自然辯證法對科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)意義_第1頁
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文檔簡介

自然辯證法在科技工作者思想建設(shè)中的實(shí)踐作用哲學(xué)是教導(dǎo)人們長于處置和把握本身同外部世界的關(guān)系的學(xué)問,義哲學(xué)的重要組成局部,今天我們科技工作者學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用自然辯證法對我們自然科學(xué)的開展有著十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。自然辯證法是馬克思主一、自然辯證法概述自然辯證法是馬克思主義的重要組成局部動(dòng)進(jìn)行哲學(xué)概括與總結(jié)的產(chǎn)品。,是對于人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的成果與活自然辯證法的創(chuàng)立與開展是馬克思主義哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的密切結(jié)合,對科學(xué)與社會(huì)關(guān)系成果的概括和總結(jié)。它以自然界開展和科學(xué)技術(shù)開展的一般規(guī)律、人類改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)在社會(huì)開展中的作用為研究對象。它是以馬克思主義的認(rèn)識(shí)是馬克思主義論、方法論來研究自然科學(xué)的認(rèn)知過程、認(rèn)知方法、認(rèn)知開展的規(guī)律和自然科學(xué)在社會(huì)中的開展和作用的具體表達(dá)。馬克思主義哲學(xué)系統(tǒng)分為兩大層次:第一層次是總體哲學(xué)〔即辯證唯物主義〕次是三大并列的自然哲學(xué)〔自然辯證法〕、社會(huì)哲學(xué)〔歷史唯物主義〕、精神哲學(xué)〔辯證思維學(xué)和自然科學(xué)之間起著橋梁作用。正是由于自然辯證法自身特殊的位置,形成了一門獨(dú)立的哲學(xué)學(xué)科。;第二層自然辯證法作為它通過吸取和概括自然科學(xué)的研究成果并隨著社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而不竭的完善和開展著。它準(zhǔn)確地勾畫了自然哲學(xué)的根本框架,從而使得以哲學(xué)面目呈現(xiàn)的自然辯證法成為真正的科學(xué)哲學(xué);它作為關(guān)于自然界一種科學(xué)哲學(xué),不僅大量的促進(jìn)了邊緣學(xué)科與交叉科學(xué)的發(fā)展,并且鞭策著現(xiàn)代橫斷學(xué)科和統(tǒng)一科學(xué)的開展;它以成立在人類社會(huì)科學(xué)常識(shí)和科技進(jìn)步根底上的思維方式,啟迪著科技工作者們的智慧,加快了社會(huì)和科學(xué)技術(shù)開展的腳步。二、科學(xué)技術(shù)的內(nèi)涵科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能主要表示在提高人類的認(rèn)知能力、鞭策經(jīng)濟(jì)開展、促進(jìn)社會(huì)變化和協(xié)調(diào)人與自然界的關(guān)系等方面。馬克思認(rèn)為,技術(shù)是現(xiàn)實(shí)出產(chǎn)力,是改造世界的物質(zhì)力量。技術(shù)是人類在操縱和改造自然的勞動(dòng)過程中所掌握的手段、方法和常識(shí)等各種活動(dòng)方式的總和。從發(fā)源上看,人類社會(huì)的開展史就是科學(xué)技術(shù)的開展史,從骨針、石器到造紙、火藥,從“奇技淫巧〞到出產(chǎn)機(jī)器,從機(jī)械化大出產(chǎn)到飛行、航天等等,直接改造客不雅世界的一大批表達(dá)出產(chǎn)力的具體技術(shù),無不表達(dá)了科技成果和科技進(jìn)步的巨大奉獻(xiàn)。技術(shù)在開展過程中成為了人與自然、人與社會(huì)之間進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息變換的“媒介〞、實(shí)現(xiàn)對社會(huì)調(diào)節(jié)的手段,是人類戰(zhàn)勝迷信、愚昧,提高對自然的認(rèn)知能力,加快社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)有力的動(dòng)力?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)由于高度分化和高度綜合的辯證開展而形成了一個(gè)門類繁多、縱橫交錯(cuò)、彼此滲透、彼此貫穿的網(wǎng)絡(luò)結(jié)合。可大致分為四個(gè)層次:第一層次是馬克思主義哲學(xué),是最高層次的科學(xué),為各種科學(xué)的研究開展提供了世界不雅和方法論。此中包羅自然辯證法、歷史辯證法、認(rèn)識(shí)論、數(shù)學(xué)哲學(xué)、系統(tǒng)論等;第二層次是彼此并列的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)、數(shù)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等根底科學(xué);第三層次是各類應(yīng)用根底理論把根底科學(xué)同工程技術(shù)聯(lián)系起來的學(xué)科群,第四層次是工程技術(shù)??茖W(xué)技術(shù)的開展離不開科學(xué)的研究方法和實(shí)施的方法??茖W(xué)技術(shù)方法是關(guān)于科學(xué)技術(shù)研究中常用的一般方法,包羅有適用某些學(xué)科的特殊研究方法、適用于各門自然科學(xué)或技術(shù)1科學(xué)的一般研究方法〔即適用于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)的遍及研究方法〕不表達(dá)著人類的智慧和哲學(xué)的思維。一個(gè)進(jìn)步的科學(xué)思想不單會(huì)加深對科學(xué)及其開展的認(rèn)知,并且會(huì)有助于從事科學(xué)研究、進(jìn)一步去探索自然規(guī)律,從而促進(jìn)科學(xué)的開展。。這里無自然辯證法告訴我們,科學(xué)技術(shù)始終是一種在歷史上起著鞭策作用的、進(jìn)步的、革命的力量。三、自然辯證法與科學(xué)技術(shù)的辯證關(guān)系自然辯證法的創(chuàng)立與開展是同科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步密不成分的。馬克思、恩格斯開創(chuàng)了自然辯證法這個(gè)研究領(lǐng)域,他們不單對自然科學(xué)的最新成果賜與極大的存眷,并且花費(fèi)了很大的精力去研究自然科學(xué)的問題,對重大的科學(xué)技術(shù)成果進(jìn)行了哲學(xué)的概括。這充實(shí)表達(dá)了從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去的哲學(xué)思想?!白匀豢茖W(xué)的進(jìn)步?jīng)Q定著哲學(xué)家的前進(jìn)〞,這句話也說明了自然科學(xué)的開展決定著哲學(xué)的開展。自然辯證法就是植根于當(dāng)時(shí)的科學(xué)與認(rèn)知,并從中吸取養(yǎng)分,顛末縝密、深刻的思考和提煉而發(fā)生的。現(xiàn)實(shí)中,自然辯證法的開展和人們對世界的認(rèn)知總是受到科技開展程度的制約,科學(xué)技術(shù)的一步步地開展,才使人們才有了更多、更好的發(fā)現(xiàn)其客不雅規(guī)律的條件和時(shí)機(jī)。隨著科學(xué)的繼續(xù)開展和進(jìn)步,此刻無法解釋的問題,到將來終將被人類所破解。就如同人們常說的今天的科幻就是明天的科學(xué)。自然辯證法在對科學(xué)與技術(shù)的研究中,不只是把科學(xué)作為一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象來探討和研究它的規(guī)律,同時(shí)把與科學(xué)緊密相關(guān)的技術(shù)也作為一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象來研究,從總體上探討技術(shù)的性質(zhì)和特點(diǎn)、技術(shù)開展的條件和規(guī)律,進(jìn)而為科學(xué)技術(shù)政策的制定、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)劃、科學(xué)技術(shù)工作的帶領(lǐng)和辦理提供了堅(jiān)實(shí)的理論根底。自然辯證法與自然科學(xué)是彼此作用、彼此促進(jìn)、共同開展的。當(dāng)一個(gè)科技工作者去研究闡發(fā)一個(gè)問題的時(shí)候,不成防止的要思考它哲學(xué)層次的問題,同時(shí)依據(jù)哲學(xué)的思維方式去解決這個(gè)問題,而哲學(xué)層次的問題也需要從自然科學(xué)的研究中去總結(jié)、歸納、解決??梢哉f科學(xué)是哲學(xué)的根底,哲學(xué)是科學(xué)的指導(dǎo),技術(shù)是哲學(xué)的具體材料。比方機(jī)器能不克不及思維這個(gè)問題,科學(xué)層次上在研究人工智能,如果說自然辯證法已經(jīng)大白了機(jī)器和人腦思維的差別,那么對于人工智能的研究標(biāo)的目的就有指導(dǎo)意義。由此可見,自然辯證法是通過科學(xué)、技術(shù)和工程來實(shí)現(xiàn)和驗(yàn)證的。可以說,科學(xué)是認(rèn)識(shí)世界的方式和方法,技術(shù)是改造世界的方式和方法,工程是改造世界的具體活動(dòng)。自然辯證法的創(chuàng)立為科學(xué)技術(shù)的深層研究提供了世界不雅、認(rèn)識(shí)論、方法論,為自然科學(xué)與人的科學(xué)的結(jié)合提供了理論依據(jù),強(qiáng)調(diào)了自然科學(xué)與人類社會(huì)、自然科學(xué)與人的科學(xué)的相互聯(lián)系,使自然科學(xué)真正成為人的科學(xué),而科學(xué)的進(jìn)步給自然辯證法提出了新的課題、研究標(biāo)的目的和思維,進(jìn)而又鞭策了科學(xué)的進(jìn)一步開展。四、闡揚(yáng)自然辯證法在科技工作者思想建設(shè)中的實(shí)踐作用自然辯證法作為一種哲學(xué),它并不克不及代替具體科學(xué),但可以為具體科學(xué)提供世界不雅和方法論的指導(dǎo)。自然辯證法促進(jìn)了科技工作者在科研過程中的自我意識(shí)和哲學(xué)反思。通過這種反思,對科學(xué)技術(shù)的開展標(biāo)的目的和研究方法會(huì)更加明晰。其在科技工作者思想建設(shè)中的作用主要表達(dá)在一是對科學(xué)常識(shí)形成自然不雅,提煉出科學(xué)技術(shù)方法論,進(jìn)而應(yīng)用到科學(xué)研究和技術(shù)實(shí)現(xiàn)上;二是自然辯證法有助于培養(yǎng)和提高科技工作者的理論思維和科技實(shí)踐能力,于形成正確的科學(xué)思維和方法,有助于啟發(fā)思路、改良方法、獲取沖破性進(jìn)展;三是自然辯證法有助于拓展科技工作者的常識(shí)面,增強(qiáng)科學(xué)研究的預(yù)見性、締造性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,進(jìn)而取得先進(jìn)性的成果。有助縱不雅科學(xué)開展史我們可以看到,樹立正確的唯物史不雅對科學(xué)技術(shù)的開展往往起著重大的影響作用,任何自然科學(xué)的重大成果實(shí)際上都是在自覺或不自覺中運(yùn)用了唯物論和辯證法,這表達(dá)了我們學(xué)習(xí)和研究自然辯證法重要性。2學(xué)習(xí)和運(yùn)用自然辯證法,可以對科技工作者提供正確的世界不雅和方法論的指導(dǎo),可以對自然科學(xué)未來開展趨勢做出科學(xué)預(yù)言,并為這些問題的解決指明標(biāo)的目的,可以幫忙科技工作者自覺地運(yùn)用正確的科研方法來探索和掌握自然界的奧秘并取得成功。在研究學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該將學(xué)習(xí)到的自然不雅理論聯(lián)系實(shí)際,將其操縱到我們的學(xué)習(xí)和工作中,充實(shí)認(rèn)識(shí)自然不雅對科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)作用以及對社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的影響與作用。一要提高理論思維能力。自然辯證法研究的是自然界的遍及規(guī)律,掌握了遍及規(guī)律,就可以更加客不雅的、全面的認(rèn)識(shí)特殊規(guī)律,防止主不雅性和單方面性。這就要求我們在實(shí)際工作中加強(qiáng)理論思維,進(jìn)而提高科技思維能力;二是提高辯證的綜合能力?,F(xiàn)代自然科學(xué)早已沖破了分門別類的局限,各學(xué)科之間縱橫交錯(cuò)、彼此滲透、彼此貫穿,由此而形成了新的學(xué)科和邊緣學(xué)科,這些學(xué)科在高度分化的同時(shí)日益趨向整體化,這就更加要求我們要有較高的辯證綜合能力;三是要提高邏輯能力?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)科技高速開展的時(shí)代,技術(shù)的快速更新、科技常識(shí)的爆炸式引入,都要求我們要有較強(qiáng)的收集歸納、邏輯整理的能力,取其精華為我所用。自然辯證法對我們今天的自然科學(xué)來說

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