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文檔簡介
2020~2021學年度第一學期期末六校聯(lián)考高二語文命題學校:英華國際外大附校=1\*ROMANI卷(39分)一、(15分)閱讀下面的文字,完成13題。路是人類向大山虔誠的叩首,一階一階地修下來,不異于朝圣路上的長揖匍匐。大自然才是時空真正的主人,如果地球史被濃縮成一年的話,那么人類出現(xiàn)也只在最后一天。葳蕤的植被,把山體__________得密密匝匝,層層疊疊的綠意中,時時有嶙峋山巖跑出來透氣,這多少瀉漏了山的年齡,也是對其不俗來歷的一點小小的提示。更有當頭的棒喝,醍醐灌頂,讓你心生敬畏。那兩三層樓高的一塊碣石,明明是從山頂滾下來的,卻如何能在臨淵處戛然而止?如夢中人的夜游,在即將失足的__________之時頓然醒悟,豈不驚出一身冷汗?那朵朵石蓮花,在綻放之初,肯定伴著一聲盤古開天辟地時的巨響,那聲音與光陰碰撞,碎成了三分煙塵、七分流水。更有一座天生拱橋,掏心掏肺地要渡你到更遙遠的高山草甸、原始森林。山梁便是橋面,寬敞到讓你放心地忘記了橋側便是萬丈深淵,腳下便是滔滔流水?!白冑|片麻巖”“冰川遺跡”就在眼前,__________,原本躺在書本上的這些文字變得立體、骨感起來。浩劫與創(chuàng)痛、不屈與桀驁,全都原始地裸露著,棱棱角角,沒有被精于事故的圓熟覆蓋,也沒有來得及被__________的傳說消費。1.文段中加點詞的音形全部正確的一組是()A.創(chuàng)痛(chu?ng) 長揖(y?) 密密匝匝B.綻放(zh?n) 嶙峋(x?n) 醍醐灌頂C.瀉漏(l?u) 碣石(ji?) 戛然而止D.虔誠(qi?n) 桀驁(ji?) 精于事故2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.包裹 千鈞一發(fā) 觸手可及 牽強附會B.纏繞 危在旦夕 觸手可及 穿鑿附會C.包裹 危在旦夕 唾手可得 牽強附會D.纏繞 千鈞一發(fā) 唾手可得 穿鑿附會3.下列各句中,沒有語病的一句是()A.出版社除了將本身的品牌作為吸引受眾的內(nèi)容進行推廣,利用直播、短視頻等形式傳播外,圖書營銷還有在社交平臺做線上活動這個必選項。B.“15秒打歌”的抖音副作用不僅會影響音樂產(chǎn)業(yè)的上游,而且還會波及下游——低門檻的欣賞模式讓聽眾審美碎片化、支離化,甚至失去對音樂的正常審美。C.D.濱海新區(qū)在全面落實建設“一基地三區(qū)”的功能定位中持續(xù)發(fā)力,尤其在先進制造業(yè)領域,著力發(fā)揚和壯大實體經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)集群。4.下列各句中,標點符號使用正確的一項是()A.要了解小說中動作描寫的重要,該讀一讀老舍的話,老舍說:“當你寫到戲劇性強的地方,最好不要寫他的心理活動而叫他用行動說話,表現(xiàn)他的精神面貌?!保ā度宋镎Z言及其他》引自《小說創(chuàng)作論薈萃》,長江文藝出版社)B.消息傳出,一片叫好之聲中,間或也有一些憂慮:4萬億投資會不會造成經(jīng)濟過熱,這種憂慮不無道理,至少可以使我們保持清醒。C.《戰(zhàn)國策》里說伍子胥“坐行蒲服,乞食于吳市?!弊芯褪窍バ校逊促橘?。要是按現(xiàn)代的坐的姿勢來理解,又是坐著又是走,那是不可能的。D.水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常?!霸趺戳??你?!?.下列選項與對聯(lián)所涉及的人物對應恰當?shù)囊豁検牵ǎ俣囉谛訅?,紹虞夏商周之統(tǒng);藏諸經(jīng)于魯壁,開關閩濂洛之傳。②譯書尚未成,驚聞隕星,中國何人領《吶喊》?先生已作古,痛憶舊雨,文壇從此感《彷徨》?、蹌傉话?,留將正氣沖霄漢;幽愁發(fā)奮,著成信史照人寰。④筆諍時政,心在蒼生,萬戶爭傳新樂府;堤建西湖,神歸東洛,千秋永祀老詩翁。A.孔子茅盾班固白居易 B.屈原魯迅班固蘇軾C.孔子魯迅司馬遷白居易 D.屈原茅盾司馬遷蘇軾二、閱讀下面的文字,完成68題。(9分)材料一:我們?yōu)槭裁葱枰苹??科幻的意義究竟是什么?也許有人會脫口而答“預言未來”,但預測具體事件和技術,并非科幻的目的。也許有人會回答“激發(fā)想象力”或者“激勵人類探索未知”。的確,在這些方面,科幻的作用顯赫一時。早在公元2世紀,被認為是第一部科幻作品的古希臘語小說《真實的故事》中,就已出現(xiàn)關于星際旅行、外星生命、星際殖民等內(nèi)容。美國“科技狂人”埃隆·馬斯克坦言,正是經(jīng)典科幻小說激發(fā)自己去探索未知世界。但科幻的作用又不僅如此,好的科幻作品仍然聚焦于“人”。在西方,科幻作品開始盛行的年代,正是人類最初進入太空的時代,也是人類開始逐漸意識到地球正面臨環(huán)境、資源等種種嚴峻挑戰(zhàn)的時代。上世紀七八十年代,越來越多的科幻作品開始提出一系列“如果”的問題。比如,如果人類或者你本人在真實世界面臨這樣的境況,會如何選擇?也因此,美國著名科幻作家帕梅拉·薩金特將科幻定義為“思想文學”?!都~約時報》在一篇文章中寫道,電影《流浪地球》改編自劉慈欣的小說,講述一個“拯救人類免于滅亡的奮力一搏”的故事。東方和西方不少科幻名作擁有共通之處,那就是對人類未來命運的憂思,對人類情感的描摹??苹玫摹坝埠恕保⒎穷A言烏托邦或者反烏托邦,而是幫助人們以全新角度審視自身環(huán)境和處境,警示人類在技術、文化、倫理等眾多領域可能面臨問題,并提出“另類”解決方案。而從熒幕回歸現(xiàn)實,科幻同樣提醒人們用另一種視角去思考日常生活中的種種選擇和挑戰(zhàn)。(摘編自新華社的文章)材料二:科幻文學一般分為軟硬兩類??茖W技術深度參與到情節(jié)發(fā)展中,故事發(fā)展受科學規(guī)律制約的作品,則屬于硬科幻。人們對硬科幻有兩種誤解:一種是只要不符合現(xiàn)有技術,就是偽科學。另一種誤解是只要是科幻,隨便怎么“幻”,都是可以的。把科幻的“科”,等同于現(xiàn)有技術,這會壓抑科幻的空間。而把科幻的“幻”當作了奇幻的幻,又會降低硬科幻的質量與魅力?!翱啤迸c“幻”應有邊界,遵循一定的范式,從而達到邏輯上的合理與自洽?;孟氲膶ο罂梢允切掳l(fā)現(xiàn)、新技術、新規(guī)律。除了物理、化學、生物等領域之外,也可以對社會、經(jīng)濟領域進行幻想。幻想不必符合現(xiàn)有科學原理,但卻要整體自洽,符合文學作品的整體世界觀。硬科幻,不但有作為“幻”的構想的新技術,還有作為“科”的技術推理過程,后者是硬科幻文學獨具的審美魅力所在??茖W上要合理,不等于一定不脫離現(xiàn)有技術,但如果技術過程是已知原理主導的,則要求過程有科學上的合理性。比如,在《三體》中,用核彈推動光帆飛船,雖然人類的技術現(xiàn)在達不到,但對于其中光壓、沖量等科學原理的闡釋是合理的。當然,科幻文學畢竟不是論文,自洽與合理都可以有例外?!翱啤狈懂牭耐评磉^程,可以退而求其次,達到“接近合理”即可。所謂接近合理,即需要查資料、動筆推算,才能發(fā)現(xiàn)瑕疵,這是可以接受的。但一望即知的低級錯誤,硬科幻文學應該盡量避免?!翱啤狈懂牭募夹g設定作為基礎框架,可以免于審視。比如,時間穿越這個技術設定,作為科幻文學作品的初始邏輯基礎,應該免于審視,否則,多數(shù)作品都無法成立。影片《流浪地球》最主要的框架是行星發(fā)動機推動地球,這也存在地球地質結構經(jīng)受不住、發(fā)動機推力不足等問題,但這屬于小說的基礎框架、邏輯起點,應該免于審視。作為背景的經(jīng)濟、社會設定是可以忽略的。如《流浪地球》的超級工程是否會引發(fā)經(jīng)濟的崩潰,抽簽是否符合道德等議題,就可以免于審視。劉慈欣說:“所謂科幻的思維方式,是指要把整個世界構建在一定的科技層次之上,這個世界是自洽的,是有一套自我邏輯的?!彼男≌f對硬科幻的原則遵循得非常好,既恢弘瑰麗,又充滿各種奇思妙想的技術細節(jié),已經(jīng)是世界頂尖水平??梢韵胍姷氖牵磥磉@些作品改編成電影,在“幻”的自洽性與“科”的合理性上,都會有值得期待的表現(xiàn)。材料三:《流浪地球》是一部硬科幻電影,也是一個純粹的中國故事,它表現(xiàn)的親情觀念、英雄觀念、故土家國情懷具有濃厚的中國特色。影片故事中,因為太陽加速老化,將要吞沒地球,于是地球上建起了許多行星發(fā)動機,將地球加速到逃逸速度飛出太陽系?!盀槭裁床唤ㄔ祜w船飛離地球?”無論是原著小說中的人物,還是現(xiàn)實中的海外電影人,都有這樣的疑問。影片對這個問題的回答,既關乎科學設定,也反映出中國文化對家園的理解。導演郭帆說,將地球帶走,“帶著家園流浪”的想法表現(xiàn)了中國人對故土的情感。正是這樣的人文內(nèi)核,撐起了與好萊塢不一樣的屬于中國的科幻大片。對故土的眷戀,在影片中通過一家祖孫三代在災難面前的選擇體現(xiàn)出來。吳孟達扮演的姥爺看上去謹慎得有些懦弱,卻為了外孫、孫女犧牲了自己。吳京扮演的航天員父親為了任務十多年沒有見到兒子,倔強的他和叛逆的兒子之間似乎沒有什么話可說,卻最終兩代人合力完成了保住地球家園的使命。在飛出太陽系的科幻背景下,傳達的是中國人最熟悉也最刻骨銘心的主題——回家。觀眾會發(fā)現(xiàn),在這些平時含蓄而內(nèi)斂的家庭成員之間,有著東方式親情的默契——他們彼此依賴卻并不表現(xiàn)出來,小心地保有著一份溫度。這樣的溫度激發(fā)了對家國責任的熱度,災難面前,沒有超級英雄,每個平凡人都是英雄。對于科幻類型片而言,《流浪地球》的走紅,為中國科幻電影的發(fā)展提供了一個思考維度——硬科幻為根本,用本土文化意義講述屬于我們自己的思想和價值觀念,展現(xiàn)我們對未來和世界的思考,才能突破好萊塢式科幻的既有審美,才能以中國氣派打開新的科幻空間。6.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.科幻的真正目的,不是預測具體事件和技術,而是激發(fā)人類去探索未知世界。B.科幻不符合現(xiàn)有的科學原理,但卻要整體自洽,符合文學作品的整體世界觀。C.材料二認為劉慈欣的小說是世界頂尖水平,所以對硬科幻原則遵循得非常好。D.材料三說《流浪地球》的親情觀念、英雄觀念和故土家國情懷是中國特色的。7.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.東方和西方所有的科幻小說擁有共通之處,就是對人類未來命運的憂思,對人類情感的描摹。B.若從電影回歸現(xiàn)實,那么科幻也提醒人類用另一種視角去思考日常生活中的種種選擇和挑戰(zhàn)。C.無論把科幻的“科”等同于現(xiàn)有技術,還是把“幻”當作了奇幻的幻,都是對硬科幻的誤解。D.硬科幻為根本,用本土文化意義講述中國人的思想和價值觀念,以中國氣派打開新的科幻空間。8.下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.《海底兩萬里》是根據(jù)一些科學道理加以幻想,有些猜想后來變成了真的,有些猜想則被證明是錯誤的。B.《超人系列》中有一情節(jié),超人的女友死了,超人為救女友,倒轉地球,使時間倒流,終于將女友復活。C.科幻小說在當代西方世界是最受人歡迎的通俗讀物之一,其影響和銷售量,僅次于驚險小說和偵探小說。D.科幻小說是西方近代文學一種新體裁,很多不錯的科幻小說背后有一定的科學道理,想像力也值得稱道。三、(15分)閱讀下面的文言文,完成913題。(15分)蘇秦之弟曰代,代弟蘇厲,見兄捭闔七國遂志,亦皆苦學從衡之術。蘇秦既死反間,其助燕謀齊之事大泄。齊聞之,乃望燕,燕甚恐。代乃求見燕王噲,欲襲蘇秦故事。曰:“臣,東周之鄙人也。竊聞大王義甚高,鄙人不敏,釋鋤耨而干大王。至于邯鄲,所見者異于所聞于東周,臣竊負其志。及至燕廷,觀王之群臣下吏,王,天下之明王也?!毖嗤踉唬骸稗梢灾^吾明王也?”對曰:“臣聞明王務聞其過,不欲聞其善,臣請數(shù)王之過。夫齊、趙者,燕之仇讎也;楚、魏者,燕之援國也。今王奉仇讎以伐援國,非所以利燕也。王自慮之,此則計之過,無以聞者,非忠臣也?!毖嗤踉唬骸拔崧匌R有清濟可以為固,長城足以為塞,誠有之乎?”對曰:“天時不與,雖有清濟,惡足以為固!民力罷敝,雖有長城,惡足以為塞!驕君唯利是好,而亡國之臣必貪。王誠能無羞從子母弟以為質,寶珠玉帛以事左右,則可亡齊已?!毖嗤踉唬骸拔峤K以子受命于天矣。”燕乃使一子質于齊。燕相子之與蘇代婚,而欲得燕權,乃使蘇代侍質子于齊。齊使代報燕,燕王噲問曰:“齊王其霸乎?”曰:“不能。”曰:“何也?”曰:“不信其臣。”于是燕王專任子之,已而讓位,燕大亂。齊伐燕,殺王噲、子之。燕立昭王,而蘇代遂不敢入燕,終歸齊,齊善待之。蘇代過魏,魏為燕執(zhí)代。后出之。代之宋,宋善待之。齊伐宋,宋急,蘇代乃遺燕昭王書。燕昭王善其書,曰:“先人嘗有德蘇氏,子之之亂而蘇氏去燕。燕欲報仇于齊,非蘇氏莫可?!蹦苏偬K代,復善待之,與謀伐齊。竟破齊,湣王出走。燕使約諸侯從親如蘇秦時,或從或不,而天下由此宗蘇氏之從約。代、厲皆以壽死,名顯諸侯。太史公曰蘇秦兄弟三人皆游說諸侯以顯名其術長于權變而蘇秦以反間死天下共笑之然世言蘇秦多異時事有類之者皆附之蘇秦夫蘇秦起閭閻連六國從親此其智有過人者(選自《史記·蘇秦列傳》,有刪改)9.對下列各句中加點詞的解釋,錯誤的一項是()A.齊聞之,乃望燕 望:怨恨B.王誠能無羞從子母弟以為質 誠:的確C.蘇代過魏,魏為燕執(zhí)代 執(zhí):拘捕D.而天下由此宗蘇氏之從約 宗:尊崇10.下列各句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是()A.所見者異于所聞于東周 吾終以子受命于天矣B.觀王之群臣下吏 代之宋,宋善待之C.齊王其霸乎 不信其臣D.燕立昭王,而蘇代遂不敢入燕 子之之亂而蘇氏去燕11.從句式的角度看,下列各句中,與“驕君唯利是好”相同的一項是()A.臣,東周之鄙人也 B.奚以謂吾明王也
C.誠有之 D.名顯諸侯12.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.蘇秦兄弟三人皆游說諸侯/以顯名/其術長于權變/而蘇秦以反間死/天下共笑之/然世言蘇秦多異時事/有類之者皆附之蘇秦/夫蘇秦起閭閻/連六國從親/此其智有過人者B.蘇秦兄弟三人/皆游說諸侯/以顯名其術長于權變/而蘇秦以反間死/天下共笑之/然世言蘇秦多異/時事有類之者/皆附之蘇秦/夫蘇秦起閭閻連六國從親此/其智有過人者C.蘇秦兄弟三人/皆游說諸侯以顯名/其術長于權變/而蘇秦以反間死/天下共笑之/然世言蘇秦多異/時事有類之者/皆附之蘇秦/夫蘇秦起閭閻/連六國從親/此其智有過人者D.蘇秦兄弟三人皆游說諸侯/以顯名其術長于權變/而蘇秦以反間死/天下共笑之/然世言蘇秦多異時事/有類之者皆附之蘇秦/夫蘇秦起閭閻連六國從親此/其智有過人者13.下列對原文的分析和概括,錯誤的一項是()A.蘇代兄弟,看到哥哥在七國間采取分化拉攏的手法,實現(xiàn)了志向,也都發(fā)奮學習縱橫之術。B.蘇代認為,賢明的國君愿意聽到別人指出他的過失,不希望只聽到別人稱贊他的優(yōu)點。C.蘇代認為,如果燕國能夠用親屬作為人質,并賄賂齊王的親信,燕國就可以消滅齊國。D.=2\*ROMANII卷(111分)四、(24分)14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(11分)(1)王自慮之,此則計之過,無以聞者,非忠臣也。(3分)(2)民力罷敝,雖有長城,惡足以為塞!(4分)(3)燕使約諸侯從親如蘇秦時,或從或不,而天下由此宗蘇氏之從約。(4分)15.閱讀下面這首詩歌,按要求作答。(7分)夜泊錢塘(明)茅坤江行日已暮,何處可維舟?樹里孤燈雨,風前一雁秋。離心迸落葉,鄉(xiāng)夢入寒流。酒市哪從問,微吟寄短愁。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.首聯(lián)寫出了詩人焦灼而凄惶的心理,把“日已暮”帶來的悲涼向更深處推進了一步。B.頸聯(lián)用“迸”字形容樹葉凋落之態(tài),仿佛葉離母體是強力所致,不是自然落下,表現(xiàn)了詩人離愁的深重。C.頸聯(lián)中,詩人把無形的“離心”“鄉(xiāng)夢”與眼前有形的“落葉”“寒流”交織在一起,突出了鄉(xiāng)愁之濃。D.尾聯(lián)以景結情,形象地表達了作者想借酒消愁而不得的苦悶之情。(2)頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?表達了怎樣的思想情感?請結合詩歌內(nèi)容進行分析。(4分)________________________________________________________________16.古詩文填空。(6分)(1)老子《道德經(jīng)》中的“千里之行,始于足下;九層之臺,___________”與孔子《論語·子罕》中“譬如為山,__________,止,吾止也”。以及后世荀子《勸學》中“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!笔且幻}相承的,都強調(diào)了學習需要堅持與積累。(2)《屈原列傳》中描寫屈原所處的楚國政治環(huán)境惡劣的句子是:屈平疾王聽之不聰也,____________,_____________,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。(3)賈誼在《過秦論》中總結秦滅亡的原因在于:__________________________。(4)《錦瑟》一詩中,李商隱借“莊周夢蝶”與“杜宇化鳥”的典故抒發(fā)自己情思的詩句是:莊生曉夢迷蝴蝶,___________________。五、閱讀下面的文章,完成1720題。(18分)是誰扼殺了哀愁?遲子建①現(xiàn)代人一提“哀愁”二字,多帶有鄙夷之色。好像物質文明高度發(fā)達了,哀愁就得像舊時代的長工一樣,卷起鋪蓋走人。于是,我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景,人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬,忘我地跳著、叫著,有如踏上了人性自由的樂土,顯得那么亢奮。②哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒了哀愁,人們連夢想也沒有了。缺乏了夢想的夜晚是那么的混沌,缺乏了夢想的黎明是那么的蒼白。③也許因為我特殊的生活經(jīng)歷吧,我是那么的喜歡哀愁。我從來沒有把哀愁看做頹廢、腐朽的代名詞。相反,真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷,是可以讓人生長智慧、增長力量的。④哀愁的生長是需要土壤的,而我的土壤就是那片蒼茫的凍土。是那種人煙寂寥處的幾縷雞鳴,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中,悄然飄入我的心靈。⑤我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人在春光中說沒就沒了,可他抽過的煙鍋還在,怎不使人哀愁;雷電和狂風摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林,從此那里的野花開得就少了,怎不令人哀愁;我期盼了一夏天的園田中的瓜果,在它即將成熟的時候,卻被早霜斷送了生命,怎不讓人哀愁;雪來了,江封了,船停航了,我要有多半年的時光看不到輪船駛入碼頭,怎不叫人哀愁?、尬宜勀慷玫拿耖g傳奇故事、蒼涼世事以及風云變幻的大自然,它們就像三股弦。它們扭結在一起,奏出了“哀愁”的旋律。所以創(chuàng)作伊始,我的筆觸就自然而然地伸向了這片哀愁的天空,我也格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品。我發(fā)現(xiàn)哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳,那里的森林和草原似乎散發(fā)著一股酵母的氣息,能把庸碌的生活發(fā)酵了,呈現(xiàn)出動人的詩意光澤,從而洞穿人的心靈世界。他們的美術、音樂和文學,無不洋溢著哀愁之氣。比如列賓的《伏爾加河上的纖夫》、柴可夫斯基的《悲愴交響曲》、艾托瑪托夫的《白輪船》、屠格涅夫的《白凈草原》、阿斯塔菲耶夫的《魚王》等等,它們博大幽深、蒼涼遼闊,如遠古的牧歌,凜冽而溫暖。所以當我聽到蘇聯(lián)解體的消息,當全世界很多人為這個民族的前途而擔憂的時候,我曾對人講,俄羅斯是不死的,它會復蘇的!理由就是:這是一個擁有了偉大哀愁的民族啊。⑦人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的,而缺乏了憐憫的藝術是不會有生命力的。哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片濕潤而燦爛的夕照,是情到深處的一聲知足的嘆息??墒窃谶@個時代,充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫,要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像喪家犬一樣流落著。生活似乎在日新月異發(fā)生著變化,新信息紛至沓來,幾達爆炸的程度,人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子,疲于認知新事物,應付新潮流。于是,我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機械和遲緩,我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏,我們的心靈在第一時間獲知了發(fā)生在世界任何一個角落的新聞時卻變得茫然和焦渴。⑧在這樣的時代,我們似乎已經(jīng)不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢想,求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實現(xiàn)了物質的夢想,獲得了令人眩暈的所謂精神享受,可我們的心卻像一枚在秋風中飄蕩的果子,漸漸失去了水分和甜香氣,干澀了、萎縮了。我們因為盲從而陷入精神的困境,喪失了自我,把自己囚禁在牢籠中,捆綁在尸床上。那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術的生活已經(jīng)別我們而去了。⑨是誰扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢,還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來越眩目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢,還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾沙塵?⑩我們被阻隔在了青山綠水之外,不聞清風鳥語,不見明月彩云,哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標榜為藝術的作品,要么言之無物、空洞乏味,要么迷離儻蕩、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西,散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了,所以說盡管我們過得很熱鬧,但內(nèi)心是空虛的;我們看似生活富足,可我們捧在手中的,不過是一只自慰的空碗罷了。17.下列對文章的理解和賞析,不正確的兩項是()()(4分)A.文中寫現(xiàn)代人對“哀愁”多帶有鄙夷之色,將之看作是禁錮自己的鐐銬急于掙脫和拋棄,明確指出現(xiàn)代人在追求物質欲望時完全失去了天性。B.作者從切身的人世體驗出發(fā),以看似零散隨意的意象和極富詩意的筆調(diào)描述了“哀愁”的諸種面貌,證明了哀愁是人心中最為溫潤的東西。C.第⑥段提到蘇聯(lián)解體的事情,是為告訴我們,在現(xiàn)代社會中,不僅個人不會哀愁了,而且民族缺乏哀愁,從而缺乏凝聚力。D.全文多在對比中凸顯“哀愁”的價值與意義,用哲思的筆調(diào)追思了一種遠逝的情懷,表現(xiàn)了對缺乏哀愁感的現(xiàn)代文明的深刻反思。E.作者說自己格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品,但現(xiàn)實中許多藝術作品卻顯得粗鄙乏味,不能真正地切近生活,不能展現(xiàn)生活的本來面貌。18.在作者認為,真正的哀愁有怎樣的作用?請結合文章分條概括。(4分)19.結合文章回答下面的問題。(1)簡要賞析文末畫線語句的含義。(3分)(2)文章以“是誰扼殺了哀愁”為題有什么好處?(3分)20.作者為什么說“在這樣的時代,我們似乎已經(jīng)不會哀愁了”?你同意他的觀點嗎?請結合文章內(nèi)容和現(xiàn)實生活談談你的看法。(4分)六、語言文字運用(9分)21.下面一則通知在表達上有四處不妥當,請指出并改正。(4分)關于舉辦中國傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知為進一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華文化,學校將于12月28日在學校報告廳舉辦關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識講座,現(xiàn)將有關事項通知如下:一、講座內(nèi)容:本次講座主要牽涉以下節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)等。二、講座嘉賓:本次講座我們邀請了德高望重的金老師,他將拋磚引玉,以通俗易懂的語言、豐富翔實的歷史材料為大家?guī)硪活D精神上的文化大餐。三、其他說明:請各班主任認真組織,拜托同學們踴躍參加,準時蒞臨圖書館,聽金老師的精彩講座。教務處2020年12月14日=1\*GB3①________,應改為:_________ =2\*GB3②_______
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