冬到1939年初，八路軍根據(jù)黨中央開辟敵后根據(jù)地的指示，先后派八路軍三支主力部隊115師挺進(jìn)菏澤地區(qū)，先后開辟了魯西抗日根據(jù)地，湖西抗日根據(jù)地，鄆西抗日根據(jù)地。八路軍主力部隊對日偽的連續(xù)作戰(zhàn)，打擊了日偽的囂張氣焰，這三塊抗日根據(jù)地，為冀魯豫邊區(qū)抗戰(zhàn)的勝利，發(fā)揮了重大作用。八年抗戰(zhàn)中，菏澤地區(qū)有六萬人參加了主力部隊，在多次的戰(zhàn)斗有兩萬多名干部戰(zhàn)士和群眾獻(xiàn)出了寶貴生命。八年抗戰(zhàn)期間，冀魯豫邊區(qū)根據(jù)地軍民控制縣城75座，人口約兩千萬，為抗戰(zhàn)的全面勝利做出了重要貢獻(xiàn)。邊區(qū)發(fā)展過程由小到大，逐漸發(fā)展起來的，最后成為全國最大的平原抗日根據(jù)地。

《永遠(yuǎn)的冀魯豫》攝制自2021年7月啟動至2021年2月制作完成，歷時八個月時間，足跡遍布山東、江西、貴州等地。攝制組走訪了冀魯豫邊區(qū)的群眾和當(dāng)年從菏澤晁八寨出發(fā)的南下支隊革命老前輩，把鏡頭對準(zhǔn)他們。影片以多角度、多視角展現(xiàn)了老共產(chǎn)黨人的崇高信仰，他們或者平凡，或者偉大，卻無一不是為民所想，為民所為，他們詮釋了什么叫做奉獻(xiàn)、什么叫做真正有意義的人生、什么叫做真正的共產(chǎn)黨人?！队肋h(yuǎn)的冀魯豫》作為一部大型專題教育片，在深刻闡述黨的群眾路線這一主題的含義基礎(chǔ)上，做到了政治性、藝術(shù)性、觀賞性的統(tǒng)一，真正觸及觀眾的心靈深處。

《永遠(yuǎn)的冀魯豫》從選題、立意、構(gòu)思、腳本到拍攝剪輯，各個方面的水平都很高，具有歷史性、政治性、藝術(shù)性的多重價值。《永遠(yuǎn)的冀魯豫》是一部生動鮮活的黨的群眾路線教育實踐素材，片中的這一批老干部對革命理想矢志不渝，平凡當(dāng)中蘊含著偉大，是真正大寫的人、大寫的共產(chǎn)黨員。片中的每一個片段、每一個鏡頭都凝聚著永恒精神，是值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)的。在長期的革命斗爭中，菏澤人民前仆后繼，英勇奮斗，涌現(xiàn)了很多可歌可泣的英雄事跡，留下了許多彌足珍貴的紅色資源。冀魯豫邊區(qū)史連著中國革命歷史，她譜寫了中國人民自強不息、不屈不撓的民族精神，記載著邊區(qū)人民的堅強、堅韌和光榮。這是一1曲催人奮進(jìn)的歷史高歌，這是一座中國共產(chǎn)黨人和冀魯豫邊區(qū)人民的精神家園?！队肋h(yuǎn)的冀魯豫》是一部生動鮮活的教育素材，通過觀看，可以從從這部專題片中汲取政治營養(yǎng)，堅定道路自信、理論自信和制度自信；激勵每個黨員干部以弘揚冀魯豫邊區(qū)精神為動力，進(jìn)一步深化對黨的群眾路線的認(rèn)識，更加自覺地踐行黨的群眾路線，真正把黨的群眾路線教育實踐活動打造成群眾滿意工程。

第二篇：《魯豫有約》觀后感55.80后婚姻（魯豫有約

yi.80后婚姻（魯豫有約

《xx》觀后感

摘要。視頻里的兩個家庭很具有代表性，反映出了許多80后婚姻的現(xiàn)狀，網(wǎng)上針對“80后”的評論也是多種多樣的，閃婚、閃離、試婚、網(wǎng)婚、退婚??隨著越來越多的“80后”開始結(jié)婚成家，時髦說辭也跟著層出不窮?！?...視頻里的兩個家庭很具有代表性，反映出了許多80后婚姻的現(xiàn)狀，網(wǎng)上針對“80后”的評論也是多種多樣的，閃婚、閃離、試婚、網(wǎng)婚、退婚??隨著越來越多的“80后”開始結(jié)婚成家，時髦說辭也跟著層出不窮。“80后”作為中國第一代獨生子女，一方面享受了中國有史以來最優(yōu)越的物質(zhì)生活、由電視和互聯(lián)網(wǎng)帶來的最豐富資訊途徑，接觸到大量前衛(wèi)、時尚的觀念；另一方面，中國傳統(tǒng)文化的烙印并沒有被這些新潮的觀念抹平。傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念強烈地沖撞著“80后”，當(dāng)他們順勢把這些矛盾帶入到婚姻中時，就讓原本不易的婚姻愈加艱難。

現(xiàn)在的80后的婚姻基礎(chǔ)不像過去的那么單純，嫁了就是一輩子，沒錢也要過日子，而現(xiàn)在的發(fā)展趨勢就是你要有票子、還要有房子，最好還要能有車子。以這些物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的生活才能滿足80后大多數(shù)人的婚姻，以上純屬我個人觀點，并不代表全副，也有很多女性不要求物質(zhì)條件如何如何的，我認(rèn)為這樣的婚姻比有物質(zhì)條件的婚姻更牢靠。

去年統(tǒng)計數(shù)（__qu4nian2tong3ji4shu3）字出來了，離婚率到達(dá)17.8%，首次超過結(jié)婚率，而且大多數(shù)是結(jié)婚不久就勞燕分飛的新婚男女，80后為數(shù)不少。其中很多以白領(lǐng)階層為主，其實他們物質(zhì)生活都很豐富了，但是對于婚誼⊥家庭觀念都很生疏，結(jié)果沒能及時進(jìn)入婚姻生活角色，彼此抱怨，結(jié)果大多鬧到不歡而散。一個詞，就是“現(xiàn)實”把他們害慘了，現(xiàn)在的社會都教會了我們?nèi)绾螌ふ依婧臀镔|(zhì)，卻沒有教會我們維護(hù)好和尊重一個小集體的利益和價值，比如婚姻家庭，結(jié)果每個人都要求自我，大家都自我，所以最后都自我生活了。所以，現(xiàn)在有專家說，中國能夠要進(jìn)入剩男時代，女性只會找比她優(yōu)秀的男性，所以最低層的男人大多都沒有著落。而是事實卻給了職業(yè)和白領(lǐng)女性一個冷笑話，由于比他優(yōu)秀的男性有比叫多的追求者，結(jié)果他們有更多機會偷吃，能怪誰呀，當(dāng)男人和女人一樣現(xiàn)實，這就是很自然的事。

當(dāng)“80后”剛開始婚姻之旅，就遭遇了夫妻信任危機、家庭成員無法相處、金錢與家務(wù)管理渾亂、各種矛盾與摩擦不斷等問題。高離婚率不僅是個人問題、社會問題，也是一個嚴(yán)重的國家經(jīng)濟問題，一件離婚事件大多會增加一個家庭單位，相應(yīng)的住房、供電、供汽等也會增加一個消費單位，最終只會增加資源消耗。無論從個人的生活還是從社會生產(chǎn)來說，我都很不贊同小豬很輕松說出的結(jié)論，雖然我認(rèn)為這是事實，但是事實不代表合理性。我認(rèn)為，這只是一種變相的門當(dāng)戶對主義，結(jié)果造成大家不是追求幸福而是為了享受物質(zhì)去結(jié)婚和組合家庭，最終一直以感情為基礎(chǔ)的婚姻就沒有根基了，大家貌合神離睡在一起，一旦矛盾發(fā)生就不互相體諒，鬧個離婚就成了新婚夫妻的家常便飯了。

有關(guān)專家針對“80后”的婚姻狀態(tài)下過這樣的結(jié)論?！?0后”正在逐步馳皙社會和職場的中堅者，而他們的婚姻問題若處理不當(dāng)，將會是未來社會的巨大隱患。所以，我覺得，從合理的角度出發(fā)，我認(rèn)為，“80后”結(jié)婚，不但要考慮經(jīng)濟基礎(chǔ)，更主要的是要考慮雙方感情是否和諧、婚后家庭分工和各自責(zé)任認(rèn)同。我想，結(jié)婚畢竟是一件人生大事，大家還是要比較慎重。托爾斯泰說過，幸福的家庭只有一個模式，而不幸的家庭卻有很多類型。說到底，就是大家放著根本的不去爭取，卻要舍本求末去追求花哨的東西，所以最終造成很多不幸的婚姻。

關(guān)鍵詞：有約

上一篇：盆腔炎患者小心宮外孕下一篇：女主重生文

法官解讀80后獨生子女的婚戀觀

自我、獨立、個性鮮明、現(xiàn)代意識強烈，這些儼然已成為80后獨生子女的代名詞，然而一旦他們■三大原因成婚姻“殺手”

“性格不合、生活瑣事、家庭矛盾成為大多‘80后’離婚者的離婚理由。”楊娟娟分析，許多“80后”都是獨生子女，從小在家里都是以自我為中心，結(jié)婚后相互之間缺乏忍讓和寬容，加上本身就對婚姻看得比較淡，說結(jié)就結(jié)，說離就離。西安市民政局負(fù)責(zé)婚姻登記的工作人員告訴筆者，有的“80后”剛辦完離婚手續(xù)，走出民政局不到50米，又回來辦理復(fù)婚登記。

一些網(wǎng)友認(rèn)為，“80后”個性強，經(jīng)常會為生活瑣事發(fā)生爭執(zhí)，不會把大事化小小事化了，反而會把小口角激化成大矛盾，最終導(dǎo)致婚姻解體。有些“80后”經(jīng)濟壓力比較大，仍然需要雙方家長時不時“接濟”，生活基礎(chǔ)不太穩(wěn)定，再加上他們還沒有完全擺脫孩子的心智，因此，在婚姻生活中難以擔(dān)當(dāng)好一個丈夫或妻子的角色。

也有一些網(wǎng)友稱，除了“80后”本身的原因外，雙方家長也有原因。因為只有一個孩子，往往在孩子的婚姻生活中介入太深，各自偏袒自己的孩子，也容易制造家庭矛盾。

走進(jìn)婚姻1.不幸生于80后

網(wǎng)上流傳一段話：當(dāng)我們讀小學(xué)的時候，讀大學(xué)不要錢;當(dāng)我們讀大學(xué)的時候，讀小學(xué)不要錢;我們沒有工作的時候，工作是分配的;我們可以工作的時候，卻找不到工作;當(dāng)我們不能掙錢的時候，房子是分的;當(dāng)我們能掙錢的時候，卻買不起房子;當(dāng)我們沒有結(jié)婚的時候，圍城是很堅固的;當(dāng)我們結(jié)婚的時候，滿城盡是婚外戀??

這就是80后.他們是中國第一代獨生子女，從小就缺少兄弟姊妹的親情;他們是中國教育改革的試驗品，剛上大學(xué)就遇到了擴招;他們正好趕上了中國的城鎮(zhèn)化，不小心就成了城里人，卻沒有在城里生活的任何準(zhǔn)備.更為不幸的是：一方面80后享受了中國有史以來最優(yōu)越的物質(zhì)生活、最多的教育以及由電視和互聯(lián)網(wǎng)帶來的最豐富的資訊，接觸的是大量前衛(wèi)、時尚的觀念，但現(xiàn)實是引導(dǎo)和管制他們最多的父母、教育者多是生于上世紀(jì)50年代的人，中國傳統(tǒng)

文化的烙印并沒有被那些新潮的觀念抹平.傳統(tǒng)和現(xiàn)代觀念強烈地沖撞著這些80后，他們就像一群迷途的羔羊，叛逆與順從、自私與寬容、智慧與無知、封閉與八卦，80后們就像一個多矛盾的結(jié)合體.他們順勢把這些矛盾帶入到婚姻之中，就讓原本很難的婚姻變得愈加艱難.不可否認(rèn)的是，80后剛剛開始他們的婚姻之旅，就遭遇了夫妻信任危機、家庭成員無法相處、金錢與家務(wù)管理混亂、各種矛盾與摩擦不斷等等問題，最后所有的問題堆積成兩個字：離婚.

據(jù)調(diào)查顯示：2021年，北京共有24952對夫妻辦理了離婚手續(xù)，其中有1/5婚姻關(guān)系維持不到3年;1/3在結(jié)婚5年內(nèi)離婚;結(jié)婚不到一年離婚的有970對，有52對離婚的夫妻結(jié)婚還不到一個月.這些離婚夫妻中，80后的占據(jù)了相當(dāng)大的比例.重慶市婚姻管理中心的數(shù)據(jù)顯示，該市2021年離婚人數(shù)為

5.6萬，其中80后占了30%左右.這是一個相當(dāng)大的比例.難怪人們開始驚呼：救救這幫孩子，救救80后的婚姻。鑒于80后正在逐步成為社會和職場的中堅，有人甚至上升到這樣的高度：80后的婚姻問題處理不好，將會是未來社會巨大的隱患.

2.給我一個結(jié)婚的理由

《家人》記者歷時兩月，走訪了數(shù)10位80后，并在家人網(wǎng)對上千人進(jìn)行了調(diào)查，試圖通過結(jié)婚年齡、婚后矛盾、婚后滿意度、婚姻期望等內(nèi)容，對80后婚姻狀況、婚姻觀進(jìn)行一次描摹.

有一些答案跟我們想象的完全不一樣.我們一直以為在這紛紛擾擾的世界里，80后對待婚姻的態(tài)度應(yīng)該更加謹(jǐn)慎，對婚姻的思考應(yīng)該更加成熟和理智，結(jié)婚的年齡也應(yīng)該更大才對.事實上不，80后普遍結(jié)婚較早，1985年前的基本都匆匆地奔向婚姻的殿堂了.“早婚”這個已經(jīng)有些陌生的詞語被80后頻頻使用，“畢婚”更是成為時尚，“逼婚”這個帶有封建色彩的詞語也有了心的了解.“我們不要等，要現(xiàn)貨，不要期貨.”一些80后的女孩甚至公開宣揚他們的觀點.難怪那些生于70年代末還沒有嫁出去的大姐姐開始嚷嚷：這些小妹要干什么。跟我們搶男人么。

關(guān)于結(jié)婚理由的調(diào)查，80后的答案很不集中，每個人都有自己結(jié)婚的理由和初衷.生存壓力說.持這種觀點的夫妻雙方基本都是80后，經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱.他們剛剛大學(xué)畢業(yè)，沒有很好的工作，沒有更多的經(jīng)濟來源，兩個相愛的人盡快結(jié)婚，可以減少生存成本.所謂成家立業(yè)，先成了家再說.

托福說.“我是你的人了，你要一輩子對我好、照顧我一輩子”.持這種心態(tài)的80后，往往把婚姻作為籌碼，要求對方照顧自己的喜樂.他們雖然以自我為中心，卻不認(rèn)同自己能照顧自己的能力;他們希望從父母的溫室里直接走進(jìn)另一個接納自己的溫室------那就是婚姻.

逃避說.不是說婚姻能讓兩個人互相取暖么。剛剛開始品嘗人世艱辛的80后，總是希望用婚姻來逃避無奈與無助.攀比說.別人都結(jié)婚了，我為什么不結(jié)婚。難道要等到成了大齡青年了才來為婚姻發(fā)愁么。一個有趣的現(xiàn)象是，在一個圈子里的姐妹，只要有一個人先結(jié)了婚，其他的人就開始蠢蠢欲動了，如果這個姐妹嫁得好，其他姐妹就動得更快了.奉子成婚說.父母在80后的婚姻中依然扮演這重要角色，盡管包辦型婚姻基本不存在了，但他們總是喋喋不休地關(guān)心著孩子的婚姻.只有你真正結(jié)了婚，他們才感覺自己完成了對你的撫育任務(wù)，才會卸下那副沉重的擔(dān)子，干嘛不遂了父母的心愿呢。

以上種種婚姻，不能不說多少都帶有一些悲劇色彩，那些不幸的婚姻總是在婚前就已經(jīng)埋了禍根.主觀要求婚姻與客觀環(huán)境逼迫結(jié)婚是有區(qū)別的，為了愛情結(jié)婚和為了功利結(jié)婚是有區(qū)別的，著眼于將來的結(jié)婚和為了解決眼前問題的結(jié)婚是有區(qū)別的，勇于承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險的婚姻與把婚姻作為現(xiàn)實的避風(fēng)港更是有區(qū)別的.

3.結(jié)婚了，我們還是孩子

再過一年，他們中最大的要進(jìn)入而立之年，最小的也將跨入適婚年齡.1980年后出生的年輕人，正在進(jìn)入成家立業(yè)的高峰期.泡在蜜罐里長大的一代，迎頭碰上婚姻這門最現(xiàn)實的課程，他們將出現(xiàn)怎樣的狀況。

我們呢來看看社會給予80后的標(biāo)簽：自私、嬌縱、不懂得忍讓、害怕負(fù)責(zé)任??這些弱點恰好與婚姻所需要的妥協(xié)、勤勞、責(zé)任、扶持、寬容是完全矛盾的.這很大程度上成為這一代人婚姻危機的隱患.

二是他們很容易為家庭瑣事離婚.第一代獨生子女的成長背景，讓他們成為高智商低行為能力的一代，特別是愛和婚姻需要的能力欠缺.很多人認(rèn)為有愛就有一切，現(xiàn)實卻告訴他們，生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣.這亮點是去其他年齡段離婚原因的最大區(qū)別.還有一個原因不容忽視，那就是“婚外情”.毋庸置疑，婚外情是每個年齡段人眼中都是婚姻的第一殺手，80后更是把婚外情看成“殺手中的殺手”.一項調(diào)查表明：60.8%的80后絕不允許對方發(fā)生背叛，相比60后和70后，這個數(shù)字高出很多;即使是“心出軌，身體沒有出軌”，

26.5%的80后也選擇了不原諒.這說明80后更看重愛情，更追求愛情的純度，“情感出軌”幾乎成了“離婚”的代名詞.

不允許對方發(fā)生背叛，自己卻一不小心成了婚外情的主角.年輕的80后因為深灰環(huán)境的影響、社會經(jīng)驗的欠缺加上本身個性的張揚與奔放，很難抵御誘惑.正如一個年輕女孩所說：以我們這代人的閱歷，哪里敵得過那些情場老手和常年行走在江湖的男人。。

事情一旦發(fā)生，離婚似成必然，80后很難有耐性來修復(fù)傷痕.與其修修補補，不如推到重來，這就是80后的邏輯：一方面他們把婚姻看得過于美好，另一方面他們又把婚姻看得過于簡單.

也有不離婚的，因為他們還有愛.但是他們用更加極端的方式來傷害婚姻和兩個人的感情.

對愛人的報復(fù)是80后夫妻的常用手段之一、這是一個真實的例子，兩個人明天就要結(jié)婚了，有一天晚上女孩消失了兩個小時，忙里偷閑去整了個“一夜情”.在我們呢百思不得其解的時候，她只說了一句話：找心理平衡.原來，馬上要成為他丈夫的人跟她坦白過，在她之前，他有過幾次“一夜情”.女孩坦言，一夜情以后她覺得“扯平了”.

另一個常見的手段是“玩失蹤”.當(dāng)家庭矛盾爆發(fā)的時候，當(dāng)婚姻出現(xiàn)種種問題的時候，80后往往缺乏正面解決問題的能力，而是采取“失蹤”.的方式逃避現(xiàn)實.當(dāng)家人滿世界瘋找，絕望透頂?shù)臅r候，他（她）卻拉著旅行箱回來了，若無其事的樣子：我去麗江呆了兩個月.然而，婚姻中的問題依然存在，下一次，他（她）有可能又會在鳳凰城去呆上兩個月，甚至更久.

還有更駭人聽聞的故事：一對80后的夫妻，丈夫每天晚上應(yīng)酬特多，即使沒有應(yīng)酬，也會邀約朋友喝酒聊天.一天晚上正當(dāng)丈夫和一幫朋友喝得熱火朝天的時候，手機響了，電話里傳來妻子微弱的聲音：親愛的，你聽到流血的聲音了么。丈夫大駭，趕緊打車回家，看到妻子奄奄一息躺在沙發(fā)上，手腕上的血還在一滴一滴地往下掉??

80后常常高舉愛的旗幟，以愛的名義，傷害著別人，也傷害著自己，更傷害著原本應(yīng)該是美好的愛情與婚姻.

人們不禁要問。80后怎么了。是什么導(dǎo)致了80后婚姻的集體混亂和病變。

4.80后的婚姻觀

，這些也往往成為婚姻生活中的“軟肋

第三篇：冀魯豫革命根據(jù)地紀(jì)念館參觀記昌湖中心小學(xué)“紀(jì)念先烈，報效祖國，圓夢中華”

活動紀(jì)實

-------冀魯豫革命根據(jù)地紀(jì)念館參觀記

2021年4月3日下午，我校組織五年級全體學(xué)生到了位于清豐雙廟單拐村的抗戰(zhàn)圣地——冀魯豫革命根據(jù)地紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。為了組織好這次活動，我們精心策劃活動路線和參觀時間。途徑工業(yè)園區(qū)轄的正在建設(shè)中的廠區(qū)和我市著名的雜技之鄉(xiāng)東北莊，途中春光明媚，景色怡人，孩子們還看到了我市近年來新建的濮范高速公路，通過自己的眼睛見證自己家鄉(xiāng)的美麗，增強熱愛家鄉(xiāng)，熱愛河南，熱愛祖國的強烈的愛國情操。

走進(jìn)紀(jì)念館，講解員給孩子們詳細(xì)講解了此根據(jù)地的形成、發(fā)展與壯大，以及在此發(fā)生的一系列重大事件，使他們對那個非常時期有了更加清晰的認(rèn)識。在講解員的帶領(lǐng)下，孩子們依次參觀了兵工廠史跡紀(jì)念館──陳氏祠堂、“大生產(chǎn)展廳”、“減租減息展廳”、“戰(zhàn)利品展廳”和_______、宋任窮等老一輩革命家的舊居。在戰(zhàn)利品展廳里有許多繳獲的日本軍刀、槍、服裝、頭盔等。孩子們認(rèn)真聽，認(rèn)真記，懷著崇敬的心情觸摸兵工廠的機器，用心體會當(dāng)時物質(zhì)的匱乏和老一輩無產(chǎn)階級革命家的艱苦樸素的作風(fēng)。

在一張日本人殘害中國兒童的圖片前，孩子們再次感受到了日本帝國主義的殘酷暴行，他們對中國兒童的暴行令人發(fā)指。聯(lián)系當(dāng)前日本軍國主義的復(fù)活，釣魚島事件，孩子們不禁發(fā)出“發(fā)奮學(xué)習(xí)，堅決維護(hù)國家領(lǐng)土安全”的呼聲。

在一間圖片展廳，墻壁四周貼滿了_______同志生活和工作的照片。講解員告訴我們，1944年9月至1945年9月，中共中央北方局冀魯豫分局、冀魯豫軍區(qū)機關(guān)及冀魯豫軍區(qū)第一兵工廠先后駐進(jìn)單拐村，時任北方局代理書記的_______同志1945年3月至6月在單拐村指揮戰(zhàn)斗，并領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)軍民開展了具有深遠(yuǎn)歷史意義的整風(fēng)運動、民主民生斗爭和大生產(chǎn)運動，這是他在河南戰(zhàn)斗、生活時間最長的一個地方。

在_______、宋任窮、楊勇等老一輩革命家的舊居里，我看到了當(dāng)年他們使用過的文房四寶、睡床、椅子、草帽、浴盆等簡單的生活用品，陳舊破損的物品顯示出革命家當(dāng)年生活的艱苦和不易。

經(jīng)過一座座青磚老房，看著一張張發(fā)黃的革命照片，聽著一段段感人至深的故事，孩子們心潮澎湃，感慨萬千，深深為老一輩革命家艱苦奮斗、英勇抗戰(zhàn)的偉大精神所感動，同時也為我們身為中華兒女而感到無比的驕傲與自豪。

通過這次學(xué)習(xí)教育活動，孩子們緬懷了革命先烈的英雄事跡，深深體會到了中國革命的勝利來之不易。我們因勢利導(dǎo)，教育孩子們在以后的學(xué)習(xí)生活中，一定要更加珍惜美好的幸福生活，一定要以先輩們?yōu)榘駱樱绿糁負(fù)?dān)，攻堅克難。同時，作為一名新時期的人民教師，更應(yīng)該加強學(xué)習(xí)，立足崗位，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情全力做好各項教育工作，為我市的教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

第四篇：參觀冀魯豫紀(jì)念館演講稿發(fā)言稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的

同學(xué)們：

今天，我們懷著無比崇敬激動的心情，來到了冀魯豫革命紀(jì)念館。在這里，我們將深入了解在中國共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下冀魯豫地區(qū)軍民可歌可泣的抗戰(zhàn)歷史，追憶革命歷史豐碑。通過觀看革命英雄人物資料增強中學(xué)生對中國革命歷史的認(rèn)同感，激發(fā)我們的愛國主義情懷，給同學(xué)們今后的人生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀.繼承和學(xué)習(xí)革命英烈不畏艱難、勇于獻(xiàn)身的革命精神；革命英烈的前赴后繼、不怕犧牲的進(jìn)取精神；革命英烈不求索取、一心為民的奉獻(xiàn)精神。

在這里，我提議，重溫入團(tuán)入隊誓詞，緬懷革命英烈。

首先，有請----同學(xué)帶領(lǐng)我們重溫入團(tuán)誓詞……

下面有請----同學(xué)帶領(lǐng)我們重溫入隊誓詞………

最后，請輔導(dǎo)員老師帶領(lǐng)呼號……