2023-2024學(xué)年吉林省松原市高三一診考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。袁隆平榮獲“共和國(guó)勛章”當(dāng)天，他還在______田里，查看“第三代雜交水稻”制種情況。這再次把這位科學(xué)家“網(wǎng)紅”頂上熱搜。在這個(gè)“網(wǎng)紅”輩出，娛樂(lè)明星成為青少年競(jìng)相追逐的偶像的年代，營(yíng)造推崇“大先生”的社會(huì)氛圍，其教育意義遠(yuǎn)超比誰(shuí)“紅”的層面。有人說(shuō)，年輕人追什么星，應(yīng)該好好地追一下科學(xué)家。（）沒(méi)錯(cuò)，作為科研、文化領(lǐng)域的“網(wǎng)紅”，他們受到更多的敬仰當(dāng)之無(wú)愧，可是他們對(duì)人們行動(dòng)的激勵(lì)、精神的支撐，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“追星”“打榜”這種娛樂(lè)工業(yè)打造的狂歡。再火的娛樂(lè)偶像，都會(huì)隨著時(shí)間的______遁入歷史的云煙；而那些改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的“大先生”，終將屹立于文明史的巔峰，為所有人所銘記。如果說(shuō)娛樂(lè)明星是偶爾劃過(guò)天空的流星，那么“大先生”們就是永遠(yuǎn)______的恒星。在娛樂(lè)造星活動(dòng)中，很多偶像和明星是“包裝”出來(lái)的。而真正的精神榜樣，往往以______的“素顏”面向世人，在平凡中見(jiàn)證篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)、櫛風(fēng)沐雨的奔波。我們也要看到，這些備受人們尊奉的“大先生”，也是日常生活中有血有肉的普通人，有歡喜，有憂(yōu)愁，更有平常人都會(huì)遭遇的挫折與困頓。崇尚他們的事跡，不僅要將其編進(jìn)神話(huà)，而要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．實(shí)驗(yàn)消逝流光溢彩洗盡鉛華B．試驗(yàn)消失熠熠生輝返璞歸真C．實(shí)驗(yàn)消失流光溢彩返璞歸真D．試驗(yàn)消逝熠熠生輝洗盡鉛華2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．但我認(rèn)為，將科學(xué)家與娛樂(lè)明星的影響力放在同一層面上比較，本身就是價(jià)值標(biāo)尺的混淆。B．若將科學(xué)家與娛樂(lè)明星的影響力放在同一層面比較，我也認(rèn)為這本身就是價(jià)值標(biāo)尺的混淆。C．且我認(rèn)為，將娛樂(lè)明星與科學(xué)家的影響力放在同一層面比較，本身就是價(jià)值標(biāo)尺的混淆。D．且將娛樂(lè)明星與科學(xué)的影響力放在同一層面比較，我也認(rèn)為這本身就是價(jià)值標(biāo)尺的混淆。3．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．崇尚他們的事跡，不是將其編進(jìn)神話(huà)，而是要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。B．宣傳他們的事跡，不是將其編進(jìn)神話(huà)，而是要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。C．推崇他們的事跡，不僅要將其編進(jìn)神話(huà)，而且要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。D．宣傳他們的事跡，不僅要將其編進(jìn)神話(huà)，而且要讓更多人學(xué)習(xí)他們實(shí)事求是的工作作風(fēng)。2、依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）微信內(nèi)部規(guī)劃已久的公眾號(hào)付費(fèi)閱讀功能，終于要來(lái)了。。，。，，。①這無(wú)疑是一個(gè)好消息，不管是對(duì)原創(chuàng)寫(xiě)手，還是對(duì)公眾來(lái)說(shuō)②因此，這種付費(fèi)閱讀可以視為是對(duì)信息的一種自動(dòng)凈化③這種功能不僅是知識(shí)變現(xiàn)的一種方式，也是對(duì)知識(shí)的尊重，更是知識(shí)價(jià)值的體現(xiàn)④在這種機(jī)制作用下，可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不實(shí)或者毫無(wú)價(jià)值的信息⑤從而讓公眾接受和獲得一些有價(jià)值、高質(zhì)量的精華信息⑥這種付費(fèi)機(jī)制無(wú)疑將閱讀的選擇權(quán)交給市場(chǎng)，這樣就形成了一種優(yōu)勝劣汰的凈化機(jī)制A．③⑥④②⑤① B．③⑥④⑤②①C．①③⑥④⑤② D．①③⑤⑥④②3、閱讀下面的文字，完成下列下列小題。中國(guó)印章文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具?！墩f(shuō)文解字》言“印，執(zhí)政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信?！笆拘拧薄?，是印章文化功能最本質(zhì)之點(diǎn)。秦以前，官、私印都稱(chēng)“璽”，起初作為商業(yè)交流貨物時(shí)的憑證。秦以后，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣，漢初名臣張良_____，解印綬辭歸，意味著權(quán)力的卸除。印章的發(fā)展史出現(xiàn)過(guò)兩次高潮，一次在秦漢時(shí)期，另一次在明清時(shí)期。秦印注重實(shí)用，即使是印文、章法，還是外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時(shí)代，期間名家競(jìng)起，流派爭(zhēng)衡，印學(xué)理論更是_____，促成印章發(fā)展史上的第二次高潮。印章在發(fā)展中，出現(xiàn)了豐富的品類(lèi)，如表字印、室名印、別號(hào)印、收藏印、鑒賞印、考訂印等等，_____。印章可分為實(shí)用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。_____，這兩部分不是截然分開(kāi)、互不包容的，而是變動(dòng)不居、互為轉(zhuǎn)換的。今天，印章的示信功能已明顯削弱，但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。（

），已顯露其“出藍(lán)”之勢(shì)。印章藝術(shù)，正以一種中國(guó)的語(yǔ)言方式，向世界講述著文明古國(guó)的歷史和文化。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．功成身退層出不窮俯拾皆是因而B(niǎo)．韜光隱晦應(yīng)接不暇不一而足然而C．功成身退層出不窮不一而足然而D．韜光隱晦應(yīng)接不暇俯拾皆是因而2．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．秦印注重實(shí)用，無(wú)論是印文、章法，還是外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。B．秦印注重實(shí)用，無(wú)論是外形，還是印文、章法，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。C．秦印注重實(shí)用，即使是外形，還是印文、章法，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。D．秦印注重實(shí)用，即使是印文、章法，還是外形，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作，對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)，篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾B．篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾，篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作，對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)C．對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)，篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾，篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作D．篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作，篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾，對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)4、閱讀下面的文字，完成下面小題。大嫂（作者：陽(yáng)媚）“妹，跟你們說(shuō)，媽這個(gè)病我們一個(gè)字不能透露給她，拿藥時(shí)看看說(shuō)明，明顯的就撕去?！辈》客?，大嫂淚眼朦朧，抹了一把淚，又特意囑咐我，“你也擦擦，別讓媽看出來(lái)?！币粋€(gè)月前，六十六歲的媽媽查出了胃癌，醫(yī)生說(shuō)動(dòng)手術(shù)會(huì)花很多錢(qián)，問(wèn)我們是否同意做。大嫂圓眼一瞪，說(shuō)：“就是花再多的錢(qián)我們也要做?！眿層修r(nóng)保，農(nóng)保規(guī)定在省醫(yī)院報(bào)銷(xiāo)的比例不是太高，面對(duì)十多萬(wàn)手術(shù)費(fèi)，我們懵了。大嫂很鎮(zhèn)靜：“海軍，你今天就回家，把準(zhǔn)備買(mǎi)車(chē)的錢(qián)拿來(lái)。再告訴老二也準(zhǔn)備點(diǎn)錢(qián)，眼看著做了手術(shù)要化療。妹，你留下幫我照顧媽?！贝笊┰?huà)音很低，怕驚醒睡夢(mèng)中的媽?！按笊?，我……”眼淚再次迷蒙了我的眼睛。去年，女兒考上了高中，為了就近上學(xué)，我們決定買(mǎi)房。身為工薪階層，面對(duì)首付三十多萬(wàn)，我和老公犯起了愁。大嫂得知后，立馬讓大哥給送來(lái)十一萬(wàn)，解了我們?nèi)济贾?。連夜回老家的大哥，在第二天傍晚返回了濟(jì)南醫(yī)院。“咋沒(méi)告訴老二媽要手術(shù)？”大嫂看著疲憊的大哥，眼里裝滿(mǎn)了心疼。大哥把銀行卡遞到大嫂手里，說(shuō)：“老二家說(shuō)錢(qián)都炒股了，手頭沒(méi)錢(qián)，工作抽不開(kāi)身，不能來(lái)?！薄拔艺叶纾瑑蓚€(gè)人咋一點(diǎn)不自覺(jué)?！蔽夷贸鍪謾C(jī)就要打?！八懔税桑麄兌济??！贝笊┮话寻醋×宋?。媽醒了，定是聽(tīng)到了我們的對(duì)話(huà)，她轉(zhuǎn)頭看看大嫂和大哥，又看看我，道：“嫚，你去跟醫(yī)生說(shuō)，我不動(dòng)手術(shù)。我覺(jué)得沒(méi)啥病，回老家醫(yī)院打打吊瓶就行了。”“媽?zhuān)阏f(shuō)啥呢。醫(yī)生說(shuō)了，你就是胃潰瘍，說(shuō)動(dòng)手術(shù)很快就好了?！贝笊┌褘岊~頭的一縷白發(fā)掖到耳后，撫摸著媽長(zhǎng)了老年斑的手，“媽?zhuān)悻F(xiàn)在是病人哦，得聽(tīng)醫(yī)生的話(huà)。別怕，錢(qián)也不多?！眿尶戳艘谎鄞笊?，說(shuō)：“我知道你哄我。去年在人民醫(yī)院，我闌尾炎，動(dòng)手術(shù)。問(wèn)花了多少錢(qián)，你說(shuō)不到一千。今春兒，南街上你二大爺也闌尾炎動(dòng)手術(shù)，聽(tīng)說(shuō)花了小四千啊。這濟(jì)南大醫(yī)院，做個(gè)手術(shù)萬(wàn)八千能夠？回去吧，我沒(méi)病，別花冤枉錢(qián)。”大嫂嘿嘿一笑：“媽?zhuān)椭滥闩禄ㄥX(qián)，這次真用不了幾個(gè)錢(qián)。你不信我，一會(huì)醫(yī)生來(lái)了你問(wèn)問(wèn)醫(yī)生好不好？”大嫂細(xì)聲細(xì)氣地安撫著媽?zhuān)聥屔匣?。媽的這次手術(shù)非常成功，化療按照大嫂的意見(jiàn)全部用好藥。大嫂說(shuō)了，不能讓媽掉頭發(fā)，那樣?jì)屧俨蛔R(shí)字也會(huì)知道自己不是好病。我們緊巴一點(diǎn)，讓媽恢復(fù)好，媽多活一天，我們就多一天有媽的日子。手術(shù)兩周后，媽看著大嫂憔悴樣，心疼了，背著大嫂對(duì)我說(shuō)：“嫚，你打電話(huà)給你二嫂，讓她來(lái)替替你大嫂。就說(shuō)我說(shuō)的?！蔽掖蛄?，二嫂沒(méi)來(lái)，說(shuō)工作實(shí)在脫不開(kāi)身，等周日再來(lái)濟(jì)南看看。一個(gè)月后，大嫂找單位同事開(kāi)著車(chē)把康復(fù)中的媽接回了家?！袄仙┳?，你真有福。”來(lái)家里看望媽的阿姨們，看到對(duì)媽細(xì)心照顧的大嫂，個(gè)頂個(gè)羨慕，她們打心眼里希望兒子將來(lái)也能攤上這樣一個(gè)好媳婦。這時(shí)媽的眼睛瞇成一條縫，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了幸福。按照醫(yī)生要求，每個(gè)月要去省城醫(yī)院拿藥，這事除了大嫂，媽不放心任何人。2015年6月的最后一個(gè)周末，我正在忙碌商場(chǎng)的活動(dòng)，很少給我打電話(huà)的大哥打來(lái)了電話(huà)：“妹，快出來(lái)，跟我去車(chē)站?！贝蟾绲穆曇粲行┥硢??！叭ボ?chē)站干什么？”“你嫂子……你嫂子……”大哥按死了電話(huà)。我知道嫂子今天去濟(jì)南給媽拿藥去了，難道有事發(fā)生？邊走邊跟經(jīng)理請(qǐng)假，小跑到了大門(mén)口。上了車(chē)，看到大哥紅紅的眼睛，我愣了：“哥，嫂子咋了？”我話(huà)音還沒(méi)落，大哥眼眶里的淚水一下子涌出：“你嫂子……你嫂子在車(chē)上制止小偷，被小偷捅傷了，現(xiàn)在醫(yī)院搶救，怕是兇多吉少?！薄鞍。　蔽倚囊幌伦犹崞?，攤在車(chē)座上……兩天后，《濟(jì)南早報(bào)》整版刊登了我大嫂見(jiàn)義勇為的事跡。大嫂成了遠(yuǎn)近聞名的新聞人物。這可樂(lè)壞了我媽?zhuān)灰依飦?lái)人，她一定會(huì)拿出那張折疊得整整齊齊的報(bào)紙，不顧大嫂阻攔，非要遞到人家面前：“快瞅瞅，俺兒媳婦上報(bào)紙了。”（選自《經(jīng)典小小說(shuō)》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．小說(shuō)以“我”為視角，采用第一人稱(chēng)敘事，使故事顯得真實(shí)可信，同時(shí)也便于“我”從家庭成員的角度直接抒情議論。B．小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫(huà)人物，大嫂的美好形象，就是在與二哥二嫂對(duì)母親不聞不問(wèn)的對(duì)比中，逐步凸顯出來(lái)的。C．小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)很成功，非常貼近人物身份與現(xiàn)實(shí)生活。小說(shuō)中大量的對(duì)白，具有濃厚的生活氣息與地方特色。D．小說(shuō)采用多種敘述方式，順敘、插敘交替使用，記敘了一個(gè)家庭的平常生活，平中見(jiàn)奇，表達(dá)了“我”的感受。E.小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)微情節(jié)表現(xiàn)人物性格，如媽媽不顧阻攔將報(bào)紙遞給來(lái)人，就很好地刻畫(huà)出母親淳樸又喜歡夸耀的性格。2．小說(shuō)的開(kāi)頭如此設(shè)置，有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．有人認(rèn)為小說(shuō)中大嫂見(jiàn)義勇為部分屬于畫(huà)蛇添足，破壞了人物形象的真實(shí)性。你認(rèn)為呢？結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。開(kāi)龍門(mén)八節(jié)石灘①（其一）白居易鐵鑿金錘殷若雷，八灘九石劍棱摧。竹篙桂楫飛如箭，百筏千艘魚(yú)貫來(lái)。振錫②導(dǎo)師憑眾力，揮金退傅③施家財(cái)。他時(shí)相逐四方去，莫慮塵沙路不開(kāi)。（注）①作此詩(shī)時(shí)，作者73歲。作者在詩(shī)前小序中說(shuō)：“東都龍門(mén)潭之南有八節(jié)灘、九峭石，船筏過(guò)此，例反破傷。舟人楫師推挽束縛，大寒之月，裸跣水中，饑凍有聲，聞?dòng)诮K夜。予嘗有愿，力及則救之。會(huì)昌四年，有悲智僧道遇，適同發(fā)心，經(jīng)營(yíng)開(kāi)鑿，貧者出力，仁者施財(cái)?！雹谡皴a：指僧人持錫杖出行。錫，手杖。③漢太傅疏廣年老告退，宣帝及皇太子賜金豐厚，廣既歸鄉(xiāng)里，日令共具設(shè)酒食，請(qǐng)族人故舊賓客，與相娛樂(lè)。后因以“退傅揮金”作致仕歸鄉(xiāng)、縱情宴游之典。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．詩(shī)的第一句“若雷”的比喻，渲染鑿錘之聲洪大，展現(xiàn)出開(kāi)灘場(chǎng)面的宏偉氣勢(shì)。B．“劍棱”二字體現(xiàn)了此地兇險(xiǎn)異常，“摧”字表現(xiàn)了往日深受其苦者今日之喜悅。C．第五句表明，此次開(kāi)灘工程的資金的唯一來(lái)源，是持杖僧人從各方化緣的所得。D．第六句作者以疏廣自比，委婉透露出詩(shī)人施財(cái)鑿灘造福于民的愉快心情。2．白居易在臨終前一年寫(xiě)的《歡喜二偈》中有“心中別有歡喜事，開(kāi)得龍門(mén)八節(jié)灘”的句子，試結(jié)合這兩句詩(shī)分析本詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)的深刻意蘊(yùn)。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中妙用“，”的譬喻，闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線(xiàn)，以詩(shī)人的感受為暗線(xiàn)，兩條線(xiàn)交匯在“，”這兩句詩(shī)中。（3）蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“，”。7、閱讀下面的文字，完成下列小題。①宋代的歷史呈現(xiàn)著許多看似矛盾的現(xiàn)象，我們既看到兩宋三百年經(jīng)濟(jì)、文化、制度建設(shè)方面的輝煌成就，也能感覺(jué)到王朝末日的蒼涼。一方面有宋徽宗這樣酷愛(ài)藝術(shù)的帝王，對(duì)“太平盛世”刻意追求、大肆渲染；另一方面，這個(gè)時(shí)期實(shí)際并非“太平盛世”，而是始終伴隨著外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。宋代的民庶、士人以及征戰(zhàn)于疆場(chǎng)的軍隊(duì)將士，用他們的脊梁撐起了這樣一個(gè)時(shí)代。這些英雄人物，也有他們的生活寄托。這個(gè)時(shí)期方方面面呈現(xiàn)出一種多重而復(fù)雜的生活情境。②宋代外部壓力沉重，就國(guó)內(nèi)政治局面而言，“穩(wěn)定至上”是朝廷政治的核心目標(biāo)。對(duì)于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會(huì)生活等方面，宋廷因仍自然趨勢(shì)而未予過(guò)多干預(yù)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，宋代文化環(huán)境比較寬松，士人群體活躍，“開(kāi)口攬時(shí)事，論議爭(zhēng)煌煌”，正是在這樣相對(duì)開(kāi)明、寬松的環(huán)境下，宋代社會(huì)充滿(mǎn)活力，大師、精英輩出。由這種開(kāi)放氛圍，孕育出一種開(kāi)創(chuàng)精神。③葛兆光先生曾說(shuō)，唐文化是“古典文化的巔峰”，而宋文化則是“近代文化的濫觴”。這兩者的區(qū)別，簡(jiǎn)單來(lái)概括，就是出現(xiàn)了“平民化、世俗化、人文化”的趨勢(shì)。比較唐宋兩代都城，能直觀(guān)感受到兩類(lèi)都市格局和它所呈現(xiàn)的不同氣象。唐代長(zhǎng)安城的布局非常嚴(yán)整，而宋代開(kāi)封相對(duì)來(lái)說(shuō)商業(yè)氣氛比較濃重。唐代居民住宅區(qū)基本上是坊式結(jié)構(gòu)，“坊”在某種意義上接近于封閉的小區(qū)。而宋代城市結(jié)構(gòu)，基本是一種長(zhǎng)巷式、街區(qū)式的布局，是一種開(kāi)敞式的氛圍。南宋臨安也是如此。④兩宋時(shí)期，文學(xué)重心逐漸下移，文學(xué)體裁從詩(shī)文擴(kuò)大到詞、曲、小說(shuō)，與市井有了更密切的關(guān)系；創(chuàng)作主體從士族文人擴(kuò)大到庶族文人乃至市井文人；文學(xué)的接受者擴(kuò)大到市民以及社會(huì)大眾。當(dāng)時(shí)都市的街頭巷尾，活躍著一些講史、說(shuō)書(shū)的藝人，他們不僅是故事情節(jié)的傳布者，也是文學(xué)作品的豐富者、參與創(chuàng)造者。而生活在市井中的普通民眾，也成為文學(xué)藝術(shù)的直接欣賞者和接受者。在道路通衢、瓦子勾欄，有說(shuō)書(shū)的、雜耍的、講史的，也有街頭的飲茶活動(dòng)，這些都是市民文化勃興的重要標(biāo)志。⑤通過(guò)讀書(shū)、科舉、仕宦、創(chuàng)作、教學(xué)、游賞等活動(dòng)，宋代的文人士大夫結(jié)成了多種類(lèi)型、不同層次的交游圈，像真率會(huì)、耆英會(huì)、九老會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)、同年會(huì)等各種各樣的聚會(huì)形式，層出不窮。有時(shí)，“耆老者六七人，相與會(huì)于城中之名園古寺，且為之約：果實(shí)不過(guò)五物，殽膳不過(guò)五品，酒則無(wú)算。以為儉則易供，簡(jiǎn)則易繼也。命之曰‘真率會(huì)’”。都市中的茶樓、酒肆，成為文人交往、會(huì)聚的場(chǎng)所。一些私人的花園、亭館也成了士人交游訪(fǎng)友的去處。士人也將茶具、酒器、梅花、新茶等作為重要的禮品彼此互贈(zèng)。時(shí)人將此類(lèi)以物相贈(zèng)的活動(dòng)，稱(chēng)為“人事”。⑥在藝術(shù)旨趣上，“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”同存，世俗匠畫(huà)和文人畫(huà)雙峰并峙，文人作品中不乏世俗關(guān)懷，市井作品里也可能充溢著書(shū)卷氣息，種種現(xiàn)象，都呈現(xiàn)出宋人生活中一體多面、雅俗相依的雙重文化性格。他們“游于藝”的修養(yǎng)和美學(xué)趣味，在“志于道，據(jù)于德，依于仁”整體的精神追求中得到了升華。如朱熹所說(shuō)，“日用之間本末具舉，而內(nèi)外交相養(yǎng)矣?！蓖ㄟ^(guò)這樣的文化涵育，希望達(dá)致崇高的人生境界——這正是宋代文人的精神追求。（摘編自鄧小南《大俗大雅：宋代文人生活一瞥》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是A．文章第①段指出宋代歷史中一些看似矛盾的現(xiàn)象，并說(shuō)明這個(gè)時(shí)代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境。B．文章第②③段分別從寬松的文化環(huán)境與開(kāi)敞的城市布局兩方面揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因，并指出宋代文化具有世俗化、人文化等特點(diǎn)。C．文章第④段側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度描繪宋代市民文化勃興的狀況，第⑤段則側(cè)重于展現(xiàn)宋代士大夫熱衷交游聚會(huì)、訪(fǎng)友贈(zèng)物的生活圖景。D．文章第⑥段指出雅俗并存是宋代文學(xué)的藝術(shù)旨趣，也是宋人的文化性格，并認(rèn)為宋代文人的精神追求是通過(guò)內(nèi)外并重的文化涵育達(dá)致崇高的人生境界。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．宋代統(tǒng)治者無(wú)法擺脫來(lái)自外部的壓力，故而極力維護(hù)國(guó)內(nèi)政治局面的穩(wěn)定，為籠絡(luò)民心，對(duì)于民間文化發(fā)展、社會(huì)生活等方面并未過(guò)多干預(yù)。B．兩宋都城的結(jié)構(gòu)布局有著開(kāi)敞式的特點(diǎn)，商業(yè)氣氛比較濃重，市民的文化活動(dòng)豐富而普遍，勃興的市民文化與唐代的古典文化有明顯差異。C．茶具、酒器、梅花、新茶等物品，被宋代士人作為重要的禮品彼此互贈(zèng)，這種以物相贈(zèng)的“人事”，是一種比較雅致的社交行為。D．文人作品中不乏世俗關(guān)懷，市井作品里也可能充溢著書(shū)卷氣息，這意味著在宋代，藝術(shù)旨趣上“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”可以并行不悖。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．宋代的士人群體活躍，關(guān)心時(shí)事，熱衷討論，社會(huì)充滿(mǎn)活力，大師、精英層出，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)思想相對(duì)自由，文化方面確實(shí)可稱(chēng)為“盛世”。B．宋代活躍在街頭巷尾的講史、說(shuō)書(shū)的藝人，豐富和參與創(chuàng)造一些文學(xué)作品，為吸引市井中的普通民眾，必然要注意藝術(shù)趣味的平民化。C．作為宋代士人的聚會(huì)形式之一，“真率會(huì)”不拘參與者的長(zhǎng)幼，不求聚會(huì)處的華美，在果實(shí)、殽膳方面力求儉素，呈現(xiàn)出一種淳樸之美。D．以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，這是宋人整體的精神追求，在具體的文化實(shí)踐中他們又能“游于藝”，這對(duì)宋文化的繁榮大有裨益。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。莊重朱以撒在綠樹(shù)掩映的弘一法師骨塔前，時(shí)光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上——每一個(gè)游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個(gè)字，斜陽(yáng)照在上邊，又是一年深秋了，這四個(gè)字在蕭瑟的松聲里會(huì)訴說(shuō)一些什么？我想起來(lái)了，當(dāng)時(shí)的情景也是在深秋，就要進(jìn)入那個(gè)理想狀態(tài)的世界了，法師挺著病體，已知未來(lái)。墨色在干裂的秋風(fēng)里粘稠了，不是十分滋潤(rùn)，法師要來(lái)了紙筆，蘸滿(mǎn)墨，閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長(zhǎng)，像法師此時(shí)的一道影子。弟子們?cè)谂云料柯?，四周死一般岑寂，法師清瘦的面容和深陷的雙目，流露出欣慰和平靜之光——所有的感受都簡(jiǎn)化了，濃縮在這四個(gè)大字里。當(dāng)筆輕輕擱下時(shí)，暮色已然卷進(jìn)了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場(chǎng)景歸于莊重。是的，懷揣莊嚴(yán)和深重，這種心情讓人速長(zhǎng)幾歲。人生的一些場(chǎng)景如果不懂得莊重，心就總是懸浮無(wú)著。來(lái)到這個(gè)省會(huì)城市的初期，我租住在城市邊緣的老房子里，開(kāi)始了沒(méi)有人管束的大學(xué)生活。我忙著讀書(shū)寫(xiě)字，不知道這個(gè)城市的走向，對(duì)這個(gè)城市的習(xí)俗渾然無(wú)覺(jué)。一個(gè)清晨，從銅管樂(lè)的吹奏聲中醒來(lái)，這是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的星期天，我伸著懶腰循聲走去，婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風(fēng)里飄蕩。接下來(lái)我嚇了一跳，原來(lái)是辦喪事——這是我第一次從側(cè)面見(jiàn)到這個(gè)城市對(duì)遠(yuǎn)走的人的送別方式。后來(lái)，人陸續(xù)地到來(lái)，花圈慢慢地鋪排展開(kāi)，就有些人開(kāi)始坐著喝茶抽煙、聊天說(shuō)笑。這樣的人多起來(lái)，氣氛就有些變了。莊重的場(chǎng)合一旦不莊重了，對(duì)其他人來(lái)說(shuō)是一種隱痛，也使場(chǎng)景滑稽起來(lái)，模糊了主題。古人云：“死生亦大矣。”這是很有道理的。人不像樹(shù)，一棵樹(shù)倒下的時(shí)候，內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒(méi)有年輪，他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿(mǎn)月、周歲、每年的生日，儀式落滿(mǎn)了俗世的塵埃，卻鄭重其事地舉行著。一個(gè)人辭別這個(gè)世界，儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明，春雨滋潤(rùn)，空氣中布滿(mǎn)潮濕，無(wú)數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換，一個(gè)人到來(lái)了，一個(gè)人遠(yuǎn)去了，他們擦肩而過(guò)，都鄭重其事。唯有心真正地投入，莊重的神情才會(huì)浮現(xiàn)。對(duì)于莊重的感受，最初是一個(gè)人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對(duì)生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她的善良、寬容和博愛(ài)讓鄰里無(wú)不稱(chēng)贊。每次用餐前，我見(jiàn)她閉目默禱，然后，徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐，細(xì)嚼慢咽，莊重的神情下用心品嘗。其實(shí)，上世紀(jì)六七十年代是城市居民生活的低谷，日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米，淘米時(shí)一片渾濁，入口時(shí)一股酸氣、霉味；配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹(shù)皮的地瓜片，令人難以下咽。她常年的胃病加劇了，卻仍然吃得那么香甜，如甘飴入口，點(diǎn)滴不曾遺漏。吃飯時(shí)不要說(shuō)話(huà)，二姨如是說(shuō)。這里的道理是什么呢？后來(lái)，我悟出來(lái)了，它不純是生理意義上的，主要是心靈感應(yīng)上的—安靜，有益于用心地品味造物主的賜予，心懷感恩。在離開(kāi)家鄉(xiāng)之前，我一直被這種莊重的神情熏染著，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里，它不斷涌出來(lái)。我最喜歡的還是獨(dú)自用餐，慢條斯理，從容不迫。像二姨那樣，我品嘗到了大地的芳香。布萊克說(shuō)：“從一粒細(xì)砂里看出一個(gè)世界，一朵鮮花便是天堂……”這“看”里肯定有心的投入，不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。莊重的高級(jí)形式是敬。還是引朱熹的話(huà)來(lái)展開(kāi)，“不要放肆，不要戲慢，整齊嚴(yán)肅，便是主一，便是敬。”敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人倫，都是有道理的。人不是獨(dú)立不倚的存在，連綿而下的遺傳、血緣使人與這個(gè)世界的前前后后充滿(mǎn)了聯(lián)系。莊重的舉止，使自己的心得到妥帖的安頓。不過(guò)，生活中這樣的舉止畢竟太少，無(wú)任何敬畏、禁忌，輕浮、放蕩、粗野把更多時(shí)間與空間充塞了。在這個(gè)越來(lái)越娛樂(lè)化的世界里，戲說(shuō)正在迅速消解著莊重；失去了敬，懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題，也會(huì)漸漸變得輕浮起來(lái)，甚至淪為世俗。放下書(shū)本，在夜幕降臨的時(shí)刻走到城市高處，在閃爍著艷麗的燈影里，我看到一個(gè)城市在娛樂(lè)中漂浮無(wú)定。這個(gè)城市早年生長(zhǎng)過(guò)許多慷慨激昂的人物，我對(duì)他們是懷有崇敬之情的，把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心，每一個(gè)人要被考證或闡釋?zhuān)伎梢詭С雠c之相伴的那段沉重的時(shí)光。可惜——沒(méi)有噱頭。他們的故居此時(shí)大門(mén)緊閉，黯淡無(wú)光，本該讓城市銘記的人，在娛樂(lè)聲色中，漸漸被遺忘了。一個(gè)時(shí)代不莊重了，戲說(shuō)搞笑如潮水浸濕了我們的生活，日子肯定浮華起來(lái)。時(shí)光如果像一盤(pán)不變質(zhì)的錄影帶就好了，它可以倒卷，讓我們看到一些凝重嚴(yán)峻的細(xì)節(jié)，包括每一個(gè)眉眼里那些值得崇敬的東西。那么，自問(wèn)：你，在什么時(shí)候顯得稍稍莊重一些呢？莊重，它所持有的莊嚴(yán)、深重的氣息，令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂(lè)色彩，沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分，阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹(shù)干上，我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，微微作響。主人扔下它們遠(yuǎn)去，此時(shí)恍若三五空屋。1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文章以弘一法師病中寫(xiě)下“悲欣交集”開(kāi)篇，渲染寂靜肅穆的氛圍，讓人感慨時(shí)光易逝。B．作者引用朱熹的話(huà)，既是對(duì)上文“莊重”的總結(jié)深化，也引出下文對(duì)當(dāng)代人缺乏敬畏的批判。C．作者認(rèn)為人生需要各種儀式，是因?yàn)樗J(rèn)為儀式本身就能讓人們體會(huì)莊重，懂得敬畏。D．浮華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂(lè)，從而失去莊重之心，作者渴望回到艱難的過(guò)去。2．文章意蘊(yùn)豐富，讓我們明白了“莊重”的許多道理，作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。3．文章結(jié)尾處的劃線(xiàn)句形象含蓄，令人思索與回味，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容賞析。9、閱讀下面的文字，完成下面各題。材料一：2019年12月20日，云南省教育廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步深化高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏膶?shí)施意見(jiàn)》，將中考體育的分值上調(diào)到100分。這意味著從2020年秋季入學(xué)的七年級(jí)學(xué)生開(kāi)始，在中考成績(jī)上，體育將和語(yǔ)數(shù)外一樣舉足輕重。幾乎同一時(shí)間，天津市教委出臺(tái)《天津市初中學(xué)業(yè)水平考試體育與健康科目實(shí)施方案》，明確了自“2019年秋季新入學(xué)的初中一年級(jí)”開(kāi)始，中考體育成績(jī)從30提高到40分。至于近年來(lái)中小學(xué)體育教育為什么會(huì)受到如此重視，則不得不提到中國(guó)兒童和青少年令人發(fā)愁的塑料體格。如果在1995年那一年，你正處于7-18歲之間，那么恭喜你，你很可能曾是近30年來(lái)，身體素質(zhì)最硬的一屆中國(guó)少年。2019年9月，一篇發(fā)表在《柳葉刀·兒童和青少年衛(wèi)生》（ＴｈｅＬAｎCｅｔCｈｉｌD＆ADｏｌｅｓCｅｎｔＨｅAｌｔｈ）的研究論文向我們揭示了這一事實(shí)。科研人員利用1985年至2014年間六次全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康狀況調(diào)查，將7-18歲兒童青少年的肺活量、立定跳遠(yuǎn)、坐位體前屈、肌肉力量、50米短跑和長(zhǎng)跑成績(jī)計(jì)算成體質(zhì)健康指數(shù)（PFI）。數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)兒童和青少年的各項(xiàng)指標(biāo)下降明顯，長(zhǎng)跑成績(jī)更是一落千丈，2014年女子800米耐力跑成績(jī)要比1985年慢25.8秒，2014年男子1000米耐力跑成績(jī)要比1985年慢28.3秒。這與學(xué)生所進(jìn)行的體育鍛煉密切相關(guān)。據(jù)《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》，學(xué)生校內(nèi)每天體育活動(dòng)時(shí)間要確保不少于１小時(shí)。（摘編自《新京報(bào)》文章《孩子們的體育課，都被誰(shuí)占用了？》）材料二：圖１兒童各類(lèi)校外生活時(shí)間利用狀況（摘編自《兒童藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)兒童發(fā)展報(bào)告（2019）》）圖２中國(guó)7-18歲青少年?duì)I養(yǎng)狀況（1985-2014）（摘編自2018年《中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)報(bào)告》）材料三：11月5日，教育部召開(kāi)“教育奮進(jìn)看落實(shí)”第五場(chǎng)新聞通氣會(huì)，通報(bào)中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)及青少年近視防控工作有關(guān)情況。“一增一減一保障”，教育部體衛(wèi)藝司司長(zhǎng)王登峰用７個(gè)字道出了中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)發(fā)力的重點(diǎn)。“‘增’是增加體育課、課外鍛煉和健康教育，‘減’是減輕中小學(xué)生不必要的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，‘保障’是從師資、場(chǎng)館設(shè)施條件、制度等方面，保障實(shí)施中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)?！蓖醯欠逭f(shuō)，通過(guò)增加編制新招體育教師以及招聘兼職體育教師，中小學(xué)體育與健康課教師人數(shù)已由2015年的56.6萬(wàn)人，增加到2018年的65.3萬(wàn)人。與此同時(shí)，中小學(xué)體育場(chǎng)地設(shè)施數(shù)量近年來(lái)快速增長(zhǎng)。中小學(xué)校體育館面積從2.15年的3178萬(wàn)平方米，增加到2018年的４３５５萬(wàn)平方米；中小學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)（館）面積達(dá)標(biāo)學(xué)校比率從2015年的68.6％增長(zhǎng)到2018年的89.6％。王登峰表示，要進(jìn)一步激發(fā)調(diào)動(dòng)政府、學(xué)校的積極性，要把體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)的結(jié)果納入地方政府教育行政部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的績(jī)效考核中。王登峰說(shuō)，要扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，還要深化初中學(xué)業(yè)水平考試內(nèi)容，把學(xué)生參加體育活動(dòng)情況、學(xué)生體質(zhì)健康狀況和運(yùn)動(dòng)技能等級(jí)，納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，通過(guò)實(shí)施學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)抽測(cè)復(fù)核，實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技能、塑造健全人格等綜合效益提升?！?016到2018年，全國(guó)學(xué)生體質(zhì)達(dá)標(biāo)測(cè)試抽測(cè)復(fù)核的結(jié)果顯示，學(xué)生體質(zhì)健康狀況連續(xù)下滑的趨勢(shì)得到初步遏制，已經(jīng)出現(xiàn)了初步上升的勢(shì)頭?！蓖醯欠逭f(shuō)，2018年全國(guó)學(xué)生體質(zhì)達(dá)標(biāo)測(cè)試合格率為91.91％，優(yōu)良率為30.57％。2016—2018年，不及格率由12.0％下降至8.09％，下降了3.91個(gè)百分點(diǎn)；良好率由21.9％上升至24.37％，上升了2.47個(gè)百分點(diǎn)；優(yōu)秀率由4.6％上升至6.2％，上升了1.6個(gè)百分點(diǎn)。（摘編自《“一增一減一保障”力促中小學(xué)生健康》，《中國(guó)教育報(bào)》2019年11月6日）1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是A．從1995年開(kāi)始，參與調(diào)查的兒童青少年?duì)I養(yǎng)過(guò)剩（超重和肥胖）的比重開(kāi)始上升，體重正常的比重則在不斷下降。B．管不住嘴、邁不開(kāi)腿等自控力問(wèn)題固然導(dǎo)致廣大兒童青少年體質(zhì)下降，而戶(hù)外鍛煉時(shí)間的不足，也是其重要因素。C．中國(guó)兒童上學(xué)日平均每天和周末平均每天體育鍛煉時(shí)間分別為23.51和34.72分鐘，遠(yuǎn)未達(dá)到國(guó)家相關(guān)文件標(biāo)準(zhǔn)。D．在1985-2014這三十年間，1995年是中國(guó)兒童青少年身體素質(zhì)最好的時(shí)候，也是體重正常學(xué)生占比最高的時(shí)候。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．多地出臺(tái)將體育納入初中學(xué)業(yè)水平考試范圍的方案，不僅是出于對(duì)國(guó)家相關(guān)精神的呼應(yīng)，還切實(shí)考慮到兒童和青少年令人堪憂(yōu)的體格。B．只有科學(xué)定位體育教育目標(biāo)，精心安排體育教學(xué)項(xiàng)目，準(zhǔn)確評(píng)估體育教學(xué)質(zhì)量，才能真正改變當(dāng)前的現(xiàn)狀，真正助力孩子們健康成長(zhǎng)。C．北京大學(xué)、清華大學(xué)等名校自主招生考試規(guī)定不得無(wú)故缺席體前屈、立定跳遠(yuǎn)、仰臥起坐等體能測(cè)試，體現(xiàn)了這些院校對(duì)體育的重視。D．真正發(fā)揮把體能測(cè)試納入考試評(píng)價(jià)范圍的“指揮棒”作用，再增加學(xué)生的體育活動(dòng)的時(shí)間，學(xué)生的身體素質(zhì)就能夠得到大幅度的提升。3．總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志?！贬槍?duì)當(dāng)前中小學(xué)體育教育存在的主要問(wèn)題，你認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該采取哪些對(duì)策來(lái)解決問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖?，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門(mén)?！别谙锐Y至軍，立表下漏待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，監(jiān)軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬。”莊賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴?wèn)軍政曰：“馳三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴?。穰苴曰：“君之使不可殺之?！蹦藬仄淦?，車(chē)之左駙，馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報(bào)，然后行。士卒次舍井灶飲食問(wèn)疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食。最比其羸弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國(guó)釋兵旅解約束誓盟而后入邑景公與諸大夫郊迎勞師成禮然后反歸寢。既見(jiàn)穰苴，尊為大司馬。田氏日益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之，譖于景公。景公退穰苴，苴發(fā)疾而死。齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》而附穰苴于其中，因號(hào)曰《司馬穰苴兵法》。太史公曰：余讀《司馬兵法》，閎廓深遠(yuǎn)，雖三代征伐，未能竟其義，如其文也，亦少褒矣。若夫穰苴，區(qū)區(qū)為小國(guó)行師，何暇及《司馬兵法》之揖讓乎？世既多《司馬兵法》，以故不論，著穰苴之列傳焉。《史記·司馬穰苴列傳第四》1．下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．未至國(guó)/釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/B．未至/國(guó)釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎勞師/成禮然后反/歸寢/C．未至國(guó)/釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/D．未至/國(guó)釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“庶孽”，即庶子，指非正妻或宗族旁支所生的孩子，封建宗法時(shí)代，庶子比正妻所生的嫡子地位低。B．“表”、“漏”是古代測(cè)時(shí)器具，“表”以日影方向長(zhǎng)短測(cè)定時(shí)刻，用于白天?！奥币运位蚵┥车目潭葋?lái)測(cè)定時(shí)刻，用于夜晚。C．“節(jié)”是符節(jié)，是綴有耗牛尾的竹竿，古代使者出使時(shí)用作憑證，如《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”。D．齊威王善于納諫用能，任用鄒忌為相，田忌為將，孫臏為軍師，進(jìn)行改革，修明法制，選賢任能，國(guó)力日強(qiáng)，故名著史冊(cè)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．穰苴是田完的后代子孫，所以受到齊景公賞識(shí)。在齊國(guó)連遭敗績(jī)時(shí)，經(jīng)晏嬰推薦前去抗敵，主動(dòng)請(qǐng)求君王派大臣來(lái)做監(jiān)軍。B．穰苴從嚴(yán)治軍，以法治軍。殺了不守約定、違反軍紀(jì)的監(jiān)軍莊賈，既樹(shù)立了自己的威信，也告誡三軍：在軍隊(duì)中將領(lǐng)的權(quán)力是至高無(wú)上的，必須嚴(yán)格遵守，不容一絲懈怠。C．穰苴體恤士卒，得到士卒的擁護(hù)。他親自過(guò)問(wèn)士兵的飲食，探問(wèn)疾病，安排醫(yī)療，把自己專(zhuān)用的軍需品拿出來(lái)款待士兵，并和士兵平分糧食，當(dāng)他率兵抗敵時(shí)，士卒都爭(zhēng)先出戰(zhàn)。D．穰苴勞苦功高，但晚景不佳。戰(zhàn)勝回國(guó)后，齊景公先是對(duì)他禮遇，但聽(tīng)信讒言后解除了他的官職，他最后病發(fā)而死。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。(2)已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之，譖于景公。11、閱讀下面文言文，完成下面小題。鹿善繼，字伯順，定興人。父正苦節(jié)自礪縣令某欲見(jiàn)之方糞田投鍤而往急人之難傾其家不惜遠(yuǎn)近稱(chēng)鹿太公。善繼端方謹(jǐn)愨。由萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士，授戶(hù)部主事。內(nèi)艱除，起故官。遼左餉中絕，廷臣數(shù)請(qǐng)發(fā)帑，不報(bào)。會(huì)廣東進(jìn)金花銀，善繼稽舊制，金花貯庫(kù)，備各邊應(yīng)用。乃奏記尚書(shū)李汝華曰：“與其請(qǐng)不發(fā)之帑，何如留未進(jìn)之金？”汝華然之。帝怒，奪善繼俸一年，趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可，以死爭(zhēng)。乃奪汝華俸二月，降善繼一級(jí)，調(diào)外。汝華懼，卒補(bǔ)銀進(jìn)。泰昌改元，復(fù)原官，典新餉。連疏請(qǐng)帑百萬(wàn)，不報(bào)。天啟元年，遼陽(yáng)陷，以才改兵部職方主事。大學(xué)士孫承宗理兵部事，推心任之。及閱視關(guān)門(mén)，以善繼從。出督師，復(fù)表為贊畫(huà)。布衣贏馬，出入亭障間，延見(jiàn)將卒相勞苦，拓地四百里，收復(fù)城堡數(shù)十，承宗倚之若左右手。在關(guān)四年，累進(jìn)員外郎、郎中。承宗謝事，善繼亦告歸。先是，楊、左之獄起，魏大中子學(xué)洢、左光斗弟光明，先后投鹿太公家。太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書(shū)走關(guān)門(mén)，告其難于承宗。承宗、善繼謀借巡視薊門(mén)，請(qǐng)入覲。奄黨大嘩，謂閣部將提兵清君側(cè)，嚴(yán)旨阻之。獄益急，五日一追贓，搒掠甚酷。太公急募得數(shù)百金輸之，而兩人者則皆已斃矣。至是，善繼歸，而周順昌之獄又起。順昌，善繼同年生，善繼又為募得數(shù)百金，金入而順昌又?jǐn)馈Ｑ冱h居近善繼家，難家子弟仆從相望于道。太公曰：“吾不懼也?！背绲澰?，逆榼既誅，善繼起尚寶卿，遷太常少卿，管光祿丞事，再請(qǐng)歸。九年七月，大清兵攻定興。善繼家在江村，白太公請(qǐng)入捍城，太公許之。與里居知州薛一鶚等共守。守六日而城破，善繼死。家人奔告太公，太公曰：“嗟乎，吾兒素以身許國(guó)，今果死，吾復(fù)何憾！”事聞，贈(zèng)善繼大理卿，謚忠節(jié)，敕有司建祠。（節(jié)選自《明史·鹿善繼傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱(chēng)鹿太公/B．父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜/遠(yuǎn)近稱(chēng)鹿太公/C．父正/苦節(jié)自礪縣令/某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱(chēng)鹿太公/D．父正/苦節(jié)自礪/縣令某欲見(jiàn)之/方糞田/投鍤而往/急人之難/傾其家不惜遠(yuǎn)近/稱(chēng)鹿太公/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．內(nèi)艱，即丁內(nèi)艱，指朝廷官員遭遇父母喪事，需停職回鄉(xiāng)守孝。B．改元，新皇帝即位后，一般都會(huì)改變紀(jì)年的年號(hào)，稱(chēng)為“改元”。C．起，指起用人任以官職；遷，古指調(diào)動(dòng)官職，這里指提升官職。D．謚是指古代帝王、官員死后，根據(jù)其生前事跡贈(zèng)予褒貶的稱(chēng)號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．鹿善繼靈活變通，關(guān)心邊事。擔(dān)任戶(hù)部主事時(shí)皇帝堅(jiān)持把運(yùn)往朝廷的金花銀收入國(guó)庫(kù)，鹿善繼不死守舊制，要把這些金花銀轉(zhuǎn)撥為邊塞的軍餉。B．鹿善繼擅于謀劃，深入士卒。他深受大學(xué)士孫承宗信任，在替孫承宗做贊畫(huà)時(shí)，謀劃有方，開(kāi)疆拓土，收復(fù)了不少失地，其間深入邊塞慰勞將卒。C．鹿善繼很重情義，不懼奸佞。在楊、左及周順呂受閹黨之害時(shí)，鹿善繼不懼牽連，挺身而出，為救助他們，先后多次為他們籌措了數(shù)百兩黃金。D．鹿善繼大義凜然，忠貞愛(ài)國(guó)。大清軍隊(duì)攻打定興，鹿善繼入城與知州薛一鶚等一起堅(jiān)守城池，六天后定興城被攻破，他以身許國(guó)，謚封為“忠節(jié)”。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）帝怒，奪善繼一年，趣補(bǔ)進(jìn)。善繼持不可，以死爭(zhēng)。（2）太公客之，與所善義士容城舉人孫奇逢謀，持書(shū)走關(guān)門(mén)，告其難于承宗。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章：文體不限，詩(shī)歌除外。節(jié)制是一種態(tài)度，一種風(fēng)骨。有人說(shuō)，若要有所成就，首先要懂得節(jié)制。對(duì)藏在靈魂中的野馬來(lái)說(shuō)，要有一條韁繩，你只有將它套在馬的身上，馬才會(huì)聽(tīng)你的指揮，但也有人對(duì)節(jié)制進(jìn)行質(zhì)疑和否定，認(rèn)為人為地節(jié)制不利于馬兒自由馳騁。這引起了人們的沉思。

參考答案1、1．D2．A3．B【解析】1．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題目首先明確題干要求，選成語(yǔ)填空，要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語(yǔ)境讀明白，然后結(jié)合成語(yǔ)的意思用法等進(jìn)行判斷。實(shí)驗(yàn)，指的是科學(xué)研究的基本方法之一。根據(jù)科學(xué)研究的目的，盡可能地排除外界的影響，突出主要因素并利用一些專(zhuān)門(mén)的儀器設(shè)備，而人為地變革、控制或模擬研究對(duì)象，使某一些事物（或過(guò)程）發(fā)生或再現(xiàn)，從而去認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象、自然性質(zhì)、自然規(guī)律。試驗(yàn)：指已知某種事物的時(shí)候，為了了解它的性能或者結(jié)果而進(jìn)行的試用操作，與實(shí)驗(yàn)不同，還指為了察看某事的結(jié)果或某物的性能而從事某種活動(dòng)。在舊時(shí)指考試、測(cè)驗(yàn)。消逝：包含有一一個(gè)事物隨時(shí)間的過(guò)去而不復(fù)存在的意思，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。多指聲音、時(shí)間等。消失：事物逐漸減少以至沒(méi)有。強(qiáng)調(diào)過(guò)程。流光溢彩：形容光芒耀眼，色彩明亮；光像在流動(dòng)，色彩像要溢出來(lái)，一般用在形容車(chē)燈、霓虹等，有時(shí)也用來(lái)形容時(shí)裝表演和珠寶的色彩艷麗。熠熠生輝：形容光彩閃耀的樣子。多指星星等。洗盡鉛華：指從低俗中脫離出來(lái)，一種世俗的改變。多用于形容人素顏樣子。返璞歸真：指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。第一空，指袁隆平為研究“第三代雜交水稻”制種情況而選的試用田，應(yīng)選試驗(yàn)。第二空，強(qiáng)調(diào)時(shí)間的流逝，應(yīng)該選消逝更合適。第三空，把“大先生”比作了恒星，修飾恒星應(yīng)該用熠熠生輝更合適。第四空，形容真正的精神榜樣是以素顏面向世界，修飾素顏應(yīng)該用洗盡鉛華更合適。故選D。2．本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。解答此類(lèi)題目，要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題：句子順序是否合理，話(huà)題是否一致，前后是否照應(yīng)，格式是否一致，音節(jié)是否和諧等。本題中，根據(jù)上文“有人說(shuō)，年輕人追什么星，應(yīng)該好好地追一下科學(xué)家”可知，下文應(yīng)該是“我”圍繞明星和科學(xué)家談看法，故下一句應(yīng)該是“我認(rèn)為……”，由此可以排除BD，另外，根據(jù)語(yǔ)境，可判斷這兩句話(huà)之間又是轉(zhuǎn)折關(guān)系，故排除C。故選A。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題中，劃線(xiàn)的句子有兩處錯(cuò)誤。第一處是“崇尚”與“事跡”搭配不當(dāng)，可將“崇尚”改為“宣傳”；第二處是“不僅”與“而是”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，可以把“不僅”改為“不是”；A項(xiàng)，“崇尚”與“事跡”搭配不當(dāng)，可將“崇尚”改為“宣傳”；C項(xiàng)，“推崇”與“事跡”搭配不當(dāng)，可將“推崇”改為“宣傳”；“不僅”與“而且”用在這不合語(yǔ)境應(yīng)該改為“不是……而是”；D項(xiàng)，“不僅”與“而且”用在這不合語(yǔ)境，應(yīng)該改為“不是……而是”；故選B?！军c(diǎn)睛】本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：（一）看詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看詞語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看詞語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看詞語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看詞語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看詞語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、C【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解題步驟：1、揣摩語(yǔ)段的整體意義；2、分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系；3、進(jìn)行對(duì)比分析，排除干擾項(xiàng)。選擇時(shí)，找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn)，以此為突破口，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)；4、通讀語(yǔ)段，看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。本題，根據(jù)前面的內(nèi)容可知，“公眾號(hào)付費(fèi)閱讀功能，終于要來(lái)了”這是一個(gè)消息，所以后面銜接①最合適，可以排除A、B項(xiàng)；再根據(jù)第④句中的“在這種機(jī)制作用下”可以推知，前面是⑥句銜接最緊，并且⑤句與④關(guān)系最密切，排除D項(xiàng)。故選C。3、1．C2．B3．B【解析】1．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)；然后掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；再運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)。對(duì)于本題，第一組：功成身退：大功告成后自行隱退，不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦：意為隱藏才能，不使外露。后文有“權(quán)力的卸除”，與之相呼應(yīng)，此處應(yīng)選“功成身退”。第二組：應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，來(lái)不及觀(guān)賞。后多形容來(lái)人或事情太多，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)該是接連出現(xiàn)的，應(yīng)選“層出不窮”。第三組：俯拾皆是：意思是只要低下頭來(lái)?yè)烊?，到處都是，形容多而易得。不一而足：同?lèi)的事物不止一個(gè)而是很多，無(wú)法列舉齊全。此處在列舉印章豐富的品類(lèi)之后，應(yīng)選“不一而足”。第四組：因而：表示因果關(guān)系；然而：指從另一方面來(lái)說(shuō)——表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。因前后分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，此處應(yīng)選“然而”。故選C。2．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題要明確六種常見(jiàn)語(yǔ)病類(lèi)型，即：語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂，語(yǔ)意不明，不合邏輯。在解題時(shí)可用語(yǔ)法分析法，先將句子的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉，提取出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ))，檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病；如果主干沒(méi)有語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)語(yǔ)病，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。有時(shí)，結(jié)合語(yǔ)境，抓住句子的標(biāo)志性詞語(yǔ)，運(yùn)用排除法解答，也可以快速的解決問(wèn)題。對(duì)于本題，從關(guān)聯(lián)詞搭配來(lái)看，“無(wú)論是……還是……都”為一個(gè)整體，排除C、D兩項(xiàng)。從語(yǔ)序看，是先“外形”，然后深入到“印文、章法”；從“蘊(yùn)含”和“呈現(xiàn)”補(bǔ)語(yǔ)看，“蘊(yùn)含”搭配“著”，“呈現(xiàn)”搭配“出”為宜。排除A項(xiàng)。故選B。3．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)試題，要注意兩點(diǎn)：一是關(guān)注前后文，確保所填句子在邏輯上通順；二是注意陳述對(duì)象一致，確保所填句子在陳述事件時(shí)不出現(xiàn)中途易轍的問(wèn)題。對(duì)于本題，根據(jù)前文“印章的示信功能已明顯削弱，但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展”可知，括號(hào)處承接前文，應(yīng)先介紹“篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾”的概況，故排除A、D項(xiàng)。根據(jù)后文“已顯露其‘出藍(lán)’之勢(shì)”可知，括號(hào)處的主語(yǔ)是“篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作”；“對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)”是針對(duì)“篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作”而言的，故“對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)”應(yīng)置于“已顯露其‘出藍(lán)’之勢(shì)”前，與B項(xiàng)相符。故選B。4、1．CD2．①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，奇峰突起，營(yíng)造了一種緊張的氣氛，引人入勝。②為下文做好鋪墊，使情節(jié)顯得更為波折。③突出人物的特征，為后文大嫂這個(gè)人物形象的塑造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3．示例一、這一部分屬于小說(shuō)的有機(jī)組成部分，并非畫(huà)蛇添足。①大嫂的見(jiàn)義勇為雖然屬于偶然事件，但基于大嫂的性格，她會(huì)這么做并不令人意外。小說(shuō)如此處理，更加豐富了人物形象。②結(jié)構(gòu)上，將情節(jié)推向了高潮；懸念的設(shè)置，更加一波三折，引人入勝。③小說(shuō)如此處理，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，深化了主題。示例二、這一部分畫(huà)蛇添足，破壞了人物形象的真實(shí)性。①大嫂的形象在此前已經(jīng)很鮮明了，再加上見(jiàn)義勇為的情節(jié)，使得大嫂這么一個(gè)小人物突然變得高大全，反而顯得不真實(shí)。②小說(shuō)本來(lái)是圍繞著大嫂給婆婆治病這個(gè)中心事件而展開(kāi)，見(jiàn)義勇為受傷這一情節(jié)偏離了中心事件，顯得突兀。③看似弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，深化了主題，實(shí)際上偏離了作者的創(chuàng)作意圖，破壞了小說(shuō)溫馨和順的家庭氛圍。【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。A項(xiàng)，“同時(shí)也便于‘我’從家庭成員的角度直接抒情議論”錯(cuò)誤，文章重在敘事中滲入情感，沒(méi)有直接抒情議論。B項(xiàng)，“小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫(huà)人物，大嫂的美好形象，就是在與二哥二嫂對(duì)母親不聞不問(wèn)的對(duì)比中”錯(cuò)誤，二哥二嫂的冷漠的確凸顯了大嫂的形象，但不能說(shuō)大嫂的形象就是在對(duì)比中凸顯，小說(shuō)對(duì)大嫂的刻畫(huà)是全方位的。E項(xiàng)，“就很好地刻畫(huà)出母親淳樸又喜歡夸耀的性格”錯(cuò)誤，“夸耀”一詞用語(yǔ)過(guò)重。故選CD。2．此題考查把握段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。“妹，跟你們說(shuō)，媽這個(gè)病我們一個(gè)字不能透露給她，拿藥時(shí)看看說(shuō)明，明顯的就撕去?！辈》客?，大嫂淚眼朦朧，抹了一把淚，又特意囑咐我，“你也擦擦，別讓媽看出來(lái)。”小說(shuō)開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，營(yíng)造了一種緊張的氣氛，吸引著想揭開(kāi)謎底，到底發(fā)生了什么事情；為下文“一個(gè)月前，六十六歲的媽媽查出了胃癌，醫(yī)生說(shuō)動(dòng)手術(shù)會(huì)花很多錢(qián)，問(wèn)我們是否同意做”做好鋪墊，使情節(jié)顯得更為波折；“嫚，你打電話(huà)給你二嫂，讓她來(lái)替替你大嫂。就說(shuō)我說(shuō)的。”“來(lái)家里看望媽的阿姨們，看到對(duì)媽細(xì)心照顧的大嫂，個(gè)頂個(gè)羨慕，她們打心眼里希望兒子將來(lái)也能攤上這樣一個(gè)好媳婦。這時(shí)媽的眼睛瞇成一條縫，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了幸福”，突出人物的特征，為后文大嫂這個(gè)人物形象的塑造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3．本題考查探討情節(jié)作用及個(gè)性化閱讀探究能力。小說(shuō)的結(jié)尾，可從文中重要情節(jié)的角度分析思考，小說(shuō)情節(jié)的作用可從以下幾個(gè)方面考慮：一.情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二.情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在開(kāi)頭，引出下文，為后文做鋪墊或者埋下伏筆；在中間，承上啟下；情在結(jié)尾處，上照應(yīng)前文。三.情節(jié)與小說(shuō)環(huán)境之間的關(guān)系，突出了人物活動(dòng)的環(huán)境。四.情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個(gè)方面著手分析。學(xué)生探究解答時(shí)要先亮出自己的觀(guān)點(diǎn)，然后述說(shuō)理由，理由分析要基于原文內(nèi)容。比如認(rèn)為小說(shuō)中大嫂見(jiàn)義勇為部分不是畫(huà)蛇添足。“你嫂子……你嫂子在車(chē)上制止小偷，被小偷捅傷了，現(xiàn)在醫(yī)院搶救，怕是兇多吉少。”大嫂的見(jiàn)義勇為雖然屬于偶然事件，但基于大嫂的性格，她會(huì)這么做并不令人意外。小說(shuō)如此處理，更加豐富了人物形象?！皟商旌螅稘?jì)南早報(bào)》整版刊登了我大嫂見(jiàn)義勇為的事跡。大嫂成了遠(yuǎn)近聞名的新聞人物。這可樂(lè)壞了我媽?zhuān)灰依飦?lái)人，她一定會(huì)拿出那張折疊得整整齊齊的報(bào)紙，不顧大嫂阻攔，非要遞到人家面前”，結(jié)構(gòu)上，將情節(jié)推向了高潮；小說(shuō)如此處理，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量，深化了主題。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線(xiàn)索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線(xiàn)是什么，暗線(xiàn)又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。5、1．C2．①“心中別有歡喜事，開(kāi)得龍門(mén)八節(jié)灘，”寫(xiě)出了作者晚年對(duì)成功治理八節(jié)灘心中感到非常的高興和欣慰。②尾聯(lián)里，作者希望有一天隨僧人一道玄游四方，不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行，（或作者因生前做了好事，想象死后可以到西方極樂(lè)世界。）寫(xiě)出了詩(shī)人開(kāi)鑿險(xiǎn)灘后內(nèi)心的悠然自得（或欣喜）③表達(dá)了詩(shī)人晚年以做善事為民造福為樂(lè)的情懷（或?qū)傩占部鄴炷钤谛牡某绺咂焚|(zhì)）【解析】1．本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象，語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀(guān)選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，C項(xiàng)，“唯一來(lái)源”錯(cuò)，第六句表明，工程資金還有一部分是作者的“家財(cái)”。故選C。2．本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力，重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感，分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口，答題時(shí)先答出情感，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。解答此題，首先分析“心中別有歡喜事，開(kāi)得龍門(mén)八節(jié)灘”的含義和表達(dá)的情感，再分析本詩(shī)尾聯(lián)的含義和蘊(yùn)含的情感?！八麜r(shí)相逐四方去，莫慮塵沙路不開(kāi)”，寫(xiě)詩(shī)人希望能夠有一天隨僧人一道玄游四方，不再擔(dān)心八節(jié)石灘難行，突出詩(shī)人為民造福的偉大情懷，也進(jìn)一步凸顯出詩(shī)人對(duì)百姓的關(guān)注，對(duì)民生的關(guān)注。注意聯(lián)系全詩(shī)，作者抒發(fā)了他“誓開(kāi)險(xiǎn)路作通津”的雄心壯志，分析“以做善事為民造福為樂(lè)的情懷”“將百姓疾苦掛念在心的崇高品質(zhì)”。【點(diǎn)睛】解答情感題要四看，看題目，看作者，看內(nèi)容，看注釋。而內(nèi)容是主要的，把握內(nèi)容需要抓意象。意象就是含有情感的物象，以意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感，往往可以收到令人滿(mǎn)意的效果。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（3）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認(rèn)真作答，不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”?？键c(diǎn)：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1．D2．A3．C【解析】1．試題分析：本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。A項(xiàng)，“這個(gè)時(shí)代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境”錯(cuò)；B項(xiàng)，“城市布局”“揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因”錯(cuò)；C項(xiàng)，“側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度”錯(cuò)。2．試題分析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文的第②段“宋代外部壓力沉重，就國(guó)內(nèi)政治局面而言，‘穩(wěn)定至上’是朝廷政治的核心目標(biāo)。對(duì)于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會(huì)生活等方面，宋廷因仍自然趨勢(shì)而未予過(guò)多干預(yù)”，“為籠絡(luò)民心”無(wú)中生有，原文中沒(méi)有依據(jù)。點(diǎn)睛：此類(lèi)題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。如本題A項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文的第②段，“為籠絡(luò)民心”，原文中沒(méi)有依據(jù)，為無(wú)中生有。3．試題分析：本題考查分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng)，“不拘參與者的長(zhǎng)幼”錯(cuò)。原文第⑤節(jié)“耆老者六七人，相與會(huì)于城中之名園古寺，且為之約：果實(shí)不過(guò)五物，殽膳不過(guò)五品，酒則無(wú)算。以為儉則易供，簡(jiǎn)則易繼也。命之曰‘真率會(huì)’”。六十曰耆，七十曰老，所以“耆老者”指六七十歲的老人。8、1．B2．①面對(duì)生命的到來(lái)或逝去，持有最基本的肅穆、鄭重之情；②面對(duì)艱苦的生活、坎坷的命運(yùn)，依然懷有感恩之心；③面對(duì)天地間的諸多人事，保持敬畏之心；④對(duì)于已逝的英靈，要永遠(yuǎn)銘記與崇敬。3．①在內(nèi)容上，運(yùn)用比喻手法，將遺留在樹(shù)干上的蟬殼比喻為空屋，借景抒情，表現(xiàn)了蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空，流露出作者對(duì)人們拋棄生命中原有的厚實(shí)部分的隱憂(yōu)與傷感，形象生動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉，令人思索與回味；②在結(jié)構(gòu)上，收束上文，是對(duì)文章主題的深化?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“讓人感慨時(shí)光易逝”錯(cuò)誤，應(yīng)為“讓人感到離世的莊重”。C項(xiàng)，“他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會(huì)莊重，懂得敬畏”過(guò)于絕對(duì)。僅有儀式是不夠的。D項(xiàng)，“作者渴望回到艱難的過(guò)去”無(wú)中生有。作者渴望人們銘記城市英靈，讓城市持有莊嚴(yán)深重的生活氣息。故選B。2．本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括?！扒f重”的表現(xiàn)：第四段“人的內(nèi)部沒(méi)有年輪，他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿(mǎn)月、周歲、每年的生日，儀式落滿(mǎn)了俗世的塵埃，卻鄭重其事地舉行著。一個(gè)人辭別這個(gè)世界，儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明，春雨滋潤(rùn)，空氣中布滿(mǎn)潮濕，無(wú)數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換，一個(gè)人到來(lái)了，一個(gè)人遠(yuǎn)去了，他們擦肩而過(guò)，都鄭重其事”；第五段“我悟出來(lái)了，它不純是生理意義上的，主要是心靈感應(yīng)上的--安靜，有益于用心地品味造物主的賜予，心懷感恩”；第七段“莊重的高級(jí)形式是敬”；倒數(shù)第三段“這個(gè)城市早年生長(zhǎng)過(guò)許多慷慨激昂的人物，我對(duì)他們是懷有崇敬之情的，把這些英靈看成城市的骨骼”。根據(jù)上述信息分點(diǎn)概括。3．本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句的能力。這類(lèi)題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度，如語(yǔ)言表達(dá)，寫(xiě)作手法，內(nèi)容情感等，還要結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。本題可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面賞析。從手法上看，“恍若三五空屋”，“恍若”明顯告訴我們句子運(yùn)用了比喻的手法，本體是遺留在樹(shù)干上的蟬殼，喻體是空屋。從內(nèi)容上看，聯(lián)系前文“太多的娛樂(lè)色彩，沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分，阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”可知，這里是寫(xiě)人們拋棄了生命中原有的厚實(shí)部分，表現(xiàn)了作者的擔(dān)憂(yōu)、失望、焦慮和無(wú)奈；從結(jié)構(gòu)的角度上，此句位于文章的結(jié)尾，承接上文“太多的娛樂(lè)色彩，沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分，阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”，更深化了作者的觀(guān)點(diǎn)，這樣結(jié)尾留有余味，啟發(fā)讀者深思。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說(shuō)，閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點(diǎn)到主題，只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此，不管題目怎樣問(wèn)，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡(jiǎn)，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō)，分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn)，6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點(diǎn)，防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止，不必展開(kāi)細(xì)答；某一點(diǎn)答得再深入，也不過(guò)是這一點(diǎn)的分，而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。9、1．D2．D3．①學(xué)生意識(shí)層面，學(xué)生必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到體育課的重要性，保證體育課堂出勤率，保證鍛煉時(shí)間。②學(xué)校管理層面，開(kāi)展科學(xué)體系的體育課程，加大對(duì)體育教師的培訓(xùn)力度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的考核。③政府管理層面，出臺(tái)并落實(shí)相應(yīng)的政策法規(guī)，堅(jiān)決摒棄形式主義，確保體育教育取得實(shí)效。不僅要完善學(xué)校的體育場(chǎng)地設(shè)施的配備，還要統(tǒng)籌好學(xué)科課程間的安排。④社會(huì)觀(guān)念層面，摒棄“分?jǐn)?shù)思維”，避免體育教育功利化，真正涵養(yǎng)體育意識(shí)，長(zhǎng)久提高體質(zhì)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。解答這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀(guān)點(diǎn)或態(tài)度，然后根據(jù)題干定位到原文，結(jié)合上下文深入細(xì)致分析，靈活理解變通思考，總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。D項(xiàng)，“1995年是中國(guó)兒童青少年身體素質(zhì)最好的時(shí)候，也是體重正常學(xué)生占比最高的時(shí)候”錯(cuò)誤，原文表述為“如果在1995年那一年，你正處于7-18歲之間”“很可能是近30年來(lái)，身體素質(zhì)最硬的一屆中國(guó)少年”，這并不說(shuō)明1995年是中國(guó)兒童青少年身體素質(zhì)最好的時(shí)候和體重正常學(xué)生占比最高的時(shí)候。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“學(xué)生的身體素質(zhì)就能夠得到大幅度的提升”錯(cuò)誤，兩者沒(méi)有必然的因果關(guān)系，要提升學(xué)生的身體素質(zhì)，除了把體育測(cè)試納入考試評(píng)價(jià)體系，增加學(xué)生的體育活動(dòng)時(shí)間，還需要減少不必要的課業(yè)負(fù)擔(dān)，保障實(shí)施健康促進(jìn)行動(dòng)等。故選D。3．本題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，整合概括回答問(wèn)題。題干要求“針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)體育教育存在的主要問(wèn)題，你認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該采取哪些對(duì)策來(lái)解決問(wèn)題”并結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析，由此在文中找到與中小學(xué)體育教育相關(guān)文句，然后從不同層面加以概括。根據(jù)材料內(nèi)容，“中國(guó)兒童和青少年令人發(fā)愁的塑料體格”“中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)發(fā)力”以及材料二表格所顯示的中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)報(bào)告結(jié)果說(shuō)明當(dāng)前中小學(xué)體育教育存在的主要問(wèn)題是缺乏鍛煉，體質(zhì)不佳，缺少運(yùn)動(dòng)技能，缺乏體育知識(shí)，以此可以從不同方面采取解決問(wèn)題的策略。第一方面：從學(xué)生角度出發(fā)，學(xué)生要提高體育健康的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到體育課的重要性，保證體育課堂出勤率，根據(jù)“各項(xiàng)指標(biāo)下降明顯與體育鍛煉密切相關(guān)”“學(xué)生校內(nèi)每天體育活動(dòng)時(shí)間要確保不少于１小時(shí)”，所以學(xué)生需要保證鍛煉時(shí)間；第二方面：從學(xué)校管理角度思考，“‘增’是增加體育課、課外鍛煉和健康教育，‘減’是減輕中小學(xué)生不必要的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，”開(kāi)展科學(xué)體系的體育課程，保障師資力量，“深化初中學(xué)業(yè)水平考試內(nèi)容，把學(xué)生參加體育活動(dòng)情況、學(xué)生體質(zhì)健康狀況和運(yùn)動(dòng)技能等級(jí)”，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的考核；第三方面：從政府管理角度，“‘保障’是從師資、場(chǎng)館設(shè)施條件、制度等方面，保障實(shí)施中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)”，政府要落實(shí)政策，確保體育教育取得實(shí)效；第四方面：社會(huì)觀(guān)念方面來(lái)看，由“增加體育課、課外鍛煉和健康教育”“減輕中小學(xué)生不必要的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)”“扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向”等語(yǔ)句可概括出平等對(duì)待語(yǔ)數(shù)外和體育學(xué)科，涵養(yǎng)體育意識(shí)，避免體育教育功利化，真正實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技能、塑造健全人格等綜合效益提升。在答題時(shí)，宜分點(diǎn)進(jìn)行論述，同時(shí)結(jié)合具體材料內(nèi)容進(jìn)行分析概括?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。10、1．C2．A3．A4．（1）我的地位一向是卑微的，君王把我從平民中提拔起來(lái)，置于大夫之上，士兵們不會(huì)服從，百姓也不會(huì)信任，人的資望輕微，權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái)。（2）不久，大夫鮑氏、高氏、國(guó)氏一班人忌妒他，在齊景公面前中傷、誣陷他?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。從語(yǔ)境看,“未至國(guó)”為時(shí)間狀語(yǔ)，意思是“進(jìn)入國(guó)都之前”，且“國(guó)”是“至”的賓語(yǔ)，中間不可拆開(kāi)，排除B和D項(xiàng)；“誓盟而后入邑”中“誓盟而后”是“入邑”的時(shí)間狀語(yǔ)，意思是“盟誓之后才敢進(jìn)城”，中間不可拆開(kāi)，且“解約束”和“釋兵旅”的結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)各自斷開(kāi)，這就排除A項(xiàng)。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“庶孽，指……宗族旁支所生的孩子”錯(cuò)誤，“庶孽”應(yīng)是指妃妾所生之子。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“穰苴是田完的后代子孫，所以受到齊景公賞識(shí)”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的應(yīng)該是“景公召穰苴，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍”，并非因?yàn)槭翘锿甑暮蟠?。故選A。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）“素”，向來(lái)；“卑賤”，地位卑微；“擢”，提拔；“閭伍”，平民，“擢之閭伍之中”“加之大夫之上”省略介詞“于”，應(yīng)為“擢之于閭伍之中”“加之于大夫之上”。（2）中，“已而”，不久；“之屬”，這一類(lèi)人；“害”，妒忌；“譖”，誣陷，中傷；“譖于景公”狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于景公譖”?！军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句，借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句，文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開(kāi)一處，接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這個(gè)寫(xiě)法，對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對(duì)話(huà)的標(biāo)志斷句，文言對(duì)話(huà)常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語(yǔ)氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：馬穰苴，是田完的后代子孫。齊景公時(shí)，晉國(guó)出兵攻打齊國(guó)的東阿和甄城，燕國(guó)進(jìn)犯齊國(guó)黃河南岸的領(lǐng)土。齊國(guó)的軍隊(duì)都被打得大敗。齊景公為此非常憂(yōu)慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴，說(shuō)：“穰苴雖說(shuō)是田家的妾生之子，可是他的文才能使大家歸服、順從，武略能震懾?cái)橙?。希望君王能試用他?！庇谑驱R景公召見(jiàn)了穰苴，跟他共同討論軍國(guó)大事，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍，率兵去抵抗燕、晉兩國(guó)的軍隊(duì)。穰苴說(shuō)：“我的地位一向是卑微的，君王把我從平民中提拔起來(lái)，置于大夫之上，士兵們不會(huì)服從，百姓也不會(huì)信任，人的資望輕微，權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái)，希望您能派一位您寵信的國(guó)家尊重的大臣，來(lái)做監(jiān)軍，才行?！庇谑驱R景公就答應(yīng)了他的要求，派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后，便和莊賈約定說(shuō)：“明天正午在營(yíng)門(mén)會(huì)齊?！钡诙欤诼氏融s到軍門(mén)，立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺，等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴，認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì)，自己又做監(jiān)軍，就不特別著急；親戚朋友為他餞行，挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午，莊賈還沒(méi)到來(lái)。穰苴就打倒木表，摔破漏壺，進(jìn)入軍營(yíng)，巡視營(yíng)地，整飭軍隊(duì)，宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他布署完畢，已經(jīng)是日暮時(shí)分，莊賈這才到來(lái)。穰苴說(shuō)：“為什么約定了時(shí)刻還遲到？”莊賈表示歉意地解釋說(shuō)：“朋友親戚們給我送行，所以耽擱了。”穰苴說(shuō)：“身為將領(lǐng)，從接受命令的那一刻起，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭，來(lái)到軍隊(duì)宣布規(guī)定號(hào)令后，就應(yīng)忘掉私人的交情，擂鼓進(jìn)軍，戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國(guó)境，國(guó)內(nèi)騷亂不安，戰(zhàn)士們已在前線(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)暴露，無(wú)所隱蔽，國(guó)君睡不安穩(wěn)，吃不香甜，全國(guó)百姓的生命都維系在你的身上，還談得上什么送行呢！”于是把軍法官叫來(lái)，問(wèn)道：“軍法上，對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說(shuō)的？”回答說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)斬首?！鼻f賈很害怕，派人飛馬報(bào)告齊景公，請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久，還沒(méi)來(lái)得及返回，就把莊賈斬首，向三軍巡行示眾，全軍將士都震驚害怕。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，齊景公派的使者才拿著節(jié)符來(lái)赦免莊賈。車(chē)馬飛奔直入軍營(yíng)。穰苴說(shuō)：“將領(lǐng)在軍隊(duì)里，國(guó)君的命