專練六十一19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)1．“他們認(rèn)為感情比理性更可靠，主張自由創(chuàng)造和效法自然。他們一般過(guò)著波希米亞式的生活，留著長(zhǎng)發(fā)，不修邊幅，把人性的充分發(fā)展和發(fā)揮作為生活的最高目標(biāo)。”這一流派是()A．新古典主義 B．浪漫主義C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義2．雪萊在《解放了的普羅米修斯》中寫(xiě)普羅米修斯面對(duì)朱庇特的壓迫毫不妥協(xié)，而是喊出：“只要你在天宮里做一天皇帝，我便一天不想安睡，一天不把頭低”。對(duì)此理解正確的是()A．作者以文學(xué)作為反封建工具B．浪漫主義追求自我與解放C．該作品推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)D．普羅米修斯對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿3．恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō)：“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！睂儆谶@一流派的作品是()A．《哈姆雷特》B．《等待戈多》C．《人間喜劇》D．《西風(fēng)頌》4．20世紀(jì)四五十年代，美國(guó)紐約畫(huà)派領(lǐng)銜人物杰克遜·波洛克以將油墨滴灑和傾潑在大塊畫(huà)布上的創(chuàng)作方法而著稱，畫(huà)作沒(méi)有任何可識(shí)別的主題。美國(guó)中央情報(bào)局竭力推崇該畫(huà)派，并資助其在海外展覽，以顯示自由、個(gè)性的表達(dá)。這表明()A．紐約畫(huà)派的創(chuàng)作方式受到各國(guó)民眾歡迎B．紐約畫(huà)派的創(chuàng)作具有濃厚意識(shí)形態(tài)色彩C．美國(guó)政府旨在擴(kuò)大紐約畫(huà)派的影響力D．美國(guó)政府借助藝術(shù)領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維5．有人評(píng)價(jià)一部作品是“浪漫主義抒情色彩最濃的一部悲劇，也是一曲反對(duì)封建主義，倡導(dǎo)自由平等、個(gè)性解放、婚姻自主的頌歌”，這部作品是()6．在一部小說(shuō)中塑造了土改時(shí)被槍斃、在陰間為自己喊冤的一個(gè)地主，不斷地經(jīng)歷著六道輪回，一世為人，一世為馬，一世為牛，一世為驢……每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物。小說(shuō)正是通過(guò)各種動(dòng)物的眼睛來(lái)觀察和體味農(nóng)村的變革。下列與其文學(xué)流派相似的是()A．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 B．《百年孤獨(dú)》C．《悲慘世界》 D．《鋼鐵是怎樣煉成的》7．他們深受德國(guó)古典哲學(xué)、空想社會(huì)主義的影響，強(qiáng)調(diào)主觀、天才和靈感，強(qiáng)調(diào)人性的自由和解放，在藝術(shù)創(chuàng)作中注重藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造性，關(guān)注歷史的興趣和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中重大事件。體現(xiàn)這一特點(diǎn)的作品有()A．《蒙娜麗莎》 B．《自由引導(dǎo)人民》C．《拾穗者》 D．《日出·印象》8．下圖是法國(guó)畫(huà)家米勒1864年前后的作品《牧羊女與羊群》，其描繪的場(chǎng)景是：在夕陽(yáng)的余暉中，一個(gè)披著舊毛氈并微微佝僂的鄉(xiāng)村牧羊女，背對(duì)著羊群，兀自編織著手上的毛線衣，似乎在默默地祈禱著。這幅作品()A．崇尚畫(huà)面的莊重與嚴(yán)整B．利用色彩凸顯人物表情C．體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格D．抒發(fā)對(duì)理性王國(guó)的追求9．如圖所示為1904年法國(guó)畫(huà)家的作品《玩紙牌者》，其創(chuàng)作者宣稱：“畫(huà)畫(huà)并不意味著盲目地去復(fù)制現(xiàn)實(shí)，它意味著尋求諸種關(guān)系的和諧。我們到處可以看到顏色的變化，我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)那到處被色彩呈現(xiàn)的普遍和諧?！痹撟髌返漠?huà)風(fēng)()A．注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判B．凸顯了現(xiàn)代社會(huì)的精神迷茫C．追求畫(huà)面整體嚴(yán)整和諧D．強(qiáng)調(diào)對(duì)于光和色的和諧描繪10．搖滾樂(lè)正式興起于20世紀(jì)50年代中期，之后開(kāi)始流行并迅速風(fēng)靡全球。典型的有鮑勃·迪倫的反戰(zhàn)歌曲《答案在風(fēng)中飄蕩》；邁克爾·杰克遜呼吁救濟(jì)非洲災(zāi)民的《我們同屬一個(gè)世界》。這表明搖滾樂(lè)()A．廣泛傳播得益于新媒介的出現(xiàn)B．社會(huì)責(zé)任意識(shí)的覺(jué)醒C．推動(dòng)了全球范圍內(nèi)的文化交流D．商業(yè)化運(yùn)作特點(diǎn)突出11．[2021·浙江6月]談到電視的發(fā)明使用和影響：有學(xué)者認(rèn)為，它導(dǎo)致了第二次重大信息革命，因?yàn)殡娨暫统霭嫖锊煌?，它以?dòng)代替靜，以具體代替抽象，以形象化代替概念化；它能把同一信息在同一時(shí)間傳播到億萬(wàn)人中去。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A．電視成為一種使用最普遍的傳播工具B．世界各地不受阻隔地同時(shí)收看到同一電視節(jié)目C．電視的信息傳播能力對(duì)人類生活產(chǎn)生重要影響D．作為互動(dòng)媒體的電視徹底改變了人們的生活方式12．20世紀(jì)50年代中期，美國(guó)一位著名黑人爵士樂(lè)演唱家，在美國(guó)新聞署的資助和安排下，多次赴非洲等地巡演，贏得了大量歌迷，很多人通過(guò)他的演唱知道了美國(guó)。美國(guó)政府機(jī)構(gòu)支持該演唱家海外巡演的主要目的是()A．爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)黑人選民支持B．展示美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C．抵制不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D．與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪中間地帶專練六十一19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)1．B根據(jù)“認(rèn)為感情比理性更可靠”“把人性的充分發(fā)展和發(fā)揮作為生活的最高目標(biāo)”，結(jié)合所學(xué)，浪漫主義不再刻意突出人的理性，而是深入挖掘人類的感情世界，努力尋找精神寄托，材料反映的是浪漫主義流派，故B正確；新古典主義刻意從風(fēng)格與題材模仿古代藝術(shù)，不符合題意，排除A；現(xiàn)實(shí)主義關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，揭露和批判社會(huì)的罪惡，C不符合題意，排除；現(xiàn)代主義集中強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我，手法怪誕，故事因果關(guān)系不明，語(yǔ)言風(fēng)格背離傳統(tǒng)，不符合題意，排除D。2．A從材料中的“只要你在天宮里做一天皇帝，我便一天不想安睡，一天不把頭低”等信息可以看出，作者是借普羅米修斯之口，表達(dá)對(duì)專制壓迫的反抗，是作者以文學(xué)作為反封建的工具，故答案為A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及追求自我，排除B項(xiàng)；該作品推動(dòng)了反對(duì)封建專制的斗爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；普羅米修斯對(duì)統(tǒng)治者的壓迫和暴政不滿，而不是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，排除D項(xiàng)。3．C結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)實(shí)，C符合題意?！豆防滋亍穼儆谖乃噺?fù)興時(shí)期的代表作，A排除?！兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué)，B排除?！段黠L(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué)，D排除。4．D從材料“美國(guó)中央情報(bào)局竭力推崇該畫(huà)派，并資助其在海外展覽，以顯示自由、個(gè)性的表達(dá)”可以看出，美國(guó)政府利用紐約畫(huà)派自由創(chuàng)作的風(fēng)格，進(jìn)行對(duì)外宣傳，意在滲透其崇尚自由，民主的思維，反映出美國(guó)政府借助藝術(shù)領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)各國(guó)的態(tài)度，排除A；紐約畫(huà)派本身并沒(méi)有意識(shí)形態(tài)色彩，只是美國(guó)政府利用其進(jìn)行宣傳，排除B；美國(guó)政府旨在利用其進(jìn)行冷戰(zhàn)對(duì)抗，排除C。5．A《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作的一部悲劇，劇中描寫(xiě)蒙太古之子羅密歐和凱普萊特之女朱麗葉一見(jiàn)鐘情，他們?yōu)榱藢?duì)自由愛(ài)情的追求，敢于不顧家族的世仇，敢于違抗父命，甚至以死殉情。這是莎士比亞悲劇中浪漫主義抒情色彩最濃的一部悲劇，也是一曲反對(duì)封建主義，倡導(dǎo)自由平等、個(gè)性解放、婚姻自主的頌歌，所以A正確；《等待戈多》著重表現(xiàn)人的心態(tài)、心理活動(dòng)過(guò)程以及人的心理活動(dòng)障礙，是一部荒誕派戲劇。這與材料內(nèi)容不符，所以B錯(cuò)誤；《巴黎圣母院》揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。這與材料內(nèi)容不符，所以C錯(cuò)誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。這與材料內(nèi)容不符，所以D錯(cuò)誤。6．B7．B浪漫主義美術(shù)注重表現(xiàn)人的感情，運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法，強(qiáng)調(diào)畫(huà)面整體的完整和統(tǒng)一，注重藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造性。《自由引導(dǎo)人民》是屬于這一風(fēng)格的作品，故答案為B項(xiàng)?！睹赡塞惿肥侨宋闹髁x作品，《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義作品，《日出·印象》是印象派作品，均與材料信息不符，排除A、C、D項(xiàng)。8．C根據(jù)畫(huà)作內(nèi)容可以看出該畫(huà)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格，是現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)作品，故選C；該畫(huà)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述，不能體現(xiàn)莊重與嚴(yán)整，排除A；該畫(huà)并非用色彩凸顯人物心情，排除B；抒發(fā)對(duì)理性王國(guó)的追求的是浪漫主義繪畫(huà)，與現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)不符，排除D。9．D由文字材料及畫(huà)面可知，該畫(huà)家強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)要追求和諧，特別要注意色彩的和諧，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這屬于印象派繪畫(huà)的特征，其重視表達(dá)主觀感受，在畫(huà)面中追求光影效果和色彩絢麗的表現(xiàn)，故選D項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派是通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描繪批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故排除A項(xiàng)；現(xiàn)代主義繪畫(huà)通過(guò)抽象的事物表達(dá)創(chuàng)作者的精神迷茫，故排除B項(xiàng)；追求畫(huà)面的嚴(yán)整和諧屬于新古典主義畫(huà)派，故排除C項(xiàng)。10．B由“反戰(zhàn)歌曲”“呼吁救濟(jì)非洲災(zāi)民”等信息可知，搖滾樂(lè)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了其社會(huì)責(zé)任意識(shí)的覺(jué)醒，B項(xiàng)符合題意。材料沒(méi)有反映搖滾樂(lè)的傳播手段，A不正確；材料突出反映了搖滾樂(lè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的覺(jué)醒，沒(méi)有體現(xiàn)其對(duì)全球范圍內(nèi)文化交流的推動(dòng)作用，C不正確；材料未體現(xiàn)搖滾樂(lè)的運(yùn)作方式，D不正確。11．C材料信息是，電視的發(fā)明使用導(dǎo)致第二次重大信息革命，能把同一信息在同一時(shí)間傳播到億萬(wàn)人中去。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)電視的信息傳播能力強(qiáng)大，并對(duì)人類